Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE SECHS JAHRE IN MIR FÜR REISEN
Imam Muslim : 1121
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ قَالَ سِتَّ سِنِينَ قَالَ حَفْصٌ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَأْتِي فِرَاشَهُ فَقُلْتُ أَيْ عَمِّ لَوْ صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ قَالَ لَوْ فَعَلْتُ لَأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُولَا فِي الْحَدِيثِ بِمِنًى وَلَكِنْ قَالَا صَلَّى فِي السَّفَرِ
Hat uns erzählt ['Ubaidullah bin Muadz] hat uns erzählt [Mein Vater] hat uns erzählt [Syu'bah] von [Khubaib bin Abdurrahman] er hörte [Hafs bin 'Ashim] von [Ibn Umar] er sagte; Der Prophet (Friede sei mit ihm) betete in Mina mit dem Gebet eines Reisenden, ebenso wie Abu Bakr, Umar und Uthman acht Jahre lang. – Oder: sechs Jahre. – [Hafs] berichtete: [Ibn Umar] betete zwei Rak'ahs in Mina und ging dann zu Bett. Da sagte ich zu ihm: „Onkel, es wäre besser, wenn du danach noch zwei Rak'ahs verrichtet hättest.“ Er antwortete: „Hätte ich diese beiden Sunna-Gebete verrichtet, wäre mein Gebet vollkommen.“ [Yahya bin Habib] berichtete uns, [Khalid, d. h. Ibn al-Harith] berichtete uns (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), [Ibn al-Mutsanna] berichtete uns, [Abdusshamad] berichtete mir, beide berichteten, [Syu'bah] berichtete uns mit einer ähnlichen Überlieferungskette, aber in seinem Hadith sagte er nicht „in Mina“, sondern: „Betend auf dem Weg“.
IBNU MAS'UD GEWINNT, WENN UTBAH VIER RAKAATS IN MINA BETET
Imam Muslim : 1122
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُا صَلَّى بِنَا عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقِيلَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَاسْتَرْجَعَ ثُمَّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ وَابْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Qutaibah bin Said berichtete uns, dass Abdul Wahid uns berichtet hatte, dass Al-A'masy uns berichtet hatte, dass Ibrahim berichtet hatte: „Ich hörte Abdurrahman bin Yazid sagen: ‚Uthman betete einst mit uns in Mina vier Rak'ahs.‘ Dann fragte er Ibnu Mas'ud danach, woraufhin dieser sofort inne hielt (und „Inna lillah wa inna ilaihi raaji'un“ sagte) und sagte: ‚Ich betete einst zwei Rak'ahs mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Mina, und ich betete zwei Rak'ahs mit Abu Bakr As-Sidiq in Mina und ich betete auch zwei Rak'ahs mit Umar bin Khattab in Mina. Wären es vier Rak'ahs gewesen, hätte ich nur zwei Rak'ahs gebetet.‘“ Uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] beide sagten; [Abu Muawiyah] (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette) sagte uns, [Uthman bin Abu Syaibah] sagte; [Jarir] (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette) sagte uns, [Ishaq] und [Ibn Husyrum] sagten beide; [Isa] erzählte uns alles von [Al A'masy] mit folgender Überlieferungskette.
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE WÄHREND DER WADA HAJJ ZWEI RAKAATS IN MIR
Imam Muslim : 1123
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرَهُ رَكْعَتَيْنِ
Und er hat uns [Yahya bin Yahya] und [Qutaibah] mitgeteilt. Yahya sagte: „Er hat uns informiert“, während Qutaibah sagte: „Er hat uns mitgeteilt, dass [Abul Al Ahwash] von [Abu Ishaq] von [Haritsah bin Wahb] gesagt hat: „Ich habe einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Mina gebetet, als die Lebensbedingungen für die Menschen gut und sicher waren.“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM UNTERSTÜTZTE DAS GEBET, WENN ER IN EILE WAR
Imam Muslim : 1124
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَالنَّاسُ أَكْثَرُ مَا كَانُوا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ مُسْلِم حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ هُوَ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِأُمِّهِ
Ahmad bin Abdullah bin Yunus hat uns erzählt, Zuhair hat uns erzählt, Abu Ishaq hat mir erzählt, Haritsah bint Wahb Al Khuza'i sagte: „Ich betete einst hinter dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Mina, und die Leute taten, was dann geschah, sodass er während des Hajj Wada zwei Rak'ahs verrichtete.“ Muslime sagen: Haritsah bin Muslim Al Khuza'i war der Bruder von Ubaidullah bin Umar bin Khattab.
PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGT MUADZINS AUF, BEI REGEN ZU BETEN
Imam Muslim : 1125
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Yahya bin Yahya berichtete uns: Ich habe Malik von Nafi überliefert, dass Ibn Umar einst in einer sehr kalten und windigen Nacht zum Gebet rief und dabei sagte: „Alaa, shollu fir rihaal“ (Ist es nicht besser für euch, an eurem Ruheplatz zu beten?). Dann sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) befahl seinem Muezzin ebenfalls, in sehr kalten Nächten mit starkem Regen zu sagen: „Alaa, shollu fir rihaal“ (Ist es nicht besser für euch, an eurem Ruheplatz zu beten?).
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befahl, an der Haltestelle zu beten, als es regnete
Imam Muslim : 1126
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ فَقَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ بِضَجْنَانَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ وَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ وَلَمْ يُعِدْ ثَانِيَةً أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair] hat uns erzählt, dass [mein Vater] uns erzählt hat, dass ['Ubaidullah] mir [Nafi'] von [Ibn Umar] erzählt hat, dass er in einer sehr kalten und regnerischen Nacht zum Gebet rief und am Ende seines Aufrufs sagte: 'Alaaa tushalluu fii rihaalikum, 'Alaa tushalluu fir rihaaal, (Solltet ihr nicht an euren Rastplätzen beten, solltet ihr nicht an euren Rastplätzen beten?)" Dann sagte er: "Früher pflegte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seinen Mu'adzin auch dann anzuweisen, wenn die Nacht sehr kalt war oder es regnete, das heißt, wenn er reiste, 'Alaa tushalluu fii rihaalikum (Solltet ihr nicht an euren Rastplätzen beten?) zu rufen." Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns berichtet, Abu Usamah hat uns berichtet, 'Ubaidullah hat uns berichtet, von Nafi', von Ibn Umar, dass er in Dlajnan zum Gebet aufrief. Dann erwähnte er einen ähnlichen Hadith und rief: 'Alaa tushalluu fii rihaalikum (Solltet ihr nicht an euren Rastplätzen beten?) eure Zwischenstopps?) ihr?)." Aber er wiederholte es nicht ein zweites Mal, und der Satz: 'Alaa tushaliii frrihaal sind Ibn Umars eigene Worte.
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam befiehlt, an einer Haltestelle wegen Regens zu beten
Imam Muslim : 1127
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَمُطِرْنَا فَقَالَ لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ
Yahya bin Yahya hat uns von Abu Khaitsamah von Abu Zubair von Jabir (und überlieferte aus einer anderen Quelle) berichtet, dass Ahmad bin Yunus sagte: „Wir begaben uns mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf eine Reise, da brach der Regen auf uns herab, und er sagte: ‚Wer von euch beten möchte, soll es an seinem Rastplatz tun.‘“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE DEN MUADZIN, SALLUU FII BUYUUTIKUM ZU SAGEN
Imam Muslim : 1128
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ قَالَ فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَاكَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْجُمُعَةَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ هُوَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَقَالَ وَكَرِهْتُ أَنْ تَمْشُوا فِي الدَّحْضِ وَالزَّلَلِ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وُهَيْبٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Und [Ali bin Hujr As Sa'di] hat mir [Ismail] von [Abdul Hamid]s Freund Az Ziyadi, von [Abdullah bin Al Harith], von [Abdullah bin Abbas] berichtet, dass dieser zu seinem Muezzin sagte: „Wenn es regnet und du ‚Ashhadu an laa ilaaha illallaah, ashhadu anna Muhammadan Rasulullah‘ gesprochen hast, dann sprich nicht ‚Hayya alash salaah‘, sondern sprich ‚salluu fii buyuutikum‘ (Bete an deinem Ruheplatz).“ Abdullah bin Abbas sagte: „Es scheint, als ob die Leute damit nicht einverstanden sind.“ Dann sagte er: „Seid ihr über all das überrascht? Obwohl es von Leuten getan wurde, die es besser gemacht haben als ich. Das Freitagsgebet ist Pflicht, aber ich möchte euch nicht hinausschicken müssen, damit ihr durch Schlamm und Gosse waten müsst.“ Abu Kamil Al Jahdari berichtete uns von dem Hadith, Hammad, d.h. Ibn Zaid, berichtete uns von Abdul Hamid, sagte er. „Ich hörte [Abdullah bin Harith] einmal sagen: [Abdullah bin Abbas] hielt einmal vor uns eine Rede, genau als es regnete. Dann präsentierte er einen Hadith, der mit dem Hadith von Ibn 'Ulayyah übereinstimmte, erwähnte aber den Freitag nicht. Er sagte: ‚Dies hat auch jemand getan, der besser ist als ich, nämlich der Prophet (Friede sei mit ihm).‘ Und [Abu Kamil] sagte: ‚Er hat uns [Hammad] von ['Ashim] von [Abdullah bin Harith] mit demselben Hadith erzählt. Er hat mir [Abu Rabi' Al 'Ataki, nämlich Az Zahrani] erzählt, dass [Hammad, nämlich Ibn Zaid] erzählt hat, dass [Ayyub] und ['Ashim Al Ahwal] erzählt haben, dass [Ibn Shumail] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] uns erzählt hat, dass [Abdul Hamid] sein Freund Az Ziyadi erzählt hat.‘“ Er sagte: „Der Muezzin [Ibn Abbas] rief am Freitag zum Gebet, selbst wenn es stark regnete.“ Dann erwähnte er den Hadith von Ibn 'Ulayyah und sagte: „Und es missfällt mir, wenn ihr durch die Gosse geht.“ ['Abd bin Humaid] hat uns von [Said bin Amir] überliefert (und überliefert aus einer anderen Überlieferungskette), ['Abd bin Humaid] hat uns von [Abdurrazaq] überliefert, [Ma'mar] hat uns überliefert, beide von ['Ashim Al Ahwal] über [Abdullah bin Al Harits], dass [Ibn Abbas] seinem Muezzin einmal – im Hadith von Ma'mar – am Freitag befahl, als es regnete. Wie in ihrem Hadith erwähnte er auch im Hadith von Ma'mar: „Und ein noch besserer Mensch als ich tat dies ebenfalls, nämlich der Prophet (Friede sei mit ihm).“ [Abd ibn Humaid] hat uns berichtet, dass [Ahmad ibn Ishaq al-Khadrami] uns berichtet hat, dass [Wuhaib] uns berichtet hat, dass [Ayyub] es von [Abdullah ibn al-Harith] gehört hat. [Wuhaib] sagte: „Aber Ayyub hat es nicht von Abdullah ibn al-Harith gehört.“ Ibn al-Harith sagte: „[Ibn Abbas] befahl seinem Muezzin am Freitag, als es regnete, gemäß ihrem Hadith, zu rufen.“
Sunna-Gebete auf einem Fahrzeug
Imam Muslim : 1129
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
Muhammad bin Abdullah bin Numair hat uns erzählt, dass mein Vater uns erzählt hat, dass Ubaidullah von Nafi' von Ibn Umar erzählt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Sunna-Gebet in der Richtung zu verrichten pflegte, in die sein Reittier gerade blickte.
Es ist in Ordnung, Sunna auf einem Ständer zu beten.
Imam Muslim : 1130
و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
Und es wurde uns von Abu Bakr bin Abu Syaibah erzählt, dass Abu Khalid Al Ahmar von Ubaidullah von Nafi von Ibn Umar erzählt hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam einst auf seinem Reittier betete, egal in welche Richtung sein Reittier gerade blickte.
BETEN IM FAHRZEUG WÄHREND DER REISE
Imam Muslim : 1131
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ قَالَ وَفِيهِ نَزَلَتْ { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ } و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُبَارَكٍ وَابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ثُمَّ تَلَا ابْنُ عُمَرَ { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ } وَقَالَ فِي هَذَا نَزَلَتْ
Und mir wurde berichtet, dass ['Ubaidullah bin Umar Al Qawariri] uns berichtet hat, dass [Yahya bin Said] von [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] sagte; [Said bin Jubair] berichtete uns von [Ibn Umar] sagte; Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete einst in seinem Fahrzeug in die Richtung, in die er gerade blickte, nämlich auf dem Weg von Mekka nach Medina. Und zu jener Zeit wurde auch der Vers offenbart: „In welche Richtung ihr auch blickt, ihr blickt zum Angesicht Allahs (Friede sei mit ihm).“ (Albaqara, 115) Abu Kuraib berichtete uns, dass [Ibn al-Mubarak] und [Ibn Zaida] (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), dass [Ibn numair] uns berichtete, dass [mein Vater] berichtete. Alles stammt von [Abd al-Malik] und ist mit einer solchen Überlieferungskette versehen. Doch im Hadith von Ibn al-Mubarak und Ibn Abi Zaida wird erwähnt: „Dann rezitierte Ibn Umar den Vers: ‚In welche Richtung ihr auch blickt, ihr blickt zum Angesicht Allahs.‘“ (115).
Beten auf einem Esel mit Blick auf Khaibar
Imam Muslim : 1132
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
Yahya bin Yahya erzählte uns: „Ich habe einmal vor Malik eine Erinnerung von Amru bin Yahya Al Mazini von Said bin Yasar von Ibn Umar hinterlassen.“ Er sagte: „Ich habe einmal Rasulullah (Friede sei mit ihm) getroffen, als er auf einem Esel betete und in Richtung Khaibar blickte.“
MIT GEBET AUF EINEM BERG
Imam Muslim : 1133
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ سَعِيدٌ فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ لَهُ خَشِيتُ الْفَجْرَ فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ فَقُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
Yahya bin Yahya berichtete uns: Ich überlieferte Malik eine auswendig gelernte Überlieferung von Abu Bakr bin Umar bin Abdurrahman bin Abdullah bin Umar bin Khattab, die von Sa'id bin Yasar stammte. Dieser sagte: „Ich reiste einst mit Ibn Umar durch die Straßen von Mekka.“ Sa'id fuhr fort: „Als ich befürchtete, das Morgengebet zu verpassen, hielt ich an und verrichtete das Witr-Gebet, gefolgt vom Morgengebet. Ibn Umar fragte mich: ‚Was bedeutet das?‘ Ich antwortete: ‚Ich hatte große Sorge, das Morgengebet zu verpassen, deshalb hielt ich an und verrichtete das Witr-Gebet.‘ Abdullah bin Umar sagte: ‚Ist der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nicht ein gutes Beispiel dafür?‘ Ich antwortete: ‚Bei Allah, ja.‘ Abdullah bin Umar sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte das Witr-Gebet auch auf seinem Kamel zu verrichten.‘“
Blickrichtung beim Gebet auf einem Berg
Imam Muslim : 1134
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Und [Yahya bin Yahya] berichtete uns, dass er sagte: „Ich habe [Malik] einst einen auswendig gelernten Bericht von [Abdullah bin Dinar] über [Ibn Umar] vorgelegt, der sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte auf seinem Reittier in die Richtung zu beten, in die es gerade blickte.‘ [Abdullah bin Dinar] sagte: Und [Ibn Umar] pflegte es genauso zu tun.“
WITIR-GEBET AUF EINEM REITTIER
Imam Muslim : 1135
و حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
Und hat mir erzählt [Isa bin Hammad Al Mishri] hat uns erzählt [Al Laits] hat mir erzählt [Ibnu Al Had] von [Abdullah bin Dinar] von [Abdullah bin Umar], dass er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam vollzog einst das Witr-Gebet auf seinem Reittier."
Verrichten Sie keine Pflichtgebete auf einem Berg
Imam Muslim : 1136
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ
Und [Harmalah bin Yahya] hat mir erzählt, dass [Ibnu Wahb] mir erzählt hat, dass [Yunus] von [Ibn Shihab] von [Salim bin Abdullah] von [seinem Vater] sagte: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verrichtete einst Sunna-Gebete auf seinem Reittier, wobei er in die Richtung blickte, in die er gerade blickte, und er verrichtete auch Witr auf seinem Reittier, aber er verrichtete die Pflichtgebete nicht auf seinem Reittier.“
NACHTGEBOT IM FAHRZEUG UNTERWEGS
Imam Muslim : 1137
و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي السُّبْحَةَ بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ
Hat uns ['Amru bin Sawwad] erzählt und [Harmalah] sagte: hat uns mitgeteilt, dass [Ibnu Wahb] mir [Yunus] von [Ibn Shihab] von [Abdullah bin 'Amir bin Rabiah] mitgeteilt hat, dass er ihm mitgeteilt hat, dass [sein Vater] ihm mitgeteilt hat, dass er einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nachts beim Verrichten der Sunna-Gebete gesehen hat, während er auf dem Rücken seines Reittiers reiste, in welche Richtung auch immer er blickte."
Sunna-Gebet auf einem Esel, der nicht zur Qibla blickt
Imam Muslim : 1138
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ تَلَقَّيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ فَتَلَقَّيْنَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَوَجْهُهُ ذَلِكَ الْجَانِبَ وَأَوْمَأَ هَمَّامٌ عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ فَقُلْتُ لَهُ رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ قَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ لَمْ أَفْعَلْهُ
Und er hat mir erzählt, dass [Muhammad bin Hatim] uns erzählt hat, dass [Affan bin Muslim] uns erzählt hat, dass [Hammam] uns erzählt hat, dass [Anas bin Sirin] sagte: „Wir trafen [Anas bin Malik] einmal, als wir in Syrien ankamen, und zwar an einem Ort namens 'Ain Tamr. Ich sah ihn auf einem Esel beten, sein Gesicht war in diese Richtung gerichtet. Dann deutete Hammam nach links von der Qibla. Da fragte ich ihn: ‚Warum sehe ich dich in eine andere Richtung beten als in Richtung der Qibla?‘ Er antwortete: ‚Wenn ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nicht dabei gesehen hätte, hätte ich es natürlich nicht getan.‘“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT DIE MAGHRIB- UND ISHA-GEBETE AUF SAFAR GESPEICHERT
Imam Muslim : 1139
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Yahya bin Yahya berichtete uns: „Ich habe einmal vor Malik eine auswendig gelernte Geschichte von Nafi' hinterlassen.“ Ibn Umar berichtete: „Als er in Eile reiste, verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Maghrib- und das Isha-Gebet zusammen.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SCHLIESST MAGHRIB UND ISHA‘, ALS DIE ROTE MEGA VERSCHWUNDEN IST
Imam Muslim : 1140
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Und er hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns erzählt hat [Yahya] von ['Ubaidullah], dass er gesagt hat; er hat mir mitgeteilt [Nafi'], dass, wenn [Ibn Umar] zwischen Maghrib und Isyak' reist, das heißt, nachdem das Megarot verschwunden ist, er sagen wird: "Als Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam auf eine Reise ging, verband er Maghrib und Isha."
