Imam Muslim : 5341
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتْ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ } قَالَتْ كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ
അല്ലാഹുവിന്റെ വാക്കുകൾ (അസ്സ വജല്ല)യെക്കുറിച്ച് [ഹിഷാമിൽ നിന്ന്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] ആയിഷയിൽ നിന്ന് [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; '-അതായത്- അവ മുകളിൽ നിന്നും താഴെ നിന്നും നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച ശേഷിക്കാതെ വരുമ്പോൾ - നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നിങ്ങളുടെ തൊണ്ടയിലേക്ക് ഉയരുമ്പോൾ'. -അൽ അഹ്സാബ്; 10- അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അതൊരു ഖണ്ടക് യുദ്ധമായിരുന്നു.
Imam Muslim : 5342
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الْآيَةَ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا فَتَقُولُ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അബ്ദ ബിൻ സുലൈമാൻ] [ഹിഷാമിനെ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ആയിഷ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്നുള്ള നുസ്യുസ് അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സംഗ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുകയാണെങ്കിൽ'. -അൻ നിസാ`; 128- അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; -ഈ വാക്യം- തന്റെ ഭർത്താവിനോടൊപ്പം വളരെക്കാലം താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചാണ് വന്നത്, അയാൾ - ഭർത്താവ് - അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അപ്പോൾ അയാൾ - ഭാര്യ - പറഞ്ഞു; എന്നെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യരുത്, എന്നെ പ്രതിരോധിക്കുക, നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രരാകും, അപ്പോൾ ഈ വാക്യം ഇറങ്ങി.
Imam Muslim : 5343
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } قَالَتْ نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا وَتَكُونُ لَهَا صُحْبَةٌ وَوَلَدٌ فَتَكْرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي
'ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവിൽ നിന്നുള്ള നിസ്സംഗതയോ നിസ്സംഗതയോ സംബന്ധിച്ച് ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ' എന്ന് [ആയിഷയിൽ] നിന്ന് [അബു ഉസാമ] [ഹിഷാമിനോട്] അല്ലാഹുവിന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് [അബു കുറൈബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്നുള്ള നുസ്യുസ് അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സംഗത മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലയാണെങ്കിൽ'. -അൻ നിസാഅ`; 128- അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; -ഈ വാക്യം- തന്റെ ഭർത്താവിനൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചാണ് വന്നത്, ഒരുപക്ഷേ അവൾക്ക് അവനോടൊപ്പം കൂടുതൽ കുട്ടികൾ ഉണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹമില്ലായിരിക്കാം, അപ്പോൾ അവൾ - ഭർത്താവ് - അവനെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവൾ വളരെക്കാലമായി അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇതിനകം കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, അവളുടെ ഭർത്താവ് തന്നെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു; നീ എന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനാണ്.
Imam Muslim : 5344
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبُّوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] [അബു മു'വിയ] [ഹിസ്യാം ബിൻ ഉർവ] യിൽ നിന്ന് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞു എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ആയിഷ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; ഓ എന്റെ അനന്തരവനേ, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അനുയായികൾക്ക് വേണ്ടി പാപമോചനം തേടാൻ അവരോട് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, തുടർന്ന് അവർ അവരെ അപമാനിച്ചു. [അബുബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അബു ഉസാമ] [ഹിഷാമിനോട്] സമാനമായ ഒരു മതേതരത്വത്തോടെ ഒരു ഇസ്നദ് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
Imam Muslim : 5345
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ إِنَّهَا لَمِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ
[ഉബൈദുള്ള ബിൻ മുആദ്സ് അൽ അംബാരി] [എന്റെ പിതാവ്] [സുഅബ] (അൽ മുഗീറ ബിൻ അൻ നുഅ്മാൻ] (സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ) [സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ] (റ) വിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു: ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂഫയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്; 'ആരെങ്കിലും ഒരു വിശ്വാസിയെ മനഃപൂർവ്വം കൊലപ്പെടുത്തിയാൽ, അതിനുള്ള പ്രതിഫലം ജഹന്നം ആയിരിക്കും'. -അൻ നിസാഅ`; 93- പിന്നെ ഞാൻ [ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ] അടുക്കൽ ചെന്ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു, അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; തീർച്ചയായും, അവതീർണമായതിന്റെ അവസാനം വന്നിരിക്കുന്നു, യാതൊന്നിനും അത് മായ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന] യും [ഇബ്നു ബസ്യാർ] യും ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജഅ്ഫർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] (അൻ നദ്ർ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; ഇബ്നു ജഅ്ഫറിന്റെ ഹദീസിൽ ഈ ഇസ്നദ് ഉപയോഗിച്ച് [സുഅബ] (അൽ മുഗീറ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അവതരിച്ച സൂക്തത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ഇറങ്ങിവന്നത്, "അന്നദ്ർ" എന്ന ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, അത് അവതരിച്ച അവസാന സൂക്തങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്."
Imam Muslim : 5346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന], [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ] എന്നിവർ പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] [മൻസൂർ] ൽ നിന്ന് [സിയുബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ] പറഞ്ഞു; ഈ രണ്ട് വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] നോട് ചോദിക്കാൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ അബ്സ എന്നോട് കൽപ്പിച്ചു; 'ആരെങ്കിലും ഒരു വിശ്വാസിയെ മനഃപൂർവ്വം കൊന്നാൽ, അതിനുള്ള പ്രതിഫലം നരകമായിരിക്കും, അവൻ അതിൽ എന്നേക്കും വസിക്കും'. -അൻ നിസാഅ്`; 93- ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു, അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; ഇത് ഒരു വാക്യവും നീക്കം ചെയ്യുന്നില്ല. ഈ വാക്യത്തെക്കുറിച്ചും; 'അല്ലാഹുവിനൊപ്പം മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കാത്തവരും, അല്ലാഹു വിലക്കിയിട്ടുള്ള ആത്മാക്കളെ - ന്യായമായ കാരണങ്ങളാലല്ലാതെ - കൊല്ലാത്തവരും'. -അൽ ഫുർഖാൻ; 68- അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; ബഹുദൈവാരാധകരുടെ വിദഗ്ധരിലേക്ക് വരുന്നു.
Imam Muslim : 5347
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إِلَى قَوْله { مُهَانًا } فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ
[ഹാറൂൺ ബിൻ അബ്ദുല്ല] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി [അബു അൻ നദ്ർ ഹസിം ബിൻ അൽ ഖാസിം അൽ ലൈത്സി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [അബു അൻ നദ്ർ ഹസീം ബിൻ അൽ ഖാസിം അൽ ലൈത്സി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [അബു മുആവിയ സ്യാബാൻ] [മൻസൂർ ബിൻ അൽ മു'തമിർ] [സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] ൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി [അബു മുആവിയ സ്യാബാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] പറഞ്ഞു; ഈ വാക്യം മക്കയിൽ അവതരിച്ചതാണ്; 'അല്ലാഹുവിനൊപ്പം മറ്റൊരു ദൈവത്തെയും ആരാധിക്കാത്തവർ' അവന്റെ വാക്ക് വരെ; 'അപമാനകരമായ അവസ്ഥയിൽ'. -അൽ ഫുർഖാൻ; 68-69- അപ്പോൾ ബഹുദൈവാരാധകർ പറഞ്ഞു; ഇസ്ലാം നമുക്ക് പ്രയോജനകരമല്ല, നാം അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, അല്ലാഹു വിലക്കിയ ആത്മാക്കളെ നാം കൊല്ലുന്നു, മ്ലേച്ഛമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് അല്ലാഹു 'അസ്സ വജല്ല' ഇറക്കി; 'പശ്ചാത്തപിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഒഴികെ'. ആയത്തിന്റെ അവസാനം വരെ, ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു; ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതം മാറുകയും അത് മനസ്സിലാക്കുകയും പിന്നീട് കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാൾക്ക് പശ്ചാത്താപമില്ല.
Imam Muslim : 5348
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا قَالَ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا } وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { إِلَّا مَنْ تَابَ }
[അബ്ദുല്ല ബിൻ ഹാസിം], [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ ബിസിർ അൽ അബ്ദി] എന്നിവർ പറഞ്ഞതായി എനിക്ക് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; [ഇബ്നു ജുറൈജിൽ] നിന്നുള്ള [യഹ്യ ബിൻ സഈദ് അൽ ഖത്താൻ] [സഈദ് ബിൻ ജുബൈറിൽ] നിന്നുള്ള [അൽ ഖാസിം ബിൻ അബു ബസ] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഞാൻ [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] ചോദിച്ചു; ഒരു വിശ്വാസിയെ മനഃപൂർവ്വം കൊല്ലുന്ന ഒരാൾക്ക് പശ്ചാത്താപമുണ്ടോ? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; ഇല്ല. പിന്നെ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സൂറ അൽ ഫുർഖാനിലെ വാക്യം വായിച്ചു കേൾപ്പിച്ചു; 'അല്ലാഹുവിനൊപ്പം മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കാത്തവരും അല്ലാഹു വിലക്കിയ ആത്മാക്കളെ കൊല്ലാത്തവരും - ന്യായമായ കാരണങ്ങളല്ലാതെ - അവരെ കൊല്ലുന്നില്ല'. -അൽ ഫുർഖാൻ; 68- ആയത്തിന്റെ അവസാനം വരെ. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; മദനിയ വാക്യം ഇല്ലാതാക്കിയ മക്കിയ വാക്യമാണിത്; 'ആരെങ്കിലും ഒരു വിശ്വാസിയെ മനഃപൂർവ്വം കൊന്നാൽ, പ്രതിഫലം നരകമായിരിക്കും'. -അൻ നിസാ`; 93- റസൂലുല്ലാഹ് ഇബ്നു ഹാസിമിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു; പിന്നെ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സൂറ അൽ ഫുർഖാനിലെ 'പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവർ ഒഴികെ' എന്ന വാക്യം വായിച്ചു കേൾപ്പിച്ചു.
Imam Muslim : 5349
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِي آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالَ صَدَقْتَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ وَلَمْ يَقُلْ آخِرَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ آخِرَ سُورَةٍ وَقَالَ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَلَمْ يَقُلْ ابْنِ سُهَيْلٍ
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [ഹാറൂൺ ബിൻ അബ്ദുല്ല], [അബ്ദു ബിൻ ഹുമൈദ്] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, അബ്ദു പറഞ്ഞു; മറ്റുള്ളവർ പറയുമ്പോൾ; [ജാഫർ ബിൻ ഔൻ] [അബൂ ഉമൈസ്] [അബ്ദുൽമജിദ് ബിൻ സുഹൈൽ] [ഉബൈദില്ല ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉത്ബ] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; നിങ്ങൾക്കറിയാമോ - ഹാറൂൺ തന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ; അവതരിച്ച ഖുർആനിന്റെ അവസാന അക്ഷരം നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായോ? ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; അതെ, 'അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായവും വിജയവും വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ'. -അൻ നഷ്ർ; 1- ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു; നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. ഇബ്നു അബീ സൈബയുടെ ചരിത്രത്തിൽ അത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അക്ഷരം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, അത് പറയുന്നില്ല; അവസാനം. [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] [അബൂ മുആവിയ] [അബൂ ഉമൈസ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, സമാനമായ ഒരു മതേതരത്വത്തോടെ ഈ ഇസ്നാദ് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: കത്തിന്റെ അവസാനം. അബ്ദുൽമജിദ് പറഞ്ഞു; ഇബ്നു സുഹൈൽ അങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
Imam Muslim : 5350
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِيَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ { وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا } وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ { السَّلَامَ }
ഇബ്നു അബി സൈബയുടെ വാചകം [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം], [അഹ്മദ് ബിൻ അബ്ദ അദ്ൽ ദലബി] എന്നിവർക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുത്ത ശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; മറ്റുള്ളവർ പറയുമ്പോൾ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അമ്രു] ൽ നിന്ന് [അതോ`] ൽ നിന്ന് [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] ൽ നിന്ന് [സുഫ്യാൻ] ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; ചില മുസ്ലീങ്ങൾ ഒരാളെ തന്റെ ആടുകളുടെ അടുത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ കണ്ടുമുട്ടി; അയാൾ പറഞ്ഞു; അസ്സലാമു അലൈക്മു. അവർ അവനെ പിടികൂടി കൊന്നു, തുടർന്ന് ആടുകളെ എടുത്തു, തുടർന്ന് വാക്യം ഇറങ്ങി; 'നിങ്ങൾക്ക് 'സലാം' പറയുന്ന ആരോടും 'നീ വിശ്വാസിയല്ല' എന്ന് പറയരുത്. -അൻ നിസാ; 94- ഇബ്നു അബ്ബാസ് അത് വായിച്ചു; ആശംസകൾ.
Imam Muslim : 5351
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولَ كَانَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا }
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [സുഅബയിൽ] നിന്ന് [ഗുന്ദർ] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന], [ഇബ്നു ബസ്യാർ] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ഇബ്നു അൽ മുത്സന്ന എന്നിവരുടെ വാചകം, ഇരുവരും പറഞ്ഞു; [അബൂ ഇസ്ഹാഖ്] നിന്ന് [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ബർറ`] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; പണ്ട്, അൻസാർ ജനത ഹജ്ജിന് പോയി പിന്നീട് മടങ്ങി, പിന്നിൽ നിന്നല്ലാതെ വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ചിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; പിന്നീട് അൻസാർ ജനതയിൽ നിന്ന് ഒരാൾ വന്നു, അദ്ദേഹം വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിച്ചു, ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, അതിനാൽ ഈ വാക്യം ഇറങ്ങി; 'നിങ്ങൾ പിന്നിൽ നിന്ന് വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് പുണ്യമല്ല'. -അൽ ബഖറ; 189-.
Imam Muslim : 5352
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ
[യൂനുസ് ബിൻ അബ്ദുല്ല അഷ് ഷദാഫി] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി [അബ്ദുല ബിൻ വഹാബ്] [അമ്രു ബിൻ അൽ ഹാരിത്] [സഈദ് ബിൻ അബു ഹിലാൽ] [ഔൻ ബിൻ അബ്ദുല്ല] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ഇബ്നു മസ്ഊദ്] പറഞ്ഞതായി [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി [ഇബ്നു മസ്ഊദ്] പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ മുസ്ലീമാകുന്നതിനും ഈ വാക്യത്തിലൂടെ അല്ലാഹു നമ്മെ ശാസിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ ഒരു കാലതാമസവുമില്ല; 'വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കാൻ സമയമായില്ലേ'. -അൽ ഹദീദ്; 16- നാല് വർഷം ഒഴികെ.
Imam Muslim : 5353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا وَتَقُولُ الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ }
[മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ] [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. [അബൂബക്കർ ബിൻ നാഫി] തന്റെ വാചകം എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, [സലമ ബിൻ കുഹൈൽ] [മുസ്ലിം അൽ ബത്തീൻ] [സയീദ് ബിൻ ജുബൈർ] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] ൽ നിന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [സുഅബ] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] പറഞ്ഞു: പണ്ട്, സ്ത്രീകൾ ബൈതുല്ലയിൽ നഗ്നരായി ത്വവാഫ് ചെയ്തുകൊണ്ട് ചോദിച്ചു: അദ്ദേഹം തന്റെ സ്വകാര്യ ഭാഗങ്ങളിൽ ധരിച്ചിരുന്ന വസ്ത്രം ആരാണ് എനിക്ക് കടം തന്നത്? ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: അത് ഭാഗികമായോ പൂർണ്ണമായോ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിൽ നിന്ന് കാണുന്നതിനെ ഞാൻ ന്യായീകരിക്കില്ല. അപ്പോൾ ഈ വാക്യം ഇറങ്ങി; 'നിങ്ങൾ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴെല്ലാം നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക'. -അൽ അഅ്റാഫ്; 31-
Imam Muslim : 5354
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ } لَهُنَّ { غَفُورٌ رَحِيمٌ }
[അബു മുആവിയ] യിൽ നിന്ന് [അബുബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] യും [അബു കുറൈബ്] യും [അബു മുആവിയ] യും [അബു മുആവിയ] യും [അബു സുഫ്യാനിൽ നിന്ന്] [ജാബിർ] യിൽ നിന്ന് [അൽ അമാസി] യും [അബു സുഫ്യാനിൽ നിന്ന്] [അൽ അമാസി] യും [അബു മുആവിയ] യും [ജാബിർ] യിൽ നിന്ന് [അബു സുഫ്യാനിൽ നിന്ന്] പറഞ്ഞു: പണ്ട്, അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ ഉബായ് ബിൻ സലൂൽ തന്റെ സ്ത്രീ അടിമയോട് പറഞ്ഞു: "പോകൂ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വേശ്യാവൃത്തി ചെയ്യുക." അപ്പോഴാണ് അല്ലാഹു അസ്സാ വജല്ല ഈ വാക്യം അവതരിപ്പിച്ചത്: 'നിങ്ങൾ ലൗകിക ലാഭം ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ അടിമകളായ സ്ത്രീകളെ വേശ്യാവൃത്തിക്ക് നിർബന്ധിക്കരുത്. ആരെങ്കിലും അവരെ നിർബന്ധിച്ചാൽ, തീർച്ചയായും അല്ലാഹു അവരോട് ക്ഷമിക്കുന്നവനും കരുണാമയനുമാണ് - അവർ നിർബന്ധിതരായതിന് ശേഷം. -അൻ നൂർ; 33-
Imam Muslim : 5355
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ جَارِيَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ يُقَالُ لَهَا مُسَيْكَةُ وَأُخْرَى يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةُ فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا عَلَى الزِّنَى فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ ഉബായി ബിൻ സലൂലിന്റെ മുസൈക്ക എന്ന അടിമയായ സ്ത്രീയായ ജാബിറിൽ നിന്ന് [അബു സുഫ്യാൻ], [അബു അവാന], [അൽ അമാസി], [അബു കാമിൽ അൽ ജഹ്ദരി] എന്നിവർ [അബു അവാന], [അബു സുഫ്യാൻ], എന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഉമൈമയെ വ്യഭിചാരത്തിന് നിർബന്ധിച്ചുവെന്നും പിന്നീട് അവൾ ഇക്കാര്യം പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമയോട് അറിയിച്ചുവെന്നും അല്ലാഹു വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളുടെ അടിമകളായ സ്ത്രീകളെ വേശ്യാവൃത്തിക്ക് നിർബന്ധിക്കരുത്' 'പരമക്ഷമാതാവായ കരുണാമയൻ - അവരെ നിർബന്ധിച്ചതിന് ശേഷം' വരെ. -അൻ നൂർ; 33-
Imam Muslim : 5356
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ
'അസ്സ വജല്ല' എന്ന തന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഇദ്രിസ്] [അൽ അമസി] [ഇബ്രാഹിം] [അബൂ മഅ്മർ] [അബ്ദുല്ല] എന്നിവരിൽ നിന്ന് [അല്ലാഹു] പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'അവർ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളുടെ കർത്താവിനോട് തങ്ങളിൽ ആരാണ് കൂടുതൽ അടുത്തതെന്ന് കാണാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്.' -അൽ ഇസ്രാ`; 57- അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഒരു കൂട്ടം ജിന്നുകൾ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അവർ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു, ആരാധിക്കുന്നവർ അവരുടെ ആരാധനയിൽ തുടരുന്നു, അതേസമയം ഒരു കൂട്ടം ജിന്നുകൾ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
Imam Muslim : 5357
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ وَاسْتَمْسَكَ الْإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
'അവർ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളുടെ കർത്താവിനോട് തങ്ങളിൽ ആരാണ് കൂടുതൽ അടുത്തതെന്ന് കാണാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്.' -അൽ ഇസ്രാഅ്`; 57- അബ്ദുല്ല പറഞ്ഞു; ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യർ ഒരു കൂട്ടം ജിന്നുകളെ ആരാധിച്ചു, പിന്നീട് ഒരു കൂട്ടം ജിന്നുകൾ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അതേസമയം ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യർ അവരുടെ ആരാധനയിൽ തുടർന്നു, തുടർന്ന് ഈ വാക്യം അവതരിച്ചു; 'അവർ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളുടെ കർത്താവിനോട് തങ്ങളിൽ ആരാണ് കൂടുതൽ അടുത്തതെന്ന് കാണാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്.' -അൽ ഇസ്രാഅ്`; 57- [ബിസിർ ബിൻ ഖാലിദ്] [ശുഅ്'ബ]യിൽ നിന്ന് [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] [സുലൈമാൻ] ഈ സനദോടെ ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് വിവരമുണ്ട്.
Imam Muslim : 5358
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ }
[ഹജ്ജാജ് ബിൻ അസി സൈർ] എന്നോട് പറഞ്ഞു [അബ്ദുഷ്ശമദ് ബിൻ അബ്ദുൽവാരിത്സ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു [എന്റെ പിതാവ്] [ഹുസൈൻ] [ഖത്താദയിൽ നിന്ന്] [അബ്ദുല്ല ബിൻ മഅ്ബാദ് അസ് സിമ്മാനി] [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉത്ബ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദ്] നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'അവർ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനോട് കാരുണ്യം തേടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്'. -അൽ ഇസ്രാ`; 57- അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അറബികളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിലേക്ക് ഇത് വരുന്നു, അവർ ഒരു കൂട്ടം ജിന്നുകളെ ആരാധിച്ചു, തുടർന്ന് ജിന്നുകൾ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അതേസമയം ആളുകൾ അത് അറിയാതെ അവരെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. തുടർന്ന് വാക്യം താഴേക്ക് പോകുന്നു; 'അവർ എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനോട് കാരുണ്യം തേടുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്'. -അൽ ഇസ്രാ`; 57-
Imam Muslim : 5359
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا ذُكِرَ فِيهَا قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الْأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ
[അബ്ദുല്ല ബിൻ മുഥി'] [അബു ബിസിർ] ൽ നിന്ന് [സഈദ് ബിൻ ജുബൈർ] പറഞ്ഞു എന്ന് [ഹുസൈം] പറഞ്ഞു എന്ന് എനിക്ക് പറഞ്ഞു; ഞാൻ [ഇബ്നു അബ്ബാസിനോട്] പറഞ്ഞു; സൂറത്ത് തൗബ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; തൗബ എന്താണ്? അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹം അൽ ഫാദിലയാണ് - കപടവിശ്വാസികളുടെ രഹസ്യങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യുന്നവൻ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. - അത് ഇപ്പോഴും ഇറങ്ങിവരുന്നു, അവരിൽ നിന്നും അവരിൽ നിന്നും അവരിൽ നിന്നും അവരിൽ നിന്ന് അവരിൽ നിന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ നമ്മളിൽ ആരും അവശേഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഞാൻ പറഞ്ഞു; സൂറത്ത് അൽ അൻഫാൽ, അദ്ദേഹം - ഇബ്നു അബ്ബാസ്- പറഞ്ഞു; അത് ബദറിന്റെ യുദ്ധലേഖനമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞു; സൂറത്ത് അൽ ഹസീർ, അദ്ദേഹം - ഇബ്നു അബ്ബാസ്- പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം ബനൂ നാദിറിൽ ഇറങ്ങി.
Imam Muslim : 5360
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنْ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അലി ബിൻ മുഷിർ] [അബു ഹയ്യാൻ] [അശ് ഷാബി] [ഇബ്നു ഉമർ] [അദ്ദേഹം