Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 हदीस
हदीस
Imam Muslim : 5341
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتْ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ } قَالَتْ كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अब्दा बिन सुलेमान] ले [हिशाम] ले [उनका बुबा] ले [आइशा] बाट अल्लाहको 'अज्जा वजल्लाह' को बारेमा बताएका छन्: '-अर्थात्- जब तिनीहरू माथिबाट र तलबाट तपाईंकहाँ आउँछन्, र जब तपाईंको दृष्टि रहँदैन - र तपाईंको हृदय तपाईंको घाँटीको टुप्पोमा पुग्छ'। -अल अहजाब: १०- उनले भने: यो एक खण्डक युद्ध थियो।
हदीस
Imam Muslim : 5342
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الْآيَةَ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا فَتَقُولُ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अब्दा बिन सुलेमान] ले हामीलाई [हिस्याम] ले [उनका बुबा] ले [ऐस्याह] बाट बताएका छन्: 'र यदि कुनै महिला आफ्नो पतिबाट नुसुज वा उदासीन मनोवृत्तिको बारेमा चिन्तित छिन्'। -अन् निसा': १२८- उनले भने: -यो पद - एक महिलाको बारेमा अवतरित भयो जो आफ्नो पतिसँग लामो समयदेखि बसेकी थिइन् र उसले - पतिले - उनलाई सम्बन्ध विच्छेद गर्न चाहन्थ्यो, त्यसपछि उसले - पत्नीले - भन्यो: मलाई सम्बन्ध विच्छेद नगर र मेरो बचाउ गर र तिमी मबाट मुक्त छौ, त्यसपछि यो पद अवतरित भयो।
हदीस
Imam Muslim : 5343
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } قَالَتْ نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا وَتَكُونُ لَهَا صُحْبَةٌ وَوَلَدٌ فَتَكْرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي
हामीलाई [अबू कुरैब] ले हामीलाई [अबू उसामा] ले [हिस्याम] ले [आफ्ना बुबा] बाट [आइशा] ले अल्लाह 'अज्जा वजल्लाह' को शब्दहरू बारे बताएका छन्: 'र यदि कुनै महिला आफ्नो पतिबाट नुसुज वा उदासीनताको बारेमा चिन्तित छिन्'। -अन् निसा': १२८- उनले भने: - यो पद - आफ्नो पतिसँग बस्ने महिलाको बारेमा अवतरित भयो, हुनसक्छ उनी उसबाट धेरै बच्चाहरू जन्माउन चाहँदैनन्, त्यसपछि उनी - पति - उसलाई सम्बन्ध विच्छेद गर्न चाहन्छिन्, ऊ लामो समयदेखि उनीसँग छ र पहिले नै बच्चाहरू छन्, उनी चाहँदैनन् कि उनको पतिले उनलाई सम्बन्ध विच्छेद गरोस् त्यसपछि भन्छिन्: तिमी मेरो मामिलाबाट मुक्त छौ।
हदीस
Imam Muslim : 5344
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبُّوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
हामीलाई [याह्या बिन याह्या] ले [अबू मु'वियाह] ले [हिस्याम बिन उरवाह] ले [उनका बुबा] ले भने: मलाई [ऐस्याह] ले भन्नुभयो: हे मेरो भतिजा, तिनीहरूलाई पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमका साथीहरूको लागि क्षमा माग्ने आदेश दिइएको थियो र त्यसपछि तिनीहरूले तिनीहरूलाई अपमान गरे। हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबाह] ले [अबू उसामाह] ले [हिस्याम] ले समान मतान भएको इस्नादको साथ भन्नुभएको छ।
हदीस
Imam Muslim : 5345
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ إِنَّهَا لَمِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ
हामीलाई यो कुरा बताइएको छ [उबैदुल्लाह बिन मुआदज अल अम्बारी] ले हामीलाई [मेरो बुबा] ले हामीलाई [स्युबा] ले [अल मुगीराह बिन अन नुमान] ले [सईद बिन जुबैर] ले भन्नुभयो: कुफाका मानिसहरूको यस पदको बारेमा फरक-फरक विचारहरू छन्: 'र जसले जानाजानी कुनै आस्तिकलाई मार्छ, त्यसको प्रतिफल नर्क हुनेछ'। -अन निसा: ९३- त्यसपछि म [इब्न 'अब्बास] कहाँ गएँ र उनलाई सोधे, उनले जवाफ दिए: वास्तवमा जे अवतरित भएको छ त्यसको अन्त्य अवतरण भएको छ र यसलाई कसैले मेटाउन सक्दैन। हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] र [इब्न बस्यार] ले भने: हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले भन्नुभयो। हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] ले [अन नज्र] लाई बताएका छन्, उनीहरू दुवैले भने: हामीलाई [स्युबाह] लाई इब्न जाफरको हदीसमा यस इस्नादको साथ बताएका छन्: यो अवतरित भएको पदको अन्त्यमा अवतरित भएको थियो, र अन नज्रको हदीसमा भनिएको छ: वास्तवमा यो अवतरित भएका अन्तिम पदहरू मध्ये एक हो।
हदीस
Imam Muslim : 5346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] र [मुहम्मद बिन बस्यार] दुवैले वर्णन गरेका छन्: हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले हामीलाई [स्युबा] ले [मन्सूर] बाट [सैद बिन जुबैर] बाट वर्णन गरेका छन्: अब्दुर्रहमान बिन अब्जाले मलाई [इब्न अब्बास] लाई यी दुई पदहरूको बारेमा सोध्न आदेश दिएका थिए: 'र जसले जानाजानी कुनै आस्तिकलाई मार्छ, त्यसको प्रतिफल नर्क हुनेछ, ऊ त्यसैमा सधैं रहनेछ'। -अन् निसा': ९३- मैले उनलाई सोधे, उनले जवाफ दिए: यो कुनै पनि पदले मेटाइएको छैन। र यस पदको बारेमा: 'र ती व्यक्तिहरू जसले अल्लाहसँगै अन्य देवताहरूको पूजा गर्दैनन् र त्यस्तो आत्मालाई मार्दैनन् जसलाई अल्लाहले उचित कारण बाहेक हत्या गर्न निषेध गरेको छ'। -अल फुरकान: ६८- उनले जवाफ दिए: मुश्किलहरूका विशेषज्ञहरूको बारेमा धिक्कार।'
हदीस
Imam Muslim : 5347
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إِلَى قَوْله { مُهَانًا } فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ
मलाई [हारुन बिन अब्दुल्लाह] ले हामीलाई बताएका छन् [अबू अन नज़र हसीम बिन अल कासिम अल लैत्सी] ले हामीलाई [अबू मुआवियाह स्याबान] ले [मन्सुर बिन अल मुतामिर] ले [सईद बिन जुबैर] ले [इब्न अब्बास] ले भनेका छन्: यो पद मक्कामा अवतरित भएको थियो: 'र जसले अल्लाहसँगै अरू कुनै ईश्वरको पूजा गर्दैनन्' जबसम्म उनको यो वचन: 'अपमानित अवस्थामा'। -अल फुरकान: ६८-६९- तब मुश्किलहरूले भने: इस्लाम हाम्रो लागि बेकार छ, हामीले अल्लाहबाट विमुख भयौं, हामीले ती आत्माहरूलाई मार्यौं जसलाई अल्लाहले निषेध गरेका छन् र हामीले घृणित कामहरू गर्यौं। त्यसपछि अल्लाह 'अज्जा वजल्लाहले अवतरित गर्नुभयो: 'पश्चात्ताप गर्ने, विश्वास गर्ने र सत्कर्म गर्नेहरू बाहेक'। पदको अन्त्यसम्म, इब्न अब्बासले भने: जसले इस्लाम स्वीकार गर्छ र बुझ्छ र त्यसपछि मार्छ, उसको लागि कुनै पश्चात्ताप छैन।'
हदीस
Imam Muslim : 5348
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا قَالَ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا } وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { إِلَّا مَنْ تَابَ }
यो कुरा मलाई [अब्दुल्लाह बिन हास्यिम] र [अब्दुर्रहमान बिन बिसिर अल अब्दी] दुवैले भने: हामीलाई [यह्या बिन सईद अल कह्सथन] ले [इब्न जुरैज] बाट मलाई [अल कासिम बिन अबू बज्जाह] ले [सईद बिन जुबैर] बाट बताए: मैले [इब्न अब्बास] लाई सोधें: के आस्थावानलाई जानाजानी मार्ने व्यक्तिको पश्चात्ताप हुन्छ? उनले जवाफ दिए: होइन। त्यसपछि मैले उनलाई सुरा अल फुरकानको यो पद पढेर सुनाएँ: 'र जो अल्लाहसँगै अन्य देवताहरूको पूजा गर्दैनन् र त्यस्तो आत्मालाई मार्दैनन् जसलाई अल्लाहले मार्न निषेध गरेको छ - सही कारण बाहेक'। -अल फुरकान: ६८- पदको अन्त्यसम्म। उनले भने: त्यो मक्किया पद हो जुन मदनिया पदले हटाएको छ: 'र जसले जानाजानी एक आस्थावानलाई मार्छ, त्यसको प्रतिफल नर्क हुनेछ'।' -अन निसा': 93- रसूलल्लाह इब्नु हसिममा उल्लेख गरिएको छ: त्यसपछि मैले उनलाई सुरा अल फुर्कानको पद पढें: 'पश्चात्ताप गर्नेहरू बाहेक'।
हदीस
Imam Muslim : 5349
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِي آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالَ صَدَقْتَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ وَلَمْ يَقُلْ آخِرَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ آخِرَ سُورَةٍ وَقَالَ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَلَمْ يَقُلْ ابْنِ سُهَيْلٍ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा], [हारुन बिन अब्दुल्लाह] र [अब्दु बिन हुमैद] ले बताएका छन्, अब्दुले भनेका छन्: ले हामीलाई बताएका छन्, जबकि अरूले भनेका छन्: हामीलाई [जफर बिन औन] ले हामीलाई [अबु उमैस] ले [अब्दुलमाजिद बिन सुहेल] ले [उबैदिल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उतबाह] ले भनेका छन्: मलाई [इब्न 'अब्बास] ले भनेका छन्: तपाईंलाई थाहा छ - जबकि हारुनले आफ्नो इतिहासमा भनेका थिए: के तपाईंले कुरानको अन्तिम अक्षर बुझ्नुभयो जुन अवतरित भएको थियो? मैले जवाफ दिए: हो, 'यदि अल्लाहको मद्दत र विजय आएको छ'। -अन नस्र: १- इब्न अब्बासले भनेका छन्: तपाईं सही हुनुहुन्छ। र इब्न अबी स्याबाको इतिहासमा भनिएको छ: तपाईंलाई थाहा छ यो कुन अक्षर हो, यसले भन्छ: अन्त्य। हामीलाई [इशक बिन इब्राहिम] ले हामीलाई [अबु मुआवियाह] ले हामीलाई [अबु उमैस] ले यो इस्नादसँग समान मतानको साथ बताएका छन् र उनले भने: सुराको अन्त्य। अब्दुलमाजिदले भने: इब्न सुहेलले त्यसो भनेका होइनन्।
हदीस
Imam Muslim : 5350
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِيَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ { وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا } وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ { السَّلَامَ }
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा], [इशाक बिन इब्राहिम] र [अहमद बिन अब्दा अदल दलबी] ले इब्न अबी स्याबाको एउटा ग्रन्थ सुनाएका छन्, उनले भने: हामीलाई सुनाएका छन्, जबकि अरूले भने: हामीलाई [सुफ्यान] ले [अम्रु] ले [अथो'] ले [इब्न अब्बास] ले भने: केही मुस्लिमहरूले एक जनालाई भेटे जो आफ्नो बाख्रा चढिरहेको थियो र उसले भन्यो: अस्सलामु 'तिम्रो अलैक। तिनीहरूले उसलाई समाते, उसलाई मारे, त्यसपछि बाख्राहरू लगे, त्यसपछि यो पद अवतरित गरे: 'र तिमीलाई 'सलाम' गर्ने व्यक्तिलाई नभन: 'तिमी आस्थावान होइनौ'। -अन् निसा: ९४- इब्न अब्बासले यसलाई पढे: सलाम।'
हदीस
Imam Muslim : 5351
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولَ كَانَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا }
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [घुंदर] लाई [स्यु'बाह] बाट बताइन्। यो हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] र [इब्न बस्यार] ले बताइन्, जुन इब्न अल मुत्सन्नासँग सम्बन्धित छ, दुवैले भन्छन्: यो हामीलाई [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ले [अबु इसहाक] बाट बताइन्: मैले [बर्रा`लाई] भन्दै सुनेको छु: पहिले अन्सारहरू हजमा गए र फेरि फर्के, तिनीहरू पछाडिबाट बाहेक घरहरूमा प्रवेश गर्दैनथे। उनले भने: त्यसपछि अन्सारका मानिसहरूमध्ये एक जना आए र ढोकाबाट भित्र पसे र उनलाई यस कुराको बारेमा भनियो तब यो पद अवतरण भयो: 'र यो पुण्यको लागि होइन कि तिमी घरमा पछाडिबाट प्रवेश गर।' -अल बकरह: १८९-।
हदीस
Imam Muslim : 5352
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ
मलाई [युनुस बिन अब्दुल्लाह अश शदाफी] ले हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन वहाब] ले [अम्रु बिन अल हरीथ] ले [सईद बिन अबु हिलाल] ले [औन बिन अब्दुल्लाह] ले [उनका बुबा] बाट बताए कि [इब्न मसूद] ले भने: हाम्रो इस्लाम र अल्लाहले हामीलाई यो पदद्वारा हप्काएको बीचमा कुनै समयको अन्तराल थिएन: 'के विश्वास गर्नेहरूका लागि आफ्नो हृदयलाई अल्लाहलाई सम्झने समय आएको छैन?' - अल हदीद: १६- केवल चार वर्ष बाहेक।
हदीस
Imam Muslim : 5353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا وَتَقُولُ الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ }
हामीलाई [मुहम्मद बिन बस्यार] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले बताएका छन्। मलाई [अबु बकर बिन नाफी' ले आफ्नो पाठ सुनाएका छन्, हामीलाई [स्यु'बा] ले [सलामा बिन कुहैल] ले [मुस्लिम अल बाथिन] ले [सैद बिन जुबैर] ले [इब्न अब्बास] ले भनेका छन्: पहिले एक महिलाले बैतुल्लाहमा नाङ्गो तवाफ गर्थिन् र त्यसपछि उनले भनिन्: मलाई आफ्नो गुप्तांगमा लगाएको लुगा कसले उधारो दियो? र यस समयमा उनले भने: यो आंशिक वा पूर्ण रूपमा देखिएको छ, त्यसैले यसबाट के देखिन्छ म औचित्य प्रमाणित गर्दिन। त्यसपछि यो पद अवतरण भयो: 'मस्जिदमा प्रवेश गर्दा हरेक पटक आफ्नो लुगा र गहनाहरू साथमा लैजानुहोस्'। -अल अ'राफ: ३१-
हदीस
Imam Muslim : 5354
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ } لَهُنَّ { غَفُورٌ رَحِيمٌ }
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] र [अबु कुरैब] ले [अबु मुआवियाह] बाट बताएका छन्, जुन अबु कुरैबको हो, हामीलाई अबु मुआवियुआहले [अल आमसी] ले [अबु सुफियान] ले [जबिर] बाट भनेका छन्: पहिले अब्दुल्लाह बिन उबाई बिन सलूलले आफ्नी दासीलाई भनेका थिए: जाऊ र हाम्रो लागि वेश्या बन। त्यसैले अल्लाह 'अज्जा वजल्लाहले यो पद अवतरित गरे: 'र आफ्ना दासीहरूलाई वेश्यावृत्तिमा संलग्न हुन बाध्य नबनाऊ, जबकि तिनीहरू आफैं पवित्रता चाहन्छन्, किनकि तिमीहरू सांसारिक लाभ खोज्न चाहन्छौ। र जसले तिनीहरूलाई जबरजस्ती गर्छ, निस्सन्देह अल्लाह तिनीहरूका लागि क्षमाशील, दयालु छन् - जबकि उनीहरूलाई जबरजस्ती गरिएको छ।' -अन नूर: ३३-
हदीस
Imam Muslim : 5355
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ جَارِيَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ يُقَالُ لَهَا مُسَيْكَةُ وَأُخْرَى يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةُ فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا عَلَى الزِّنَى فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
मलाई [अबु कामिल अल जहदरी] ले हामीलाई [अबु अवनाह] ले [अल आमसी] ले [अबु सुफयान] ले [जबिर] ले अब्दुल्लाह बिन उबाई बिन सलूलकी एक दासी मुसाइका नामले बताइन्, त्यहाँ उमैमाको पनि उल्लेख छ, जसलाई व्यभिचार गर्न बाध्य पारिएको थियो र त्यसपछि उनले यो कुरा पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सलामलाई बताइन्। त्यसपछि अल्लाहले अवतरित गर्नुभयो: 'र आफ्ना दासीहरूलाई वेश्यावृत्तिमा संलग्न हुन बाध्य नपार' जबसम्म 'अत्यन्त क्षमाशील' अति दयालु - उनीहरूलाई त्यसो गर्न बाध्य पारिएपछि'। -अन नूर: ३३-
हदीस
Imam Muslim : 5356
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन इद्रिस] ले [अल आमसी] ले [इब्राहिम] ले [अबु म'मर] ले [अब्दुल्लाह] ले उनको भनाइ 'अज्जा वजल्लाह' बारे बताएका छन्: 'ती ती मानिसहरू हुन् जसले सधैं प्रार्थना गर्छन् र आफ्नो रबलाई खोज्छन् र हेर्छन् कि तिनीहरूमध्ये को नजिक छ'। -अल इसरा: ५७- उनले भने: जिन्नहरूको एक समूहले इस्लाम धर्म परिवर्तन गर्यो र तिनीहरूको पूजा गरिन्थ्यो, पूजा गर्नेहरू आफ्नो पूजामा रहे, जबकि जिन्नहरूको एक समूहले इस्लाम धर्म परिवर्तन गर्यो।
हदीस
Imam Muslim : 5357
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ وَاسْتَمْسَكَ الْإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
हामीलाई यो भनिएको छ [अबु बकर बिन नाफी अल अब्दी] ले हामीलाई बताएका छन् [अब्दुर्रहमान] ले हामीलाई [सुफ्यान] ले [अल आमसी] ले [इब्राहिम] ले [अबु म'मर] ले [अब्दुल्लाह] ले बताएका छन्: 'ती मानिसहरू हुन् जो सधैं प्रार्थना गर्छन् र आफ्नो रबलाई हेर्छन् र हेर्छन् कि तिनीहरूमध्ये को नजिक छ'। -अल इसरा': ५७- अब्दुल्लाहले भने: मानिसहरूको एक समूहले जिन्नहरूको एक समूहको पूजा गर्थे त्यसपछि जिन्नहरूको एक समूहले इस्लाम धर्म परिवर्तन गर्थे जबकि मानिसहरूको एक समूह आफ्नो उपासनामा दृढ रह्यो, त्यसपछि पद प्रकट भयो: 'यी ती मानिसहरू हुन् जो सधैं प्रार्थना गर्छन् र आफ्नो रबलाई हेर्छन् र हेर्छन् कि तिनीहरूमध्ये को नजिक छ'। -अल इसरा': ५७- मलाई [बिसिर बिन खालिद] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले [स्यु'बा] ले [सुलेमान] बाट यस सनदको साथ प्रचार गरेका छन्।
हदीस
Imam Muslim : 5358
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ }
मलाई [हज्जाज बिन असी स्यायर] ले हामीलाई [अब्दुश्शमाद बिन अब्दुलवारित्स] ले मलाई [मेरो बुबा] ले हामीलाई [हुसैन] ले [कतादाह] ले [अब्दुल्लाह बिन मअबद अज जिम्मानी] ले [अब्दुल्लाह बिन उत्बाह] ले [अब्दुल्लाह बिन मसूद] बाट बताएको छ: 'ती मानिसहरू हुन् जसले सधैं प्रार्थना गर्छन् र आफ्नो प्रभुलाई वसीलाको लागि खोज्छन्'। -अल इसरा: ५७- उनले भने: अरबहरूको एउटा समूहको सन्दर्भमा, तिनीहरूले जिन्नहरूको समूहको पूजा गर्थे र त्यसपछि जिन्नहरूले इस्लाम धर्म परिवर्तन गरे जबकि मानिसहरूले तिनीहरूलाई थाहा नदिई तिनीहरूको पूजा गर्न जारी राखे। त्यसपछि यो पद अवतरित भयो: 'ती मानिसहरू हुन् जसले सधैं प्रार्थना गर्छन् र आफ्नो प्रभुको लागि दया खोज्छन्'। -अल इसरा: ५७-
हदीस
Imam Muslim : 5359
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا ذُكِرَ فِيهَا قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الْأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ
मलाई [अब्दुल्लाह बिन मुथी' ले हामीलाई [हुसयिम] ले [अबू बिसिर] बाट [सईद बिन जुबैर] बाट बताएका छन्: मैले [इब्न 'अब्बास] लाई भने: सुरा अत तौबा, उनले भने: सुरा अत तौबा के हो? उनले भने: वास्तवमा, उनी अल फदिलाह हुन् - जसले मुनाफिकहरूको रहस्य खोलेका थिए, पश्चात्ताप गरे। उनले भने: मैले भने: सुरा अल अनफल, उनले - इब्न अब्बास - ले भने: त्यो बद्रको युद्धको पत्र हो। उनले भने: त्यसपछि मैले भने: सुरा अल हसिर, उनले - इब्न अब्बास - ले भने: उनी बानु नदिरको बारेमा अवतरण भए।
हदीस
Imam Muslim : 5360
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنْ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا
हामीलाई यो कुरा बताइएको छ [अबू बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अली बिन मुशिर] ले [अबू हाय्यान] ले [अश स्याबी] ले [इब्न उमर] ले भने: [उमर] ले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको मञ्चमा उपदेश दिए, उनले अल्लाहको पूजा र प्रशंसा गरे अनि भने: अम्मा ब'दु, साँच्चै त्यस समयमा हमर तल झर्दा तल झरेको थियो र रक्सीमा पाँच पदार्थहरू हुन्छन्; गहुँ, पीठो, खजूर, अंगूर र महबाट, खमर भनेको दिमागलाई ढाक्ने सबै कुरा हो। हे मानिसहरू, म तीन कुराहरू भन्न चाहन्छु: रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले हामीलाई इच्छापत्र दिनुभएको छ; - उत्तराधिकार - हजुरबुबा, कलालाह - एक मृत व्यक्ति जसले बच्चाहरू वा आमाबाबुलाई पछाडि छोड्दैन - र यस्तै धेरै ब्याजखोरी ढोकाहरूबाट।
