Imam musulman : 5361
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا غَيْرَ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ الْعِنَبِ كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى الزَّبِيبِ كَمَا قَالَ ابْنُ مُسْهِرٍ
Il nous a été rapporté qu'Abou Kuraib nous a rapporté qu'Ibn Idris nous a rapporté qu'Abou Hayyan nous a rapporté d'après Ash Sya'bi, qui a rapporté d'après Ibn Umar. J'ai entendu Umar ibn al-Khattab prêcher du haut de la chaire du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il a dit : « Ô gens, il y a eu une interdiction du vin, et le vin est composé de cinq choses : le vin de dattes, le miel, la farine et le blé. Khamar, c'est tout ce qui trouble l'esprit. Il y a trois choses que je veux vous transmettre : le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous a enjoint d'être vigilants quant à l'héritage, notamment en ce qui concerne les grands-pères, les personnes décédées sans descendance ni parents, et ainsi de suite, en nous prémunissant contre l'usure. » Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaibah nous a rapporté qu'Ismaïl ibn Ulaïya nous l'a rapporté. Ishaq ibn Ibrahim nous a rapporté, et Isa ibn Yunus nous a rapporté les deux hadiths d'après Abu Hayyan, avec une chaîne de transmission similaire à celle des deux. Seul Ibn Ulaiyah mentionne dans son hadith : « Vin ». Ibn Idris rapporte, et le hadith d'Isa mentionne : « Raisins secs », comme le rapporte Ibn Mushir.
Imam musulman : 5362
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا إِنَّ { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ { هَذَانِ خَصْمَانِ } بِمِثْلِ حَدِيثِ هُشَيْمٍ
Il nous a été rapporté qu'Amru bin Zurarah nous a rapporté que Husyaim, d'après Abu Hasyim, d'après Abu Mijlaz, d'après Qais bin Ubad, a dit : J'ai entendu Abu Dharr jurer véritablement : « Ce sont là les deux groupes (les croyants et les mécréants) qui se querellent, ils se querellent entre eux au sujet de leur Seigneur. » (Al Hajj : 19) En effet, il est descendu au sujet de ceux qui ont marché le jour de Badr : Hamza, Ali, Ubaidah bin Harith, Utbah, Syaibah fils de Rabi'ah et Al Walid bin Utbah. Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous l'a rapporté [Waki'], et il m'a été rapporté [Muhammad ibn al-Mutsanna] nous l'a rapporté [Abdurrahman], tout ce que [Sufyan] a rapporté d'[Abou Hasyim] d'[Abou Majliz] d'[Qaïs ibn Ubad] a dit : J'ai entendu [Abou Dzar] jurer, en vérité : « Ce sont les deux groupes (les croyants et les mécréants) qui se battent. » (Al-Hajj : 19) comme le hadith de Husyaim.