Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadísz
Hadísz
Imam Muslim : 41
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
Azt mondta nekünk [Dawud bin Rusyaid], azt mondta nekünk [al-Walid] - nevezetesen Ibn Muslim - [Ibn Jabirtól], hogy azt mondta; azt mondta nekünk [Umair bin Hani], azt mondta; azt mondta nekünk [Junadah bin Abu Umayyah], azt mondta nekünk [Ubadah bin ash-Shamit], hogy azt mondta; „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Aki elmondja a Hitvallás két Kalimáját, nevezetesen: nincs más isten - akinek joga van az imádathoz -, csak Allah egyedül, nincs társa Neki, és hogy Mohamed, az Ő szolgája és Küldötte, tanúsítja, hogy Ísa Próféta Allah szolgája, szolgájának fia, és Allah szava - Ísa Próféta -, amelyet Máriára és az Ő lelkére helyezett, igaz a mennyország és igaz a pokol is, ahol Allah belép azokhoz, akik akarnak a mennyországba, a mennyország nyolc ajtajának egyikén keresztül, amelyet Ő akar.«” És [Ahmad bin Ibrahim ad-Dauraqi] elmondta nekünk [Mubasysyir bin Ismailt] [al-Auza'i-tól] [Umair bin Hani'-tól] ebben az isnádban hasonlókkal együtt, csak azt mondta: „Allah a tettei szerint engedte belépni” anélkül, hogy azt mondta volna: „a Paradicsom nyolc kapujának bármelyikén belépett, amelyiken csak akart”.
Hadísz
Imam Muslim : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلًا لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
[Qutaibah bin Said] elmesélte nekünk [Laithnak] [Ibn Ajlantól], [Muhammad bin Yahya bin Habbantól], [Ibn Muhairiztől], [ash-Shunabihitől], [Ubadah bin ash-Shamittól], hogy azt mondta: „Meglátogattam, amikor beteg volt, és sírtam. Erre azt mondta: »Várj, miért sírsz? Allahra mondom, ha mártírhalált halok, tanúskodom érted, és ha közbenjárok érted, közbenjárok érted, és ha képes vagyok rá, hasznot hozok nektek.« Aztán azt mondta: »Allahra mondom, nincs olyan hadísz, amit Allah Küldöttétől (béke és áldás legyen vele) hallottam nektek, amiben bármi jó lenne, amit el nem mondanék nektek, kivéve egyet, és azt ma elmondom nektek. És valóban, magamba szívtam azt.«” Hallottam, hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondja: „Aki tanúsítja, hogy nincs más imádatra méltó isten Allahon kívül, és hogy Mohamed Allah Küldötte, annak Allah megtiltja a Poklot.”
Hadísz
Imam Muslim : 43
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ فَقَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
Azt mondta nekünk [Haddab bin Khalid al-Azdi], [Hammam], [Qatadah], [Anas bin Malik], [Mu'adz bin Jabaltól] azt mondta: „Egyszer a Próféta (béke legyen vele) elkísért egy úton, és nem volt köztem és közte különbség, csak a jármű nyerge. Azt mondta: »Ó, Mu'adz bin Jabal!« Én továbbra is válaszoltam: »Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte.« Folytattuk utunkat. Aztán újra szólt: »Ó, Mu'adz bin Jabal!« Azt válaszoltam: »Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte.« Folytattuk utunkat, és akkor újra szólt: »Ó, Mu'adz bin Jabal!« Én ismét válaszoltam: »Elfogadtam hívásodat, ó, Allah Küldötte.« Azt mondta: »Tudod, mi az ember kötelessége Allah iránt?« Azt válaszoltam: »Allah és az Ő Küldötte tudja a legjobban.« Azt mondta: – Vagyis imádjuk Őt, és nem társítunk Mellé társakat. – Egy ideig folytattuk utunkat, amikor ismét szólt: – Ó, Mu’adz bin Jabal! – Azt válaszoltam: – Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte. – Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: – Tudod, mik Allah kötelezettségei az emberekkel szemben, amikor azokat a dolgokat teszik, amiket korábban mondtam? – Azt válaszoltam: – Allah és az Ő Küldötte tudják a legjobban. – Végül azt mondta: – Allah nem fogja kínozni őket.
Hadísz
Imam Muslim : 44
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ قَالَ فَقَالَ يَا مُعَاذُ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ لَا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] azt mondta nekünk [Abu al-Ahwash Sallam bin Sulaim]-nak [Abu Ishaq-tól] [Amru bin Maimun-tól] [Mu'adz bin Jabal-tól], hogy azt mondta: „Allah küldöttével lovagoltam egy Ufair nevű szamáron.” Aztán azt mondta: „Ó, Mu'adz, tudod, mi Allah joga egy szolgához, és mi a szolga joga Allahhoz?” Mu'adz azt mondta: „Ekkor azt válaszoltam: »Allah és az Ő küldötte jobban tudják.« Azt mondta: »Bizony, Allah joga a szolgák felett az, hogy imádjátok Allahot, és semmivel ne kerüljétek ki Őt, a szolga joga pedig Allah felett az, hogy ne kínozzanak benneteket azok, akik semmivel sem kerülik ki Őt.” Mu'adz azt mondta: „Ekkor azt mondtam: »Ó, Allah küldötte, nem jelenthetem ezt az embereknek?« Azt válaszolta: »Ne mondd el nekik, hogy bízzanak benne.«”
Hadísz
Imam Muslim : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَلَا يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ قَالَ أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُا دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin al-Mutsanna] és [Ibn Basysyar], [Ibn al-Mutsanna] mondta; azt mondta nekünk [Muhammad bin Ja'far] azt mondta nekünk [Syu'bah]-tól [Abu Hushaintól] és [al-Asy'ats bin Sulaimtól], hogy mindketten hallották [al-Aswad bin Hilalt] mondani [Mu'adz bin Jabaltól], aki azt mondta: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Ó, Mu'adz, tudod, milyen jogai vannak Allahnak a szolgái felett?« Mu'adz így válaszolt: »Allah és az Ő Küldötte jobban tudják«. Azt mondta: »Vagyis Allahot úgy imádják, hogy nem társítanak mellé társakat.« Majd ismét megkérdezte: »Akkor milyen joguk van az embereknek Allahhoz, ha ezt teszik?« Mu'adz így válaszolt: »Allah és az Ő Küldötte jobban tudják«. Aztán azt mondta: »Allah nem fogja kínozni őt«. Azt mondta nekünk [al Kászim bin Zakarija], azt mondta nekünk [Huszein] [Zaidától], [Abu Huszeintól], [al Asvád bin Hiláltól], azt mondta: Hallottam [Mua'dz-ot] mondani: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hívott engem, akkor válaszoltam neki. Azt kérdezte: „Milyen joga van Allahnak az emberekhez... például a hadíszukhoz?”
Hadísz
Imam Muslim : 46
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي نَفَرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا وَفَزِعْنَا فَقُمْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزِعَ فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْتُ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَدُرْتُ بِهِ هَلْ أَجِدُ لَهُ بَابًا فَلَمْ أَجِدْ فَإِذَا رَبِيعٌ يَدْخُلُ فِي جَوْفِ حَائِطٍ مِنْ بِئْرٍ خَارِجَةٍ وَالرَّبِيعُ الْجَدْوَلُ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ كُنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَقُمْتَ فَأَبْطَأْتَ عَلَيْنَا فَخَشِينَا أَنْ تُقْتَطَعَ دُونَنَا فَفَزِعْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ فَزِعَ فَأَتَيْتُ هَذَا الْحَائِطَ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ وَهَؤُلَاءِ النَّاسُ وَرَائِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيتُ عُمَرُ فَقَالَ مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ هَاتَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي بِهِمَا مَنْ لَقِيتُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَضَرَبَ عُمَرُ بِيَدِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَخَرَرْتُ لِاسْتِي فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْهَشْتُ بُكَاءً وَرَكِبَنِي عُمَرُ فَإِذَا هُوَ عَلَى أَثَرِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي بَعَثْتَنِي بِهِ فَضَرَبَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ضَرْبَةً خَرَرْتُ لِاسْتِي قَالَ ارْجِعْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ يَا عُمَرُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَبَعَثْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ بِنَعْلَيْكَ مَنْ لَقِيَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَلِّهِمْ
[Zuhair bin Harb] azt mondta nekünk, [Umar bin Yunus al-Hanafi] azt mondta nekünk, [Ikrimah bin Ammar] azt mondta nekünk; [Abu Kathir] azt mondta nekünk, [Abu Hurairah] azt mondta nekünk: „Egy csatában Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) körül ültünk, és velünk volt Abu Bakr és Umar. Aztán elhagyott minket, és későn tért vissza hozzánk, amíg attól nem féltünk, hogy az ellenség elfogja, vagy hogy valami katasztrófa sújtja. Mindannyian nagyon aggódtunk, és aki a legjobban aggódott érte, az én voltam. Így hát felkeltem, és kimentem, hogy megkeressem Allah Küldöttét (Allah békéje és áldása legyen vele), amíg Bani Najjar anszárjának kertjéhez nem értem. Körbejártam, remélve, hogy találok egy bejáratot, de nem találtam. És volt egy patak, amely a kerten kívülről folyt, és a kert egyik sarkából folyt be. Megpróbáltam belépni, ahogy a menyét próbál bejutni egy keskeny lyukon.” És megtaláltam Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallamot is. Felkiáltott: „Abu Hurairah!” Azt válaszoltam: „Igen, ó, Allah Küldötte!”. „Mi a baj?” – kérdezte. Azt válaszoltam: „Nos, ó, Küldött, velünk voltál, aztán hirtelen elhagytál minket, és olyan sokáig nem tértél vissza, hogy nagyon aggódtunk a biztonságodért, különösen az én biztonságomért, ó, Küldött. Így hát megpróbáltam bejutni ebbe a kertbe egy nagyon keskeny lyukon keresztül, mint egy görény, és ők – a többi barát – mögöttem voltak. Miközben ezt mondta, odaadta nekem a két szandálját: „Ó, Abu Hurairah, vedd el ezt a két szandált tőlem, és bárkivel találkozol a kert mögött, tanúsítsa, hogy nincs más isten – akinek joga van az imádathoz –, csak Allah, és ez a hit a szívébe van ágyazva, majd vidd el neki a mennyország jó hírét.” És véletlenül az első személy, akivel találkoztam, Umar volt, ezért megkérdezte: „Mi a baj ezzel a két szandállal, ó, Abu Hurairah?” „Azt válaszoltam: »Ez Allah Küldöttének (béke és áldás legyen vele) két szandálja. Megparancsolta, hogy vigyem el őket, és vigyem el a Paradicsom jó hírét az első embernek, aki találkozik velem, miközben tanúsítja, hogy nincs más imádatra méltó isten Allahon kívül, és ő teljes szívéből hisz ebben.« Umar tehát a kezével a mellkasom közepére – a napfonatomra – ütött, amíg el nem estem, majd azt mondta: »Menj vissza, ó, Abu Hurairah!« Így hát könnyeket visszafojtva visszamentem Allah Küldöttéhez, és kiderült, hogy Umar is követett. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azonnal megkérdezte: »Mi bajod van, ó, Abu Hurairah?« Azt válaszoltam: »Találkoztam Umarral, majd elmondtam neki, mit parancsoltál nekem, de hirtelen erősen megütött a napfonatomon, amíg el nem ernyedtem, majd azt mondta: »Menj vissza!«” „Akkor Allah Küldötte azt mondta: »Ó, Omar, miért tetted ezt?« Omar így válaszolt: »Ó, Allah Küldötte, igaz, hogy elküldted Abu Hurairát a két szandáloddal, és azt mondtad neki, hogy vigye el a paradicsom hírét az első embernek, akivel találkozik, miközben tanúsítja, hogy nincs más – imádatra méltó – isten Allahon kívül, aki szilárdan hisz a szívében?« Azt válaszolta: »Igen, persze.« Omar azt mondta: »Jobb, ha ezt nem teszed, ó, Allah Küldötte, mert nagyon aggódom, hogy az emberek erre fognak támaszkodni, és jó cselekedeteket fognak véghezvinni.«” A próféta (béke legyen vele) azt mondta Abu Hurairának: »Hadd – anélkül, hogy tudnák ezt a hadíszt –«.
Hadísz
Imam Muslim : 47
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا فَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا
Elmondta nekünk [Ishaq bin Manshur], aki azt mondta [Mu'adz bin Hisham]; elmondta nekünk [apámnak] [Katadahból], akit ő mondott; elmondta nekünk [Anas bin Malik], hogy Allah Prófétája - egy úton -, miközben Mu'adz bin Jabal a járművén utazott, Prosecco (béke legyen vele) ekkor szólt: "Ó, Mu'adz!" Mu'adz így válaszolt: "Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte". Prosecco (béke legyen vele) ismét szólt: "Ó, Mu'adz!" Ismét válaszoltam: "Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte". Prosecco (béke legyen vele) szólt: "Ó, Mu'adz!" Ismét válaszoltam: "Teljesítem hívásodat, ó, Allah Küldötte". Prosecco (béke legyen vele) ekkor azt mondta: " „Aki elmondja a Hitvallás két Kalimáját, nevezetesen: Nincs más isten, akinek joga lenne az imádathoz, csak Allah, és Mohamed, az Ő szolgája és küldötte, biztosan biztonságban lesz a Pokol tüzétől.” Ekkor Mu’adz megkérdezte: „Elmondhatom ezt az embereknek, hogy terjesszék ezt a jó hírt?” Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Ha ezt megteszik, akkor erre fognak támaszkodni.” Ekkor Mu’adz halála előtt elterjesztette a hírt, attól tartva, hogy őt fogják hibáztatni a hadísz elrejtéséért.
Hadísz
Imam Muslim : 48
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكُبْرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ قَالُوا وَدُّوا أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ وَوَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَهُ شَرٌّ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا إِنَّهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمَهُ قَالَ أَنَسٌ فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ فَقُلْتُ لِابْنِي اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ عَمِيَ فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَالَ فَخُطَّ لِي مَسْجِدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ قَوْمُهُ وَنُعِتَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
Azt mondta nekünk [Syaiban bin Farrukh], azt mondta nekünk [Sulaiman] - nevezetesen Ibn al-Mughirah - azt mondta; azt mondta nekünk [Thabit]-nak [Anas bin Malik-tól], azt mondta; azt mondta nekünk [Mahmud bin ar-Rabi]-nak [Itban bin Malik-tól], azt mondta: „Elmentem Medinába, majd találkoztam Itbannal. Aztán megkértem, hogy meséljen el egy hadíszt”. Azt mondta: „A szememet egyfajta betegség érintette, ami több dolgot is okozott, küldtem egy hírnököt Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamhoz, aki azt mondta, hogy nagyon várom, hogy eljöjjön, és imádkozzon velem otthon, ezért imahellyé tettem.” Itban ismét azt mondta: „Ekkor Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam megérkezett a társaival együtt, akik el akartak jönni, és továbbment a házba. Elvégezte az imát, miközben a társak még mindig egymás között beszélgettek, akik közül néhányan Malik bin Dukhsyum képmutatásáról beszélgettek. A társak azt mondták: Remélték, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) imádkozni fog Malik ibn Dukhszjúmért, hogy érje őt. Azt is kívánták, hogy valami baj érje. Az ima után megkérdezte: „Nem mondta a Shahada két mondatát, nevezetesen: Nincs más imádatra méltó isten, csak Allah, és hogy én vagyok Allah Küldötte?” A társak így válaszoltak: „Csak a szájával mondta, nem a szívével.” Azt mondta: „Senki sem jut be a Pokolba, aki azt mondja: Nincs más imádatra méltó isten, és hogy én vagyok Allah Küldötte, majd megízleli azt.” Anas azt mondta: „Ez a hadísz megdöbbentett. Ezért azt mondtam a fiamnak: »Írd le!«, és ő leírta.” Elmondta nekünk [Abu Bakr ibn Nafi' al-Abdi], elmondta nekünk [Bahz], elmondta nekünk [Hammad], elmondta nekünk [Thabit] [Anastól], azt mondta; Azt mondta nekünk [Itban bin Malik], hogy vak, ezért küldött egy követet Allah Küldöttjéhez (béke legyen vele) ezzel az üzenettel: „Kérlek, gyere ide – ó, Allah Küldötte –, hogy ez egy imádkozó hely lehessen számomra.” Így hát Allah Küldötte (béke legyen vele) elment barátaival, majd megemlített egy közülük való férfi, Malik bin ad-Dukhszjúm rossz tulajdonságait... majd megemlített valami olyasmit, mint Szulejmán bin al-Mughirá hadísza.
Hadísz
Imam Muslim : 49
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا
Azt mondták nekünk, hogy [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar al-Makki] és [Bisyr bin al-Hakam] is ezt mondták; [Abdul Aziz] - nevezetesen Ibn Muhammad ad-Darawardi - azt mondta nekünk [Jazid bin al-Hadtól], [Muhammad bin Ibrahimtól], [Amir bin Sa'adtól], [al-Abbas bin Abdul Muththalibtól], hogy hallotta Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot ezt mondani: „Aki elégedett Allah-lal, mint rabbbal, az iszlámmal, mint vallással és Mohameddel, mint küldöttel, az megtapasztalta a hit örömét”.
Hadísz
Imam Muslim : 50
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Azt mondták nekünk, hogy [Ubaidullah bin Szaíd] és [Abd bin Humaid] is azt mondták; azt mondta nekünk [Abu Amir al-Aqadi], azt mondta nekünk [Sulaiman bin Bilal], [Abdullah bin Dinar], [Abu Salih], [Abu Hurairah], a Próféta (béke legyen vele) pedig azt mondta: „A hitnek hetvenhárom-hetvenkilenc ága van, és a szégyen a hit része”.
Hadísz
Imam Muslim : 51
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
[Zuhair bin Harb] mesélt nekünk [Jarir]-ról [Suhail]-tól [Abdullah bin Dinar]-tól [Abu Salih-tól] [Abu Hurairah-tól], aki ezt mondta: „Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: »A hitnek hetvenhárom-hetvenkilenc, vagy hatvanhárom-hatvankilenc ága van. A legjobb közülük ez az állítás: LAA ILLALLAHU – Nincs más imádatra méltó isten, csak Allah.« A legalacsonyabb pedig az, ha eltávolítunk valamit, ami káros az útról. A szerénység pedig a hit része.”
Hadísz
Imam Muslim : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يَعِظُ أَخَاهُ
Azt mondták nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru an-Naqid] és [Zuhair bin Harb], ezt mondták; azt mondta nekünk [Sufyan bin Uyainah] [az-Zuhri]-tól [Salim]-tól [az apjától]; hogy a Próféta hallotta, hogy egy férfi megdorgálja a testvérét, mert zavarban volt, ezért azt mondta: „A szégyen a hit része”. Azt mondta nekünk [Abd bin Humaid], azt mondta nekünk [Abdurrazzaq], és azt mondta nekünk [Ma'mar] [az-Zuhri]-tól ezzel a szanáddal: „Elment egy férfi mellett az anszárok közül, aki tanácsot adott a testvérének”.
Hadísz
Imam Muslim : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ وَقَارًا وَمِنْهُ سَكِينَةً فَقَالَ عِمْرَانُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ
Ezt [Muhammad bin al-Mutsanna] és [Muhammad bin Basysyar] mesélte el nekünk, és a lafáz Ibn al-Mutsannáé, mindketten azt mondták; azt mondta nekünk [Muhammad bin Ja'far], aki azt mondta nekünk [Syu'bah]-nak [Qatadah-tól], azt mondta: „Hallottam [Abu as Sawwar]-t mondani; hogy hallotta [Imran bin Hushain]-t mondani ezt Sallallahu Alaihi Wasallam Prófétától; hogy ő azt mondta: »A szégyen csak jót hoz«.” Busyair bin Ka'ab azt mondta: „A bölcsességben meg van írva, hogy a szégyenből hatalom és nyugalom fakad.” Tehát [Imran] azt mondta: „Elmondom nektek -hadíszt- Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-tól, és ti - kérlek - mondjátok el nekem, mi van az oldalaitokon”.
Hadísz
Imam Muslim : 54
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ حَدَّثَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنَّا وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَوْمَئِذٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ قَالَ أَوْ قَالَ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوْ الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لِلَّهِ وَمِنْهُ ضَعْفٌ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلَا أَرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُعَارِضُ فِيهِ قَالَ فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ قَالَ فَأَعَادَ بُشَيْرٌ فَغَضِبَ عِمْرَانُ قَالَ فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ حُجَيْرَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيَّ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
[Yahya bin Habib al-Harith] elmesélte nekünk [Hammad bin Zaidnak] [Ishaqtól] - azaz Ibn Suwaidtól -, hogy [Abu Qatadah] egy hadíszt elmesélt nekünk: „Imran bin Husaynnal voltunk egy csoportban, és közöttünk volt Busyair bin Ka'b, így [Imran bin Husayn] abban az időben elmesélte nekünk: »Allah Küldötte, sallallaahu alaihi wasallam, azt mondta: »A félénkség minden jó«. Vagy azt mondta: »A félénkség minden jó«. Akkor Busyair bin Ka'b azt mondta: »Valóban, egyes könyvekben vagy bölcsességekben azt találjuk, hogy a félénkségből nyugalom és tekintély fakad Allah előtt, a félénkségből pedig gyengeség.« Erre Imran dühös lett, míg a szeme vörös nem lett, és azt mondta: »Miért látom, hogy Allah Küldöttétől mondom nektek, de ti ellentmondtok neki!« Abu Qatadah azt mondta: „Így hát Imran elismételte a hadíszt.” Abu Katada azt mondta: „És Busjair is újra megismételte, ezért Imran dühös lett.” Abu Katada így folytatta: „Így hát folyton ezt mondogatjuk, mert ezek a szavak tőlünk származnak, ó, Abu Nudzsaid. Rendben van.” [Isáq bin Ibrahim] azt mondta nekünk, [an-Nadlr] azt mondta nekünk, [Abu Na'amah al-Adawi] azt mondta: „Hallottam, hogy [Hudzsair bin ar-Rabi' al-Adawi] azt mondta [Imran bin Husaintól] a Prófétától (béke és áldás legyen vele) olyanokkal, mint Hammad bin Zaid hadísza.”
Hadísz
Imam Muslim : 55
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ
Azt mondták nekünk, hogy [Abu Bakr bin Abu Syaibah] és [Abu Kuraib] is azt mondták; elmondta nekünk [Ibn Numair]. -egy másik elbeszélésben ez áll - Dan mindent elmondott nekünk [Qutaibah bin Said]-nak és [Ishaq bin Ibrahim]-nak [Jarirtól]. -egy másik elbeszélésben ez áll - És miután elmondta nekünk [Abu Kuraib] mindent elmondott nekünk [Abu Uszámának] [Hisyam bin Urwah-tól] [az apjától] [Sufyan bin Abdullah ats-Tsaqafi-tól], azt mondta: „Azt mondtam: »Ó, Allah Küldötte, mondj nekem az iszlámban egy olyan mondást, amelyről nem kérdeztem senkit utánad - és Abu Uszáma hadíszában - rajtad kívül.« Így válaszolt: »Mondd: »Hiszek Allahban«, és utána végezd az iszlám imádkozást«.”
Hadísz
Imam Muslim : 56
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Azt mondta nekünk [Qutaibah bin Said], hogy azt mondta nekünk [a Laits-nak]. -egy másik elbeszélésben ez áll - És azt mondta nekünk [Muhammad bin Rumh bin al-Muhajir] jelentette nekünk [al-Laits-nak] [Yazid bin Abu Habibtól], [Abu al-Khairtól], [Abdullah bin Amru-tól], hogy egy férfi megkérdezte Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-ot: "Melyik iszlám a legjobb?" Azt válaszolta: "Ti azokat etetitek és üdvözlitek, akiket ismertek, és azokat is, akiket nem."
Hadísz
Imam Muslim : 57
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Elmondtuk nekünk, hogy [Abu ath-Thahir Ahmad bin Amr bin Abdullah bin Amr bin Sarh al-Mishri] azt mondta nekünk [Ibn Wahabnak] [Amr bin al-Harithtól], [Yazid bin Abu Habibtól] és [Abu al-Khairtól], hogy hallotta, amint [Abdullah bin Amr bin al-Ash] mindketten ezt mondták: „Valóban, egy férfi megkérdezte Allah Küldöttétől (sallallaahu 'alaihi wasallam'), hogy melyik típusú muszlim a legjobb?” Azt válaszolta: „Ő az a muszlim, akinek a nyelvétől és a kezétől mások biztonságban érzik magukat.”
Hadísz
Imam Muslim : 58
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ عَبْدٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Miután mindent elmesélt nekünk [Hasan al-Hulwaninak] és [Abd bin Humaidnak] [Abu Ashimnak] [Abd] azt mondta; jelentette nekünk [Abu Ashim] [Ibn Juraijtól], hogy hallotta [Abu az-Zubairt], és azt mondta: „Hallottam [Jabirt] mondani; hallottam a Prófétát (béke legyen vele) mondani: »Az igazi muszlim az, akinek a többi muszlimja biztonságban van a szája és a keze veszélyeitől«.”
Hadísz
Imam Muslim : 59
و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
És miután elmondta nekünk [Szaíd bin Jahja bin Szaíd al-Umavi], azt mondta; elmondta nekünk [apám], elmondta nekünk [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah bin Abu Musa]-nak [Abu Burdah-tól] [Abu Musától], azt mondta; Azt mondtam: »Ó, Allah Küldötte, ki a legfontosabb az iszlámban?« Azt válaszolta: »Az a személy, akit a muszlimok biztonságban vannak a szóbeli sértésektől és a kezei zaklatásától.« És miután elmondta nekem [Ibrahim bin Szaíd al-Dzsuhairi], azt mondta nekem [Abu Uszáma], azt mondta; elmondta nekem [Buraid bin Abdullah] ezzel a sanaddal, azt mondta: »A Prófétát (béke legyen vele) egyszer megkérdezték: »Ki a legfontosabb személy a muszlimok között?« Aztán említett egy ilyen hadíszt.«
Hadísz
Imam Muslim : 60
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Azt mondta nekünk [Ishaq bin Ibrahim], [Mohammad bin Yahya bin Abu Umar] és [Mohammad bin Basysyar] mindannyiuknak [ats-Tsaqafi]-tól, azt mondta: [Ibn Abu Umar] azt mondta nekünk [Abdul Wahhab]-nak [Ayyub]-tól [Abu Qilabah]-tól [Anas]-tól, a Prófétától (béke legyen vele) sallallaahu alaihi Wasallam-tól, azt mondta: „Három dolog van, ha létezik egy emberben, akkor megízleli a hit édességét; akit Allah és az Ő Küldötte jobban szeret, mint bárki mást, szeret valakit, akit nem szeret, csak Allah kedvéért, és gyűlöli a hitetlenséghez való visszatérést, miután Allah megmentette tőle, ugyanúgy, mint amennyire gyűlöli a pokolra jutást.”
