Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Die Gebete, die für Heuchler schwer sind, sind die ISHA- und Zukunftsgebete
Imam Muslim : 1041
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ
Ibn Numair hat uns erzählt, mein Vater hat uns erzählt, Al-A'masy hat uns erzählt (und überliefert auf anderem Wege), Abu Bakr ibn Abu Syaibah und Abu Kuraib haben uns erzählt, während die Hadith-Rezitation von ihm stammte, beide sagten: Abu Muawiyah hat uns erzählt, von Al-A'masy, von Abu Salih, von Abu Hurairah; der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Gebete, die den Heuchlern schwerfallen, sind das Abendgebet und das Morgengebet. Wenn sie seine Erhabenheit erkennen würden, würden sie selbst auf allen Vieren dazu kommen. Ich wollte unbedingt jemanden beauftragen, das Gebet zu verrichten, also befahl ich es jemandem, und er führte die Leute an. Dann brachten ich und einige andere Brennholz zu Leuten, die nicht zum Gebet erschienen waren, und ich war ihr Bäcker.“
Der Wunsch des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam, Häuser niederzubrennen, die nicht am Gebet teilnahmen
Imam Muslim : 1042
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَسْتَعِدُّوا لِي بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ تُحَرَّقُ بُيُوتٌ عَلَى مَنْ فِيهَا و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
[Muhammad bin Rafi'] hat uns berichtet, dass [Abdurrazaq] uns berichtet hat, dass [Ma'mar] von [Hammam bin Munabbih] berichtet hat: Dies ist es, was uns von [Abu Hurairah] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet wurde, - dann erwähnte Abu Hurairah mehrere Hadithe, darunter - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ich möchte wirklich den jungen Leuten befehlen, Brennholz zu sammeln, dann befehle ich jemandem, die Leute anzuführen, dann sollen die Häuser und ihre Bewohner (die nicht an den Gemeinschaftsgebeten teilnehmen) verbrannt werden." Und hat uns [Zuhair bin Harb] und [Abu Kuraib] und [Ishaq bin Ibrahim] von [Waki'] von [Ja'far bin Barqan] von [Yazid bin Al Asham] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam mit dem Hadith wie oben erzählt.
Anordnung zum Niederbrennen der Häuser von Menschen, die nicht am Freitagsgebet teilnehmen
Imam Muslim : 1043
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِقَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ
Und [Ahmad bin Abdullah bin Yunus] hat uns berichtet, dass [Zuhair] uns berichtet hat, dass [Abu Ishaq] von [Abu Al Ahwash] berichtet hat, dass Abu Ishaq von ihm, von [Abdullah], gehört hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam zu den Leuten sagte, die das Freitagsgebet versäumt hatten: "Wahrlich, ich möchte jemandem befehlen, die Leute anzuführen, dann befehle ich ihnen, die Häuser der Leute niederzubrennen, die das Freitagsgebet versäumt haben."
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam bat die Blinden, an den Gebeten teilzunehmen.
Imam Muslim : 1044
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَجِبْ
Und er hat uns [Qutaibah bin Sa'id] und [Ishaq bin Ibrahim] und [Suwaid bin Sa'id] und [Ya'kub Ad Dauraqi], alle von [Marwan Al Fizari], berichtet. [Qutaibah] sagte: Er hat uns [Al Fizari] von ['Ubaidullah bin Al Asham] berichtet: Er sagte: Er hat uns [Yazid bin Al Asham] von [Abu Hurairah] berichtet: „Einst begegnete ein Blinder dem Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe niemanden, der mich zur Moschee führen kann.‘ Dann bat er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um die Erlaubnis, zu Hause beten zu dürfen. Als sich der Freund abwandte, fragte er erneut: ‚Hast du den Gebetsruf (Adhan) gehört?‘ Der Mann antwortete: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Folge dem Gebetsruf (nimm am Gemeinschaftsgebet teil).‘“
DAS PRINZIPITÄT DER KONGREGATIONALEN GEBETE UND DIE SUNNAH-ANWEISUNGEN DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Muslim : 1045
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌ قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ إِنْ كَانَ الْمَرِيضُ لَيَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah, Muhammad bin Bisyr Al 'Abdi, Zakariya bin Abu Zaidah und Abdul Malik bin Umair berichteten uns von Abu Al Ahwash: „Wir waren der Ansicht, dass nicht jemand, der nicht am Gemeinschaftsgebet teilnahm, ein Heuchler war, dessen Heuchelei offenkundig war, oder dass er, wenn er krank war, von zwei Personen getragen wurde, bis er am Gebet teilnehmen konnte.“ Abdullah bin Mas'ud sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat uns die Sunna der Rechtleitung gelehrt, und zu den Sunna der Rechtleitung gehört das Pflichtgebet in der Moschee, weshalb zum Gebet aufgerufen wird.“
Das Prinzip der Beibehaltung des Gemeindegebets
Imam Muslim : 1046
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns von [Al Fadl bin Dukain] von [Abu Al Umais] von [Ali bin Al Aqmar] von [Abu Al Ahwash] von [Abdullah] berichtet, sagte er; Wer morgen als Muslim vor Allah treten möchte, soll alle Gebete verrichten, wo immer er zum Gebet gerufen wird. Wahrlich, Allah hat eurem Propheten die Sunna der Rechtleitung vorgeschrieben, und wahrlich, alle Gebete gehören zu den Sunna der Rechtleitung. Wenn ihr zu Hause betet, als wärt ihr nicht in der Moschee, bedeutet das, dass ihr die Sunna eures Propheten vernachlässigt habt. Wer die Sunna seines Propheten vernachlässigt, wird wahrlich vom rechten Weg abkommen. Er reinigte sich gründlich und ging dann zu einer der bestehenden Moscheen. Allah schrieb ihm Gutes auf jeden Schritt, den er tat, und erhöhte damit seinen Rang und tilgte seine Fehler. Unserer Meinung nach hat niemand das Gebet versäumt, sondern nur ein Heuchler, dessen Heuchelei offenkundig war. Wahrlich, einer von uns musste zwischen zwei Personen hindurchgetragen werden, bis die bestehende Gebetsreihe aufgestellt war.
Menschen, die die Moschee nach dem Adhan verlassen, werden als Ungehorsam gegenüber Abul Qasim bezeichnet.
Imam Muslim : 1047
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ يَمْشِي فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Abu Al Ahwash habe es von Ibrahim bin Al Muhajir von Abu Sya'tsa' berichtet: „Während wir mit Abu Hurairah in der Moschee saßen und der Muezzin zum Gebet rief, stand jemand auf und verließ die Moschee. Abu Hurairah sah ihm nach, bis der Mann die Moschee verlassen hatte. Daraufhin sagte Abu Hurairah: ‚Dieser Mann hat Abul Qasim (Friede sei mit ihm) ungehorsam gewesen.‘“
Die Person, die die Moschee verließ, nachdem der Adhan Abul Qasim missachtete
Imam Muslim : 1048
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَرَأَى رَجُلًا يَجْتَازُ الْمَسْجِدَ خَارِجًا بَعْدَ الْأَذَانِ فَقَالَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Und er hat uns [Ibn Abu Umar Al Makki] erzählt, dass er uns [Sufyan], nämlich Ibn Uyainah, von [Umar bin Said] von [Ash'ats bin Abu Sya'tsa' Al Muharibi] von [seinem Vater] erzählt hat, dass er sagte: "Ich hörte [Abu Hurairah], als er jemanden sah, der die Moschee verließ, nachdem zum Gebet aufgerufen worden war: "Diese Person hat Abul Qasim sallallaahu 'alaihi wasallam nicht gehorcht."
Das Prinzip der Gemeindegebete ist wie das Beten die ganze Nacht hindurch
Imam Muslim : 1049
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَعَدَ وَحْدَهُ فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Hat uns erzählt [Ishaq bin Ibrahim] hat uns erzählt [Al Mughirah bin Salamah Al Makhzumi] hat uns erzählt [Abdul Wahid, d.h. Ibn Ziyad] hat uns erzählt [Usman bin Hakim] hat uns erzählt [Abdurrahman bin Abu 'Amrah] sagte: [Usman bin Affan] betrat nach dem Abendgebet die Moschee, er setzte sich allein hin, also setzte ich mich zu ihm. Er sagte: „O mein Neffe, ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer das Abendgebet in der Gemeinschaft verrichtet, dem ist es angerechnet, als hätte er die halbe Nacht gebetet, und wer das Morgengebet in der Gemeinschaft verrichtet, dem ist es angerechnet, als hätte er die ganze Nacht gebetet.‘ Und er hat mir diesen Hadith erzählt. [Zuhair bin Harb] hat ihn uns erzählt. [Muhammad bin Abdullah Al Asadi] (und überliefert aus einer anderen Route) hat ihn mir erzählt. [Muhammad bin Rafi'] sagte: Er hat uns erzählt, [Abdurrazaq], alles von [Sufyan] von [Abu Sahl Usman bin Hakim] mit folgender Überlieferungskette.“
Gottes Garantie für diejenigen, die beim ersten Gebet beten
Imam Muslim : 1050
و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
Und [Nashr bin Ali Al Juhdlami] hat uns [Bisyr ibn Al Mufadlal] von [Khalid] von [Anas bin Sirin] berichtet, dass er sagte: Ich hörte [Jundab bin Abdullah] sagen: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wer das Morgengebet verrichtet, steht unter dem Schutz Allahs. Lasst Allah daher nicht etwas von euch als Gegenleistung für Seine Garantie fordern, damit Allah ihn nicht verhaftet und in die Hölle wirft."
ANTWORT FÜR DIEJENIGEN, DIE GOTTES GARANTIE IGNORIEREN
Imam Muslim : 1051
و حَدَّثَنِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا الْقَسْرِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
Und [Ja'kub bin Ibrahim Ad Dauraqi] hat uns von [Ismail] überliefert, von [Khalid] über [Anas bin Sirin], dass er sagte: Ich hörte [Jundab Al Qasri] sagen: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer das Morgengebet verrichtet, steht unter dem Schutz Allahs. Lasst Allah deshalb nicht aufgrund Seines Schutzes etwas von euch fordern, denn wen Allah aufgrund Seines Schutzes etwas von euch fordert, den wird Allah gewiss finden und ihm in der Hölle gegenübertreten.“ Und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns überliefert, [Yazid bin Harun] überliefert, von [Dawud bin Abu Hind] über [Al Hasan] über [Jundab bin Sufyan] überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einen ähnlichen Hadith überliefert hat, aber er erwähnte nicht: „Dann warf Allah ihn in die Hölle.“
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam betete im Gebet Shalla und verrichtete das Gebet in der Gemeinde.
Imam Muslim : 1052
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي وَإِذَا كَانَتْ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ وَدِدْتُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي مُصَلًّى فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ قَالَ فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ قَالَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ قَالَ فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ لَهُ ذَلِكَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّمَا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ لِلْمُنَافِقِينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ رَبِيعٍ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَوْ الدُّخَيْشِنِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَالَ فَحَلَفْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ إِنِّي لَأَعْقِلُ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْوٍ فِي دَارِنَا قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَصَرِي قَدْ سَاءَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ وَحَبَسْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَشِيشَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ زِيَادَةِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ
[Harmalah bin Yahya At Tujibi] hat mir erzählt, dass [Ibnu Wahb] mir erzählt hat, dass [Yunus] von [Ibn Shihab] erzählt hat, dass [Mahmud bin Rabi' Al Ansari] ihm erzählt hat, dass ['Utban bin Malik] - ein Freund des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, der an der Schlacht von Badr teilnahm, aus dem Volk der Ansar - einmal den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam traf und sagte; „O Gesandter Allahs, ich glaube nicht mehr an mein Augenlicht (meine Sicht ist verschwommen), und ich bin es gewohnt, vor meinem Volk zu beten. Wenn es regnet, fließt das Wasser im Tal zwischen uns schnell, sodass ich nicht zu ihrer Moschee gehen und vor ihnen beten kann. Ich wollte unbedingt, dass du kommst und im Gebetsraum meines Volkes betest, deshalb habe ich ihn zu einem Gebetsraum umgestaltet.“ Er sagte: „Gut, ich werde kommen, so Gott will.“ Itban sagte: „Dann reiste der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit Abu Bakr As-Sidiq ab, als es schon recht spät war. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bat um Erlaubnis, und nachdem ich sie ihm erteilt hatte, setzte er sich erst, als er das Haus betreten hatte. Dann fragte er: „Wo soll ich in deinem Haus beten?“ Da wies ich ihm eine Ecke des Hauses zu.“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) stand auf und sprach den Takbir. Wir stellten uns hinter ihn, und er betete zwei Rak'ahs, dann sprach er den Gruß. Itban berichtete weiter: „Dann hielten wir ihn auf, weil wir ein Khazir-Gericht zubereiteten, nämlich Fleisch mit Mehl in Soße, das wir extra für ihn gekocht hatten.“ Itban fuhr fort: „Dann versammelten sich mehrere Männer aus der Nachbarschaft um uns, und jemand fragte: ‚Wo ist Malik bin Dukhsyun?‘ Einige von ihnen antworteten: ‚Er ist ein Mann.‘“ „Ein Heuchler, der Allah und Seinen Gesandten nicht liebt.“ Sofort tadelte ihn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Sag so etwas nicht! Weißt du denn nicht, dass er ‚la ilaaha illallah‘ gesagt hat, um Allahs Gunst zu gewinnen?“ [Ibn Shihab] sagte: „Dann fragte ich [Al-Hushain bin Muhammad Al-Ansari], einen der Bani Salim – er ist die edelste Persönlichkeit unter ihnen – nach dem Hadith von Mahmud bin Rabi‘, und er bestätigte ihn. Er erzählte uns [Muhammad bin Rafi‘] und [Abd bin Humaid], beide von [Abdurrazaq]; er informierte uns [Ma'mar] von [Az Zuhri]; er erzählte mir [Mahmud bin Rabi‘ von [Itban bin Malik]; ich ging zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und er brachte mir einen Hadith, der dem genannten Hadith ähnelte.“ Von Yunus sagte nur er: „Dann fragte jemand: ‚Wo ist Malik bin Duhsyun? Oder die Redaktion von Dukhaisyin?‘“ Und er fügte in seinem Hadith hinzu, sagte Mahmud; und ich habe diesen Hadith mehreren Leuten mitgeteilt, darunter Abu Ayyub Al Ansari, der sagte: „Soweit ich weiß, hat das nicht der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gesagt.“ Mahmud sagte: „Ich schwöre also, dass ich ihn befragen werde, wenn ich nach Itban zurückkehre.“ Mahmud fuhr fort: „Ich ging zurück, um ihn zu treffen, und traf ihn, als er alt und blind war. Damals war er der Imam seines Volkes. Ich setzte mich neben ihn und fragte ihn nach diesem Hadith. Er erzählte ihn mir dann so, wie er ihn mir schon einmal erzählt hatte. [Az Zuhri] sagte: „Danach wurden mehrere Pflichtgebete offenbart, und das Problem, das wir sahen, war gelöst. Wer also nicht getäuscht werden kann, der tue es.“ [Ishaq bin Ibrahim] hat uns von [Al Walid bin Muslim] erzählt, er sagte: „Er erzählte mir von [Auza'i], er erzählte mir von [Mahmud bin Rabi'], er sagte: „Er erzählte mir von [Itban bin Malik], er sagte: „O Gesandter Allahs, mein Sehvermögen hatte sich verschlechtert.“ Dann überbrachte er mir einen Hadith, der besagte: „So betete er zwei Rak'ahs vor uns, danach verhafteten wir den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wegen …“ Khasyisyahs Küche, nämlich Mehlbrei mit Fleisch, den wir für ihn zubereiteten.“ Danach erwähnte Mahmud bin Rabi' jedoch nicht mehr die Hinzunahme von Yunus und Ma'mar.
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERRICHTET MIT SEINEN FREUNDEN GEBETE AUF EINER MATTE
Imam Muslim : 1053
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
Yahya bin Yahya erzählte uns: „Ich habe einst [Malik] von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] von [Anas bin Malik] eine Erinnerung weitergegeben, dass seine Großmutter Awalkah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wegen eines Gerichts, das ich zubereitet hatte, eingeladen hatte. Er aß davon und sagte anschließend: ‚Steh auf, ich werde den Priester für dich führen.‘ Anas bin Malik sagte: ‚Ich stellte mich dann auf eine Matte, die durch den langen Gebrauch schwarz geworden war, besprengte sie mit Wasser, während der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) darauf stand. Ich bildete dann Reihen mit einem Waisenkind hinter ihm und einer alten Frau hinter uns. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete dann zwei Rakʿas vor uns und ging dann weg.‘“
DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRT GEBETE AUF EINER DATE-FREUNDSCHAFTSMATTE
Imam Muslim : 1054
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَأَبُو الرَّبِيعِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ شَيْبَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا فَرُبَّمَا تَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ ثُمَّ يَؤُمُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ
Und er hat uns [Syaiban bin Farukh] und [Abu Rabi'], beide von [Abdul Warits], berichtet. [Syaiban] sagte: Er hat uns [Abdul Warits] von [Abu Tayyah] von [Anas bin Malik] berichtet: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war ein Mensch von vorbildlicher Moral. Wenn die Gebetszeit gekommen war und er sich in unserem Haus aufhielt, befahl er, die Matte unter sich auszubreiten. Dann wurde sie gefegt und mit Wasser besprengt. Dann ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) voran, während wir hinter ihm standen, und betete mit uns. Und ihre Matten wurden damals aus Dattelpalmenblättern gefertigt.
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE MIT DER FAMILIE VON ANAS BIN MALIK
Imam Muslim : 1055
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَمَا هُوَ إِلَّا أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي فَقَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ فَصَلَّى بِنَا فَقَالَ رَجُلٌ لِثَابِتٍ أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ قَالَ جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَقَالَتْ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ وَكَانَ فِي آخِرِ مَا دَعَا لِي بِهِ أَنْ قَالَ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ
[Zuhair bin Harb] berichtete mir, [Hashim bin Al Qasim] berichtete uns, [Sulaiman] von [Tsabit] von [Anas], der sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) kam einst zu uns, als niemand außer mir, meiner Mutter und meiner Tante Umm Haram anwesend war. Dann sagte er: „Steht auf, ich werde mit euch außerhalb der Gebetszeiten beten.“ So betete er mit uns.“ Jemand fragte Thabit: „Wo hat er Anas hingestellt?“ Thabit antwortete: „Er stellte Anas zu seiner Rechten und wünschte uns, den Mitgliedern des Tempels, alles Gute in dieser Welt und im Jenseits.“ Da sagte meine Mutter: „O Rasulullah, dein kleiner Diener – gemeint war Anas – bitte bete für ihn!“ Dann betete er für mich und sprach zum letzten Mal: „Allahumma aktsir malahu wawaladahu wababarik lahu fihi“ (O Allah, mehre seinen Reichtum und den seiner Kinder und segne ihn).
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE MIT ANAS UND SEINER MUTTER
Imam Muslim : 1056
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ سَمِعَ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِ وَبِأُمِّهِ أَوْ خَالَتِهِ قَالَ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَأَقَامَ الْمَرْأَةَ خَلْفَنَا و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Und er erzählte uns [Ubaidullah bin Muadz], dass [mein Vater] uns [Syu'bah] von [Abdullah bin Mukhtar] erzählte, dass er [Musa bin Anas] von [Anas bin Malik] gehört hatte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal mit ihm und seiner Mutter oder Tante betete. Anas sagte weiter: „Dann stellte er mich zu seiner Rechten und die Frau hinter uns.“ [Muhammad bin Al Mutsanna] erzählte uns, dass [Muhammad bin Ja'far] (und überlieferte von einer anderen Route) mir [Zuhair bin Harb] erzählte; [Abdurrahman, nämlich Ibn Mahdi] erzählte uns; [Shu'bah] überlieferte uns diese Isnad.
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam betete parallel zum Gebet seiner Frau.
Imam Muslim : 1057
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ كِلَاهُمَا عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ
Yahya bin Yahya At Tamimi berichtete uns, Khalid bin Abdullah berichtete uns (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, er sagte; Abbad bin Al Awwam berichtete uns, beide von Ash Syaibani, von Abdullah bin Syidad, er sagte; Maimunah, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete einmal, und ich stand neben ihm. Manchmal berührten mich seine Kleider, wenn er sich niederwarf, und er betete auf einem Tuch.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete auf der Matte zu Prosjud
Imam Muslim : 1058
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ
Und es wurde uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] berichtet, beide sagten; [Abu Muawiyah] hat uns berichtet (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), er hat mir berichtet [Suwaid bin Said], er sagte; [Ali bin Mushir] hat uns alles von [Al-A'masy] berichtet (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), [Ishaq bin Ibrahim] und seinen Lafadz hat uns berichtet, [Isa bin Yunus] hat uns berichtet [Al-A'masy] von [Abu Sufyan] von [Jabir], er sagte; [Abu Said Al Khudzri] hat uns berichtet, dass er einmal Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam traf und ihn betend auf der Matte vorfand, auf der er sich niederwarf.“
Die Vorteile des Gebets in der Gemeinde liegen 29 Grad über dem Gebet allein zu Hause
Imam Muslim : 1059
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ
Hat es uns erzählt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib], alle aus [Abu Muawiyah]. [Abu Kuraib] sagte; hat uns erzählt [Abu Muawiyah] von [Al A'masy] von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] sagte er; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Das Gebet eines Menschen in der Gemeinschaft übertrifft das Gebet, das er zu Hause oder auf dem Markt verrichtet, um neunundzwanzig Stufen. Denn wenn jemand die rituelle Waschung (Wudu) vollständig vollzieht, dann zur Moschee geht und niemand ihn zum Gebet auffordert, so wird er keinen Schritt tun, bis sein Rang erhöht und seine Fehler getilgt sind, bis er die Moschee betritt. Sobald er die Moschee betreten hat, wird er in die Gebete eingerechnet, während er im Gebet verweilt. Der Engel betet für ihn, solange er sich in seinem Gebetsraum befindet und betet: ‚O Allah, erbarme dich seiner, o Allah, vergib ihm, o Allah, vergib ihm‘, solange er keine Störungen verursacht und keine Verfehlungen begeht.“ Said bin 'Amru und Al-Asy'ats haben uns erzählt, dass Abtsar (und überliefert aus einer anderen Überlieferungskette) mir erzählt hat, dass Muhammad bin Bukkar bin Rayyan sagte; Ismail bin Zakariya (und überliefert aus einer anderen Überlieferungskette) hat uns erzählt, dass Ibn Al-Mutsanna sagte; Ibn Adi hat uns von Syu'bah alles von Al-A'masy über den Sanad und die gleiche Bedeutung erzählt.
ENGEL BETEN FÜR MENSCHEN, DIE AUF GEBET WARTEN
Imam Muslim : 1060
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَأَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ
Und er hat uns [Ibn Abu Umar] hat uns [Sufyan] von [Ayyub As Sakhtiyani] von [Ibn Sirin] von [Abu Hurairah] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Die Engel werden für einen von euch beten, während er sich in seiner Versammlung befindet, sie bitten: "O Allah, vergib ihm, O Allah, erbarme dich seiner", solange er keine Hadas erhalten hat, und einer von euch wird in sein Gebet einbezogen, solange er durch das Gebet aufgehalten wird."
