Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
DIE SUNNA-GEBETE DES PROPHETEN UND DIE POSITION DES MAKMUM
Imam Muslim : 1281
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنْ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنْ الْقِرْبَةِ ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ قُلْتُ أَفِي التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ
Und [Muhammad bin Hatim] hat uns erzählt, [Muhammad bin Bakr] hat uns erzählt, [Ibn Juraij] hat mir erzählt, ['Atha'] von [Ibn Abbas] sagte: „Ich habe einmal eine Nacht im Haus meiner Tante Maimunah verbracht. Zu dieser Zeit stand der Prophet (Friede sei mit ihm) auf, um das Abendgebet zu verrichten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging zum Qirba (Wasserplatz), vollzog die rituelle Waschung und betete. Als ich ihn dabei sah, stand ich auf, vollzog die rituelle Waschung am Qirba-Wasser und betete links von ihm. Doch er nahm meine Hand von hinten und führte mich nach rechts.“ Ich fragte: „War das Gebet, das er verrichtete, ein Sunna-Gebet?“ Er antwortete: „Ja.“
Position des Makums rechts vom Imam
Imam Muslim : 1282
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَبِتُّ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَقَامَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَتَنَاوَلَنِي مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ
Und [Harun bin Abdullah] und [Muhammad bin Rafi'] sagten beide, [Wahb bin Jarir] sagte, [mein Vater] sagte, ich hörte [Qais bin Sa'd], er sagte von ['Atha'], von [Ibn Abbas], er sagte: „Al-Abbas schickte mich zum Propheten (Friede sei mit ihm), als er sich im Haus meiner Tante Maimunah aufhielt. So verbrachte ich die Nacht bei ihm. Dann stand er auf und verrichtete das Abendgebet. Dann betete ich links von ihm mit, doch er nahm mich von hinter sich und setzte mich rechts von ihm.“ Und nachdem [Ibn Numair] mir gesagt hatte, [mein Vater] hatte uns gesagt, [Abdul Malik] hatte von [Atha'], von [Ibn Abbas], er sagte: „Ich verbrachte die Nacht im Haus meiner Tante Maimunah.“ Dies entspricht dem Hadith von Ibn Juraij und Qais bin Sa'd.
ANZAHL DER RAKAATS DES NACHTGEBOTES DES PROPHETEN
Imam Muslim : 1283
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns berichtet, dass er uns von Schu'ba berichtet hat, und Ghundar hat uns berichtet, dass er uns von Schu'ba berichtet hat. In einer anderen Überlieferungskette heißt es dann: „Und er hat uns berichtet, dass sowohl Ibn al-Mutsanna als auch Ibn Basysyar sagten, dass er uns berichtet hat, dass Muhammad bin Ja'far uns berichtet hat, dass Schu'ba von Abu Jamrah berichtet hat, dass er sagte: Ich hörte Ibn Abbas sagen: ‚Gewöhnlich betete der Prophet (Friede sei mit ihm) dreizehn Rak'ahs in der Nacht.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE 13 RAKAAT, EINSCHLIESSLICH WITIR
Imam Muslim : 1284
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Und uns [Qutaibah bin Sa'id] wurde von [Malik bin Anas] von [Abdullah bin Abu Bakr] von [seinem Vater] berichtet, dass [Abdullah bin Qais bin Makhramah] ihm von [Zaid bin Khalid Al Juhani] mitgeteilt habe, dass dieser gesagt habe: „Ich werde heute Nacht den Gebeten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) besondere Aufmerksamkeit schenken.“ (Dann sah ich,) er betete zwei kurze Rak'ahs. Dann betete er zwei sehr lange Rak'ahs. Dann betete er zusätzlich zu den beiden vorherigen Rak'ahs zwei weitere. Dann betete er zusätzlich zu den beiden vorherigen Rak'ahs noch einmal. Dann betete er zusätzlich zu den beiden vorherigen Rak'ahs zwei weitere. Und danach verrichtete er das Witr-Gebet, bis er insgesamt dreizehn Rak'ahs gebetet hatte.
Platzierung des Makums auf der rechten Hand des Priesters
Imam Muslim : 1285
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَشْرَعَةٍ فَقَالَ أَلَا تُشْرِعُ يَا جَابِرُ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْرَعْتُ قَالَ ثُمَّ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ فَجَاءَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ
Und [Hajjaj bin Sya'ir] hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Ja'far Al Madaini Abu Ja'far] uns erzählt hat, dass [Warqa'] von [Muhammad bin Al Munkadir] von [Jabir bin Abdullah] sagte: Ich war einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf einer Reise, bis wir zu einer Flussüberquerung kamen. Da fragte er: „Willst du diesen Fluss nicht überqueren, o Jabir?“ Ich antwortete: „Ja, ich will.“ Schließlich stieg der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) herunter, und ich ging ebenfalls hinüber. Danach verrichtete er seine Notdurft, und ich bereitete ihm das Waschwasser vor. Schließlich kam er zurück, vollzog die Waschung und betete in einem Gewand, wobei er ein Ende des Stoffes nach vorne schob und das andere zurückzog. Dann stellte ich mich (zum Gebet) hinter ihn, aber er packte mein Ohr und stellte mich direkt zu seiner Rechten.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM begann das Nachtgebet mit zwei leichten Rakaats
Imam Muslim : 1286
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Hat uns [Yahya bin Yahya] und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] alles von [Husyaim] -Abu Bakr- sagte, hat uns gesagt, Husyaim hat uns [Abu Hurrah] von [Al Hasan] von [Sa'd bin Hisham] von [Aisyah] gesagt, er sagte: "Wenn Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam aufwachte, um das Abendgebet zu verrichten, begann er gewöhnlich mit zwei leichten Rak'ahs."
Der Rasulullah (Salallahu Alaihi Wasallam) bat darum, das Nachtgebet mit zwei Rakaats zu beginnen.
Imam Muslim : 1287
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Und es wurde uns berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns berichtet hat, dass [Abu Usamah] von [Hisyam] von [Muhammad] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Wenn einer von euch aufwacht, um das Nachtgebet zu verrichten, soll er sein Gebet mit zwei leichten Rak'ahs beginnen."
Das Gebet des Propheten beim Aufwachen zum Nachtgebet
Imam Muslim : 1288
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَاتَّفَقَ لَفْظُهُ مَعَ حَدِيثِ مَالِكٍ لَمْ يَخْتَلِفَا إِلَّا فِي حَرْفَيْنِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ مَكَانَ قَيَّامُ قَيِّمُ وَقَالَ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَيُخَالِفُ مَالِكًا وَابْنَ جُرَيْجٍ فِي أَحْرُفٍ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّفْظُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفَاظِهِمْ
Uns [Qutaibah bin Sa'id] wurde von [Malik bin Anas] von [Abu Zubair] von [Thawus] von [Ibn Abbas] überliefert, dass: Wenn der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken mitten in der Nacht aufwachen würde, um zu beten, würde er lesen: „ALLAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA QAYYAMUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WA MAN FIIHINNA ANTAL HAQQU WA.“ WA'DUKAL HAQQU WA QAULUKAL HAQQU WA LIQAA`UKA HAQQU WAL JANNATU HAQQU WAN NAARU HAQQU WAS SAA'ATU HAQQU ALLAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAIKA TAWAKKALTU WA ILAIKA ANABTU WA BIKA KHAASHAMTU WA ILAIKA HAAKAMTU FAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA AKHKHARTU WA. ASRARTU WA A'LANTU ANTA ILAAHI LAA ILAAHA ILLAA ANTA (O Allah, Dir gebührt alles Lob; Du bist das Licht der Himmel und der Erde; Dir gebührt alles Lob, Du bist der Schöpfer der Himmel und der Erde; und Dir gebührt alles Lob, Du bist der Herr der Himmel und der Erde und alles, was darin ist. Du bist der Allerwahrhaftige! Dein Versprechen ist wahr, Dein Wort ist wahr, der Tag der Begegnung mit Dir ist wahr, der Himmel ist wahr, die Hölle ist wahr und der Tag des Gerichts ist wahr. O Allah, Dir ergebe ich mich, an Dich glaube ich, auf Dich vertraue ich und zu Dir kehre ich zurück; denn ich verteidige Deine Religion nicht, und zu Dir bete ich (bitte um Gerechtigkeit). Darum vergib mir alle meine Sünden, alte und neue, verborgene und wahre; Du bist mein Gott, es gibt keinen Gott außer Dir, der der Anbetung würdig ist.) Amru an-Naqid, Ibn Numair und Ibn Abu Umar berichten, dass Sufyan – in einer anderen Überlieferung – berichtete, dass Muhammad ibn Rafi' berichtete, dass Abdurrazaq berichtete, dass Ibn Juraij berichtete, dass beides von Sulaiman al-Ahwali, von Thawus, von Ibn Abbas und vom Propheten (Friede sei mit ihm) stammt. Die Aussprache des Hadith von Ibn Juraij ist bis auf zwei Buchstaben dieselbe wie die des Hadith von Malik. Wenn Ibn Juraij „Qayyam“ sagte, wird daraus „Qayyim“. Und er sagte auch: „WA MAA ASRARTU (und auch die Sünden, die ich verberge).“ Was den Hadith von Ibn 'Uyainah betrifft, so enthält er in vielen Worten Ergänzungen und Unterschiede zwischen Malik und Ibn Juraid. Und er hat uns [Syaiban bin Farrukh] gesagt, er habe uns [Mahdi] gesagt, er sei Ibn Maimun, habe uns [Imran Al Qashir] von [Qais bin Sa'd] von [Thawus] von [Ibn Abbas] vom Propheten (Friede sei mit ihm) mit diesem Hadith überliefert, wobei die Lafazhnya fast die gleiche ist wie ihre Lafazh.
IFTITAH-GEBET DES NACHTGEBETS DES PROPHETEN
Imam Muslim : 1289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
[Muhammad bin Al Mutsanna], [Muhammad bin Hatim], [Abdu bin Humaid] und [Abu Ma'n Ar Raqasyi] sagten, [Umar bin Yunus] habe uns gesagt, [Ikrimah bin Ammar] habe uns gesagt, [Yahya bin Abu Kathir] habe mir gesagt, [Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf] habe gesagt, ich fragte [Aisha] Ummul Mukminin: „Welches Iftita-Gebet sprach der Prophet (Friede sei mit ihm) beim Beginn seines Nachtgebets?“ Aischa antwortete: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nachts betete, pflegte er folgendes Bittgebet zu sprechen: ‚O Allah, Herr der Himmel und der Erde, Kenner des Verborgenen und des Offenbaren, Du bist der Richter zwischen Deinen Dienern in dem, worüber sie uneins sind. Zeige mir den rechten Weg aus diesem Streit.‘“
VOLLSTÄNDIGES GEBET IM GEBET
Imam Muslim : 1290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ و حَدَّثَنَاه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَقَالَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَقَالَ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ وَقَالَ وَإِذَا سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يَقُلْ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ
Hat uns erzählt [Muhammad bin Bukair Al Muqaddami] hat uns erzählt [Yusuf Al Majisyun] hat mir [meinem Vater] erzählt von [Abdurrahman Al A'raj] von [Ubaidullah bin Abu Rafi'] von [Ali bin Abu Talib] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; Wenn der Prophet sallallahu 'alaihi wasallam betete, las er normalerweise (Gebet iftitah) wie folgt: „WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDLA HANIIFAN WAMAA ANAA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAHI RABBIL 'AALAMIIN LAA.“ SYARIIKA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANAA MINAL MUSLIMIIN ALLAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANAA 'ABDUKA ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BI DZANBII FAGHFIL LII DZUNUUBII JAMII'AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUB ILLAA ANTA WAH DINII LIAHSANAIL AKHLAAQ LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYI`AHAA LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYI`AHAA ILLAA ANTA LABBAIKA WA SA'DAIKA WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIK WASY SYARRU LAISA ILAIKA ANAA BIKA WA ILAIKA TABAARAKTA WA TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA (Ich wende mein Angesicht aufrichtig Allah, dem Schöpfer der Himmel und der Erde, zu und geselle Ihm keine Partner bei. Wahrlich, meine Gebete, meine gesamte Anbetung, mein Leben und mein Tod gehören allein Allah, dem Herrn der Welten. Ihm ist kein Partner beigeordnet, und deshalb gehorche ich Seinen Geboten und ergebe mich Ihm. O Allah, Du bist der Allmächtige. Es gibt keinen Gott außer Dir, der der Anbetung würdig ist. Du bist mein Gott und ich bin Dein Diener. Ich habe mir selbst Unrecht getan und bekenne es.) Sünden. Vergib mir daher alle meine Sünden. Wahrlich, niemand außer Dir hat die Macht, alle Sünden zu vergeben. Und zeige mir die besten Sitten. Wahrlich, niemand außer Dir kann sie mir zeigen. Und bewahre mich vor schlechten Sitten, denn wahrlich, niemand außer Dir kann sie von mir fernhalten. Labbaik wa sa'daik (Ich gehorche all Deinen Geboten und folge Deiner Religion). Alles Gute liegt in Deinen Händen. Das Böse kommt nicht von Dir. Ich halte an Dir fest und an Dir. Gepriesen seist Du, der Allerhöchste. Ich bitte Dich um Vergebung und kehre zu Dir zurück.“ Und wenn er sich verneigt, spricht er: „ALLAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARII WA MUKHKHII WA 'AZHMII WA 'ASHABII (O Allah, vor Dir verneige ich mich, an Dich glaube ich, Dir unterwerfe ich mich, mein Gehör, mein Sehvermögen, mein Verstand, meine Knochen und meine Muskeln gehorchen und unterwerfen sich Dir.) Du)." Dann, als er sich von der Verbeugung erhob, rezitierte er: "ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL`AS SAMAAWAATI WA MIL`AL ARDLI WA MIL`A MAA BAINAHUMAA WA MIL`A MAAS YI`TA MIN SYAI`IN BA'DU (O Allah, unser Herr, Dir gebührt alles Lob, so voll wie die Himmel und die Erde, so voll wie der Raum zwischen ihnen und so voll wie alles, was Du danach willst)." Dann, als er sich niederwarf, rezitierte er: "ALLAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU SAJADA WAJHIY LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SYAM'AHU WA BASHARAHU TABAARAKALLAHU AHSANUL KHALIQIIN (O Allah, Dir beuge ich mich, Dir glaube ich und Dir ergebe ich mich. Mein Angesicht neigt sich vor Gott, der erschaffen hat und Er formte ihn, der sein Gehör und sein Augenlicht öffnete. Gepriesen sei Allah, der Beste, der Schöpfer." Dann, am Ende des Tasyahud, vor den Grüßen, las er: "ALLAHUMMAGH FIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WAMAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA ASRAFTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDiMU WA ANTAL MU`AKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA (O Allah, vergib mir meine alten und neuen Sünden, die verborgenen und die offenkundigen, die ich im Übermaß begangen habe und die Du besser kennst als ich. Du bist es, der voranschreitet und zurückführt. Es gibt keinen Gott außer Dir)." Und er hat uns [Zuhair bin Harb] erzählt, er hat uns [Abdurrahman bin Mahdi] erzählt - in einer anderen Überlieferungslinie - Und er hat uns erzählt [Ishaq bin Ibrahim] erzählt, er hat uns erzählt [Abu An Nadlr], beide sagten, er hat uns erzählt [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah von [seinem Onkel] Al Majisyuna bin Abu Salamah von [Al A'raj] mit diesem Isnad, und er sagte: Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Gebet begann, sprach er den Takbir und rezitierte (Iftita): "WAJJAHTU WAJHIYA." Er rezitierte auch: "WA ANA AWWALUL MUSLIMIN." Und als er sich von der Verbeugung erhob, rezitierte er: "ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU." Er fuhr fort: "WA SHAWWARAHU FAAHSANA SHUWARAHU." Und nach dem Gruß rezitierte er: "ALLAHUMMAGHFIR LII MAA QADAMTU." bis zum Ende des Hadith. Und er sagte nicht: "Zwischen Tasyahud und Gruß."
DER PROPHET SAW LIEST AL-BAQARAH, AN-NISA, ALI IMRAN IN QIYAMUL LAIL
Imam Muslim : 1291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا قَرِيبًا مِمَّا رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيَامِهِ قَالَ وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ مِنْ الزِّيَادَةِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Und hat uns erzählt, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns erzählt hat, dass [Abdullah bin Numair] und [Abu Mu'awiyah] – in einer anderen Zeile – und hat uns erzählt, dass [Zuhair bin Harb] und [Ishaq bin Ibrahim] alle von [Jarir], alle von [Al A'masy] – auf andere Weise – hat uns erzählt, dass [Ibn Numair] – und diese Überlieferung stammt von ihm – hat uns erzählt, dass [mein Vater] uns erzählt hat, dass [Al A'masy] von [Sa'id bin Ubaidah] von [Al Mustaurid bin Al Ahnaf] von [Shilah bin Zufar] von [Hudzaifah] erzählt hat. Er sagte: Eines Nachts betete ich (Qiyamul Lail) mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dann begann er, die Sure Al-Baqara zu lesen. Da dachte ich (in Gedanken), dass er sich beim hundertsten Vers verbeugen würde. Dann vergingen hundert Verse, und ich dachte (in Gedanken), er würde mit diesem Vers in einer Rak'ah beten. Doch dann verging der Vers aus Al-Baqara, und ich dachte (in Gedanken), er würde sich bald niederwerfen. Stattdessen begann er, den Vers aus An-Nisa zu lesen, bis er ihn beendet hatte. Dann fuhr er mit dem Vers aus Ali Imran fort, bis auch dieser zu Ende war. Wenn er den Tasbih-Vers las, sprach er den Tasbih, wenn er den Vers las, der zum Bitten auffordert, bat er, und wenn er den Ta'awwudz-Vers las (den Vers, der zum Bitten um Schutz auffordert), bat er um Schutz. Dann verneigte er sich. In der Verneigung las er: „Subhana rabbiyal al-Azhim (Gepriesen sei mein Herr, der Allergrößte).“ Und die Dauer seiner Verneigung war fast genauso lang wie seine Stehzeit. Dann las er: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Allah hört diejenigen, die Ihn loben).“ Dann stand er auf, und die Dauer des Stehens entsprach in etwa der Dauer der Verbeugung. Danach warf er sich nieder und las dabei: „SUBHAANA RABBIYAL A'LAA (Gepriesen sei mein Herr, der Allerhöchste).“ Die Dauer der Niederwerfung entsprach fast der Dauer des Stehens. Im Jarir-Hadith findet sich zusätzlich die Formulierung: Er las: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA LAKAL HAMDU (Allah ist der Allhörende derer, die Ihn loben, o unser Herr, alles Lob gebührt Dir).“
ABDULLAH BIN MAS'UD WAR WÄHREND DER LANGEN GEBETE MIT RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MÜDE
Imam Muslim : 1292
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قَالَ قِيلَ وَمَا هَمَمْتَ بِهِ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ و حَدَّثَنَاه إِسْمَعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Und er hat uns [Uthman bin Abu Syaibah] und [Ishaq bin Ibrahim] beide von [Jarir] überliefert – anders gesagt, [Uthman] sagte –, dass [Jarir] uns von [Al A'masy] überliefert hat, von [Abu Wa'il], er sagte, [Abdullah] habe gesagt: „Ich habe einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gebetet, und dann hat er es so lange hinausgezögert, bis ich etwas Schlechtes tun wollte.“ Er wurde gefragt: „Welche Handlung wolltest du begehen?“ Abdullah antwortete: „Ich wollte mich hinsetzen und es dabei belassen.“ Und es wurde uns [Isma'il bin Khalil] und [Suwaid bin Sa'id] von [Ali bin Mushir] von [Al A'masy] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) überliefert.
SPRÜCHE DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÜBER MENSCHEN, DIE BIS ZUM MORGEN SCHLAFEN
Imam Muslim : 1293
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ قَالَ فِي أُذُنِهِ
Uthman bin Abu Syaibah und Ishaq berichteten: „Uthman sagte, Jarir hat uns von Mansur von Abu Wa'il von Abdullah berichtet: Der Prophet (Friede sei mit ihm) hörte einst die Geschichte von einem Mann, der bis zum Morgen schlief. Daraufhin sagte er: ‚Das ist der Mann, dem Satan ins Ohr uriniert hat.‘“ Oder er sagte: „In sein Ohr.“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENTFALTETE ALI BIN ABU THALIB, WEIL ER NACHTS NICHT BETETE
Imam Muslim : 1294
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, dass Laits von Uqail von Az Zuhri von Ali bin Husain berichtete, dass Al-Husain bin Ali ihm von Ali bin Abu Talib berichtete, dass eines Nachts der Prophet (Friede sei mit ihm) plötzlich zu uns nach Hause kam – zu mir nach Hause mit Fatima – und fragte: „Betet ihr nicht?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs, wahrlich, unsere Seelen sind in Allahs Händen. Wenn Er will, dass wir aufwachen, werden wir natürlich aufwachen.“ Daraufhin ging er. Dann hörte ich ihn sich auf den Oberschenkel schlagen und sagen: „Wahrlich, die Menschen streiten gern.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERINNERT DARAN, DASS SATAN SCHLAFENDE MENSCHEN Fesselt
Imam Muslim : 1295
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عَنْهُ عُقْدَتَانِ فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتْ الْعُقَدُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Amru An-Naqid und Zuhair bin Harb berichteten uns, dass Sufyan bin Uyainah von Abu Zinad, von Al-A'raj, von Abu Hurairah bis zum Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Satan wird einem von euch im Schlaf drei Fesseln um den Nacken binden. Mit jeder Fessel wird er euch in der Nacht etwas einflüstern. Wenn er aufwacht und Allahs gedenkt, löst eine Fessel; wenn er die rituelle Waschung vollzieht, löst zwei. Und wenn er mit dem Gebet fortfährt, löst alle Fesseln, damit er am Morgen voller Eifer und mit gesunder Seele beginnt.“
Dem Propheten Shallallah Alaihi Wasallam wurde befohlen, teilweise zu Hause zu beten
Imam Muslim : 1296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
Muhammad bin Al Mutsanna hat uns berichtet, dass Yahya uns von Ubaidullah berichtet hat, dass Nafi' mir von Ibn Umar berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) gesagt hat: "Verrichtet einige eurer Gebete in euren Häusern und macht sie nicht zu Gräbern."
SPRÜCHE DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, ZU HAUSE ZU BETEN, NICHT WIE DAS GRAB
Imam Muslim : 1297
و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
Und hat uns [Ibnul Mutsanna] hat uns [Abdul Wahhab] hat uns [Ayyub] von [Nafi'] von [Ibn Umar] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam erzählt, er sagte: "Betet in euren Häusern und macht sie nicht zu Gräbern."
DIE WORTE DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, UM EINEN TEIL DER GEBETE ZU HAUSE ZU VERRICHTEN
Imam Muslim : 1298
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا
Und hat uns berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] beide sagten, hat uns berichtet, dass [Abu Mu'awiyah] von [Al A'masy] von [Abu Sufyan] von [Jabir] sagte; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn einer von euch das Gebet in seiner Moschee verrichtet hat, soll er einen Teil seines Gebets in seinem Haus verrichten, denn durch sein Gebet wird Allah Gutes in seinem Haus erschaffen."
Das Gleichnis vom Haus, in dem der Name Gottes gelesen wird und in dem er nicht gelesen wird
Imam Muslim : 1299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ
Es wurde uns von [Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] und [Muhammad bin Al 'Ala`] überliefert, beide sagten, es wurde uns von [Abu Usamah] von [Burayid] von [Abu Burdah] von [Abu Musa] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam überliefert, er sagte: "Das Gleichnis von einem Haus, in dem der Name Allahs Ta'ala immer angerufen wird, und einem Haus, in dem der Name Allahs niemals angerufen wird, ist wie das Gleichnis von Lebenden und Toten."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEFORDERTE, ZU HAUSE SUREH AL-BAQARAH ZU LESEN
Imam Muslim : 1300
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
[Qutaibah bin Sa'id] berichtete uns [Ya'qub bin Abdurrahman Al Qariy] von [Suhail] von [seinem Vater] von [Abu Hurairah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Macht eure Häuser nicht zu Gräbern, denn der Teufel flieht aus einem Haus, in dem die Sure Al-Baqara rezitiert wird."
