Imam Muslim : 1081
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَلَمَّا أَرَدْنَا الْإِقْفَالَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَنَا إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ الْحَذَّاءُ وَكَانَا مُتَقَارِبَيْنِ فِي الْقِرَاءَةِ
Mpi me zabisa mono [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] me zabisa beto [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] katuka na [Khalid Al Khadza`] katuka na [Abu Qilabah] katuka na [Malik bin Huwairits] yandi tubaka nde; Mono me kutanaka ti Ntumwa sallallahu ti nduku na mono mosi. Ntangu beto zolaka kuvutuka na nzo, yandi tubaka nde: ‘Kana ntangu ya kisambu me lunga, na nima beno tuba nkumbu ya kisambu, mpi beno sala kisambu, muntu yina kele ti nswa ya kukuma imam kele muntu ya kuluta kuyela na kati na beno’. Mpi me zabisa beto [Abu Said Al Asyajj] me zabisa beto [Hafs disongidila Ibn Ghiyats] me zabisa beto [Khalid Al Khadza`] ti sanad yai, yandi yikaka fioti, Al Khadza` tubaka; bo zole - disongidila Malik bin Huwairits ti nduku na yandi - na kutanga kele pene-pene ya kiteso mosi - na nivo mosi -.
Imam Muslim : 1082
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا أُنْزِلَ { لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Yandi me zabisa mono [Abu At Thahir] ti [Harmalah bin Yahya], bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Ibnu Wahb] me zabisa mono [Yunus bin Yazid] katuka na [Ibnu Shihab] yandi tubaka nde; me zabisa mono [Said bin Musayyab] ti [Abu Salamah bin Abdurrahman bin ‘Auf], bo zole kuwaka [Abu Hurairah] ke tuba nde; 'Ntangu Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam vandaka kusamba kisambu ya suka, disongidila, na nima ya kutanga, kusala takbir mpi kutombula ntu, yandi vandaka kutanga 'Sami'allahu Liman Hamidah.' Rabbanaa ata muntu mosi ve. I bosi watanga diaka ye wakala kaka wa telama, i sia vo; ALLAAHUMMA ANJI ALWALID BIN WALID WA SALAMAH BIN HISYAM, WA AYYASY BIN ABU RABIAH, WAL MUSTADH'AFIINA MINAL MUL'MINIINA, ALLAAHUMMASY DUD WATH'ATHAKA 'ALAA MUDHAMUUSHIASHIFAINALIJ,' ALLAAHUMMAL'AN LIHYAANA WARI'LAN WADZAKWAAANA WA'USHAYYAH ASHATALLAAHA WARASUULAHU -O Nzambi, gulusa Walid bin Walid, Salamah bin Hisham, Ayyasy bin Abu Rabiah ti bakwikidi ya kukonda ngolo, O Allah, sala nde ntangu na nge ya Yurr ya faminef kuvanda ngolo sambu na bo mpi Musu nzala'. Allah, singa Lihyan, Ri’l, ye Dzakwan, bayina me lemfukila ve Allah ti Ntumwa na yandi’. Na nima nsangu kwisilaka beto nde yandi yambulaka kisambu -qunut-, kaka ntangu verse kulumukaka ‘Yo kele ve mambu na beno kana Allah kulolula bo to kupesa bo ndola, na kutuba ya mbote bo kele bantu ya mbi -QS. 128-, Me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ti [‘Amru An Naqid], bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Ibn ‘Uyainah] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Sa’id bin Musayyab] katuka na [Abu Hurairah] katuka na profete sallallahu ‘alaihi wasallam tii na bangogo na yandi nde: ‘O Allah, sala sambu na bo bamvula ya kukonda ngolo bonso bamvula ya kukonda ngolo ya Yusuf’. Mpi yandi tubilaka ve sentensi yina na nima ya mambu yina.
Imam Muslim : 1083
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فِي صَلَاةٍ شَهْرًا إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الدُّعَاءَ بَعْدُ فَقُلْتُ أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَرَكَ الدُّعَاءَ لَهُمْ قَالَ فَقِيلَ وَمَا تُرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذْ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَى قَوْلِهِ كَسِنِي يُوسُفَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Mihran Ar Razi] me zabisa beto [Al Walid bin Muslim] me zabisa beto [Auza’i] katuka na [Yahya bin Abu Katsir] katuka na [Abu Salamah], nde [Abu Hurairah] songaka bo, nde Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam salaka kisambu sambu na ngonda mosi na nima ya ngonda mosi. Ntangu yandi manisaka kutanga sami'allahu Liman Hamidah, yandi tangaka na kisambu na yandi nde: ALLAAHUMMA ANJI ALWALIIDA BIN ALWALIID, ALLAAHUMMA NAJJI SALMAH BIN HISYAM, ALLAAHUMMA NAJJI AYYASY BIN ABIDHLAHUSJAMINAFIILM, MU'MINIINA, ALLAAHUMMAUSYDUD WATH'ATAKA 'ALAA MUDHARR, ALLAAHUMMAJ'ALHAA ALAIHIM INIINA KASIINII YUUSUFA -O Allah, save Walid bin Walid, Oh Allah, save Salmah bin Hisham, Ohsy Allah, save Salmah bin Hisham, Ohsy Allah, oppress, A Aybu Allah sa people bakwikidi, Oh Allah, sala nde ndola na nge kukuma ngolo na Mudharr, O Allah, sala nde bo vanda ti bamvula ya kukonda nitu bonso bamvula ya kukonda nitu ya Yusuf. Abu Huraira tubaka nde; na nima mono monaka Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam ke bika kisambu na yandi ya qunut. Mono tubaka nde; 'Mu mpila ya mono me zaba, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam me bika kisambu ya qunut na nima ya mambu yina'. Abu Huraira tubaka nde; ‘Bau zabisaka nde bau fwaka mbala mosi na kisika yina’. Mpi bo me zabisa mono nde [Zuhair bin Harb] me zabisa beto nde [Husain bin Muhammad] me zabisa beto [Syaiban] katuka na [Yahya] katuka na [Abu Salamah], nde bo me zabisa bo [Abu Hurairah] nde na ntangu ya kisambu ya nkokila, Rasulullah sallallahu na nima ya kisambu ya nkokila tubaka nde yandi vandaka samilahal, na kufukamaka yandi tangaka kisambu ‘ALLAAHUMMA NAJJI AYYASY BIN ABI RABIAH -O Nzambi, gulusa Ayyasy bin Abu Rabiah-, na nima yandi tubilaka hadith ya Auza’i tii na bangogo ‘Bonso bamvula ya nzala ya Yusuf-,’ mpi yandi tubilaka ve nsa yina na nima ya mambu yina.
Imam Muslim : 1084
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا وَاللَّهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الظُّهْرِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Al Mutsanna] me zabisa beto [Mu’adz bin Hisham] me zabisa mono [tata na mono] katuka na [Yahya bin Abu Kathir], yandi tubaka nde; me zabisa beto [Abu Salama bin Abdurrahman], yandi waka [Abu Hurairah] ke tuba nde; 'Na zina ya Allah, mono ta meka kupusana pene-pene na Kisambu ya Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam'. Na nima, Abu Hurairah salaka qunut na midi, Isha’ ti bisambu ya suka, yandi vandaka kusamba sambu na mambote sambu na bantu ya lukwikilu mpi kusinga bantu ya kukonda lukwikilu.
Imam Muslim : 1085
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنَسٌ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ
Mpi me zabisa beto [Yaya bin Yaya], yandi tubaka nde; Mono tangaka na ntwala ya [Malik] ya [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] ya [Anas bin Malik], yandi tubaka nde; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sambaka sambu na mawa sambu na bantu yina fwaka banduku na Bi’r Ma’unah bilumbu makumi tatu konso suka, yandi sambaka sambu na mawa sambu na makanda ya Ri’il, Dzakwan, ti Lihyan ti Ushayyah yina lemfukilaka ve Allah ti Ntumwa na yandi’. Anas wakwamanana vo; 'Allah Azza wa Jalla me zabisa baverse ya Qur'an sambu na banduku yina bo fwaka na Bi'r Ma'unah yina beto vandaka kutanga, tii kuna baverse yai me balusama na mansukh na kilumbu ya nkaka. Verse reit AN BALLIGHUU QAUMANAA AN QAD LAQIINAA RABBANAA FARADLIYA ANNAA WARADLIINAA 'ANHU, -zabisa bantu na beto nde beto me kutana ti Mfumu na beto, mpi yandi ke sepela na beto, mpi beto ke sepela na yandi-'.
Imam Muslim : 1086
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا
Mpi songaka mono [‘Amru An Naqid] ti [Zuhair bin Harb], bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Ismail] katuka na [Ayyub] katuka na [Muhammad] yandi tubaka nde; Mono yulaka [Anasi] nde; 'Keti Ntumwa sallallahu 'alaihi wasallam me kwendaka kulala na suka-suka?' Anasi wavutula vo; "Yau kele mutindu yina, ntangu fyoti na nima ya kufukama."
Imam Muslim : 1087
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَيَقُولُ عُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Mpi me zabisa mono [‘Ubaidullah bin Mu’adz Al ‘Anbari] ti [Abu Kuraib] ti [Ishaq bin Ibrahim] ti [Muhammad bin Abdul A’la] na ntangu lafadz na yandi kele ya Muadz, me zabisa beto [Mu’tamir bin Sulaiman] katuka na [tata na yandi] katuka na [Abu bin]s yandi katukaka na [Abu]bina; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam salaka qunut na nsungi ya ngonda mosi na nima ya kufukama na kisambu ya suka, yandi sambaka sambu na lufwa ya dikanda ya Ri’il, Dzakwan, yandi tubaka nde: ‘Dikanda ya Ushayyah me lemfukilaka ve kibeni Allah mpi Ntumwa na yandi —ntendula ya ‘asha na kieleka yonso kele kukonda kulemfukila’.
Imam Muslim : 1088
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى بَنِي عُصَيَّةَ
Mpi bo me zabisaka mono nde [Muhammad bin Hatim] me zabisa beto [Bahz bin Asad] me zabisa beto [Hammad bin Salamah] me zabisa beto [Anas bin Sirin] katuka na [Anas bin Malik], nde Ntumwa ya Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam salaka mbala mosi kisambu ya qunut na nima ya kisambu ya qunut sambu na ’. sambaka sambu na lufwa ya Bani ‘Ushayyah’.
Imam Muslim : 1089
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أُنَاسٍ قَتَلُوا أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ
Mpi bo me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaiba] ti [Abu Kuraib], bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Abu Mu’awiyah] katuka na [‘Ashim] katuka na [Ana], ngogo ‘Ashim; Kilumbu mosi mu yulaka Anas sambu na kisambu ya qunut, keti yo kele na ntwala to na nima ya kufukama?, Anas vutulaka nde; ‘Na ntwala ya kufukama’. Ashim ke tuba nde; Mono tubaka nde; "Kansi bantu ke yindula nde Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam salaka qunut na nima ya kufukama". Anasi wavutula vo; 'Kaka Ntumwa ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam salaka qunut na nsungi ya ngonda mosi, yandi sambaka sambu na lufwa sambu na bantu yina fwaka banduku na yandi yina bo vandaka kubinga Al Qurra '-Bantu ya Qur'an-'.
Imam Muslim : 1090
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ كَانُوا يُدْعَوْنَ الْقُرَّاءَ فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى قَتَلَتِهِمْ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Me zabisa beto [Ibn Abu Omar] me zabisa beto [Sufyan] katuka na [‘Ashim] yandi tubaka; Mono waka [Ana] ke tuba nde; 'Mu me monaka ntete ve Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam me wa makasi mutindu yina sambu na kuvidisa basoda na yandi, mutindu yandi waka makasi ntangu yandi me vidisa banduku na yandi makumi nsambwadi yina bo fwaka na ntangu ya diambu ya Bi'ru Ma'unah, banduku yai makumi nsambwadi vandaka kubingama Qurra` - Bantu ya Qur'an a yina yandi sambaka sambu na bantu. Mpi yo me zabisama na beto [Abu Kuraib] me zabisa beto [Hafs] mpi [Ibn Fudlail] -mpi yo me tubilama na nzila ya nkaka- me zabisa beto [Ibn Abu Umar] me zabisa beto [Marwan] mambu yonso banda na [‘Ashim] banda na [Anas] katuka na Ntumwa mosi ya nkaka tii na ‘aladiihi bonso yai.
Imam Muslim : 1091
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Mpi bo me zabisa beto nde [‘Amru An Naqid] me zabisa beto [Al Aswad bin ‘Amir] me zabisa beto [Syu’bah] ya [Qatadah] ya [Anas], nde Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam salaka bisambu ya qunut na nsungi ya ngonda mosi sambu na kusinga Ri’il, Dzaykwan ti ‘U Hishabenger yina vandaka ti Allah. -'Ashaa ke tendula kibeni kukonda kuzitisa -pent-. Mpi me zabisa beto [‘Amru An Naqid] me zabisa beto [Al Aswad bin ‘Amir] me zabisa beto [Syu’bah] katuka na [Musa bin Anas] katuka na [Anas] katuka na Ntumwa saw.
Imam Muslim : 1092
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Al Mutsanna] me zabisa beto [Abdurrahman] me zabisa beto [Hsyyam] katuka na [Qatadah] katuka na [Anas] nde Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam salaka kisambu ya ‘qunut’ na nsungi ya ngonda mosi, yandi sambaka sambu na lufwa ya ntalu ya bantu ya Arabi yina bikalaka na nima ya kuzinga.
Imam Muslim : 1093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ
Me zabisa beto [Muhammad bin Al Mutsanna] ti [Ibn Basyar], bo zole tubaka nde; me zabisa beto [Muhammad bin Ja’far] me zabisa beto [Syu’bah] katuka na [‘Amru bin Murrah], yandi tubaka nde; ‘Mono waka [Ibn Abu Laila] ke tuba nde; me zabisa beto [Al Barra` bin ‘Azib], nde kilumbu mosi Rasulullah salaka qunut na suka-suka mpi na nkokila’.
Imam Muslim : 1094
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ
Mpi me zabisa beto [Ibnu Numair] me zabisa beto [tata na mono] me zabisa beto [Sufyan] katuka na [‘Amru bin Murrah] katuka na [Abdurrahman bin Abu Laila] katuka na [Al Barra’] yandi tubaka; Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam salaka kilumbu mosi qunut na ntangu ya bisambu ya suka, ya suka ti ya maghrib.
Imam Muslim : 1095
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ
Mpi yandi songaka mono [Abu Thahir Ahmad bin ‘Amru bin Sarh Al Mishri], yandi tubaka nde; me zabisa beto [Ibnu Wahb] katuka na [Al Laits] katuka na [Imran bin Abu Anas] katuka na [Hanzhalah bin Ali] katuka na [Khufaf bin Ima’ Al Ghifari] yandi tubaka nde; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mbala mosi vandaka kusamba ntangu yandi vandaka kusamba ti ALLAAHUMMAL'AN BANI LIHYAANA WARI'LAN WADZAKWAAN WA'USHAYYATA, -O Allah, kusinga Bani Lihyan, Ri'il mpi Bani Dzakwan mpi 'Ushayba-, sambu bo kele ti disobe, May Allah- lolula bo, mpi dikanda ya Aslam, bika Allah kugulusa yandi’.
Imam Muslim : 1096
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَالْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا قَالَ خُفَافٌ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ وَأَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ
Mpi yandi me zabisa beto [Yahya bin Ayyub] ti [Qutaiba] ti [Ibn Hujr]. tubaka [Ibn Ayub] nde; me zabisa beto [Ismail], yandi tubaka nde; me pesa mono rapore [Muhammad disongidila Ibn Amru] katuka na [Khalid bin Abdullah bin Harmalah] katuka na [Al Harith bin Khifaf], yandi tubaka nde; [Khufaf bin Ima’] tubaka nde; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam fukamaka’, na nima yandi tombulaka ntu na yandi, na nima yandi tubaka nde; ‘Gifar, bika Nzambi kulolula yandi, Aslam, bika Allah kugulusa yandi, ‘Ushayyah, bo me lemfukila ve Allah ti Ntumwa na yandi. O Allah, singa Banu Lihyan, mpi singa Ri’il, mpi Dzakwan, ‘Na nima yandi bwaka na ntoto’. [Khufaf] tubaka nde; ‘Yandi salaka lusingu na bantu yina vandaka kukwikila ve sambu na diambu yina’. Yandi me zabisa beto [Yahya bin Ayyub] me zabisa beto [Ismail] yandi me tuba nde; mpi me zabisa mono [Abdurrahman bin Harmalah] na yina me tala hadise yina me katuka na [Hanzhalah bin Ali bin Al Asqa`] yina me katuka na [Khufaf bin Ima’] bonso hadise yina kele na zulu, kaka yandi tubaka ve; ‘I bosi yakituka se nsingu kwa mindele mu kuma kia diambu diadi’.
Imam Muslim : 1097
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ سَارَ لَيْلَهُ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ فَصَلَّى بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمَّا تَقَارَبَ الْفَجْرُ اسْتَنَدَ بِلَالٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ مُوَاجِهَ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمْ اسْتِيقَاظًا فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْ بِلَالُ فَقَالَ بِلَالٌ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِنَفْسِكَ قَالَ اقْتَادُوا فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي } قَالَ يُونُسُ وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا لِلذِّكْرَى
Bo me zabisaka mono [Harmalah bin Yahya Na Tujibi] me zabisa beto nde [Ibnu Wahb] me zabisa mono [Yunus] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Sa’id bin Musayyab] katuka na [Abu Hurairah], nde ntangu Ntumwa ya Nzambi vandaka kulanda na kunwana bitumba, yandi vutukaka na bitumba. mpongi ya ngolo, yandi telamaka. Yandi tubaka na Bilal nde ‘Nge fwete keba mpongi na beto bubu na mpimpa!’. Bilal mpe sambaka na ngolo na yandi yonso, na ntangu yina Rasulullah saw. Diau adimosi mpe ye akundi andi. Ntangu suka vandaka kufinama, Bilal kuditudilaka na shamo na yandi, yo ke monana nde meso ya Bilal vandaka kuwa kilo mpi yandi lalaka, yandi kuditudilaka na shamo na yandi. Na suka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam vandaka me telama ntete ve, Bilal mpi vandaka me telama ve, mpi ata nduku mosi ve na kati ya banduku na yandi telamaka tii kuna bo telamaka na nsemo ya ntangu yina vandaka kuyoka tiya. Nsuka-nsuka, Rasulullah vandaka muntu ya ntete yina telamaka. Rasulullah sallallahu 'alahi wasallam waka boma mpi bingaka nde: 'Hei Bilal!' Bilal Ke Pesa Mvutu; ‘O Ntumwa ya Allah, luzingu na mono vandaka kusimbama na Muntu yina me simba luzingu na nge, sambu na mambote ya tata ti mama na mono bonso nkudulu na nge! Yandi tubaka na nima nde: ‘Kwisa twadisa bambisi na nge ya ke tambusaka bampunda’. Banduku mpi twadisaka bambisi na bo ya kutambula na zulu ya bampunda, na nima ya mwa ntangu Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam salaka ablution na yandi. Na nima yandi songaka Bilal na kusala kisambu ya iqamat. Na nima ya mambu yina, yandi twadisaka kisambu ya suka ti bo. Na nima ya kumanisa kisambu, yandi tubaka nde: ‘Konso muntu yina me vila kusamba, sala yo ntangu nge ke yibuka, sambu Allah Ta’ala ke tuba nde, ‘Tula kisambu sambu na kuyibuka Mono’. QS. Toha 14. Yona wavova vo ; ntangu Ibnu Syihab vandaka kutanga yo ti lidzdzikraa.
Imam Muslim : 1098
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ عَرَّسْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ قَالَ فَفَعَلْنَا ثُمَّ دَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَقَالَ يَعْقُوبُ ثُمَّ صَلَّى سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْغَدَاةَ
Mpi songaka mono mambu ya me tala [Muhammad bin Hatim] mpi [Ya’kub bin Ibrahim Ad Dauraqi], bo zole katukaka na [Yahya]. [Ibn Hatim] tubaka nde; me zabisa beto [Yahya bin Said] me zabisa beto [Yazid bin Kisan] me zabisa beto [Abu Hazim] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka; Beto me telama kilumbu mosi na nzietelo mosi ti Ntumwa saw. Ke twasikama ko yavana ntangwa yavaika. Na mbala mosi, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Konso muntu na kati na beno fwete twadisa ntu ya mbisi na yandi mosi ya yandi ke tambusaka, sambu kisika yai me kwendaka kutala na Satana’. Abu Huraira tubaka nde; Beto salaka yina yandi tubaka, na nima yandi lombaka masa, na nima ya kuyobila, yandi salaka rak’ah ya kisambu. Ya’kubi tubaka nde; I bosi, wavanga nkumbu zole za fukama. Na nima ya kusala iqamat ya kisambu, yandi salaka mbala mosi kisambu ya suka.
Imam Muslim : 1099
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا فَانْطَلَقَ النَّاسُ لَا يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ قَالَ فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ مَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنْ الْمَيْلَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرَكَ مِنِّي قُلْتُ مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ ثُمَّ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ آخَرُ حَتَّى اجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ قَالَ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الطَّرِيقِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ قَالَ فَقُمْنَا فَزِعِينَ ثُمَّ قَالَ ارْكَبُوا فَرَكِبْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ نَزَلَ ثُمَّ دَعَا بِمِيضَأَةٍ كَانَتْ مَعِي فِيهَا شَيْءٌ مَنْ مَاءٍ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وُضُوءًا دُونَ وُضُوءٍ قَالَ وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ لِأَبِي قَتَادَةَ احْفَظْ عَلَيْنَا مِيضَأَتَكَ فَسَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْنَا مَعَهُ قَالَ فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلَاتِنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا ثُمَّ قَالَ مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا قَالَ ثُمَّ قَالَ أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ وَقَالَ النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَ فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ وَحَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا عَطِشْنَا فَقَالَ لَا هُلْكَ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قَالَ أَطْلِقُوا لِي غُمَرِي قَالَ وَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَبُو قَتَادَةَ يَسْقِيهِمْ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ رَأَى النَّاسُ مَاءً فِي الْمِيضَأَةِ تَكَابُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنُوا الْمَلَأَ كُلُّكُمْ سَيَرْوَى قَالَ فَفَعَلُوا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي اشْرَبْ فَقُلْتُ لَا أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا قَالَ فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ جَامِّينَ رِوَاءً قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَ قُلْتُ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ حَدِّثْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ فَقَالَ عِمْرَانُ لَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ
Mpi me zabisa beto [Syaiban bin Farukh] me zabisa beto [Suliman disongidila Ibn Al Mughirah], me zabisa beto [Thabit] katuka na [Abdulla bin Rabah] katuka na [Abu Qatadah] yandi tubaka nde; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kilumbu mosi yandi salaka diskure mosi na beto, yandi tubaka nde; ‘Yibuka nde, ya kyeleka nge kekwenda ntangu yai sambu na kutambula na maswa na nima ya midi mpi na nkokila, mpi nge takuma na nto ya masa mbasi, kana Nzambi kuzola.’ I bosi akundi bayenda ye ka vena akundi ko wakala ye mvalu ye akundi andi. Abu Qatadah tubaka nde; 'Ntangu Rasulullah katukaka na kati-kati ya mpimpa, - na ntangu yina mono vandaka na lweka na yandi - yo monanaka nde Rasulullah yantikaka kunwanisa yandi na mpongi ya ngolo na mpila nde nitu na yandi vandaka kumonana bonso nde yo vandaka kunikana katuka na kamio na yandi. Yo yina, mono kwendaka pene-pene na yandi, mono sungikaka nitu na yandi mpi mono simbaka yandi na nsi na yandi ti kivuvu nde mono ta tedimisa yandi ve tii kuna yandi ta vanda na zulu ya kamio na yandi mutindu yandi ke vandaka.’ Abu Qatadah wakwamanana vo; Na nima ya mambu yina yandi kwendaka, ntangu mpimpa mingi lutaka, nitu na yandi balukaka diaka na kamio na yandi, mpi mono sungikaka diaka nitu na yandi na kusimbaka yandi katuka na nsi, sambu mono tedimisa yandi ve. Yandi landaka na nzietelo, ntangu ntangu ya sahur - ntangu na ntwala ya suka - kumaka, nitu na yandi vandaka kunikana ngolo mingi kuluta kunikana ya ntete ti ya zole, tii kuna yandi vandaka penepene na kubwa. Na nima, mono kwendaka pene-pene na yandi, mono lalaka mpi mono simbaka yandi katuka na nsi na yandi. Na nima ya mwa ntangu, yandi tombulaka ntu mpi yulaka nde: ‘Nani yai?’ Mono vutulaka nde; ‘Mono kele Abu Qatadah’ yandi yulaka: ‘Banda nki ntangu nge ke talaka mono na nzietelo na mono?’ Mono vutulaka nde; Yandi tubaka nde: ‘Banda na mpimpa ya me luta: ‘Bika nde Allah kutanina nge ntangu yonso sambu nge vandaka kukengila profete na yandi.’ I bosi, wanyuvula vo: ‘Nga nuyindulanga vo ke tumonekanga ko kwa wantu ankaka?’ na nima yandi yulaka diaka nde: ‘Keti nge me mona kima ya nkaka?’ Mono vutulaka nde; Mono tubaka diaka nde: ‘Tala muntu yina ke tambusaka mpunda; ‘Tala, mvalu yankaka kwisaka,’ tii kuna beto vukanaka mpi kuvandaka ti mvalu nsambwadi’. Abu Qatadah tubaka nde; Yo ke monana nde Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mekaka kubaluka na nzila ntangu yandi vandaka kutula ntu na yandi na ntoto, na nima yandi tubaka nde: ‘Pardo, beno keba bisambu na beto!’ Mpi muntu ya ntete ya kutelama vandaka Rasulullah, ntangu nsemo ya ntangu vandaka kumonana na mukongo na yandi. Abu Qatadah tubaka nde; i bosi twasikama ye wonga. Yandi tubaka nde: ‘Beno tombuka beno yonso’. Beto landaka na nima nzietelo na beto ntangu beto vandaka kutambula na zulu ya kamio na beto, ntangu ntangu vandaka mwa zulu, yandi kulumukaka mpi lombaka dilonga mosi ya vandaka ti mwa masa yina mono nataka sambu na kuyobila, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpi salaka kuyobila ti wudlu’ ve mutindu yandi vandaka kusala mbala na mbala, kansi masa vandaka kaka fioti. Na nima ya mambu yina yandi longisilaka Abu Qatadah nde: ‘Keba dilonga na nge ya kuyobila, sambu kilumbu mosi dilonga na nge takuma legende!’ Bilal na nima pesaka nsangu ya kisambu sambu na kisambu. Na nima ya mambu yina, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam sambaka ba rak’ah zole, mpi landaka na kisambu ya suka, yandi salaka mutindu yina mutindu yandi vandaka kusala konso kilumbu.’ Abu Qatadah wakwamanana vo; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam buna wa tambula ye yeto wa tambula yandi, vava twa vovanga mu mvovo mia nsi a muntu yo nkwandi; ‘Inki kele kaffarat na beto sambu na kumanisa kisambu na ntangu na yo ya me fwana?’ Na nima yandi tubaka nde: ‘Keti mono kele ve mbandu sambu na beno?’ I bosi wavova vo: ‘Ke divovelwanga ko vo mu fokola - kulula - e sambu mu kuma kia leka kwayingi, kaka mu kulula - e sambu - kwa awana ke bevanganga e sambu ko yavana kilunga e ntangwa ya sambu diakaka. Muna kuma kiaki, konso muntu ovanganga wo, kafwete samba vava kena ye nyindu. Mpi mbasi yandi fwete sala mambu mingi na ntangu ya mbote’. I bosi, Abdullah wayuvula vo: ‘Adieyi oyindulanga vo akundi bavanga?’ Abu Qatadah wavutula vo; ‘Na nima ya mambu yina banduku vidisaka . profete na bo’. Abu Bakr ye Umar buna bavova vo; 'Ntumwa ya Nzambi sallallaahu 'alaihi wasallam kele na nima na beno, mpi yandi me yambulaka beno ve!' Nkutu, banduku ya nkaka ke tubaka nde; 'Ve, Rasulullah 'alaihi wasallam kele na ntwala na nge'. Kana bo lemfukilaka Abu Bakr ti Umar, bo zolaka kuvila nzila ve. Abu Qatadah wakwamanana vo; ‘I bosi twalenda landa akundi awonso vava e ntangwa yakala ye tiya twayingi ye lekwa yawonso yakala ye tiya, i bosi bavondanga; 'O Ntumwa ya Allah, yo kele nsoni nde beto kele na mpusa ya masa'. Yandi vutulaka nde: ‘Ve, nge ta sala nge mbi ve!’ Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno pesa mono dilonga na mono ya fioti!’ na nima yandi lombaka dilonga ya kuyobila. Na nima, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam tiamunaka masa, na ntangu yina Abu Qatadah pesaka banduku na yandi kima ya kunwa. Ntangu banduku monaka masa ke basika na dilonga, bo vukanaka kisika mosi, Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka na nima nde: ‘Beno sala mambu ya mbote, sambu beno yonso ta nwa tii kuna beno ta fuluka’. Nsuka-nsuka bo lungisaka bantuma na yandi, na ntangu yina Rasulullah vandaka kulanda kutiamuna masa na ntangu yina Abu Qatadah vandaka kukabula malafu na banduku tii kuna muntu mosi ve bikalaka katula kaka mono ti Rasulullah. Na nima, Rasulullah tiamunaka yo ntangu yandi vandaka kusonga mono nde: ‘Pardo, nwa yo’. Mono vutulaka nde; ‘Mono ta nwa ve tii kuna nge ta nwa, O Ntumwa ya Allah!’. Yandi tubaka nde: ‘Muntu yina ke pesa malafu fwete vanda muntu ya nsuka na kunwa’. Abu Qatadah tubaka nde; 'Yo yina mono nwaka mpi Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam mpi kunwaka'. Abu Qatadah wakwamanana vo; ‘I bosi akundi bayiza vana maza ye bafuluka kadi bazala ye malavu.’ Abdullah bin Rabah tubaka nde; ‘Mono ta pesa kibeni hadith yai na mosquée ya nene. Na mbala mosi [Imran bin Hushain] tubaka nde; ‘Sosa ntete, toko, mutindu nge ta pesa yo, sambu mono vandaka mosi na kati ya bantu yina vandaka kunata bampunda na mpimpa yina.’ Abdullah bin Rabah tubaka nde; ‘Mono yulaka; ‘I bosi ngeye zeye mayingi mu kuma kia hadith yayi’. Imran yulaka nde; 'Nge me katuka na wapi?' Mono vutulaka nde; ‘Kutuka na Ansar’. Imran wavova vo; ‘Ok, pesa hadith, sambu nge me zaba mbote ti hadith na nge’. Abdullah tubaka nde; ‘Na nima ya mambu yina mono pesaka hadith na bantu’. Imran tubaka nde: ‘Mono monaka mambu yina salamaka na mpimpa yina, mpi ata muntu mosi ve lenda yibuka yo mbote kuluta mono’.
Imam Muslim : 1100
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَدْلَجْنَا لَيْلَتَنَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ عَرَّسْنَا فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا حَتَّى بَزَغَتْ الشَّمْسُ قَالَ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنَّا أَبُو بَكْرٍ وَكُنَّا لَا نُوقِظُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَنَامِهِ إِذَا نَامَ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَقَامَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَأَى الشَّمْسَ قَدْ بَزَغَتْ قَالَ ارْتَحِلُوا فَسَارَ بِنَا حَتَّى إِذَا ابْيَضَّتْ الشَّمْسُ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ فَصَلَّى ثُمَّ عَجَّلَنِي فِي رَكْبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ نَطْلُبُ الْمَاءَ وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ أَيْهَاهْ أَيْهَاهْ لَا مَاءَ لَكُمْ قُلْنَا فَكَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ قَالَتْ مَسِيرَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قُلْنَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَمَا رَسُولُ اللَّهِ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا حَتَّى انْطَلَقْنَا بِهَا فَاسْتَقْبَلْنَا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَتْنَا وَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا مُوتِمَةٌ لَهَا صِبْيَانٌ أَيْتَامٌ فَأَمَرَ بِرَاوِيَتِهَا فَأُنِيخَتْ فَمَجَّ فِي الْعَزْلَاوَيْنِ الْعُلْيَاوَيْنِ ثُمَّ بَعَثَ بِرَاوِيَتِهَا فَشَرِبْنَا وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا عِطَاشٌ حَتَّى رَوِينَا وَمَلَأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ وَغَسَّلْنَا صَاحِبَنَا غَيْرَ أَنَّا لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا وَهِيَ تَكَادُ تَنْضَرِجُ مِنْ الْمَاءِ يَعْنِي الْمَزَادَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَاتُوا مَا كَانَ عِنْدَكُمْ فَجَمَعْنَا لَهَا مِنْ كِسَرٍ وَتَمْرٍ وَصَرَّ لَهَا صُرَّةً فَقَالَ لَهَا اذْهَبِي فَأَطْعِمِي هَذَا عِيَالَكِ وَاعْلَمِي أَنَّا لَمْ نَرْزَأْ مِنْ مَائِكِ فَلَمَّا أَتَتْ أَهْلَهَا قَالَتْ لَقَدْ لَقِيتُ أَسْحَرَ الْبَشَرِ أَوْ إِنَّهُ لَنَبِيٌّ كَمَا زَعَمَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ ذَيْتَ وَذَيْتَ فَهَدَى اللَّهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَرَيْنَا لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ الَّتِي لَا وَقْعَةَ عِنْدَ الْمُسَافِرِ أَحْلَى مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سَلْمِ بْنِ زَرِيرٍ وَزَادَ وَنَقَصَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ أَجْوَفَ جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشِدَّةِ صَوْتِهِ بِالتَّكْبِيرِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ضَيْرَ ارْتَحِلُوا وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ
Mpi me songa mono [Ahmad bin Said bin Sakhr Ad Darimi] me songa beto [‘Ubaidullah bin Abdul Majid], me songa beto [Salam bin Zarir Al ‘Utharidi], yandi tubaka nde; Mono waka [Abu Raja’ Al ‘Utharidi] na [Imran bin Hushain] ke tuba nde; Mono vandaka ti Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam na nzietelo mosi, tii kuna beto kotaka na mpimpa na beto. Na nsuka ya suka, beto telamaka na nzila, yo ke monana nde beto lendaka ve kukanga meso na beto ya kulemba -kulala - tii kuna ntangu ta basika'. Imran wakwamanana vo; ‘Mpi muntu ya ntete ya kutelama vandaka Abu Bakr. Mpi beto tedimisaka ve ata fioti Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na mpongi na yandi tii kuna yandi mosi tedimisaka. Na nima ya mambu yina, Umar telamaka, yandi telamaka na lweka ya ntumwa Nzambi mpi tubaka takbir ntangu yandi vandaka kutombula ndinga tii kuna Rasulullah telamaka. Ntangu yandi tombulaka ntu, yandi monaka nde ntangu me basika, yandi tubaka na nima nde: ‘Beno kwenda’. Yo yina yandi landaka nzietelo na yandi ti beto, na nima ya ntangu kukuma mpembe, yandi telamaka mpi salaka kisambu ya suka ti beto. Yo ke monana nde kuvandaka ti muntu mosi yina kudikatulaka na banduku na yandi. Yandi kwisaka ve kusamba ti beto. Na nima ya kisambu, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yulaka nduku yina nde: ‘O Fulan, inki ke kanga nge nzila ya kusamba ti beto?’ Yandi vutulaka; 'O Nabiyullah, mono kele na junub'. Na nima, Rasulullah songaka yandi na kusala tayammum na zulu ya ntoto. Na nima ya mambu yina, yandi sambaka. I bosi, wantuma vo yakota vana vau muna kalu mu vava maza. Muna kolo kiakina twamonanga e nsatu. Ntangu beto vandaka kutambula, na kintulumukina nkento mosi tandulaka makulu na yandi na kati ya mizadah, yina kele dilonga ya masa ya kele ti ba etaze. Twavova kwa nkento vo; ‘Maza kele na wapi?’ nkento wavutula vo; ‘Mboté, mboté, beno kele na masa ve?’ beto ke pesa mvutu; ‘Ntangu ikwa yo kele na kati ya dibuta na beno ti nto ya masa?’ yandi vutulaka nde; 'Nzietelo mosi ya mpimpa'. Beto tubaka nde; 'Kwenda na Ntumwa ya Nzambi saw!' Yandi vutulaka; ‘Nani kele Ntumwa ya Allah?’. Beto vandaka kukuka ve kuyala mambu ya nkento yina, tii kuna beto bingaka yandi mpi beto nataka yandi na ntwala ya Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam. I bosi wa yuvula nkento, i bosi nkento wa kutu songa kuna ka tuka nze una ka tu songa. Yandi songaka yandi nde yandi vandaka kusansa bana mingi ya me konda tata. I bosi, wavovesa vo e samo inata maza yakangama. Na munoko na yandi, yandi vandaka kulosila masa yina vandaka kubasika na bampusu zole ya zulu ya geriba, na nima yandi vandaka kukabula yo na bashamo yina vandaka kunata masa. Na ntangu yina beto kwendaka ntinu na kunwa, na ntangu yina beto vandaka makumi iya, beto yonso vandaka na mpusa ya masa, tii kuna beto fulukaka, beto vandaka mpi ti ntangu ya kufulusa konso geriba ti jerry can na beto -na masa yai-, beto vandaka mpi ti makuki ya kuyobisa banduku na beto. Kaka beto pesaka ve bashamo na beto masa sambu yo zolaka kupasuka. Tuzolele vova maza metukanga muna mizadah zole. Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno vukisa bima yina beno me nata!’ Muna kuma kiaki, twalunga-lunganga madia mana twatwasanga se tukau kwa nkento, i sia vo, dati, nsinga ye ngombe. Na nima yandi tubilaka nkento yina nde: ‘Kwenda na nzo mpi sadila ngidika yai sambu na dibuta na nge, sambu nge me zaba nde beto me kulumusa ve ata fioti masa yina nge me nata!’ Ntangu nkento yina kutanaka ti dibuta na yandi, yandi tubaka nde; ‘Keti yandi mezwa mpenza muntu ya kuluta mazi na ntoto, to keti yandi kele profete mutindu yandi ketuba? Na kati ya masolo kele mutindu yina mpi mutindu yina’. Yo ke monana nde Allah pesaka lutwadisu na bantu ya bwala na nzila ya nkento yina, na mpila nde yandi kumaka Islam, mpi bo mpi kumaka Islam’. Yandi me zabisa beto [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] me zabisa beto [Muntu mosi ya Nadlr bin Syumail] me zabisa beto [Auf bin Abu Jamilah Al A’rabi] katuka na [Abu Raja’ Al ‘Atharidi] katuka na [Imran bin Hus ]. hain], yandi tubaka nde; Beto vandaka kilumbu mosi ti Ntumwa sallallahu na nzietelo. Lumbu kimosi muna fuku, twakangala muna nzila yamuna fuku, fikolo vitila mene-mene, twatelama. Mpi kele ve ti kisika ya kutelama -kupema- sambu na muntu ya ke sala nzietelo yina ke sepedisaka kuluta kisika ya kutelama -kupema- na ntangu yina. Na ntangu yina, kima mosi ve vandaka kutedimisa beto katula kaka tiya ya ntangu’. Na nima yandi pesaka hadith na kutadila hadith ya Salam bin Zarir ti bima ya kuyika ti ya kukatula. Yandi tubaka na hadith na yandi nde; ‘Ntangu Umar bin Khattab telamaka, yandi zabaka kigonsa yina kuminaka banduku na yandi. Yandi vandaka kifwanisu mosi ya nitu ya nene mpi ya ngolo, yandi vandaka kuboka mbala mosi takbir tii kuna Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam telamaka sambu na makelele ya ngolo ya takbir na yandi. Ntangu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telamaka, banduku na yandi bokutaka na yandi sambu na kima mosi ya bo kutanaka ti yo. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka kaka nde: ‘Kana mpasi ve, landa nzietelo na nge...’ na nima muntu yina ke telaka mambu yina telaka hadith’.