Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 1281

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنْ اللَّيْلِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَتَوَضَّأَ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذَلِكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنْ الْقِرْبَةِ ثُمَّ قُمْتُ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذَلِكَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ قُلْتُ أَفِي التَّطَوُّعِ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ

Eta [Muhammad bin Hatim] esan dit [Muhammad bin Bakr] esan dit [Ibn Juraij-ek] esan dit ['Atha`] [Ibn Abbas-ek] esan duela: 'Behin gaua eman nuen nire izebaren etxean, Maimunah-n. Garai hartan, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta jaiki zen arratsaldeko otoitza egiteko. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qirbah-ra joan zen -ur leku batera-, gero abluzioa egin eta otoitz egin zuen. Hori egiten ikusi nuenean, jaiki eta qirbah-ko urarekin abluzioa egin nuen, eta gero bere ezkerrean otoitz egiteko jarri nintzen. Hala ere, eskua atzetik hartu eta eskuinera eraman ninduen'. Galdetu nion: 'Egin zuen otoitza tathawwu otoitza' -sunnah- al da?', erantzun zuen: 'Bai'.

Hadith

Imam Muslim : 1282

و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَبِتُّ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَقَامَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَتَنَاوَلَنِي مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ

Eta [Harun bin Abdullah] eta [Muhammad bin Rafi'-k] biek esan zidatela, esan zigun [Wahb bin Jarir-ek] esan zidala [nire aitak] esan zuela, entzun nuela [Qais bin Sa'd]-ek ['Atha`-rengandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuela esan zuen: 'Al Abbas-ek bidali ninduen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartzera, nire izeba Maimunah-ren etxean zegoen bitartean. Beraz, gau hartan berarekin geratu nintzen. Gero jaiki eta arratsaldeko otoitza egin zuen. Gero, bere ezkerrean otoitz egiten batu nintzen, baina atzetik mugitu eta eskuinean jarri ninduen'. Eta [Ibn Numair-ek] esan zidala [nire aitak] [Abdul Malik]-ek [Atha`-rengandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zigula esan zuen: Gaua nire izebaren etxean eman nuen, Maimunah-n. Hain zuzen ere, Ibn Juraij eta Qais bin Sa'd-en hadith-aren arabera.

Hadith

Imam Muslim : 1283

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Ghundar] [Shu'bah]-etik esan digula -gero beste txosten-lerro batean- Eta esan digu [Ibnul Mutsanna] eta [Ibn Basysyar] biek esan dutela, esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-etik [Abu Jamrah] esan duela, [Ibn Abbas] entzun dut esaten: 'Normalean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamahiru rak'ah errezatzen ditu gauez.

Hadith

Imam Muslim : 1284

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

Eta [Qutaibah bin Sa'id]-ek [Malik bin Anas]-ek [Abdullah bin Abu Bakr]-ek [bere aita]-ek esan digu [Abdullah bin Qais bin Makhramah-ek] [Zaid bin Khalid Al Juhani]-ek esan diola: Benetan arreta jarriko diet Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en otoitzei gaur gauean. -Orduan ikusi nuen- bi rak'ah arin otoitz egiten ari zela. Gero, bi rak'ah oso luze otoitz egin zituen. Gero, beste bi rak'ah otoitz egin zituen aurreko bi rak'ah-ez gain. Gero, beste bi rak'ah otoitz egin zituen aurreko bi rak'ah-ez gain. Gero, berriro otoitz egin zuen aurreko bi rak'ah-ez gain. Gero, beste bi rak'ah otoitz egin zituen aurreko bi rak'ah-ez gain. Eta ondoren, witr otoitza otoitz egin zuen, bere rak'ah guztien kopurua hamahiru rak'ah izan arte.

Hadith

Imam Muslim : 1285

و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَشْرَعَةٍ فَقَالَ أَلَا تُشْرِعُ يَا جَابِرُ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْرَعْتُ قَالَ ثُمَّ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ فَجَاءَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ

Eta [Hajjaj bin Sya'ir-ek] esan zigun [Muhammad bin Ja'far Al Madaini Abu Ja'far-ek] [Warqa`] esan zigun [Muhammad bin Al Munkadir-ek] [Jabir bin Abdullah-ek] esan zigun: Behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoen bidaia batean, ibaia zeharkatuz iritsi ginen arte. Orduan galdetu zidan: 'Ez al duzu ibaia zeharkatu nahi, Jabir?' Nik erantzun nion: 'Bai, egingo dut'. Azkenean Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jaitsi zen eta nik ere zeharkatu nuen. Horren ondoren, kaka egin zuen, eta garbiketa ura prestatu nion. Azkenean etorri eta garbiketa egin zuen eta jantzi batekin otoitz egin zuen, oihalaren mutur bat aurrera bultzatuz eta bestea atzera tiratuz. Orduan, otoitzean sartu nintzen haren atzean, baina belarrira heldu eta eskuinera jarri ninduen.

Hadith

Imam Muslim : 1286

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

Esan digu [Yahya bin Yahya] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] dena [Husyaim-engandik] -Abu Bakr-ek esan zuena, esan digu Husyaim-ek [Abu Hurrah] esan digu [Al Hasan-engandik] [Sa'd bin Hisham-engandik] [Aisyah-tik] esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam arratsaldeko otoitza egiteko esnatzen zenean, normalean bi rak'ah arinekin hasten zen'.

Hadith

Imam Muslim : 1287

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Abu Usamah-ek] [Hisyam-engandik] [Muhammad-engandik] [Abu Hurairah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Zuetako batek arratsaldeko otoitza egiteko esnatzen denean, has dezala bere otoitza bi rak'ah arinekin'.

Hadith

Imam Muslim : 1288

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَاتَّفَقَ لَفْظُهُ مَعَ حَدِيثِ مَالِكٍ لَمْ يَخْتَلِفَا إِلَّا فِي حَرْفَيْنِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ مَكَانَ قَيَّامُ قَيِّمُ وَقَالَ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَيُخَالِفُ مَالِكًا وَابْنَ جُرَيْجٍ فِي أَحْرُفٍ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّفْظُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفَاظِهِمْ

[Qutaibah bin Sa'idek] [Malik bin Anas] [Abu Zubair] [Thawus] [Ibn Abbas]-etik [Thawus]-etik [Ibn Abbas]-etik esan digu hori; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, gauaren erdian otoitz egitera esnatzen bazen, hauxe irakurriko zuen: 'ALLAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA QAYYAMUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU HAMDU ANTA WALKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI HAMDU Ant ANTAL HAQQU WA WA'DUKAL HAQQU WA QAULUKAL HAQQU WA LIQAA`UKA HAQQU WAL JANNATU HAQQU WAN NAARU HAQQU ZEN SAA'ATU HAQQU. ALLAHUMMA LAKA ASLAMTU WA BIKA AAMANTU WA 'ALAIKA TAWAKKALTU WA ILAIKA ANABTU WA BIKA KHAASAMTU WA ILAIKA HAAKAMTU FAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA AKHKHARTU WA ASRARTU WA A'LANTU ANTA ILAAHI LAA ILAAHA ILLAA ANTA - Oi Ala, zuri goraipamen guztia; zu zara zeru eta lurraren argia; zuri goraipamen guztia, zu zara zeru eta lurraren Sortzailea; eta zuri goraipamen guztia, zu zara zeru eta lurraren Jauna eta horietan dagoen guztia. Zu zara Egia! Zure promesa egiazkoa da, zure hitza egiazkoa da, zurekin biltzeko eguna egiazkoa da, Paradisua egiazkoa da, infernua egiazkoa da eta Piztueraren Eguna egiazkoa da. Oi Ala, zuri men egiten dizut, zuri sinesten dut, zuri jartzen dizut nire konfiantza, eta zuri itzultzen naiz; zure erlijioa defendatzeko etsai naiz, eta zuri epaitzen dizut -justizia eskatuz-. Beraz, barkatu nire bekatu guztiak, zaharrak eta berriak, sekretuak eta agerikoak; Zu zara nire jainkoa, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik-'. Esan digu [Amru An Naqid] eta [Ibn Numair] eta [Ibn Abu Umarrek] diote, esan digu [Sufyan] -beste lerro batean- Eta esan digu [Muhammad bin Rafi'] esan zuen, esan digu [Abdurrazaq] esan digu [Ibn Juraij-ek] biak [Sulaiman Al Ahwali]-rengandik [Thawus]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. Ibn Juraij-en hadith-ari dagokionez, ahoskera Malik-en hadith-aren berdina da, bi letra izan ezik. Ibn Juraij-ek Qayyam esaten badu, Qayyim bihurtzen da. Eta ere aipatu zuen, 'WA MAA ASRARTU -eta baita ezkutatzen ditudan bekatuak ere-. Ibn 'Uyainah-ren hadith-ari dagokionez, bertan Malik eta Ibn Juraiden arteko gehigarriak eta desberdintasunak daude hitz askotan. Eta esan digu [Syaiban bin Farrukh-ek] esan digu [Mahdik] Ibn Maimun dela, esan digu [Imran Al Qashir-ek] [Qais bin Sa'd-etik] [Thawus-etik] [Ibn Abbas-etik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-tik hadith honekin, lafazh ia haien lafazh-aren berdina den bitartean.

Hadith

Imam Muslim : 1289

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

[Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Muhammad bin Hatim] eta [Abdu bin Humaid] eta [Abu Ma'n Ar Raqasyi] esan zuten: [Umar bin Yunus] esan digu [Ikrimah bin Ammar] esan digu [Yahya bin Abu Kathir] esan didate [Abu Salamah bin Ar Raqasyi] galdetu diot [Abdurrahman bin Auf Auf] Mukminin, 'Zer iftitah otoitza egin zuen Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam errezitatu zuen gaueko otoitza ireki zuenean?' Aisyahek erantzun zuen: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gauez otoitz egiten zuenean, iftitah otoitza errezitatu zuen honela: 'ALLAHUMMA RABBA JABRAA`IIL WA MIIKAA`IIL WA ISRAAFIIL FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI 'AALIBIADAWAHAL THAIAHIAHASYA JABRAA`IIL WA ISRAAFIIL FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI 'AALIBIADA WASYAHIAHASYAHIAHASYH 'IBAADIKA FIIMAA KAANUU FIIHI YAKHTALIFUUN IHDINII LIMA UKHTULIFA FIIHI MINAL HAQQI BIIDZNIKA INNAKA TAHDII MAN TASYAA`U ILAA SHIRAATHIN MUSTAQIIM -O Allah, Jibril, Mika`il eta Israfil Jauna; Zeru eta lurraren Sortzaile Ahalguztidunak, ikusezinaren eta errealaren Guztia Dakizunak, Zu zara Zure zerbitzarien arteko epailea haien eztabaidari dagokionez, erakutsi iezadazu haien eztabaidetatik ateratzeko bide zuzena, egiaz Zu zara bide zuzenerako Gidaria, Zuk nahi duzunarentzat-'.

Hadith

Imam Muslim : 1290

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ و حَدَّثَنَاه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَقَالَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَقَالَ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ وَقَالَ وَإِذَا سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يَقُلْ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ

Esan digu [Muhammad bin Bukair Al Muqaddami] esan digu [Yusuf Al Majisyun] esan digu [nire aita] [Abdurrahman Al A'raj] [Ubaidullah bin Abu Rafi']-tik [Ali bin Abu Talib] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-etik; Normalean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak otoitz egiten zuenean, iftitah otoitza honela irakurtzen zuen: 'WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDLA HANIIFAN WAMAA ANAA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA MAMAUKABILIA WA MAMAUKABILIA WA MAMAAWATIA 'AALAMIIN LAA SYARIIKA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANAA MINAL MUSLIMIIN ALLAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANAA 'ABDUKA ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BI DZANBII DZANBII LA FAGHFILA LAHUINA' YAGHFIRUDZ DZUNUUB ILLAA ANTA WAH DINII LIAHSANAIL Ala begiratzen dut aurpegia, zeru eta sortzailearengana. lurra, zintzotasunez eta berarekin bazkiderik lotu gabe. Egia esan, nire otoitza, nire gurtza, nire bizitza eta nire heriotza Ala-rentzat dira, munduen Jaunarentzat. Ez du bazkiderik, eta horregatik Bere agindua betetzen dut eta men egiten diot. O Ala, Zu zara Subiranoa. Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik. Zu zara nire Jauna eta ni Zure zerbitzaria naiz. Neure buruari bidegabe egin diot eta nire bekatuak aitortzen ditut. Beraz, barkatu nire bekatu guztiak. Izan ere, inork ez du bekatu guztiak barkatzeko aginterik Zu izan ezik. Eta erakutsi iezadazu moral onena. Izan ere, inork ezin du erakutsi Zu bakarrik izan ezik. Eta gorde moral txarrak niregandik urrun, benetan inork ezin baititu urrundu Zu bakarrik izan ezik. Labbaik wa sa'daik -Zure agindu guztiak betetzen ditut eta Zure erlijioa laguntzen dut-. Ontasun guztia Zure eskuetan dago. Gaiztakeria ez datorrela Zuregandik. Zurekin eta Zuri eusten diot. Gloria Zuri eta Goi-Goikoari. Barkamena eskatzen dizut eta damutzen naiz Zuri-'. Eta makurtzen denean errezitatzen du: 'ALLAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARII WA MUKHKHII WA 'AZHMII WA 'ASHABII - Oi Ala, Zuri makurtzen naiz, Zuri sinesten dut, Zuri men egiten dizut, nire entzumena, nire ikusmena, nire garuna, nire hezurrek eta nire giharrek obeditzen eta men egiten dizute-'. Gero, makurtu ondoren altxatzen denean errezitatzen du: 'ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL`AS SAMAAWAATI WA MIL`AL ARDLI WA MIL`A MAA BAINAHUMAA WA MIL`A MAAS YI`TA MIN SYAI`IN BA'DU - Oi Ala, gure Jauna, Zuri dagokizu laudorio guztia, zeruaren eta lurraren osotasuna, eta haien arteko espazioa, eta ondoren nahi duzun guztia-'. Gero, ahuspeztu zenean, hau irakurri zuen: 'ALLAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU SAJADA WAJHIY LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SYAM'AHU WA BASHARAHU TABAARAKALLAHU AHSANUL KHALIQIIN - Oi Ala, zuri makurtzen zaitut, zuri sinesten dizut eta zuri errenditzen zaitut. Nire aurpegia makurtzen da hura sortu eta eratu zuen Jainkoari, bere entzumena eta ikusmena ireki zizkionari. Aintza Ala-ri, onenari, Sortzaileari-'. Ondoren, tasyahud-aren amaieran agurrak eman baino lehen irakurri zuen: 'ALLAHUMMAGH FIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WAMAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA ASRAFTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDiMU` ILAAAH - O A'LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDiMU' LA WAAHHAA AKHKHARTU Ala, barkatu nire bekatu zaharrak eta berriak ezkutukoak eta agerikoak, gehiegi egin nituenak eta zuk ni baino hobeto ezagutzen dituzunak. Zu zara aurrera egiten eta atzera egiten duzuna. Ez dago Jainkorik Zu baino-'. Eta [Zuhair bin Harb-ek] esan zigun [Abdurrahman bin Mahdi-k] -beste narrazio-lerro batean- Eta [Ishaq bin Ibrahim-ek] esan zigun [Abu An Nadlr-ek] biak esan zituela, [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah-ek] [bere osaba] Al Majisyuna bin Abu Salamah-rengandik [Al A'raj-etik] isnad honekin esan zuela, eta esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitza hasi zuenean, takbir egin eta iftitah otoitza errezitatu zuen: 'WAJJAHTU WAJHIYA'. Irakurri zuen, halaber, 'WA ANA AWWALUL MUSLIMIN'. Eta makurtu ondoren, irakurri zuen: 'ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU'. Jarraitu zuen, halaber: 'WA SHAWWARAHU FAAHSANA SHUWARAHU'. Eta agurraren ondoren irakurri zuen: 'ALLAHUMMAGHFIR LII MAA QADAMTU'. haditharen amaierara arte. Eta ez zuen esan; 'Tasyahud eta agurren artean'.

Hadith

Imam Muslim : 1291

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةِ ثُمَّ مَضَى فَقُلْتُ يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَمَضَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ بِهَا ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُولُ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا قَرِيبًا مِمَّا رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ قِيَامِهِ قَالَ وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ مِنْ الزِّيَادَةِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ

Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan dizkigu [Abdullah bin Numair] eta [Abu Mu'awiyah] -beste lerro batean- Eta esan digu [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim] guztiak [Jarir-engandik] guztiak [Al A'masy-rengandik] -beste modu batean- esan digu [Ibn Numair] -eta lafazh hau berarengandik dator- esan digu [nire aitak] esan dizkigu [Al A'masy-k] [Sa'id bin Ubaidah-rengandik] [Al Mustaurid bin Al Ahnaf-engandik] [Shilah bin Zufar-engandik] [Hudzaifah-tik] esan zuen: Gau batean, otoitz egin nuen -Qiyamul Lail- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, orduan Surah Al Baqarah irakurtzen hasi zen. Orduan esan nuen -nire bihotzean- ehungarren bertsoan makurtuko zela. Orduan -ehun bertso- igaro ziren, eta gero -bihotzean- esan nuen -gutun horrekin- otoitz egingo zuela rak'ah bakarrean. Hala ere - Al Baqarah-ren gutuna - igaro zen, beraz, -bihotzean- esan nuen -laster ahuspeztuko zela. Gertatu zen An Nisaren gutuna irakurtzen hasi zela irakurri arte. Gero, Ali Imranen gutunarekin jarraitu zuen irakurri arte. Tasbih bertsoa irakurtzen duenean, tasbih egiten du eta eskatzeko agintzen duen bertsoa irakurtzen duenean, eskatzen du, eta ta'awwudz bertsoa irakurtzen duenean -babesa eskatzeko agintzen duen bertsoa- babesa eskatzen du. Gero makurtu egin zen. Makurtzean, hau irakurri zuen: 'SUBHAANA RABBIYAL 'AZHIIM -Aintza nire Jaunari, Gorenari-'. Eta makurtu zen denbora ia zutik egotearen berdina izan zen. Gero irakurri zuen: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH -Alak entzuten ditu Bera goraipatzen dutenak-'. Gero zutitu egin zen eta zutik egon zen iraupena gutxi gorabehera makurtu zenaren berdina izan zen. Ondoren, ahozpeztu egin zen, eta ahozpeztuz irakurri zuen: 'SUBHAANA RABBIYAL A'LAA -Aintza nire Jaunari, Goi-Goikoari-'. Ahozpeztu zen denbora ia zutik egon zen denboraren berdina izan zen. Bitartean, Jarir hadith-ean gehigarri bat dago; irakurri zuen: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA LAKAL HAMDU - Ala Entzuten du Bera Goraipatzen dutenentzat, Jauna, gure laudorioa Zuri da-'.

Hadith

Imam Muslim : 1292

و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قَالَ قِيلَ وَمَا هَمَمْتَ بِهِ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ و حَدَّثَنَاه إِسْمَعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Eta [Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim] biak [Jarir-etik] esan dizkigu - beste modu batean [Uthmanek] esan zuen - [Jarir]-ek [Al A'masy-tik] [Abu Wa`il-etik] esan digula esan zuen, [Abdullah-ek] esan zuen: 'Behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin otoitz egin nuen eta gero luzatu egin zuen zerbait txarra egin nahi izan nuen arte'. Galdetu zioten: 'Zer ekintza egiteko asmoa duzu?' Abdullah-ek erantzun zuen: 'Eserri eta utzi nahi dut'. Eta guri [Isma'il bin Khalil] eta [Suwaid bin Sa'id]-ekin [Ali bin Mushir-etik] [Al A'masy-tik] isnad honekin kontatu digute, adibidez.

Hadith

Imam Muslim : 1293

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ قَالَ فِي أُذُنِهِ

[Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq] -Uthmanek- esan zigun, [Jarir]-ek [Mansur]-ek [Abu Wa`il]-ek [Abdullah]-ek esan zigun: Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak istorio bat entzun zuen, goizera arte lo egin zuen gizon bat zegoela. Beraz, esan zuen: 'Hori da Satanasek belarrietan pixa egin dion gizona'. Edo esan zuen: 'Belarrian'.

Hadith

Imam Muslim : 1294

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }

[Qutaibah bin Sa'idek] [Uqailetik] [Az Zuhritik] [Ali bin Husainetik] [Laitsek] esan digu [Al Husain bin Alik] [Ali bin Abu Talibek] esan diola gau batean bat-batean Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gure etxera etorri zela - hain zuzen ere, nire etxera, Fatimarekin - esanez: "Ez al zaude otoitz egiten?". Nik erantzun nion: "Alaren Mezularia, gure arimak Alaren eskuetan daude. Esnatzea nahi badu, noski esnatuko gara". Erantzun hori entzunda, alde egin zuen. Orduan, izterrean jotzen entzun nion, esanez: "Egia esan, gizakiei eztabaidatzea gustatzen zaie".

Hadith

Imam Muslim : 1295

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ بِكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عَلَيْكَ لَيْلًا طَوِيلًا فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ وَإِذَا تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عَنْهُ عُقْدَتَانِ فَإِذَا صَلَّى انْحَلَّتْ الْعُقَدُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ

Esan digu [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb] -Amru-k esan zuen, esan digu [Sufyan bin Uyainah]-k [Abu Zinad]-etik [Al A'raj]-etik [Abu Hurairah]-era arte, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarenganaino -esan zuela-: 'Satanek zuetako baten lepoa lotuko du lo dagoen bitartean hiru lokarrirekin. Korapilo bakoitzarekin xuxurlatuko dizue gaua oraindik luzea dela. Esnatzen bada eta Alaren dhikr egiten badu, kendu lotura bat, abluzioa egiten badu, kendu bi lotura. Eta otoitz egiten jarraitzen badu, orduan lotura horiek guztiak askatuko dira, goizean ilusio osoz hasiko den eta bere arima osasuntsu egongo den. Baina bestela, orduan goizean arima zikin eta alferkeriaz beteta sartuko da'.

Hadith

Imam Muslim : 1296

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا

Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] [Yahya-k] [Ubaidullah-k] esan digula, esan dit [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esanez, esan zuen: 'Egin zuen otoitz batzuk zuen etxeetan, eta ez bihurtu hilobi'.

Hadith

Imam Muslim : 1297

و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا

Eta esan digu [Ibnul Mutsannak] esan digu [Abdul Wahhabek] esan digu [Ayyubek] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Otoitz egin zuen etxeetan, eta ez egin hilobi'.

Hadith

Imam Muslim : 1298

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا

Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan ziguten, [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy]-tik [Abu Sufyan]-etik [Jabir]-etik esan zigun; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek bere meskitan otoitz egin badu, bere otoitzaren zati bat utzi beharko luke bere etxean egiteko, bere otoitzetik Allah-ek ontasuna sortuko baitu bere etxean'.

Hadith

Imam Muslim : 1299

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ

[Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] eta [Muhammad bin Al 'Ala`]-k esan digute, biek esan dute, [Abu Usamah-ek] [Buraid-ek] [Abu Burdah-ek] [Abu Musa-k] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan digu, honek esan zuen: 'Alaren izena beti deitzen den etxe baten eta Ala-ren izena inoiz deitzen ez den etxe baten analogia bizien eta hildakoen antzekoa da'.

Hadith

Imam Muslim : 1300

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

[Qutaibah bin Sa'idek] kontatu zigun [Ya'qub bin Abdurrahman Al Qariyk] [Suhailengandik] [bere aita] [Abu Hurairah]gandik] Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Ez egin zuen etxeak hilobi, izan ere, deabrua ihes egiten du Sura Al Baqarah errezitatzen den etxetik".