Imam musulmano (الامام مسلم) - 5362 Hadith
SEGNI DI ESPERIENZA DELLA DOLCEZZA DELLA FEDE
Imam musulmano : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Bashyar] entrambi hanno detto, ci ha detto [Muhammad bin Ja'far] ci ha detto [Syu'bah] ha detto, ho sentito [Qatadah] narrare un hadith da [Anas] ha detto, "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha detto: "Tre cose se sono in una persona allora gusterà la dolcezza della fede; Chi ama un altro, non lo ama se non per Allah, colui che Allah e il Suo Messaggero amano più di ogni altro, più di entrambi, e la persona che preferirebbe essere gettata nel fuoco piuttosto che tornare all'incredulità dopo che Allah lo ha salvato dall'incredulità." Ci ha detto [Ishaq bin Manshur] ci ha detto [an-Nadlar bin Syumail] ci ha detto [Hammad] da [Thabit] da [Anas] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto secondo il loro hadith, solo che ha detto: 'Invece di tornare come ebreo o cristiano'."
L'OBBLIGO DI AMARE IL PROFETA PIÙ DEGLI ALTRI
Imam musulmano : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
mi ha detto [Zuhair bin Harb] ci ha detto [Ismail bin Ulayyah]. (in un'altra narrazione è menzionato) E ci è stato detto [Syaiban bin Abu Syaibah] ci ha detto [Abdul Warits] sia da [Abdul Aziz] che da [Anas] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Non c'è un servo che creda (e nell'hadith di Abdul Warits 'un uomo) finché non mi ama più della sua famiglia, della sua ricchezza e di tutti gli esseri umani'."
PERFEZIONE DELLA FEDE AMANDO IL PROFETA
Imam musulmano : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] entrambi hanno detto, ci ha detto [Muhammad bin Ja'far] ci ha detto [Syu'bah] ha detto, ho sentito [Qatadah] narrare un hadith di [Anas bin Malik] ha detto, "Il Messaggero di Allah sallAllahu 'alaihi wasallam ha detto: "Nessuno di voi crede finché non sono amato più dei suoi figli, dei suoi genitori e degli esseri umani in generale."
AMA TUO FRATELLO COME AMI TE STESSO
Imam musulmano : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] entrambi hanno detto, ci ha detto [Muhammad bin Ja'far] ci ha detto [Syu'bah] ha detto, ho sentito [Qatadah] narrato da [Anas bin Malik] dal Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Nessuno di voi crede finché non ama per il suo fratello, o dice, 'per il suo prossimo come ama per se stesso Solo.'"
L'AMORE PER IL PROSSIMO COME ESIGENZA DELLA FEDE
Imam musulmano : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Ci ha detto [Zuhair bin Harb] ci ha detto [Yahya bin Sa'id] da [Husain al-Mu'allim] da [Qatadah] da [Anas] dal Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Per Colui nella Cui Mano è la mia anima, nessun servo crede finché non ama il suo prossimo, o dice, 'per suo fratello come ama se stesso'."
MINACCIA PER CHI DISTURBA I VICINI
Imam musulmano : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
Ci ha detto [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah bin Sa'id] e [Ali bin Hujr] tutti loro da [Isma'il bin Ja'far], [Ibn Ayyub] ha detto, ci ha detto [Ismail] ha detto, ci ha detto [al-Ala'] da [suo padre] da [Abu Hurairah] che il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Non entrerà in paradiso, coloro i cui vicini non sono al sicuro dal male."
ONORARE GLI OSPITI E I VICINI COME SEGNO DI FEDE
Imam musulmano : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
Ci ha detto [Harmalah bin Yahya] ci ha detto [Ibn Wahab] ha detto, mi ha detto [Yunus] da [Ibn Shihab] da [Abu Salamah bin Abdurrahman] da [Abu Hurairah] dal Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, allora che dica buone parole o taccia. E chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, che onori il suo prossimo. E chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, che onori il suo ospite."
COMPORTAMENTI DI VICINANZA E DI OSPITE NELL'ISLAM
Imam musulmano : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
Ci ha detto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ci ha detto [Abu al-Ahwash] da [Abu Hushain] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, disse: "Chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, non faccia del male al suo prossimo. E chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, onori i suoi ospiti. E chiunque creda in Allah e nell'Ultimo Giorno, allora dica buone parole o taccia". E ci è stato riferito [Ishaq bin Ibrahim] ci ha riferito [Isa bin Yunus] da [al-A'masy] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, disse come nell'hadith di Abu Hushain, solo che disse: 'E faccia del bene ai suoi vicini'".
SII GENTILE CON I VICINI E GLORIOSO CON GLI OSPITI
Imam musulmano : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
Ci ha detto [Zuhair bin Harb] e [Muhammad bin Abdullah bin Numair] tutti loro da [Ibn Uyainah] ha detto [Numair] ci ha detto [Sufyan] da [Amru] che ha sentito [Nafi' bin Jubair] riferire da [Abu Syuraih al-Khuza'i] che il Profeta sallAllahu 'alaihi wa sallam ha detto: "Chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno dovrebbe fare del bene al suo prossimo. Chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, che onori il suo ospite. E chiunque crede in Allah e nell'Ultimo Giorno, che dica buone parole o taccia."
OBBLIGO DI PREVENIRE POSSIBILITÀ AL MEGLIO DELLE NOSTRE CAPACITÀ
Imam musulmano : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
Ce lo ha detto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ce lo ha detto [Waki'] da [Sufyan]. (in un'altra narrazione è menzionato) E ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] ci ha detto [Muhammad bin Ja'far] ci ha detto [Syu'bah] sia da [Qais bin Muslim] che da [Thariq bin Shihab] e questo è l'hadith di Abu Bakr: "La prima persona che predicò l'Hari Raya prima che la preghiera dell'Hari Raya fosse istituita fu Marwan. Poi un uomo si alzò e gli disse: "La preghiera dell'Hari Raya dovrebbe essere eseguita prima di leggere il sermone". Marwan rispose: "In verità, molto di ciò che è nel sermone è stato abbandonato". Allora [Abu Said] disse: "In verità, questa persona ha deciso (di fare) come una volta ho sentito dire dal Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui): "Chiunque tra voi vede il male, lo impedisca con le sue mani. Se non è in grado, lo impedisca verbalmente; se non è in grado, lo impedisca con il suo cuore. Questo è debole quanto la fede". Ci ha detto [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] ci ha detto [Abu Mua'wiyah] ci ha detto [al-A'masy] da [Ismail bin Raja'] da [suo padre] da [Abu Sa'id al-Khudri] da [Qais bin Muslim] da [Thariq bin Shihab] da [Abu Sa'id al-Khudri] nella storia di Marwan, e l'hadith di Abu Sa'id del Profeta sallAllahu 'alayhi wasallam, come gli hadith Syu'bah e Sufyan."
OGNI PROFETA HA UN DIFENSORE, MA ALCUNI LO SEGUONO E ALCUNI SI DEVIANO
Imam musulmano : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
Ci è stato raccontato da [Amru an-Naqid] e [Abu Bakr bin an-Nadlr] e [Abd bin Humaid] e il lafazh appartiene ad Abd. Hanno detto, ci avevano detto [Ja'qub bin Ibrahim bin Sa'd] ha detto, ci aveva detto [mio padre] da [Salih bin Kaisan] da [al-Harits] da [Ja'far bin Abdullah bin al-Hakam] da [Abdurrahman bin al-Miswar] da [Abu Rafi'] da [Abdullah bin Mas'ud] che il Profeta sallAllahu 'alaihi wa sallam ha detto: "Non c'è profeta che sia stato inviato da Allah a un popolo prima che avesse difensori e compagni che aderivano alla Sunnah e seguivano i suoi comandamenti, poi è venuto dopo di loro un popolo che ha detto qualcosa che non ha fatto, e ha fatto qualcosa che non era stato ordinato contro di loro. Chiunque abbia combattuto il jihad con le proprie mani era un credente, chiunque abbia combattuto il jihad verbale contro di loro era un credente, chiunque abbia combattuto con il suo cuore contro di loro era un credente, e dopo di ciò non c'è fede come un granello di senape." Abu Rafi' disse: "Poi l'ho raccontato ad Abdullah bin Umar, ma lui mi ha negato. Quando Ibn Mas'ud arrivò e si fermò a Qanah, Abdullah bin Umar mi seguì e mi invitò a seguire Ibn Mas'ud, così quando ci sedemmo, chiesi a Ibn Mas'ud di questo hadith, così lui me lo raccontò come l'avevo raccontato a Ibn Umar". Salih disse: "In effetti è stato narrato così da Abu Rafi'". E ci è stato narrato [Abu Bakr bin Ishaq bin Muhammad] ci ha narrato [Ibn Abu Maryam] ci ha narrato [Abdul Aziz bin Muhammad] ha detto, mi ha narrato [al-Harith bin al-Fudlail al-Hathmi] da [Ja'far bin Abdullah bin al-Hakam] da [Abdurrahman bin Miswar bin Makhramah] da [Abu Rafi'] ex schiavo del Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, da [Abdullah bin Mas'ud] che il Messaggero di Allah sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Non c'è Profeta che non abbia un difensore che cerca la guida con la sua guida e prende la sunnah con la sua sunnah", come hadith di Salih, ma non menziona l'arrivo di Ibn Mas'ud e l'incontro di Ibn Umar con lui."
LA FEDE È NELLO YEMEN E LA VIOLENZA È CON I PASTORI DI CAMMELLI
Imam musulmano : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
Ci ha detto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ci ha detto [Abu Usamah]. (in un'altra narrazione è affermato) E ci ha detto [Ibn Numair] ci ha detto [mio padre]. (in un'altra narrazione è affermato) E ci ha detto [Abu Kuraib] ci ha detto [Ibn Idris] tutto da [Ismail bin Abu Khalid]. (in un'altra narrazione è menzionato) E ci ha detto [Yahya bin Habib al-Haritsi] e il lafazh è suo, ci ha detto [Mu'tamir] da [Ismail] ha detto, ho sentito [Qais] narrato da [Abu Mas'ud] ha detto, "Il Profeta sallAllahu 'alaihi wasallam fece un gesto con la mano verso lo Yemen, dicendo: "Ricorda, in verità la fede è qui (Yemen), mentre la violenza e la rigidità "Il cuore è con il pastore che fece un forte rumore vicino alla base della coda del cammello quando un paio di corna del diavolo apparvero sui Bani Rabi'ah e sui Bani Mudlar."
LA PRIVATEZZA DELLA POPOLAZIONE YEMENIANA DAL CUORE GENTILE
Imam musulmano : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Ci ha detto [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] ci ha detto [Hammad] ci ha detto [Ayyub] ci ha detto [Muhammad] da [Abu Hurairah] ha detto: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha detto: "Il popolo dello Yemen è venuto, è il popolo più gentile. La fede è nel popolo yemenita. Anche il Fiqh esiste tra il popolo yemenita. Anche la saggezza esiste nel popolo yemenita." Ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] ci ha detto [Ibn Abu Adi]. (in un'altra narrazione è menzionato) E ci ha detto [Amru an-Naqid] ci ha detto [Ishaq bin Yusuf al-Azraq] entrambi da [Ibn Aun] da [Muhammad] da [Abu Hurairah] ha detto: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha detto così questo hadith."
IL PRINCIPATO DI FIQIH E LA SAGGEZZA PER LA POPOLAZIONE YEMENIANA
Imam musulmano : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
ci hanno detto [Amru an-Naqid] e [Hasan al-Hulwani] entrambi hanno detto, ci hanno detto [Ya'qub] - vale a dire Ibn Ibrahim bin Sa'd - ci hanno detto [mio padre] da [Salih] da [al-A'raj] ha detto, [Abu Hurairah] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Il popolo dello Yemen è venuto, è un popolo dal cuore più gentile. Il Fiqh esiste tra il popolo yemenita. Anche la saggezza risiede nel popolo yemenita."
DIFFERENZE DI CARATTERE TRA ORIENTE E OCCIDENTE
Imam musulmano : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
Ci è stato narrato [Yahya bin Yahya] che egli disse: L'ho recitato in presenza di [Malik]; da [Abu az-Zinad] da [al-A'raj] da [Abu Hurairah] che il Messaggero di Allah, shallallahu 'alaihi wasallam, disse: "Il picco dell'incredulità è a est (la zona dei Magi), e l'orgoglio e l'arroganza sono nei proprietari di cavalli e cammelli che li pascolano, vale a dire i beduini, mentre la tranquillità è nei pastori di capre (cioè il popolo dello Yemen)."
FEDE E ARROGANZA IN VARI GRUPPI
Imam musulmano : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
Ci ha detto [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah] e [Ibn Hujr] da [Ismail bin Ja'far] ha detto [Ibnu Ayyub] ci ha detto [Ismail] ha detto, mi ha detto [al-Ala'] da [suo padre] da [Abu Hurairah] che il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "La fede è nello Yemen, la miscredenza è nell'oriente (cioè i Magi), la calma è nei pastori di capre (cioè il popolo yemenita), e l'arroganza e la riya' sono in coloro che guidano cavalli e cammelli (i beduini)."
ORGOGLIO PER IL POPOLO BADUI E SERENO PER I PASTORI
Imam musulmano : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Ci ha detto [Harmalah bin Yahya] ci ha detto [Ibn Wahab] ha detto, mi ha detto [Yunus] da [Ibn Shihab] ha detto, mi ha detto [Abu Salamah bin Abdurrahman] che [Abu Hurairah] ha detto: "Ho sentito il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam dire: "L'orgoglio e l'arroganza sono nei pastori, vale a dire i beduini, mentre la pace è nei pastori di capre (cioè il popolo dello Yemen)". E ci ha detto [Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi] ci ha detto [Abu al-Yemen] ci ha detto [Syu'aib] da [az-Zuhri] con questo sanad per esempio, e ha aggiunto: "La fede è con gli yemeniti e la saggezza con gli yemeniti".
LA DOLCEZZA DEL POPOLO YEMENIANO E L'ARROGANZA DEI BEDUINI
Imam musulmano : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
Ci è stato detto [Abdullah bin Abdurrahman] ci ha detto [Abu al-Yaman] da [Syu'aib] da [az-Zuhri] ci ha detto [Sa'id bin al-Musayyab] che [Abu Hurairah] disse: "Ho sentito il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam, dire: "Il popolo dello Yemen è venuto, è il popolo più gentile e il più debole di cuore. La fede è nel popolo yemenita, la saggezza è nel popolo yemenita e la pace è nel popolo yemenita. Nel frattempo, l'orgoglio e l'arroganza sono nei pastori, i beduini, vale a dire la direzione in cui sorge il sole."
FEDE E SAGGEZZA NELLA POPOLAZIONE YEMENIANA
Imam musulmano : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
Ci ha detto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] entrambi hanno detto, ci ha detto [Abu Mu'awiyah] da [al-A'masy] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] ha detto: "Il Messaggero di Allah, sallAllahu 'alaihi wasallam, ha detto: "Il popolo dello Yemen è venuto a voi, sono i più gentili tra le persone e i più gentili di cuore. La fede è con gli yemeniti e la saggezza è con gli yemeniti, mentre il punto di incredulità è a est (i Magi)." E ci hanno detto [Qutaibah bin Sa'id] e [Zuhair bin Harb] entrambi hanno detto, ci hanno detto [Jarir] da [al-A'masy] con questo sanad, e non ha menzionato: "Il punto di incredulità è a est". E ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna] ci ha detto [Ibn Abu Adi]. (in un'altra narrazione è affermato) E ci ha detto [Bisyr bin Khalid] ci ha detto [Muhammad] - vale a dire Ibn Ja'far - entrambi hanno detto, ci ha detto [Syu'bah] da [al-A'masy] con questo sanad come l'hadith di Jarir, e ha aggiunto, 'L'orgoglio e l'arroganza sono con i pastori di cammelli, mentre la calma è con i pastori di capre'."
CUORI DURI DEI POPOLI ORIENTALI E LA FEDE NELL'HIJAZ
Imam musulmano : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
ci ha detto [Ishaq bin Ibrahim] ci ha detto [Abdullah bin al-Harits al-Makhzumi] da [Ibn Juraij] ha detto, ci ha detto [Abu az-Zubair] che ha sentito [Jabir bin Abdullah] dire: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha detto: "I cuori duri e aridi sono con la gente dell'Oriente, mentre la fede è con la gente dell'Hijaz."
