Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5261
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ
Esan zidan [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran At Tujibi] esan zidan [Ibnu Wahab] [Yunus] [Ibnu Shihab] [Urwah bin Az Zubair] [Urwah bin Az Zubair] [Al Miswar bin Makhramah] [Amru bin Auf] Amir-en Bad Lu-ren aliatu bat izan zela esan ziola, [Amru bin Auf] Amir-en Bad Lu'ren guduan parte hartu zuela. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek jakinarazi zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek Abu Ubaidah bin Al Jarrah Bahrainera bidali zuela bere jizyah ekartzeko eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek bake akordioa egin zuela Bahraingo herriarekin, Al Hal Alara bin izendatu zuen bere buruzagia. Orduan, Abu Ubaidah etorri zen Bahrainetik altxorra ekarriz eta Ansarrek Abu 'Ubaidah-ren etorreraren berri izan zuten eta egunsentiko otoitza egin zuten Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam-ekin, otoitzaren ondoren Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam korrika joan zen eta aurre egin zioten, Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam irribarre egin zuen haiek ikustean, ondoren esan zuen: 'Uste dut entzun duzuela Abu 'Ubaidah zerbait ekarri zuela'. Esan zuten: Bai, Allahren Mezularia. Esan zuen: 'Zoriontsu izan eta espero ezazu atsegin duzuna, Allahren izenean ez dut pobrezia beldurtzen zuentzat, baina beldur naiz mundua irekiko zaizuela zuen aurreko jendeari ireki zitzaion bezala, orduan lehiatuko zarete harekin haiek lehiatu ziren bezala eta gero suntsitu egingo zaituzte egin zuten bezala'. Esan zigun [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] eta [Abdu bin Humaid], [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad]-engandik dena esan zigun [nire aitak] [Salih]-engandik. Esan digu [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] esan digu [Abu Al Yaman] esan digu [Syu'aib] bai [Az Zuhri]-tik Yunus-en sanad-arekin bai hadith-ean, baina Salih hadith-ean aipatzen da: 'Eta baztertu egin zintuzten, haiek baztertu zituzten bezala'.
Hadith
Imam Muslim : 5262
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
Esan digu [Amru bin Sawwad Al Amirik] esan digu [Abdullah bin Wahb] esan dit [Amru bin Al Harith] [Bakr bin Sawadah] esan diola [Yazid bin Rabah Abu Firas] maula Abdullah bin Amru bin Al Ashek [Abdullah bin Amru bin Al Ash]-ek esan diola Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan duela: "Pertsiarrak eta Erroma konkistatu dituztenean, zer nolako jendea bihurtuko zarete?" Abdurrahman bin Auf-ek erantzun zuen: "Alak agindu diguna esango dugu". Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Ez al da alderantziz?!, elkarren artean lehiatzen zarete, elkar bultzatzen duzue, elkarren arteko harremanak hausten dituzue, elkarren artean haserretzen zarete eta antzekoak, gero muhajirin-eko jende pobrearen lekura joango zarete eta batzuk besteen buruzagi bihurtuko dituzue".
Hadith
Imam Muslim : 5263
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ سَوَاءً
Esan zigun [Yahya bin Yahyak] eta [Qutaibah bin Sa'id-ek], esan zuen Qutaibah-ek: Esan zigun, Yahyak esan zuen bitartean: Esan zigun [Al Mughirah bin Abdurrahman Al Hizami-k] [Abu Az Zinad-engandik] [Al A'raj-engandik] [Abu Hurairah-engandik]. Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Zuetako batek ikusten badu jendeari aberastasunaz eta gorputz-formaz gaindiko abantailak ematen zaizkiola, begiratu diezaiola nagusitasuna eman zaion bera baino gutxiago direnei'. Esan zigun [Muhammad bin Rafi'-k [Abdurrazzaq-ek] esan zigun [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik, Abu Az Zinad-en haditharen berdina.
Hadith
Imam Muslim : 5264
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَيْكُمْ
Esan dit [Zuhair bin Harb-ek] esan digula [Jarir-ek]. Esan digu [Abu Kuraib-ek] esan digula [Abu Mu'awiyah-ek]. Narratu dizkigu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] bere testua, narratu dizkigu [Abu Mu'awiyah-ek] eta [Waki'-k] [Al A'masy-tik] [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-ek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Begira zure azpitik daudenak, ez begiratu zure gainetik daudenak, horrek litekeena da Allahren bedeinkazioak bereganatzea eragoztea'.
Hadith
Imam Muslim : 5265
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَقُ إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوْ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدْ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Esan digu [Syaiban bin Farrukh]-ek [Hammam]-ek [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah]-ek [Abdurrahman bin Abu Amrah] esan didala [Abu Hurairah]-ek esan diola entzun duela sallallaahu 'alaihi wa Salam Profeta esaten: "Bai, Israelgo seme-alaben artean hiru pertsona zeuden, bat eskorbutoa, burusoila eta itsua. Orduan, Ala-k guztiak probatu nahi izan zituen, beraz, aingeru bat bidali zuen haiekin topo egitera. Gero, eskorbutoa zuen norbait ikustera joan zen eta esan zuen: "Zer gustatzen zaizu gehien?". Hark erantzun zuen: "Azal-kolore ona, azal leuna, eta nire eskorbutoa sendatu da". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Orduan, onartu egin zuen, eskorbutoa sendatu zuen eta azal-azal ona eta azal leuna eman zizkion. Esan zuen: "Zein altxor gustatzen zaizu gehien?". Hark erantzun zuen: "Gamelua edo behia". Ishaq zalantzan zegoen, baina argi zegoen sarna eta burusoila zuen gizonari, batek esan ziola: "Gamelu bat", eta besteak: "Behi bat". Gero, gamelu haurdun bat eman zion eta esan zion: "Alak bedeinka zaitzala bertan". Gero, burusoilarengana joan eta galdetu zion: "Zer gustatzen zaizu gehien?". Hark erantzun zuen: "Ile ederra eta mespretxatzen nauen gaixotasunaren sendabidea". Beraz, bere eskaera onartu zuen, gaixotasuna sendatu eta ile ederra eman zion. Galdetu zion: "Zein aberastasun desiratzen duzu gehien?". Hark erantzun zuen: "Behi bat". Gero, behi haurdun bat eman zion eta esan zion: "Alak bedeinka zaitzala bertan". Gero, itsuarengana joan eta esan zion: "Zer gustatzen zaizu gehien?". Hark esan zuen: "Alak ikusmena itzultzen badit, jendea harekin ikus dezadan". Beraz, bere eskaera onartu zuen eta Alak ikusmena itzuli zion. Galdetu zion: "Zein aberastasun desiratzen duzu gehien?". Hark erantzun zuen: "Ahuntz bat". Beraz, erditzear zegoen ahuntz bat eman zioten, eta handik gutxira, ahuntzak bere haurra erditu zuen. Horrela, pertsona honek gamelu batzuk ditu, honek behi batzuk, eta hark ahuntz batzuk. Gero, lehen eskorbutoa izan zuen gizonarengana bigarren aldiz etorri zen benetako forman, eta esan zuen: "Bidaian nagoen gizon pobre bat naiz eta lanik ez dut, beraz, ez dut bizibiderik Allahgandik eta gero zure oparitik izan ezik. Larruazal kolore ona, azal leuna eta gamelu itxurako altxor bat eman dizunaren izenean, opari bat emateko eskatzen dizut, nire bidaiarekin jarraitu ahal izateko". Hark erantzun zuen: "Eskubide asko daude". Gero esan zuen: "Uste dut ezagutzen zaitudala, ez al zinen eskorbutoa zuen pertsona bat eta jendeak beti iseka egiten zizun, eta pertsona pobre bat zinen eta gero Allahk eman zizkizun -bere bedeinkazioak-?". Hark erantzun zuen: "Egia esan, jabetza hau nire arbaso aberatsengandik jaso nuen". Esan zuen, halaber: «Esaten duzun horretan gezurra esaten baduzu, Alak lehen bezalakoa izan zaitzala». Ondoren, burusoilarengana etorri zen bere jatorrizko forman, eta lehenengo pertsonari esan zion bezala esan zion, eta honek lehenengo pertsonak berari uko egin zion bezala ukatu egin zuen. Orduan esan zuen: «Esaten duzun horretan gezurra esaten baduzu, zorionez, Alak lehen bezalakoa izango zara». Gero, lehen itsua zen pertsonarengana joan zen eta esan zion: «Bidaian nagoen gizon pobre bat naiz, nire bidaian ez dut lanik, beraz, ez dut bizibiderik Alagandik eta zure oparietatik izan ezik. Ikusmena itzuli eta ahuntz ugari eman dizkizunaren izenean, otoitz egiten dizut zerbait emateko, nire bidaia berriro jarraitu ahal izateko». Esan zuen: «Nire begiak itsuak ziren eta gero Alak sendatu zituen, beraz, hartu - nire ondasunak - nahi duzun bezala eta utzi gustuko ez duzuna. Izan ere, Alagandik, hartzen duzun aberastasunak ez nau tristetuko». Beraz, esan zuen: «Zaindu zure aberastasuna, benetan probatzen ari zarelako». Zu haserretu zara eta zure bi lagunak ere haserretu dira.
Hadith
Imam Muslim : 5266
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ
[Ishaq bin Ibrahim] eta [Abbas bin Abdulazhim] Ishaq-en testua esan zigun, Abbasek esan zigula esan zigula, eta Ishaq-ek esan zuen: [Abu Bakr Al Hanafik] esan zigula [Bukair bin Mismar] esan zidala [Amir bin Sa'ad] esan zuela: [Sa'ad bin Abi Waqqash] bere gamelua zaintzen ari zela Ibn Umar harengana etorri zenean, Sa'adek ikusi zuenean, Ibn Umarrek esan zuen: Allahrengan babesa bilatzen dut gidari honen gaiztakeriatik. Jaitsi eta Sa'adi esan zion: Zure gameluak eta ahuntzak zaintzen ari zara, jendea botereagatik borrokatzen uzten duzun bitartean? Bularra jo eta esan zuenean: Isildu. Behin, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, esaten entzun nion: 'Egia esan, Allahk maite ditu zerbitzari jainkotiarrak, nahikoa dutenak eta bakarrik daudenak'.
Hadith
Imam Muslim : 5267
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَيْءٍ
[Yahya bin Habib Al Haritsi] esan digu [Al Mu'tamir]-ek esan duela: [Isma'il]-ek [Qais]-engandik [Sa'ad]-engandik entzun dut. [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek [nire aita] eta [Ibn Bisyr]-ek esan duela esan digu: [Isma'il]-ek [Qais]-engandik esan duela: [Sa'ad bin Abi Waqqash]-ek esan duela entzun dut: Egia esan, ni izan nintzen Alaren bidean odola isuri zuen lehen pertsona, Arabiatik Alaren bidean gezi bat jaurti zuen lehen pertsona, Ala-ren Mezulariaren aurka borrokatu nintzen, sallallaahu 'alaihi wa Salam, zuhaitzen eta mahatsondoen hostoak bakarrik jaten genituen, harik eta bat ahuntz bat bezala erori zen arte, ondoren Bani Asadek erlijioan defendatu ninduen, orduan galera bat izango zen niretzat eta nire ekintzak okertuko ziren. Ibn Numair-ek ez zuen esan bere hadith-ean: Orduan. [Yahya bin Yahyak] [Isma'il bin Abu Khalid]-engandik [Waki'-k] sanad honekin esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: Harik eta gure artean bat ahuntz eme bat bezala erori zen arte. Ez zuen ezerekin nahastu.
Hadith
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
Esan digutenez, [Syaiban bin Farrukh]-ek [Sulaiman bin Al Mughirah]-ek [Humaid bin Hilal]-ek [Khalid bin Umair Al Adawi-k] esan du: [Utbah bin Ghazwan]-ek predikatu zuen, Ala gurtu eta goraipatu zuen, eta ondoren esan zuen: Amma ba'du, egiaz munduak iragarri du desagertuko dela eta ez dela ezer geratuko jabeak edaten duen ontzi bateko edateko uraren hondarrak bezalako hondakin bat baino. Izan ere, handik alde egingo duzue desagertuko ez den lurralde batera, beraz, mugitu aurrean duzuen gauzarik onenarekin, aipatu baitzaigu infernuko ertzetik harri bat botatzen dela eta gero hirurogeita hamar urtez erortzen dela bertara, hondoa jo ere egin gabe. Alaren izenean, infernua beteko da. Harrituta zaudete? Eta aipatu digute zeruko ate askoren artean bi ate -berrogei urteko bidaia bezain zabalak-, egunen batean ateak beteko direla. Behin, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin zeuden zazpi pertsonetatik zazpigarren pertsona nintzela ikusi nuen neure burua, ez genuen zuhaitz hostoak baino beste janaririk, aho-ertzak mindu arte, manta bat hartu eta gero erditik moztu nuen; niretzat eta Sa'ad bin Malik-entzat. Erdia pareo bat jantzi nuen eta beste erdia Sa'ad. Orain, bakoitza eskualde bateko buruzagi bihurtu da eta, hain zuzen ere, Ala-rengan babesa bilatzen dut pertsona handi bat izateko, Ala-rekin txikia den bitartean. Izan ere, ez dago profeziarik, baina txandakatzen da azkenean erreinua bihurtu arte. Bizi izango duzue eta gure ondoren buruzagiak zaretela sentituko duzue. Esan dit [Ishaq bin Umar bin Salith]-ek esan digu [Sulaiman bin Al Mughirah]-ek esan digu [Humaid bin Hilal]-ek [Khalid bin Umair]-etik, Jahilyah garaia ezagutu zuela, esan zuen: [Utbah bin Ghazwan]-ek predikatu zuen, Basrah-eko buruzagia zen. Khalidek esan zuen Syaibanen hadith bat bezalakoa zela.
Hadith
Imam Muslim : 5269
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طَعَامُنَا إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
Esan digute [Abu Kuraib Muhammad bin Al Ala`-k [Waki'-k] [Qurrah bin Khalid-ek] [Humaid bin Hilal-ek] [Khalid bin Umair-ek] esan zuela: [Utbah bin Ghazwan]-ek esaten entzun nion: Zazpi pertsonen artean zazpigarrena nintzela ikusi nuen neure burua, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam'-ekin, gure janaria mahats hostoak baino ez zen, aho-ertzak mindu arte'.
Hadith
Imam Muslim : 5270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ
[Muhammad bin Abu Umarrek] kontatu zidan [Sufyanek] [Suhail bin Abu Salih]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zigula, eta honek esan zuen: Galdetu zuten: Alaren Mezularia, gure Jauna ikusiko al dugu Piztuerako Egunean? Hark erantzun zion: 'Kalte egiten al diezu besteei egunez eguzkia hodeirik gabe begiratuz?' Ez erantzun zuten. Berriro galdetu zuen: 'Kalte egiten al diezu besteei ilargia hodeirik gabe begiratuz?' Ez erantzun zuten. Hark esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, ez diezu besteei kalterik egiten zure Jauna ikusiz, besteei kalte egiten ez diezunean, horietako bat ikusiz'. Jarraitu zuen: 'Orduan etorri zitzaidan eta esan zidan: 'Ai, halako eta halakoa, ez zaitut ohoratu, buruzagi egin, ezkondu, zaldiak eta gameluak menperatu eta buruzagi izaten eta obeditzen utzi?' Hark esan zuen: 'Bai'. Galdetu zuen: 'Espero al zenuen nirekin topo egitea?' Hark erantzun zuen: 'Ez'. Ala-k dio: «Egia esan, ahaztu egin zaitut, zuk ni ahaztu nauzun bezala». Ondoren, bigarrena etorri zitzaion bila eta orduan Ala-k esan zuen: «Ai, halakoa, ez zaitut glorifikatu, buruzagi egin, zurekin ezkondu, zaldiak eta gameluak menderatu zuretzat, buruzagi izaten eta obeditzen utzi dizut?». Hark erantzun zuen: «Bai». Galdetu zion: «Espero al zenuen nirekin topo egitea?». Hark erantzun zuen: «Ez». Ala-k dio: «Egia esan, ahaztu egin zaitut, zuk ni ahaztu nauzun bezala». Ondoren, hirugarrena etorri zitzaion bila eta Ala-k honela esan zion: «Jaun Jauna, zugan sinesten dut, zure Liburuan, zure Mezularian, otoitz egiten dut, barau egin eta eman limosna». Gero, ontasuna goraipatu zuen ahal zuen moduan. Orduan, Ala-k esan zuen: «Gelditu hemen orduan». Ondoren, esan zioten: «Orain, gure lekukoak bidaltzen dizkizugu». Bere artean pentsatu zuen, nork deklaratu zezakeen berarentzat. Ahoa estalita du eta izterrei, haragiei eta hezurrei esaten zaie: «Hitz egin». Orduan, izterrek, haragiak eta hezurrek bere egintzen berri ematen dute. Hau da, berarentzat aitzakia izan daitezen. Horrelakoa da hipokrita, horrelakoa da Allahren haserrea noren gainean zuzentzen den.
Hadith
Imam Muslim : 5271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنْ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا قَالَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ انْطِقِي قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ قَالَ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ قَالَ فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ
Esan digu [Abu Bakr bin An Nadhr bin Abu An Nadhr]-ek [Hasyim bin Al Qasim]-ek [Ubaidullah Al Asyja'i-k] [Sufyan Ats Tsauri-k] [Ubaid Al Muktib-ek] [Fudhail-ek] [Ash Sya'bi-k] esan digula esan digula [Anas bin Malik]-ek esan duela: Behin Ala-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin geundela, barre egin eta galdetu zuen: 'Badakizue zerk eragiten didan barre?' Esan zuen: Erantzun genion: Ala-k eta bere Mezulariak hobeto dakite. Esan zuen: Morroi batek bere Jaunarekin izandako elkarrizketan barre egin nuen. Esan zuen: 'Ene Jauna, ez nauzu injustiziatik babestu?' Erantzun zuen: 'Bai'. Esan zuen: 'Egia esan, ez dut nire arima neure buruaren aurkako lekuko izatea baino uzten'. Jarraitu zuen: «Esan zuen, halaber: 'Orduan, gaur zure arima nahikoa izango da zure aurkako lekuko gisa', -Al Israa`: 16- eta zure egintzak gutxiesten dituzten aingeru nobleak ere lekuko izango dira». Jarraitu zuen: «Orduan, ahoa isildu zen eta gorputzeko kideei esan zitzaien: 'Hitz egin'. Orduan, bere gorputz-atalek egindako egintza guztiak agerian uzten dituzte». Jarraitu zuen: «Orduan, utzi aldea haren eta bere hitzen artean, esan zuen arte: 'Ai zuri, ez zaitut defendatu?'»
Hadith
Imam Muslim : 5272
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
Esan didatenez, [Zuhair bin Harb]-ek [Muhammad bin Fudhail]-ek [bere aitak] [Umarah bin Al Qa'qa'-k] [Abu Zur'ah-k] eta [Abu Hurairah-ek] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Oh Ala, egin nahikoa Muhammad-en familiaren bizibidea'.
Hadith
Imam Muslim : 5273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو اللَّهُمَّ ارْزُقْ و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَفَافًا
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid], [Zuhair bin Harb] eta [Abu Kuraib], esan zuten: Esan zigun [Waki']-k esan zigun [Al A'masy-k] [Umarah bin Al Qa'qa'-rengandik] [Abu Zur'ah-rengandik] [Abu Hurairah]-k esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Oh Ala, egin Muhammad-en familia ahalik eta nahikoa'. Amruren historian honako hau esaten da: 'Oh Ala, eman iezadazu bizibidea'. Narratu zigun [Abu Sa'id Al Asyuj-ek] kontatu zigun [Abu Usamah]-ek esan zuen: Entzun nuen [Al A'masy-k] [Umarah bin Al Qa'qa'-rengandik] sanad honekin aipatzen eta esan zuen: 'Horixe bera'.
Hadith
Imam Muslim : 5274
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
Esan zigun [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim], esan zuen Ishaq-ek: Sermoi egin digu, Zuhair-ek, berriz, esan zuen: Esan zigun [Jarir]-ek [Mansur]-etik [Ibrahim]-etik [Al Aswad]-etik [Aisyah]-ek esan zuen: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam-en familia Medinara iritsi zenetik ez zen gari-janariz bete hiru egunez jarraian, hil zen arte.
Hadith
Imam Muslim : 5275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] eta [Ishaq bin Ibrahim], esan zuen Ishaq-ek: Predikatu egin zigula, eta beste batzuek esan zuten: Esan zigun [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'masy]-tik [Ibrahim]-etik [Al Aswad]-etik [Aisyah]-ek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek ez zuen hiru egunez jarraian palma-ogiarekin ase izan bere bidea joan arte'. -Hil zen, damututa-.
Hadith
Imam Muslim : 5276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basyarrek] esan zuen: [Muhammad bin Ja'far]ek [Syu'bah] [Abu Ishaq]-ek esan zuen: Entzun dut [Abdurrahman bin Yazidek] [Al Aswadek] [Aishak] esan zuela: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salamen familia ez zen inoiz bi egunez jarraian gari-ogiz bete Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Bakea zuekin izan arte.
Hadith
Imam Muslim : 5277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Wakik] [Sufyan]-ek [Abdurrahman bin Abis]-ek [bere aitak] [Aisyah-ek] esan zuen: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam-en familiak ez zuen inoiz gari-ogiz beteta egon hiru egun baino gehiagoz.
Hadith
Imam Muslim : 5278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Hafsh bin Ghiyats] esan digu [Hisyam bin Urwah]-ek [bere aitak] esan zuen: [Aisyah-ek] esan zuen: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam-en familiak ez zuen gantum ogirik bete hiru egunez jarraian, bere bidea joan zen arte. -Hil zen, pent.-
Hadith
Imam Muslim : 5279
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ
[Abu Kuraibek] esan digu [Waki'-k] [Mis'ar]-etik [Hilal bin Humaid]-etik [Urwah]-etik [Aisyah-ek] esan duela: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam-en familiak ez zuen inoiz gantum ogirik bete bi egunez, batean datilak izan ezik.
Hadith
Imam Muslim : 5280
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كُنَّا لَنَمْكُثُ وَلَمْ يَذْكُرْ آلَ مُحَمَّدٍ وَزَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنَا اللُّحَيْمُ
[Amru An Naqidek] esan digu [Abdah bin Sulaimanek] esan duela: Eta [Yahya bin Yamanek] esan digu [Hisyam bin Urwahk] [bere aitak] [Aisyahk] esan duela: Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salamen familiak hilabetez egon zen, ez genuen sua pizten datilak eta ura izan ezik. [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraibek] esan digu: [Abu Usamah] eta [Ibnu Numair]ek [Hisyam bin Urwah] esan digu sanad honekin: Muhammad-en familia aipatu gabe bizi ginen. Abu Kuraibek bere hadithean gaineratu zuen: Ibn Numairrengandik: Haragi pixka bat ematen ez badigute behintzat.
