Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1221
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَيْ أُمّهْ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَتْ صَلَاتُهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
Esan digu ['Amru An Naqidek] [Sufyan bin 'Uyainahk] [Abdullah bin Abu Labid-ek] esan digula [Abu Salamah]-engandik entzun zuela, esan zuen; Behin ['Aisyah] ezagutu nuen eta esan nion: 'Ama, esadazu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en gaueko otoitzari buruz!'. Hark erantzun zuen: 'Normalean otoitz egiten du - gauez - Ramadan hilabetean edo beste hilabete batzuetan, hamahiru rak'ah arte, egunsentiko bi rak'ah barne'.
Hadith
Imam Muslim : 1222
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ عَشَرَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَتْلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
[Ibn Numair]-ek esan zigun [Nire aitak] [Hanzhalah-ek] [Al Qasim bin Muhammad]-engandik esan zuela: 'Behin entzun nion ['Aisha] esaten: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en gaueko otoitza hamar rak'ah zen, witr egiten zuen prostrazio batekin, eta bi egunsentiko rak'ah ere egiten zituen, guztira hamahiru rak'ah izan arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1223
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِ آخِرَهُ ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ يَنَامُ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الْأَوَّلِ قَالَتْ وَثَبَ وَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ
Eta esan digute [Ahmad bin Yunus]-ek [Zuhair]-ek [Abu Ishaq]-ek esan digula, -eta beste bide batetik kontatua da- esan digu [Yahya bin Yahya]-k [Abu Khaitsamah]-ek [Abu Ishaq-ek] esan digula; Galdetu nion [Al Aswad bin Yazid]-i ['Aisyah-ek] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en gaueko otoitzari buruz esan zidan guztia. Dioenez; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gauaren hasieran lo egiten zuen, eta piztu egiten zen - jarduerak egiten zituen - gauaren amaieran, bere emaztearentzat desio bat bazuen, bere desia betetzen zuen, orduan lo egiten zuen. Otoitzerako lehen deia egin bazen, Aisyah-ek jarraitzen zuen; berehala presaka hasten zen'. Ala-ren izenean, Aisyah-ek ez zuen esan 'zutik zegoela', eta ondoren ura bota zuen. Ala-ren izenean, Aisha-k ez zuen 'bainatu' hitza aipatu. Eta badakit zer nahi duzun, junub ez balitz, otoitzerako abluzioa egiten den bezala egingo zuen abluzioa, orduan bi rak'ah otoitz egingo zituen.
Hadith
Imam Muslim : 1224
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ صَلَاتِهِ الْوِتْرُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib], biek esan zuten; esan digu [Yahya bin Adam]-ek esan digula ['Ammar bin Zuraiq]-ek [Abu Ishaq-ek] [Al Aswad]-ek ['Aisyah-ek], esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gauez otoitz egiten zuen egiten zuen otoitzaren amaiera witr izan arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1225
حَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ عَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُحِبُّ الدَّائِمَ قَالَ قُلْتُ أَيَّ حِينٍ كَانَ يُصَلِّي فَقَالَتْ كَانَ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى
Esan dit [Hannad bin As Sarrik] esan zigula [Abu Al Ahwash] [Ash'ats]-engandik [Bere aitak] [Masruq-etik] esan zuela: '[Aisyah] galdetu nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren praktikei buruz. Aisyah-ek erantzun zuen: 'Gustatzen zaio -ohiko praktika- egiten dena'. Masruq-ek esan zuen; nik galdetu nuen: 'Noiz egiten du zehazki otoitz egiten?' Aisyah-ek erantzun zuen: 'Muezzin bat entzun badu -otoitzerako deia egiten-, orduan jaiki eta otoitz egiten du'.
Hadith
Imam Muslim : 1226
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا أَلْفَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّحَرُ الْأَعْلَى فِي بَيْتِي أَوْ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا
[Abu Kuraibek] esan zigun [Ibn Bisyrrek] [Mis'ar]-etik [Sa'd]-etik [Abu Salamah]-etik ['Aishah]-ek esan zuela: 'Ez nuen aurkitu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam lehenengo sahur-ean - egunsentiaren aurreko gauaren amaieran - nire etxean - edo nire ondoan - lo aurkitu nuela izan ezik'.
Hadith
Imam Muslim : 1227
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي وَإِلَّا اضْطَجَعَ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Nashr bin Ali] eta [Ibn Abu Umarrek] kontatu digute. [Abu Bakr]-ek esan zuen; esan zigun [Sufyan bin 'Uyainah-ek] [Abu Nadlr-ek] [Abu Salamah-ek] eta ['Aisyah-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egunsentian bi rak'ah otoitz egiten amaitzen bazituen, eta esna banengoen, orduan hitz egitera gonbidatzen ninduen, esna ez banengoen, berriro lo egiten zuen'. Eta esan digu [Ibn Abu Umarrek] esan zigun [Sufyan-ek] [Ziyad bin Sa'd-ek] [Ibn Abu Attab-ek] [Abu Salamah-ek] eta ['Aisyah-ek], adibidez, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek.
Hadith
Imam Muslim : 1228
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا أَوْتَرَ قَالَ قُومِي فَأَوْتِرِي يَا عَائِشَةُ
Eta esan digu [Zuhair bin Harbek] esan digu [Jarir] [Al A'masy]-tik [Tamim bin Salamah]-tik ['Urwah bin Zubair]-tik ['Aisyah]-tik esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, gaueko otoitza egin eta witr otoitza egin zuenean, oihu egin zuen: 'Witr, O 'Aisha!''
Hadith
Imam Muslim : 1229
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ بِاللَّيْلِ وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ
Eta [Harun bin Said Al Aili] esan didate [Ibnu Wahbek] [Sulaiman bin Bilal] esan didala [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman]-engandik [Al Qasim bin Muhammad]-engandik ['Aisyah]-engandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin gauez otoitz egin zuela, 'Aisyah aurrean zuela, witr egin nahi zuenean, Rasulullah-ek 'Aisyah esnatu zuen, eta gero 'Aisyah-ek witr otoitza egin zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1230
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ وَاسْمُهُ وَاقِدٌ وَلَقَبُهُ وَقْدَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ كِلَاهُمَا عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
Eta esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digula [Sufyan bin 'Uyainah] [Abu Ya'fur-engandik, bere izena Waqid da] eta bere titulua Waqdan da, -eta beste bide batetik kontatua- esan digula [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan dutela; esan digu [Abu Muawiyah] [Al A'masy]-tik, biak [Muslim]-engandik [Masruq]-etik ['Aisyah]-tik esan zuela: 'Gauero, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere witr-a egiten zuen, eta bere witr-a egiten zuen sahur ordua iritsi arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1231
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb]-ek, biek esan zuten; esan digu [Waki'-k] [Sufyan]-engandik [Abu Husain]-engandik [Yahya bin Watsab]-engandik [Masruq]-engandik ['Aisyah]-k esan zuen: 'Batzuetan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gauaren hasieran, gauaren erdian eta gauaren amaieran egiten zuen witr, eta bere witr-a amaitzen zen sahur ordua iritsi arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1232
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا حَسَّانُ قَاضِي كِرْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُلَّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ
Eta esan dit [Ali bin Hujr]-ek esan digula [Hassan Qadli Kirman]-ek [Sa'id bin Masruq-ek] [Abu Dluha-k] [Masruq-ek] ['Aisyah-ek] esan duela: 'Normalean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek witr-a egiten zuen, eta bere witr-a gauaren amaierara arte iraun zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 1233
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ وَيُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَقِيَ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ عَائِشَةُ فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ائْتِنِي فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا لِأَنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا قَالَ فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَنَا فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ أَحَكِيمٌ فَعَرَفَتْهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ مَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ خَيْرًا قَالَ قَتَادَةُ وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّ التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ وَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا سَنَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ لَوْ كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ قَالَ انْطَلَقْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْوِتْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَقَالَ فِيهِ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ ابْنُ عَامِرٍ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ كَانَ جَارًا لَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ سَعِيدٍ وَفِيهِ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ أُصِيبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَفِيهِ فَقَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثِهَا
[Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anzik] esan digu [Muhammad bin Abu 'Adi] [Said]-etik [Qatadah]-etik [Zurarah]-etik, [Sa'd bin Hisham bin Amir] gerrara joatekotan dagoela fi sabilillah. Ondoren, Medina hirira iritsi zen eta Medinan aukeratu zuen lurra saldu nahi zuen armak eta gerra-zaldiak erosteko, erromatarren aurka heriotzaraino borrokatu ahal izateko. Medinara iritsi bezain laster, Medinako hainbat pertsona ezagutu zituen. Antza denez, bere lurrak saltzea debekatu zioten, eta gero esan zioten Nabiyullah bizirik zegoenean, sei pertsonek hori egiteko asmoa zutela, baina Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen, esan zuen: 'Ez al dago nigan adibide on bat zuentzat?' Sa'di hau kontatu ondoren, Sa'dek berriro ere bere emazteari erreferentzia egin zion, lehenago dibortziatua zegoena, eta ondoren Ibn Abbasi galdetu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr-ari buruz. Ibn Abbasek erantzun zuen: "Esango dizut nor den Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr-ari buruz hobekien dakiena?" Sa'adek galdetu zuen: "Nor?" Ibn Abbasek erantzun zuen: "[Aisha], etorri harengana eta galdetu, eta ondoren etorri niregana eta esadazu erantzuna". Beraz, harengana joan nintzen, eta Hakim bin Aflah-rengana joan nintzen, eta Aisha ikusteko eskatu nion. Antza denez, erantzun zuen: "Ez naiz Aisyah-ren inguruko norbait, behin Aisyahi debekatu niolako bi musulman talde gerran zebiltzanen inguruko ezer komentatzea". Gertatu zen Aisyah errezelosoa zela eta bi taldeen inguruko iruzkinak egiten jarraitu zuela. Sa'adek esan zuen: "Nik ere zin egin nuen, epaileak berarekin biltzeko prest egon arte". Aisyahrengana joaten jarraitu genuen, baimena eskatu genion eta Aisyahk baimena eman zigun, azkenean harekin topo egin genuen. Aishak galdetu zuen: 'Benetan epailea al da hau?'. Antza denez, Aisyahk ezagutzen zuen. Epaileak erantzun zuen: 'Bai'. Aisyahk galdetu zuen: 'Orduan, nor dago zurekin?'. Epaileak erantzun zuen: 'Sa'd bin Hisham da'. Aisyahk berriro galdetu zuen: 'Hisham, nor?'. Epaileak erantzun zuen: 'Hisham bin 'Amir'. Azkenean, Aisyahk jakin zuen eta harekin enpatizatu zuen, esanez: 'Kasu horretan, ados'. -Qatadahk esan zuen; Hisyam bin Amir Uhud-eko guduan hil zen- beraz, nik -Saadek- galdetu nuen: 'O Ummul Mu'minin, esadazu Profetaren moralari buruz sallallaahu 'alaihi wasallam!'. Aishak erantzun zuen: 'Ez al duzu Korana irakurri?'. Nik erantzun nuen: 'Hori da', esan zuen Aishak; «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en moralak Korana dira». Sa'dek esan zuen: «Hori entzutean, zutitu eta inori ezer gehiago ez galdetzear nengoen hil arte, baina orduan burura etorri zitzaidan, eta galdetu nuen: «Esadazu Ala-ren Mezulariaren gaueko otoitzari buruz?». Aisyahek galdetu zuen: «Ez al duzu inoiz irakurri Al Muzammil-en gutuna?». Nik erantzun nion: «Hori da», esan zuen Aisyahek; «Ala Azza wa Jalla-k behin qiyamullail -gaueko otoitza- derrigorrezkoa egin zuen gutun honen hasieran, Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek eta bere lagunek urtebetez ezarri zuten, eta Ala-k bere estalkia zeruan mantendu zuen harik eta Ala-k gutun honen amaiera arintze gisa bidali zuen arte, eta gaueko otoitza sunnah bihurtu zen derrigorrezkoa bihurtu ondoren». Sa'adek esan zuen; «Oi Ummul Mu'minin, esadazu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr-ari buruz! Erantzuna hau da: «Siwak-a prestatu eta purifikatu egiten genuen, eta ondoren Ala-k nahi zuenean esnatzen zuen gauez esnatzeko. Ondoren, siwak-a egiten zuen, abluzioa egiten zuen eta bederatzi rak'ah otoitz egiten zituen. Ez zen bederatzi rak'ah-etan esertzen, zortzigarren rak'ah-an izan ezik, Ala-ren izena aipatzen zuen, goraipatzen zuen eta otoitz egiten zion, gero jaikitzen zen eta ez zuen agurrik esaten. Ondoren, zutitu eta bederatzigarren rak'ah-a otoitz egiten zuen. Gero, dhikr egin zion Ala-ri, goraipatu eta otoitz egiten zion, eta gero ozen agurra esaten zuen entzun genezakeen. Ondoren, bi rak'ah otoitz egin zituen agurtu ondoren eserita zegoela, hau da, hamaika rak'ah, ene seme». Nabiyullah zaharra zenean eta gehiegizko pisua sentitzen zuenean, zazpi rak'ah-rekin egin zuen witr, eta lehenengoan bezala bi rak'ah egin zituen, beraz, horrek bederatzi esan nahi du, seme maitea. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egiten bazuen, etengabe egitea gustatzen zitzaion -etengabe-. Lokartzen bazen edo gaixorik zegoenez, gauez egin ezin bazuen, hamabi rak'ah otoitz egiten zituen egunean zehar. Gogoratzen dudanez, Nabiyullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen inoiz mushaf bat irakurri -Koran osoa- gau batean, ezta gauez egunsentira arte otoitz egiten ere, ezta hilabete oso bat baraurik egiten Ramadan hilabeteaz gain'. Sa'adek esan zuen: 'Ondoren, Ibn Abbas-ekin elkartzera joan nintzen, eta gero hadith-ari buruz hitz egin nion, eta Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Aishak arrazoi du'. Harengana hurbildu edo topo egiten banuen, noski, hadith hau helarazteko aurrez aurre egongo nintzateke. Sa'adek jarraitu zuen; Esan nuen; «Baneki ezagutu ez zenuela, ez nizuke hadith hau esango». Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsannanak] esan digu [Mu'adz bin Hisyamek] esan didala [nire aitak] [Qatadah-tik] [Zurarah bin Abu Aufa-tik] [Sa'id bin Hisham-etik], behin bere emaztea dibortziatu zuela, gero Medinara joan zela aukeratu zuen lurra saltzera, eta gero antzeko hadith bat aipatu zuela. Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibahk] esan digu [Muhammad bin Bisyr] esan digula [Said bin Abu Arubah-ek] esan digula [Qatadah] [Zurarah bin Aufa-tik] [Sa'd bin Hisham-etik] esan zuela: Abdullah bin Abbas-engana joan nintzen eta witr otoitzari buruz galdetu nion, eta gero haditha eta bere istorioa aipatu zituen, eta bere hadithean, esan zuen; Aisyah-ek galdetu zuen; «Hisham nor?». Nik erantzun nuen; «Ibn 'Amir'. Aisha-k esan zuen; 'Jenderik onena da'. Amir Uhudeko guduan hil zen. Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Rafi'-k] biek [Abdurrazaq-ek] [Ma'marrek] [Qatadah]-ri [Zurarah bin Aufa]-ri esan digutela [Sa'd bin Hisham] bere bizilaguna dela, orduan Sa'dek esan zion bere emaztea dibortziatu zuela eta haditha kontatu zuen Sa'iden haditharen arabera, editorialean honako hau dio; Aishak esan zuen: 'Hisham nor?' Sa'dek erantzun zuen: 'Hisham bin Amir'. Aisyahek erantzun zuen: 'Jenderik onena zen, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ekin borrokan ari zela hil zen Uhudeko guduan'. Eta hadithean honako hau dio: 'Orduan Hakim bin Aflah-ek esan zuen: 'Jakin izan banu ez zenuela ezagutu, noski ez nizuke hadith hau esango'.
Hadith
Imam Muslim : 1234
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنْ اللَّيْلِ مِنْ وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Esan digu [Said bin Mansur] eta [Qutaibah bin Said], guztiak [Abu 'Awanah-rengandik], [Saidek] esan zuen; esan digu [Abu 'Awanah-rengandik] [Qatadah-rengandik] [Zurarah bin Aufa-rengandik] [Sa'd bin Hisham-engandik] ['Aisyah-rengandik], Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gaueko otoitza galtzen bazuen gaixotasun edo beste zerbaitengatik, orduan hamabi rak'ah errezatzen zituela arratsaldean.
Hadith
Imam Muslim : 1235
و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ وَكَانَ إِذَا نَامَ مِنْ اللَّيْلِ أَوْ مَرِضَ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَتْ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ وَمَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلَّا رَمَضَانَ
Eta [Ali bin Khasyram]-ek esan zigun [Isa, hain zuzen ere Ibn Yunus], [Syu'bah-etik] [Qatadah-etik] [Zurarah-etik] [Sa'd bin Hisham Al Ansari-tik] ['Aisyah-etik] esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek jarduera bat egiten bazuen, orduan iraunarazten saiatzen zen -iraunkor, errutinario bihurtzen zuen-, gauez lo hartzen bazuen edo gaixorik bazen, orduan hamabi rak'ah otoitz egiten zituen egunean zehar'. 'Aisyah-ek jarraitu zuen: 'Inoiz ez dut ikusi Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam gauetik goizera otoitz egiten, eta ez zuen inoiz baraurik egin hilabete osoz jarraian Ramadan hilabetea izan ezik'.
Hadith
Imam Muslim : 1236
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ اللَّيْلِ
[Harun bin Ma'ruf]-ek esan zigun [Abdullah bin Wahb], -eta beste bide batetik kontatu zuen- niri [Abu Thahir] eta [Harmalah] esan zizkidan, biek esan zuten; [Ibnu Wahab]-ek esan zigun [Yunus bin Yazid]-engandik [Ibnu Shihab]-engandik [Sa'ib bin Yazid]-engandik eta ['Ubaidullah bin Abdillah]-engandik, biek zabaldu zioten, [Abdurrahman bin Abdul Qari`-rengandik], esan zuen; [Umar bin Khattab]-ek esaten entzun nion; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hizib-etik loak hartzen duenak -Korana irakurtzen- edo bertatik zerbait, eta gero egunsentiko eta eguerdiko otoitzen artean irakurtzen badu, gauez irakurri izan balu bezala grabatuko zaio'.
Hadith
Imam Muslim : 1237
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنْ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلَاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ
Eta [Zuhair bin Harb] eta [Ibn Numair] esan digute; [Ismail, hots, Ibn 'Ulayyah] [Ayyubek] [Al Qasim Asy Syaibani]-k esan digu [Zaid bin Arqam] behin otoitz egiten ari zen jende bat ikusi zuela, eta gero esan zuela: 'Ez al dakite ordu honetan kanpoan otoitz egitea garrantzitsuagoa dela? Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan baitzuen: 'Awwabinen otoitza - damutzen direnena - gamelua beroagatik mugitzen hasten denean egiten da'.
Hadith
Imam Muslim : 1238
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقَالَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَالُ
[Zuhair bin Harbek] esan zigun [Yahya bin Sa'idek] [Hisyam bin Abu Abdullah]-engandik esan zigun; [Al Qasim Asy Syaibanik] [Zaid bin Arqam]-engandik esan zigun; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam behin Qubako jendearekin elkartzera joan zen' otoitz egiten ari zirela, eta orduan esan zuen: 'Awwabinen otoitza - damutzen direnena - gamelua beroagatik mugitzen hasten denean egiten da'.
Hadith
Imam Muslim : 1239
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى
Eta [Yahya bin Yahyak] esan digu, esan zuen; Nafi'rengandik [Malik] eta Ibn Umarrengandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Nafi'rengandik] buruz ikasitako narrazio bat bidali nion [Ibn Umar]-engandik, gizon batek Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) gaueko otoitzari buruz galdetu ziola, eta Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) esan ziola: 'Egin ezazue gaueko otoitza binaka, eta zuetako batek goizeko otoitzaren ordua iritsiko den beldur bada, egin ezazue Witr otoitzaren raka'at bat'.
Hadith
Imam Muslim : 1240
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta ['Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb]-ek esan zuela [Zuhair]; esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Zuhri]-rengandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esaten entzun zuela -eta beste bide batetik kontatua- esan digu [Muhammad bin 'Abbad] eta bere lafadz-ek, esan digu [Sufyan]-ek ['Amru]-k [Thawus]-rengandik [Ibn Umar]-rengandik -eta beste lerro batetik kontatua- esan digu [Az Zuhri]-k [Salim]-rengandik [bere aita]-rengandik gizon batek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari arratsaldeko otoitzei buruz galdetu ziola, eta hark erantzun ziola: 'Binaka, goizeko otoitz ordua iritsiko dela kezkatzen bazarete, egin witr rak'ah bat'.
