Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1081
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَلَمَّا أَرَدْنَا الْإِقْفَالَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَنَا إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ الْحَذَّاءُ وَكَانَا مُتَقَارِبَيْنِ فِي الْقِرَاءَةِ
Eta esan dit [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali-k] esan digula [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi-k] [Khalid Al Khadza`-rengandik] [Abu Qilabah-rengandik] [Malik bin Huwairits]-ek esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu nuen nire lagun batekin. Etxera itzultzear geundela, esan zuen: 'Otoitz egiteko ordua iristen denean, egin otoitzerako deia eta egin otoitza, imam izateko eskubidea duena da zuen artean helduena'. Eta esan dit [Abu Said Al Asyajj-ek] esan digula [Hafs-ek, hots, Ibn Ghiyats-ek] esan digula [Khalid Al Khadza`-k] sanad honekin, pixka bat gehitu zuen, Al Khadza`-k esan zuen; biak - hots, Malik bin Huwairits eta bere laguna - irakurketan ia berdinak direla - maila berean -.
Hadith
Imam Muslim : 1082
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا أُنْزِلَ { لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Esan dit [Abu At Thahir] eta [Harmalah bin Yahya], biek esan zuten; jakinarazi digu [Ibnu Wahbek] esan dit [Yunus bin Yazid] [Ibn Shihab]-engandik esan duela; jakinarazi dit [Said bin Musayyab] eta [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf], biek entzun zuten [Abu Hurairah] esaten: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egunsentiko otoitza errezatu zuenean, hau da, irakurri ondoren, takbir egin eta burua altxatu ondoren, 'Sami'allahu Liman Hamidah. Rabbanaa walakal hamdu' errezatu zuen. Gero berriro irakurri zuen eta oraindik zutik zegoen, hots; ALLAAHUMMA ANJI ALWALID BIN WALID WA SALAMAH BIN HISHAM, WA AYYASY BIN ABU RABIAH, WAL MUSTADH'AFIINA MINAL MUL'MINIINA, ALLAAHUMMASY DUD WATH'ATHAKA 'ALAA MUDHARR WAJ'ALHAA 'ALIHIM YUUSUMA KASINIAN,' WARI'LAN WADZAKWAANA WA'USHAYYAH ASHATALLAAHA WARASUULAHU -O Allah, salbatu Walid bin Walid, Salamah bin Hisham, Ayyasy bin Abu Rabiah eta fededun ahulak, oi Allah, indartu zure zigorra Mudharr-en eta egin gosete garaiak bezala gosetea, Risuflhy, D'Allah, madarikazio, Yusufl, O Lian, Madarikazio, Yusufl, D. Ala eta bere mezularia desobeditu dutenak'. Orduan jakin genuen -qunut- otoitza alde batera utzi zuela, hain zuzen ere bertso hau iritsi zenean: 'Ez da zuen kontua Ala-k barkatzen edo zigortzen dituen, izan ere, gaizkileak dira -QS. Ali Imran 128-, Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta ['Amru An Naqid], biek esan zuten; esan zigun [Ibn 'Uyainah]-k [Az Zuhri-tik] [Sa'id bin Musayyab-etik] [Abu Hurairah]-tik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Oi Ala, egin iezaiezu urte eskasak Yusuf-en urte eskasak bezalakoak'. Eta ez zuen ondoren aipatu esaldia.
Hadith
Imam Muslim : 1083
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرَّكْعَةِ فِي صَلَاةٍ شَهْرًا إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الدُّعَاءَ بَعْدُ فَقُلْتُ أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَرَكَ الدُّعَاءَ لَهُمْ قَالَ فَقِيلَ وَمَا تُرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذْ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَى قَوْلِهِ كَسِنِي يُوسُفَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
[Muhammad bin Mihran Ar Razi]-k [Al Walid bin Muslim]-ek [Auza'ik]-k [Yahya bin Abu Kathir]-ek [Abu Salamah]-ek [Abu Hurairah-ek] esan zigun sallallaahu 'alaihi wasallam profetak qunut egin zuela hilabetez otoitzean makurtu ondoren. Sami'allahu Liman Hamidah irakurtzen amaitu zuenean, bere otoitzean irakurri zuen: ALLAAHUMMA ANJI ALWALIIDA BIN ALWALIID, ALLAAHUMMA NAJJI SALMAH BIN HISYAM, ALLAAHUMMA NAJJI AYYASY BIN ABI RABIAH, ALLAAHUMMA NAJJI ALMUSTADH'AFIINAMINAAL ALMUSTADH'AFIINAM WATH'ATAKA 'ALAA MUDHARR, ALLAAHUMMAJ'ALHAA ALAIHIM INIINA KASIINII YUUSUFA -O Allah, salbatu Walid bin Walid, Oh Ala, salba ezazu Salmah bin Hisham, Oh Ala, salbatu, Ayyasy bin Abu Rabiah, Oh Ala, salbatu herri zapaldua Oh Allah, salbatu zure fededunaren herri zapaldua Oh Allah har, egin ezazu zure zigorra. Ala, egizu haientzat gosete urteak Yusuf-'ren gosete urteak bezala. Abu Hurairah esan zuen; orduan ikusi nuen Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) bere Qunut otoitza alde batera uzten zuela. Esan nuen: «Dakidanez, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) Qunut otoitza utzi zuen horren ondoren». Abu Hurairah-ek esan zuen: «Jakinarazi zuten une hartan berehala suntsitu zituztela». Eta esan didate [Zuhair bin Harbek] esan digula [Husain bin Muhammadek] [Syaibanek] [Yahya]-rengandik [Abu Salamah]-rengandik, jakinarazi zaiela [Abu Hurairah] arratsaldeko otoitzean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, zehazki sami'allahu liman hamidah esan ondoren, ahuspeztu aurretik 'ALLAAHUMMA NAJJI AYYASY BIN ABI RABIAH' otoitza irakurri zuela -O Ala, salba Ayyasy bin Abu Rabiah-, gero Auza'i haditha aipatu zuela 'Yusuf-en gosete urteak bezala' hitzetaraino, eta ez zuela ondorengo esaldia aipatu.
Hadith
Imam Muslim : 1084
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا وَاللَّهِ لَأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الظُّهْرِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ
[Muhammad bin Al Mutsannak] kontatu digu [Mu'adh bin Hishamek] niri [nire aitari] kontatu digula [Yahya bin Abu Kathirrengandik], esan zuen; kontatu digu [Abu Salamah bin Abdurrahmanek], [Abu Hurairahk] esaten entzun zuen: 'Alaren izenean, Ala-ren Mezulariaren otoitzara hurbiltzen saiatuko naiz, sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ondoren, Abu Hurairahk qunut egin zuen Dhuhr, Isha eta Fajr otoitzetan, sinestunentzako ontasuna eskatuz eta sinestun ez direnak madarikatuz'.
Hadith
Imam Muslim : 1085
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنَسٌ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ
Eta [Yahya bin Yahya] esan digu, esan zuen; [Malik]-en aurrean irakurri dut [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah-engandik] [Anas bin Malik]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Bi'r Ma'unah-en lagunak hogeita hamar egunez sarraskitu zituzten pertsonen zorigaitzaren alde otoitz egiten zuen goizero, Alah-ri eta bere Mezulariaren aurka desobeditu zuten Ri'il, Dzakwan, Lihyan eta Ushayyah tribuentzako zorigaitzaren alde otoitz egiten zuen'. Anasek jarraitu zuen; 'Allah Azza wa Jalla-k Koraneko bertsoak agerian utzi ditu Bi'r Ma'unah-en sarraskitu zituzten lagunentzat, irakurtzen genituenak, bertso hauek mansukh-era itzuli ziren arte geroago. Bertsoak AN BALLIGHUU QAUMANAA AN QAD LAQIINAA RABBANAA FARADLIYA ANNAA WARADLIINAA 'ANHU, -Jakinarazi gure herriari gure Jauna ezagutu dugula, eta pozik dago gurekin, eta gustura gaude-'.
Hadith
Imam Muslim : 1086
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا
Eta esan zidan ['Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb], biek esan zuten; esan zigun [Ismailek] [Ayyubek] [Muhammadek] esan zigun; galdetu nion [Anasi]: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, inoiz oheratu al zen egunsentian?' Anasek erantzun zuen: "Hori da, makurtu eta une bat geroago".
Hadith
Imam Muslim : 1087
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَيَقُولُ عُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Eta esan dit ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] eta [Abu Kuraib] eta [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Abdul A'la] bere lafadz Muadzena dela, esan digu [Mu'tamir bin Sulaimanek] [bere aitagandik] [Abu Mijlaz]-engandik [Anas bin Malik]-engandik esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hilabetez qunut egin zuela goizeko otoitzean makurtu ondoren, Ri'il tribuaren, Dzakwan-en, suntsipenaren alde otoitz egin zuen, esan zuen: 'Ushayyah tribuak benetan desobedientzia egin dio Ala-ri eta bere Mezulariari - 'asha'-ren esanahia literalki desobedientzia da -pent-'.
Hadith
Imam Muslim : 1088
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَدْعُو عَلَى بَنِي عُصَيَّةَ
Eta esan didate [Muhammad bin Hatim]-ek [Bahz bin Asad]-ek [Hammad bin Salamah]-ek [Anas bin Sirin]-ek [Anas bin Malik-engandik] esan digula, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin qunut otoitza egin zuela ruku'-ren ondoren hilabetez, egunsentiko otoitzean -egunsentia-, Bani 'Ushayyah' suntsitzearen alde otoitz egin zuela.
Hadith
Imam Muslim : 1089
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أُنَاسٍ قَتَلُوا أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ
Eta guri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] esan digute, biek esan zuten; esan digu [Abu Mu'awiyah]-ek ['Ashim]-engandik [Anas], 'Ashim hitza; behin Anasi galdetu nion qunut otoitzari buruz, makurtu aurretik edo ondoren egiten da?, Anasek erantzun zuen: 'Makurtu aurretik'. Ashimek dio; nik esan nuen: "Baina jendeak uste du Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek qunut egin zuela makurtu ondoren". Anasek erantzun zuen: 'Alaren Mezulariak bakarrik egin zuen qunut hilabetez, Al Qurra '-Koranaren Herria-' ezizenez ezagutzen ziren bere lagunak sarraskitu zituzten pertsonen suntsipena eskatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1090
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ كَانُوا يُدْعَوْنَ الْقُرَّاءَ فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى قَتَلَتِهِمْ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Esan digu [Ibn Abu Umarrek] [Sufyanek] [Ashimek] esan zigun; [Anasek] esaten entzun nion: 'Inoiz ez dut ikusi Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, hain haserre bere tropen galeragatik, Bi'ru Ma'unah gertakarian sarraskitu zituzten bere hirurogeita hamar lagun galdu zituenean haserretu zen bezala, hirurogeita hamar lagun hauei Qurra` deitzen zitzaien - Koranaren Jendea -, beraz, hilabete osoz otoitz egin zuen hura hil zuten pertsonen alde. Eta esan digute [Abu Kuraibek] [Hafsek] eta [Ibn Fudlailek] -eta beste bide batetik kontatua da- esan digu [Ibn Abu Umarrek] [Marwanek] dena kontatu zigula [Anasek] Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, honelako hadith-ekin, eta bakoitzak besteari gehitzen dio'.
Hadith
Imam Muslim : 1091
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Eta esan digute ['Amru An Naqid]-ek [Al Aswad bin 'Amir]-ek [Syu'bah] [Qatadah]-etik [Anas]-etik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hilabetez qunut otoitzak egin zituela Ri'il, Dzakwan eta 'Ushayyah madarikatzeko, Ala eta Bere Mezularia desobedituz. -'Ashaak literalki desafioa -pentsatu- esan nahi du. Eta esan digu ['Amru An Naqid]-ek [Al Aswad bin 'Amir]-ek [Syu'bah] [Musa bin Anas]-etik [Anas] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik esan digula.
Hadith
Imam Muslim : 1092
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] eta esan digu [Abdurrahmanek] [Hisyamek] [Qatadah]-tik [Anas]-etik esan digu [Asulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hilabetez 'qunut' otoitza egin zuela, arabiar herrixka batzuetako biztanleak suntsitzearen alde otoitz egin zuela, eta ondoren utzi egin zuela.
Hadith
Imam Muslim : 1093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ
[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basyarrek] esan zigun, biek esan zuten; [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah] ['Amru bin Murrah]-engandik esan zigun, esan zuen; '[Ibn Abu Lailak] esaten entzun nion; [Al Barra` bin 'Azib] esan zigun, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek behin qunut egin zuela egunsentian eta ilunabarrean'.
Hadith
Imam Muslim : 1094
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ
Eta esan digu [Ibnu Numair] esan digu [nire aitak] esan digu [Sufyan] ['Amru bin Murrah] [Abdurrahman bin Abu Laila] [Al Barra'tik [Al Barra']-tik; Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak behin egin zuen qunut egunsentian, egunsentian eta maghrib otoitzetan.
Hadith
Imam Muslim : 1095
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ
Eta esan zidan [Abu Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh Al Mishri], esan zuen; esan digu [Ibnu Wahb] [Al Laits]-tik [Imran bin Abu Anas]-tik [Hanzhalah bin Ali]-tik [Khufaf bin Ima' Al Ghifari]-tik; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin otoitz egin zuen ALLAAHUMMAL'AN BANI LIHYAANA WARI'LAN WADZAKWAAN WA'USHAYYATA-rekin otoitz egiten zuenean, -O Ala, madarikatu Bani Lihyan, Ri'il eta Bani Dzakwan eta 'Ushayyah-, haiek eta Allah, Allah eta Allah Messenger desobeditu dituztelako. barka iezaiezu, eta Aslam tribuari, Ala salba dezala'.
Hadith
Imam Muslim : 1096
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ خُفَافُ بْنُ إِيمَاءٍ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَالْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا قَالَ خُفَافٌ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ وَأَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءٍ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ
Eta esan zizkigun [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah] eta [Ibn Hujr]. esan zuen [Ibn Ayyub]; esan zizkigun [Ismail], esan zuen; jakinarazi dit [Muhammad, hau da, Ibn 'Amru]-k [Khalid bin Abdullah bin Harmalah-rengandik] [Al Harith bin Khifaf]-engandik, esan zuen; [Khufaf bin Ima'] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam makurtu zen', gero burua altxatu zuen, eta gero esan zuen: 'Ghifar, Ala-k barka dezala, Aslam, Ala-k salba dezala, 'Ushayyah, Ala-ri eta Bere Mezulariari desobeditu diote. O Ala, madarika itzazu Banu Lihyan, eta madarika itzazu Ri'il eta Dzakwan', 'Orduan lurrera erori zen'. [Khufaf]-ek esan zuen: 'Madarikazio bat egin zien sinesgabeei horregatik'. Esan zigun [Yahya bin Ayyub] esan zigun [Ismail] esan zuela; eta [Abdurrahman bin Harmalah-i] jakinarazi dit [Hanzhalah bin Ali bin Al Asqa`-ren hadith-ari buruz, [Khufaf bin Ima'-rena] goiko hadith-a bezala, baina ez zuen esan; 'Orduan, horregatik, sinesgabeentzat madarikazio bihurtu zen'.
Hadith
Imam Muslim : 1097
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ سَارَ لَيْلَهُ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ فَصَلَّى بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمَّا تَقَارَبَ الْفَجْرُ اسْتَنَدَ بِلَالٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ مُوَاجِهَ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمْ اسْتِيقَاظًا فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْ بِلَالُ فَقَالَ بِلَالٌ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِنَفْسِكَ قَالَ اقْتَادُوا فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي } قَالَ يُونُسُ وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا لِلذِّكْرَى
Esan didate [Harmalah bin Yahya At Tujibik] [Ibnu Wahbek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Sa'id bin Musayyabek] [Abu Hurairah]-ek esan didala, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Khaibar gerratik itzuli zenean, gauez oinez jarraitu zuela, eta logura hartu zuenean, gelditu egin zela. Bilali esan zion: "Gure loa zaindu beharko zenuke gaur gauean!". Bilalek ere ahal zuen guztia egin zuen otoitz egiteko, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, lo zegoen bitartean. Gauza bera bere lagunekin. Egunsentia hurbildu ahala, Bilal bere gameluan makurtu zen, antza denez, Bilalen begiak astun sentitu zituen eta loak hartu zuen, bere gameluan makurtuta. Goizean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam oraindik ez zen esnatu, ezta Bilal ere, eta bere lagunetako inor ez zen esnatu eguzki izpi erretzaileek esnatu arte. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam izan zen azkenean esnatzen lehena. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam harrituta geratu zen eta oihu egin zuen: "Aupa Bilal!" Bilalek erantzun zuen: "Alaren Mezularia, nire bizitza zure bizitza duenaren esku zegoen, nire aita eta amaren mesedetan zure erreskate gisa!". Ondoren, esan zuen: "Zatoz zure zaldizkoak gidara". Lagunek ere beren zaldizkoak eraman zituzten, eta une bat geroago, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek bere abluzioa egin zuen. Ondoren, Bilali iqamat otoitza esateko agindu zion. Ondoren, goizeko otoitza zuzendu zuen haiekin. Otoitza amaitu ondoren, esan zuen: «Otoitz egitea ahazten duenak, egin dezala gogoratzen duzunean, Allah Ta'alak dioelako: 'Ezarri otoitza Ni gogoratzeko'. QS. Toha 14. Jonah-k esan zuen; Ibnu Syihab-ek lidzdzikraarekin irakurri zuen bitartean.
Hadith
Imam Muslim : 1098
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ عَرَّسْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ قَالَ فَفَعَلْنَا ثُمَّ دَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَقَالَ يَعْقُوبُ ثُمَّ صَلَّى سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْغَدَاةَ
Eta [Muhammad bin Hatim] eta [Ya'kub bin Ibrahim Ad Dauraqi]-ri buruz esan zidan, biak [Yahya-koak]. [Ibn Hatim]-ek esan zuen; esan zigun [Yahya bin Said]-ek esan zigun [Yazid bin Kisan]-ek esan zigun [Abu Hazim]-ek [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Behin bidaia batean gelditu ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin. Ez ginen esnatu eguzkia irten arte. Berehala Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bakoitzak bere aberearen burua gidatu beharko luke, leku hau Satanasek bisitatu baitu'. Abu Hurairah-ek esan zuen; Esandakoa egin genuen, gero ura eskatu zuen, abluzioa egin ondoren, otoitzaren rak'ah egin zuen. Ya'kub-ek esan zuen; Gero bi prostrazio egin zituen. Otoitzaren iqamat esan ondoren, berehala goizeko otoitza egin zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1099
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا فَانْطَلَقَ النَّاسُ لَا يَلْوِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ قَالَ فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى تَهَوَّرَ اللَّيْلُ مَالَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ حَتَّى اعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنْ الْمَيْلَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ فَأَتَيْتُهُ فَدَعَمْتُهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرَكَ مِنِّي قُلْتُ مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ ثُمَّ قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ آخَرُ حَتَّى اجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ قَالَ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الطَّرِيقِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ قَالَ فَقُمْنَا فَزِعِينَ ثُمَّ قَالَ ارْكَبُوا فَرَكِبْنَا فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ نَزَلَ ثُمَّ دَعَا بِمِيضَأَةٍ كَانَتْ مَعِي فِيهَا شَيْءٌ مَنْ مَاءٍ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا وُضُوءًا دُونَ وُضُوءٍ قَالَ وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ لِأَبِي قَتَادَةَ احْفَظْ عَلَيْنَا مِيضَأَتَكَ فَسَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ فَصَنَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبْنَا مَعَهُ قَالَ فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلَاتِنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا ثُمَّ قَالَ مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا قَالَ ثُمَّ قَالَ أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ وَقَالَ النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَ فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ وَحَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا عَطِشْنَا فَقَالَ لَا هُلْكَ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قَالَ أَطْلِقُوا لِي غُمَرِي قَالَ وَدَعَا بِالْمِيضَأَةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَبُو قَتَادَةَ يَسْقِيهِمْ فَلَمْ يَعْدُ أَنْ رَأَى النَّاسُ مَاءً فِي الْمِيضَأَةِ تَكَابُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنُوا الْمَلَأَ كُلُّكُمْ سَيَرْوَى قَالَ فَفَعَلُوا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي اشْرَبْ فَقُلْتُ لَا أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا قَالَ فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَى النَّاسُ الْمَاءَ جَامِّينَ رِوَاءً قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَ قُلْتُ فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ حَدِّثْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ قَالَ فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ فَقَالَ عِمْرَانُ لَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ
Eta kontatu digute [Syaiban bin Farukh-ek] kontatu digula [Sulaiman, hau da, Ibn Al Mughirah-ek], kontatu digula [Tsabit-ek] [Abdullah bin Rabah-engandik] [Abu Qatadah-engandik] esan duela: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, behin hitzaldi bat eman zigun, esan zuen: 'Gogoratu, hain zuzen ere, orain arratsaldean eta gauean zehar abiatzen ari zaretela, eta bihar iturburura iritsiko zaretela, Jainkoak nahi badu'. Orduan, lagunak abiatu ziren eta inor ez zen bere lagunarekin makurtu - atzeko patinetan -. Abu Qatadah-k esan zuen: 'Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, gauerdira arte abiatu zenean, - haren ondoan nengoela -, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, logura sentitzen hasi zen, eta bere gorputza bere animaliarengandik kulunkatzen zirudien. Beraz, harengana joan nintzen, gorputza zuzendu eta behetik eutsi nion, bere animaliaren gainean normal eseri arte ez esnatzeko asmoz'. Abu Qatadah-k jarraitu zuen; Horren ondoren alde egin zuen, gau gehiena igaro zenean, bere gorputza berriro okertu zen bere ibilgailuan, eta berriro zuzendu nion gorputza behetik eutsiz, ez esnatzeko. Bidaian jarraitu zuen, sahur-aren ordua iritsi zenean - egunsentia baino lehenagoko ordua -, bere gorputza lehenengo eta bigarren kulunkak baino askoz bortitzagoa zen, ia erori arte. Orduan harengana joan nintzen, loak hartu eta azpitik eutsi nion. Une bat geroago burua altxatu eta galdetu zuen: 'Nor da hau?' Nik erantzun nion; 'Abu Qatadah naiz', galdetu zuen: 'Noiztik begiratzen nauzu nire bidaian?' Nik erantzun nion; 'Atzo gauetik', esan zuen: 'Ala-k beti babes zaitzala bere profeta zaindu zenuelako'. Orduan galdetu zuen: 'Uste duzu ikusezinak garela beste pertsonentzat?' gero berriro galdetu zuen: 'Beste ezer ikusi al duzu?' Nik erantzun nion; «Hemen zaldun bat dago», berriro esan nuen; «Hemen beste zaldun bat etorri da», bildu ginen arte eta zazpi zaldun zeuden arte». Abu Qatadah-ek esan zuen: «Antza denez, Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) errepidetik irteten saiatu zen burua makurtuz, eta gero esan zuen: «Mesedez, zaindu gure otoitza!». Eta esnatu zen lehenengoa Ala-ren Mezularia izan zen (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean), eguzki izpiak argi ikusten zirenean bere bizkarrean. Abu Qatadah-ek esan zuen; orduan harrituta esnatu ginen. Esan zuen: «Igo zaitezte denok gainera». Gero, gure ibilgailuan zihoala jarraitu genuen bidaia, eguzkia pixka bat gorago zegoenean, jaitsi eta garbiketarako ekarri nuen ur pixka bat zuen ontzi bat eskatu zuen, Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) garbiketa egin zuen garbiketa ezohiko batekin, baina oraindik ur pixka bat geratzen zen. Ondoren, Abu Qatadah-i esan zion: «Zaindu zure garbiketa ontzia, egunen batean zure ontzia kondaira bihurtuko baita!». Bilal-ek otoitzerako deia egin zuen orduan. Ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi rak'ah errezatu zituen, eta goizeko otoitzarekin jarraitu zuen, egunero bezala egin zuen hori'. Abu Qatadah-ek jarraitu zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek zaldiz ibili zen orduan eta gu berarekin ibili ginen, elkarri xuxurlatu genionean: 'Zein da gure kaffarat-a otoitza bere une egokian amaitzeko?' Orduan esan zuen: 'Ez al naiz adibide bat zuentzat?' Gero esan zuen: 'Ez da esaten otoitza amaitzeko - gutxietsi egiteko - gehiegi lo egiteagatik, otoitza gutxietsi behar da soilik - beste otoitz bat egiteko ordua iritsi arte otoitza egiten ez dutenentzat. Beraz, hau egiten duenak, kontziente dagoenean otoitz egin beharko luke. Eta bihar ahalik eta gehien egin beharko luke garaiz'. Orduan Abdullah-ek galdetu zuen: 'Zer uste duzu egin zutela lagunek?' Abu Qatadah-ek erantzun zuen: 'Horren ondoren, lagunek beren profeta galdu zuten'. Abu Bakr eta Umarrek oihu egin zuten orduan; «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, zure atzean dago, eta ez zaitu abandonatu!». Izan ere, lagun batzuek diote: «Ez, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, zure aurrean dago». Abu Bakr eta Umarri obeditzen baliote, ez ziren bidetik aterako». Abu Qatadah-ek jarraitu zuen: «Orduan, lagun guztiak harrapatzea lortu genuen eguzkia oso bero zegoenean eta dena bero zegoenean, eta gero kexatu egin ziren: «Alaren Mezularia, lotsagarria da egarri izatea». Hark erantzun zuen: «Ez, ez dizue kalterik egingo!». Ondoren, esan zuen: «Eman iezadazu nire ontzi txikia!». Gero, garbiketarako ontzi bat eskatu zuen. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ura isuri zuen, eta Abu Qatadah-ek lagunei edateko zerbait eman zien. Lagunek ontzitik ura isurtzen ikusi zutenean, elkartu egin ziren, eta Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Egin ezazue ongi, denok edango duzuelako ase arte". Azkenean, bere aginduak bete zituzten, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ura isurtzen jarraitu zuen, Abu Qatadah-ek edariak banatzen zizkien bitartean, ni eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam izan ezik inor geratu ez zen arte. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek isuri zuen, niri esaten zidan bitartean: "Mesedez, edan ezazu". Nik erantzun nion: "Ez dut edango zuk edan arte, Allahren Mezularia!". Esan zuen: "Edaria ematen duena izan behar da azkena edaten". Abu Qatadah-ek esan zuen: "Beraz, edan nuen eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ere edan zuen". Abu Qatadah-ek jarraitu zuen: "Orduan, lagunak uretara etorri ziren eta asetuta geratu ziren, edariz beteta zeudelako". Abdullah bin Rabah-ek esan zuen; «Hadith hau meskita handian helaraziko dut, bai». Bat-batean [Imran bin Hushain] esan zuen: «Ikertu lehenik, gazte, nola helaraziko duzun, gau hartan zaldunetako bat bainintzen». Abdullah bin Rabah-ek esan zuen: «Galdetu nuen: «Orduan, hadith honi buruz gehiago dakizu». Imranek galdetu zuen: «Nongoa zara?». Nik erantzun nion: «Ansar-etik». Imranek esan zuen: «Ados, helarazi hadith-a, zure hadith-arekin hobeto dakizulako». Abdullah-ek esan zuen: «Ondoren, hadith-a jendeari helarazi nion». Imranek esan zuen: «Gau hartako gertaerak ikusi nituen, eta inork ezin ditu nik baino hobeto gogoratu».
Hadith
Imam Muslim : 1100
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَدْلَجْنَا لَيْلَتَنَا حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ عَرَّسْنَا فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا حَتَّى بَزَغَتْ الشَّمْسُ قَالَ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنَّا أَبُو بَكْرٍ وَكُنَّا لَا نُوقِظُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَنَامِهِ إِذَا نَامَ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَقَامَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَأَى الشَّمْسَ قَدْ بَزَغَتْ قَالَ ارْتَحِلُوا فَسَارَ بِنَا حَتَّى إِذَا ابْيَضَّتْ الشَّمْسُ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ فَصَلَّى ثُمَّ عَجَّلَنِي فِي رَكْبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ نَطْلُبُ الْمَاءَ وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ أَيْهَاهْ أَيْهَاهْ لَا مَاءَ لَكُمْ قُلْنَا فَكَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ قَالَتْ مَسِيرَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قُلْنَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَمَا رَسُولُ اللَّهِ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا حَتَّى انْطَلَقْنَا بِهَا فَاسْتَقْبَلْنَا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَتْنَا وَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا مُوتِمَةٌ لَهَا صِبْيَانٌ أَيْتَامٌ فَأَمَرَ بِرَاوِيَتِهَا فَأُنِيخَتْ فَمَجَّ فِي الْعَزْلَاوَيْنِ الْعُلْيَاوَيْنِ ثُمَّ بَعَثَ بِرَاوِيَتِهَا فَشَرِبْنَا وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا عِطَاشٌ حَتَّى رَوِينَا وَمَلَأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ وَغَسَّلْنَا صَاحِبَنَا غَيْرَ أَنَّا لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا وَهِيَ تَكَادُ تَنْضَرِجُ مِنْ الْمَاءِ يَعْنِي الْمَزَادَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَاتُوا مَا كَانَ عِنْدَكُمْ فَجَمَعْنَا لَهَا مِنْ كِسَرٍ وَتَمْرٍ وَصَرَّ لَهَا صُرَّةً فَقَالَ لَهَا اذْهَبِي فَأَطْعِمِي هَذَا عِيَالَكِ وَاعْلَمِي أَنَّا لَمْ نَرْزَأْ مِنْ مَائِكِ فَلَمَّا أَتَتْ أَهْلَهَا قَالَتْ لَقَدْ لَقِيتُ أَسْحَرَ الْبَشَرِ أَوْ إِنَّهُ لَنَبِيٌّ كَمَا زَعَمَ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ ذَيْتَ وَذَيْتَ فَهَدَى اللَّهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَعْرَابِيُّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَرَيْنَا لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الصُّبْحِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ الَّتِي لَا وَقْعَةَ عِنْدَ الْمُسَافِرِ أَحْلَى مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سَلْمِ بْنِ زَرِيرٍ وَزَادَ وَنَقَصَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ أَجْوَفَ جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشِدَّةِ صَوْتِهِ بِالتَّكْبِيرِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ضَيْرَ ارْتَحِلُوا وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ
Eta esan dit [Ahmad bin Said bin Sakhr Ad Darimi] esan digula ['Ubaidullah bin Abdul Majid], esan digula [Salam bin Zarir Al 'Utharidi], esan digula; [Abu Raja' Al 'Utharidi] entzun nion [Imran bin Hushain]-engandik esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoen bidaia batean, gaua sartu arte. Egunsentian, bidean gelditu ginen, antza denez, ezin izan genituen gure begi nekatuak eutsi -lo- eguzkia irten arte'. Imranek jarraitu zuen; 'Eta esnatu zen lehenengoa Abu Bakr izan zen. Eta ez genuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam loalditik esnatu bera esnatu arte. Horren ondoren, Umar esnatu zen, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan jarri zen eta takbir esan zuen ahotsa altxatuz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esnatu arte. Burua altxatu zuenean, eguzkia irten zela ikusi zuen, eta orduan esan zuen: "Zoazte zuek". Beraz, gurekin jarraitu zuen bere bidaia, eta eguzkia zuritu ondoren, gelditu eta goizeko otoitza gurekin errezatu zuen. Bada, norbait bere lagunengandik isolatu zen. Ez zen gurekin otoitz egitera etorri. Otoitzaren ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek lagunari galdetu zion: "O Fulan, zerk eragozten dizu gurekin otoitz egitea?" Hark erantzun zuen: "O Nabiyullah, junub-ean nago". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek, orduan, tayammum egiteko agindu zion lurzoruaren gainazalean. Ondoren, otoitz egin zuen. Gero, berehala ibilgailura sartzeko agindu zidan ura bilatzeko. Une hartan egarri sentitu ginen. Oinez gindoazela, bat-batean emakume batek hankak luzatu zituen mizadah-ren artean, hau da, ur-depositu mailakatu baten artean. Emakumeari galdetu genion: "Non dago ura?", erantzun zuen emakumeak; «Beno, bueno, ez duzue urik?», erantzun genion; «Zenbat distantzia dago zuen familiaren eta iturburuaren artean?», erantzun zigun; «Gau bateko bidaia». Esan genion: «Zoazte Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam!». Hark erantzun zidan: «Nor da Allahren Mezularia?». Ezin izan genuen emakumearen gaiak kontrolatu, harik eta gonbidatu eta Profetaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, aurrera eraman genuen arte. Orduan, emakumeari galdetu zion, eta emakumeak nondik zetorren esan zigun, esan zigun bezala. Hainbat umezurtzen zaintzailea zela esan zion. Gero, ura zeraman gamelua jazartzeko agindu zuen. Ahoarekin, geribaren goiko bi larruetatik isuritako ura ihinztatu zuen, eta gero ura zeramaten gameluei banatu zien. Garai hartan edatera presaka joan ginen, garai hartan berrogei ginen, denok egarri, ase arte, denbora izan genuen gure geriba eta jerry bidon bakoitza betetzeko -ur horrekin-, gure lagunak bainatzeko ere aukera izan genuen. Gure gameluei ez genien urik eman, lehertzear zeudelako. Bi mizadah-etatik datorren uraz ari gara. Orduan esan zuen: 'Bildu ekarri duzuena!'. Beraz, emakumearentzat opari gisa ekarri genituen hornigaiak bildu genituen, hau da, datilak, soka eta haragia. Gero, emakumeari esan zion: 'Zoaz etxera, eta erabili hornigai hauek zure familiarentzat, jakinda ez dugula batere murriztu ekarri duzun ura!'. Emakumeak bere familia ezagutu zuenean, esan zuen: 'Egia esan, lurreko gizonik aztienena aurkitu duzue, edo profeta bat al da, dioen bezala? Bere istorioen artean horrelakoak eta horrelakoak daude'. Antza denez, Alak herrikoei gidaritza eman zien emakumearen bidez, eta horrela Islamera bihurtu zen, eta haiek ere Islamera bihurtu ziren'. [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]-k [An nadlr bin Syumail]-ek [Auf bin Abu Jamilah Al A'rabi] [Abu Raja' Al 'Atharidi]-rengandik [Imran bin Hushain]-engandik esan digu: "Alaren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, bidaia batean geunden. Gau batean, gauaren amaierara arte bidaiatzen ari ginen, egunsentia baino lehen, gelditu egin ginen. Eta ez dago bidaiari batentzat geldialdirik - atsedenaldirik - une horretan geldialdia - atsedenaldia baino atseginagoa denik. Une hartan, inork ez gintuen esnatu eguzkiaren beroak izan ezik". Orduan, haditha Salam bin Zarir-en haditha gisa ekarri zuen, gehigarriekin eta ezeztapenekin. Bere hadith-ean esan zuen: "Umar bin Khattab esnatu zenean, bere lagunei gertatu zitzaien hondamendi bat aurkitu zuen". Gorputz handi eta sendoa zuen figura bat zen, berehala takbir-a oihukatu zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bere takbir-aren soinu ozenagatik esnatu zen arte. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esnatu zenean, bere lagunek kexatu egin zitzaizkion bizi izan zuten zerbaitengatik. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hau esan zuen: 'Ez dago arazorik, jarraitu zure bidaia...' orduan narratzaileak haditha kontatu zuen.
