Imam Muslim : 1261
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
Esan digute [Yahya bin Yahyak] esan zuela: Irakurri diot [Malik]-i [Ibn Shihab]-engandik [Abu Abdullah Al Agharr]-engandik eta [Abu Salamah bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Rabb Tabaraka wa Ta'la munduko zeruetara jaisten da gauero, hain zuzen ere, gauaren azken herenean, esanez: 'Otoitz egiten duenari emango diot, eta eskatzen didanari emango diot, eta barkamena eskatzen didanari barkatuko diot'.
Imam Muslim : 1262
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Ya'qubek] Ibn Abdurrahman Al Qariy dela, [Suhail bin Abu Salih]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik [Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam]-engandik, esan zuela: 'Ala munduko zeruetara jaisten da gauero, hain zuzen ere, gauaren azken herenean, esanez: 'Ni naiz Erregea, ni naiz Erregea, Niri otoitz egiten didana, ziur aski emango dut eta Niri eskatzen didanari, ziur aski emango diot eta Barkamena eskatzen didanari, ziur aski barkatuko diot'. Egoera hau iraun zuen unea iritsi arte'.
Imam Muslim : 1263
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ
Esan digu [Ishaq bin Manshurrek] esan digu [Abul Mughirahk] esan digu [Al Auza'ik] esan digu [Yahya] esan digu [Abu Salamah bin Abdurrahmanek] [Abu Hurairahk] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Gauaren erdia edo gauaren herena igaro denean, Allah Tabaraka wa Ta'ala munduko zeruetara jaisten da eta esaten du: 'Ba al dago inor eskatzen duenik eman arte, ba al dago inor otoitz egiten duenik erantzun arte, eta ba al dago inor barkamena eskatzen duenik bere bekatuak barkatu arte'. Hau gertatu zen Fajr garaia iritsi arte'.
Imam Muslim : 1264
حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ أَبُو الْمُوَرِّعِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَرْجَانَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ اللَّهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ لِثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلَا ظَلُومٍ قَالَ مُسْلِم ابْنُ مَرْجَانَةَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمَرْجَانَةُ أُمُّهُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلَا ظَلُومٍ
Esan dit [Hajjaj bin Sya'irrek] esan digula [Muhadlir Abul Muwarri'k] Esan digula [Sa'd bin Sa'id] esan didala, esan didala [Ibnu Marjanah] esan du, entzun diot [Abu Hurairah] esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ala munduko zeruetara jaitsi zen gauaren erdian edo azken herenean eta esan zuen: 'Niri eskatzen didan edonork emango diot ziur aski bere eskaera, edo niri eskatzen didan edonork emango diot ziur aski'. Orduan esan zuen: 'Nork egin dezake obedientzia pobreziarik edo injustiziarik gabe?' Musulmanek diote; Ibn Marjanah Sa'id bin Abdullah da, eta Marjanah bere ama. Esan digu [Harun bin Sa'id Al Aili] Esan digu [Ibnu Wahb] esan du, esan didala [Sulaiman bin Bilal] [Sa'd bin Sa'id]-engandik sanad hauekin. Eta gaineratu zuen: «Orduan -Allah- Tabaraka wa Ta'alak eskuak zabaldu eta esan zuen: «Nork egiten du obedientzia pobreziarik edo injustiziarik gabe?»
Imam Muslim : 1265
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ هَلْ مِنْ تَائِبٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ مَنْصُورٍ أَتَمُّ وَأَكْثَرُ
Esan digute [Uthman] eta [Abu Bakr] Abu Syaibah eta [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhaliren] semeak zirela, eta Ibn Abu Syaibahren lafazhnya-k, [Ishaq]-ek esan zuenez, jakinarazi zigula -beste bi pertsonek, berriz, esan zuten: [Jarir]-ek [Mansur]-ek [Abu Ishaq]-ek [Al Agharr Abu Muslim]-ek [Abu Sa'id-ek] kontatu zuen eta [Abu Hurairah]-ek biek esan zuten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Ala-k gauaren lehen herena igaro arte atzeratu zuen, gero munduko zeruetara jaitsi eta esan zuen: 'Ba al dago barkamena eskatzen duen pertsonarik? Damutu al da inork? Eskatu al du inork? Ba al dago eskean ari den inor? 'Egunsentia irten arte'. Eta guri [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] esan digute: Esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-engandik [Abu Ishaq] sanad hauekin, Mansurren haditha bakarrik da osatuagoa eta ugariagoa.
Imam Muslim : 1266
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
[Yahya bin Yahyak] esan digunez, hau irakurri diot [Malik]-i [Ibn Shihab]-engandik [Humaid bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ramadan hilabeteko gauean otoitza egiten duenak - tarawih otoitza - fede eta itxaropen osoz - Alaren saria jasoz - orduan bere iraganeko bekatuak amaituko dira. Barkatuko zaizkio'.
Imam Muslim : 1267
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ
Esan digu ['Abdu bin Humaid]-ek esan digu [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhri]-tik [Abu Salamah]-tik [Abu Hurairah]-tik esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ramadan gauetan otoitz egiteko motibazioa eman zuela derrigorrezkoa ez eginez. Esan zuen: 'Ramadan gauean otoitzak fede osoz eta Allahrengandik saria espero duenari, bere iraganeko bekatuak barkatuko zaizkio'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hil zen, kontua horrela mantendu zen bitartean. Era berean, Abu Bakr-en kalifatoan Umar-en kalifatoa hasi arte.
Imam Muslim : 1268
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Eta esan dit [Zuhair bin Harb]-ek esan digula [Mu'adz bin Hisham]-ek esan didala [nire aita] [Yahya bin Abu Kathir-engandik] esan duela, esan digula [Abu Salamah bin Abdurrahman]-ek [Abu Hurairah-ek] esan diela, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ramadan hilabetean fede eta itxaropen osoz -Alaren saria jasoz- barau egiten duenak, bere iraganeko bekatuak barkatuko zaizkio. Eta Lailatul Qadr gauean otoitza fedez eta Alaren saria jasotzeko itxaropenez egiten duenak, bere iraganeko bekatuak barkatuko zaizkio.
Imam Muslim : 1269
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَيُوَافِقُهَا أُرَاهُ قَالَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ
Esan didate [Muhammad bin Rafi'-k], guri [Syababah-ek] esan digula [Warqa`-k] [Abu Zinad-ek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan dit, esan zuela: 'Lailatul Qadr gauaren itxaropenarekin otoitz egiten duenak, orduan aurkitzen du -uste dut esan zuela- fede eta itxaropen osoz -Alak saria emango dio-, eta gero barkatuko zaio'.
Imam Muslim : 1270
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ قَالَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ
Yahya bin Yahyak esan zigun, esanez: Maliki Ibn Shihab-engandik irakurri diot, Aisha-tik datorren Urwah-etik: Ramadango gau batean, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) meskitan otoitz egin zuen, eta bere lagun batzuk batu zitzaizkion. Gero, bigarren gauean, berriro otoitz egin zuen, eta jende asko batu zitzaion. Hirugarren edo laugarren gauean, bildu ziren, baina Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) ez zen haiekin otoitz egitera atera. Gero, goizean, esan zuen: Badakit zer egin zenuten bart. Ezerk ez dit eragozten zuekin otoitz egitera irtetea, Tarawih-eko otoitza derrigorrezkoa izango den beldur naizena izan ezik.
Imam Muslim : 1271
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ فَاجْتَمَعَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَذْكُرُونَ ذَلِكَ فَكَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَخَرَجَ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَفِقَ رِجَالٌ مِنْهُمْ يَقُولُونَ الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا قَضَى الْفَجْرَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ تَشَهَّدَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمْ اللَّيْلَةَ وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا
Eta [Harmalah bin Yahyak] esan dit [Abdullah bin Wahbek] [Yunus bin Yazidek] [Ibn Shihabek] esan dit [Urwah bin Zubairrek] [Aisyahk] esan diola Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin gauerdian irten zela eta meskitan otoitz egin zuela eta hainbat pertsona jarraitu ziola, azkenean elkarri kontatu zioten, eta gero jende gehiagok otoitz egin zuen berarekin. Bigarren gauean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam otoitzak egitera irten zen eta jendeak berarekin otoitz egin zuen, eta gero gertakari hau aipatu zuten, eta hirugarren gauean meskitan kongregazioa handitu egin zen eta berarekin ere otoitz egin zuten. Laugarren gauean meskita jendez gainezka zegoen eta ezin izan zituen kongregazioak hartu, baina Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen irten Fajr otoitza egin arte. Fajr otoitza egin ondoren, kongregazioari begira jarri zen, Shahada errezitatu zuen eta gero esan zuen: «Amma ba'd, egia esan, ez dut kezkarik bart gaueko zure egoeragatik, baina kezkatzen nau gau hartako otoitza derrigorrezkoa izango dela zuretzat, eta beraz, ezingo duzula egin».
Imam Muslim : 1272
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدَةُ عَنْ زِرٍّ قَالَ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُا وَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا مَنْ قَامَ السَّنَةَ أَصَابَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ أُبَيٌّ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ يَحْلِفُ مَا يَسْتَثْنِي وَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ صَبِيحَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا
Esan digu [Muhammad bin Mihran Ar Razi]-k esan digu [Al Walid bin Muslim]-ek esan digu [Al Auza'ik] esan didala [Abdah] [Zirr]-etik esan duela, [Ubay bin Ka'ab] entzun diot esaten, eta esan diote Abdullah bin Mas'udek esan duela: "Urte osoan gaueko otoitzak egiten dituenak, ziur aski Lailatul Qadr gaua beteko du". Ubayk esan zuen: "Alaren izenean, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, hain zuzen ere, gau hori Ramadlan hilabetean da. Eta Alaren izenean, badakit zein gau den. Lailatul Qadr Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egiteko agindu zigun gaua da, gau hori gau distiratsua da, hain zuzen ere, Ramadlan hilabeteko hogeita zazpigarren gaua. Eta seinaleak hauek dira: goizean eguzkia zuri ateratzen da, argi distiratsurik gabe".
Imam Muslim : 1273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا وَأَكْثَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَرْفِ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدَّثَنِي بِهَا صَاحِبٌ لِي عَنْهُ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ وَمَا بَعْدَهُ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] esan digu [Syu'bah-ek] esan digu, [Abdah bin Abu Lubabah] entzun dut [Zirr bin Hubaisy-rengandik] [Ubay bin Ka'ab-engandik] esaten; Ubay-k Laylatul Qadr-i buruz esan zuen: 'Alaren izenean, benetan badakit. Dakidanez, Laylatul Qadar Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bertan otoitz egiteko agindu digun gaua da, zehazki hogeita zazpigarren gaua. Syu'bah-ek esaldi honi buruzko zalantzak baino ez zituen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu digun gaua da'. Esan zuen, eta berarengandik esan zidan. Eta esan dit [Ubaidullah bin Mu'adz-ek] esan digu [nire aitak] esan digula [Syu'bah-ek] isnad honekin, horrelako hadith-ekin. Baina ez zuen aipatu; «Syu'bahk zalantzak baino ez zituen horretan». eta abar.
Imam Muslim : 1274
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَأَتَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ وَلَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَنْتَبِهُ لَهُ فَتَوَضَّأْتُ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَتَامَّتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَكَانَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَعَظِّمْ لِي نُورًا قَالَ كُرَيْبٌ وَسَبْعًا فِي التَّابُوتِ فَلَقِيتُ بَعْضَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَذَكَرَ خَصْلَتَيْنِ
[Abdullah bin Hasyim bin Hayyan Al 'Abdik] esan digu [Abdurrahmanek], hau da, Ibn Mahdik, [Sufyanek] [Salamah bin Kuhailek] [Kuraibek] [Ibn Abbasek] esan digu: Gaua Maimunah izebaren etxean eman nuen. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak gauez esnatu eta defekatu egin zuen. Ondoren, aurpegia eta eskuak garbitu eta berriro loak hartu zituen. Gero berriro jaiki eta zuzenean qirbah-era joan zen -ur leku batera-, eta gero tapa ireki zuen. Abluzioa primeran egin zuen, ur askorik erabili gabe baina nahikoa. Ondoren, otoitz egin zuen. Gero jaiki eta gorputza luzatu nuen, ez nuelako nahi jakitea berari begira nengoela. Gero, abluzio ura hartu eta bere ezkerrean jarri nintzen, otoitzean jarraituz. Hala ere, nire eskua hartu eta eskuinera eraman ninduen. Gau hartan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamahiru rak'ah otoitz egin zituen. Gero etzan egin zen, eta gero loak hartu zuen zurrungaka hasi arte. Eta, hain zuzen ere, lotan zegoenean, zurrungaka hasi zen. Orduan Bilal etorri eta otoitzerako deia egin zuen. Beraz, jaiki eta berehala otoitz egin zuen abluzioa egin gabe. Eta bere otoitzean errezitatu zuen: 'ALLAHUMMAJ 'AL FII QALBII NUARAN WA FII BASHARII NUARAN WA FII SAM'I NUARAN WA 'AN YAMIINII NUARAN WA 'AN YASAARII NUARAN WA FAUQII NUARAN WA TAHTII NUARAN WA AMAAMII NUARAN WA KHALFII NUARAN, WA 'AZHZHIM LII NUARAN - O Ala, eman argia nire bihotzean, nire ikusmenean, nire belarrian, nire eskuinean eta ezkerrean, nire gainean eta nire azpian, nire aurrean eta nire atzean, eta egin argi hori distira niretzat-'. Kuraibek esan zuen; Zazpi esaldi aipatu zituen bere otoitzean —baina nik ahaztu nituen— eta gero Al-Abbasen seme-alaba batzuk ezagutu nituen, eta haditha kontatu zidan. Nire hezurrak, nire haragia, nire odola, nire ilea eta nire azala ere aipatu zituen, eta bi ohitura laudagarri ere aipatu zituen.
Imam Muslim : 1275
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيِّ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى شَجْبٍ مِنْ مَاءٍ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ وَلَمْ يُهْرِقْ مِنْ الْمَاءِ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ حَرَّكَنِي فَقُمْتُ وَسَائِرُ الْحَدِيثِ نَحْوُ حَدِيثِ مَالِكٍ
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, honela esan zuen: [Malik]-i [Makhramah bin Sulaiman]-engandik [Kuraib] Maula Ibnu Abbas-engandik irakurri diot [Ibnu Abbas-ek] honako hau jakinarazi diola: Gau batean bere izeba Maimunah-ren, Ummul Mukminin-en, etxean lo egin zuen. Koltxoiaren gainean lo egin zuen, eta Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta bere emaztea, berriz, koltxoiaren gainean lo egiten zuten. Gauerdi aldera arte lo egin zuen. Ondoren, jaiki egin zen aurpegitik loa kentzen zuen bitartean. Gero, Ali Imran-en gutunaren azken hamar bertsoak irakurri zituen. Ondoren, uretara joan zen, gero abluzioa egin zuen bere abluzioa osatuz, eta ondoren otoitz egin zuen. Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Jaiki nintzen eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, egin zuena egin nuen. Gero, bere ezkerreko aldean jarri nintzen. Baina nire burua hartu eta eskuinera eraman ninduen. Lehenik bi rak'ah otoitz egin zituen, gero bi rak'ah, gero bi rak'ah, gero bi rak'ah, gero bi rak'ah, gero bi rak'ah eta gero witr rak'ah bat. Ondoren, etzan egin zen muezzina Fajr otoitzerako deia entzun arte. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jaiki zen, gero bi rak'ah labur otoitz egin zituen, eta ondoren meskitara joan zen Fajr otoitza egitera. Eta esan dit [Muhammad bin Salamah Al Muradi]-k [Abdullah bin Wahb]-ek [Iyadl bin Abdullah Al Fihri-tik] [Makhramah bin Sulaiman]-etik isnad honekin esan digula. Eta gaineratu zuen: 'Ondoren, uretara joan zen, bersiwak egin zuen eta abluzioa egin zuen bere abluzioa osatuz. Eta ez zuen urik erabili pixka bat izan ezik. Ondoren, mugitu ninduen, esnatu nintzen arte'. Hadith guztiak -honi buruzkoak- Malik-en hadithekin antza dute.
Imam Muslim : 1276
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ بِذَلِكَ
[Harun bin Sa'id Al Aili] esan digu [Ibnu Wahb]-ek. [Amru] esan digu [Abdu Rabbih bin Sa'id-engandik] [Makhramah bin Sulaiman]-engandik [Kuraib] Maula Ibnu Abbas-engandik, [Ibnu Abbas]-engandik esan zuela: 'Behin Maimunah-ren etxean egon nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztea, eta gau hartan Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gaua bere etxean eman zuen. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, abluzioa egin zuen, zutitu eta otoitz egin zuen. Beraz, bere ezkerrean jarri nintzen - otoitz egiten -, gero hartu eta eskuinean jarri ninduen. Gau hartan, hamahiru rak'ah otoitz egin zituen. Ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lo egin zuen zurrungaka hasi arte. Izan ere, lo egiten duenean zurrungaka egiten du. Orduan, muezzin bat etorri zitzaion -otoitzera dei egitera-, harik eta irten eta otoitza egin zuen arte, abluzio gehiago egin gabe'. [Amruk] esan zuen; [Bukair bin Al Asyaj-i] kontatu nion, esan zuen, hadith horren berri eman zidala [Kuraib].
Imam Muslim : 1277
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقُلْتُ لَهَا إِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْقِظِينِي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ الْأَيْسَرِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي مِنْ شِقِّهِ الْأَيْمَنِ فَجَعَلْتُ إِذَا أَغْفَيْتُ يَأْخُذُ بِشَحْمَةِ أُذُنِي قَالَ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ احْتَبَى حَتَّى إِنِّي لَأَسْمَعُ نَفَسَهُ رَاقِدًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
Eta [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Ibn Abu Fudaik]-ek [Adl Dlahak] esan digu [Makhramah bin Sulaiman]-engandik [Kuraib] Maula Ibnu Abbas-engandik, [Ibnu Abbas]-engandik esan zuela: 'Gau batean Maimunah bint Al Harith izebaren etxean egon nintzen. Esan nion: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esnatzen bada -gauez-, esna nazazu'. Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam jaiki zen -gaueko otoitza eginez-, eta ni ere jaiki eta bere ezkerreko aldean otoitz egin nuen. Baina eskua heldu eta eskuinera eraman ninduen. Loak erasotzen banau, belarri-lobulua eusten dit. -Gau hartan- hamaika rak'ah otoitz egin zituen. Ondoren etzan egin zen lo zegoen bitartean bere arnasa entzun nuen arte. Fajr iritsi zenean, bi rak'ah arin otoitz egin zituen.
Imam Muslim : 1278
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا قَالَ وَصَفَ وُضُوءَهُ وَجَعَلَ يُخَفِّفُهُ وَيُقَلِّلُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ سُفْيَانُ وَهَذَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً لِأَنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ
Kontatu digute [Ibn Abu Umar] eta [Muhammad bin Hatim]-ek [Ibn Uyainah]-engandik - beste lerro batean Ibn Abu Umarrek - esan zuen, esan digu [Sufyanek] [Amru bin Dinar]-engandik [Kuraib] Maula bin Abbas-engandik, [Ibnu Abbas]-engandik behin gaua eman zuela bere izeba Maimunah-ren etxean. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gauez esnatu eta abluzio arin bat egin zuen geriba zintzilik batetik - gero Profetaren abluzioa egin zuen - abluzio arin bat egin eta arindu egin zuen. Ibn Abbasek esan zuen: 'Beraz, jaiki eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egin zuena egin nuen. Horren ondoren, bere ezkerrean otoitz egiten jarri nintzen. Baina mugitu eta eskuinean jarri ninduen. Beraz, otoitz egin zuen, gero etzan eta lo egin zuen - entzun nuen arte - zurrungaka hasi zen arte. Orduan Bilal etorri eta otoitzerako deia oihukatu zuen. Ondoren, irten eta Fajr otoitza egin zuen, abluzioa berriro egin gabe. Sufyanek esan zuen: Eta ekintza hau - abluzioa berriro ez egitea - sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren espezifikoa zen. Izan ere, jakin dugu sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren begiek lo egiten dutela, baina bere bihotzak ez duela lo egiten.
Imam Muslim : 1279
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَبَقَيْتُ كَيْفَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ فَبَالَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا ثُمَّ صَبَّ فِي الْجَفْنَةِ أَوْ الْقَصْعَةِ فَأَكَبَّهُ بِيَدِهِ عَلَيْهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا حَسَنًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَجِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَكَامَلَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكُنَّا نَعْرِفُهُ إِذَا نَامَ بِنَفْخِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى فَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ أَوْ فِي سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا أَوْ قَالَ وَاجْعَلْنِي نُورًا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَلَمَةُ فَلَقِيتُ كُرَيْبًا فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ وَقَالَ وَاجْعَلْنِي نُورًا وَلَمْ يَشُكَّ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْقِرْبَةَ فَحَلَّ شِنَاقَهَا فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَنَامَ ثُمَّ قَامَ قَوْمَةً أُخْرَى فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَحَلَّ شِنَاقَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا هُوَ الْوُضُوءُ وَقَالَ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَلَمْ يَذْكُرْ وَاجْعَلْنِي نُورًا و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمَانَ الْحَجْرِيِّ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ حَدَّثَهُ أَنَّ كُرَيْبًا حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقِرْبَةِ فَسَكَبَ مِنْهَا فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُكْثِرْ مِنْ الْمَاءِ وَلَمْ يُقَصِّرْ فِي الْوُضُوءِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً قَالَ سَلَمَةُ حَدَّثَنِيهَا كُرَيْبٌ فَحَفِظْتُ مِنْهَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَنَسِيتُ مَا بَقِيَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَمِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا وَمِنْ خَلْفِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا وَأَعْظِمْ لِي نُورًا و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ رَقَدْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا لِأَنْظُرَ كَيْفَ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ فَتَحَدَّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ
[Muhammad bin Basysyarrek] esan zigun [Muhammadek], Ja'farren semeak, [Syu'bahk] [Salamah-ek] [Kuraib-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zigun: 'Gaua nire izebaren etxean eman nuen, Maimunah-n. Beraz, ikusi nahi nuen nola egin zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek arratsaldeko otoitza. -Beraz, gau hartan- esnatu eta pixa egin zuen. Gero aurpegia eta eskuak garbitu eta berriro loak hartu zituen. Gero jaiki eta zuzenean qirbah-era joan zen -ur leku batera-. Tapa ireki eta ontzi txiki batean isuri zuen. Gero, eskuekin agur bat hartu eta abluzioa egin zuen bere abluzioa osatuz. Ondoren, otoitz egin zuen, eta nik ere otoitz egin nuen berarekin ezkerrean zutik zegoela. Baina heldu eta eskuinera eraman ninduen. -Gau hartan- Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en otoitza hamahiru rak'ah perfektua izan zen. Ondoren, lo egin zuen ni entzun arte. Eta badakigu lo egiten duenean zurrungaka egiten duela. Ondoren, goizeko otoitza egitera irteten zen. Gero, otoitzean edo bere prostrazioan irakurtzen zuen: 'ALLAHUMMAJ'AL FII QALBII NUURAN WA FII SAM'II NUURAN WA FII BASHARII NUURAN WA 'AN YAMIINII NUURAN WA 'AN SYIMAALII NUURAN WA AMAAMII NUURAN WA KHALFII NUURAN WA FAUQII NUURAN WA TAHTII NUURAN WAJ'AL LII NUURAN -edo esan zuen- WAJ'ALNII NUURAN -O Ala, eman argia nire bihotzari, argia nire belarrian, argia nire ikusmenean, argia nire eskuinetik, argia nire ezkerretik, argia nire aurretik, argia nire atzetik, argia nire gainetik, argia nire azpitik, eta eman argia-'. Eta esan dit [Ishaq bin Manshurrek] esan digula [An Nadlru bin Syumailek] esan digula [Syu'bahk] esan digula [Salamah bin Kuhailek] [Bukair]-etik [Kuraib]-etik [Ibn Abbas]-etik. [Salamahk esan zuen]; [Kuraib] ezagutu nuen eta esan zuen, [Ibn Abbasek] esan zuen; Nire izebaren etxean nengoen, Maimunah, orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zen. Orduan, Ghundar haditharen antzeko hadith bat aipatu zuen, eta esan zuen: 'WAJ'ALNII NUURAN -Eta eman argia-'. Zalantzarik gabe. Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Hannad bin As Sariya] biek esan ziguten, [Abu Ahwash] esan zigun [Sa'id bin Masruq-engandik] [Salamah bin Kuhail-engandik] [Abu Risydin] Maula Ibn Abbas-engandik, [Ibnu Abbas-engandik] esan zuen; Gaua nire izebaren etxean eman nuen, Maimunah-n. Haditha ere kontatu zuen, baina ez zuen Ghaslul Wajh wal Kaffain aipatu - aurpegia eta esku-ahurrak garbitzea -. Besterik gabe, esan zuen; 'Orduan, qirbah-era joan zen eta estalkia ireki zuen, gero bi abluzioren artean abluzioa egin zuen, gero oheratu eta lo egin zuen. Horren ondoren, berriro jaiki zen, gero qirbah-era joan zen - uraren leku batera - gero estalkia ireki zuen, gero abluzioa egin zuen. Gero irakurri zuen: 'A'ZHIM LII NUURA - O Ala, handitu argia niretzat -'. Eta ez zuen esan; 'WAJ'AlNII NUURA'. Eta esan dit [Abu Thahir]-ek [Ibnu Wahb] esan digula [Abdurrahman bin Salman Al Hajri-rengandik] [Uqail bin Khalid]-engandik [Salamah bin Kuhail-ek] esan diola [Kuraib]-ek esan diola [Ibnu Abbas] behin gau bat eman zuela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qirbah-era joan zen - ur leku batera -, ura bota zuen bertatik eta abluzioa egin zuen ur askorik erabili gabe, baina ez zuen bere abluzioa murriztu ere. Haditha ere aipatu zuen. Gero, hadith-ean esan zuen; Gau hartan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hemeretzi hitz otoitz egin zituen. Salamah-ek esan zuen, Kuraib-ek kontatu zidan horri buruz, eta hamabi hitz memorizatu nituen berarengandik eta gainerakoak ahaztu nituen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam otoitz egin zuen: 'ALLAHUMMAJ'AL LII FI QALBII NUURAN WA FII LISAANII NUURAN, WA FII SAM'II NUURAN WA FII BASHARI NUURAN WA MIN FAUQII NUURAN WA MIN TAHTII NUURAN WA 'NUURAN YAMIWAINI NUURAN WA 'NUURAN YAMIWAINI 'NUURAN WA ' MIN BAINI YADAYYA NUURAN WA MIN KHALFII NUURAN WAJ'AL FII NAFSII NUURAN WA A'ZHIM LII NUURAAN - O Allah, egin argia nire bihotzean, argia nire mihian, argia nire entzumenean, argia nire begien aurrean, argia nire gainetik, argia nire azpitik, argia nire eskuinetik, argia nire atzetik, argia nire ezkerretik, argi nire arimaren aurrean argia eta niri argia handitu-'. Eta [Abu Bakr bin Ishaq]-ek [Ibn Abu Maryam]-ek [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syarik bin Abu Namir] [Kuraib-etik] [Ibn Abbas-etik] esan zidan: 'Gaua Maimunah-ren etxean eman nuen, garai hartan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere etxean zegoen. Hori da, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren gaueko otoitza nola egin zen ikus dezadan. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere emaztearekin hitz egin zuen une batez, eta gero loak hartu zuen'. Haditha ere kontatu zuen. Eta bertan dio: 'Orduan jaiki eta abluzioa eta bersiwak egin zituen'.
Imam Muslim : 1280
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ } فَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا وَمِنْ أَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا
Esan digu [Washil bin Abdul A'la]-k. Esan digu [Muhammad bin Fudlail-ek] [Hushain bin Abdurrahman-engandik] [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Muhammad bin Abu 'Ali bin Abdullah bin Abbas]-engandik [bere aita]-engandik [Abdullah bin Abbas]-engandik behin gaua eman zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan. Gero jaiki eta berehala siwak egin zuen eta gero abluzioa egin zuen. Ondoren irakurri zuen: 'Egia esan, zeruaren eta lurraren sorreran, eta gauaren eta egunaren txandakatzean, badira seinaleak ulertzeko jendearentzat'. Bertsoa irakurri zuen letra bat amaitu arte -Ali Imran-. Gero, bi rak'ah otoitz egin zituen jarrera luzatuz, makurtuz eta adoratuz. Ondoren, lo egin zuen bere arnasa entzun arte. Hiru aldiz egin zuen hori, hots, sei raka'at, eta aldi bakoitzean siwak eta abluzioa erabili eta bertsoa irakurri behar zituen, gero witr otoitz egin zuen hiru rak'at-ekin. Muezinak adhan deitu arte. Ondoren, Fajr otoitza egitera irten zen otoitz egiten ari zen bitartean: 'ALLAHUMMAJ 'AL FII QALBII NUURAN WA FII LISAANII NUURAN WAJ'AL FII SAM'I NUURAN WAJ'AL FII BASHARII NUURAN WAJ'AL MIN KHALFII NUURAN, WA MIN AMAAMII NUURAN, WA MIN WAJ'ALUURAN, FII SAM'I NUURAN. TAHTI NUURAAN, ALLAHUMMA'THINII NUURAN - O Allah, eman argia nire bihotzean, argia nire mihian, eman argia nire entzumenean, eman argia nire begietan, eman argia nire atzetik, nire aurrean, eta eman argia nire gainetik, eta nire azpitik. Ala, emaidazu argia-'.