Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam, betet um Schutz vor der Folter im Grab.
Imam Muslim : 921
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ قَالَ حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Und er hat es mir [Harun bin Said] und [Harmalah bin Yahya] und ['Amru bin Sawwad] erzählt. Harmalah sagte: Er hat uns informiert, während zwei andere Leute sagten: Er hat es uns [Ibn Wahb] erzählt, er hat es mir [Yunus] von [Ibn Shihab] von [Humaid bin Abdurrahman] von [Abu Hurairah] erzählt. Er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) danach um Schutz vor der Qual des Grabes bitten."
Die Gewissheit der Qualen im Grab
Imam Muslim : 922
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ قَالَتْ فَكَذَّبْتُهُمَا وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ دَخَلَتَا عَلَيَّ فَزَعَمَتَا أَنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ صَدَقَتَا إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ قَالَتْ فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِي صَلَاةٍ إِلَّا يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَفِيهِ قَالَتْ وَمَا صَلَّى صَلَاةً بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا سَمِعْتُهُ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Hat uns [Zuhair bin Harb] und [Ishaq bin Ibrahim] beide von [Jarir] gesagt, [Zuhair] hat uns von [Mansur] von [Abu Wa`il] von [Masruq] von ['Aisyah] gesagt; „Zwei alte jüdische Frauen aus Medina kamen einst zu mir und sagten: ‚Wahrlich, die Bewohner der Gräber werden in ihren Gräbern gequält werden.‘ Aischa sagte: ‚Da log ich sie an und glaubte ihnen, woraufhin beide weggingen.‘ Danach kam der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu mir, und ich sagte zu ihm: ‚O Gesandter Allahs, zwei alte jüdische Frauen aus Medina sind mir begegnet. Beide glaubten, die Bewohner der Gräber würden in ihren Gräbern gequält werden.‘ Er sagte: ‚Beide haben Recht. Wahrlich, der Bewohner des Grabes wird mit Qualen gepeinigt, die alle kriechenden Tiere hören können.‘ Aischa sagte: ‚Danach sah ich keinen Mann mehr, der nicht in seinen Gebeten um Schutz vor den Qualen des Grabes bat.‘“ Hannad bin As Sarri hat uns von Abul Ahwash von seinem Vater von Masruq von Aischa diesen Hadith überliefert, und darin gibt es einen Kommentar: Aischa sagte: „Nein, er betete danach nicht mehr, außer dass ich ihn immer um Schutz vor der Qual des Grabes bitten hörte.“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETE UM SCHUTZ VOR DER FITNAH DES DAJJAL
Imam Muslim : 923
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِيذُ فِي صَلَاتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
Nachdem er mir ['Amru An Naqid] und [Zuhair bin Harb] gesagt hatte; hat er uns [Ja'kub bin Ibrahim bin Sa'd] gesagt; hat er uns [mein Vater] von [Salih] von [Ibn Shihab] gesagt; hat mich ['Urwah bin Zubair] darüber informiert, dass ['Aisyah] gesagt hatte: "Ich habe gehört, dass Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam in seinen Gebeten immer um Schutz vor der Verleumdung des Dajjal bat."
BETEN SIE UM SCHUTZ VOR VIER FÄLLEN
Imam Muslim : 924
و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Hat es uns erzählt [Nashr bin Ali Al Jahdlami] und [Ibn Numair] und [Abu Kuraib] und [Zuhair bin Harb], alle von [Waki']. [Abu Kuraib] sagte; hat uns [Waki'] erzählt, hat uns [Al Auza'i] von [Hasan bin 'Athiyyah] von [Muhammad bin Abu 'Aisyah] von [Abu Hurairah] und von [Yahya bin Abu Kathir] von [Abu Salamah] von [Abu Hurairah] erzählt, sagte er; Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch Tasyahud ist, soll er Allah um Schutz vor vier Dingen bitten und beten: ‚Allahumma inni a'uudzubika min 'adzaabi jahannam wamin 'adzaabil qabri wamin fitnatil mahya wal mamat wamin syarri fitnatil masiihid dajjal‘ (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Pein der Hölle und der Pein des Grabes, vor der Verleumdung im Leben und im Tod sowie vor der bösen Verleumdung des Messias Dajjal).“
GEBET DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR SCHUTZ VOR DER FOLTER DES GRABES, DAJJAL UND SCHULDEN
Imam Muslim : 925
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ قَالَتْ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنْ الْمَغْرَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ
[Abu Bakr bin Ishaq] hat mir gesagt, dass [Abu Al Yaman] uns gesagt hat, dass [Syuaib] von [Az Zuhri] gesagt hat; hat mir ['Urwah bin Zubair] erzählt, dass ['Aisyah], die Frau des Propheten möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, ihr mitgeteilt hat, dass der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken einst in seinem Gebet mit ALLAAHUMMA INNII A'UUDZUBIKA MIN 'ADZAABIL QABRI WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAAL WA betete A'UUDZUBIKA MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT ALLAAHUMMA INNII A'UUDZUBIKA MINAL MA'TSAMI WAL MAGHRAMI (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Grabes, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Verleumdung des Dajjal, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Verleumdung von Leben und Tod, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Sünde und dem Einfluss der Schulden).“ Gesagt 'Aisyah, dann sagte jemand: „Wie „Hast du, oh Gesandter Allahs, schon oft um Schutz vor den Auswirkungen von Schulden gebeten?“, fragte er. Er antwortete: „Wer bereits verschuldet ist, neigt dazu zu lügen und Versprechen zu brechen.“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE UM SCHUTZ VOR VIER DINGEN
Imam Muslim : 926
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِيهِ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآخِرِ
Zuhair bin Harb hat mir erzählt, dass Al-Walid bin Muslim mir erzählt hat, dass Auza'i uns erzählt hat, dass Hasan bin 'Athiyyah mir erzählt hat, dass Muhammad bin Abu 'Aisyah mir erzählt hat, dass er Abu Hurairah sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wenn einer von euch das letzte Tashahhud beendet hat, dann bittet Allah um Schutz vor vier Dingen, nämlich: der Strafe der Hölle, der Strafe des Grabes, der Verleumdung im Leben und im Tod und der Schändlichkeit des Messias Ad Dajjal." Und Al-Hakam bin Musa hat mir erzählt, dass Hiql bin Ziyad uns erzählt hat, dass er sagte (und überlieferte aus einer anderen Route): Ali bin Khasyram hat uns erzählt, dass Isa (Ibn Yunus) alles von Auza'i mit dieser Überlieferungskette erzählt hat, sagte er. "Wenn einer von euch tasyahhud beendet." Und Auza'i verwendet nicht die endgültige Formulierung.
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETE UM SCHUTZ VOR DER FOLTER DER HÖLLE UND DER FITNAH DES DAJJAL
Imam Muslim : 927
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Hat uns [Muhammad bin Mutsanna] erzählt, hat uns [Ibn Abu 'Adi] von [Hisham] von [Yahya] von [Abu Salamah] erzählt, dass er [Abu Hurairah] sagen hörte; „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam pflegte zu beten: ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIL QABRI WA'ADZAABIN NAARI WAFITNATIL MAHYAA WAL MAMAT WA SYARRIL MASIIHID DAJJAAL (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Grabes und der Qual der Hölle und der Verleumdung von Leben und Tod und dem Hässlichkeit des verheißenen Messias).
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BITTE UM SCHUTZ VOR DER FITNA VON LEBEN UND TOD
Imam Muslim : 928
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Und nachdem er uns [Muhammad bin 'Abbad] von ['Amru] von [Thawus] berichtet hatte, sagte er: Ich hörte Abu Hurairah sagen: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Nehmt Zuflucht bei Allah vor der Strafe Allahs, nehmt Zuflucht bei Allah vor der Pein des Grabes, nehmt Zuflucht bei Allah vor der Verleumdung des Messias Dajjal und nehmt Zuflucht bei Allah vor der Verleumdung des Lebens und des Todes.“ Muhammad ibn Abbad hat uns mitgeteilt, dass [Sufyan] von Ibn Thawus von [seinem Vater] von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) wie im obigen Hadith berichtet wurde. Und Muhammad ibn Abbad, Abu Bakr ibn Abu Syaiba und Zuhair ibn Harb haben uns mitgeteilt, dass [Sufyan] von Abu Az Zinad von Al-A'raj von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet wurde. der obige Hadith.
SCHUTZ VOR DER FOLTER DES GRABES UND DER FITNA DES DAJJAL
Imam Muslim : 929
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ جَهَنَّمَ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ
"Hat uns [Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns [Muhammad bin Ja'far] hat uns [Syu'bah] von [Budail] von [Abdullah bin Syaqiq] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam gesagt, dass er immer um Schutz vor der Pein des Grabes und der Pein der Hölle und der Verleumdung des Dajjal bat."
DAS GEBET DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR DEN SCHUTZ VOR DER HÖLLE UND DEM DAJJAL
Imam Muslim : 930
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ قُولُوا اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ قَالَ مُسْلِم بْن الْحَجَّاج بَلَغَنِي أَنَّ طَاوُسًا قَالَ لِابْنِهِ أَدَعَوْتَ بِهَا فِي صَلَاتِكَ فَقَالَ لَا قَالَ أَعِدْ صَلَاتَكَ لِأَنَّ طَاوُسًا رَوَاهُ عَنْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ أَوْ كَمَا قَالَ
Und es wurde uns [Qutaibah bin Sa'id] von [Malik bin Anas], von dem, was vor ihm von [Abu Zubair] von [Thawus] von [Ibn Abbas] vorgelesen wurde, berichtet, dass Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam den Gefährten dieses Gebet lehrte, so wie er ihnen einen der Buchstaben im Koran lehrte. Er sagte: „Sprich ALLAAHUMA INNAA NA'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABI JAHANNAMA WA A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIL QABRI WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAAL, WA A'UUDZUBIKA MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT“ (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Dschahnam, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Verleumdung des Messias Dajjal, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Verleumdung des Lebens und des Todes).“ Muslim bin Hajjaj sagte: „Mir wurde zugetragen, dass Thawus seinen Sohn fragte: ‚Betest du dieses Gebet in deinem Gebet?‘ Die Antwort lautete: ‚Nein.‘ Thawus sagte: "Wiederhole dein Gebet, denn Thawus (gemeint ist er selbst) hat es von drei oder vier Personen überliefert, oder wie er sagte."
GEBET NACH GEBET MIT ISTIGHFAR
Imam Muslim : 931
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ اسْمُهُ شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ قَالَ تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Dawud bin Rusyaid berichtete uns, dass Al-Walid von Auza'i von Abu 'Ammar (sein Name ist Syaddad bin Abdullah) von Abu Asma' von Tsauban sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Gebet beendet hatte, bat er dreimal um Vergebung und sprach das Gebet ALLAAHUMMA ANTAS SALAAM WAMINKAS SALAAM TABAARAKTA DZAL JALALIL WAL IKROOM (O Allah, Du bist der Erlöser, und von Dir kommt alles Heil. Groß bist Du, o der Erhabene und Herrliche.)“ Da fragte ich Auza'i: „Und was ist, wenn du um Vergebung bitten willst?“ Er antwortete: „Du sagst einfach Astaghfirullah, Astaghfirullah.“
GEBET DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH DEM GEBET „ALLAHUMMA ANTAS SALAAM“
Imam Muslim : 932
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَخَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah und Ibn Numair berichteten uns Folgendes: Abu Muawiyah berichtete uns von 'Ashim, von Abdullah bin Harith, von 'Aisyah: „Wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) den Gruß sprach, rezitierte er stets die Worte: ‚Allahumma antas salam, waminkas salam, tabaarakta dzal jalali wal ikrami‘ (O Allah, Du bist der Retter, und von Dir kommt alles Heil. Groß bist Du, derjenige, dem Größe und Herrlichkeit gehören.)‘ Und in der Geschichte von Ibn Numair heißt es: ‚Ya dzal jalali wal ikrami‘ (O Wesen der Größe und Herrlichkeit).“ Und es wurde uns [Ibn Numair] von ['Ashim] mit folgender Überlieferungskette berichtet, nämlich dass er mit dem Zusatz „YA DZAL JALAALI WAL IKRAAM (O Wesen der Größe und Herrlichkeit)“ sagte. Und es wurde uns [Abdul Warits bin Abdushshamad] von [Syu'bah] von ['Ashim] von [Abdullah bin Al Harith] und [Khalid] von [Abdullah bin Al Harith], beide von [Aisyah], berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) wie oben gesagt hat. Nur mit dem zusätzlichen Zusatz „YA DZAL JALAALI WAL IKRAAM (O Wesen der Größe und Herrlichkeit)“.
Dhikr nach Grüßen
Imam Muslim : 933
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ الصَّلَاةِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ فِي رِوَايَتِهِمَا قَالَ فَأَمْلَاهَا عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ وَكَتَبْتُ بِهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ أَنَّ وَرَّادًا مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ كَتَبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ لَهُ وَرَّادٌ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ سَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا إِلَّا قَوْلَهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ و حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَزْهَرُ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] erzählt, hat uns [Jarir] von [Mansur] von [Musayyab bin Rafi'] von [Warrad], dem ehemaligen Sklaven von Mughirah bin Syu'bah, erzählt, sagte er; [Mughirah bin Syu'bah] schickte einmal einen Brief an Muawiyah, in dem es hieß, dass Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, nachdem er gebetet und Grüße gesagt hatte, das Gebet sprach: „LAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI'IN QADIIR, ALLAAHUMMA.“ LAA MAANI'A LIMAA A'THAITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADD (Es gibt keinen Gott außer Allah allein, der keine Partner hat, Ihm gehören alle Königreiche und Ihm gebührt alles Lob, und Er hat Macht über alle Dinge. O Allah, nichts kann das behindern, was Du gibst, und niemand kann geben, was Du verhinderst, und der Besitzer von Reichtum hat keinen Nutzen, und von Dir ist alles Reichtum).“ Und es wurde uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] und [Ahmad bin Sinan] berichtet, dass [Abu Muawiyah] von [Al A'masy] von [Musayyab bin Rafi'] von [Warrad], dem ehemaligen Sklaven von Mughirah bin Syu'bah, von [Al Mughirah] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtete, wie im obigen Hadith. Abu Bakr und Abu Kuraib sagten in ihrer Chronik: „Dann diktierte mir Mughirah es, und ich schrieb es für Muawiyah auf.“ [Muhammad bin Hatim] berichtete uns, [Muhammad bin Bakr] berichtete uns, [Ibn Juraij] berichtete mir, [Abdah bin Abu Lubabah], dass [Warrad], der ehemalige Sklave von Mughirah bin Shu'bah, sagte: [Mughirah bin Syu'bah] sandte einen Brief an Muawiyah. Der Verfasser des Briefes war Warrad. (Darin heißt es) Ich hörte einmal, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach dem Gruß sagte: ... wie im zweiten Hadith, nur dass er die Worte "WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI'IN QADIIR" nicht erwähnte. Und er hat uns erzählt, dass [Hamid bin Umar Al Bakrawi] uns erzählt hat, dass [Bisyr, nämlich Ibn Mufadldlal], er sagte, (überliefert aus einer anderen Überlieferung), dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns erzählt hat, dass [Azhar] alles von [Ibnu 'Aun] von [Abu Sa'id] von [Warrad], dem Sekretär von Mughirah bin Syu'bah, sagte;
TAHLIL-LESUNG NACH DEM GEBET
Imam Muslim : 934
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ سَمِعَا وَرَّادًا كَاتِبَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَقُولُا كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
Und hat uns erzählt, dass [Ibn Abu Umar Al Makki] uns erzählt hat, dass [Sufyan] uns erzählt hat, dass ['Abdah bin Abu Lubabah] und [Abdul Malik bin Umair], die beide [Warrad] den Schreiber Mughirah bin Shu'bah sagen hörten, dass Muawiyah einen Brief an [Mughirah] schrieb und sagte: "Schreibe mir etwas auf, das du vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam gehört hast!" Dann schrieb Mughirah ihm; „Ich hörte den Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam nach dem Gebet das Gebet sprechen: „LAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, LAHUL MULKU WLAHUL HAMDU WAHUWA ALAA KULLI SYAI'IN QADIIR, ALLAAHUMMA LAA MAANI'A LIMAA A'THAITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA.“ WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDU (Es gibt keinen Gott außer Allah allein, der keinen Partner hat. Ihm gebührt alle Königreiche und Ihm gebührt alles Lob, und Er hat Macht über alles. O Allah, nichts kann das behindern, was Du gibst, und niemand kann geben, was Du verhinderst, und es nützt dem Besitzer des Reichtums nicht, und von Dir ist aller Reichtum.)“
Dhikr nach dem lauten Gebet
Imam Muslim : 935
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى لَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُهَلِّلُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ أَوْ الصَّلَوَاتِ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَقُولُ فِي إِثْرِ الصَّلَاةِ إِذَا سَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَكَانَ يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair] hat uns erzählt, dass [mein Vater] uns erzählt hat, dass [Hisham] von [Abu Zubair] sagte: Nach dem Gebet, nach dem Gruß, sprach [Ibn Zubair] oft ein Gebet; LAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI'IN QADIIR, LAA HAULA WALAA QUWWATA ILLAA BILLAAH, LAA-ILAAHA ILALLAAH WALAA NA'BUDU ILLAA IYYAAH, LAHUN NI'MATU WALAHUL FADHLU WALAHUTS TSANAA'UL HASAN, LAA-ILAAHA ILLALLAAH MUKHLISIHIINA LAHUD DIINA WALAU KARIHAL KAAFIRUUNA Gehorsam gegenüber Ihm, Ihm allein, ist sogar Unterwerfung (wenn es den Ungläubigen nicht gefällt)." Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erhob nach jedem Gebet seine Stimme mit diesem Satz." Und uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns von ['Abdah bin Abu Sulaiman] von [Hisyam bin 'Urwah] von [Abu Zubair], ihrem ehemaligen Sklaven, erzählt hat, dass [Abdullah bin Zubair] nach dem Gebet gemäß dem Hadith von Ibn Numair den Tahlil zu sprechen pflegte und am Ende sagte: "Dann sagte Ibn Zubair: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erhob nach dem Gebet seine Stimme mit diesen Worten." Und er sagte mir, [Ya'kub bin Ibrahim Ad Dauraqi] habe uns erzählt, [Ibn 'Ulayyah] habe uns erzählt, [Al Hajjaj bin Abu Usman] habe mir erzählt, [Abu Zubair] habe gesagt; Ich hörte [Abdullah bin Zubair] auf dieser Kanzel predigen und sagen: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Gruß beendet hatte, also nach dem Gebet oder mehreren Gebeten …“, dann erwähnte er den Hadith von Hischam bin Urwa. Und er erzählte mir, [Muhammad bin Salamah Al Muradi] habe uns [Abdullah bin Wahb] von [Yahya bin Abdullah bin Salim] von [Musa bin Uqba] berichtet, dass [Abu Az Zubair Al Makki] erzählt habe, er habe [Abdullah bin Zubair] sagen hören: „Das heißt, nach dem Gebet, nach dem Gruß, wie im zweiten Hadith.“ Und er sagte am Ende seines Hadith: „Abu Zubair las diese Lesung vom Propheten (Friede sei mit ihm) immer vor.“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT TASBIH, TAKBIR und TAHMID NACH DEM GEBET
Imam Muslim : 936
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ كِلَاهُمَا عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ قُتَيْبَةَ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَا نَتَصَدَّقُ وَيُعْتِقُونَ وَلَا نُعْتِقُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُسَبِّحُونَ وَتُكَبِّرُونَ وَتَحْمَدُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً قَالَ أَبُو صَالِحٍ فَرَجَعَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا سَمِعَ إِخْوَانُنَا أَهْلُ الْأَمْوَالِ بِمَا فَعَلْنَا فَفَعَلُوا مِثْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَزَادَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ سُمَيٌّ فَحَدَّثْتُ بَعْضَ أَهْلِي هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ وَهِمْتَ إِنَّمَا قَالَ تُسَبِّحُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَرَجَعْتُ إِلَى أَبِي صَالِحٍ فَقُلْتُ لَهُ ذَلِكَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ حَتَّى تَبْلُغَ مِنْ جَمِيعِهِنَّ ثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ قَالَ ابْنُ عَجْلَانَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ فَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ بِمِثْلِ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ عَنْ اللَّيْثِ إِلَّا أَنَّهُ أَدْرَجَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلَ أَبِي صَالِحٍ ثُمَّ رَجَعَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ يَقُولُ سُهَيْلٌ إِحْدَى عَشْرَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ فَجَمِيعُ ذَلِكَ كُلِّهِ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ
[Ashim bin Nadhr At Tamimi] hat uns berichtet, dass [Al Mu'tamir] uns berichtet hat, dass ['Ubaidullah] uns berichtet hat, (und überliefert aus einer anderen Überlieferungskette) hat uns berichtet, dass [Qutaibah bin Sa'id] uns berichtet hat, dass [Laits] von [Ibn 'Ajlan], beide von [Sumay] von [Ibn Salih] von [Abu Hurairah] – und dies ist der Hadith von Qutaibah – dass die Menschen arm sind. Die Muhajirin trafen den Propheten (Friede sei mit ihm) und sagten: „Die Reichen haben sich ewige Höhen und Freuden erkauft.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte: „Was meint ihr damit?“ Sie antworteten: „Die Reichen beten wie wir, und sie fasten wie wir, aber sie geben Almosen, und wir können es nicht; sie können Gefangene befreien, und wir können es nicht.“ So sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Soll ich euch etwas lehren, damit ihr diejenigen überholt, die euch an Güte voraus sind, und damit ihr denen voraus seid, die nach euch kommen, und niemand euch überlegen ist außer denen, die es euch gleichtun?“ Sie antworteten: „O Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Redet nach jedem Gebet 33 Mal Tasbih, Takbir und Tahmid.“ [Abu Salih] sagte: „Nicht lange danach kehrten die Muhajirin Fuqara' zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) zurück und sagten: „Es stellte sich heraus, dass unsere wohlhabenden Freunde von unserem Tun gehört hatten und es ihnen gleichtaten!“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagte: „Das ist Allahs Vorrang, den Er demjenigen gibt, dem Er will!“ Und außerdem fügte Qutaibah in diesem Hadith von [Al-Laits] über [Ibn 'Ajlan] hinzu: [Sumay] sagte: „Dann erzählte ich diesen Hadith einigen meiner Verwandten, und meine Familie sagte: „Du irrst dich. Wahr ist, dass er sagte: ‚Du verherrlichst Allah dreiunddreißig Mal, betest zu Allah dreiunddreißig Mal, betest zu Allah dreiunddreißig Mal.‘ Dann ging ich zurück zu Abu Salih und sagte zu ihm. Abu Salih ergriff meine Hand und sagte: ‚Allahu akbar, subhanallah, Alhamdulillah und Allahu akbar, subhanallah, Alhamdulillah, bis die Gesamtzahl dreißig beträgt.‘“ Drei." Ibn 'Ajlan sagte: "Dann erzählte ich diesen Hadith [Raja' bin Haiwah], und er erzählte mir den oben genannten Hadith von [Abu Salih], von [Abu Hurairah], vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Und [Umayyah bin Bustham Al 'Aisyi] erzählte mir, [Yazid bin Zurai'] erzählte uns, [Rauh] erzählte uns von [Suhail], von [seinem Vater], von [Abu Hurairah], vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dass die Gefährten sagten: „O Gesandter Allahs, reiche Leute haben hohe Ränge und endlose Freuden erworben…“ wie der Qutaibah-Hadith von Al-Laits, nur dass er Abu Salihs Worte im Hadith von Abu Hurairah mudrajkante. Dann kehrte der Faqir Muhajirin zurück, bis zum Ende des Hadith." In dem Hadith, den er hinzufügte, sagte Suhail: „Elf elf, insgesamt bis zu dreiunddreißig.“
DIE PRAXIS VON TASBIH, TAKBIR UND TAHMID NACH GEBETEN DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Muslim : 937
و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً
Und hat uns [Al Hasan bin Isa] erzählt, hat uns erzählt, [Ibnul Al Mubarak] hat uns erzählt, [Malik bin Mighwal] sagte: Ich hörte [Al Hakam bin 'Utaibah] von [Abdurrahman bin Abu Laila] von [Ka'b bin 'Ujrah] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam überliefern, er sagte: "Wer einige begleitende Praktiken ausspricht und ausübt, wird keinen Verlust erleiden, nämlich das dreiunddreißigfache Sprechen von Tasbih, dreiunddreißigfaches Sprechen von Tahmid und vierunddreißigfaches Sprechen von Takbir nach jedem Pflichtgebet."
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam lehrt Übungen ohne Verlust nach dem Gebet.
Imam Muslim : 938
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Nashr bin Ali Al Jahdlami hat uns berichtet, Abu Ahmad hat uns berichtet, Hamzah Az Zayat hat uns berichtet, von Al Hakam, von Abdurrahman bin Abu Laila, von Ka'b bin 'Ujrah, vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Es gibt eine begleitende Praxis, die, wer sie spricht und ausführt, keinen Verlust erleidet, nämlich nach jedem Gebet 33 Tasbih, 33 Tahmid und 34 Takbir zu sprechen.“ Muhammad bin Hatim hat mir berichtet, Asbath bin Muhammad hat uns berichtet, 'Amru bin Qais Al Mula'i hat uns berichtet, von Al Hakam, mit folgender Überlieferungskette.
TASBIH, TAKBIR UND TAHMID MIT HUNDERT LOBSPRÜCHEN NACH DEM GEBET
Imam Muslim : 939
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيِّ قَالَ مُسْلِم أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Hat mir [Abdul Hamid bin Bayan Al Wasithi] erzählt, hat uns [Khalid bin Abdullah] von [Suhail] von [Abu 'Ubaid Al Madzhiji] erzählt. -Muslim erklärte, dass Abu Ubaid ein ehemaliger Sklave von Sulaiman bin Abdul Malik war- von ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] von [Abu Hurairah] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte er: „Wer Allah nach dem Gebet dreiunddreißig Mal verherrlicht und Allah dreiunddreißig Mal Tahmid macht und dreiunddreißig Mal Takbir für Allah macht, bis die Summe erreicht ist.“ Neunundneunzig, – und er fügte hinzu – und Vollkommenheit einhundert besteht darin, Laa ilaaha illallah wahdahu laa shariika lahu, lahul mulku walahul walahul hamdu wahuwa 'alaa kulli syai'in qadiir zu lesen, dann werden seine Fehler genauso vergeben wie der Schaum im Meer.“ Und er hat uns mitgeteilt [Muhammad bin Shabh] hat uns mitgeteilt [Ismail bin Zakariya] von [Suhail] von [Abu 'Ubaid] von [Atha`] von [Abu Hurairah] er sagte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte wie im obigen Hadith.
IFTITAH-GEBET IM GEBET
Imam Muslim : 940
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ كِلَاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Zuhair bin Harb hat mir erzählt, dass er uns erzählt hat, dass er uns erzählt hat, dass er von ['Umarah bin Qa'Qa] von [Abu Zur'ah] von [Abu Hurairah] gesagt hat: Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Gebet den Takbir sprach, schwieg er einen Moment, bevor er Al-Fatiha rezitierte. Dann fragte ich: "O Gesandter Allahs, um meines Vaters und meiner Mutter willen, was rezitierst du, wenn du zwischen dem Takbir und dem Rezitieren von Al-Fatiha schweigst?" Er antwortete: „ALLAAHUMMA BAA'ID BAINII WABAINA KHATHAYAAYA KAMAA BAA'ADTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIB, ALLAAHUMMA NAQQINII MIN KHOTHAAYAAYA KAMAA YUNAQQATS TSAUBUL ABYADHU MINAD DANASI, ALLAAHUMMAGH SIL NII MIN KHATHAAYAAYA BITSTSALJI.“ WALMAA'I WALBARAD (O Allah, distanziere mich von meinen Fehlern, wie Du den Osten vom Westen distanzierst, oh Allah, reinige mich von meinen Fehlern, wie ein weißes Gewand vom Schmutz gereinigt wird, oh Allah, wasche mich von meinen Fehlern mit Eis, Wasser und Tau).“ Es wurde uns von Abu Bakr bin Abu Syaibah und Ibnu Numair erzählt, beide sagten, [Ibn Fudhail] (und überlieferte aus einer anderen Route), [Abu Kamil] hat uns erzählt, [Abdul Wahid, d.h. Ibn Ziyad] hat es uns erzählt, beide von Umara bin Qa'qa', mit diesem Isnad wie dem Jarir-Hadith.
