Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 হাদিছ
হাদিছ
Imam Muslim : 5261
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ
মোক কৈছে [হাৰমালাহ বিন ইয়াহ্যা বিন আব্দুল্লাহ বিন হৰমালাহ বিন ইমৰাণ আট তুজিবি] মোক কৈছে [ইবনু ৱাহাবে] মোক [ইবনু শ্বিহাব]ৰ পৰা [ইউনুছ] [উৰৱা বিন আজ জুবাইৰ]ৰ পৰা কৈছে যে [আল মিছোৱাৰ বিন মাখৰামাহ] তেওঁক কৈছে যে [আমৰু বিন আউফ] আমিৰ বিন লুআইৰ মিত্ৰ আছিল, তেওঁ ৰ যুদ্ধত অংশ লৈছিল ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ সৈতে বদৰে তেওঁক জনাইছিল যে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামে আবু উবাইদা বিন আল জাৰাহক বাহৰেইনলৈ পঠিয়াইছিল তেওঁৰ জিজিয়া আনিবলৈ আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামে বাহৰেইনৰ জনসাধাৰণৰ সৈতে শান্তি চুক্তি কৰিছিল, তেওঁ আল আলা বিন আল হাদলামীক তেওঁলোকৰ নেতা হিচাপে নিযুক্তি দিছিল। তাৰ পিছত আবু উবাইদাই বাহৰেইনৰ পৰা ধন আনি আহিল আৰু আনছাৰে আবু উবাইদাৰ আগমনৰ কথা শুনিলে আৰু তেওঁলোকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাহি ৱা চালামৰ সৈতে ভোজৰ নামাজ পঢ়িলে, নামাজৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাহি ৱা চালামে লৰালৰিকৈ আহিল আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ সৈতে মুখামুখি হ’ল, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাহি ৱা চালামে তেওঁলোকক দেখাৰ সময়ত হাঁহিলে, তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে: ‘মই ভাবো আপুনি শুনিছে যে আবু উবাইদাই কিবা এটা আনি আহিছিল’। তেওঁলোকে ক’লে: হয়, হে আল্লাহৰ ৰাছুল। তেওঁ ক’লে, ‘সুখী হওক আৰু তোমালোকক যিটোৱে সন্তুষ্ট কৰে তাৰ বাবে আশা কৰক, আল্লাহৰ কচম, মই তোমাৰ বাবে ভয় কৰা দৰিদ্ৰতা নহয়, কিন্তু মই ভয় কৰো যে তোমাৰ আগৰ মানুহৰ বাবে যিদৰে পৃথিৱীখন মুকলি কৰা হৈছিল, তেনেকৈয়ে তোমালোকৰ বাবে মুকলি হ’ব, তাৰ পিছত আপুনি ইয়াৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতা কৰিব যেনেকৈ তেওঁলোকে ইয়াৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতা কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত ই তোমালোকক তেওঁলোকে কৰা ধৰণে ধ্বংস কৰিব’। আমাক [আল হাছান বিন আলী আল হুলৱানী] আৰু [আব্দু বিন হুমাইদ] কৈছে, [ইয়াকুব বিন ইব্ৰাহিম বিন ছাআদ]ৰ পৰা সকলো কথা আমাক [মোৰ দেউতাক] [ছালিহৰ] পৰা কৈছে। আমাক কৈছে [আব্দুল্লাহ বিন আব্দুৰহমান আদ দাৰিমিয়ে] আমাক কৈছে [আবু আল ইয়ামানে] আমাক [ছ্যুইব] দুয়োকে [আজ জুহৰী]ৰ পৰা হাদীছৰ দৰে ইউনুছৰ ছানাদৰ সৈতে কৈছে, মাথোঁ ছালিহ হাদীছত উল্লেখ আছে: ‘আৰু তেওঁলোকে তেওঁলোকক অৱহেলা কৰাৰ দৰে তোমালোকক অৱহেলা কৰিলে’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5262
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
আমাক কৈছে [আমৰু বিন ছাওৱাদ আল আমিৰীয়ে] আমাক কৈছে [আব্দুল্লাহ বিন ৱাহবে] মোক [আমৰু বিন আল হাৰিথ] কৈছে যে [বকৰ বিন ছাৱাদাহে] তেওঁক কৈছে যে [য়াজিদ বিন ৰাবাহ আবু ফিৰাছ] মৌলা আব্দুল্লাহ বিন আমৰু বিন আল আছ] ৰাছুলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহুৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন আমৰু বিন আল আছ]ৰ পৰা তেওঁক কৈছে 'আলাইহি ৱা চালামে ক'লে, 'যেতিয়া আপোনাৰ বাবে পাৰ্চী আৰু ৰোম জয় কৰা হ'ব, তেতিয়া আপুনি কেনেকুৱা মানুহ হ'ব?' আব্দুৰ ৰহমান বিন আউফে উত্তৰ দিলে: আল্লাহে আমাক যি আদেশ দিছে, আমি ক’ম। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালামে ক’লে: ‘ইয়াৰ বিপৰীত নহয়নে?!, আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰতিযোগিতা কৰে, ইজনে সিজনক উচটনি দিয়ে, ইজনে সিজনৰ লগত সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন কৰে, ইজনে সিজনৰ ওপৰত খং কৰে, ইত্যাদি ইত্যাদি, তেতিয়া আপুনি মুহাজিৰিনৰ পৰা অহা দুখীয়া মানুহৰ ঠাইলৈ গৈ তেওঁলোকৰ মাজৰ কিছুমানক আনৰ বাবে নেতা কৰি ল’ব’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5263
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ سَوَاءً
আমাক [ইয়াহ্যা বিন ইয়াহ্যা] আৰু [কুটাইবা বিন ছাইদে] ক’লে, কুতাইবাই ক’লে: আমাক কৈছে, আনহাতে ইয়াহিয়াই কৈছে: আমাক [আল মুগিৰা বিন আব্দুৰহমান আল হিজামী] [আবু আজজিনাদ]ৰ পৰা [আল আ’ৰাজ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে: ‘যদি তোমালোকৰ মাজৰ এজনে সেইটো দেখিছে মানুহক ধন-সম্পত্তিৰ বাহিৰেও সুবিধা দিয়া হয় আৰু শৰীৰ গঠন কৰা হয়, তেওঁ যিসকলক তেওঁৰ তুলনাত নীচ, তেওঁলোকৰ ওপৰত চাওক যাক তেওঁক শ্ৰেষ্ঠত্ব দিয়া হয়'। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন ৰফী’] আমাক কৈছে [আব্দুৰাজ্জাকে] আমাক [মামমাৰ] [হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ পৰা কৈছে, আবু আজ জিনাদৰ হাদীছৰ সৈতে হুবহু একে।
হাদিছ
Imam Muslim : 5264
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَيْكُمْ
মোক কৈছে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক [জাৰিৰ] কৈছে। আমাক কৈছে [আবু কুৰাইবে] আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] কৈছে। আমাৰ ওচৰত [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] তেওঁৰ লিখনী বর্ণনা কৰিছে, আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] আৰু [ৱাকি’] [আল আ’মাচী]ৰ পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালামে কৈছে: ‘আপোনাৰ তলত থকাসকলক চাওক, আপোনাৰ ওপৰত থকাসকলক নাচাব, সেয়া অধিক সম্ভাৱনা আছে আল্লাহৰ নীতিৰ কৃতিত্ব লোৱাত বাধা দিয়ে'।
হাদিছ
Imam Muslim : 5265
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَقُ إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوْ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدْ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
আমাক কৈছে [চ্যাইবান বিন ফাৰৰুখ] আমাক কৈছে [হাম্মামে] আমাক কৈছে [ইছাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহাহে] মোক [আব্দুৰ ৰহমান বিন আবু আমৰাহ] কৈছে যে [আবু হুৰাইৰা] তেওঁক কৈছে যে তেওঁ নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামে কোৱা শুনিছিল: ‘সঁচাকৈয়ে ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ পৰা তিনিজন লোক আছিল, এজন যিজন স্কুৰী আছিল, টান আৰু অন্ধ। তেতিয়া আল্লাহে তেওঁলোক সকলোকে পৰীক্ষা কৰিব বিচাৰিছিল, সেয়েহে তেওঁলোকৰ সাক্ষাৎ কৰিবলৈ এজন ফেৰেস্তা পঠাইছিল। তাৰ পাছত স্কাৰ্ভি থকা কোনোবা এজনক চাবলৈ আহি ক’লে: ‘আপুনি কি বেছি ভাল পায়? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'ছালৰ ৰং ভাল, মসৃণ ছাল, আৰু মোৰ স্কাৰভি ভাল হৈছে'। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামে ক’লে, তাৰ পিছত তেওঁ ইয়াক মঞ্জুৰ কৰিলে, তেওঁৰ স্কাৰভি ভাল কৰিলে, আৰু তেওঁক ভাল ৰং আৰু মসৃণ ছাল দিলে। তেওঁ ক’লে: ‘আপুনি কি ধন-সম্পত্তি বেছি ভাল পায়? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'উট বা গৰু'। ইছহাকৰ সন্দেহ আছিল যদিও স্পষ্ট হৈ পৰিছিল যে খোলা আৰু টান মূৰ থকা মানুহজনে এজনে কৈছিল: ‘এটা উট’, আৰু আনজনে কৈছিল: ‘এটা গৰু’। তাৰ পিছত তেওঁ তেওঁক এটা গৰ্ভৱতী উট দি ক’লে: ‘আল্লাহে তোমাক ইয়াত ৰহমান কৰক।’ তাৰ পাছত টান মূৰটোৰ ওচৰলৈ গৈ সুধিলে: ‘আপুনি কি বেছি ভাল পায়?’। তেওঁ ক’লে: ‘সুন্দৰ চুলি আৰু মোক হেয়জ্ঞান কৰা ৰোগৰ নিৰাময়।’ গতিকে তেওঁৰ অনুৰোধ মঞ্জুৰ কৰি তেওঁৰ ৰোগ নিৰাময় কৰি ধুনীয়া চুলি দিলে। তেওঁ সুধিলে: 'আপুনি কি ধন-সম্পত্তিৰ আটাইতকৈ বেছি কামনা কৰে?' তেওঁ ক’লে: ‘এটা গৰু।’ তাৰ পাছত তেওঁক এটা গৰ্ভৱতী গৰু দি ক’লে: ‘আল্লাহে তোমাক ইয়াত ৰহমান কৰক।’ তাৰ পাছত তেওঁ অন্ধ মানুহজনৰ ওচৰলৈ গৈ ক’লে: ‘আপুনি কি বেছি ভাল পায়?’। তেওঁ ক’লে, ‘যদি আল্লাহে মোৰ দৃষ্টিশক্তি ঘূৰাই দিয়ে যাতে মই ইয়াৰ সৈতে মানুহক দেখা পাওঁ।’ গতিকে তেওঁৰ অনুৰোধ মঞ্জুৰ কৰিলে আৰু আল্লাহে তেওঁৰ দৃষ্টিশক্তি ঘূৰাই দিলে। তেওঁ সুধিলে: 'আপুনি কি ধন-সম্পত্তিৰ আটাইতকৈ বেছি কামনা কৰে?' তেওঁ ক’লে: ‘এটা ছাগলী।’ সেয়ে তেওঁক সন্তান জন্ম দিবলৈ ওলোৱা এটা ছাগলী দিয়া হ’ল আৰু বহুদিন নৌহওঁতেই ছাগলীটোৱে সন্তান জন্ম দিলে। এইদৰে এই ব্যক্তিজনৰ কেইবাটাও উট আছে, এইজনৰ কেইবাটাও গৰু আছে আৰু সেইজনৰ কেইবাটাও ছাগলী আছে। তাৰ পিছত তেওঁ সেই মানুহজনৰ ওচৰলৈ আহিল যিজন আগতে দ্বিতীয়বাৰ সঁচা ৰূপত স্কাৰ্ভি হৈছিল, তাৰ পিছত ক’লে: ‘মই এজন দুখীয়া মানুহ যিয়ে যাত্ৰাত আছো আৰু তেওঁৰ কোনো কাম নাই গতিকে মোৰ কোনো জীৱিকা নাই আল্লাহৰ পৰা আৰু তাৰ পিছত আপোনাৰ উপহাৰৰ পৰা। যিজনে তোমাক এটা ভাল ছালৰ ৰং, মসৃণ ছাল দিছে, আৰু তোমাক উটৰ ৰূপত ধন দিছে, তেওঁৰ নামত মই আপোনাক এটা উপহাৰ দিবলৈ অনুৰোধ কৰিছো যাতে মই মোৰ যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখিব পাৰো। তেওঁ উত্তৰ দিলে: ‘বহু অধিকাৰ আছে’। তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে: ‘মই ভাবো মই আপোনাক চিনি পাওঁ, আপুনি স্কাৰ্ভি ৰোগত আক্ৰান্ত ব্যক্তি নাছিল নেকি আৰু মানুহে আপোনাক সদায় উপহাস কৰিছিল, আৰু আপুনি এজন দুখীয়া মানুহ আছিল আৰু তাৰ পিছত আল্লাহে আপোনাক -নিজৰ ৰহম- দিছিল? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'সঁচাকৈয়ে মই এই সম্পত্তি মোৰ ধনী পূৰ্বপুৰুষৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পাইছিলোঁ'। তেওঁ লগতে কৈছিল: ‘যদি আপুনি কোৱা কথাত মিছা কথা কয়, তেন্তে আল্লাহে আপোনাক আগৰ দৰে কৰি তোলক’। ইয়াৰ পিছত তেওঁ নিজৰ আদি ৰূপত টান মানুহজনৰ ওচৰলৈ আহিল, তাৰ পিছত তেওঁ প্ৰথম মানুহজনক কোৱাৰ দৰেই তেওঁক ক’লে আৰু প্ৰথম ব্যক্তিয়ে তেওঁক নাকচ কৰাৰ দৰে তেওঁ তেওঁক নাকচ কৰিলে। তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে: ‘যদি আপুনি কোৱা কথাত মিছা কথা কয়, তেন্তে আশাকৰোঁ আল্লাহে আপোনাক আগৰ দৰে কৰি তুলিব’। তাৰ পিছত তেওঁ সেই ব্যক্তিজনৰ ওচৰলৈ আহি যিজন পূৰ্বতে নিজৰ আদি ৰূপত অন্ধ আছিল আৰু ক’লে: ‘মই এজন দুখীয়া মানুহ যিয়ে যাত্ৰাত আছো, মোৰ যাত্ৰাত মোৰ কোনো কাম নাই গতিকে মোৰ জীৱিকাৰ কোনো উৎস নাই আল্লাহৰ বাহিৰে আৰু তাৰ পিছত তোমালোকৰ উপহাৰৰ পৰা। যিজনে আপোনাৰ দৃষ্টিশক্তি ঘূৰাই আনিছে আৰু আপোনাক কেইবাটাও ছাগলী দিছে, তেওঁৰ দ্বাৰাই মই আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো যে মোক কিবা এটা দিয়ক যাতে মই পুনৰ মোৰ যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখিব পাৰো'। তেওঁ ক’লে, ‘মোৰ চকু দুটা আগতে অন্ধ আছিল আৰু তাৰ পিছত আল্লাহে সেইবোৰক সুস্থ কৰি তুলিলে, গতিকে - মোৰ সম্পত্তি - নিজৰ ইচ্ছামতে লওক আৰু যিটো ভাল নাপায় সেইবোৰ এৰি দিয়ক। সঁচাকৈয়ে আল্লাহৰ কচম তোমালোকে লোৱা ধন-সম্পত্তি মোক দুখী নকৰে’। গতিকে তেওঁ ক’লে, ‘আপোনাৰ ধন-সম্পত্তিৰ যত্ন লোৱা কাৰণ সঁচাকৈয়ে তোমালোকক পৰীক্ষা কৰা হৈছে। আপুনি অসন্তুষ্ট হৈছে আৰু আপোনাৰ বন্ধু দুজন অসন্তুষ্ট হৈছে'।
হাদিছ
Imam Muslim : 5266
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ
আমাক [ইছহাক বিন ইব্ৰাহিম] আৰু [আব্বাছ বিন আব্দুলজিম] ইছহাকৰ পাঠত কৈছে, আব্বাছে আমাক কৈছে বুলি কৈছে, আনহাতে ইছহাকে কৈছে: আমাক কৈছে [আবু বকৰ আল হানাফীয়ে] আমাক কৈছে [বুকাইৰ বিন মিছমাৰে] মোক কৈছে [আমীৰ বিন ছা’দে] কৈছিল: [ছাদ বিন আবি ৱাক্কাছে] তেওঁৰ উটৰ যত্ন লৈ আছিল তেতিয়া ইবনে উমৰ আহিছিল তেওঁক দেখা পাই ইবনে উমৰে ক’লে: মই এই চালকৰ বেয়াৰ পৰা আল্লাহৰ ওচৰত আশ্ৰয় লওঁ। তেওঁ নামি আহি ছা’দক ক’লে, আপুনি মানুহক নিজৰ মাজত ক্ষমতাৰ বাবে যুঁজ দিবলৈ দিয়াৰ সময়ত আপোনাৰ উট আৰু ছাগলীৰ যত্ন লৈ আছেনে? যেতিয়া তেওঁ বুকুত খুন্দা মাৰি ক’লে: মুখ বন্ধ থাকক, তেতিয়া মই এবাৰ আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামে কোৱা শুনিছিলো: ‘সঁচাকৈয়ে আল্লাহে এনে বান্দকক ভাল পায় যিসকল ধৰ্মপৰায়ণ, যথেষ্ট ধনী আৰু অকলশৰীয়া’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5267
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَيْءٍ
আমাক কৈছে [য়াহ্যা বিন হাবিব আল হাৰিচ্চি] আমাক কৈছে [আল মু’তামিৰে] কৈছে: মই [ইছমাইল] [কায়েছ]ৰ পৰা [ছা’দৰ পৰা] শুনিছো। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইৰে] আমাক [মোৰ পিতৃ] আৰু [ইবনে বিছিৰ] দুয়োজনে কৈছে: আমাক [কায়ছ]ৰ পৰা [ইছমাইলে] কৈছে: মই [ছাআদ বিন আবি ৱাক্কাছে] কোৱা শুনিছো: সঁচাকৈয়ে মই আল্লাহৰ পথত তেজ বোৱাই দিয়া প্ৰথম ব্যক্তি আছিলোঁ, মই আৰবৰ পৰা আল্লাহৰ পথত কাঁড় মাৰিবলৈ প্ৰথম ব্যক্তি আছিলোঁ, মই যুঁজিছিলোঁ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ লগত আমি কেৱল গছ আৰু লতাৰ পাত খাইছিলো যেতিয়ালৈকে আমাৰ মাজৰ এজন ছাগলীৰ দৰে নপৰে, তাৰ পিছত বানি আছাদে মোক ধৰ্মত ৰক্ষা কৰিলে, তেতিয়া মোৰ বাবে ক্ষতি হ’ব আৰু মোৰ কৰ্ম বিপথে পৰিচালিত হ’ব। ইবনে নুমাইৰে তেওঁৰ হাদীছত কোৱা নাই: তেতিয়া। আমাক [ইয়াহ্যা বিন ইয়াহিয়াই] এই ছানাদৰ সৈতে [ইছমাইল বিন আবু খালিদ]ৰ পৰা আমাক [ৱাকি’] কৈছিল, তেওঁ ক’লে: যেতিয়ালৈকে আমাৰ মাজৰ এজনে ছাগলীৰ দৰে তললৈ নপৰে। একোৰ লগত মিহলি কৰা নাছিল।
হাদিছ
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
আমাক কোৱা হৈছে [চ্যাইবান বিন ফাৰৰুখ] আমাক কৈছে [চুলাইমান বিন আল মুগিৰাহ] আমাক [হুমাইদ বিন হিলালে] [খালিদ বিন উমাইৰ আল আদাৱী]ৰ পৰা কৈছে: [উতবাহ বিন গাজৱানে] প্ৰচাৰ কৰিছিল, তেওঁ আল্লাহৰ ইবাদত কৰিছিল আৰু প্ৰশংসা কৰিছিল, ইয়াৰ পিছত তেওঁ কৈছিল: আম্মা বা’দু, সঁচাকৈয়ে বিশ্বই ঘোষণা কৰিছে যে ই অদৃশ্য হৈ যাব আৰু একো নাথাকিব কিন্তু মালিকে পানী খোৱা পাত্ৰত খোৱাপানীৰ অৱশিষ্টৰ দৰে অৱশিষ্ট। আচলতে আপুনি ইয়াৰ পৰা আঁতৰি এনে এখন দেশলৈ গুচি যাব যিখন নোহোৱা হৈ নাযায়, সেয়েহে আপোনাৰ সন্মুখত থকা শ্ৰেষ্ঠ বস্তুটো লৈ আগবাঢ়ি যাব কাৰণ আমাৰ আগত উল্লেখ কৰা হৈছে যে নৰকৰ প্ৰান্তৰ পৰা এটা শিল দলিয়াই তাৰ পিছত সত্তৰ বছৰ ধৰি তাৰ ভিতৰত পৰে, আনকি তলত খুন্দাও নপৰে। আল্লাহৰ কচম নৰক পূৰণ হ’ব। আপুনি আচৰিত হৈছেনে? আৰু আমাৰ আগত উল্লেখ কৰা হৈছে যে স্বৰ্গৰ বহু দুৱাৰৰ ভিতৰত দুটা দুৱাৰ - যিমান বহল - চল্লিশ বছৰৰ যাত্ৰা, এদিন দুৱাৰ ভৰি পৰিব। মই এবাৰ নিজকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ লগত থকা সাতজন মানুহৰ ভিতৰত সপ্তমজন ব্যক্তি হিচাপে দেখিছিলো, আমাৰ মুখৰ চুকবোৰ বিষ নোহোৱালৈকে গছৰ পাতৰ বাহিৰে আন কোনো খাদ্য নাছিল, কম্বল এখন লৈছিলো আৰু তাৰ পিছত আধা কাটি পেলাইছিলো; মোৰ আৰু ছাআদ বিন মালিকৰ বাবে। তাৰ আধাখিনি মই চেৰং পিন্ধিলোঁ আৰু আন আধাখিনি মই সা'দ পিন্ধিলোঁ। এতিয়া আমাৰ প্ৰত্যেকেই এটা অঞ্চলৰ নেতা হৈ পৰিছো আৰু সঁচাকৈয়ে মই এজন মহান ব্যক্তি হ’বলৈ আল্লাহৰ ওচৰত আশ্ৰয় লৈছো আনহাতে আল্লাহৰ লগত তেওঁ সৰু। আচলতে ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক এটাও নাই, কিন্তু অৱশেষত ৰাজ্য নহোৱালৈকে ই পৰ্যায়ক্ৰমে থাকে। আপুনি ইয়াৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব আৰু অনুভৱ কৰিব যে আপুনি আমাৰ পিছত নেতা। মোক কৈছে [ইছহাক বিন উমৰ বিন ছালিথে] আমাক কৈছে [চুলাইমান বিন আল মুগিৰাহে] আমাক [হুমাইদ বিন হিলাল] [খালিদ বিন উমাইৰৰ] পৰা কৈছে, তেওঁ জাহিলিয়া যুগক লগ পাইছিল, তেওঁ কৈছিল: [উতবাহ বিন গাজৱানে] প্ৰচাৰ কৰিছিল, তেওঁ বাছৰাৰ নেতা আছিল। খালিদে কয় যে ই এটা চৈবান হাদীছৰ দৰে।
হাদিছ
Imam Muslim : 5269
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طَعَامُنَا إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
আমাক কোৱা হৈছে [আবু কুৰাইব মহম্মদ বিন আল আলা`] আমাক [ৱাকি’] [কুৰাহ বিন খালিদ]ৰ পৰা [হুমাইদ বিন হিলাল]ৰ পৰা [খালিদ বিন উমাইৰৰ] পৰা কৈছে: মই [উতবাহ বিন গাজৱান]ৰ পৰা কোৱা শুনিছো: মই মোক ৰাছুলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ সৈতে সাতজন মানুহৰ সপ্তমজনক দেখিলোঁ, আমাৰ খাদ্য আঙুৰৰ পাতৰ বাহিৰে আন একো নাছিল যেতিয়ালৈকে আমাৰ মুখৰ চুকবোৰ বিষাইছিল'।
হাদিছ
Imam Muslim : 5270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ
[মুহাম্মাদ বিন আবু উমৰে] মোক বর্ণনা কৰিছিল যে [ছুফিয়ানে] আমাক [চুহেইল বিন আবু ছালিহ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছিল যিজনে কৈছিল: তেওঁলোকে সুধিলে: হে আল্লাহৰ ৰাছুল, আমি কিয়ামতৰ দিনত আমাৰ ৰবক দেখা পামনে? তেওঁ বিনিময়ত সুধিলে: ‘দিনত যেতিয়া ডাৱৰ নথকা সময়ত সূৰ্য্যৰ ফালে চাই আপুনি আনৰ ক্ষতি কৰেনে?’ তেওঁলোকে ক’লে: নহয়।তেওঁ পুনৰ সুধিলে: ‘ডাৱৰ নথকা পূৰ্ণিমাৰ ৰাতি চন্দ্ৰলৈ চাই আপুনি আনৰ ক্ষতি কৰেনে?’ তেওঁলোকে ক’লে, নহয়, তেওঁ ক’লে, ‘যিজনৰ হাতত মোৰ আত্মা আছে, তেওঁৰ দ্বাৰাই আপুনি আপোনাৰ প্ৰভুক দেখি আনৰ ক্ষতি নকৰে, মাথোঁ যেনেকৈ আপুনি তেওঁলোকৰ এজনক দেখাৰ দ্বাৰা আনৰ ক্ষতি কৰে।’ তেওঁ আৰু ক’লে, ‘তাৰ পাছত তেওঁ মোৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে, ‘হে অমুক, মই তোমাক সন্মান কৰা নাইনে, তোমাক নেতা বনাব পৰা নাই, বিয়া কৰাইছোনে, তোমাৰ বাবে ঘোঁৰা-উট বশ কৰা নাইনে, আৰু তোমাক নেতা হ’বলৈ আৰু আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ দিয়া নাইনে?’। তেওঁ ক’লে: ‘হয়।’ তেওঁ সুধিলে: ‘আপুনি মোক লগ পোৱাৰ আশা কৰিছিল নেকি? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'নাই'। আল্লাহে কৈছে: ‘সঁচাকৈয়ে মই তোমাক পাহৰিলোঁ যেনেকৈ তুমি মোক পাহৰিলা’। ইয়াৰ পিছত দ্বিতীয়জনে তেওঁক লগ কৰিবলৈ আহিল আৰু তাৰ পিছত আল্লাহে ক’লে: ‘হে অমুক, মই তোমাক মহিমামণ্ডিত কৰা নাইনে, তোমাক নেতা বনাব পৰা নাই, বিয়া কৰাইছোনে, তোমাৰ বাবে ঘোঁৰা-উট বশ কৰা নাইনে, মই তোমাক নেতা হ’বলৈ দিছো আৰু আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ দিছোনে? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'সেইটোৱেই হৈছে'। তেওঁ সুধিলে: ‘আপুনি মোক লগ পোৱাৰ আশা কৰিছিল নেকি? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'নাই'। আল্লাহে কৈছে: ‘সঁচাকৈয়ে মই তোমাক পাহৰিলোঁ যেনেকৈ তুমি মোক পাহৰিলা’। ইয়াৰ পিছত তৃতীয়জন তেওঁক লগ কৰিবলৈ আহিল আৰু আল্লাহে তেওঁক তেনেকৈ ক’লে, তেওঁ ক’লে: ‘হে ৰাব, মই আপোনাক বিশ্বাস কৰোঁ, আপোনাৰ কিতাব, আপোনাৰ ৰাছুল, মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, ৰোজা দিওঁ আৰু দান দিওঁ,’ তাৰ পিছত তেওঁ যিমান পাৰে ভালৰ প্ৰশংসা কৰিলে তেতিয়া আল্লাহে ক’লে: ‘-ৰব- ইয়াত তেতিয়া’। ইয়াৰ পিছত তেওঁক কোৱা হ’ল: ‘এতিয়া, আমি আপোনাৰ ওচৰলৈ আমাৰ সাক্ষী পঠাওঁ’। তেওঁ মনতে ভাবিলে, কোনে সম্ভৱতঃ তেওঁৰ হৈ সাক্ষ্য দিব পাৰে। তেওঁৰ মুখখন ঢাকি থোৱা আৰু তেওঁৰ উৰু, মাংস আৰু হাড়ক কোৱা হয়: ‘কথা কোৱা।’ তেতিয়া তেওঁৰ উৰু, মাংস আৰু হাড়ে তেওঁৰ কৰ্মৰ কথা কয়। এইটো যাতে তেওঁৰ বাবে অজুহাত হ’ব পাৰে। এনেকুৱা মুনাফিক, এনেকুৱাই যাৰ ওপৰত আল্লাহৰ ক্ৰোধ নিৰ্দেশিত।
হাদিছ
Imam Muslim : 5271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنْ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا قَالَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ انْطِقِي قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ قَالَ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ قَالَ فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আন নাদৰ বিন আবু আন নাধৰে] মোক কৈছে [হাছিম বিন আল কাছিম] আমাক [উবাইদুল্লাহ আল আছিজাই] [ছুফিয়ান আৎছ ছাউৰী]ৰ পৰা [উবাইদ আল মুক্তিব]ৰ পৰা [ফুদাইল]ৰ পৰা [আছ চ্যা’বি]ৰ পৰা [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা কৈছে: এবাৰ আমি আল্লাহৰ ৰাছুলৰ লগত আছিলো চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালাম, তেওঁ হাঁহিলে আৰু সুধিলে: 'আপুনি জানেনে মোক কিহৰ বাবে হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰায়?' তেওঁ ক’লে, আমি উত্তৰ দিলোঁ, আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলে বেছিকৈ জানে। তেওঁ ক’লে: এজন বান্দৰে তেওঁৰ প্ৰভুৰ লগত হোৱা কথা-বতৰাত মই হাঁহিলোঁ। তেওঁ ক’লে: ‘হে ৰাব, তুমি মোক অন্যায়ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা নাইনে? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'হয়'। তেওঁ ক’লে: ‘সঁচাকৈয়ে মই মোৰ আত্মাক নিজৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষী হোৱাৰ বাহিৰে অনুমতি নিদিওঁ’। তেওঁ আৰু ক’লে: ‘তেওঁ লগতে ক’লে: ‘তেন্তে আজি তোমাৰ আত্মাই তোমাৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষী হিচাপে যথেষ্ট হ’ব,’ -আল ইছৰা`: ১৬- আৰু লগতে তোমাৰ কৰ্মক বদনাম কৰা সম্ভ্ৰান্ত ফেৰেস্তাসকলো সাক্ষী হ’ব’। তেওঁ আৰু ক’লে: ‘তাৰ পিছত মুখখন নিস্তব্ধ হৈ পৰিল আৰু শৰীৰৰ অংগবোৰক কোৱা হ’ল: ‘কওক’। গতিকে তেওঁৰ শৰীৰৰ অংগবোৰে তেওঁ কৰা সকলো ভাল কাম প্ৰকাশ কৰে।' তেওঁ আৰু ক’লে: ‘তেন্তে তেওঁ আৰু তেওঁৰ কথাৰ মাজত এৰি দিয়া যেতিয়ালৈকে তেওঁ কোৱা নাছিল: ‘ধিক তোমাৰ, মই তোমাৰ পক্ষ লোৱা নাছিলোনে?’
হাদিছ
Imam Muslim : 5272
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
মোক কোৱা হৈছে যে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক [মুহাম্মাদ বিন ফুদাইলে] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [উমাৰাহ বিন আল কা’কা’ৰ পৰা] [আবু জুৰাহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ছালামে কৈছে: ‘হে আল্লাহ, মহম্মদৰ পৰিয়ালৰ জীৱিকা যথেষ্ট কৰক’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو اللَّهُمَّ ارْزُقْ و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَفَافًا
আমাক [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা], [আমৰু আন নাকিদ], [জুহাইৰ বিন হৰব] আৰু [আবু কুৰাইব] কৈছে, তেওঁলোকে কৈছে: আমাক [ৱাকি’] [আল আ’মাছিক] [উমাৰাহ বিন আল কা’কা’]ৰ পৰা [আবু জুৰাহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে বুলি কৈছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি wa চালামে ক’লে, ‘হে আল্লাহ, মহম্মদৰ পৰিয়ালক যিমান পাৰি পৰ্যাপ্ত কৰক’। আমৰুৰ ইতিহাসত লিখা আছে- ‘হে আল্লাহ, মোক জীৱিকা দিয়া’। আমাক বর্ণনা কৰিছে [আবু ছাইদ আল আছ্যুজে] আমাক বর্ণনা কৰিছে [আবু উছামাহে] ক’লে: মই [আল আমাছিয়ে] [উমাৰাহ বিন আল কা’কা’]ৰ পৰা এই ছানাদৰ সৈতে উল্লেখ কৰা শুনিলোঁ আৰু ক’লোঁ: ‘কেৱল সেইটোৱেই’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5274
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
আমাক [জুহাইৰ বিন হাৰ্ব] আৰু [ইছহাক বিন ইব্ৰাহিম] কৈছে, ইছহাকে ক’লে: আমাক প্ৰচাৰ কৰিছে, আনহাতে জুহাইৰে কৈছে: আমাক [জাৰিৰ] [মনছুৰ]ৰ পৰা [ইব্ৰাহিম]ৰ পৰা [আল আছৱাদ]ৰ পৰা [আইছিয়া]ৰ পৰা কৈছে: মদীনাত উপস্থিত হোৱাৰ পিছৰে পৰা মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ পৰিয়ালটো একেৰাহে তিনিবাৰকৈ ঘেঁহুৰ খাদ্যৰে ভৰি নাছিল তেওঁৰ মৃত্যু নোহোৱালৈকে দিন।
হাদিছ
Imam Muslim : 5275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা], [আবু কুৰাইব] আৰু [ইছাক বিন ইব্ৰাহিম], ইছহাকে কৈছে: আমাক প্ৰচাৰ কৰিছে, আনহাতে আন কিছুমানে কৈছে: আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] [আল আ’মাচী]ৰ পৰা [ইব্ৰাহিম]ৰ পৰা [আল আছৱাদ]ৰ পৰা [আইছিয়া]ৰ পৰা কৈছে: ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালাম কেতিয়াও কৈছে তেখেতে তেখেতৰ বাটত যোৱালৈকে একেৰাহে তিনিদিন কলমৰ ৰুটি যথেষ্ট পাইছিল'। -মৰিলে, পেণ্ট।-
হাদিছ
Imam Muslim : 5276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাৰ ওচৰত [মুহাম্মাদ বিন আল মুছান্না] আৰু [মুহাম্মাদ বিন বাছিয়াৰ] কৈছে: আমাক [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছিউবাহ] [আবু ইছহাকৰ] পৰা বর্ণনা কৰিছে কৈছে: মই [আব্দুৰ ৰহমান বিন ইয়াজিদে] [আল আছৱাদ]ৰ পৰা [আইছা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা শুনিছো, কৈছে: মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাহৰ পৰিয়াল ছালাম কেতিয়াও একেৰাহে দুদিন ঘেঁহুৰ পিঠাৰে ভৰি থকা নাছিল যেতিয়ালৈকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে তোমালোকৰ ওপৰত ৰাওনা হওক।
হাদিছ
Imam Muslim : 5277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [ৱাকি’] [ছুফিয়ান]ৰ পৰা [আব্দুৰ ৰহমান বিন আবিছ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আইছিয়া]ৰ পৰা কৈছে: মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ পৰিয়ালটো কেতিয়াও তিনিদিনতকৈ বেছি ঘেঁহুৰ পিঠাৰে ভৰি নাছিল’।
হাদিছ
Imam Muslim : 5278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [হাফছ বিন গিয়াতছ] [হিছ্যাম বিন উৰৱাহ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছে: [আইছিয়াই] কৈছে: মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ পৰিয়াল কেতিয়াও একেৰাহে তিনিদিন গণ্টুম পিঠাৰে ভৰি নাছিল যেতিয়ালৈকে তেওঁ নিজৰ বাটত যোৱা নাছিল।’ -মৰিলে, পেণ্ট।-
হাদিছ
Imam Muslim : 5279
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ
আমাক কৈছে [আবু কুৰাইবে] আমাক [ৱাকি’] [মিছ’ৰৰ] পৰা [হিলাল বিন হুমাইদ]ৰ পৰা [উৰৱাহ]ৰ পৰা [আইছিয়া]ৰ পৰা কৈছে: মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ পৰিয়াল দুদিনলৈকে কেতিয়াও গণ্টুম পিঠাৰে ভৰি নাছিল, মাত্ৰ এটা -খেজুৰৰ সৈতে।
হাদিছ
Imam Muslim : 5280
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كُنَّا لَنَمْكُثُ وَلَمْ يَذْكُرْ آلَ مُحَمَّدٍ وَزَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنَا اللُّحَيْمُ
আমাক কৈছে [আমৰু আন নাকিদে] আমাক কৈছে [আবদাহ বিন চুলাইমানে] কৈছে: আৰু [ইয়াহ্যা বিন ইয়ামানে] আমাক [হিছ্যাম বিন উৰৱাহ] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আইছিয়া]ৰ পৰা কৈছে: আমি আগতে, মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱা চালামৰ পৰিয়াল এমাহ থাকিছিল, আমি খেজুৰ আৰু পানীৰ বাহিৰে জুই জ্বলোৱা নাছিলো। আমাক [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [আবু কুৰাইবে] দুয়োজনে কৈছে: আমাক [আবু উছামাহ] আৰু [ইবনু নুমাইৰ] [হিছ্যাম বিন উৰৱাহ]ৰ পৰা এই ছানাদৰ সৈতে কৈছে: আমি আগতে জীয়াই আছিলো, উল্লেখ নকৰাকৈ: মহম্মদৰ পৰিয়াল। আবু কুৰাইবে তেওঁৰ হাদীছত আৰু কৈছে: ইবনে নুমাইৰৰ পৰা: যদিহে আমাক অলপ মাংস দিয়া নহয়।
