Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5221
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Sinabi sa akin [si Zuhair bin Harb] ay nagsabi sa amin [si Affan] ay nagsabi sa amin [si Abdulwarits] mula kay [Syu'aib bin Al Habhab] mula kay [Anas bin Malik] ay nagsabi: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Si Dajjal, ang kanyang mga mata ay bulag, sa pagitan ng kanyang mga mata ay nakasulat ang 'Kafir' - binabaybay niya ang KAFI R- mababasa ito ng bawat Muslim."
Hadith
Imam Muslim : 5222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
Isinalaysay sa amin [Muhammad bin Abdullah bin Numair], [Muhammad bin Al Ala`] at [Ishaq bin Ibrahim], sinabi ni Ishaq: Nangaral sa amin, habang ang iba ay nagsabi: Isinalaysay sa amin [Abu Mu'awiyah] mula kay [Al A'masy] mula kay [Syaqiq] mula kay [Hudzaifah] ay nagsabi: Sinabi ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Si Dajjal, bulag sa kanang mata, kulot ang buhok, kasama niya ang langit at impyerno, ang kanyang impyerno ay langit at ang kanyang langit ay impyerno."
Hadith
Imam Muslim : 5223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ
Naibalita sa amin [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na sinabi sa amin [Yazid bin Harun] mula kay [Abu Malik Al Asyja'i] mula kay [Rib'I bin Hirasy] mula kay [Hudzaifah] ay nagsabi: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Tunay na nalalaman ko kung ano ang nasa kay Dajjal, na sa kanya ay may dalawang ilog na umaagos. Ang isa sa mga ito ay nakikita sa anyo ng puting tubig at ang isa ay nakikita sa anyo ng apoy na nag-aalab. Kung may makasalubong nito, pumunta siya sa langit at makakita ng apoy at ipikit ang kanyang mga mata, pagkatapos ay yumuko ang kanyang ulo at inumin ito, dahil sa katunayan ito ay malamig na tubig, ang kanyang mga mata ay bulag, sa ibabaw ng kanyang mga mata ay may makapal na balat, sa pagitan ng kanyang mga mata ay nakasulat ang KAFIR na maaaring basahin ng bawat mananampalataya na marunong bumasa at sumulat o hindi."
Hadith
Imam Muslim : 5224
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sinabi sa amin [Ubaidullah bin Mu'adz] sinabi sa amin [aking ama] sinabi sa amin [Syu'bah]. Sinabi sa amin [Muhammad bin Al Mutsanna], ang kanyang teksto, ay sinabi sa amin [Muhammad bin Ja'far] ay sinabi sa amin [Syu'bah] mula kay [Abdulmalik bin Umair] mula kay [Rib'I bin Hirasy] mula kay [Hudzaifah] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ay nagsabi tungkol sa Dajjal: "Katotohanang kasama niya ay may tubig at apoy, kung ano ang malamig na tubig at ang tubig ay apoy, kaya't huwag kayong mapahamak." Sinabi [Abu Mas'ud]: Narinig ko ito mula sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ
Sinabi sa amin [Ali bin Hujr] ay sinabi sa amin [Syu'aib bin Shafwan] mula kay [Abdulmalik bin Umair] mula kay [Rib'I bin Hirays] mula kay [Uqbah bin Amru Abu Mas'ud Al Ansari] ay nagsabi: Sumama ako sa kanya upang salubungin si [Hudzaifah bin Al Yaman], pagkatapos ay sinabi ni Uqbah sa kanya: Sabihin mo sa akin kung ano ang narinig mo mula sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam tungkol sa Dajjal! Sinabi niya: Ang Dajjal ay lumilitaw na may tubig at apoy. Ang nakikita ng mga tao sa anyo ng tubig ay nagliliyab na apoy at ang nakikita ng mga tao sa anyo ng apoy ay sariwang malamig na tubig. Sinuman sa inyo ang makasalubong nito, ay dapat pumili ng mukhang apoy, dahil sa katunayan ito ay mabuting sariwang tubig. Sinabi ni Uqbah: Narinig ko ito, bilang katwiran para kay Hudzaifah.
Hadith
Imam Muslim : 5226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
Isinalaysay sa amin [Ali bin Hujr As Sa'di] at [Ishaq bin Ibrahim], ang teksto na pagmamay-ari ni Ibn Hujr, ay nagsabing si Ishaq: Ipinangaral sa amin, habang si Ibn Hujr ay nagsabi: Isinalaysay sa amin [Jarir] mula kay [Al Mughirah] mula kay [Nu'aim bin Abu Hind] mula kay [Rib'I bin Hirasy] ay nagsabi: Nagtipon sina [Hudzaifah] at [Abu Mas'ud], sinabi ni Hudzaifah: Alam ko nang higit na may isa na kasama ni Dajjal, tunay na kasama niya ay may ilog ng tubig at ilog ng apoy. Ang nakikita ninyo bilang apoy ay tubig at ang nakikita ninyo bilang tubig ay apoy. Sinuman sa inyo ang makasalubong sa kanya at magnais ng tubig, huwag uminom mula sa ilog na mukhang apoy dahil matatagpuan niya ito sa anyong tubig. Sinabi ni Abu Mas'ud: Iyan ang kasabihang narinig ko mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5227
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
Ibinalita sa amin ni [Muhammad bin Rafi'] na sinabi sa amin ni [Husayn bin Muhammad] na sinabi sa amin ni [Shayban] mula kay [Yahya] mula kay [Abu Salamah] na nagsabi: Narinig ko [Abu Hurairah] na nagsabi: Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "May sasabihin ba ako sa inyo tungkol sa Dajjal? Isang bagay na hindi pa nasabi ng sinumang Propeta sa kanyang mga tao: Katotohanan, siya (ang Dajjal) ay bulag sa isang mata, darating siya na may dalang parang Paraiso at Impiyerno. Ang sinasabi niyang Paraiso ay nangangahulugang Impiyerno. At katotohanang binabalaan ko siya tungkol sa inyo tulad ng pagbabala ni Noah sa kanyang mga tao."
Hadith
Imam Muslim : 5228
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ
Ibinalita sa amin [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] Ibinalita sa amin [Al Walid bin Muslim] Ibinalita sa akin [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] Ibinalita sa akin [Yahya bin Jabir Ath Tho`i] ang hukom ng Himsh, Ibinalita sa akin [Aburrahman bin Jubair] mula sa [kanyang ama, si Jubair bin Nufair Al Hadlrami] Narinig niya [An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi]. Ibinalita sa akin [Muhammad bin Mihran Ar Razi], ang kanyang teksto, Ibinalita sa amin [Al Walid bin Muslim] Ibinalita sa amin [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] mula sa [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] mula sa [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] mula sa [kanyang ama, si Jubair bin Nufair] mula sa [An Nawwas bin Sam'an] ay nagsabi: Isang umaga, sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Dajjal, hininaan niya ang kanyang boses at itinaas ito hanggang sa inakala naming nasa isang grupo siya ng mga puno ng datiles." Iniwan namin ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam at pagkatapos ay bumalik kami, nalaman niya ito at nagtanong siya: "Bakit kayo?" sagot namin: O Sugo ng Allah, nabanggit ninyo ang Dajjal isang umaga, hininaan at itinaas ninyo ang inyong boses hanggang sa inakala naming nasa isang grupo siya ng mga puno ng datiles, sabi niya: "Bukod sa Dajjal, na mas inaalala ko sa inyo, kung siya ay lumitaw at ako ay kabilang sa inyo, ako ang tatalunin niya, hindi kayo at kung siya ay lumitaw at ako ay wala na sa inyo, kung gayon ang bawat isa ay may kanya-kanyang tagapagtanggol at si Allah ang aking kapalit para sa bawat Muslim, siya ay isang kulot na kabataan, ang kanyang mga mata ay nakausli, tulad ni 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Sinuman sa inyo ang makakita sa kanya ay dapat basahin ang simula ng Surah Al Kahf, siya ay lumitaw sa pagitan ng Syria at Iraq at nagdulot ng maraming pinsala sa kanan at kaliwa, O mga lingkod ng Allah, maging matatag kayo." Tinanong namin: Gaano katagal siya nanatili sa mundo? Sumagot ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Apatnapung araw, ang isang araw ay parang isang taon, ang isang araw ay parang isang buwan, ang isang araw ay parang isang linggo at ang ibang mga araw ay parang iyong mga araw." Nagtanong kami: O Sugo ng Allah, ano ang iyong palagay tungkol sa isang araw na parang isang taon, sapat na ba para sa amin na manalangin ng isang araw? Sumagot ang Sugo ng Allah (kapayapaan at mga pagpapala ni Allah ay mapasakanya): "Hindi, ngunit tantiyahin ang laki nito." Nagtanong kami: O Sugo ng Allah, kumusta ang bilis nito sa mundo? Sumagot ang Sugo ng Allah (kapayapaan at mga pagpapala ni Allah ay mapasakanya): "Tulad ng ulan na sinusundan ng hangin. Dumarating ito sa isang bayan at tinatawag sila, sila ay tumutugon, inuutusan nito ang kalangitan na magpaulan, at ang kalangitan ay nagpapaulan, inuutusan nito ang lupa na magpatubo ng mga halaman, at ang lupa ay nagpapatubo ng mga halaman, at ang kanilang mga alagang hayop ay lumalabas na may mahahabang umbok, malalapad na tiyan, at punong-puno ng mga supot ng gatas, at pagkatapos ay darating ang pagkawasak, at sasabihin nito sa kanila: 'Ilabas ninyo ang inyong mga kayamanan.'" Pagkatapos ay sinundan siya ng kanyang mga kayamanan na parang mga bubuyog na lalaki. Pagkatapos ay tinawag niya ang isang binata, hiniwa niya ito gamit ang isang espada pagkatapos ay hiniwa ito sa dalawang bahagi pagkatapos ay tinawag ito, lumapit siya na basag ang mukha at tumatawa, nang siya ay ganoon, biglang bumaba si 'Isa na anak ni Maria sa silangan ng Damascus sa isang puting tore na nakasuot ng dalawang damit na may tanda ng za'faran habang inilalagay ang kanyang mga kamay sa mga pakpak ng dalawang anghel, kung ibababa niya ang kanyang ulo, mapipisa ang tubig at kung itataas niya ang kanyang ulo ay aagos ang pawis na parang mga perlas, walang mananampalataya ang makakaamoy sa kanya maliban sa kamatayan. at ang amoy ng kanyang hininga hanggang sa abot ng kanyang mga mata. Hinanap ni Isa si Dajjal hanggang sa makasalubong niya ito sa pintuan ni Ludd at pagkatapos ay pinatay siya. Pagkatapos noon, si Hesus, anak ni Maryam, ay dumating sa isang bayang pinoprotektahan ni Allah mula sa Dajjal. Hinaplos niya ang kanilang mga mukha at sinabi sa kanila ang tungkol sa kanilang mga antas sa langit. Nang sila ay ganoon, ipinahayag sa kanya ni Allah: 'Tunay ngang inilabas ko ang Aking mga lingkod, walang sinuman ang makakalaban sa kanila, kaya't pamunuan ninyo ang Aking mga lingkod sa Thur. Isinugo ni Allah sina Gog at Magog, 'Mula sa lahat ng sulok ay mabilis silang dumating.' (Al Anbiyaa`: 96) Pagkatapos, ang mga nauna ay tumawid sa lawa ng Thabari at uminom, pagkatapos ay tumawid ang mga nasa likuran, sinabi nila: 'May tubig dito kanina.' Napalibutan ang propeta ng Allah na si Isa at ang kanyang mga kasama hanggang sa ang ulo ng kalabaw na pagmamay-ari ng isa sa kanila ay mas mainam pa kaysa sa isang daang dinar na pagmamay-ari ng isa sa inyo ngayon, pagkatapos ay nais ni Propeta Allah na si Isa at ang kanyang mga kasama na magpadala si Allah ng mga bulate sa kanilang mga leeg at pagkatapos ay namatay sila na parang pagkamatay ng isang kaluluwa, pagkatapos ay dumating si 'Isa at ang kanyang mga kasama, walang kahit isang pulgada ng espasyo kundi napuno ito ng mga bangkay at amoy ng kanilang dugo. Pagkatapos ay nanalangin si Hesus at ang kanyang mga kasama sa Allah at nagpadala si Allah ng isang ibon na parang leeg ng kamelyo. Kinuha sila ng ibon at inihagis ayon sa kalooban ni Allah, pagkatapos ay nagpadala si Allah ng ulan sa kanila, walang bahay na gawa sa mga balahibo o bahay na gawa sa lupa na pumipigil sa pagbagsak ng ulan, binasa ng ulan ang lupa at nag-iwan ng mga puddle sa lahat ng dako. Pinagpala ni Allah ang kanyang pagkamayabong hanggang sa ang isang grupo ng mga tao ay nagsawa na sa mga kamelyo na nagpapagatas, ang isang tribo ay nagsawa na sa mga baka na nagpapagatas at ang ilang kamag-anak ay nagsawa na sa mga kambing na nagpapagatas. Habang sila ay ganoon, biglang nagpadala si Allah ng isang banayad na simoy ng hangin at kinuha ang mga kaluluwa ng bawat mananampalataya at Muslim sa ilalim ng kanilang mga kilikili, at ang mga natira ay masasamang tao, sila ay nakipagtalik nang hayagan na parang mga asno na nagpapares. Kaya't sa kanila iyon. Dumating na ang Oras." Isinalaysay sa amin [Ali bin Hujr As Sa'di] ay isinalaysay sa amin [Abdullah bin Aburrahman bin Yazid bin Jabir] at [Al Walid bin Muslim] ay nagsabi, Sinabi ni Ibn Hujr: Isa sa mga hadith ay hinaluan ng isa pang hadith. Mula kay [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] kasama ang isnad na ito gaya ng nabanggit namin, ngunit idinagdag niya pagkatapos ng kanyang mga salita: "May tubig dito," "Naglakad sila hanggang sa marating nila ang Bundok Khamr, ang bundok ng Baitul Maqdis, sinabi nila: 'Pinatay namin ang mga nasa lupa, patayin namin ang mga nasa langit.' Pinatamaan nila ang kanilang mga palaso sa langit at ginawang pula ng dugo ng Allah ang kanilang mga palaso." Nakasaad sa kasaysayan ni Ibn Hujr: "Katotohanang ipinadala Ko pababa ang Aking mga lingkod, walang sinuman ang makakalaban sa kanila."
Hadith
Imam Muslim : 5229
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Sinabi sa akin [Amru An Naqid], [Al Hasan Al Hulwani] at [Abdulhamid bin Humaid], ang kanilang mga teksto ay halos pareho at ang sumusunod na teksto ay kay Abdu, sinabi niya: Sinabi sa akin, habang ang isa naman ay nagsabi: Sinabi sa amin [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad] ay sinabi sa amin [aking ama] mula kay [Salih] mula kay [Ibn Shihab] ay sinabi sa akin [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] na sinabi [ni Abu Sa'id Al Khudri]: Isang araw, ibinahagi sa amin ni Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam ang isang mahabang kuwento tungkol sa Dajjal, na isa sa mga sinabi niya sa amin ay: "Dumating siya sa daan sa bundok ng Madinah - kahit na ipinagbabawal sa kanya ang Medina - hanggang sa makarating siya sa bahagi ng lupain pagkatapos ng Madinah. Nang panahong iyon, isang lalaki na pinakamagaling o kabilang sa pinakamagaling ang humarap sa kanya, at sinabi niya, 'Ako ay sumasaksi na ikaw ang Dajjal na minsang ikinuwento ng Sugo ng Allah, sallallaahu 'alayhi wa sallam.' 'alaihi wa Salam sa amin.' Sabi ni Dajjal: 'Ano sa palagay ninyo, kung papatayin ko ang taong ito at pagkatapos ay buhayin siyang muli, pagdududahan pa rin ba ninyo ito?' Sumagot sila: 'Hindi.' Pinatay siya ni Dajjal at pagkatapos ay buhayin siyang muli. Nang buksan niya ito, sinabi niya: 'Sumpa man sa Allah, ngayon ko lang kayo naunawaan nang higit pa rito.' Pagkatapos ay gusto siyang patayin ng Dajjal ngunit hindi niya ito nakontrol." Sabi ni Abu Ishaq: Ang ilan ay nagsasabi na ang taong ito ay si Khadhir 'alaihis Salam. Sinabi niya sa akin [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] na sinabi sa amin [Abu Al Yaman] na sinabi sa amin [Syu'aib] mula kay [Az Zuhri] sa sanad na ito na may katulad na matan.
Hadith
Imam Muslim : 5230
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Si [Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz], isa sa mga tao ng Marw, [Abdullah bin Uthman] ay nagsalaysay sa akin mula kay [Abu Hamzah] mula kay [Qais bin Wahab] mula kay [Abu Al Waddak] mula kay [Abu Sa'id Al Khudri] na nagsabi: Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "Ang Dajjal ay lilitaw at isang lalaki mula sa mga mananampalataya ang lalapit sa kanya at sasalubungin siya ng mga armadong sundalo ng Dajjal. Tatanungin nila: 'Saan ka pupunta?' Sasabihin ng mananampalataya: 'Sa taong lilitaw.' Tatanungin nila: 'Hindi ka ba naniniwala sa ating Panginoon?' Sasabihin ng mananampalataya: 'Ang ating Panginoon ay hindi lingid sa kaalaman.' Sasabihin nila: 'Patayin siya.' Pagkatapos ay sasabihin nila sa isa't isa: 'Hindi ba't ipinagbawal sa iyo ng ating Panginoon na pumatay ng iba maliban sa kanya?' Dinala nila siya kay Dajjal. Nang makita siya ng mananampalataya, sinabi niya, 'O mga tao, ito ang Dajjal na tinawag ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam.' Pagkatapos ay iniutos ng Dajjal na hiwain ito. Sinabi niya, 'Kunin ninyo siya at hatiin.' Ang kanyang likod at tiyan ay natatakpan ng mga suntok at tinanong ni Dajjal: 'Hindi ba kayo naniniwala sa akin?' Sumagot ang mananampalataya: 'Ikaw ang Mesiyas, isang sinungaling?' Pagkatapos ay iniutos ng Dajjal na lagariin siya mula sa tuktok ng kanyang ulo hanggang sa gitna sa pagitan ng kanyang mga binti. Pagkatapos noon, lumakad ang Dajjal sa pagitan ng dalawang piraso ng katawan at sinabing: 'Tumayo kayo,' tumayo ang katawan. Pagkatapos ay tinanong siya ni Dajjal: 'Naniniwala ba kayo sa akin?' Sumagot siya: 'Mas kilala ko kayo nang mas lalo.' Pagkatapos noon, sinabi ng Dajjal: 'O mga tao, katotohanang wala pang nakagawa ng ganito pagkatapos ko.' Pagkatapos ay dinala siya ni Dajjal upang patayin, pagkatapos ay nilagyan ng pilak ang pagitan ng kanyang leeg at buto sa leeg, ngunit hindi siya napatay ni Dajjal. Pagkatapos ay kinuha ang mga kamay at paa ng tao at itinapon, inakala ng mga tao na siya ay itinapon sa impyerno, ngunit sa katunayan siya ay itinapon sa langit." Pagkatapos noon ay sinabi ng Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Siya ay isang tao na ang patotoo ay pinakadakila sa harap ng Panginoon ng lahat ng mga nilalang."
Hadith
Imam Muslim : 5231
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
Sinabi sa amin [Syihab bin Abbad Al Abdi] ay sinabi sa amin [Ibrahim bin Humaid Ar Ru`asi] mula kay [Isma'il bin Abu Khalid] mula kay [Qais bin Abu Hazim] mula kay [Al Mughirah bin Syu'bah] na nagsabi: Walang sinuman ang nagtanong sa propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ng higit pang mga katanungan tungkol sa Dajjal kaysa sa akin. Nagtanong siya: "Ano ang nakakasama sa iyo mula sa kanya, sa katunayan ay hindi ka niya sinasaktan." Sumagot ako: O Sugo ng Allah, katotohanang sinasabi nila na kasama niya ay may pagkain at mga ilog. Sinabi niya: "Mas madali ito para sa Allah."
Hadith
Imam Muslim : 5232
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ
Ibinalita sa amin [Si Suraij bin Yunus] ay nagsabi sa amin [Si Husyaim] mula kay [Isma'il] mula kay [Qais] mula kay [Al Mughirah bin Syu'bah] na nagsabi: Walang sinuman ang nagtanong sa propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam nang higit pa tungkol sa Dajjal kaysa sa akin. Nagtanong siya: "Ano ang iyong tanong?" Sinabi ko: Katotohanang sinasabi nila na kasama niya ang mga bundok ng tinapay, karne at mga ilog ng tubig. Sinabi niya: "Mas madali ito para kay Allah." Ibinalita sa amin [Si Abu Bakr bin Abu Syaibah] at [Si Ibn Numair] ay parehong nagsabi: ay nagsabi sa amin [Si Waki']. Ibinalita sa amin [Si Ishaq bin Ibrahim] ay nagsabi sa amin [Si Jarir]. Ibinalita sa amin [Si Ibn Abi Umar] ay nagsabi sa amin [Si Sufyan]. Ibinalita sa amin [Si Abu Bakr bin Abu Syaibah] ay nagsabi sa amin [Si Yazid bin Harun]. Sinabi sa akin [Muhammad bin Rafi'] sinabi sa akin [Abu Usamah], lahat ng bagay mula kay [Isma'il] gamit ang sanad na ito tulad ng hadith ni Ibrahim bin Humaid at idinagdag niya sa hadith ni Yazid: Sinabi niya sa akin: "O anak ko!"
Hadith
Imam Muslim : 5233
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ
Isinalaysay sa amin [Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari] ay isinalaysay sa amin [ang aking ama] ay isinalaysay sa amin [Syu'bah] mula kay [An Nu'man bin Salim] na nagsabi: Narinig ko [Ya'qub bin Asim bin Urwah bin Mas'ud Ats Thaqafi] na nagsabi: Narinig ko [Abdullah bin Amr], isang lalaki ang lumapit sa kanya at nagsabi: Ano itong Hadith na iyong isinalaysay, sinasabi mo na ang Oras ay darating hanggang sa ganito at ganoon. Sinabi niya: Subhaanallaah o laa ilaaha illallaah o mga katulad na salita. Nais kong huwag magsabi kaninuman ng anuman magpakailanman, sinabi ko lang na makakakita ka ng isang malaking bagay na susunugin ang mga bahay sa lalong madaling panahon, mangyayari ang ganito at ganoon. Pagkatapos niyan ay sinabi niya: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Ang Dajjal ay lilitaw sa aking ummah pagkatapos ay mananatili siya sa loob ng apatnapung araw - hindi ko alam kung apatnapung araw, buwan o taon - pagkatapos ay ipinadala ng Allah si Isa bin Maryam tulad ni Urwah bin Mas'ud, hinanap niya ang Dajjal at pinatay ito. Pagkatapos noon ay nabuhay ang mga tao sa loob ng pitong taon, walang alitan sa pagitan ng dalawang tao. Pagkatapos ay nagpadala ang Allah ng isang malamig na hangin mula sa direksyon ng Syria at walang sinuman ang natira sa puso na may kabutihan o kahit isang bigat ng pananampalataya na kasingbigat ng buto ng mustasa ang matitira maliban kung ito ay kumitil ng kanyang buhay, kaya kung ang isa sa inyo ay pumasok sa bundok, tiyak na papasok sa kanya ang hangin at kikitil ng kanyang buhay." Sinabi niya: Narinig ko ito mula sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam, sinabi niya: "Ang natitira ay masasamang tao na parang gaan ng mga ibon (mabilis gumawa ng masasamang bagay, pent.) at ang mga pagnanasa ng mababangis na hayop (ang kanilang pag-uugali ay parang mababangis na hayop sa paggawa ng kawalang-katarungan sa iba, pent.) hindi nila alam ang mabuti at hindi itinatanggi ang masama. Inilarawan ni Satanas para sa kanila pagkatapos ay nagsabi: 'Hindi ba kayo tumutugon?' Nagtanong sila: 'Ano ang iniuutos ninyo sa amin?' sumasamba sa estatwa, ginawa nila ito. Mabuti ang kanilang kapalaran at mabuti ang kanilang buhay. Pagkatapos ay hinipan ang trumpeta, walang nakarinig nito kundi ikiling ang kanilang mga leeg at itinaas ang kanilang mga leeg." Sinabi niya: "Ang unang taong nakarinig nito ay isang taong nagkukumpuni ng lawa para sa kanyang mga kamelyo." Sinabi niya: "Namatay siya at namatay ang mga tao. Pagkatapos noon ay nagpadala si Allah -o nagsabi: Bumagsak ang ulan na parang mahinang ulan pagkatapos ay lumitaw ang mga katawan ng tao, 'Pagkatapos ay muling hinipan ang trumpeta Pagkatapos ay bigla silang tumayo at naghihintay (sa kani-kanilang mga desisyon)." (Az Zumar: 68) pagkatapos noon ay sinabi niya: "O mga tao, lumapit kayo rito sa inyong Rabb 'At pigilan ninyo sila (sa lugar ng pahingahan) Sapagkat katotohanang sila ay tatanungin." (Ash Shaaffaat: 24) pagkatapos ay sinabi niya: "Magpadala kayo ng isang sugo ng apoy." Sinasabi nito: Ilan? Sumagot: Siyam na raan at siyamnapu't siyam para sa bawat libo." Sinabi niya: "Iyon ang 'araw na magpapaputi sa mga bata.'" (Al Muzzammil: 17) at iyon ay 'Ang araw na ipinahayag ang guya'." (Al Qalam: 42) Nabalitaan ko [Muhammad bin Basyar] na sinabi sa amin [Muhammad bin Ja'far] na sinabi sa amin [Syu'bah] mula kay [An Nu'man bin Salim] na nagsabi: Narinig ko [Ya'qub bin Ashim bin Urwah bin Mas'ud] na nagsabi: Narinig ko ang isang tao na nagsabi kay Abdullah bin Amru: Sinabi mo na ang katapusan ng mundo ay mangyayari hanggang sa ganito at ganoon. Sinabi niya: Nais kong huwag magsabi kaninuman ng anuman magpakailanman, sinasabi ko lamang na makakakita ka ng isang malaking bagay na susunugin ang bahay sa lalong madaling panahon. Sinabi ito ni Syu'bah o isang bagay na katulad nito. Sinabi ni Abdullah bin Amru: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Ang Dajjal ay lilitaw sa gitna ng aking ummah," binanggit niya ang isang hadith tulad ng hadith ni Mu'adz at sinabi niya sa kanyang hadith: "Wala nang natitira sa puso na ang pananampalataya ay kasinglaki ng buto ng mustasa na hindi kinukuha ang buhay." Sinabi ni [Muhammad bin Ja'far]: "Naipaalam ko na sa akin [Syu'bah] ang hadith na ito nang ilang beses at ipinaliwanag ko ito sa kanya."
Hadith
Imam Muslim : 5234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى
Ibinalita sa amin [si Abu Bakr bin Abu Syaibah] ay nagsabi sa amin [si Muhammad bin Bisyr] mula kay [Abu Hayyan] mula kay [Abu Zur'ah] mula kay [Abdullah bin Amru] na nagsabi: Naisaulo ko ang isang hadith mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na hindi ko nakalimutan. Narinig ko ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi: "Katotohanan, ang mga unang palatandaan na lumilitaw ay ang pagsikat ng araw mula sa lugar nito sa paglubog, ang paglitaw ng mga hayop sa umaga sa mga tao, alinman sa dalawa ang unang lumitaw, na pagkatapos ay lilitaw pagkaraan ng ilang sandali." Ibinalita sa amin [si Muhammad bin Abdullah bin Numair] ay nagsabi sa amin [ang aking ama] ay nagsabi sa amin [si Abu Hayyan] mula kay [Abu Zur'ah] na nagsabi: Tatlong Muslim ang lumapit kay Marwan bin Al Hakam sa Medina, narinig nila siyang nagkukwento tungkol sa mga palatandaan (ng Oras), at ang unang lumitaw ay ang Dajjal. Sinabi ni [Abdullah bin Amru]: Walang sinabi si Marwan. Nakapagsaulo ako ng isang hadith mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na hindi ko nakalimutan. Narinig ko ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi, binanggit niya ang isang katulad na hadith. Isinalaysay sa amin [Nashr bin Ali Al Jahdlami] ay isinalaysay sa amin [Abu Ahmad] ay isinalaysay sa amin [Sufyan] mula kay [Abu Hayyan] mula kay [Abu Zur'ah] ay nagsabi: Nabanggit nila ang katapusan ng mundo sa tahanan ni Marwan pagkatapos ay sinabi [Abdullah bin Amru]: Narinig ko ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi, tulad ng sa hadith nilang dalawa ngunit hindi niya binanggit: Sa umaga.
Hadith
Imam Muslim : 5235
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ
Ibinalita sa amin [Abdulwarits bin Abdushshamad bin Abdulwaris] at [Hajjaj bin Asy Sya'ir], kapwa mula kay [Abdushshamad], ang teksto ni Abdulwarits bin Abdushshamad ay nagsabi sa amin [ang aking ama] mula sa [aking lolo] mula kay [Al Husain bin Dzakwan] ay nagsabi sa amin [Ibnu Buraidah] ay nagsabi sa akin [Amir bin Syarahil Asy Sya'bi] tinanong niya [Fathimah bint Qais] kapatid ni Adh Dhahhak bin Qais, isa siya sa mga babaeng lumahok sa unang hijrah, sinabi niya: Magsabi ka sa akin ng isang hadith na narinig mo mula sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam, huwag kang umasa sa iba maliban sa kanya. Sinabi ni Fatima: Kung gusto mo, sasabihin ko sa iyo. Sinabi niya: Opo, sabihin mo sa akin. Sinabi ni Fatima: Pinakasalan ko si Ibnu Al Mughirah, isa siya sa pinakamahusay na kabataang Quraish noong panahong iyon. Namatay siya sa unang jihad kasama ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam. Noong ako ay nabiyuda, si Abdurrahman bin Auf ay nag-alok sa akin kasama ang ilang mga kaibigan ni Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam, pagkatapos ay nag-alok sa akin si Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam sa kanyang pinalayang alipin, si Usamah bin Zaid. Sinabihan ako na minsan ay sinabi ng Propeta sallallahu 'alaihi wa Salam: "Sinumang nagmamahal sa akin, ay dapat magmahal kay Usamah." Nang kinausap ako ni Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam, sumagot ako: Nasa iyo, ginoo, ipakasal ako sa sinumang gusto mo. Sinabi niya: "Lumipat ka kay Umm Syuraik." Si Umm Syuraik ay isang mayamang babae mula sa Anshar, madalas magbigay ng limos sa landas ni Allah at madalas na dinadalaw ng mga bisita. Sumagot ako: Sige. Sinabi niya: "Hindi, si Umm Syuraik ay isang babaeng maraming bisita, ayaw kong mahulog ang iyong belo o malantad ang iyong takip sa guya at makikita ng mga tao ang mga bahaging hindi mo magugustuhan. Ngunit lumipat ka sa anak ng iyong tiyuhin, si Abdullah bin Amru bin Umm Kulthum." Siya ay isang mula sa Banu Fihr, ang Firh ay ang Quraysh kung saan nagmula ang Propeta sallallahu 'alaihi wa Salam. Lumipat ako sa kanyang tirahan. Nang matapos ang aking panahon ng iddah, narinig ko ang panawagan ni Rasulullah sallallahu 'alaihi wa Salam para sa mga panalangin ng kongregasyon. Lumabas ako sa moske at nanalangin kasama si Rasulullah sallallahu 'alaihi wa Salam. Kasama ako sa grupo ng mga kababaihan na nasa likod ng grupo. Pagkatapos ng panalangin ng Propeta sallallahu 'alaihi wa Salam, umupo siya sa pulpito at tumawa, sinabi niya: "Manatili ang lahat kung nasaan sila." Pagkatapos noon ay nagtanong siya: "Alam ba ninyo kung bakit ko kayo tinipon?" sumagot sila: Mas alam ng Allah at ng Kanyang Sugo. Sinabi niya: "Sumpa man sa Allah, hindi ko kayo tinipon dahil sa pag-asa o takot, ngunit tinipon ko kayo dahil kay Tamim Ad Dari, na isang Kristiyano, pagkatapos ay dumating siya, nanumpa ng katapatan, at pagkatapos ay yumakap sa Islam." Nagsalaysay siya sa akin ng isang hadith, katulad ng hadith na isinalaysay ko sa iyo tungkol sa Dajjal. Sinabi niya sa akin na ang Dajjal ay sasakay sa isang bangka kasama ang tatlumpung kalalakihan mula sa Lakham at Judzam. Ang mga alon ay maglalaro sa kanila sa dagat sa loob ng isang buwan, pagkatapos ay pupunta sila sa isang isla sa dagat hanggang sa lumubog ang araw. Uupo sila malapit sa bangka at papasok sa isla. Isang mabalahibong hayop ang sasalubong sa kanila, at malalaman nila kung alin ang ari nito at alin ang puwit nito dahil sa pagiging mabalahibo nito. Itatanong nila: Sa aba ninyo, ano kayo? Sasagot siya: Ako ay isang jassaasah. Itatanong nila: Ano ang jassaasah? Sasabihin niya: O mga tao, pumunta kayo sa lalaking iyon sa dulo ng nayon, hinahanap-hanap niya ang balita tungkol sa inyo. Sinabi ni Ad Dhahhak: Kapag binanggit niya ang pangalan ng isang tao sa amin, natatakot kami na baka siya ay isang demonyo. Agad kaming pumunta hanggang sa makapasok kami sa nayon, at lumabas na naroon ang pinakamalaking lalaki na nakita namin, ang pinakamalakas, at ang kanyang mga kamay ay nakakadena sa kanyang leeg, at sa pagitan ng kanyang mga tuhod at bukung-bukong ay nakakadena ng bakal. Sinabi namin: Sa aba ninyo, ano kayo? Sumagot siya: Kilala ninyo ako, kaya sabihin ninyo sa akin kung sino kayo? Sumagot sila: Kami ay taga-Arabia, sumakay kami sa isang bangka. Nang lumakas ang mga alon, pinaglaruan kami nang isang buwan, pagkatapos ay dumaong kami sa inyong isla. Naupo kami malapit sa bangka at pagkatapos ay pumasok kami sa isla. Isang hayop ang sumalubong sa amin, ang balahibo nito ay makapal, hindi malinaw kung alin ang ari nito at alin ang puwit nito dahil sa dami ng balahibo. Tinanong namin: Sa aba ninyo, ano kayo? Sumagot siya: Ako si Jassaasah. Tinanong namin: Ano si Jassaasah? Sabi niya: O mga tao, pumunta kayo sa lalaking iyon sa dulo ng nayon, hinahanap-hanap niya ang balita tungkol sa inyo. Pagkatapos ay sumugod kami sa inyo, at natakot kami sa kanya, hindi kami ligtas, baka siya ay isang demonyo. Sabi niya: Sabihin ninyo sa akin ang tungkol sa mga datiles ng Baisan. Tinanong namin: Ano ang tinatanong ninyo? Sabi niya: Tinatanong ko kayo tungkol sa mga puno ng datiles nito; namunga na ba sila? Sabi namin: Oo. Sabi niya: Tandaan, halos hindi na sila namumunga. Sabi niya: Sabihin ninyo sa akin ang tungkol sa Lawa ng Tabari. Sabi namin: Ano ang tinatanong ninyo? Sinabi niya: May tubig ba rito? Sabi nila: Sagana sa tubig. Sinabi niya: Tandaan, halos mauubos na ang tubig nito. Sinabi niya: Sabihin ninyo sa akin ang tungkol sa bukal ng Zughar. Sinabi nila: Ano ang inyong tinatanong? Sinabi niya: May tubig ba rito at ang mga tao ba nito ay nagtatanim gamit ito? Sinabi namin: Oo, maraming tubig at ang mga tao nito ay nagtatanim gamit ito. Sinabi niya: Sabihin ninyo sa akin ang tungkol sa Propeta ng mga mangmang, kumusta siya? Sinabi nila: Siya ay lumabas mula sa Makkah at naninirahan sa Yathrib. Tinanong niya: Nilabanan ba siya ng mga Arabo? Sinabi namin: Oo. Tinanong niya: Ano ang ginawa nila sa kanya? Pagkatapos ay sinabi namin sa kanya na nagtagumpay siya laban sa mga Arabo na nasa tabi niya at sinunod nila siya. Tinanong niya sila: Nangyari na ba iyon? Sinabi namin: Oo. Sinabi niya: Tandaan, tunay na mabuti para sa kanila ang sumunod. Sasabihin ko sa inyo kung sino ako. Ako ang Mesiyas at halos pinapayagan akong lumabas at pagkatapos ay lalabas ako. Tinawid ko ang mundo, hindi ako umalis ng kahit isang nayon maliban kung huminto ako nang apatnapung araw maliban sa Mecca at Thaibah (Medina), na parehong ipinagbabawal sa akin. Sa tuwing gusto kong pumasok sa isa sa mga ito, isang anghel na may dalang malakas na espada ang humaharang sa akin mula sa lugar na iyon at sa bawat landas ay may mga anghel na nagbabantay." Sabi ni Fatima: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam habang pinapalo ang kanyang maikling tungkod sa pulpito: "Ito ang Thaibah, ito ang Thaibah, ito ang Thaibah - ang ibig niyang sabihin ay Medina. Tandaan mo, sinabi ko ba sa iyo ang tungkol dito?" Sumagot sila: Oo." Nagulat ako sa Tamim hadith, ang kuwento ay kapareho ng sinabi ko sa iyo tungkol sa Dajjal, Medina at Mecca. Tandaan, ang Dajjal ay talagang nasa mga dagat ng Syria o Yemen. Hindi, kundi mula sa silangan. Hindi ito silangan, hindi ito silangan. Ipinakita niya ang kanyang kamay sa silangan. Sabi ni Fatima: Naisaulo ko ito mula sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam. Sinabi sa amin [Yahya bin Hubaib Al Haritsi] ay sinabi sa amin [Khalid bin Al Harits Al Hujaimi Abu Utsman] ay sinabi sa amin [Qurrah] ay sinabi sa amin [Sayyar Abu Al Hakam] ay sinabi sa amin [Ash Sya'bi] ay nagsabi: Pumasok kami sa tahanan ni [Fahtimah bint Qais]. Naghain siya ng basang datiles na tinatawag na basang datiles ni Ibn Thab at binigyan kami ng pinong harina para inumin, pagkatapos ay tinanong namin siya tungkol sa babaeng nakipagdiborsyo nang tatlong beses, saan siya naghihintay para sa kanyang 'iddah period? Sumagot siya: Diniborsyo ako ng aking asawa sa pamamagitan ng triple divorce at pagkatapos ay pinayagan ako ng Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na maghintay hanggang matapos ang aking 'iddah period kasama ang aking pamilya. Sinabi niya: Pagkatapos ay tinawag ang panalangin ng kongregasyon. Sumama ako sa mga tao. Nasa unang hanay ako ng mga kababaihan, sa likod mismo ng huling hanay ng mga kalalakihan. Narinig ko ang propetang Sallallahu 'alaihi wa Salam na nangangaral mula sa pulpito, sinabi niya: "Tunay nga, ang mga inapo ng kanyang tiyuhin na si Tamim Ad ay mula sa pagsakay sa isang bangka," binanggit niya ang hadith at idinagdag niya: Sinabi ni Fatima: Sa palagay ko ay nakita ko ang propetang Sallallahu 'alaihi wa Salam na ibinababa ang kanyang maikling tungkod sa lupa, sinabi niya: "Ito ang Thaibah" ang ibig niyang sabihin ay Medina. Sinabi niya sa amin [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] at [Ahmad bin Uthman An Naufali] na parehong nagsabi: Sinabi niya sa amin [Wahb bin Jarir] ay sinabi niya sa amin [ang aking ama] na nagsabi: Narinig ko [Ghailan bin Jarir] na nagsabi mula kay [Ash Sya'bi] mula kay [Fathimah bint Qais] na nagsabi: Tamim Ad Mula sa pagpunta kay Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam at pagkatapos ay sinabi sa kanya na siya ay nasa isang bangka pagkatapos ay inihagis siya ng kanyang bangka hanggang sa siya ay mapadpad sa isang isla. Pumasok siya sa isla upang maghanap ng tubig, may nakilala siyang isang taong nag-unat ng kanyang buhok, sinabi niya ang hadith na ito. Sinabi niya: Sinabi ni Dajjal: Tandaan, kung ako ay papayagang lumabas, dadaan ako sa lahat ng mga bansa maliban sa Thaibah. Inilabas ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam si Tamim sa harap ng mga tao at sinabi sa kanila, sinabi niya: "Ito si Thaibah at iyon ang Dajjal." Sinabi sa akin [Abu Bakr bin Ishaq] ay sinabi sa amin [Yahya bin Bukair] ay sinabi sa amin [Al Mughirah Al Hizami] mula kay [Abu Az Zinad] mula kay [Asy Sya'bi] mula kay [Fathimah bint Qais], umupo si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sa pulpito at nagsabi: "O mga tao, sinabi sa akin ni Tamim Ad Dari na ang ilang mga tao mula sa kanyang mga tao ay nasa isang bangka na pagmamay-ari ng "Ang bangka ay nabasag at ang ilan sa kanila ay sumakay sa isa sa mga kahoy na piraso ng bangka, sila ay pumunta sa isa sa mga isla sa dagat." Pagkatapos ay binanggit niya ang hadith na ito.
Hadith
Imam Muslim : 5236
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
Naibalita sa akin [Ali bin Hujr As Sa'di] na naibalita sa amin [Al Walid bin Muslim] na naibalita sa akin [Abu Amru Al Auza'i] mula kay [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] na naibalita sa akin [Anas bin Malik] na sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Walang isang bansa na hindi dadaan ang Dajjal maliban sa Mecca at Medina. Walang landas maliban kung may mga anghel na nakahanay na nagbabantay dito na may dalang lupain at pagkatapos ay nayanig ang Medina nang tatlong beses. Bawat hindi naniniwala at mapagkunwari ay umalis dito (Medina) upang lapitan siya (Dajjal)." Naibalita sa amin [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na naibalita sa amin [Yunus bin Muhammad] mula kay [Hammad bin Salamah] mula kay [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] mula kay [Anas] na sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam, binanggit niya ang isang katulad na hadith, ngunit sinabi niya sa kanyang hadith: "Pagkatapos ay dumating siya sa gilid ng lupain at sinakop ang harapan nito." At nagsabi: "Pagkatapos, bawat mapagkunwaring lalaki at babae ay lumabas patungo sa kanya."
Hadith
Imam Muslim : 5237
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ
Ibinalita sa amin [Manhsur bin Abu Muzahim] na ibinalita sa amin [Yahya bin Hamzah] mula kay [Al Auza'i] mula kay [Ishaq bin Abdullah] mula sa [kanyang tiyuhin, si Anas bin Malik] na sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: "Ang Dajjal ay susundan ng pitumpung libong Hudyong Ashbahan, sila ay magsusuot ng berdeng damit."
Hadith
Imam Muslim : 5238
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Sinabi sa akin [Harun bin Abdullah] ay sinabi sa amin [Hajjaj bin Muhammad] ay nagsabi: Sinabi [Ibn Juraij]: ay sinabi sa akin [Abu Az Zubair] narinig niya [Jabir bin Abdullah] na nagsabi: ay sinabi sa akin [Umm Sharik] na narinig niya ang propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi: "Tatakas ang tao mula sa Dajjal patungo sa mga bundok." Nagtanong si Umm Sharik: O Sugo ng Allah, nasaan nga ang mga Arabo noong panahong iyon? Sumagot siya: "Kakaunti sila." Nasabi na sa amin [Muhammad bin Basyar] at [Abdu bin Humaid], pareho silang nagsabi: Nasabi na sa amin [Abu Ashim] mula kay [Ibn Juraij] gamit ang sanad na ito.
Hadith
Imam Muslim : 5239
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
Sinabi sa akin [si Zuhair bin Harb] ay sinabi sa amin [si Ahmad bin Ishaq Al Hadhrami] ay sinabi sa amin [si Abdulaziz bin Al Mukhtar] ay sinabi sa amin [si Ayyub] mula kay [Humaid bin Hilal] mula sa ilang tao kabilang sina [si Abu Ad Dahma`] at [si Abu Qatadah], sinabi nila: Tumawid kami [si Hisham bin Amir] upang salubungin si Imran bin Hushain. Isang araw ay sinabi niya: Sa katunayan, tinawid mo ako upang salubungin ang ilang mga tao, hindi sila mas madalas na lumapit kay Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam kaysa sa akin at hindi nila mas kilala ang kanyang hadith kaysa sa akin. Minsan ay narinig ko ang Propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam na nagsabi: "Walang anyong tao mula nang likhain si Adan hanggang sa apokalipsis na mas dakila kaysa kay Dajjal." Sinabi sa akin [Muhammad bin Hatim] ay sinabi sa amin [Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi] ay sinabi sa amin [Ubaidullah bin Amru] mula kay [Ayyub] mula kay [Humaid bin Hilal] mula sa [tatlong tao] mula sa kanyang mga kasamahan, kabilang sa kanila [Abu Qatadah], sinabi nila: Tumawid kami [Hisyam bin Amir] upang salubungin si Imran bin Hushain, tulad ng sa hadith ni Abdulaziz bin Mukhtar, ngunit sinabi niya sa kanyang hadith: Isang bagay na mas malaki kaysa sa Dajjal.
Hadith
Imam Muslim : 5240
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ
Isinalaysay sa amin nina [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] at [Ibn Hujr] na kanilang sinabi: Isinalaysay sa amin nina [Isma'il bin Ja'far] mula kay [Al Ala`] mula sa [kanyang ama] mula kay [Abu Hurairah] ang Sugo ng Allah (s.a.w.): "Gumawa kayo agad ng mabubuting gawa bago (lumitaw) ang anim (na bagay): ang pagsikat ng araw mula sa kanluran, ang hamog, ang Dajjal, ang mga hayop, ang pagiging tiyak ng isa sa inyo (kamatayan) o ang pangkalahatang pangyayari (katapusan ng mundo)."
