Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 81
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ebu Syajbe] se na ka treguar [Ebu Muawiyah] dhe [Waki'] nga [el-Amasi] nga [Ebu Salih] nga [Ebu Hurejra] se ai ka thënë: 'Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Nuk do të hyni në parajsë derisa të besoni, dhe nuk do të besoni derisa të doni njëri-tjetrin. Dua që të më tregoni diçka që, nëse e bëni, do ta doni njëri-tjetrin. Përhapni përshëndetje midis jush'. Dhe më ka thënë se [Zuhair bin Harb] na ka predikuar [Xheririt] nga [el-Amasi] me këtë sened. Ai thotë: 'Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Pasha Atë në duart e të Cilit është shpirti im, nuk do të hyni në parajsë derisa të besoni', sipas hadithit të Ebu Muawiyah dhe Waki'.
Hadith
Imam Muslim : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِسُهَيْلٍ إِنَّ عَمْرًا حَدَّثَنَا عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِيكَ قَالَ وَرَجَوْتُ أَنْ يُسْقِطَ عَنِّي رَجُلًا قَالَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي كَانَ صَدِيقًا لَهُ بِالشَّامِ ثُمَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Na ka thënë [Muhamed bin Abbad el-Mekki] na ka thënë [Sufjani] - tha ai; I thashë Suhejlit - se [Amru] na ka treguar nga [el-Ka'ka] nga [babai yt], tha ai; dhe do të doja që një transmetues të më binte nga duart, tha Amru; 'Pastaj el-Ka'ka tha; 'E dëgjova nga dikush që babai im e kishte dëgjuar - ai ishte një mik në Siri -. Pastaj na u tha [Sufjani] nga [Suhejli] nga [Etha bin Jezidi] nga [Temim ad-Dari] se profeti [salallahu alejhi ue selem] ka thënë: 'Feja është këshillë'. Ne pyesim: 'Këshillë për kë?' Ai u përgjigj: 'Për Allahun, librin e Tij, të Dërguarin e Tij dhe udhëheqësit e muslimanëve, si dhe laikët e tyre'. Na ka treguar [Muhamed bin Hatim], na ka treguar [Ibn Mehdiu], na ka treguar [Sufjani] nga [Suhejl bin Ebu Salih] nga [Etha' bin Jezid el-Laitsi] nga [Temim ad-Dari] nga Profeti (salallahu alejhi ue selem) me të ngjashme, dhe na ka treguar [Umejje bin Bistham], na ka treguar [Jezidi] - ky është Ibn Zurai' - na ka treguar [Rauh] - ky është Ibn el-Kasim - na ka treguar [Suhejli] nga [Etha' bin Jezid] se e ka dëgjuar - kur 'Etha i tha Ebu Salihut - nga [Temim ad-Dari] nga i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem), si hadithi'.
Hadith
Imam Muslim : 83
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibah] na ka treguar [Abdullah bin Numair] dhe [Ebu Usamah] nga [Ismail bin Ebu Khalid] nga [Kais] nga [Xheriri] ai tha; “I betohem për besnikëri Resulullahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem për të falur namazin, për të dhënë zekatin dhe për të këshilluar çdo musliman”.
Hadith
Imam Muslim : 84
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Na është treguar nga [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibeh] dhe [Zuhejr bin Harb] dhe [Ibnu Numair] ata thanë; na ka treguar [Sufjani] nga [Ziyad bin Ilaka] se e ka dëgjuar [Xherir bin Abdullahun] të thotë: 'Unë i betohem besnikëri Profetit (salallahu alejhi ue selem) për të këshilluar çdo musliman'.
Hadith
Imam Muslim : 85
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَعْقُوبُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ
Na është thënë se [Sureixh bin Junus] dhe [Jakub ed-Dauraki] të dy kanë thënë; na ka treguar [Husjaimi] nga [Sejjari] nga [esh-Sha'bi] nga [Xheriri] ai ka thënë: 'I jam betuar besnikërisë Profetit (salallahu alejhi ue selem) për të dëgjuar dhe për t'u bindur, kështu që ai më udhëzoi - të thoja fjali - në gjërat që isha në gjendje të thoja dhe të këshilloja çdo musliman'. Jakubi e përmend në historinë e tij, ai tha: 'Sejjari na ka treguar'.
Hadith
Imam Muslim : 86
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولَانِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُحَدِّثُهُمْ هَؤُلَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ يَقُولُا وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهُنَّ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ يَذْكُرُ مَعَ ذِكْرِ النُّهْبَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَاتَ شَرَفٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ هَذَا إِلَّا النُّهْبَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَذَكَرَ النُّهْبَةَ وَلَمْ يَقُلْ ذَاتَ شَرَفٍ و حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ هَؤُلَاءِ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ الْعَلَاءَ وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ وَزَادَ وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ
Më ka thënë [Harmalah bin Jahja bin Abdullah bin Imran et-Tuxhibi] na ka thënë [Ibn Vehabi] ai tha; na ka transmetuar [Junusin] nga [Ibn Shihabi] ai tha; Kam dëgjuar [Ebu Seleme bin Abdurrahmanin] dhe [Said bin el-Musajab] të dy të thonë; [Ebu Hurejra] tha; 'Në të vërtetë, i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Një besimtar nuk quhet besimtar kur kryen kurvëri, një besimtar nuk quhet besimtar kur vjedh'. [Ibn Shihabi] tha; më kishte informuar [Abdul Malik bin Ebu Bekr bin Abdurrahman] se [Ebu Bekri] u kishte thënë atyre nga [Ebu Hurejra] pastaj tha: 'Ebu Hurejra përfshiu në fjalitë -hadith-, 'Dhe nuk është njeri fisnik të rrëmbejë atë për të cilën njerëzit drejtojnë shikimin e tyre drejt vetes, kur kryejnë një -uzurpim të tillë - ai quhet besimtar'. Dhe ai më tha mua [Abdul Malik bin Syuaib bin al-Laits bin Sa'ad] se ai tha; më ka treguar [babai im] nga [gjyshi im] se ai tha; më ka treguar [Ukail bin Khalid] se ai tha [Ibn Shihab] se ai tha; më ka transmetuar mua [Ebu Bekr bin Abdurrahman bin al-Harits bin Hisham] nga [Ebu Hurejra] se ai tha: 'Në të vërtetë, i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: 'Nuk i takon një kurorëshkelësi të kryejë kurvëri' pastaj ai vazhdon hadithin si në hadithin e mësipërm. Ai përmend 'uzurpimin', por nuk përmend 'njerëzit fisnikë'. [Ibn Shihab] ka thënë; më ka treguar mua [Said bin al-Musayjib] dhe [Ebu Seleme bin Abdurrahman] nga [Ebu Hurejra] nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) me diçka të ngjashme me këtë hadith të Ebu Bekrit, përveç fjalisë "uzurpim". Dhe pasi më tha mua [Muhamed bin Mihran er-Razi] ai tha; na ka treguar [Isa bin Junus] na ka treguar [el-Auza'i] nga [ez-Zuhri] nga [Ibn el-Musajjab] dhe [Ebu Selemeh] dhe [Ebu Bekr bin Abdurrahman bin el-Harits bin Hisham] nga [Ebu Hurejra] nga Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem, me hadithin, salAllahu alejhi ue selem, nga Ebu Bekr bin Abdurrahman, nga Ebu Hurejra, ai përmendi 'uzurpimin' por nuk përmendi 'njerëzit fisnikë'. Dhe më ka thënë [Hasan bin Ali el-Hulvani] na ka thënë [Jakub bin Ibrahim] na ka thënë [Abdul Aziz bin el-Mutthalib] nga [Shafvan bin Sulaim] nga [Atha' bin Jasar] ish-skllavi i Meimunah, dhe [Humaid bin Abdurrahmanrahmanillah] nga [Allahu] Vasallam. -Në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka thënë [Muhamed bin Rafi'] na ka thënë [Abdurrezak] na ka treguar [Ma'mar] nga [Hammam bin Munebbih] nga [Ebu Hurejra] nga Profeti salAllahu alejhi ue selem. Na ka treguar [Kutaibah bin Said], na ka treguar [Abdul Aziz] - përkatësisht ad-Darawardi - nga [el-Ala' bin Abdurrahman] nga [babai i tij] nga [Ebu Hurejra] nga Profeti salallahu alejhi ue selem, të gjitha transmetimet e tyre janë si hadithi i ez-Zuhriut, vetëm në hadithin e el-Ala' dhe Shafwan bin Suleim nuk ka fjali 'njerëzit e drejtuan shikimin e tyre nga ai', ndërsa në hadithin e Hamamit përmban fjalinë 'besimtarët e drejtojnë shikimin e tyre nga ai, ndërsa kur e bëjnë këtë, ai quhet besimtar'. Dhe ai shtoi: 'Dhe askush prej jush nuk tradhton, kur e bën këtë, quhet besimtar. Pra, kini kujdes, ju djema'.
Hadith
Imam Muslim : 87
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ
Na ka treguar [Muhamed bin el-Mutsanna], na ka treguar [Ibn Ebu Adi] nga [Syu'bah], nga [Sulejmani] nga [Dzakwan], nga [Ebu Hurejra], ka thënë: “Në të vërtetë, i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: “Asnjë kurorëshkelës kur bën kurvëri nuk quhet besimtar, dhe as një hajdut kur vjedh nuk quhet besimtar, dhe askush që pi verë ndërsa e pi nuk quhet besimtar. Ndërkohë, dera e pendimit do të jetë gjithmonë e hapur”. Na ka treguar [Muhamed bin Rafi'], na ka treguar [Abdurrezaku], na ka treguar [Sufjanin] nga [el-Amasi] nga [Dzakwan] nga [Ebu Hurejra], i cili e reciton Atë. Ai thotë: “Nuk ka kurorëshkelës kur bën kurvëri”, pastaj përmendi hadithin e Shu'bahut.
Hadith
Imam Muslim : 88
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَإِنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ
Na ka thënë [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibah] na ka thënë [Abdullah bin Numair]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka thënë [Ibn Numair] na ka thënë [babai im] na ka thënë [el-Amasy]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka thënë [Zuhair bin Harb] na ka thënë [Waki'] na ka thënë [Sufjan] nga [el-Amasy] nga [Abdullah bin Murrah] nga [Mesruk] nga [Abdullah bin Amru] ai tha: 'Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Janë katër gjëra, kushdo që i ka këto katër gjëra në vetvete, atëherë ai bëhet hipokrit i vërtetë, dhe nëse një nga cilësitë e këtyre katër gjërave është tek ai, atëherë tek ai ka një karakteristikë hipokrizie derisa ta braktisë atë; Nëse flet gjithmonë gënjen, nëse bën një marrëveshje e prish atë, nëse premton gjithmonë e prish atë, dhe nëse nuk pajtohesh, është dinakëri.' Vetëm se në hadithin e Sufjanit thuhet: "Nëse ai ka një nga këto cilësi, atëherë ai ka një nga cilësitë e hipokrizisë".
Hadith
Imam Muslim : 89
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
Na ka thënë [Jahja bin Ejubi] dhe [Kutaibe bin Saidi] se lafazh i përket Jahjasë, të dy thanë; na ka thënë [Ismail bin Xha'feri] ai tha; na ka transmetuar [Ebu Suhejl Nafi' bin Malik bin Ebu Amiri] nga [babai i tij] nga [Ebu Hurejra] se i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: "Shenjat e hipokritit janë tre; nëse flet, me siguri do të gënjejë, nëse premton, me siguri do ta thyejë atë dhe nëse i besohet, me siguri do të tradhtojë."
Hadith
Imam Muslim : 90
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ و حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ ذَكَرَ فِيهِ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ishak], na ka treguar [Ibn Ebu Merjem], na ka treguar [Muhamed bin Xha'fer], ai ka thënë; na ka transmetuar [el-Ala' bin Abdurrahman bin Jakub], një ish-skllav i el-Hurakah, nga [babai i tij] nga [Ebu Hurejra], ai ka thënë; 'I Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Ndër shenjat e hipokritit janë tre; nëse flet, me siguri do të gënjejë, nëse premton, me siguri do ta thyejë atë, dhe nëse i besohet, me siguri do të tradhtojë.' Na ka treguar [Ukbe bin Mukrem el-Ammi], na ka thënë [Jahja bin Muhamed bin Kais Ebu Zuhair], ai ka thënë: 'E kam dëgjuar [el-Ala' bin Abdurrahmanin] duke e rrëfyer këtë sened dhe duke thënë: 'Shenjat e hipokritit janë tre, edhe nëse agjëron dhe falet dhe pretendon se është musliman'. Dhe mua më është treguar mua [Ebu Nadlr et-Tammar] dhe [Abdul A'la bin Hammad] që të dy kanë thënë; na ka treguar [Hammad bin Seleme] nga [Davud bin Ebu Hind] nga [Said bin el-Musajjab] nga [Ebu Hurejra] ai ka thënë; Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë në hadithin e Jahja bin Muhammedit, nga el-Ala ai ka deklaruar në të, 'Dhe edhe pse ai agjëron dhe falet dhe pretendon se është musliman'.
Hadith
Imam Muslim : 91
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibeh], na ka treguar [Muhamed bin Bisyr] dhe [Abdullah bin Numair] që të dy kanë thënë; na ka treguar [Ubeidullah bin Umer] nga [Nafi] nga [Ibn Umeri] se Profeti (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Nëse një njeri nuk i beson vëllait të tij, atëherë me të vërtetë njëri prej të dyve është kthyer me mosbesimtarin'.
Hadith
Imam Muslim : 92
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ
Dhe na ka treguar [Jahja bin Jahja et-Temimi] dhe [Jahja bin Ejub] dhe [Kutaibe bin Said] dhe [Ali bin Huxhr] të gjithë nga [Ismail bin Xha'fer], tha [Jahja bin Jahja]; na ka treguar [Ismail bin Xha'fer] nga [Abdullah bin Dinar] se e ka dëgjuar [Ibn Umerin] të thotë: 'Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Kushdo që i thotë vëllait të tij, 'O jobesimtar', atëherë njëri prej të dyve është kthyer me mosbesim, nëse është ashtu siç ka thënë. Por nëse jo, fjalët do t'i kthehen personit që i ka thënë ato.'
Hadith
Imam Muslim : 93
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ
Dhe më ka thënë [Zuhair bin Harb] na ka thënë [Abd ash-Shamad bin Abdul Warits] na ka thënë [babai im] na ka thënë [Husian al-Mu'allim] nga [Ibnu Buraide] nga [Jahja bin Ya'mar] se [Ebu al-Eswed] i ka thënë atij nga [Ebu Dzar] se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut (salallahu alejhi ue selem) të thotë: 'Nuk është njeri që pretendon një person tjetër si baba të tij, edhe pse ai tashmë e di - se ai nuk është babai i tij - atëherë ai ka mohuar. Kushdo që pretendon diçka që nuk është e tija nuk është nga grupi ynë, dhe le të ulet nga xhehennemi. Dhe kushdo që e quan dikë kufu, ose thotë: 'O armik i Allahut' por nuk është kështu, përveç nëse fjalët do t'i kthehen atij'.
Hadith
Imam Muslim : 94
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ
Më ka thënë [Harun bin Said el-Aili], na ka thënë [Ibn Vehabi] se ka transmetuar tek ne [Amru] nga [Xhafer bin Rabi'ah] nga [Irak bin Maliku] se e ka dëgjuar [Ebu Hurejren] të thotë: “Vërtet, i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Mos i urreni baballarët tuaj, kushdo që e urren babanë e tij është jobesimtar.”
Hadith
Imam Muslim : 95
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا سَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Na ka treguar [Amru en-Nakid], na ka treguar [Husjaim bin Basiir], na ka treguar [Khalidit] nga [Ebu Uthmani] se ai tha: “Kur u pretendua se Zijadi ishte baba, atëherë takova Ebu Bekaren, dhe i thashë: “Çfarë po bën? Vërtet e dëgjova [Sa’d bin Ebu Vakkashin] të thoshte: “Veshët e mi dëgjuan nga i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem),” tha ai: “Kushdo që në Islam pretendon se dikush tjetër është baba i tij, edhe nëse ai nuk është babai i tij, dhe gjithashtu e di se ai nuk është babai i tij, atëherë qielli i është ndaluar atij”. Kështu që [Ebu Bekra] tha: “Dhe e dëgjova edhe nga i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem).”
Hadith
Imam Muslim : 96
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ كِلَاهُمَا يَقُولُا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibe], na ka treguar [Jahja bin Zekerija bin Ebu Zeide] dhe [Ebu Muawiya] nga [Ashimi] nga [Ebu Uthmani] nga [Sa'di] dhe [Ebu Bekra] të dy kanë thënë: 'Veshët e mi e dëgjuan dhe zemra ime e përthithi nga Muhamedi, shallallahu alejhi ue selam; se ai ka thënë: "Kushdo që pretendon një person tjetër si baba të tij, edhe pse e di se ai nuk është babai i tij, atëherë parajsa është e ndaluar për të."
Hadith
Imam Muslim : 97
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ وَعَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَوْلُ زُبَيْدٍ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Na është transmetuar se [Muhamed bin Bekar bin er-Rejjan] dhe [Aun bin Sellam] kanë thënë të dy; na ka treguar [Muhamed bin Talha]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka treguar [Muhamed bin el-Mutsanna] na ka treguar [Abdurrahman bin Mehdi] na ka treguar [Sufjan]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka treguar [Muhamed bin el-Mutsanna] na ka treguar [Muhamed bin Xha'fer] na ka treguar [Syu'bah] secili prej tyre erdhi nga [Zubaidi] nga [Ebu Ua'ili] nga [Abdullah bin Mes'udi] ai tha: 'Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Fyerja e një muslimani është e pafe dhe vrasja e tij është e pafe'. Zubaidi tha: 'Pastaj i thashë Ebu Uailit: 'A e dëgjove nga Abdullahu, i cili e transmetoi nga Resulullahu (salallahu alejhi ue selem)?' Ebu Uaili u përgjigj, 'Po,' edhe pse nuk ka asgjë në hadithin e Shu'bahut që Zubaidi i tha Ebu Uailit. Na është treguar nga [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibeh] dhe [Ibnu el-Mutsanna] nga [Muhamed bin Xha'fer] nga [Sju'beh] nga [Mensuri]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka thënë [Ibn Numair] na ka thënë [Affan] na ka thënë [Sju'beh] nga [el-Amasy] të dyja, të cilat vijnë nga [Ebu Uaili] nga [Abdullahi] nga Profeti (salallahu alejhi ue selem), si hadithi.
Hadith
Imam Muslim : 98
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Na ka treguar [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibe] dhe [Muhamed bin el-Mutsanna] dhe [Ibn Basysyar] gjithçka nga [Muhamed bin Xha'fer] nga [Sju'be]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dhe na ka treguar [Ubeidullah bin Mu'axhi] dhe lafazhi i tij, na ka treguar [babai im] na ka treguar [Sju'be] nga [Ali bin Mudriku] se e ka dëgjuar [Ebu Zur'eh] duke e treguar nga gjyshi i tij [Xheriri] ai ka thënë: 'Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) më ka thënë në Haxh'; 'Hesht njeri!' Pastaj ai tha: 'Mos u kthe në mosbesim pas vdekjes sime, atëherë disa prej jush do t'ua presin qafat të tjerëve'. Dhe na ka treguar [Ubeidullah bin Mu'axhi], na ka treguar [babai im], na ka treguar [Sju'be] nga [Vakid bin Muhamedi] nga [babai i tij] nga [Ibn Umeri] nga Profeti (salallahu alejhi ue selem), me një hadith të tillë.
Hadith
Imam Muslim : 99
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدٍ
Dhe na është thënë neve [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibe] dhe [Ebu Bekr bin Khallad el-Bahili] që të dy kanë thënë; na ka thënë [Muhamed bin Xha'fer] na ka thënë [Syu'bah] nga [Vakid bin Muhamed bin Zejd] se e ka dëgjuar [babanë e tij] të tregojë nga [Abdullah bin Umeri] nga Profeti (salallahu alejhi ue selem); se ai, sal-lallahu alejhi ue selem, ka thënë gjatë Haxhit; 'Mjerë ju', ose ka thënë: 'Xhehennemi është për ju, mos u ktheni në mosbesim pas vdekjes sime, disa prej jush ua presin qafat të tjerëve'. Dhe pasi na ka thënë [Harmelah bin Jahja] na ka thënë [Abdullah bin Vehab], ai ka thënë; më ka thënë [Umer bin Muhamed] se [babai i tij] i ka treguar atij nga [Ibn Umeri] nga Profeti (salallahu alejhi ue selem), siç është hadithi Shu'be, nga Vakidi'.
Hadith
Imam Muslim : 100
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ
Dhe na është thënë se [Ebu Bekr bin Ebu Sjaibe] na ka thënë [Ebu Muawiyah]. -në një transmetim tjetër thuhet- Dani na ka treguar [Ibn Numair] dhe se lafazh i përket atij. Dhe pasi na ka treguar [babait tim] dhe [Muhamed bin Ubaid] gjithçka nga [el-Amasy] nga [Ebu Salih] nga [Ebu Hurejra], ai tha: "I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Tek njerëzit ka dy gjëra që i bëjnë ata jobesimtarë: mohimi i prejardhjes dhe vajtimi i të ndjerit".
