Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ كُلَّهُ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنْ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek] -[Ibnul Mutsannak]- esan zuen, esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]. Esan digu [Syu'bahk] [Amru bin Murrah-engandik] [Abu wa`il] entzun zuela esaten; gizon batek [Ibnu Mas'ud] topatu zuela eta esan ziola: "Bart gauean Al Mufashshal irakurri nuen -Qaaf -edo Hujurat letren artean dauden letrak- Mushhaf-en amaieraraino- dena rak'ah bakarrean". Beraz, Abdullah-ek esan zuen: "Irakurtzeko abiadura poesia irakurtzea bezalakoa da, eta ez da batere presaka egiten". Abdullah-ek esan zuen: "Badakit jada An Nazha`ir -ia luzera eta esanahi berdinak dituzten letrak-, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek irakurri zituenak". Ondoren, Al Mufashshal-eko hogei gutun aipatu zituen. Hain zuzen ere, bi gutun raka'at bakoitzean.
Hadith
Imam Muslim : 1362
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلًا سَأَلَ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَهُوَ يُعَلِّمُ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أَدَالًا أَمْ ذَالًا قَالَ بَلْ دَالًا سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { مُدَّكِرٍ } دَالًا
[Ahmad bin Abdullah bin Yunus] esan digu [Zuhair] esan digu [Abu Ishaq] esan duela, meskitan Korana irakasten ari zen gizon bat [Al Aswad bin Yazid] galdetzen ikusi nuen: 'Nola irakurtzen duzu bertso hau, 'FAHAL MIM MUDDAKIR', Dal ala Dzal letrarekin dago?'. Al Aswadek erantzun zuen: 'Egia Dal letrarekin dago. [Ibn Mas'ud] entzun nuen esaten; entzun nuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek irakurtzen: 'MUDDAKIR -Hau da, Dal letrarekin-'.
Hadith
Imam Muslim : 1363
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek] -Ibnul Mutsannak-, esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Abu Ishaq-ek] [Al Aswad-ek] [Abdullah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak [Syu'bah-ek] esan digula, 'FAHAL MIM MUDDAKIR'.
Hadith
Imam Muslim : 1364
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَدِمْنَا الشَّامَ فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا قَالَ فَكَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } قَالَ سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى قَالَ وَأَنَا وَاللَّهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا وَلَكِنْ هَؤُلَاءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ وَمَا خَلَقَ فَلَا أُتَابِعُهُمْ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدًا فَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ قَامَ إِلَى حَلْقَةٍ فَجَلَسَ فِيهَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَعَرَفْتُ فِيهِ تَحَوُّشَ الْقَوْمِ وَهَيْئَتَهُمْ قَالَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ثُمَّ قَالَ أَتَحْفَظُ كَمَا كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ
Eta esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] - itzulpena Abu Bakr-ena da - biek esan zuten, esan zigun [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim-engandik] [Alqamah-tik] esan zuen; Sham lurraldera iritsi ginen, orduan [Abu Darda] topatu gintuen eta galdetu zigun: 'Irakurri al du inork Abdullah bin Mas'uden qiraah?' Nik erantzun nion: 'Bai. Ni naiz'. Galdetu zidan: 'Orduan, nola entzun zenuen Ibn Mas'udek bertso hau irakurtzen: 'WAL LAILI IDZAA YAGHSYAA'?' Nik erantzun nion: 'Irakurtzen entzun nion: 'WAL LAILI IDZAA YAGHSYAA WADZDZAKARI WAL UNTSAA''. Hark -Abu Darda'- esan zuen, niri dagokidanez, Allahren izenean, entzun dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, horrela irakurtzen. Baina irakurtzea nahi zuten; 'WA MAA KHALAQA', baina ez nien obeditzen'. Eta [Qutaibah bin Sa'idek] [Mughirah]-engandik [Ibrahim]-engandik [Jarir] esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen; [Alqamah] Sham lurraldera etorri zen, gero meskitan sartu eta bertan otoitz egin zuen. Gero, Halaqah-ra jaiki eta han eseri zen. Orduan [gizon bat] etorri zen eta jendearen erreakzioak eta jarrerak berarekiko ezagutu nituen. Orduan, gizona nire ondoan eseri eta galdetu zidan: 'Memorizatu al duzu Abdullah-ek -Korana- irakurtzeko modua?' Beraz, horrelako hadith bat ere aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1365
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ مِنْ أَيِّهِمْ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ هَلْ تَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَأْ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } قَالَ فَقَرَأْتُ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى } وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى قَالَ فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ أَتَيْتُ الشَّامَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
[Ali bin Hujr As Sa'dik] esan zigunak [Isma'il bin Ibrahim] esan zigunak [Dawud bin Abu Hind-engandik] [Ash Sya'bi-tik] [Alqamah-tik] esan zigun: [Abu Darda`] ezagutu nuen, eta galdetu zidan: 'Nongoa zara?'. Nik erantzun nion: 'Irakeko herritik'. Berriro galdetu zidan: 'Zein eremutakoa?' Nik erantzun nion: 'Kufako jendetik'. Berriro galdetu zidan: 'Irakurri al zenuen Korana Abdullah bin Mas'uden qira`ah-rekin?' Nik erantzun nion: 'Bai'. Esan zidan: 'Ondoren, irakurri: 'WAL LAILI IDZAA YAGHSYAA'. Beraz, irakurri nuen: 'WAL LAILI IDZAA YAGHSYAA WAN NAHAARI IDZAA TAJALLAA WADZ DZAKARI WAL UNTSAA'. Orduan Abu Darda`k barre egin eta esan zuen: 'Horrela entzun nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' irakurtzen'. Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan didala [Abdul A'lak] esan digula [Dawud-ek] [Amir-etik] [Alqamah-etik] esan duela; Sham lurraldera joan nintzen eta [Abu Darda`-rekin] topo egin nuen. Ibn Ulayyah-ren haditharen antzeko hadith bat ere aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1366
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Muhammad bin Yahya bin Habban-engandik] [Al A'raj-engandik] [Abu Hurairah-engandik] irakurri diot hau: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zuen Asr otoitzaren ondoren ilunabar arte otoitz egitea, eta Fajr otoitzaren ondoren egunsentira arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1367
و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ سَالِمٍ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ دَاوُدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ أَحَبَّهُمْ إِلَيَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ وَهِشَامٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ
Eta esan digu [Dawud bin Rusyaid] eta [Isma'il bin Salim] [Husyaim]-engandik -[Dawud]- esan zuen guztia, esan digu [Husyaim]-engandik [Mansur] esan digu [Qatadah] esan zuen, esan digu [Abul 'Aliyah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagun bat baino gehiagori entzun diet, [Umar bin Al Khaththab] barne -eta bera da haien artean gehien maite dudana- Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu zuela Fajr otoitzaren ondoren egunsentia arte eta Asr otoitzaren ondoren ilunabarra arte otoitz egitea'. Eta esan dit [Zuhair bin Harb]-ek esan digula [Yahya bin Sa'id] [Syu'bah]-tik -beste modu batean- Eta esan dit [Abu Ghassan Al Misma'i-k esan digula [Abdul A'la-k esan digula [Sa'id] -beste modu batean- Eta esan dit [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digula [Mu'adz bin Hisham]-ek esan digula [nire aitari] guztiak [Qatadah]-tik isnad honekin, Sa'id eta Hishamen hadith-ean bakarrik; 'Fajr otoitzaren ondoren egunsentia arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1368
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Esan digu [Harmalah bin Yahyak] esan digu [Ibnu Wahbek] esan didala [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan diola, esan didala ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] entzun zuela [Abu Sa'id Al Khudri] esaten; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ezin duzu otoitz egin Asr-en ondoren ilunabar arte, eta ezin duzu otoitz egin Fajr otoitzaren ondoren egunsentira arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1369
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] irakurri diot Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez itxaron otoitz ordua iritsi arte, eguzkia irteten denean otoitz egiteko, eta ez eguzkia sartzen denean'.
Hadith
Imam Muslim : 1370
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ شَيْطَانٍ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Waki'-k] -beste lerro batean- Eta esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] esan digu [nire aita] eta [Muhammad bin Bisyr-ek] biek esan dutela, Esan digu [Hisham] [bere aitagandik] [Ibn Umar-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez atzeratu zure otoitza eguzkia irteten denean egin arte, eta ez sartzen denean, eguzkia Satanasen bi adarren artean irteten baita'.
Hadith
Imam Muslim : 1371
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Waki'-ri] -beste lerro batean- Eta esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] esan digula [nire aitari] eta [Ibn Bisyr-ek] esan dutela, Esan digu [Hisham] [bere aitagandik] [Ibn Umar-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eguzkia ateratzen hasten denean, atzeratu otoitza eguzkia benetan atera arte -perfektuki-. Eta eguzkiaren zati bat sartzen hasten bada, atzeratu otoitza eguzkia guztiz sartu arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1372
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ وَالشَّاهِدُ النَّجْمُ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بِمِثْلِهِ
Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Laits] esan dizkigu [Khair bin Nu'aim Al Hadlrami]-rengandik [Ibn Hubairah]-rengandik [Abu Tamim Al Jaisyani]-rengandik [Abu Basrah Al Ghifari]-rengandik esan duela: Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Asr otoitzean gidatu gintuen Mukhammas-en. Beraz, esan zuen: 'Egia esan, Asr otoitza derrigorrezkoa zen zuen aurrekoentzat, baina alde batera utzi zuten. Beraz, otoitz hau betetzen duenak, sari bikoitza jasoko du. Eta ezin duzue horren ondoren otoitz egin, izarra irten arte'. Eta [Zuhair bin Harbek] esan digu [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [nire aitak] [Ibn Ishaq-engandik] esan digula, esan didala [Yazid bin Abu Habib-engandik] [Khair bin Nu'aim Al Hadlrami-rengandik] [Abdullah bin Hubairah As Saba`i-rengandik] - tsiqqah bat da - fidagarria - [Abu Tamim Al Jaisyani-rengandik] [Abu Basrah Al Ghifari-rengandik] esan zuen; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, behin Asr otoitz egin zuen gurekin. Horrelako hadith bat da.
Hadith
Imam Muslim : 1373
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُا ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ
Eta [Yahya bin Yahyak] esan digu [Abdullah bin Wahbek] [Musa bin Alik] [bere aita]gandik esan digun bezala, [Uqbah bin Amir Al Juhanik] esaten entzun dut: 'Hiru aldi daude, non Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek debekatu zigun gure gorpuak otoitz egitea edo lurperatzea une hauetan. -Lehenengoa-, eguzkia ateratzen denean apur bat atera arte. -Bigarrena-, eguzkia zeruaren erdian dagoenean -eguerdian zehazki- mendebalderantz okertu arte. -Hirugarrena-, eguzkia ia sartzen ari denean, guztiz sartu arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1374
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ عِكْرِمَةُ وَلَقِيَ شَدَّادٌ أَبَا أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ وَصَحِبَ أَنَسًا إِلَى الشَّامِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَضْلًا وَخَيْرًا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَخْفِيًا جُرَءَاءُ عَلَيْهِ قَوْمُهُ فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا نَبِيٌّ فَقُلْتُ وَمَا نَبِيٌّ قَالَ أَرْسَلَنِي اللَّهُ فَقُلْتُ وَبِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ قَالَ أَرْسَلَنِي بِصِلَةِ الْأَرْحَامِ وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ وَأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ لَا يُشْرَكُ بِهِ شَيْءٌ قُلْتُ لَهُ فَمَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قَالَ وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ مِمَّنْ آمَنَ بِهِ فَقُلْتُ إِنِّي مُتَّبِعُكَ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا أَلَا تَرَى حَالِي وَحَالَ النَّاسِ وَلَكِنْ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَأْتِنِي قَالَ فَذَهَبْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَكُنْتُ فِي أَهْلِي فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّرُ الْأَخْبَارَ وَأَسْأَلُ النَّاسَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيَّ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ يَثْرِبَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقَالُوا النَّاسُ إِلَيْهِ سِرَاعٌ وَقَدْ أَرَادَ قَوْمُهُ قَتْلَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنِي قَالَ نَعَمْ أَنْتَ الَّذِي لَقِيتَنِي بِمَكَّةَ قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ وَأَجْهَلُهُ أَخْبِرْنِي عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَيْءُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ قَالَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَالْوُضُوءَ حَدِّثْنِي عَنْهُ قَالَ مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ فَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ وَفِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ ثُمَّ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ فَإِنْ هُوَ قَامَ فَصَلَّى فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَمَجَّدَهُ بِالَّذِي هُوَ لَهُ أَهْلٌ وَفَرَّغَ قَلْبَهُ لِلَّهِ إِلَّا انْصَرَفَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَحَدَّثَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا أُمَامَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ يُعْطَى هَذَا الرَّجُلُ فَقَالَ عَمْرٌو يَا أَبَا أُمَامَةَ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي وَمَا بِي حَاجَةٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَلَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ مَا حَدَّثْتُ بِهِ أَبَدًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
Esan dit [Ahmad bin Ja'far Al Ma'qirik] esan digula [An Nadlr bin Muhammadek] esan digula [Ikrimah bin Ammar-ek] esan digula [Syaddad bin Abdullah Abu Ammar] eta [Yahya bin Abu Kathir-ek] [Abu Umamah-engandik] - Ikrimahek esan zuen; Syaddadek Abu Umamah eta Watsilah ezagutu zituela, Anasekin batera Siriako lurraldera ere joan zela, bere bertuteengatik eta ontasunagatik goraipatu zuela. Abu Umamah-rengandik esan zuen, [Amru bin Abasah As Sulamik] esan zuen: Iraganean, uste nuen gizakiak oker zeudela. Ez zuten harro egoteko ezer, idoloak gurtzen zituzten. Orduan entzun nuen Mekan berri batzuk ematen ari zen gizon bati buruz. Gero nire zaldi gainean eseri nintzen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen 'Ukadzen zegoenean, eta gero galdetu nion: "Nor zara zu, jauna?". Erantzun zidan: "Profeta bat". Berriro galdetu nion: "Zein profeta?". Hark erantzun zuen: "Alak bidali nau". Berriro galdetu nion: "Zerrekin bidali zintuzten?". Hark erantzun zuen: "Adiskidetasun loturak sendotzeko, idoloak suntsitzeko eta Ala batuta egon dadin eta ezerekin loturarik ez izan dezan bidali ninduten". Orduan berriro galdetu nion: "Nor da zure jarraitzailea gai honetan -Din Islam-?". Hark erantzun zuen: "Pertsona libre bat eta baita esklabo bat ere". Bitartean, garai hartan Abu Bakar eta Bilal radiallahu 'anhumarekin zegoen. Orduan esan zidan: "Zoaz etxera Ala-k bere Mezularia indartu arte". Horren ondoren, harengana joan eta esan nion: "Alak zure erreskate bihur nazala. Irakats iezadazu zuk dakizun zerbait, nik ez dakidana, hain zuzen ere, zuri kalterik egiten ez dizun zerbait eta Ala-k niri ere onurak ematen dizkidana horrekin. Ba al dago beste bat baino hobea den unerik, eta ba al dago jakin behar dugun unerik?". Hark erantzun zuen: "Egia esan, inork zure aurretik galdetu ez didan zerbait galdetu didazu. Izan ere, Ala 'azza wajalla jaisten da gauaren azken herenean, eta bekatu guztiak barkatzen ditu, shirk eta transgresioa izan ezik". Otoitza aingeruek ikusi eta parte hartzen duten gurtza da. Beraz, eguzkia irten arte otoitz egin behar duzu. Eta eguzkia irten denean, ez otoitz egin eguzkia irten arte, eguzkia Satanasen bi adarren artean irteten baita, eta une horretako otoitza sinesgabeen otoitza baita. Gero, eguzkia irten denean, otoitz egin, une horretako otoitzak aingeruek ikusi eta parte hartzen baitituzte arratsalde erdira arte. Eguzkia zeruaren erdian dagoenean, ez otoitz egin, une horretan infernuko sua pizten ari baita itzalak berriro agertu arte. Eta itzala itzultzen denean, otoitz egin, une horretako otoitza aingeruek ikusi eta parte hartzen baitute eguzkia sartu eta sartu arte. Eguzkia sartzear dagoenean, ez otoitz egin benetan sartu arte, eguzkia Satanasen bi adarren artean sartzen baita eta orduan gurtzen dute sinesgabeek'. Nik esan nuen: 'Alaren Profeta, esadazu abluzioari buruz'. Esan zuen: «Zuetako inork ez du garbiketa perfektua egiten, gero ahoa garbitu eta ura sudurretik hartu eta gero botatzen, aurpegiko, ezpainetako eta sudurreko bekatuak garbitu ezean. Gero, aurpegia garbitzen duenean, Ala-k agindu bezala, aurpegiko bekatuak bizarraren puntetatik datorren urarekin garbituko dira. Eta ez ditu eskuak ukondoetaraino garbitzen, eskuetako bekatuak hatzetako urarekin garbitu ezean. Eta ez du burua garbitzen, buruko bekatuak ilearen puntetatik datorren urarekin garbitu ezean. Eta ez ditu oinak orkatiletaraino garbitzen, oinetako bekatuak behatzetako urarekin garbitu ezean. Eta zutik jartzen bada eta Ala goraipatzen badu eta aintza ematen badio eta baita ere berari dagokion zerbaitekin goraipatzen badu eta gero bere bihotza Ala-ri soilik eskaintzen badio, orduan ziur aski bere bekatuetatik libre egongo da, bere amak jaio zen egunean bezala». Amru bin Habasyah-ek hadith hau Abu Umamah-ri kontatu zion, Rasululllallah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bati. Beraz, Abu Umamah-ek esan zion: «O Amru bin Abasah, begiratu zer esan duzun leku berean, 'Gizon hau emango da'». Amruk esan zuen: «O Abu Umamah, zaharra naiz eta nire hezurrak ere hauskorrak dira eta nire heriotza hurbil dago, beraz, ez dut Alaren izenean gezurrik esateko gogorik, eta ezta Ala-ren Mezulariaren izenean ere. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun ez banu behin edo bitan, edo hiru aldiz izan ezik - berak zazpi aldiz zenbatu arte - ez nuke betiko esango. Baina hori baino gehiago entzun dut».
Hadith
Imam Muslim : 1375
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ وَهِمَ عُمَرُ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَحَرَّى طُلُوعُ الشَّمْسِ وَغُرُوبُهَا
Esan digu [Muhammad bin Hatim]-ek esan digu [Bahz]-ek esan digu [Wuhaib]-ek esan digu [Abdullah bin Thawus] [bere aitagandik] [Aisyah-engandik] esan duela; Umar oker zegoen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak egunsentian eta ilunabarrean otoitz egitea debekatu zuen aldi bakarra nahita eta hobea zela pentsatuz egiten bazen.
Hadith
Imam Muslim : 1376
و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لَمْ يَدَعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا فَتُصَلُّوا عِنْدَ ذَلِكَ
Eta [Hasan Al Hulwani] esan digu [Abdurrazaq] esan digu [Ma'marrek] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-engandik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez zituen inoiz bi rak'ah utzi Asr-en ondoren'. Thawus-ek esan zuen; Aishak esan zuen; Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez itxaron eguzkia irten arte, ezta eguzkia sartu arte itxaron une horretan otoitz egin arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1377
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقُلْ إِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَلَيْهَا قَالَ كُرَيْبٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ فَقَالَتْ سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي بِهِ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُمَا ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا أَمَّا حِينَ صَلَّاهُمَا فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَصَلَّاهُمَا فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ فَقُلْتُ قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ تَقُولُ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ قَالَ فَفَعَلَتْ الْجَارِيَةُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ
Esan dit [Harmalah bin Yahya At Tujibik] esan digula [Abdullah bin Wahb-ek] esan digula [Amru bin Harith] [Bukair-etik] [Kuraib] Maula Ibn Abbas-etik, Abdullah bin Abbas, Abdurrahman bin Azhar eta Al Miswar bin Makhramah-ek Aisha, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztea, biltzera bidali zutela, esanez: 'Eman iezaiozu gure agurra eta galdetu iezaiozu Asr-en ondorengo bi rak'at-ei buruz, eta gero esan entzun dugula betetzen ari zarela, nahiz eta Allahren Mezulariak (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bi rak'ah horiek debekatu dituela jakin dugun. Ibn Abbasek esan zuen: 'Umarrek eta nik behin hainbat pertsona jipoitu genituen Asr-en ondoren bi rak'ah egiteagatik. Kuraibek esan zuen: Beraz, Aisyah ezagutu nuen eta haien mezuak helarazi nizkion. Orduan Aisyah-ek esan zuen: 'Galdetu [Umm Salamah]'. Azkenean, haiengana itzuli eta Aisyah-ren iruzkinak helarazi nizkien. Gero, berriro bidali ninduten Umm Aisyah-rekin biltzera eta galdera bera egin zidaten. Umm Salamah-ek erantzun zuen: «Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Asr-en ondoren bi rak'ah errezatzea debekatu zuela. Baina ondoren, ikusi nuen egiten. Eta, hain zuzen ere, egin aurretik, egin lehenik Asr otoitza. Ondoren, niregana etorri zen, nire ondoan Banu Haram-eko hainbat Ansar emakume zeuden bitartean, eta gero bi rak'ah egin zituen -Asr-en ondoren-. Orduan, emakumezko esklabo bat bidali eta esan nion: «Zutik egon haren ondoan eta esan iezaiozu: 'Umm Salamah-ek esan zuen: Oi Allahren Mezularia, entzun dut bi rak'ah hauek debekatu zenituela, baina ikusi zaitut egiten'. Eta eskuarekin keinu egiten badu, atzera egin». Emakume esklaboak hala egin zuen, gero seinale bat eman zuen, eta emakumezko esklaboa erretiratu zen. Otoitza egin ondoren, esan zuen: «Abu Umayyahren alaba, Asr-en ondorengo bi rak'ah-ei buruz galdetu didazu. Izan ere, Bani Abdul Qais-eko jende batzuk etorri zitzaizkidan eta beren herriaren Islama aldarrikatu zuten, Dhuhr-en ondorengo bi rak'ah-ak egiten okupatuta eduki ninduten arte, beraz, bi rak'ah hauek ordezkatuko dituzte».
Hadith
Imam Muslim : 1378
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا أَوْ نَسِيَهُمَا فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ إِسْمَعِيلُ تَعْنِي دَاوَمَ عَلَيْهَا
Esan digu [Yahya bin Ayyub-ek] eta [Qutaibah-ek] eta [Ali bin Hujr-ek] -Ibn Ayyub- esan zuen, esan digu [Isma'il] bera dela -Ibnu Ja'far- esan dit [Muhammad] -Ibn Abu Harmalah da- esan dit, esan dit [Abu Salamah] behin galdetu ziola [Aisyahi] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Asr otoitzaren ondoren egindako bi prosterazioei buruz, eta hark erantzun ziola: 'Asr aurretik egiten zuen, gero lanpetuta jartzen zen edo ahaztu egiten zitzaion, beraz, Asr otoitzaren ondoren egiten zuen eta gero beti egiten zuen. Eta normalean, otoitz bat egiten badu, horri eusten dio'. Yahya bin Ayyubek esan zuen; Isma'ilek esan zuen: 'Hau da, beti betetzen du'.
Hadith
Imam Muslim : 1379
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ
Esan digu [Zuhair bin Harb-ek] esan digu [Jarir-ek] -beste lerro batean- Eta esan digu [Ibnu Numair-ek] dena kontatu diola [nire aitari] [Hisham bin Urwah-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-engandik] esan zuela; Nire ustez, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen inoiz bi rak'ah utzi Asr-en ondoren.
Hadith
Imam Muslim : 1380
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَلَاتَانِ مَا تَرَكَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي قَطُّ سِرًّا وَلَا عَلَانِيَةً رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Ali bin Mushir-ek] -beste modu batean- Eta esan digu [Ali bin Hujr-ek] -berarengandik datorren hadith lafazh-ekin- esan digu [Ali bin Mushir-ek] esan digu [Abu Ishaq Asy Syaibani-k] [Abdurrahman bin Al Aswad-engandik] [bere aitarengandik] [Aisyah-engandik] esan zuela: 'Bi otoitz daude sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak inoiz ez ditu huts egin nire etxean, ez isilpean ez agerian, hots, egunsentiaren aurreko bi rak'ah-ak eta asr'-ren ondorengo bi rak'ah-ak.
