Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Die Engel versammeln sich während des Fajar- und Asr-Gebets, um Allah zu berichten
Imam Muslim : 1001
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالْمَلَائِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ
Yahya ibn Yahya berichtete uns: Ich habe Malik von Abu Zanad, von Al-A'raj, von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Unter euch gibt es Engel, die sich nachts und tagsüber abwechseln. Sie versammeln sich zum Morgengebet und zum Nachmittagsgebet. Dann erheben sich die Engel, die die Nacht verbringen, und ihr Herr fragt sie – obwohl Er sie am besten kennt –, wie habt ihr Meine Diener verlassen? Sie antworteten: ‚Wir haben sie im Gebet zurückgelassen und sind auch im Gebet zu ihnen gekommen.‘“ Und Muhammad ibn Rafi berichtete uns, Abdurrazaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, Hammam ibn Munabbih berichtete uns, Abu Hurairah berichtete uns, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Unter euch gibt es Engel, die sich abwechseln … wie im Hadith von Abu Zanad.“
Der Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam hat befohlen, vor Sonnenaufgang und Sonnenuntergang Gebete zu sprechen.
Imam Muslim : 1002
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَقُولُا كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا يَعْنِي الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا } و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ وَلَمْ يَقُلْ جَرِيرٌ
Und hat uns gesagt [Zuhair bin Harb] hat uns gesagt [Marwan bin Muawiyah Al Fizari] hat uns gesagt [Ismail bin Abu Khalid] hat uns gesagt [Qais bin Abu Hazim] sagte: Ich hörte [Jarir bin Abdullah] sagen; „Wir saßen neben dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), als er plötzlich den Vollmond sah und sagte: ‚Wisset, ihr werdet euren Herrn sehen, so wie ihr diesen Mond seht. Es wird euch nicht schwerfallen, ihn zu sehen, wenn ihr es verrichtet und euch nichts ausmacht, vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang zu beten, also das Asr- und das Fajr-Gebet (Morgengebet).‘ Dann rezitierte Jarir den Vers: ‚Und lobt euren Herrn, bevor die Sonne aufgeht und bevor sie untergeht.‘“ (Sure 5, Vers 130) Abu Bakr ibn Abu Syaiba berichtete uns, dass Abdullah ibn Numair, Abu Usama und Waki' dies mit einer Überlieferungskette (Sanad) berichtet hatten, und er sagte auch: ‚Ihr werdet vor euren Herrn geführt werden, sodass ihr Ihn seht, wie ihr ihn in diesem Monat seht.‘ Qais sagte: ‚Dann rezitierte Er (den Vers) und sagte nicht „Jarir“.
Das Fürstentum der Morgen- und Ashar-Gebete
Imam Muslim : 1003
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ وَمِسْعَرٍ وَالْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي
Und er hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] und [Ishaq bin Ibrahim] alle von [Waki'] berichtet. [Abu Kuraib] sagte: Er hat uns [Waki'] von [Ibn Abu Khalid] und [Mis'ar] und [Al Bakhtari Ibnul Mukhtar] berichtet. Sie hörten es von [Abu Bakr bin Imara bin Ru'aibah]. Von [seinem Vater] sagte er: Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: „Niemand wird in die Hölle kommen, der vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang betet.“ Gemeint ist das Morgengebet (Morgendämmerung) und das Nachmittagsgebet (Asr). Dann sagte jemand aus Basra: „Hast du diesen Hadith vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört?“ Er antwortete: „Ja.“ Der Mann sagte: „Und ich bezeuge, dass ich ihn vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört habe, meine beiden Ohren haben ihn gehört, und mein Herz hat ihn ernst genommen.“
GARANTIE, NICHT IN DIE HÖLLE ZU KOMMEN
Imam Muslim : 1004
و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ بِالْمَكَانِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنْهُ
Und er hat mir erzählt, dass [Ya'kub bin Ibrahim Ad Dauraqi] uns erzählt hat, dass [Yahya bin Abu Bukair] uns erzählt hat, dass [Shaiban] von [Abdul Malik bin Umair] von [Ibnu 'Umarah bin Ru'aibah] von [seinem Vater] erzählt hat: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand wird in die Hölle kommen, der vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang betet.“ Zu jener Zeit fragte ein Mann aus Basra: „Hast du das vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört?“ Ibn Umairahs Vater antwortete: „Es ist wahr, und ich bezeuge es.“ Er fuhr fort: „Und ich habe es vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört, er sagte es an dem Ort, wo auch du es gehört hast.“
RASULULLAH, SALALLAHU, ALAIHI, WASALLAM, GARANTIERT DEN HIMMEL FÜR DIEJENIGEN, DIE IN DER KALTEN ZEIT BETEN (GABEL UND ASHAR)
Imam Muslim : 1005
و حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَنَسَبَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَا ابْنُ أَبِي مُوسَى
Und Haddab bin Khalid Al Azadi hat uns berichtet, dass Hammam bin Yahya mir [Abu Jamrah Adl Dluba'i] von Abu Bakr von seinem Vater berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer zu den beiden kalten Zeiten (Asr und Morgengrauen) betet, der wird ins Paradies eingehen.“ Ibn Abu Umar hat uns berichtet, dass Bisyr bin As Sari sagte (und überlieferte aus einer anderen Überlieferungskette), dass Ibn Khirasy uns berichtet hat, dass 'Amru bin 'Ashim', beide hörten Hammam mit folgender Überlieferungskette, er schrieb es Abu Bakr zu, beide sagten; gemeint ist Abu Bakr bin Abu Musa.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MAGHRIB GEBET BEI SONNENUNTERGANG
Imam Muslim : 1006
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
Qutaibah bin Said hat uns von Hatim (gemeint ist bin Ismail) berichtet, dass er von Yazid bin Abu 'Ubaid von Salamah bin Al Akwa' berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst das Maghrib-Gebet verrichtete, als die Sonne unterging und nicht mehr zu sehen war.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE DAS MAGHRIB-GEBET UND SAGTE SEINEN FREUNDEN, SIE SOLLTEN DIE PFEILE SEHEN
Imam Muslim : 1007
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُا كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ بِنَحْوِهِ
Und [Muhammad bin Mihran Ar Razi] hat uns erzählt, [Al Walid bin Muslim] hat uns erzählt, [Al Auza'i] hat mir erzählt, [Abu Najasyi] sagte: Ich hörte [Rafi' bin Khadij] sagen: „Wir haben einst das Maghrib-Gebet mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) verrichtet, dann kam einer von uns nach Hause und konnte seinen Köcher noch sehen.“ Und [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] hat uns erzählt, [Syu'aib bin Ishaq Ad Dimasyqi] hat uns erzählt, [Al Auza'i] hat mir erzählt, [Abu Najasyi] hat mir erzählt, [Rafi' bin Khadij] sagte: „Wir haben einst das Maghrib-Gebet gemäß dem obigen Hadith verrichtet.“
Der Rasulullah (Salallahu Alaihi Wasallam) lobte Sie dafür, dass Sie auf die Gebete von Isha gewartet haben, während andere Leute schliefen.
Imam Muslim : 1008
و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهِيَ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَ فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ حِينَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ غَيْرُكُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الْإِسْلَامُ فِي النَّاسِ زَادَ حَرْمَلَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تَنْزُرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّلَاةِ وَذَاكَ حِينَ صَاحَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ الزُّهْرِيِّ وَذُكِرَ لِي وَمَا بَعْدَهُ
Und es wurde uns ['Amru bin Sawwad Al 'Amiri] und [Harmalah bin Yahya] berichtet, beide sagten: [Ibn Wahb] hat uns mitgeteilt, [Yunus] hat mir mitgeteilt, dass [Ibn Shihab] ihm mitgeteilt hat, dass ['Urwah bin Zubair] mir mitgeteilt hat, dass ['Aisyah], die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagte: „Eines Nachts verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Abendgebet, das oft als 'Atamah-Gebet bezeichnet wird. Offenbar kam er erst, als Umar bin Khattab sagte: ‚Die kleinen Kinder und Frauen schlafen bereits.‘ Nicht lange danach kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte zu den Anwesenden in der Moschee, als er ihnen begegnete: ‚Es gibt niemanden auf der Erde, der außer euch auf das Abendgebet wartet.‘“ Und das geschah, als der Islam noch nicht unter dem Volk verbreitet war.“ [Harmalah] fügte in seiner Überlieferung hinzu: [Ibn Shihab] sagte: „Mir wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Solltet ihr nicht den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) aufsuchen, damit er das Gebet leitet?‘ Und das geschah, als Umar zum Gebet rief.“ Mir wurde berichtet, dass [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits] es mir [mein Vater] von [meinem Großvater] von ['Uqail] von [Ibn Shihab] mit einer ähnlichen Überlieferungskette erzählt hat, aber er erwähnte die Worte von Az Zuhri nicht, und sie wurden mir erst später vom Herausgeber mitgeteilt.
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam, beendete das Gebet der Isha, um die Freunde zu ermutigen.
Imam Muslim : 1009
حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالُوا جَمِيعًا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى فَقَالَ إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ لَوْلَا أَنَّ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي
Hat mir [Ishaq bin Ibrahim] und [Muhammad bin Hatim] berichtet, beide von [Muhammad bin Bakr], sagte er, (überliefert aus einer anderen Route) hat mir [Harun bin Abdullah] berichtet, hat uns [Hajjaj bin Muhammad] berichtet, sagte er, (und überliefert aus einer anderen Route) hat mir [Hajjaj bin Syair] und [Muhammad bin Rafi'] berichtet, beide sagten; hat uns [Abdurrazaq] berichtet, obwohl ihre Lafadz nahe beieinander liegen, stammen sie alle von [Ibn Juraij], sagte er; hat mir [Mughirah bin Hakim] von [Umm Kulthum bint Abu Bakr] berichtet, er berichtete mir von ['Aisyah], sagte er; Eines Nachts verrichtete der Prophet (Friede sei mit ihm) das Isha-Gebet, bis der größte Teil der Nacht vergangen war und die Anwesenden in der Moschee eingeschlafen waren. Danach kam er und betete. Er sagte: „Wahrlich, dies ist die richtige Zeit für das Abendgebet, wenn ich meinem Volk nicht zur Last falle.“ Im Hadith Abdurrazaq heißt es hingegen mit dem Kommentar: „Wenn diese Zeit meinem Volk nur nicht zur Last fallen würde.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM LOBTE FREUNDE, DIE ZU SPÄTER ZEIT AUF ISHA-GEBETE WARTEN
Imam Muslim : 1010
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا نَدْرِي أَشَيْءٌ شَغَلَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى
Und [Zuhair bin Harb] und [Ishaq bin Ibrahim] haben es mir berichtet. [Ishaq] sagte: „Er hat uns informiert“, während Zuhair sagte: „Er hat uns berichtet, dass Jarir von [Mansur] von [Al Hakam] von [Nafi'] von [Abdullah bin Umar] sagte: ‚Eines Nachts warteten wir auf den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), um das Isha-Gebet, das letzte Pflichtgebet, zu verrichten. Dann kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu uns, als etwa ein Drittel der Nacht vergangen war – wir wissen nicht, ob seine Familie mit ihm beschäftigt war oder ob es etwas anderes gab. Als er kam, sagte er: „Ihr wartet wahrlich auf ein Gebet, auf das keine andere Religion außer euch wartet. Wenn es meinem Volk keine Last wäre, hätte ich es in solchen Zeiten selbst geleitet.“ Dann befahl er seinem Muezzin, das Gebet zu leiten, und betete anschließend selbst.
BEENDETE ISHA-GEBETE WEGEN WICHTIGER ANGELEGENHEITEN
Imam Muslim : 1011
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اللَّيْلَةَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ
Und [Muhammad bin Rafi'] hat uns erzählt, [Abdurrazaq] hat uns erzählt, [Ibn Juraij] hat mir erzählt, [Nafi'] hat uns erzählt, [Abdullah bin Umar], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eines Nachts mit etwas beschäftigt war und deshalb das Abendgebet verschob, bis wir in der Moschee einschliefen. Wir wachten dann auf, schliefen wieder ein und wachten wieder auf. Danach kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu uns und sagte: „Es gibt heute Nacht niemanden auf Erden, der außer euch auf die Gebetszeit wartet.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DIE BELOHNUNGEN FÜR JENE, DIE AUF ISHA-GEBETE WARTEN
Imam Muslim : 1012
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسًا عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى بِالْخِنْصِرِ
Und Abu Bakr bin Nafi' Al 'Abdi berichtete mir, dass Bahz bin Asad Al 'Ammi berichtet habe, dass Hammad bin Salamah berichtet habe, dass sie Anas nach dem Ring des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragten. Daraufhin antwortete er: „Eines Nachts beendete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Abendgebet, bis die halbe Nacht oder fast die ganze Nacht vergangen war. Dann kam er und sagte: ‚Die Leute haben gebetet und schlafen, aber ihr werdet weiterhin im Gebet mitgezählt, solange ihr auf das Gebet wartet.‘“ Anas sagte: „Es war, als sähe ich seinen silbernen Ring, und er hob seinen linken Zeigefinger mit seinem kleinen Finger.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM erwähnt Belohnungen für Menschen, die auf Nachtgebete warten
Imam Muslim : 1013
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ فِي يَدِهِ مِنْ فِضَّةٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ
Und er hat mir erzählt, dass [Hajjaj bin Syair] uns erzählt hat, dass [Abu Zaid Said bin Rabi'] uns erzählt hat, dass [Qurrah bin Khalid] von [Qatadah] von [Anas bin Malik] er sagte: "Eines Nachts warteten wir auf Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bis fast Mitternacht, dann kam er und betete, nach dem Gebet begegnete er uns mit abgewandtem Gesicht, als ob ich sähe, dass sein Ring an seiner Hand aus Silber war." Und er erzählte mir, dass [Abdullah bin Shabah Al 'Athar] uns erzählt hat, dass ['Ubaidullah bin Abdul Majid Al Hanafi] uns [die Qurrah] mit einem solchen Sanad erzählt hat, aber er erwähnte nicht: "Dann begegnete er uns mit abgewandtem Gesicht."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM lobte die Menschen, die bis spät in die Nacht auf das Nachtgebet warteten
Imam Muslim : 1014
و حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي الَّذِينَ قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ نُزُولًا فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَكَانَ يَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ كُلَّ لَيْلَةٍ نَفَرٌ مِنْهُمْ قَالَ أَبُو مُوسَى فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَصْحَابِي وَلَهُ بَعْضُ الشُّغْلِ فِي أَمْرِهِ حَتَّى أَعْتَمَ بِالصَّلَاةِ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ عَلَى رِسْلِكُمْ أُعْلِمُكُمْ وَأَبْشِرُوا أَنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ أَوْ قَالَ مَا صَلَّى هَذِهِ السَّاعَةَ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ لَا نَدْرِي أَيَّ الْكَلِمَتَيْنِ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى فَرَجَعْنَا فَرِحِينَ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Und es wurde uns berichtet, dass [Abu 'Amir Al Asy'ary] und [Abu Kuraib] beide sagten; [Abu Usamah] von [Buraid] von [Abu Burdah] von [Abu Musa] sagte: „Ich und meine Freunde, die mit mir auf dem Boot waren, machten Halt in Baqi' But-han. Zu dieser Zeit befand sich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in Medina. Jeden Abend besuchten mehrere von ihnen abwechselnd den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“ Abu Musa sagte: „Zufällig trafen meine Freunde und ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Er war gerade mit seinen Geschäften beschäftigt, als er, obwohl es schon mitten in der Nacht war, das Abendgebet beendete. Dann kam er und leitete sie. Nachdem er sein Gebet beendet hatte, sagte er zu den Anwesenden: „Wartet einen Moment, ich möchte euch etwas mitteilen. Seid froh! Unter den Segnungen Allahs, die Er euch gewährt hat, ist niemand außer euch bei diesem Gebet anwesend.“ – oder er sagte es eher beiläufig: „Es ist niemand außer euch bei diesem Gebet anwesend.“ Ich erinnere mich nicht mehr, welche der beiden Versionen stimmt. Abu Burda berichtete: „So kehrten wir voller Freude über alles, was wir vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört hatten, nach Hause zurück.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befahl dem ISHA-Gebet zum letzten Mal, ihm zu folgen
Imam Muslim : 1015
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ الَّتِي يَقُولُهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ إِمَامًا وَخِلْوًا قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا أَعْتَمَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ قَالَ حَتَّى رَقَدَ نَاسٌ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلَاةَ فَقَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ قَالَ لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا كَذَلِكَ قَالَ فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ صَبَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ ثُمَّ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطِشُ بِشَيْءٍ إِلَّا كَذَلِكَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ كَمْ ذُكِرَ لَكَ أَخَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ عَطَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَهَا إِمَامًا وَخِلْوًا مُؤَخَّرَةً كَمَا صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ فَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ ذَلِكَ خِلْوًا أَوْ عَلَى النَّاسِ فِي الْجَمَاعَةِ وَأَنْتَ إِمَامُهُمْ فَصَلِّهَا وَسَطًا لَا مُعَجَّلَةً وَلَا مُؤَخَّرَةً
Und hat uns gesagt [Muhammad bin Rafi'] hat uns gesagt [Abdurrazaq] hat uns gesagt [Ibn Juraij] sagte: Ich sage zu ['Atha']; „Wann wäre es dir am liebsten, wenn ich mit dir das Abendgebet, das sogenannte Atama-Gebet, verrichte, und wir beide allein?“, fragte Atha. „Ich hörte Ibn Abbas einmal sagen: ‚Eines Nachts wollte der Prophet (Friede sei mit ihm) das Abendgebet verrichten.‘ [Ibn Abbas] sagte: ‚Bis die Gefährten einschliefen und wieder aufwachten, dann wieder einschliefen und wieder aufwachten. Da stand Umar ibn al-Khatthab auf und sagte: „Betet!“‘, sagte Atha. Ibn Abbas fuhr fort: „Nicht lange danach erschien der Prophet (Friede sei mit ihm), und es schien, als sähe er seinen Kopf triefend vor sich. Er legte seine Hand an eine Seite seines Kopfes und sagte: ‚Wie legte der Prophet (Friede sei mit ihm) seine Hand an seinen Kopf, wie Ibn Abbas berichtet?‘ Atha spreizte dann leicht seine Finger und legte die Fingerspitzen auf die Hörner seines Kopfes.“ Dann zog er sie an sich und fuhr mit den Fingern in Richtung seines Kopfes, bis seine Daumen die Ohrspitzen berührten, die seinem Gesicht zugewandt waren. Dann fuhr er mit den Fingern über seine Wangen und zu seinem Bart. Er tat dies weder zu langsam noch zu schnell. Ich fragte Atha: „Wie oft wurde dir erzählt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) das Isha-Gebet bis spät in die Nacht hinauszögerte?“ Atha antwortete: „Ich weiß es nicht.“ Atha sagte: „Deshalb ziehe ich es vor, das Isha-Gebet allein zu verrichten, wenn es spät ist, so wie es der Prophet (Friede sei mit ihm) eines Nachts tat. Auch wenn es dir schwerfällt, ob du es allein oder in der Gemeinschaft verrichtest, dann verrichte es möglichst sorgfältig, weder zu langsam noch zu schnell.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEENDETE DIE ISHA-GEBETE BIS MITTERNACHT
Imam Muslim : 1016
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ
Yahya bin Yahya, Qutaibah bin Said und Abu Bakr bin Abu Syaibah berichteten uns Folgendes: Yahya sagte: „Haft uns mitgeteilt“, während zwei andere Personen sagten: „Haft uns mitgeteilt“ [Abul Al Ahwash] von [Limak] von [Jabir bin Samurah]. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte das Abendgebet zu beenden.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEENDETE DAS ISHA-GEBET, VERKÜRZTE DOCH DOCH DIE DAUER DES GEBETS
Imam Muslim : 1017
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلَاتِكُمْ شَيْئًا وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلَاةَ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كَامِلٍ يُخَفِّفُ
Und es wurde uns [Qutaibah bin Said] und [Abu Kamil Al Jahdari] berichtet, beide sagten: [Abu 'Awanah] berichtete von [Simak] von [Jabir bin Samurah], er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte oft Gebete wie die euren zu verrichten; er beendete das Abendgebet wenige Augenblicke nach euren Gebeten und entzündete die Gebetslampe.“ In Abu Kamils Überlieferung heißt es mit dem Kommentar: „Er entzündete die Gebetslampe wiederholt.“
Das Nachtgebet ist ein ISHA-Gebet, kein Atamah-Gebet
Imam Muslim : 1018
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ أَلَا إِنَّهَا الْعِشَاءُ وَهُمْ يُعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ
Und er erzählte mir von [Zuhair bin Harb] und [Ibn Abi Umar]. [Zuhair] sagte: [Sufyan bin 'Uyainah] hat uns von [Ibn Abu Labid] von [Abu Salamah] von [Abdullah bin Umar] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Lasst euch von den Dorfarabern (den Ureinwohnern) nicht den Namen eurer Gebete verfälschen. Wisst, dass der Name des Nachtgebets Isha‘ ist – nicht das Atama-Gebet –, denn dieses Gebet wird verrichtet, wenn die Kamele um Mitternacht zum Melken in den Stall gebracht werden, was sie Yu'thimuun nennen.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERINNERT AN DEN NAMEN DES ISHA-GEBETS, WIE IM BUCH ALLAH GESCHRIEBEN
Imam Muslim : 1019
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ الْعِشَاءُ وَإِنَّهَا تُعْتِمُ بِحِلَابِ الْإِبِلِ
Und er hat uns erzählt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns erzählt [Waki'] hat uns erzählt [Sufyan] von [Abdulah bin Abu Labid] von [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Ibn Umar], er sagte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Lasst euch von den primitiven Arabern nicht den Begriff Isha-Gebet durch euren ersetzen, denn das Gebet im Buch Allahs trägt den Namen 'Isha', nur findet es mitten in der Nacht statt, wenn die Kamele gemolken werden, was Yu'tham genannt wird."
MUKMINAT-FRAUEN GEHEN NACH DEM MORGENGEBET MIT DEM PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH HAUSE
Imam Muslim : 1020
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبْحَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah, Amru An Naqid und Zuhair bin Harb berichteten uns, dass sie alle von Sufyan bin Uyainah überliefert wurden, der von Az Zuhri, Urwa und Aisyah berichtete, dass die gläubigen Frauen einst das Morgengebet mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) verrichteten und dann, nachdem sie ihre Gesichter mit Tüchern verhüllt hatten, nach Hause gingen, um nicht erkannt zu werden.
