Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5341
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتْ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ } قَالَتْ كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абдах бин Сулайман] [Хишамаас] [ааваасаа] [Аиша] Аллах азза важаллагийн үгсийн талаар хэлсэн байдаг: "Тэдгээр нь чам дээр дээрээс болон доороос чинь ирж, хараа тань харагдахаа больж, зүрх чинь хоолойны үзүүрт хүрнэ" гэж хэлсэн. -Аль Ахзааб: 10- Тэр хэлэхдээ: Энэ бол хандагийн дайн байсан.
Hadith
Imam Muslim : 5342
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الْآيَةَ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا فَتَقُولُ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абдах бин Сулайман] [Аися]-аас [ааваасаа] [Хисям] бидэнд хэлэв: "Хэрэв эмэгтэй хүн нусюз эсвэл нөхрийнхөө хайхрамжгүй хандлагын талаар санаа зовж байгаа бол". -Ан Ниса`: 128- Тэр хэлэхдээ: -Энэ шүлэг нь нөхөртэйгээ удаан хамт амьдарсан эмэгтэйн тухай бууж ирээд нөхөр нь түүнээс салахыг хүссэн бөгөөд эхнэр нь: Битгий сал, намайг өмгөөл, тэгвэл чи надаас ангид байна гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Muslim : 5343
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } قَالَتْ نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا وَتَكُونُ لَهَا صُحْبَةٌ وَوَلَدٌ فَتَكْرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي
Бидэнд хэлсэн [Абу Курайб] бидэнд хэлсэн [Абу Усама] бидэнд [Хисям] [ааваасаа] [Аишагаас] Аллах азза важаллагийн үгсийн талаар хэлсэн: "Хэрэв эмэгтэй хүн нусюзын талаар санаа зовж эсвэл нөхрөөсөө хайхрамжгүй хандвал". -Ан Нисаа`: 128- Тэр хэлэхдээ: -Энэ шүлэг- нөхөртэйгээ хамт амьдардаг эмэгтэйн талаар бууж ирсэн, магадгүй тэр түүнээс дахин хүүхэд төрүүлэхийг хүсэхгүй байгаа бол тэр нөхөр нь түүнээс салах хүсэлтэй, нөхөр нь түүнтэй удаан хамт байсан бөгөөд аль хэдийн хүүхэдтэй болсон, нөхрөө салахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд дараа нь: Чи миний хайраас чөлөөлөгдсөн гэж хэлэв.
Hadith
Imam Muslim : 5344
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبُّوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Бидэнд [Яхья бин Яхья] [Абу Мувия] [Хисям бин Урва]-аас [ааваасаа] хэлсэн нь: Надад [Аисия] хэлэв: Ай миний зээ хүү, тэд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчид уучлал гуйхыг тушаасан бөгөөд дараа нь тэд тэдэнтэй хамт байсан. Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Абу Усама] бидэнд [Хишам] ижил төстэй матантай иснадтай гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Muslim : 5345
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ إِنَّهَا لَمِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ
Бидэнд [Убайдулла бин Му'адз Аль Амбари] бидэнд хэлсэн [миний аав] [Аль Мугира бин Ан Нуман]-аас [Сю'ба] [Саид бин Жубайр] хэлэхдээ: Куфагийн хүмүүс энэ шүлгийн талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг: "Хэн итгэгчийг зориудаар хөнөөвөл тэр шагналыг нь хүртэх болно" гэжээ. -Ан Ниса`: 93- Дараа нь би [Ибн Аббас] дээр очоод би түүнээс асуухад тэр хариулав: "Үнэхээр илчлэгдсэн зүйлийн төгсгөл ирсэн бөгөөд үүнийг юу ч арилгаж чадахгүй." Бидэнд [Мухаммад бин Аль Муцанна], [Ибн Басяр] хоёрт хэлсэн бөгөөд тэд хоёулаа: [Мухаммад бин Жафар] бидэнд хэлсэн. [Ишак бин Ибрахим] бидэнд [Надр] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэд хоёулаа: Ибн Жафарын хадис дэх энэ иснадыг бидэнд хэлээч: Энэ нь илчлэгдсэн ишлэлийн төгсгөлд илчлэгдсэн бөгөөд Ан Надр дахь хадис дээр: Энэ нь хамгийн сүүлд илчлэгдсэн шүлгүүдийн нэг юм.
Hadith
Imam Muslim : 5346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Мутсанна] болон [Мухаммад бин Басяр] хоёулаа хэлэв: Бидэнд [Мухаммад бин Жафар] [Мансур] -аас [Сю'ба] -аас [Саид бин Жубайр] өгүүлсэн нь: Абдуррахман бин Абза надад [Ибн Аббасаас] энэ хоёр ишлэлд хэнийг алах талаар асуухыг тушаав. там байх болно, тэр дотор мөнх байх болно." -Ан Нисаа`: 93- Би түүнээс асуухад тэр хариулав: Үүнийг ямар ч шүлэг арилгадаггүй. Мөн энэ ишлэлийн тухай: "Аллахтай хамт өөр бурхдад мөргөдөггүй бөгөөд Аллахын хориглосон сүнсийг -зөв шалтгаанаас бусад тохиолдолд - алах нь-". -Аль Фуркаан: 68- тэр хариулав: Мушригчдын шинжээчдийн талаар бао.
Hadith
Imam Muslim : 5347
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إِلَى قَوْله { مُهَانًا } فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ
[Харун бин Абдулла] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Абу Ан Надр Хасим бин Аль Касим Аль Лайтси] бидэнд [Абу Муавия] [Мансур бин Аль Му'тамир]-аас [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн: Энэ шүлэг Меккад илчлэгдсэн: "Бурхантай хамт Бурхантай хамт өөр үг хэлээгүй" гэж хэлсэн. доромжлолын'. -Аль Фуркаан: 68-69- Дараа нь олон шашинтнууд: Ислам бидэнд ашиггүй, бид Аллахаас татгалзаж, Аллахын хориглосон сүнснүүдийг алж, жигшүүртэй үйлдлүүдийг хийсэн. Дараа нь Аллах азза важалла: "Наманчилж, итгэж, зөв үйлс үйлдэгчдээс бусад нь" гэж илчилсэн. Шүлгийн төгсгөл хүртэл Ибн Аббас хэлэхдээ: Исламыг хүлээн зөвшөөрч, үүнийг ойлгоод, дараа нь алсан хүний хувьд, түүнд наманчлал байхгүй.
Hadith
Imam Muslim : 5348
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا قَالَ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا } وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { إِلَّا مَنْ تَابَ }
Надад [Абдулла бин Хасийм] болон [Абдуррахман бин Бисир Аль Абди] хоёулаа хэлэв: [Ибн Журайж] бидэнд [Яхья бин Саид Аль Каттан] [Саид бин Жубайр] надад хэлсэн [Аль Касим бин Абу Базза] [Саид бин Жубайр] хэлэхдээ: Би [Ибн Аббасрыг хэнийг хөнөөсөн гэдэгт итгэдэг үү? Тэр хариулав: Үгүй ээ, тэгвэл би түүнд "Аль-Фуркан"-ын энэ шүлгийг уншсан: "Аллахтай хамт өөр бурхдад мөргөдөггүй, Аллахын хориглосон сүнсийг зөв шалтгаанаас бусад тохиолдолд алдаггүй хүмүүс". -Аль Фуркаан: 68- шүлгийн төгсгөл хүртэл. Тэрээр хэлэхдээ: Энэ бол Мадания шүлгээр устгасан Маккиа шүлэг юм: "Мөн хэн нэгэн итгэгчийг санаатайгаар хөнөөсөн бол түүний шагнал нь там болно". -Ан Нисаа`: 93- Расулуллах Ибну Хасимд дурдагдсан: Дараа нь би түүнд "Аль Фуркаан" судар дээрх "Наманчлагчаас бусад" гэсэн ишлэлийг уншив.
Hadith
Imam Muslim : 5349
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِي آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالَ صَدَقْتَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ وَلَمْ يَقُلْ آخِرَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ آخِرَ سُورَةٍ وَقَالَ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَلَمْ يَقُلْ ابْنِ سُهَيْلٍ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба], [Харун бин Абдулла], [Абду бин Хумайд] нар хэлэхдээ Абду: бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн бол бусад нь: Бидэнд хэлсэн [Жафар бин Аун] бидэнд [Абу Умайс] [Абдулмажид бин Сухайл] -аас [Убайдилла бин Абдулла бин Утба] надад хэлсэн гэж хэлсэн байна. -Харун түүхэндээ: Та Коран сударт илчлэгдсэн сүүлчийн үсгийг ойлгож байна уу? Би: Тийм ээ, хэрэв Аллахын тусламж, ялалт ирсэн бол гэж хариулав. -Ан Наср: 1- Ибн Аббас: Чиний зөв. Мөн Ибн Аби Сяйбагийн түүхэнд: Энэ нь ямар үсэг болохыг та мэднэ, гэхдээ энэ нь: Төгсгөл гэж хэлдэггүй. Бидэнд хэлсэн [Ишак бин Ибрахим] бидэнд хэлсэн [Абу Муавия] бидэнд [Абу 'Умайс] ижил төстэй матантай энэ иснадыг хэлсэн бөгөөд тэрээр: Сургийн төгсгөл. Абдулмажид хэлэхдээ: Ибн Сухайл ингэж хэлээгүй.
Hadith
Imam Muslim : 5350
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِيَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ { وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا } وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ { السَّلَامَ }
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба], [Ишак бин Ибрахим], [Ахмад бин Абда Адл Длаби] нарт Ибн Аби Сяибад хамаарах бичвэрийг хэлсэн бол тэрээр: Бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн бол бусад нь: Амругаас [Суфян] бидэнд хэлсэн гэж [Атхо]-аас хэлсэн бөгөөд тэр [Ибн Аббастай явсан хүнтэй уулзсан] гэж хэлсэн. АССАЛААМУ ТАНЫ АЛАЙК. Тэд түүнийг барьж, алж, дараа нь ямаануудыг авч, дараа нь: "Чамд "салам" гэж хэлсэн хүнд "Чи итгэгч биш" гэж бүү хэл. -Ан Ниса: 94- ибн Аббас уншсан: Салам.
Hadith
Imam Muslim : 5351
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولَ كَانَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا }
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Гундар] [Сю'ба]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Үүнийг [Мухаммад бин Аль Муцанна] болон [Ибн Басяр], Ибн Аль Муцаннад хамаарах бичвэрийг бидэнд өгүүлсэн бөгөөд хоёулаа: [Мухаммад бин Аль Муцанна] [Абу Исхак]-аас бидэнд өгүүлсэн: Би [Барра`] хэлэхдээ: "Өнгөрсөн хугацаанд Ансарууд хаж явсан боловч араас нь буцаж ирсэнгүй. Тэрээр хэлэхдээ: Дараа нь Ансарын хүмүүсээс хэн нэгэн ирж, тэр хаалгаар орж ирсэн бөгөөд түүнд энэ тухай өгүүлэхэд "Та нар гэрт ар талаас нь орох нь буянтай биш" гэсэн шүлэг буув. - Аль Бакара: 189-.
Hadith
Imam Muslim : 5352
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ
Надад [Юнус бин Абдула'ла Аш Шадафи] бидэнд хэлсэн [Абдула бин Вахаб] надад [Амру бин Аль Харит] [Саид бин Абу Хилал]-аас [Аун бин Абдулла] [ааваасаа] [Ибн Масъуд] хэлэхдээ: "Бидний Исламын хооронд ямар ч цаг хугацаа өнгөрөөгүй бөгөөд Аллах Хабукийг буцаан авчирсан хүмүүс: итгэж, зүрх сэтгэлээ захирахын тулд Аллахыг санагтун". -Аль Хадид: 16- дөрөвхөн жилийг эс тооцвол.
Hadith
Imam Muslim : 5353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا وَتَقُولُ الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ }
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Басяр] бидэнд [Мухаммад бин Жафар] хэлсэн. Надад [Абу Бакр бин Нафи] өөрийн бичвэрийг, бидэнд [Сю'ба] [Салама бин Кухайл] -аас [Муслим Аль Батин]-аас [Саид бин Жубайр] -аас [Ибн Аббас] өгүүлсэн: "Өмнө нь нэг эмэгтэй Байтуллахад нүцгэн таваф хийж байсан бөгөөд дараа нь: Түүний өмссөн хувцсыг хэн надад зээлдүүлсэн бэ?" мөн энэ үед тэрээр хэлэхдээ: Энэ нь хэсэгчлэн эсвэл бүхэлд нь харагдсан тул үүнээс харагдаж буй зүйлийг би зөвтгөхгүй. Дараа нь "Лалын сүмд орох бүртээ хувцас, үнэт эдлэлээ авч яв" гэсэн шүлэг буув. -Аль Арааф: 31-
Hadith
Imam Muslim : 5354
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ } لَهُنَّ { غَفُورٌ رَحِيمٌ }
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Абу Курайб] [Абу Муавия]-аас [Абу Курайб] бидэнд Абу Курайбд хамаарах бичвэрийг Абу Муавиюа [Аль А'маси] [Абу Суфян]-аас [Жабир]-аас хэлсэн гэж хэлсэн нь: "Өмнө нь Абдулла бин Убай бин Салул бидэнд боолын төлөө яв, бидэн рүү яв, гэж хэлсэн. Тиймээс Аллах азза важалла шүлгийг илчлэв: "Эмэгтэй боолуудаа биеэ үнэлэхийг бүү албад, тэд өөрсдөө ариун явдалтай байхыг хүсдэг, учир нь чи дэлхийн ашиг хонжоо хайхыг хүсдэг. Хэн тэднийг албадвал, тэднийг албадсаны дараа Аллах үнэхээр уучлан өршөөгч, нигүүлсэнгүй". -Ан нуур: 33-
Hadith
Imam Muslim : 5355
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ جَارِيَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ يُقَالُ لَهَا مُسَيْكَةُ وَأُخْرَى يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةُ فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا عَلَى الزِّنَى فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
[Абу Камил Аль Жахдари] надад [Абу Авана] [Аль Амаси]-аас [Абу Суфян] Мусайка хэмээх Абдулла бин Убай бин Салулын харьяат эмэгтэй боол [Жабир]-аас [Абу Авана] хэлсэн бөгөөд садар самууныг үйлдэхэд хүргэсэн Умаймагийн тухай ч бас дурдагдсан байдаг бөгөөд дараа нь тэр Бошиглогч Салаллахуд илчлэв. "Мөн боол эмэгтэйчүүдээ хүчээр биеэ үнэлснийх нь дараа "Хамгийн өршөөгч" хамгийн нигүүлсэгч нь тэднийг биеэ үнэлэхийг бүү албад." -Ан нуур: 33-
Hadith
Imam Muslim : 5356
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абдулла бин Идрис] [Аль А'маси]-аас [Ибрахим] [Абу Ма'мар]-аас [Абдуллагаас] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд Түүний "Азза важалла": "Тэдгээр нь үргэлж залбирч, Раббыгаа эрэлхийлдэг, тэдний аль нь илүү ойр байгааг хардаг хүмүүс юм". -Аль Исра`: 57- тэр хэлэхдээ: Жиннүүдийн нэг хэсэг Исламыг хүлээн авсан бөгөөд тэднийг шүтэж, шүтэн бишрэгчид нь мөргөлдөө үлдэж, хэсэг бүлэг жиннүүд Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн.
Hadith
Imam Muslim : 5357
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ وَاسْتَمْسَكَ الْإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Нафи' Аль Абди] бидэнд хэлсэн [Абдуррахман] бидэнд [Суфян] [Аль А'маси]-аас [Ибрахим] [Абу Ма'мар] -аас [Абдулла]-аас: "Тэдгээр нь үргэлж залбирч, Эзэндээ хандан, тэдний аль нь илүү ойр байгааг хардаг хүмүүс" гэж хэлсэн. -Аль Исра`: 57- Абдулла хэлэхдээ: Хэсэг хүмүүс жиннүүдэд мөргөж, дараа нь хэсэг бүлэг жиннүүд Исламын шашинд орж, хэсэг бүлэг хүмүүс шүтлэгтээ тууштай хэвээр байсан бөгөөд дараа нь "Эдгээр нь үргэлж залбирч, Раббидоо хардаг хүмүүс бөгөөд тэдний аль нь илүү ойр байгааг хардаг" гэсэн ишлэл илчлэв. -Аль Исра`: 57- [Бисир бин Халид] бидэнд [Мухаммад бин Жафар] [Сю'ба]-аас [Сулайман]-аас энэ санадтай хамт номлосон гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Muslim : 5358
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ }
Надад [Хажжаж бин Аси Сяир] бидэнд хэлсэн [Абдушшамад бин Абдулваритс] надад хэлсэн [миний аав] бидэнд [Катадагаас] [Хусейн] [Абдулла бин Ма'бад Аз Зиммани] [Абдулла бин Утбагаас] [Абдулла бин Утбагаас] [Абдулла бин Мас'удаас] хүмүүс өөрсдийнхөө төлөө үргэлж харж байдаг гэж хэлсэн гэж хэлсэн. васила'. -Аль Исра`: 57- Тэр хэлэхдээ: Хэсэг арабын тухайд гэвэл, тэд хэсэг бүлэг жинд мөргөж, дараа нь жингийнхэн Исламын шашинд орсон байхад хүмүүс өөрсдөө ч мэдэлгүй тэднийг шүтэсээр байв. Дараа нь "Эдгээр нь үргэлж залбирч, Эзэнээсээ өршөөлийг эрэлхийлдэг хүмүүс" гэсэн ишлэл буув. -Аль Исра`: 57-
Hadith
Imam Muslim : 5359
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا ذُكِرَ فِيهَا قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الْأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ
Надад [Абдулла бин Мути] бидэнд [Хусяим] [Абу Бисир]-ээс [Саид бин Жубайр] хэлсэн гэж хэлсэн: Би [Ибн Аббас]: "Ат Тауба" сураг, тэр: Ат Тауба гэж юу вэ? Тэр хэлэхдээ: Үнэн хэрэгтээ тэр бол хоёр нүүртнүүдийн нууцыг нээсэн Аль Фадхилах юм. Тэр хэлэхдээ: Би: "Аль Анфаал" сураг, тэр Ибн Аббас хэлэхдээ: Энэ бол Бадрын тулалдааны захидал юм. Тэр хэлэв: Дараа нь би: Сура Аль Хасир, тэр - Ибн Аббас - Тэр Бани Надирын талаар бууж ирсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Muslim : 5360
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنْ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Али бин Мушир] [Абу Хайян]-аас [Аш Ся'би] [Ибн Умар]-аас хэлэв: [Умар] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн индэр дээр номлож байхдаа тэрээр мөргөж, Аллахыг магтан дуулахад Аммар доош бууж ирээд: цаг хугацаа ба дарс таван зүйлээс бүрддэг; улаан буудай, гурил, огноо, усан үзэм, зөгийн балнаас эхлээд хамар бол оюун ухааныг бүрхсэн бүх зүйл юм. Хүмүүс ээ, миний хэлэхийг хүссэн гурван зүйл байна: Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бидэнд хүсэл зориг өгсөн; -өв залгамжлал- өвөө, калалах - үр хүүхэд, эцэг эхээ үлдээдэггүй нас барсан хүн - гэх мэт хүүгийн хэд хэдэн хаалганаас.
