Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5221
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Hatete ona mai ha'u [Zuhair bin Harb] hateten ona mai ami [Affan] hateten ona mai ami [Abdulwarits] husi [Syu'aib bin Al Habhab] husi [Anas bin Malik] hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Dajjal, nia matan matan-delek, entre nia matan sira hakerek beibeik' - Affan I-Filr'. musulmanu hotu-hotu bele lee ida-ne'e'.
Hadith
Imam Muslim : 5222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
Hateten ona mai ami [Muhammad bin Abdullah bin Numair], [Muhammad bin Al Ala`] no [Ishaq bin Ibrahim], dehan Ishaq: Haklaken ona mai ami, enkuantu sira seluk hatete: Hateten ona mai ami [Abu Mu'awiyah] husi [Al A'masy] husi [Syaqiq] husi [Hudzaifah] Rasullah Sallahilai dehan: 'Dajjal, matan-delek iha matan-loos, fuuk namlele, ho nia iha lalehan no infernu, nia infernu maka lalehan no nia lalehan maka infernu'.
Hadith
Imam Muslim : 5223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ
Hateten ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Yazid bin Harun] husi [Abu Malik Al Asyja'i] husi [Rib'I bin Hirasy] husi [Hudzaifah] hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Loos duni ha'u hatene saida maka ho Dajal, iha mota rua ne'ebé suli ho nia. Ida husi sira iha forma vizivel bee-mutin nian no ida seluk iha forma vizivel ahi-lakan nian. Se ema ruma hasoru ida-ne'e, husik nia ba lalehan ne'ebé nia haree iha forma ahi nian no taka nia matan, hafoin hakru'uk nia ulun no hemu hosi ida-ne'e, tanba ida-ne'e maka bee malirin. Loos duni, Dajjal ne'e matan-delek iha nia matan, iha nia matan leten iha kulit ne'ebé mahar, entre nia matan-fukun sira hakerek KAFIR ne'ebé bele lee hosi ema fiar-na'in hotu-hotu ne'ebé bele lee no hakerek ka lae'.
Hadith
Imam Muslim : 5224
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hatete ona mai ami [Ubaidullah bin Mu'adz] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hateten ona mai ami [Syu'bah]. Hatete ona mai ita [Muhammad bin Al Mutsanna], nia testu, hateten ona mai ita [Muhammad bin Ja'far] hateten ona mai ita [Syu'bah] husi [Abdulmalik bin Umair] husi [Rib'I bin Hirasy] husi [Hudzaifah] husi profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam hateten kona-ba Dajal: Iha ne'ebá iha bee, no fide ho nia bee malirin no bee ne'e ahi, tanba ne'e keta lakon'. [Abu Mas'ud] hatete: Ha'u rona ida-ne'e hosi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ
Hatete ona mai ami [Ali bin Hujr] hateten ona mai ami [Syu'aib bin Shafwan] husi [Abdulmalik bin Umair] husi [Rib'I bin Hirays] husi [Uqbah bin Amru Abu Mas'ud Al Ansari] hatete: Ha'u bá ho nia atu hasoru [Hudzaifah bin Al Yaman], depois Uqbah hatete ba nia: Rasulu Rasulu saida maka nia rona husi ó 'alaihi wa Salam kona-ba Dajjal! Nia hatete: Dajjal mosu ho bee no ahi. Saida maka ema haree iha forma bee nian maka ahi ne'ebé lakan no saida maka ema haree iha forma ahi nian maka bee malirin ne'ebé fresku. Sé de'it entre imi ne'ebé hasoru ida-ne'e, tenke hili ida ne'ebé hanesan ahi, tanba tuir loloos ida-ne'e bee-moos ne'ebé di'ak. Uqbah hatete: Ha'u rona ona, hanesan justifikasaun ida ba Hudzaifah.
Hadith
Imam Muslim : 5226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
Hatete ona mai ami [Ali bin Hujr As Sa'di] no [Ishaq bin Ibrahim], testu ne'ebé pertense ba Ibn Hujr, hatete katak Ishaq: Haklaken ona mai ami, enkuantu Ibn Hujr hatete: Hatete ona mai ami [Jarir] husi [Al Mughirah] husi [Nu'aim bin Abu Hind] husi [Ribn Hujr] no [Ishaq bin Ibrahim] dehan: [Abu Mas'ud] halibur, Hudzaifah hatete: Ha'u hatene di'ak liu katak iha ida ne'ebé hamutuk ho Dajjal, loos duni ho nia iha mota bee nian no mota ahi nian. Saida maka ita-boot haree hanesan ahi maka bee no saida maka ita-boot haree hanesan bee maka ahi. Se mak hasoru nia no hakarak bee, keta hemu husi mota ne’ebé hanesan ahi tanba nia sei hetan iha forma bee. Abu Mas'ud hatete: Ne'e maka liafuan ne'ebé ha'u rona hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5227
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Rafi'] hateten ona mai ami [Husain bin Muhammad] hateten ona mai ami [Shaiban] husi [Yahya] husi [Abu Salamah] hatete: Ha'u rona [Abu Hurairah] hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Ha'u bele hateten buat ruma kona-ba Dajjal? Buat ida ne'ebé nunka relata hosi Profeta ruma ba nia povu: Loos duni, nia - Dajjal - matan-delek iha matan ida, nia mai ho buat ruma hanesan lalehan no infernu. Saida maka nia hatete katak lalehan signifika katak infernu. No loos duni ha'u fó avizu ba imi hanesan Profeta Noé fó avizu hasoru nia povu'.
Hadith
Imam Muslim : 5228
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ
Hatete ona mai ami [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] hateten ona mai ami [Al Walid bin Muslim] hateten ona mai ha'u [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] hateten ona mai ha'u [Yahya bin Jabir Ath Tho`i] juis Himsh, hateten ona mai ha'u [Aburrahman bin Jubair] husi [nia aman, Jubair bind Alfair Alfair bind Naw Naw Sam'an Al Kilabi]. Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Mihran Ar Razi], nia testu, hateten ona mai ami [Al Walid bin Muslim] hateten ona mai ami [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] husi [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] husi [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] husi [nia aman, Jubair bin An Nufair] husi [Sam'an Naw], dadeer ida hatete: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam hateten: Dajjal, nia hatun nia lian no hasa’e to’o ita hanoin nia iha grupu ai-kurma nia laran. Ami husik hela Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wa Salam no depois ami fila fali, nia hatene kona-ba ida-ne'e no nia husu: 'Tanbasá ó?' ami hatán: Ó Allah nia Mensajeiru, Ita-boot temi Dajjal iha dadeer ida, Ita-boot hatuun no hasa'e Ita-boot nia lian to'o ami hanoin katak nia iha grupu ai-kurma nian, nia dehan: 'Aleinde Dajjal, ne'ebé ha'u preokupa liu ho Ita-boot, se nia mosu no ha'u iha Ita-boot nia leet, ha'u sei halakon nia, la'ós Ita-boot no se nia mosu no iha Ita-boot nia leet, entaun ha'u sei defende nia ema hotu no Allah maka ha'u nia substitutu ba musulmanu hotu-hotu, nia maka joven ida ne'ebé kahur, nia matan sira destaka, hanesan ho 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Sé de'it maka haree nia tenke lee inísiu Surah Al Kahf nian, nia mosu entre Síria no Irake no halo estragu barak iha liman-loos no liman-karuk, oh Allah nia atan sira, sai metin. Ami husu: Nia hela iha rai toʼo bainhira? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatán: 'Loron haat-nulu, loron ida hanesan tinan ida, loron ida hanesan fulan ida, loron ida hanesan semana ida no loron sira seluk hanesan imi nia loron sira'. Ami husu: Ó Allah nia Mensajeiru, saida maka ita-boot hanoin kona-ba loron ida hanesan tinan ida, to'o ona ba ita atu reza loron ida? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hatán: 'Lae, maibé kalkula nia medida'. Ami husu: Ó Allah nia Mensajeiru, saida maka velosidade iha rai? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatan: Hanesan udan nebe termina ho anin. Nia mai hasoru ema sira no bolu sira, sira simu nia, nia haruka lalehan atu haruka udan, lalehan depois haruka udan, nia haruka rai atu produz vejetasaun, rai depois produz vejetasaun no depois sira nia animál sira bá ho hump naruk, estómagu luan no saku susu-been nakonu no depois destruisaun mosu no depois nia dehan ba sira: 'Hasai imi nia rikusoin'. Depois nia poupansa tuir nia hanesan bee-matan. Depois nia bolu mane joven ida, nia tesi nia ho surik depois tesi nia ba parte rua depois bolu nia, nia mai ho oin ne'ebé rahun no hamnasa, bainhira nia hanesan ne'e, derepente 'Isa Maria nia oan-mane tun iha parte leste Damasku nian iha torre mutin ida hatais roupa rua ho sinál za'faran enkuantu tau nia liman iha nia anju rua, se nia hatuun ulun, bee sei mosu no se nia foti nia ulun kosar sei suli hanesan pérola, laiha ema la fiar ida sei sente nia morin exetu mate. no nia iis nia morin to'o nia matan bele haree. Isa buka Dajjal to'o nia hasoru nia iha Ludd nia odamatan no depois oho nia. Hafoin ida-ne'e, Jezús, Maryam nia oan-mane, mai iha povu ida ne'ebé proteje hosi Allah hosi Dajjal. Nia kose sira nia oin no hateten ba sira kona-ba sira nia nivel iha lalehan. Bainhira sira hanesan ne'e, Allah fó sai ba nia: 'Loos duni Ha'u lori sai Ha'u nia atan sira, laiha ema ida maka bele funu hasoru sira, tanba ne'e lori Ha'u nia atan sira ba Thur. Allah haruka Gog no Magog, 'Dar iha diresaun hotu-hotu sira mai lalais'. -Al Anbiyaa`: 96- Depois sira iha oin hakur lagoa Thabari no hemu depois sira iha kotuk hakur, sira dehan: 'Iha bee iha ne'e uluk'. Allah nia profeta Isa ho nia kompañeiru sira hetan serku to'o balada nia ulun ne'ebé pertense ba sira ida di'ak liu fali dinar atus ida ne'ebé pertense ba imi ida agora, depois profeta Allah Isa ho nia kompañeiru sira hakarak Allah atu haruka verme sira iha sira nia kakorok no depois sira mate hanesan klamar ida nia mate, depois 'Isa ho nia kompañeiru sira mai, laiha espasu ida iha karreta laran maibé nakonu ho kaixa sira sira nia raan nia morin. Depois Jesus ho nia maluk sira reza ba Allah no Allah haruka manu ida hanesan ai-kameli nia kakorok. Manu ne'e foti sira no soe sira tuir Allah nia hakarak, depois Allah haruka udan ba sira, laiha uma ida ne'ebé halo ho fulun ka uma ne'ebé halo ho rai ne'ebé impede udan atu monu, udan ne'e halo rai sai maran no husik bee-posu sira iha fatin hotu-hotu. Allah haraik bensaun ba nia fertilidade to'o grupu ema ida iha ona susu-been kuda-kamelu nian, suku ida iha ona karau-aman ne'ebé fó-susu no parente balu iha ona bibi-malae ne'ebé fó-susu. Bainhira sira hanesan ne'e, derrepente Allah haruka anin ida no hasai ema fiar-na'in no musulmanu hotu-hotu nia moris iha sira nia kabun okos, no ema sira seluk maka ema aat, sira halo relasaun seksuál nakloke hanesan kuda-burru ne'ebé kaben. Nune'e sei iha sira nia leten katak mundu nia rohan sei to'o." Hateten ona mai ami [Ali bin Hujr As Sa'di] hateten ona mai ami [Abdullah bin Aburrahman bin Yazid bin Jabir] no [Al Walid bin Muslim], dehan Ibn Hujr: Hadith ida kahur ho hadith sira seluk. Husi [Abdurrah Yaziman bin Jadbi] hanesan sanar ami iha ida-ne'e temi, maibé nia hatutan tan hafoin nia liafuan sira: 'Iha bee iha ne'e,' 'Sira la'o to'o sira to'o iha foho Khamar, foho Baitul Maqdis, sira dehan: 'Ita oho ona sira ne'ebé iha rai, mai ita oho sira ne'ebé iha lalehan' Sira tiru sira nia flecha sira ba lalehan no Allah halo sira nia flecha sira sai mean raan'. Iha istória Ibn Hujr nian hateten: 'Loos duni Ha'u haruka Ha'u nia atan sira tun, laiha ema ida maka bele funu hasoru sira'.
Hadith
Imam Muslim : 5229
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Hatete ona mai ha'u [Amru An Naqid], [Al Hasan Al Hulwani] no [Abdulhamid bin Humaid], sira nia testu sira kuaze hanesan no testu tuirmai ne'e pertense ba Abdu, nia hatete: Hatete ona mai ha'u, enkuantu ida seluk hatete: Hatete ona mai ami [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] [Salib] husi [Ibrahim] husi Shib ba ha'u] [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] katak [Abu Sa'id Al Khudri] hatete: Mensajeiru Allah nian, sallallaahu 'alaihi wa Salam, dala ida konta mai ami istória naruk ida kona-ba Dajjal, ida ne'ebé nia konta mai ami maka: 'Nia to'o iha dalan ida iha foho iha Medina - maski Medina hetan bandu ba nia atu rai iha parte rai nian - Madinah. Iha tempu ne'ebá, ema ne'ebé di'ak liu ka entre sira ne'ebé di'ak liu konfronta nia, nia dehan, 'Ha'u fó sasin katak ó maka Dajjal ne'ebé Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam hateten mai ami'. Dajjal hatete: 'Saida maka ita-boot hanoin, se ha'u oho ema ida-ne'e no depois halo nia moris fali, ita-boot sei duvida nafatin ka lae? ' sira hatán: 'Lae'. Dajjal oho nia no depois lori nia moris fali. Bainhira nia loke, nia dehan: 'Hodi Allah, ha'u nunka komprende ó liu fali agora'. depois Dajjal hakarak oho nia maibé nia labele kontrola ida-ne'e." Abu Ishaq hatete: Ema balun hatete katak ema ne'e maka Khadhir 'alaihis Salam. Hatete ona mai ha'u [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] hateten ona mai ami [Abu Al Yaman] hateten ona mai ami [Syu'aib] husi [Az Zuhri] iha sanad ida-ne'e ho matan ida ne'ebé hanesan.
Hadith
Imam Muslim : 5230
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz] ida hosi rezidente sira Marw nian, hateten ona mai ami [Abdullah bin Uthman] hosi [Abu Hamzah] hosi [Qais bin Wahab] hosi [Abu Al Waddak] hosi [Abu Sa'id Al Khudri] hatete: Rasulullah sallallahu 'walahi Sajallam depois mosu hosi Dajal entre sarani sira bá hasoru nia no depois Dajjal nia ezérsitu Ema armadu sira hasoru nia, sira husu: 'Ó atu bá ne'ebé? ' Mu`min hatán: 'Mai ita bá ema ne'ebé mosu'. Sira husu: ‘Imi la fiar ita-nia Maromak ka lae? ' Mu`min hatán: 'Ami nia Rabb la'ós vagu'. Sira dehan: 'Oho nia'. Depois sira dehan ba malu: ‘Ita-nia Maromak la bandu imi atu oho ema seluk aleinde nia’. Sira lori nia ba Dajjal. Bainhira ema fiar-na'in ne'e haree nia, nia dehan, 'Oh povu, ida-ne'e maka Dajjal ne'ebé maka Profeta sallallaahu bolu 'alaihi wa Salam'. Depois Dajjal haruka atu tesi ida-ne'e. Nia dehan, 'Foti nia no fahe nia'. Nia kotuk no kabun taka ho baku no Dajjal husu: 'Ó la fiar ha'u? ’ Fiar-na’in ne’e hatán: ‘Ó mak Mesias, bosok-teen ida? ' depois Dajjal haruka atu tesi nia hosi nia ulun leten to'o klaran entre nia ain sira. Hafoin ne'e Dajjal la'o entre isin-lolon pedasuk rua no dehan: 'Hamriik,' isin-lolon hamriik. Tuir mai Dajjal husu ba nia: 'Ita-boot fiar iha ha'u? ' nia hatán: 'Ha'u koñese ó liután'. Hafoin ne'e Dajjal hatete: 'O ema sira, loos duni laiha ema ida maka halo buat ida hanesan ne'e hafoin ha'u'. Depois Dajjal lori nia ba oho, depois tau osan-mutin entre nia kakorok no klaran, maibé Dajjal la konsege oho nia. Depois ema kaer mane neʼe nia liman-ain no soe, ema hanoin katak nia soe ba infernu, maibé tuir loloos nia soe ba lalehan.’ Hafoin ida-ne'e, Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Nia maka ema ne'ebé nia sasin maka boot liu iha Na'i mundu hotu nia oin'.
Hadith
Imam Muslim : 5231
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
Hatete ona mai ami [Syihab bin Abbad Al Abdi] hateten ona mai ami [Ibrahim bin Humaid Ar Ru`asi] husi [Isma'il bin Abu Khalid] husi [Qais bin Abu Hazim] husi [Al Mughirah bin Syu'bah] hatete: Laiha ema ida ne'ebé husu ona ba profeta sallallaahu 'alaihi Sallahi pergunta barak liu kona-ba mejlam. Nia husu: 'Saida maka halo aat ba ó hosi nia, tuir loloos nia la halo aat ba ó'. Ha'u hatán: Ó Allah nia Mensajeiru, loos duni sira hatete katak ho nia iha ai-han no mota sira. Nia hatete: 'Ida-ne'e fasil liu ba Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 5232
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ
Hatete ona mai ami [Suraij bin Yunus] hateten ona mai ami [Husyaim] husi [Isma'il] husi [Qais] husi [Al Mughirah bin Syu'bah] hatete: Laiha ema ida ne'ebé husu liu ba profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam kona-ba Dajjal duké ha'u. Nia husu: 'Ita-boot nia pergunta saida?' Ha'u dehan: Loos duni sira dehan katak ho nia iha foho sira paun nian, na'an nian no mota sira bee nian. Nia hatete: 'Ida-ne'e fasil liu ba Allah'. Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] no [Ibn Numair] sira na'in rua hatete: hateten ona mai ami [Waki']. Hatete ona mai ami [Ishaq bin Ibrahim] hateten ona mai ami [Jarir]. Hatete ona mai ami [Ibn Abi Umar] hateten ona mai ami [Sufyan]. Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Yazid bin Harun]. Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Rafi'] hateten ona mai ha'u [Abu Usamah], buat hotu husi [Isma'il] ho sanad ida-ne'e hanesan hadith husi Ibrahim bin Humaid no nia aumenta iha hadith husi Yazid: Nia dehan mai ha'u: 'O ha'u nia oan-mane!'
Hadith
Imam Muslim : 5233
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ
Hatete ona mai ami [Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hateten ona mai ami [Syu'bah] husi [An Nu'man bin Salim] hatete: Ha'u rona [Ya'qub bin Ashim bin Urwah bin Mas'ud Ats Tsaqafi] hatete: Ha'u rona [Abdullah bin Amru], ema ida mai hasoru nia: Saida maka ó hateten ida-ne'e mundu nia rohan akontese to'o hanesan ne'e no hanesan ne'e. Nia dehan: Subhaanallaah ka laa ilaaha illallaah ka fraze sira ne'ebé hanesan. Ha'u hakarak atu la hatete buat ida ba ema ida ba nafatin, ha'u dehan de'it katak ita-boot sei haree buat boot ida ne'ebé sunu uma iha tempu badak, sei iha ida-ne'e no ida-ne'ebá. Depois ida-ne'e nia hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Dajjal sei mosu iha ha'u nia ummah nia leet depois nia sei hela durante haat-nulu - ha'u lahatene se loron haat-nulu, fulan ka tinan - depois Allah haruka Isa bin Maryam hanesan Urwah bin Mas'ud, nia buka Dajjal no oho nia. Depois ida-ne'e ema moris durante tinan hitu, laiha ostilidade entre ema na'in-rua. Depois Allah haruka anin malirin ida hosi diresaun Síria nian no laiha ema ida maka hela iha nia fuan ne'ebé iha mostarda nia todan ida ho di'ak ka fiar ne'ebé hela exetu atu hasai nia moris, atu nune'e maski imi ida tama iha foho anin sei tama duni iha nia no hasai nia moris'. Nia hatete: Ha'u rona ida-ne'e hosi Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wa Salam, nia hatete: 'Buat hotu ne'ebé maka hela maka ema aat sira hanesan manu sira nia kmaan - lalais atu halo buat aat sira, pent. - no animál fuik sira-nia hakarak - sira-nia hahalok hanesan animál fuik iha halo injustisa ba ema seluk, pent. Satanás deskreve ida-neʼe ba sira no dehan: ‘Imi la hatán ka lae? Sira husu: ‘Ita haruka ami atu halo saida? ' Satanás haruka sira atu adora estátua sira, sira halo duni. Sira nia sorte la'o ho di'ak no sira nia moris di'ak. Depois huu trombeta, laiha ema ida maka rona maibé inklina sira nia kakorok no foti sira nia kakorok'. Nia dehan: ‘Ema primeiru neʼebé rona neʼe mak ema neʼebé hadiʼa tasi ba ninia kuda-kamelu sira’. Nia dehan: ‘Nia mate no ema mate. Depois ne'e Allah haruka -ka dehan: Udan monu hanesan udan kmaan depois ema nia isin mosu, 'Depois trombeta huu dala ida tan Depois derepente sira hamriik hein -ba sira ida-idak nia desizaun-'. -Az Zumar: 68- hafoin ne'e nia dehan: 'O povu, mai iha ne'e ba imi nia Rabb 'No detein sira -iha fatin deskansa- Tanba loos duni sira sei hetan interogasaun'. -Ash Shaaffaat: 24- depois nia dehan: 'Husik sai mensajeiru ahi nian'. Ida-ne'e hatete: Husi hira? Resposta: Atus sia neenulu resin neen ba kada rihun ida'. Nia dehan: 'Ne'e maka loron ne'ebé halo labarik sira sai mutin'. -Al Muzzammil: 17- no ida-ne'e maka 'Loron ne'ebé karau-oan ne'e hatudu''. -Al Qalam: 42- Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Basyar] hateten ona mai ami [Muhammad bin Ja'far] hateten ona mai ami [Syu'bah] husi [An Nu'man bin Salim] hatete: Ha'u rona [Ya'qub bin Ashim bin Urwah bin Mas'ud] hatete: Ha'u rona ema ida hatete ba Abdullah bin Amru: Ita-boot sei akontese to'o mundu nia rohan. Nia dehan: Hau hakarak atu la hateten buat ida ba ema ida ba nafatin, hau dehan deit katak imi sei haree buat boot ida neeb sunu uma iha tempu badak. Syu'bah hatete ida-ne'e ka buat ruma hanesan ne'e. Abdullah bin Amru hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Dajjal sei mosu iha ha'u nia ummah nia leet,' nia temi hadith ida hanesan hadith Mu'adz no nia deklara iha nia hadith: 'Laiha ema ida maka hela iha nia fuan ne'ebé iha fiar barak hanesan mostarda ida ne'ebé mate maibé ida ne'ebé hasai tiha nia moris'. [Muhammad bin Ja'far] hatete: hateten ona mai ha'u [Syu'bah] hadith ida-ne'e dala barak no ha'u esplika ba nia.
Hadith
Imam Muslim : 5234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Muhammad bin Bisyr] husi [Abu Hayyan] husi [Abu Zur'ah] husi [Abdullah bin Amru] hatete: Ha'u memoriza hadith ida husi Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ne'ebé ha'u la haluha buat ida. Ha'u rona Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Loos duni, sinál dahuluk sira ne'ebé mosu maka loro-matan nia sa'e hosi nia fatin ne'ebé monu, animál sira nia mosu iha dadeer ba ema sira, ida ne'ebé hosi rua ne'e mosu uluk, ne'ebé mosu lakleur depois'. Hatete ona mai ami [Muhammad bin Abdullah bin Numair] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hateten ona mai ami [Abu Hayyan] husi [Abu Zur'ah] hatete: Musulmanu na'in tolu hakbesik ba Marwan bin Al Hakam iha Medina, sira rona nia konta kona-ba sinál sira -loron ikus nian-, no ida ne'ebé mosu uluk maka Dajjal. [Abdullah bin Amru] hatete: Marwan la hatete buat ida. Ha'u memoriza hadith ida husi Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ne'ebé ha'u la haluha buat ida. Ha'u rona Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete, nia temi hadith ida ne'ebé hanesan. Hatete ona mai ami [Nashr bin Ali Al Jahdlami] hateten ona mai ami [Abu Ahmad] hateten ona mai ami [Sufyan] husi [Abu Hayyan] husi [Abu Zur'ah] hatete: Sira temi kona-ba mundu nia rohan iha Marwan nia rezidénsia depois [Abdullah bin Amru] hatete: Ha'u rona Rasulullah sallahulai Sallai's salai'ala iha sira na'in rua dehan, husi sira maibé nia la temi: Iha dadeer.
Hadith
Imam Muslim : 5235
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ
Hatete ona mai ami [Abdulwarits bin Abdushshamad bin Abdulwaris] no [Hajjaj bin Asy Sya'ir], sira na'in-rua husi [Abdushshamad], Abdulwarits bin Abdushshamad nia testu hateten ona mai ami [ha'u nia aman] husi [ha'u nia avó] husi [Al Husain bin Dzakwan] hateten ona mai ami [Inub] Burnuah nia tulun ba [Abdushshamad bin Abdushshamad] Asy Sya'bi] nia husu [Fathimah bint Qais] Adh Dhahhak bin Qais nia alin-feto, nia maka feto ida ne'ebé partisipa iha hijrah dahuluk, nia hatete: Hatete mai ha'u hadith ida ne'ebé ita-boot rona hosi Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wa Salam, keta depende ba ema seluk duké nia. Fatima dehan: Se ó hakarak, ha’u sei fó hatene ba ó. Nia dehan: Sim, dehan mai hau. Fatima hatete: Ha'u kaben ho Ibnu Al Mughirah, nia maka joven Quraish ida ne'ebé di'ak liu iha tempu ne'ebá. Nia mate iha jihad dahuluk ho Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam. Bainhira ha'u sai faluk, Abdurrahman bin Auf propoin mai ha'u hamutuk ho belun sira husi Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam, depois Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam propoin mai ha'u ba nia atan ne'ebé liberta ona, Usamah bin Zaid. Ema hateten mai ha'u katak Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam dala ida hatete: 'Sé maka hadomi ha'u, tenke hadomi Usamah'. Bainhira Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam ko'alia mai ha'u, ha'u hatán: Depende ba ita-boot, señor, kaben ha'u ho sé de'it maka ita-boot hakarak. Nia dehan: 'Muda ba Umm Syuraik'. Umm Syuraik maka feto riku ida husi Anshar, dala barak fó esmola iha dalan Allah nian no dala barak vizita husi bainaka sira. Ha'u hatán: OK. Nia dehan: 'Lae, Umm Syuraik maka feto ida ne'ebé iha bainaka barak, ha'u lakohi ita-boot nia véu monu ka ita-boot nia kabun-been sai nakloke no ema sei haree parte sira ne'ebé ita-boot la gosta. Maibé muda ba ita-boot nia tiu nia oan-mane, Abdullah bin Amru bin Umm Kulthum'. Nia ema ida husi Banu Fihr, Firh maka Quraysh iha ne'ebé Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam mai husi. Ha'u muda ba nia rezidénsia. Bainhira ha'u nia períodu iddah hotu, ha'u rona bolu husi Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam ne'ebé bolu orasaun kongregasaun nian. Ha'u sai ba mesjid no reza hamutuk ho Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam. Ha'u iha grupu feto sira ne'ebé maka iha grupu nia kotuk. Hafoin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam remata orasaun, nia tuur iha púlpitu no nia hamnasa, nia dehan: 'Ema hotu tenke hela iha fatin ne'ebé nia iha'. Depois ida-ne'e nia husu: 'Imi hatene tansá ha'u halibur imi?' sira hatán: Allah no Ninia Mensajeiru hatene liu. Nia hatete: 'Hodi Allah, tuir loloos ha'u la halibur imi tanba esperansa ka tauk, maibé ha'u halibur imi tanba Tamim Ad. Husi inisiu ema sira maka sarani, depois sira mai, foti lealdade no konverte ba Izlaun'. Nia konta mai ha'u hadith ida, hanesan ho hadith ne'ebé ha'u konta ba ó kona-ba Mesias Dajjal. Nia hatete mai ha'u katak Dajjal sa'e ró ida ho ema na'in tolunulu hosi Lakham no Judzam. Laloran halimar ho sira iha tasi laran durante fulan ida, depois sira hakru'uk iha illa ida iha tasi laran to'o loro-matan monu. Sira tuur besik ró no depois tama ba illa. Animál ida hasoru sira, nia iha fulun barak, sira hatene ida-ne'ebé maka parte seksuál no ida-ne'ebé maka anus tanba fulun barak. Sira husu: Susar ba imi, imi saida? Nia hatán: Haʼu mak jassaasah. Sira husu: Saida mak jassaasah? Nia dehan: O povu sira, ba ema ne’ebá iha aldeia nia rohan, nia saudades imi-nia notísia. Adh Dhahhak dehan: Kuandu nia temi ema nia naran mai ami, ami tauk karik nia diabu. Ami la’o kedas to’o ami tama iha aldeia laran, sai katak iha ne’ebá iha ema ne’ebé boot liu ne’ebé ami haree, forte liu no nia liman kesi metin iha nia kakorok, entre nia ain-tuur no ain-tuur kesi metin ho besi. Ami dehan: Susar ba ó, ó saida? Nia hatán: Ita-boot koñese ona ha'u, entaun hatete mai ha'u Ita-boot sé? Sira hatán: Ami hosi Arábia, ami sa'e ró ida. Bainhira laloran sira sai maka'as liután, ami hetan jogu durante fulan ida depois ami para iha ita-boot nia illa. ami tuur besik ró depois ami tama ba ailaran. Animál ida hasoru ami, nia iha fulun ne'ebé mahar, la klaru ida-ne'ebé maka órgaun seksuál no ida-ne'ebé maka anus tanba fulun barak. Ami husu: Susar ba ó, ó saida? Nia hatán: Haʼu mak jassaasah. Ami husu: Saida maka jassaasah? Nia dehan: O povu sira, ba ema ne’ebá iha aldeia nia rohan, nia saudades imi-nia notísia. Depois ami ba kedas imi no ami tauk nia, ami la seguru keta nia diabu. Nia dehan: Konta mai ha’u kona-ba kurma Baisan. Ami husu: Ita-boot husu kona-ba saida? Nia dehan: Ha'u husu ba ita-boot kona-ba data sira, sira fó fuan ona ka lae? Ami hatán: Sim. Nia hatete: Hanoin, ida-ne'e ladún produz tan. Nia dehan: Konta mai ha'u kona-ba lagoa Thabari. Ami husu: Ita-boot husu kona-ba saida? Nia hatán: Bee iha ka lae? Sira hatán: Iha bee barak. Nia dehan: Hanoin-hetan, bee besik atu hotu ona. Nia dehan: Konta mai ha'u kona-ba bee-matan Zughar nian. Sira husu: Ita husu kona-ba saida? Nia hatete: Iha bee iha ne'ebá no povu kuda to'os ho bee ne'e? Ami hatán: Sim, iha bee barak no ema sira kuda ai-horis ho bee ne'e. Nia dehan: Konta mai hau kona ba profeta ema analfabetu sira, oinsa sira? Sira hatán: Nia sai hosi Meca no hela iha Yathrib. Nia husu: Árabe sira funu hasoru nia ka lae? Ami hatán: Sim. Nia husu: Sira halo saida ba nia? Depois ami hatete ba nia katak nia manán ona árabe sira iha nia sorin no sira halo tuir nia. Nia husu ba sira: Ida-neʼe akontese ona ka lae? Ami hatán: Sim. Nia dehan: Hanoin-hetan, loos duni, diʼak ba sira atu halo tuir. Ha'u sei hatete ba ó sé maka ha'u. Ha'u maka Mesias no ha'u kuaze hetan lisensa atu sai no depois ha'u sei sai. Ha'u atravesa rai, ha'u la sai hosi aldeia ida se ha'u la para durante loron haat-nulu exetu Meca no Thaibah - Medina -, ne'ebé rua ne'e bandu ba ha'u. Kada vez ha'u hakarak tama iha sira ida, anju ida ne'ebé lori surik ne'ebé maka'as taka ha'u hosi fatin ne'ebá no iha dalan hotu-hotu iha anju guarda sira nian. Fatima hatete: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete bainhira nia baku nia ai-tonka badak hasoru púlpitu: 'Ida-ne'e maka Thaibah, ida-ne'e maka Thaibah, ida-ne'e maka Thaibah - nia hakarak hatete Medina. Hanoin-hetan, ha'u hatete ona ba ó kona-ba ida-ne'e?' sira hatán: Sim'. Hadith Tamim halo ha'u hakfodak, istória ne'e hanesan ho ida ne'ebé ha'u konta ba ita-boot kona-ba Dajjal, Medina no Meca. Hanoin, Dajjal iha duni tasi sira Síria ka Iémen nian. Lae, maibé husi parte leste. La'ós lorosa'e, la'ós lorosa'e. Nia hatudu liman ba lorosae. Fatima dehan: Ha'u memoriza ida-ne'e hosi Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wa Salam. Hatete ona mai ami [Yahya bin Hubaib Al Haritsi] hateten ona mai ami [Khalid bin Al Harits Al Hujaimi Abu Utsman] hateten ona mai ami [Qurrah] hateten ona mai ami [Sayyar Abu Al Hakam] hateten ona mai ami [Ash Sya'bi] hateten: Ami tama iha rezidénsia [Fahtimah bint Qais]. Nia serve kurma bokon ne'ebé hanaran Ibn Thab nia kurma bokon no fó ami ai-farina di'ak atu hemu, depois ami husu ba nia kona-ba feto ne'ebé divorsiu dala tolu, nia hein nia períodu 'iddah iha ne'ebé? Nia hatán: Ha'u nia la'en divorsia ha'u liuhosi divórsiu triplu no depois Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam permite ha'u atu hein ha'u nia períodu 'iddah ho ha'u nia família. Nia dehan: Depois bolu orasaun kongregasionál. Ha'u bá ho ema sira. Ha'u iha feto sira nia liña oin, iha mane sira nia liña ikus nia kotuk. Ha'u rona Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam haklaken hosi púlpitu, nia hatete: 'Loos duni nia tiu Tamim Ad nia bei-oan sira maka hosi sa'e ró ida,' nia temi hadith no nia hatutan: Fatima hatete: Ha'u hanoin ha'u haree profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam menur Nu'udar nia tau nia ai-tonka badak iha rai, nia dehan: 'Ida-ne'e maka Thaibah', signifika Medina. Hatete ona mai ami [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] no [Ahmad bin Uthman An Naufali] sira na'in rua hatete: Hatete ona mai ami [Wahb bin Jarir] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hatete: Ha'u rona [Ghailan bin Jarir] konta hosi [Ash Sya'bi] hosi [Fathimah bint Qais] hatete: Tamim Ad Rasulu mai hosi Sahulah wallah'. no depois hateten ba nia katak nia iha ró ida depois nia ró soe nia to'o nia atraka iha illa ida. Nia tama iha ailaran hodi buka bee, nia hasoru ema ida ne’ebé lolo nia fuuk, nia konta hadith ida ne’e. Nia hatete: Dajjal hatete: Hanoin, se ha'u hetan lisensa atu sai, ha'u sei liuhosi nasaun hotu-hotu exetu Thaibah. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam lori Tamim sai ba ema sira nia oin no hateten ba sira, nia dehan: 'Ida-ne'e maka Thaibah no ida-ne'e maka Dajjal'. Hatete ona mai ha'u [Abu Bakr bin Ishaq] hateten ona mai ami [Yahya bin Bukair] hateten ona mai ami [Al Mughirah Al Hizami] husi [Abu Az Zinad] husi [Asy Sya'bi] husi [Fathimah bint Qais], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam tuur iha púlpitu no dehan: 'AdOri ema balun husi Daim hateten ona mai ha'u katak nia ema balun husi Daim, Tam ema sira iha ró ida ne'ebé pertense ba nia. sira. Ró ne'e rahun no sira balun sa'e iha ró nia ai-tahan ida, sira bá iha illa ida iha tasi laran. Depois nia temi hadith ida-ne'e.
Hadith
Imam Muslim : 5236
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
Hatete ona mai ha'u [Ali bin Hujr As Sa'di] hateten ona mai ami [Al Walid bin1 Muslim] hateten ona mai ha'u [Abu Amru Al Auza'i] husi [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] hateten ona mai ha'u [Anas bin Malik] Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Laiha nasaun ida de'it maibé Dajalla no Mecca sei pasa Medina. Laiha dalan maibé iha anju sira ne'ebé maka fila hodi guarda ida-ne'e ne'ebé mai lori rai no depois Medina nakdoko dala tolu. Ema infiél no hipókrita hotu-hotu husik nia - Medina - hodi hakbesik ba nia - Dajjal -'. Hateten ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Yunus bin Muhammad] husi [Hammad bin Salamah] husi [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] husi [Anas] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete, nia temi hadith ida ne'ebé hanesan, nia hatete de'it iha nia hadith nia rohan iha rai nia rohan: no okupa nia oin'. No dehan: 'Depois mane no feto hipókrita hotu-hotu sai ba nia'.
Hadith
Imam Muslim : 5237
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ
Hateten ona mai ami [Manhsur bin Abu Muzahim] hateten ona mai ami [Yahya bin Hamzah] husi [Al Auza'i] husi [Ishaq bin Abdullah] husi [nia tiu, Anas bin Malik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Dajjal sei tuir ho roupa verde rihun hitu-nulu, sira hatais roupa verde.
Hadith
Imam Muslim : 5238
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Hatete ona mai ha'u [Harun bin Abdullah] hateten ona mai ami [Hajjaj bin Muhammad] hatete: Hateten [Ibn Juraij]: hateten ona mai ha'u [Abu Az Zubair] nia rona [Jabir bin Abdullah] hatete: hateten ona mai ha'u [Umm Sharik] katak nia rona profeta sallallaahu 'alaihi walam Sajal sei halai ba Daj: foho sira'. Umm Sharik husu: Ó Allah nia Mensajeiru, entaun Árabe sira iha ne'ebé iha tempu ne'ebá? Nia hatán: 'Sira uitoan de'it'. Hateten ona mai ami [Muhammad bin Basyar] no [Abdu bin Humaid], sira na'in rua hatete: Hateten ona mai ami [Abu Ashim] husi [Ibn Juraij] ho sanad ida-ne'e.
Hadith
Imam Muslim : 5239
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
Hatete ona mai ha'u [Zuhair bin Harb] hateten ona mai ami [Ahmad bin Ishaq Al Hadhrami] hateten ona mai ami [Abdulaziz bin Al Mukhtar] hateten ona mai ami [Ayyub] husi [Humaid bin Hilal] husi ema oioin inklui [Abu Ad Dahma`] no [Abu Qatadah], sira dehan: Ami atravesa [Him Amis Bin] Imir bin Meshaet Human. Loron ida nia dehan: Defaktu, ó atravesa ha’u atu hasoru ema balun, sira la mai iha Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam dala barak liu ha’u no sira la hatene nia hadith liu ha’u. Dala ida ha'u rona Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam hatete: 'Laiha forma umana ida dezde Adão kria to'o apokalipse ne'ebé boot liu Dajjal'. Hatete ona mai ha'u [Muhammad bin Hatim] hateten ona mai ami [Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi] hateten ona mai ami [Ubaidullah bin Amru] husi [Ayyub] husi [Humaid bin Hilal] husi [ema na'in tolu] husi nia povu, entre sira [Abu Qatadah], sira dehan: Ami atravesa [Hisyam bin Amir] Meet Imran Imran binth, hanesan iha Hadi hadi Abdulaziz bin Mukhtar, só nia hatete iha nia hadith: Buat ruma ne'ebé boot liu duké Dajjal.
Hadith
Imam Muslim : 5240
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ
Ida-ne'e hatete ona mai ami hosi [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] no [Ibn Hujr] sira hatete: Ida-ne'e hatete ona mai ami hosi [Isma'il bin Ja'far] hosi [Al Ala`] hosi [nia aman] hosi [Abu Hurairah] Rasulullah sallallaahu 'alaihi walam 'alaihi walam 'imediatemente antes dehan: -aparénsia husi- buat neen-: loro-matan nia sa'e husi oeste, fog, Dajjal, animál sira, espesialidade husi imi ida -mate- ka asuntu jerál -loron ikus nian-'.
