Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 101
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ قَالَ مَنْصُورٌ قَدْ وَاللَّهِ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُرْوَى عَنِّي هَهُنَا بِالْبَصْرَةِ
Pedziano nōm [Ali bin Hujr as-Sa'di] pedzioł nōm [Ismailowi] -mianowicie Ibn Ulayyah- ôd [Mansura bin Abdurrahmana] ôd [ash-Sya'biego] ôd [Jarira], iże słyszoł, jak godoł: 'Kożdy niywolnik, kery ucieko przed swojim panym, je ôn niywielym do czasu. Mansur pedzioł: "Przi Allahu, było to narratowane ôd Proroka sallallaahu 'aleihi wasallam, ale ja bych niynawidziōł, coby mi tu w Basra narratowano hadis".
Hadith
Imam Muslim : 102
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
Narratowano było nōm [Abu Bakr bin Abu Shaibah], iże [Hafsh bin Ghiyats] pedzioł nōm ôd [Dawuda] ôd [ash-Sha'bi] z [Jarir], iże pedzioł: 'Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiyństwa Allaha nad nim) pedzioł: 'Kto je niywolnikym ôd swojigo pana, kery ucieko. jego.'
Hadith
Imam Muslim : 103
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ
Pedzioł nōm [Yahya bin Yahya] pedzioł nōm [Jarir] ôd [Mughirah] ôd [ash-Sya'bi], iże pedzioł, [Jarir bin Abdullah] spokrewniōny ôd Proroka, pedzioł: 'Jeźli niywolnik ucieko -ôd swojigo pana-, jego rzykanie niy bydzie przijynte'.
Hadith
Imam Muslim : 104
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ
Było narratowane nōm [Yahya bin Yahya], iże pedzioł, czytołch je w ôbecności [Malika]; ôd [Saliha bin Kaisana] ôd [Ubajdullaha bin Abdullaha bin Utbaha] ôd [Zaida bin Khalida al-Juhaniego] pedzioł: 'Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam ustanowiōł z nami ranne rzykanie w Hudaibiji, po tym, jak w tyj nocy spad dyszcz. Po skōńczyniu rzykanio ôbrōciōł sie do muzułmanōw i pedzioł: "Wiesz, co pedzioł twōj Rabb?" Towarzici ôdpowiedzieli: "Allah i Jego Posłańc wiedōm lepij". Potym pedzioł: „Allah prawi: „Postrzōd Mojich sług sōm ci, kerzi wierzōm, a sōm ci, kerzi niy wierzōm. Tak tōż fto godo: „Dowomy dyszcz bez cnota i łaska Allaha”, to ta ôsoba wierzi we Mi i niy wierzi we gwiozdy. Z drugij strōny ôsoba, kero godo: "Dowomy dyszcz ôd tyj abo tyj gwiozdy, to ta ôsoba niy wierzi we Mnie i wierzi we gwiozdy."
Hadith
Imam Muslim : 105
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ
Pedzioł mi [Harmalah bin Yahya] i [Amru bin Sawwad al-Amiri] i [Muhammad bin Salama al-Muradi], [al-Muradi] pedzioł, pedzioł nōm [Abdullah bin Wahab] ôd [Yunusa], a dwa inksi pedzieli; poinformiyrowoł nos [Ibn Wahaba], pedzioł, poinformiyrowoł nos [Yunusa] ôd [Ibn Szihaba], pedzioł, powiedzioł mi [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], iże [Abu Hurairah] pedzioł: 'Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) pedzioł: 'Czy twōj Rabb niy pedzioł: 'Czy twōj Rabb niy pedzioł? Pedzioł: 'Niy dowam łaski Mojim sługōm, bodej, że niykerzi z nich stanōm sie w nich niywierzōncymi. Pedzieli: 'Ta gwiozda pochodzi ôd inkszyj gwiozdy''.
Hadith
Imam Muslim : 106
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ بَرَكَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنْزِلُ اللَّهُ الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا وَفِي حَدِيثِ الْمُرَادِيِّ بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا
I pedzioł mi [Muhammad bin Salama al-Muradi] pedzioł nōm [Abdullah bin Wahab] ôd [Amru bin al-Haritsa]. -W inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedziano mi [Amru bin Sawwad] pedzioł mi [Abdullah bin Wahab] pedzioł mi [Amru bin al-Harits], iże [Abu Yunus] były niywolnik Abu Hurairy, pedzioł mu ôd [Abu Hurailla, pedzioł] z: 'Allah niy wysyło z nieba jakichś bogosławiyństw, ale niykerzi ludzie stowajōm sie niywierzōncymi. Allah posłoł dyszcz, tōż pedzieli: 'Ta gwiozda i ta gwiozda - sprawiajōm dyszcz -'. W tym czasie w hadisie [al-Muradi]: "Sprawiōne bez tako i tako gwiozda".
Hadith
Imam Muslim : 107
و حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاكِرٌ وَمِنْهُمْ كَافِرٌ قَالُوا هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ حَتَّى بَلَغَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ }
I pedzioł mi [Abbas bin Abdul Azhim al-Anbari] pedzioł nōm [an-Nadlar bin Muhammad] pedzioł nōm [Ikrimah] - mianowicie Ibn Ammar - pedzioł nōm [Abu Zumail] pedzioł, pedzioł nōm [Ibn Abbasowi] pedzioł: 'Kedyś ludziōm bōł dany czas. potym pedzioł: 'Z tym dyszczym postrzōd ludzi sōm ci, kerzi przekształcajōm sie we wdziyncznych sługōw i sōm tyż ci, kerzi kufrujōm. Niykerzi z nich pedzieli: "Tyn dyszcz je dowodōm na łaskawość Allaha". Ale inksi pedzieli "Tako i tako gwiŏzda naprowda miała to dobrze." Ibn Abbas pedzioł: 'Wtynczos ôpuściōł sie rzōnd: '-Tak że przisiyngajōm przi Jego ôpuszczyniu czynści gwiozd-', aże rzōnd: '-i zastōmpiyliście utrzimanie -kere ci dał Allah- bez kłamanie Allahowi-' -Qs. P. Al Waaki'ah: 75-82-.
Hadith
Imam Muslim : 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْمُؤْمِنِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
Pedzioł nōm [Muhammad bin al-Mutsanna] pedzioł nōm [Abdurrahman bin Mahdi] ôd [Syu'by] ôd [Abdullaha bin Abdullaha bin Jabra], iże pedzioł: Słyszołch, jak [Anasa] prawiōł: 'Posłańca Allaha, sallallahu 'alaihi wasallam pedzioł ôd Ansara je znak wierzić, i znak wierzić je hipokryta, Ansarōw'.
Hadith
Imam Muslim : 109
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفَاقِ
Pedzioł nōm [Yahya bin Habib al-Haritsi] pedzioł nōm [Khalid] - mianowicie Ibn al-Harits - pedzioł nōm [Syu'bah] ôd [Abdullaha bin Abdullaha] ôd [Anasa] ôd Proroka sallallahu 'alaihi wasallam, iże ôn pedzioł: 'Kochanie jejich wiary hasy'a je znak'.
Hadith
Imam Muslim : 110
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِعَدِيٍّ سَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
I pedzioł nōm [Zuhairowi bin Harbowi], iże pedzioł, pedzioł nōm [Mu'adh bin Mu'adzowi]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Ubaidullah bin Mu'adz], iże lafazh noleży do niego, pedzioł nōm [mōj fater] pedzioł nōm [Syu'bah] ôd [Adi bin Thabita], iże pedzioł: 'Słyszołch [al-Bara'] narratujōncego hadis ôd Proroka: niy kochaj jejich ôkrōm wiernych, i niy niynawidzij jejich ôkrōm hipokrytōw. Kto je kocha, Allah go kocha, a fto je niynawidzi, Allah go niynawidzi.' [Syu'bah] pedzioł: 'Spytołch wtynczos [Adiego]: 'Słyszołeś to ôd [al-Bara']? ' ôdpowiedzioł: 'Tyn incydynt je ze mnōm zwiōnzany'.
Hadith
Imam Muslim : 111
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Pedziano nōm [Qutaibah bin Sa'id] pedzioł nōm [Ya'qub] - mianowicie Ibn Abdurrahman al-Qari - ôd [Suhaila] ôd [jego fatra] ôd [Abu Hurairah], iże Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha bōdzie nad nim) pedzioł: 'Niy bydzie czowieka, fto wierzōm w Dzień Allaha'.
Hadith
Imam Muslim : 112
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
I pedzioł nōm [Usman bin Muhammad bin Abu Sjaibah] pedzioł nōm [Jarir]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I po tym, jak pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pedzioł nōm [Abu Salamah] tak ôd [al-A'masy'ego] jak i ôd [Abu Saliha] ôd [Abu Sa'ida], pedzioł: 'Posłańca Allaha, kery w Allahu, czowiek niy wierzōm.
Hadith
Imam Muslim : 113
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ
Pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Sjaibah] pedzioł nōm [Waki'] i [Abu Mu'awiyah] ôd [al-A'masy'ego]. -w inkszyj narracyji je stwiyrdzōne- Dan pedzioł nōm [Yahya bin Yahya], a lafazh noleży do niego. Po ôdnotowaniu nōm [Abu Mu'awiyah] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Adi bin Thabita] ôd [Zirr], pedzioł: [Ali] pedzioł: 'Przi Tym, kery rozdzielo zboże i wyzwolo dusza, richtich przimiyr Proroka, kerego ummite -niy może robić - niy ma to, fto niy wierzi, je mnie: ja ale je hipokrytōm'.
Hadith
Imam Muslim : 114
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ôdnotowano, iże [Muhammad bin Rumh bin al-Muhajir al-Mishri] poinformiyrowoł nōm [al-Laits] ôd [Ibn al-Hada] ôd [Abdullaha bin Dinara] ôd [Abdullaha bin Umara] ôd Rasulullaha, co ôn pedzioł: 'Och! Daj charytatywny i zwiynksz swōj istighfar. Bo widzōm, iże kobiyty sōm tymi, co z wiynksza zamiyszkujōm Piekło.' Inteligyntno kobiyta postrzōd nich spytała: "O Posłańca Allaha, czymu wiynkszość kobiyt je miyszkańcami Piekła?" Rasulullah r. pedzioł: 'Dużo klōnōsz i ôdciepujesz bogosławiynia swojigo ślubnego. Niy widzōm tych, kerym brakuje rozumu i kerych religijo je potynżniyjszo aniżeli te z twojij grupy.' Kobiyta zaś spytała: 'O Posłańca Allaha! Co ôznaczo brak rozumu i religije?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Znaczynie braku rozumu je to, iże świodectwo dwōch kobiyt je take samo, co świodectwo chopa. To je to, co nazywo sie brakym rozumu. Podobnie kobiyty niy rzykajōm sie w nocach, kej przełamujōm post w miesiōncu Ramadlanu - skirz menstruacyje -. Tak tōż to je to, co godo sie za brak religije'. I pedzioł nōm ô tym [Abu ath-Tahir] pedzioł nōm [Ibnu Wahab] ôd [Bakara bin Mudlara] ôd [Ibn al-Hada] z tym sanadym bez przikłod'. I to mi powiedziało [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] i [Abu Bakr bin Ishaq] ôba pedzieli, powiedziało nōm [Ibn Abu Maryam] powiedzioł nōm [Muhammad bin Ja'far], pedzioł, powiedzioł nōm [Zaid bin Aslam] ôd [Iyadla bin Abdullaha] ôd [Abu Sahulla' wasalam. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I powiedzioł nōm [Yahya bin Ajub] i [Qutajba] i [Ibn Hujr] ôni spytali, powiedzioł nōm [Ismailowi] -mianowicie Ibn Ja'far- ôd [Amru bin Abu Amru] ôd [al-Maqburi'ego] bōł ôd [Abu Hurailla'a, hadith podobny do hadisu Ibn Umara, ôd Proroka sallallahu 'aleihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 115
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَعَصَيْتُ فَلِي النَّارُ
Pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Sjaiba] i [Abu Kuraib] ôba pedzieli, pedzioł nōm [Abu Mu'awiyah] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abu Saliha] ôd [Abu Hurairah], iże pedzioł: 'Posłańca Allaha, sallallahu 'alaihi wasallam pedzioł: 'Kedy ôsoba czytała, ôdchodzi sōm, coby plakać, godajōnc: 'Wo''. A w historyji Abu Kuraiba: "Jało mi, ludziōm pedzi sie, coby kłonōć sie, coby kłonōć sie, coby dostać niebo, w czasie kej mi pedziano, coby kłonōć sie, tedy bōłch niychętny, tōż dostołch piekło". Pedzioł mi [Zuhair bin Harb] pedzioł nōm [Waki'] pedzioł nōm [al-A'masy] z tym sanadym bez przikłod, ino ôn pedzioł: 'Tedy bōłch niyposłuszny, tōż dostołch piekło''.
Hadith
Imam Muslim : 116
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ
Pedzioł nōm [Jahja bin Jahya at-Tamimi] i [Usman bin Abu Sjaibba] ôba z [Jarira]. [Yahya] pedzioł, po ôdnotowaniu do nōm [Jarira] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abu Sufyana], co słyszołch, jak [Jabir] pedzioł: 'Słyszołch, jak Proroka sallallaahu 'aleihi wasallam pedzioł: 'Richtich, to, co ôddzielo czowieka ôd szyrku i kufu, je pociepniyńcie rzykanio''.
Hadith
Imam Muslim : 117
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
Pedzioł nōm [Abu Ghassan al-Misma'i] pedzioł nōm [adl-Dlahhak bin Makhlad] ôd [Ibn Jurajja], pedzioł mi [Abu az-Zubair], iże usłyszoł [Jabira bin Abdullaha] prawiōncy: 'Słyszołch, jak Posłańca Allaha je ôd: pociepniyńcie rzykanio'.
Hadith
Imam Muslim : 118
و حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
I pedzioł nōm [Mansur bin Abu Muzahim] pedzioł nōm [Ibrahim bin Sa'd]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- pedzioł mi [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] pedzioł nōm [Ibrahima] -mianowicie bin Sa'd- ôd [Ibn Szihaba] ôd [Sa'ida bin al-Musayyaba] ôd [Abu Hurairah] pedzioł: 'Posłańc Allaha bōł nojwożniyjszy akt? ' Ôdpowiedzioł: 'Wiara w Allaha'. Pytoł zaś: 'Co wiync?' Ôdpowiedzioł: „Dżihad na drōdze Allaha”. Pytoł zaś: 'Co wiync?' Ôdpowiedzioł: "Mabrur Hajj". A w historyji [Muhammada bin Ja'fara], "Wiara w Allaha i Jego Posłańca". I powiedzieli mi ô tym [Muhammad bin Rafi'] i [Abd bin Humaid] z [Abdurrazzaqa] powiedzieli nōm [Ma'mar] z [az-Zuhri] z tym sanadym bez przikłod'.
Hadith
Imam Muslim : 119
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ قَالَ تَكُفُّ شَرَّكَ عَنْ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَتُعِينُ الصَّانِعَ أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ
Pedzioł mi [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] pedzioł nōm [Hammad bin Zaid] pedzioł nōm [Hiszam bin Urwah]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- pedzioł nōm [Chalaf bin Hiszam], a lafaż noleży do niego, pedzioł nōm [Hammad bin Zaid] ôd [Hisyama bin Arubah] ôd [swojigo fatra] ôd [Abu Murawiha al-Laitsi] ôd [Abu Dzara] pedzioł: 'Bōłch kejś 'SzaullahlahOlake, Rasulullah! Jako je nojwożniyjszo praktyka? ' Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Wierz w Allaha i dōnżcie Jego drōgōm'. Zapytołch: 'Ktōry sługa je nojwożniyjszy?' Rasulullah shallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Sługa, kery je nojlepszy podle swojigo posiedziciela i nojdroższy'. Zapytołch zaś: "A jeźli niy mogōm tego zrobić?" Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Możesz pōmōc ludziōm, co robiōm abo robiōm dlo ludzi, co niy majōm roboty'. Zaś spytołch: 'O Posłańca Allaha! Co myślisz, jeźli niy mogōm wykōnać niykerych praktyk? ' Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Wiynś zatrzymać swoje przestympstwa przeciwko inkszym ludziōm, bo to je charytatywność ôd ciebie do siebie samego'. Pedzioł nōm [Muhammad bin Rafi'] i [Abd bin Humaid], [Abd] pedzioł, pedzioł nōm, a [Ibn Rafi'] pedzioł, pedzioł nōm [Abdurrazzaq] pedzioł nōm [Ma'mar] ôd [az-Zuhri] ôd [Habiba] byłego niywolnika az-Zuhru z Urbahru, az-Zubair] ôd [Abu Murawih] ôd [Abu Dzara] ôd Proroka z podobnym hadisym, ino ôn pedzioł: 'Ty pōmogasz ludziōm, co robiōm abo tworzisz miyjsca roboty dlo ludzi, co niy robiōm'.
Hadith
Imam Muslim : 120
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا تَرَكْتُ أَسْتَزِيدُهُ إِلَّا إِرْعَاءً عَلَيْهِ
Było nōm narratowane [Abu Bakr bin Abu Sjaibah] narratowoł nōm [Ali bin Mushir] ôd [Ash-Syaibaniego] ôd [al-Walida bin al-Aizara] ôd [Sa'ada bin Iyasa Abu Amru ash-Sjaibaniego] ôd [Abdullaha bin Mas'uda, jak pedzioł] ôd Allaha bin Mas'uda, jak pedzioł] Jaki je nojwożniyjszy dobry czyn? ' Ôdpowiedzioł: 'Rōżnij sie we ôdpednim czasie'. Zapytołch zaś: 'Co inkszego?' Ôdpowiedzioł: 'Poświyncōny ôbōm ôjcōm'. Zapytołch zaś: 'Co inkszego?' Ôdpowiedzioł: 'Walcz na drōdze Allaha'. Wtynczos niy zadawołch już pytań, bo ino chrōniōłch jego uczucia.'
