Imam Muslim : 821
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَنَزَلَتْ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ فَمَالُوا كَمَا هُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ
Esan digu [Abu Bakar bin Abi Syaibah-ek] [Affanek] [Hammad bin Salamah] [Tsabit-etik] [Anas-etik] esan digu: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, Baitul Maqdis-era begira otoitz egiten zuela, eta gero bertso hau etorri zela: 'Egia esan, zure aurpegia zerurantz begira ikusi genuen, beraz, zure aurpegia pozik zeunden Qiblarantz jarri genuen, beraz, jarri zure aurpegia al-Haram meskitaren norabiderantz'. -QS. Albaqarah 144-, Orduan, Banu Salimah-eko gizon bat igaro zen, goizeko otoitzean makurtzen ari zirela, eta rak'ah bat otoitz egin ondoren, eta oihu egin zuen: 'Ikusi, egia esan, Qibla aldatu da, beraz, alde batera begiratu zuten Qiblarantz begira zeudenean'.
Imam Muslim : 822
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُولَئِكِ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكِ الصُّوَرَ أُولَئِكِ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ كَنِيسَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ذَكَرْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا مَارِيَةُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ
Eta esan didate [Zuhair bin Harb]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Hisyam]-ek [nire aitak] [Aisyah radhiyallahu'anhu]-rengandik esan didala Umm Habibah-ek eta Umm Salamah-ek Etiopian ikusi zuten eliza aipatu zutela, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-ek, non irudiak zeuden. Beraz, sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zuen: "Egia esan, haien artean gizon zuzen bat badago eta hiltzen bada, meskita bat eraikitzen dute haren hilobiaren gainean, eta gizon horren irudi bat marrazten dute. Izaki itsusienak dira Alaren aurrean Judizioaren Egunean". Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Amru an-Naqid] biek esan zutela, esan digu [Waki'-k] esan digu [Hisyam bin Urwah] [bere aitagandik] [Aisyah radhiyallahu'anhu]-rengandik: 'Alaren Mezulariaren hadith bat aipatu ziotela elkarri gaixorik zegoenean, gero Umm Salamah-ek eta Umm Habibah-ek eliza bat aipatu zutela', eta gero horrelako hadith bat aipatu zuen. Esan digu [Abu Kuraib]-ek esan digu [Abu Muawiyah]-ek [Hisyam] [bere aitagandik] [Aisyah radhiyallahu'anha-rengandik] esan zuela: 'Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-en emazteek Habasyah-en lurraldean ikusi genuen eliza bat aipatu digute, Mariyah izenekoa', haien haditharen arabera.
Imam Muslim : 823
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَتْ فَلَوْلَا ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خُشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَلَوْلَا ذَاكَ لَمْ يَذْكُرْ قَالَتْ
[Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Amru an-Naqid] biek esan ziguten, [Hasyim bin al-Qasim] esan zigun [Syaiban] [Hilal bin Abi Humaid]-engandik [Urwah bin az-Zubair]-engandik [Aisyah radhiyallahu'anhu]-engandik esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan zuen bere gaixotasunean ezin izan zuela berriro jaiki, "Alak madarikatuak izan ziren juduak eta kristauak beren profeten hilobiak meskita gisa erabili zituztenak". Aisyah-ek esan zuen: 'Horregatik ez balitz, bere hilobia erakutsiko zuten, nahiz eta beldur izan bere hilobia meskita bihurtuko zutela'. Eta Ibn Abi Syaibhen historian, 'Horregatik ez balitz, ez zuen Aisyah-ek esandako zerbait aipatuko'.
Imam Muslim : 824
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Esan digu [Harun bin Sa'id al-Aili] esan digu [Ibn Wahb] esan didate [Yunus] eta [Malik] [Ibn Shihab]-en [Sa'id bin al-Musayyab] esan didate [Abu Hurairah radhiyallahu'anhu] esan duela: Rasulullah shallallahu'alaihiwaallas-en hilobiaren aurka esan zuen. profetak meskita gisa'.
Imam Muslim : 825
و حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَصَمِّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Eta esan didate [Qutaibah bin Sa'idek] [Ubaidullah al-Ashamm-ek] [al-Fazari] esan digula eta [Yazid bin al-Ashamm-ek] [Abu Hurairah radhiyallahu'anhu]-ek esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, esan zuela: 'Alak madarikatu zituen profeten hilobiak meskita bihurtu zituzten juduak eta kristauak'.
Imam Muslim : 826
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَا لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مِثْلَ مَا صَنَعُوا
Eta niri [Harun bin Sa'id al-Aili] eta [Harmalah bin Yahya] esan didate Harmalahek esan digula, eta Harunek, berriz, [Ibnu Wahbek] esan didala [Yunus], [Ibn Shihabek] esan didala [Ubaidullah bin Abdullah]-ek [Aisyahek] eta [Abdullah bin Abbasek] esan zutela: «Alaren Mezulariaren errebelazioa agertu zitzaionean, berehala jantzi zituen arropak aurpegira. Gero, estutasuna sentitu zuenean, kendu egin zituen aurpegitik. Orduan esan zuen: «Horrela, Alaren madarikazioa erori zen juduen eta kristauen gainean. Profeten hilobiak meskita bihurtu zituzten». Abisatu egin zuen, haiek bezala.
Imam Muslim : 827
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ النَّجْرَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي جُنْدَبٌ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ
[Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek kontatu digute eta lafazh Abu Bakr-ena da. Ishaq-ek esan zuen, esan zigun eta Abu Bakr-ek esan zuen, esan zigun [Zakariya' bin 'Adi]-ri [Ubaidullah bin Amru-ri] -ri [Zaid bin Abi Unaisah-ri] -ri [Amru bin Murrah] -ri [Abdullah bin al-Harits an-Najrani-ri] - esan zuen, esan zidan [Jundab]-i esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam hil baino bost egun lehenago, entzun nuen esan zuela: 'Alaren aurrean uko egiten diot zuetako inor maitale gisa hartzeari, Ala Ta'ala-k maitale egin nauelako Ibrahim maitale egin zuen bezala. Eta nire jendearen bat maitale gisa hartuko banu ere, Abu Bakr maitale gisa hartuko nuke zalantzarik gabe. Jakin ezazue zuen aurrekoek profeten eta zuzenen hilobiak meskita bihurtzen zituztela; beraz, ez egin meskita, debekatzen dizuet hori egitea.
Imam Muslim : 828
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ الْخَوْلَانِيَّ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عِنْدَ قَوْلِ النَّاسِ فِيهِ حِينَ بَنَى مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ قَدْ أَكْثَرْتُمْ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ تَعَالَى قَالَ بُكَيْرٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ابْنُ عِيسَى فِي رِوَايَتِهِ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ
[Harun bin Sa'id al-Aili] eta [Ahmad bin Isa] biek esan zidaten, esan digu [Ibn Wahbek] [Amru] esan zidan [Bukairrek] esan diola ['Ashim bin Umar bin Qatadah] esan diola entzun zuela [Ubaidullah al-Khaulani] aipatzen entzun zuela [Uthman bin Affan] Profeta sallallaahu'alaihiwasallam meskita eraikitzen ari zela jendetzari esan ziola: 'Orain asko dituzue. Izan ere, behin entzun nion Alaren Mezulariari, sallallaahu'alaihiwasallam, esaten: 'Alaren izenean meskita bat eraikitzen duenak -Bukairrek esan zuen: 'Gogoratzen dudanez, esan zuen: 'Alaren aurpegia bilatzeko asmoz' -, Alak etxe bat egingo dio zeruan'. Ibn Isak bere historia-hadith batean, esaterako, 'Zeruan'.
Imam Muslim : 829
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَرَادَ بِنَاءَ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ النَّاسُ ذَلِكَ فَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ
Esan digu [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin al-Mutsanna]-k eta lafazh-a Ibn al-Mutsanna-rena dela, biek esan dute, esan digu [adh-Dhahhak bin Makhlad]-ek esan digu [Abdul Hamid bin Ja'far]-ek esan dit [nire aitak] [Mahmud bin Labid]-engandik [Uthman bin Affan] meskita berritzeko asmoa zuela, baina jendetzak eragotzi egin ziola. Meskita dagoen bezala uztea nahiago dute. Beraz, esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, esan zuen: 'Alaren izenean meskita bat eraikitzen duenak, Alak etxe noble bat egingo dio zeruan, meskita horren antzekoa'».
Imam Muslim : 830
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ
Esan zigun [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraibek] esan zigun, esan zigun [Abu Muawiyahk] [al-A'masy]-tik [Ibrahim]-etik [al-Aswad]-etik eta [Alqamahk] biek esan zuten: '[Abdullah bin Mas'ud]-engana joan ginen bere etxera, eta gero galdetu zigun: 'Zure atzean otoitz egiten ari al dira?' Gure erantzuna: 'Ez'. Esan zuen: 'Jaiki, eta gero otoitz egin, eta orduan ez zigun otoitzerako deia edo iqamat-a agindu'. Gero, atzean jarri ginen. Gero, eskuak hartu zizkigun, eta bakoitza eskuinean eta ezkerrean jarri zigun. Makurtu zenean, eskuak belauniko jarri genituen'. Esan zuen: 'Baina Abdullahk eskuak jo zizkigun, eta esku-ahurrak elkartu eta izterren artean jarri zituen'. Otoitz egin zuenean, esan zuen: 'Egia esan, agintariak etorriko dira otoitza bere une egokian amaituko dutenak eta bere gauzatzea ia amaitu arte atzeratuko dutenak'. Hori egiten ikusten badituzu, orduan otoitz egin garaiz, gero otoitz egin haiekin batera eta egin zure otoitza zirkunzisio bat haiekin. Hiru bazarete, otoitz egin elkarrekin, eta gehiago bazarete, izendatu bat imam. Zuetako batek makurtzen bada, jarri besoak bestearen gainean eta makurtu. Eta jarri esku-ahurrak elkarrekin. Oraindik ere badirudi sallallaahu'alaihiwasallam Profeta ikusten dudala, hatzak gurutzatzen bere seme-alabekin. Orduan 'Abdulllahk erakutsi zien'. Eta esan digu [Minjab bin al-Harits at-Tamimik] esan digu [Ibnu Mushir] esan duela, -- Beste narrazio bide baten bidez -- eta esan digu [Uthman bin Abi Syaibahk] esan digu [Jarir] esan duela, -- Beste narrazio bide baten bidez -- eta esan dit [Muhammad bin Rafi'k] esan digu [Yahya bin Adam] esan digu [Mufadhdhal] dena [al-A'masy-tik] [Ibrahim]-etik [Alqamah] eta [al-Aswad]-etik kontatua 'Biek [Abdullah] bisitatu zutela', Abu Mu'awiyah-ren hadith-aren esanahiaren arabera. Bitartean, Mushir eta Jarirren hadith-ean, 'Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-en hatz gurutzatuak ikusi banitu bezala zen makurtzen ari zenean'.
Imam Muslim : 831
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَصَلَّى مَنْ خَلْفَكُمْ قَالَ نَعَمْ فَقَامَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ رَكَعْنَا فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ جَعَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimik] esan digu [Ubaidullah bin Musak] [Israiletik] [Mansurretik] [Ibrahimetik] [Alqamahetik] eta [al-Aswadetik] biak [Abdullahrengana] etorri zirela. Orduan galdetu zigun: «Atzean zauden pertsonak otoitz egin al du?». «Bai» erantzun genion. Orduan, gure bien artean otoitz egiten jarri zen. Bietako bat eskuinean eta bestea ezkerrean jarri zituen. Gero makurtu ginen, eta gero eskuak belauniko jarri genituen, baina eskuak jo zizkigun. Esku-ahurrak elkartu eta izterren artean jarri zituen. Otoitza amaitu ondoren, esan zuen: «Hau egin zuen Allahren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallamek».
Imam Muslim : 832
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي قَالَ وَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ فَقَالَ لِي أَبِي اضْرِبْ بِكَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ قَالَ ثُمَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى فَضَرَبَ يَدَيَّ وَقَالَ إِنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ فَنُهِينَا عَنْهُ وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] eta [Abu Kamil al-Jahdarik] eta lafazh Qutaibharrena dela, biek esan dute, esan digu [Abu Awanahk] [Abu Ya'furrengandik] [Mush'ab bin Sa'dek] esan duela: '[Nire aitaren] ondoan otoitz egin nuen'. Berriro esan zuen: 'Eta eskuak belaunen artean jarri nituen, orduan aitak esan zidan: 'Eskuen palmekin belaunen gainean jo'. Berriro esan zuen: 'Orduan beste behin egin nuen hau, eta gero eskua jo zidan, eta esaten zuen: 'Alaren Mezulariak debekatu zigun horrela izatea, eta palmak belaunen gainean jartzeko agindu zigun'. Esan digu [Khalaf bin Hisham]-ek esan digu [Abu al-Ahwash]-ek esan zuela, -- Beste narrazio bide baten bidez -- eta esan digu [Ibn Abi Umarrek] esan digu [Sufyan]-ek biak kontatu dituela [Abu Ya'fur-engandik] isnad honekin bere hitzetaraino, 'Debekatuta geunden horretatik', eta biek ez dute ezer aipatu horren ondoren.
Imam Muslim : 833
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ رَكَعْتُ فَقُلْتُ بِيَدَيَّ هَكَذَا يَعْنِي طَبَّقَ بِهِمَا وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ فَقَالَ أَبِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abi Syaibah-ek] [Ismail bin Abi Khalid-ek] [az-Zubair bin 'Adi-k] [Mush'ab bin Sa'd-ek] esan zigun: «Makurtu egin nintzen, eta gero eskuekin hau esan nuen, hau da, biak ireki eta bi izterren artean jarri nituen. Orduan [nire aitak] esan zuen: «Hau egiten genuen, eta gero belaunikoei eusteko esaten ziguten».
Imam Muslim : 834
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَلَمَّا رَكَعْتُ شَبَّكْتُ أَصَابِعِي وَجَعَلْتُهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيَّ فَضَرَبَ يَدَيَّ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ
Esan dit [al-Hakam bin Musak] esan digula [Isa bin Yunusek] esan digula [Ismail bin Abi Khalidek] [az-Zubair bin 'Adik] esan digula [Mush'ab bin Sa'ad bin Abi Waqqashek] esan duela: '[Nire aitaren] ondoan otoitz egin nuen. Makurtu nintzenean, hatzak gurutzatu eta belaunen artean jarri nituen, eta eskua jo zidan. Otoitza amaitu ondoren, aitak esan zuen: 'Lehen hori egiten genuen. Baina gero, sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zigun belauniko jartzeko'.
Imam Muslim : 835
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا جَمِيعًا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُا قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ فَقَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digu [Muhammad bin Bakr] - Beste narrazio bide baten bidez - eta esan digu [Hasan al-Hulwani]-ek esan digu [Abdurrazzaq] eta biak antzekoak dira hitzez, denek esan dute, esan digu [Ibn Juraij-ek] esan dit [Abu az-Zubair]-ek [Thawus] esaten entzun zuela: 'Bi orpoetan esertzearen legeari buruz galdetu genion [Ibn Abbasi]'. Hark erantzun zuen: 'Legea zirkunzisioa da'. Galdetu genion: 'Ikusi dugu arraroa dela jendea horrela esertzea'. Ibn Abbas-ek erantzun zuen: 'Izan ere, hori da zuen Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-en sunnah'.
Imam Muslim : 836
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Esan digu [Abu Ja'far Muhammad bin ash-Shabbah] eta [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta biak elkarren ondoan daude hadithean, biek esan zuten, esan digute [Ismail bin Ibrahim] [Hajjaj ash-Shawwaf]-etik [Yahya bin Abi Katsir]-etik [Hilal bin Abi Maimunah]-etik ['Atha' bin Yasar]-etik [Muawiyah bin al-Hakam as-Sulami]-k esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ekin otoitz egiten ari nintzela, bat-batean talde bateko gizon batek doministiku egin zuen. Orduan esan nuen: 'Yarhamukallah -Alak errukia eman diezazula-'. Orduan, kongregazio osoak begirada niregana zuzendu zuen'. Esan nuen: 'Ai, ai ene ama! Zergatik begiratzen didazue guztiok?'. Eskuekin izterretan jo zituzten. Ondoren, isiltzeko esan zidatela jakin nuen. Baina isilik egon naiz. Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallamek otoitza amaitu zuenean, nire aita eta ama zuen erreskate gisa - arabiar zin bat -, ez dut inoiz ezagutu lehenago edo ondoren berak baino hobeto irakatsi zuen hezitzailerik. Alaren izenean! Ez ninduen errieta egin, ez ninduen jo edo madarikatu. Esan zuen: 'Egia esan, otoitz hau ez da egokia giza elkarrizketarako, otoitza otoitz aleak, takbir-a eta Korana irakurtzea besterik ez baita'. -Edo Profeta sallallaahu'alaihiwasallamek esan zuen bezala, 'Esan nuen: 'Oi Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam, egia esan jahiliyyah aldiaren ondoan nago. Eta egia esan, Alak Islamaren erlijioa ekarri du, gure artean badaude xamanengana joaten diren gizon batzuk'. Esan zuen: 'Ez etorri haiengana'. Esan zuen: 'Eta gure artean badaude tathayyur duten gizon batzuk -zorte txarra sentitzen dutenak-'. Esan zuen: «Bularrean duten antsietatea da askotan zerbait egitea eragozten diena, beraz, ez oztopatu». -Ibn Shabbah-ek editorialean esan zuen: «Orduan, ez oztopatu-». Esan zuen: «Nik esan nuen: 'Gure artean bizi-lerroak idazten dituzten batzuk daude'». Erantzun zuen: «Aurretik, profeta batek bizi-lerro bat idatzi zuen, beraz, bere bizi-lerroarekin bat datorrenak, orduan hori da -zuzena, hau da, profeta batek etorkizuna deskriba dezake, pent-». Berriro esan zuen: «Uhud mendiaren eta al-Jawwaniyah mendiaren aurrean ahuntzak zaintzen zituen emakumezko esklabo bat nuen. Egun batean begiratu nuenean, otso batek ahuntz bat bere larretik eraman zuela konturatu nintzen. Adamen seme-alaben ondorengoen arteko gizon arrunta naiz, haserretu daitekeena haiek haserretu daitezkeen bezala. Baina behin zaplazteko bat eman nion. Gero, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-engana joan nintzen, eta zaplaztekoa arazo handia zela pentsatu zuen». Esan nuen: «-Nire akatsa barkatzeko-, ez al litzateke hobe askatzea?'. Hark: «Ekarri niregana». Orduan, ekarri nion. Orduan, galdetu zuen: «Non dago Ala?». Esklaboak erantzun zuen: «Zeruan». Hark galdetu zuen: «Nor naiz ni?». Hark erantzun zuen: «Alaren mezularia zara». Esan zuen: «Askatu ezazu, emakume sinestuna baita». Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan zigun [Isa bin Yunus]-ek esan zigun [al-Auza'i-k] [Yahya bin Abi Kathir]-ek isnad hadith honekin, adibidez.
Imam Muslim : 837
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا فَقَالَ إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] eta [Ibn Numair] eta [Abu Sa'id al-Asyajj] eta haien lafazh elkarrengandik gertu zeudela, esan zuten, esan zigun [Ibn Fudhailek] esan zigun [al-A'masyk] [Ibrahim]-engandik [Alqamah]-engandik [Abdullah]-k esan zuen: 'Behin Ala-ren Mezularia agurtu genuen sallallaahu'alaihiwasallam otoitz egiten ari zela, eta gero gure agurrari erantzun zigun. -Baina- Najasyi erregearengandik itzuli ginenean, otoitz egiten ari zela ere agurtu genuen, beraz, ez zigun gure agurrari erantzun. Orduan galdetu genion: 'Otoitz egiten ari zinela agurtzen gintuzten, eta gero gure agurrari erantzuten zenuen - zergatik ez orain? Esan zidan [Ibn Numair-ek] esan zidan [Ishaq bin Manshur as-Saluli-k] esan zigun [Huraim bin Sufyan] [al-A'masy]-tik isnad honekin antzeko hadith batekin.
Imam Muslim : 838
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ قَالَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digu [Husyaimek] [Ismail bin Abi Khalidek] [al-Harits bin Shubailek] [Abu Amru ash-Syaibani]-k [Zaid bin Arqam]-ek esan zuela: 'Otoitzean hitz egiten genuen. Gizon bat lagun batekin hizketan ari zen otoitz egiten ari zela, harik eta bertso hau etorri zen arte: '...Otoitz egin Ala-ri apaltasunez'. -Al-Baqarah: 238-. Orduan, isilik egoteko esan ziguten, eta hitz egitea debekatu ziguten". Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibahk] esan digu [Abdullah bin Numair] eta [Wakik'-ek esan zuela: -- Beste narrazio bide baten bidez -- eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [Isa bin Yunusek] [Ismail bin Abi Khalidek] isnad honekin eta horrelako hadith batekin kontatu zutela.
Imam Muslim : 839
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ قَالَ قُتَيْبَةُ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي وَهُوَ مُوَجِّهٌ حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] beste narrazio bide batetik [Laits] esan digula, eta [Muhammad bin Rumhk] [Abu az-Zubairrengandik] [Jabirrengandik] [al-Laits] esan duela: «Egia esan, Alaren Mezulariak gai batekin bidali nau. -Itzuli ondoren-, -ibiltzen ari nintzela- aurkitu nuen -Qutaibahk esan zuen, 'otoitzean'-. Gero agurtu egin nuen, eta keinu bat egin zidan. Otoitza amaitu ondoren, deitu egin zidan, esanez: 'Lehenago agurtu nauzu, otoitz egiten ari nintzen arren'. Une hartan ekialdera begira zegoen».
Imam Muslim : 840
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى بَعِيرِهِ فَكَلَّمْتُهُ فَقَالَ لِي بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَوْمَأَ زُهَيْرٌ بِيَدِهِ ثُمَّ كَلَّمْتُهُ فَقَالَ لِي هَكَذَا فَأَوْمَأَ زُهَيْرٌ أَيْضًا بِيَدِهِ نَحْوَ الْأَرْضِ وَأَنَا أَسْمَعُهُ يَقْرَأُ يُومِئُ بِرَأْسِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ مَا فَعَلْتَ فِي الَّذِي أَرْسَلْتُكَ لَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي قَالَ زُهَيْرٌ وَأَبُو الزُّبَيْرِ جَالِسٌ مُسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةِ فَقَالَ بِيَدِهِ أَبُو الزُّبَيْرِ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَقَالَ بِيَدِهِ إِلَى غَيْرِ الْكَعْبَةِ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu [Zuhair]-ek esan didala [Abu az-Zubair]-ek [Jabir]-etik esan zuela: «Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek bidali ninduen Bani al-Mushthaliq-era zihoala, gero harengana joan nintzen bere gameluan otoitz egiten ari zela. Orduan hitz egiteko eskatu nion, eta berak eskuarekin keinu bat eginez esan zuen». Eta Zuhair-ek eskuarekin keinu bat egin zuen: «Orduan hitz egiteko eskatu nion, eta berak honela esan zidan». Zuhair-ek ere eskua lurrera seinalatuz keinu bat egin zuen: «Eta irakurtzen entzun nion buruarekin keinu bat eginez». Amaitu zuenean, esan zuen: «Zer egin duzu bidali zaitudan misioan?» "Ez baitut ezerk eragozten zurekin hitz egitea, otoitzean nagoelako izan ezik". Zuhair eta Abu az-Zubairek esan zuten: "Qiblari begira eseri zen". Orduan, Abu az-Zubairek eskua keinu batekin esan zuen: "Bani al-Mushthaliq-i", eta berak eskua keinu batekin: "Kaabaz gain beste batzuei".