Imam Muslim : 721
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً وَلَا أَتَمَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Uns wurde berichtet, dass Yahya bin Yahya, Yahya bin Ayyub, Qutaibah bin Sa'id und Ali bin Hujr sagten, dass er sagte: "Ich habe nie hinter einem Imam gebetet. Das Gebet ist um ein Vielfaches leichter und vollkommener als das Gebet des Propheten (Friede sei mit ihm)."
Imam Muslim : 722
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مَعَ أُمِّهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ أَوْ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ
Und uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Yahya] uns [Ja'far bin Sulaiman] von [Tsabit al-Bunani] von [Anas] berichtet hat: Anas sagte: "In der Vergangenheit hörte Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam während des Gebets den Schrei eines kleinen Kindes und seiner Mutter, dann las er einen leichten oder einen kurzen Brief."
Imam Muslim : 723
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ أُرِيدُ إِطَالَتَهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأُخَفِّفُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ بِهِ
Und er hat uns erzählt [Muhammad bin Minhal adh-Dharir] hat uns erzählt [Yazid bin Zurai'] hat uns erzählt [Sa'id bin Abi 'Arubah] von [Qatadah] von [Anas bin Malik] er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: 'Ich begann das Gebet mit der Absicht, es zu verlängern, dann hörte ich das Weinen eines kleinen Kindes, dann verkürzte ich das Gebet, weil ich den Zorn seiner Mutter auf ihn spürte.'"
Imam Muslim : 724
و حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ حَامِدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ رَمَقْتُ الصَّلَاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ فَرَكْعَتَهُ فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ فَسَجْدَتَهُ فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَسَجْدَتَهُ فَجَلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَاءِ
Und [Hamid bin Umar al-Bakrawi] und [Abu Kamil Fudhail bin Husain al-Jahdari] haben uns überliefert, die beide von [Abu 'Awanah] überlieferten, der sagte: [Hamid] hat uns [Abu 'Awanah] von [Hilal bin Abi Humaid] von [Abdurrahman bin Abi Laila] von [al-Bara' bin 'Azib] überliefert, dass er sagte: "Ich habe dem Gebet mit Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam meine Aufmerksamkeit geschenkt, und dann fand ich, dass das Stehen, die Verbeugung, das I'tidal nach der Verbeugung, die Niederwerfung, das Sitzen zwischen zwei Niederwerfungen, die Niederwerfung und das Sitzen zwischen zwei Begrüßungen und der Ausgang (vom Gebet) alle nahezu gleich waren."
Imam Muslim : 725
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ غَلَبَ عَلَى الْكُوفَةِ رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ زَمَنَ ابْنِ الْأَشْعَثِ فَأَمَرَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَكَانَ يُصَلِّي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَامَ قَدْرَ مَا أَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ قَالَ الْحَكَمُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَقَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُا كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُكُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَاءِ قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُهُ لِعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَلَمْ تَكُنْ صَلَاتُهُ هَكَذَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّ مَطَرَ بْنَ نَاجِيَةَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى الْكُوفَةِ أَمَرَ أَبَا عُبَيْدَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Und es wurde uns überliefert [Ubaidullah bin Muadz al-Anbari] hat uns überliefert [Mein Vater] hat uns überliefert [Syu'bah] von [al-Hakam], dass er sagte: „Ein Mann (Mathar bin Najiyah) hatte (die Leute von) Kufa, den er namentlich erwähnt hat, zur Zeit von Ibn al-Ashath besiegt. Dann befahl er Abu Ubaidullah bin Abdullah, das Volk im Gebet zu führen. Er pflegte zu beten, und wenn er seinen Kopf vom Verbeugen erhob, stand er so lange, wie ich brauchte, um zu sagen: 'AALLOOHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL"US SAMAAWAATI WAL ARDHI, WAMIL"U MAA SYI"TA MIN SYAI"IN BA"DU, AHLATS TSANAA"I WAL MAJDI, LAA MAANI'A LIMAA A'THOITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDI, O Allah, unser Herr, Lob sei Dir so voll wie die Himmel und die Erde und so voll wie Du danach willst, o Derjenige, dem Lob und Verherrlicht gebührt. Es gibt kein Hindernis für das, was Du gibst, und es gibt keinen Geber für das, was Du verhinderst. Es nützt dem Reichtum eines Reichen nichts, Deiner Strafe zu entgehen. Al-Hakam sagte: „Dann erwähnte ich dies gegenüber [Abdurrahman bin Abi Laila], und er sagte: Ich hörte [al-Bara' bin Azib] sagen: ‚Früher dauerte das Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), seine Verbeugung, das Aufrichten aus der Verbeugung, die Niederwerfung und das Sitzen zwischen den beiden Niederwerfungen fast gleich lang.‘“ Syu'bah sagte: „Dann erwähnte ich es Amru bin Murrah, und er sagte: ‚Ich habe Ibn Abi Laila gesehen, aber sein Gebet war nicht so.‘“ Es wurde uns von Muhammad bin al-Mutsanna und Ibn Basysyar berichtet, dass Muhammad bin Ja'far uns von al-Hakam berichtet habe, dass Mathar bin Najiyah, als er die Kontrolle über Kufa erlangte, Abu Ubaidah beauftragte, das Volk anzuführen. Und er brachte den Hadith.
Imam Muslim : 726
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا قَالَ فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ مَكَثَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ قَدْ نَسِيَ
Khalaf bin Hisham berichtete uns, Hammad bin Zaid habe es von Tsabit und Anas berichtet: „Ich verkürze das Gebet nicht, um euch vorzubeten, so wie ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) beten sah.“ Der Überlieferer sagte: „Anas tat etwas, was ich bei euch nicht beobachtet habe. Wenn er sich vom Verbeugen erhob, stand er aufrecht, bis jemand sagte: ‚Er hat es vergessen.‘ Und wenn er sich vom Niederwerfen erhob, schwieg er einen Moment, bis jemand sagte: ‚Er hat es vergessen.‘“
Imam Muslim : 727
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَامٍ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَارِبَةً وَكَانَتْ صَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَدَّ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ ثُمَّ يَسْجُدُ وَيَقْعُدُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ
Und mir wurde berichtet, dass Abu Bakr ibn Nafi' al-Abdi uns berichtet hat, dass Bahz uns berichtet hat, dass Hammad uns berichtet hat, dass Tsabit von Anas berichtet hat, dass er sagte: „Ich habe nie hinter jemandem gebetet, dessen Gebet prägnanter war als das Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in seiner Vollkommenheit. Seine Gebete folgten einander (die Zeit zwischen den einzelnen Säulen), und auch das Gebet von Abu Bakr folgte einander (die Zeit zwischen den einzelnen Säulen). Als Umar dann den Imam einsetzte, verlängerte er das Morgengebet. Als der Gesandte Allahs sagte: ‚Sami'allahu Liman Hamidah‘, stand er, bis wir sagten, er sei nachlässig gewesen, dann warf er sich nieder und saß zwischen zwei Niederwerfungen, bis wir sagten, er sei nachlässig gewesen.“
Imam Muslim : 728
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ أَرَ أَحَدًا يَحْنِي ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَخِرُّ مَنْ وَرَاءَهُ سُجَّدًا
Ahmad bin Yunus hat uns erzählt, dass Zuhair uns erzählt hat, dass Abu Ishaq uns erzählt hat, und zwar über einen anderen Überlieferungsweg. Yahya bin Yahya hat uns erzählt, dass Abu Khaitsamah uns von Abu Ishaq von Abdullah bin Yazid erzählt hat, und er hat mir [al-Bara'] erzählt, und er ist kein Lügner, dass sie hinter dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) beteten, und als er dann seinen Kopf vom Verbeugen erhob, sah ich niemanden, der seinen Rücken krümmte (alle standen aufrecht), bis der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Stirn auf den Boden legte, dann verneigte sich die Person hinter ihm in Niederwerfung.
Imam Muslim : 729
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ
Und er hat mir gesagt, dass [Abu Bakr bin Khallad al-Bahili] uns gesagt hat, dass [Yahya, nämlich Ibn Sa'id] uns gesagt hat, dass [Sufyan] mir gesagt hat, dass [Abu Ishaq] mir gesagt hat, dass [Abdullah bin Yazid] mir gesagt hat, dass [al-Bara'], und er ist kein Lügner. Er sagte: „Früher, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Sami'allahu Liman Hamidah‘, krümmte keiner von uns den Rücken (alle standen aufrecht), bis der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich niederwarf, dann warfen wir uns nach ihm nieder.“
Imam Muslim : 730
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُا عَلَى الْمِنْبَرِ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَكَعَ رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ لَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ وَضَعَ وَجْهَهُ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ نَتَّبِعُهُ
Muhammad bin Abdurrahman bin Sahm al-Anthaki hat uns berichtet, dass Ibrahim bin Muhammad Abu Ishaq al-Fazari von Abu Ishaq asy-Syaibani von Muharib bin Ditsar berichtet hat, dass er sagte: „Ich hörte Abdullah bin Yazid auf der Kanzel sagen: al-Bara', dass sie mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu beten pflegten. Wenn er sich verbeugte, verbeugten sie sich ebenfalls, und wenn er seinen Kopf vom Verbeugen erhob und sagte: ‚Sami'allahu Liman Hamidah‘, dann blieben wir still, bis wir sahen, dass er seine Stirn auf den Boden gelegt hatte, dann folgten wir ihm.“
Imam Muslim : 731
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَبَانُ وَغَيْرُهُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْنُو أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ فَقَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْكُوفِيُّونَ أَبَانُ وَغَيْرُهُ قَالَ حَتَّى نَرَاهُ يَسْجُدُ
Zuhair bin Harb und Ibn Numair berichteten beide, dass Sufyan bin Uyainah berichtet habe, dass Abban und andere von al-Hakam, von Abdurrahman bin Abi Laila, von al-Bara' berichtet hätten: „Wir waren mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), keiner von uns beugte seinen Rücken, bis wir sahen, dass er sich niederwarf.“ Und Zuhair sagte, dass Sufyan berichtet habe, dass die Leute von Kufa, Aban und andere, berichtet hätten: „Bis wir ihn niederwerfen sahen.“
Imam Muslim : 732
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو أَحْمَدَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ مَوْلَى آلِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَكَانَ لَا يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتِمَّ سَاجِدًا
Hat uns [Muhriz bin 'Aun bin Abi 'Aun] hat uns [Khalaf bin Khalifah al-Asyja'i Abu Ahmad] von [al-Walid bin Sari' maula Alu Amru bin Huraits] von [Amru bin Huraits] erzählt, dass er sagte: "Ich verrichtete das Morgengebet hinter dem Propheten sallallaahu'alaihiwasallam, dann hörte ich ihn rezitieren: 'Falaa Uqsimu bi al-Khunnas al-Jawar al-Kunnas, ' (QS. Attakwir), und in der Vergangenheit hat keiner von uns seinen Rücken gekrümmt, um seine Niederwerfung zu vollenden."
Imam Muslim : 733
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
Abu Bakr bin Abi Syaibah hat uns berichtet, Abu Muawiyah und Waki' haben uns berichtet, von al-A'masy, von Ubaid bin al-Hasan, von Ibn Abi Aufa: "Früher sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), wenn er sich vom Verbeugen erhob: 'Sami'allahu Liman Hamidahu, Allahumma Rabbana laka al-Hamdu Mil'u as-Samawati wa Mil'u al-Ardh wa Mil'u Ma Syi'ta Min Sya'in Ba'du (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben. O Allah, unser Herr, Lob sei Dir so viel wie die Himmel und die Erde und so viel Du danach noch willst).'"
Imam Muslim : 734
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
[Muhammad bin al-Mutsanna] und [Ibn Basysyar] haben uns beide überliefert, [Muhammad bin Ja'far] hat uns überliefert, [Syu'bah] hat von [Ubaid bin al-Hasan] berichtet, dass er sagte: „Ich hörte [Abdullah bin Abi Aufa] sagen: ‚Einst sprach der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dieses Gebet: „O Allah, unser Herr, Lob sei Dir in allen Himmeln und auf der Erde und allem, was Du danach tun wirst.“‘“
Imam Muslim : 735
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاءِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْوَسَخِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي رِوَايَةِ مُعَاذٍ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّرَنِ وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ مِنْ الدَّنَسِ
[Muhammad bin al-Mutsanna] und [Ibn Basysyar] haben uns berichtet, dass [Muhammad bin Ja'far] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] von [Majza'ah bin Zahir] berichtet hat, dass er sagte: „Ich hörte [Abdullah bin Abi Aufa] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichten, dass er das Gebet rezitierte: ‚O Allah, unser Herr, alles Lob gebührt Dir, alle Himmel und die Erde und alles, was Du danach tust. O Allah, reinige mich mit Eis, Tau und kaltem Wasser.‘“ [Ubaidullah bin Mu'adz] hat uns berichtet, dass [mein Vater] berichtet hat, dass [Zuhair bin Harb] uns berichtet hat, dass [Yazid bin Harun] beide von [Syu'bah] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) berichtet haben, in der Überlieferung von Mu'adz. „So wie ein weißes Hemd von Schmutz (daran) gereinigt wird.“ Yazid sagte dazu: „Von Schmutz (danas).“
Imam Muslim : 736
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَزْعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
Es wurde uns berichtet, dass [Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi] uns berichtet hat, dass [Marwan bin Muhammad ad-Dimashqi] uns [Sa'id bin Abdul Aziz] aus ['Athiyah bin Qais] aus [Qaz'ah] aus [Abu Sa'id al-Khudri] erzählt hat, dass er sagte: „In der Vergangenheit hob der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) seinen Kopf aus der Verbeugung.“ und rezitiere: 'ROBBANAA LAKAL HAMDU MIL'US SAMAAWAATI WAL ARDHI WAMIL'U MAA SYI"TA MIN SYAI"IN BA'DU, AHLATS TSANAA"I WAL MAJDI, AHAQQU MAA QOOLAL 'ABDU, WAKULLUNA LAKA 'ABDUN, ALLOOHUMMA LAA MAANI'A LIMAA A'THOITA WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDU 'O Allah, unser Herr, Lob sei Dir so viel wie die Himmel und die Erde und so viel Du darüber hinaus willst, o Besitzer des Lobes und der Herrlichkeit, das ist das Wahrhaftigste, was ein Diener sagen kann. Und jeder von uns ist ein Diener Deiner. O Allah, es gibt kein Hindernis für das, was Du gibst, und es gibt keinen Geber für das, was Du verhinderst. 'Es nützt dem Reichtum eines Reichen nichts vor Deiner Strafe.'
Imam Muslim : 737
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْلِهِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Hat uns erzählt [Abu Bakr bin Abi Syaibah] hat uns erzählt [Husyaim bin Basyir] hat uns erzählt [Hisham bin Hassan] von [Qais bin Sa'ad] von ['Atha'] von [Ibn Abbas] „Dass der Prophet sallallaahu'alaihiwasallam seinen Kopf aus der Verbeugung hob und sagte: „ALLOOHUMMA ROBBANAA LAKAL HAMDU MIL“US SAMAAWAATI.“ WA MIL"UL ARDHI WAMAA BAINAHUMAA, WAMIL"U MAA SYI"TA MIN SYAI"IN BA'DU, AHLATS TSANAA"I WAL MAJDI, LAA MAANI'A LIMAA A'THOITA, WALAA MU'THIYA LIMAA MANA'TA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDI' 'O Allah, unser Herr, alles Lob gebührt Du bist so voll wie der Himmel und die O Allah, was Du gibst, ist nichts, und was Du verhinderst, ist nichts, was Du verhinderst. „Der Reichtum eines Reichen nützt nichts vor Deiner Strafe.“ [Ibn Numair] hat uns überliefert, [Hafsh] hat uns überliefert, [Hisyam bin Hassan] hat uns überliefert, [Qais bin Sa'ad] hat von ['Atha'] von [Ibn Abbas] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, bis er sagte: „Und alles, was Du danach willst.“ Und er erwähnte den Satz danach nicht.
Imam Muslim : 738
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Sa'id bin Manshur, Abu Bakr bin Abi Syaibah und Zuhair bin Harb berichteten uns, Sufyan bin Uyainah berichtete mir, Sulaiman bin Suhaim berichtete mir von Ibrahim bin Abdullah bin Ma'bad von seinem Vater von Ibn Abbas: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) öffnete den Vorhang, während die Menschen hinter Abu Bakr Reihen bildeten, und sprach: ‚O ihr Menschen, von denen, die prophetische Botschaften verkünden, bleibt nichts als ein guter Traum, den ein Muslim sieht oder der ihm gezeigt wird. Wisst ihr, es ist mir verboten, den Koran in Verbeugung oder Niederwerfung zu lesen. Was die Verbeugung betrifft, so preist den Erhabenen und den Allmächtigen, während der Niederwerfung, und bemüht euch, das Gebet ernsthaft zu verrichten, damit es euch würdig ist, erhört zu werden.‘“ Abu Bakr sagte: „Sufyan hat uns von Sulaiman erzählt, der uns von Yahya bin Ayyub erzählt hat, der uns erzählt hat, dass Ismail bin Ja'far erzählt hat, der mir erzählt hat, dass Sulaiman bin Suhaim von Ibrahim bin Abdullah bin Ma'bad bin Abbas von seinem Vater erzählt hat, von Abdullah bin Abbas. Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) öffnete den Vorhang, während sein Kopf gebunden war. Dies geschah, als seine Krankheit zu seinem Tod führte. Dann sagte er: „O Allah, habe ich euch mitgeteilt – er wiederholte es dreimal –, dass vom Überbringer prophetischer Botschaften nichts anderes übrig bleibt als ein guter Traum, den ein Muslim sieht oder der ihm gezeigt wird.“‘“
Imam Muslim : 739
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
Abu ath-Tahir und Harmalah sagten beide, Ibnu Wahb habe es uns von Yunus von Ibn Shihab erzählt, er habe mir von Ibrahim bin Abdullah bin Hunain erzählt, dass sein Vater ihm erzählt habe, er habe Ali bin Abi Talib sagen hören: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat mir verboten, (den Koran) in Verbeugung oder Niederwerfung zu lesen."
Imam Muslim : 740
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُا نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ
Und hat uns erzählt, dass [Abu Kuraib Muhammad bin al-'Ala'] uns erzählt hat, dass [Abu Usamah] von [al-Walid, nämlich Ibn Kathir] mir erzählt hat, dass [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] von [seinem Vater] erzählt hat, dass er [Ali bin Abi Talib] sagen hörte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) verbot mir, den Koran zu lesen, wenn ich mich verbeugte oder niederwarf."