Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5221
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Det har sagts till mig att [Zuhair bin Harb] har sagt till oss att [Affan] har sagt till oss att [Abdulwarits] från [Syu'aib bin Al Habhab] från [Anas bin Malik] sa: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sa: 'Dajjal, hans ögon är blinda, mellan hans ögon står det skrivet 'Kafir' - han stavade KAFI R - varje muslim kan läsa det'.
Hadith
Imam Muslim : 5222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
Har berättat för oss [Muhammad bin Abdullah bin Numair], [Muhammad bin Al Ala`] och [Ishaq bin Ibrahim], sade Ishaq: Har predikat för oss, medan andra sade: Har berättat för oss [Abu Mu'awiyah] från [Al A'masy] från [Syaqiq] från [Hudzaifah] sade: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sade: 'Dajjal, blind på höger öga, hårlockar, med honom finns himmel och helvete, hans helvete är himmel och hans himmel är helvetet'.
Hadith
Imam Muslim : 5223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ
Det har sagts till oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har sagt till oss [Yazid bin Harun] från [Abu Malik Al Asyja'i] från [Rib'I bin Hirasy] från [Hudzaifah] sade: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sade: 'Sannerligen vet jag vad som är med Dajjal, med honom flyter två floder. En av dem är i den synliga formen av vitt vatten och den andra är i den synliga formen av kokande eld. Om någon stöter på det, låt honom gå till himlen som han ser i form av eld och sluta ögonen, sedan böja huvudet och dricka av det, för det är faktiskt kallt vatten. Sannerligen är Dajjal blind i sina ögon, över hans ögon finns tjock hud, mellan hans ögon är skrivet KAFIR vilket kan läsas av varje troende som kan läsa och skriva eller inte'.
Hadith
Imam Muslim : 5224
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Har berättat för oss [Ubaidullah bin Mu'adz] har berättat för oss [min far] har berättat för oss [Syu'bah]. Har berättat för oss [Muhammad bin Al Mutsanna], hans text, har berättat för oss [Muhammad bin Ja'far] har berättat för oss [Syu'bah] från [Abdulmalik bin Umair] från [Rib'I bin Hirasy] från [Hudzaifah] från profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam sade om Dajjal: 'Sannerligen, med honom finns vatten och eld, vad som är kallt vatten och vattnet är eld, därför förgås inte'. [Abu Mas'ud] sade: Jag hörde det från Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ
Har berättat för oss att [Ali bin Hujr] har berättat för oss att [Syu'aib bin Shafwan] från [Abdulmalik bin Umair] från [Rib'I bin Hirays] från [Uqbah bin Amru Abu Mas'ud Al Ansari] sa: Jag följde med honom för att träffa [Hudzaifah bin Al Yaman], då sa Uqbah till honom: Berätta vad du hörde från Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam om Dajjal! Han sa: Dajjal uppenbarar sig med vatten och eld. Det som människor ser i form av vatten är brinnande eld och det som människor ser i form av eld är färskt kallt vatten. Den bland er som stöter på det, bör välja det som ser ut som eld, för det är faktiskt gott färskt vatten. Uqbah sa: Jag har hört det, som ett rättfärdigande för Hudzaifah.
Hadith
Imam Muslim : 5226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
Har berättat för oss [Ali bin Hujr As Sa'di] och [Ishaq bin Ibrahim], texten som tillhör Ibn Hujr, sa Ishaq: Har predikat för oss, medan Ibn Hujr sa: Har berättat för oss [Jarir] från [Al Mughirah] från [Nu'aim bin Abu Hind] från [Rib'I bin Hirasy] sa: [Hudzaifah] och [Abu Mas'ud] samlades, Hudzaifah sa: Jag vet bäst att det finns en som är med Dajjal, sannerligen med honom finns en flod av vatten och en flod av eld. Det ni ser som eld är vatten och det ni ser som vatten är eld. Den av er som möter honom och vill ha vatten, drick inte från floden som ser ut som eld eftersom han kommer att finna den i form av vatten. Abu Mas'ud sa: Det är det ordspråk jag hörde från profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam.
Hadith
Imam Muslim : 5227
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
[Muhammad bin Rafi'] har berättat för mig att [Husayn bin Muhammad] har berättat för oss att [Shayban] från [Yahya] från [Abu Salamah] sa: Jag hörde [Abu Hurairah] säga: Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Ska jag berätta något för er om Dajjal? Något som ingen profet någonsin har sagt till sitt folk: Sannerligen, han - Dajjal - är blind på ena ögat, han kommer att komma med något som liknar Paradiset och Helvetet. Vad han säger Paradiset betyder Helvetet. Och sannerligen varnar jag honom för er liksom Noa varnade sitt folk.'
Hadith
Imam Muslim : 5228
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ
Har berättat för oss att [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] har berättat för oss att [Al Walid bin Muslim] har berättat för mig att [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] har berättat för mig att [Yahya bin Jabir Ath Tho`i], domaren i Himsh, har berättat för mig [Aburrahman bin Jubair] från [hans far, Jubair bin Nufair Al Hadlrami] att han hörde [An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi]. Har berättat för mig [Muhammad bin Mihran Ar Razi], hans text, har berättat för oss att [Al Walid bin Muslim] har berättat för oss att [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] från [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] från [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] från [hans far, Jubair bin Nufair] från [An Nawwas bin Sam'an] sa: En morgon sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: Dajjal, han sänkte sin röst och höjde den tills vi trodde att han var i en grupp dadelpalmer. Vi lämnade Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wa Salam och sedan kom vi tillbaka, han fick reda på detta och han frågade: 'Varför ni?' Vi svarade: O Allahs sändebud, du nämnde Dajjal en morgon, du sänkte och höjde din röst tills vi trodde att han var i en grupp dadelpalmer, han sa: 'Förutom Dajjal, som jag är mer orolig för er, om han dyker upp och jag är bland er, kommer jag att besegra honom, inte er och om han dyker upp och jag inte längre är bland er, då är var och en sin egen försvarare och Allah är min ersättare för varje muslim, han är en lockig yngling, hans ögon sticker ut, likt 'Abdu Al 'Uzza bin Qathan. Den av er som ser honom bör läsa början av Surah Al Kahf, han dök upp mellan Syrien och Irak och orsakade mycket skada till höger och vänster, O Allahs tjänare, var standhaftiga. Vi frågade: Hur länge stannade han på jorden? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam svarade: 'Fyrtio dagar, en dag är som ett år, en dag är som en månad, en dag är som en vecka och de andra dagarna är som era dagar'. Vi frågade: O Allahs Sändebud, vad tycker du om en dag som är som ett år, räcker det för oss att be en dag? Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare över honom) sa: Nej, men uppskatta dess storlek. Vi frågade: O Allahs Sändebud, hur är dess hastighet på jorden? Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare över honom) sa: Liksom regn följt av vinden. Den kommer till ett folk och kallar på dem, de svarar, den befaller himlen att sända ner regn, och himlen sänder ner regn, den befaller jorden att producera vegetation, och jorden producerar vegetation, och deras boskap går ut med långa pucklar, breda magar och fulla mjölksäckar, och förintelse kommer, och den säger till dem: Ta fram era skatter. Då följer hans skatter honom som hanbin. Sedan kallade han på en ung man, han högg honom med ett svärd och högg honom sedan i två delar. Sedan kallade han på honom, han kom fram med ett brutet ansikte och skrattande. När han var så kom plötsligt Isa, Marias son, ner i östra Damaskus i ett vitt torn, iklädd två kläder med za'faran-tecknet medan han placerade händerna på två änglars vingar. Om han sänkte huvudet skulle vatten kläckas ut och om han lyfte huvudet skulle svett rinna som pärlor. Ingen icke-troende skulle känna lukten av honom förutom döden, och lukten av hans andedräkt så långt hans ögon kunde nå. Isa letar efter Dajjal tills han möter honom vid Ludds dörr och sedan dödar han honom. Därefter kom Jesus, Marias son, till ett folk som skyddades av Allah från Dajjal. Han gnuggade deras ansikten och berättade för dem om deras nivåer i himlen. När de var så uppenbarade Allah för honom: "Sannerligen har jag fört ut mina tjänare, ingen kan bekämpa dem, därför led mina tjänare till Tor. Allah sände Gog och Magog. 'Från alla håll kom de snabbt'." -Al Anbiyaa`: 96- Sedan korsade de som låg framför Thabarisjön och drack, sedan korsade de som låg bakom och sa: "Det fanns vatten här tidigare". Allahs profet Isa och hans följeslagare var omringade tills buffelhuvudet som tillhörde en av dem var bättre än hundra dinarer som tillhörde en av er nu. Sedan ville profeten Allah Isa och hans följeslagare att Allah skulle sända maskar på deras halsar, och sedan dog de som en själs död. Sedan kom Isa och hans följeslagare. Det fanns inte en tum av utrymme utan att det var fyllt med kadaver och stanken av deras blod. Sedan bad Jesus och hans följeslagare till Allah och Allah sände en fågel som en kamels hals. Fågeln tog dem och kastade dem som Allah ville. Sedan sände Allah regn över dem. Det fanns inget hus gjort av fjädrar eller hus gjort av jord som hindrade regnet från att falla. Regnet fuktade jorden och lämnade pölar överallt. Allah välsignade sin fertilitet tills en grupp människor fick nog av att mjölka kameler, en stam fick nog av att mjölka kor och flera släktingar fick nog av att mjölka getter. Medan de var så, sände Allah plötsligt en mild bris och tog varje troendes och muslims själar under deras armhålor, och de som blev kvar var onda människor, de hade öppet sexuellt umgänge som åsnor som parar sig. Så det var över dem som Timmen kom.’ Det berättades för oss [Ali bin Hujr As Sa’di] har berättat för oss [Abdullah bin Aburrahman bin Yazid bin Jabir] och [Al Walid bin Muslim] sa, Ibn Hujr sa: En av haditherna är blandad med en annan hadith. Från [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] med denna isnad som vi har nämnt, men han tillade efter sina ord: 'Det fanns vatten här,' 'De gick tills de nådde berget Khamr, berget Baitul Maqdis, de sa: 'Vi har dödat dem på jorden, låt oss döda dem i himlen.' Så de sköt sina pilar mot himlen och Allah gjorde deras pilar röda av blod.' Det står i Ibn Hujrs historia: "Sannerligen har jag sänt ner mina tjänare, ingen kan bekämpa dem".
Hadith
Imam Muslim : 5229
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Har berättat för mig [Amru An Naqid], [Al Hasan Al Hulwani] och [Abdulhamid bin Humaid], deras texter är nästan desamma och följande text tillhör Abdu, han sa: Har berättat för mig, medan en annan sa: Har berättat för oss [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad] har berättat för oss [min far] från [Salih] från [Ibn Shihab] har berättat för mig [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] att [Abu Sa'id Al Khudri] sa: Allahs sändebud, sallallaahu 'alaihi wa Salam, berättade en gång en lång historia om Dajjal, varav en han berättade för oss var: 'Han kom till en stig på berget i Medina - trots att Medina var förbjuden för honom - tills han anlände till den del av landet efter Medina. Vid den tiden konfronterade den bästa människan eller bland de bästa honom, han sa: 'Jag vittnar om att du är den Dajjal som profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam berättade för oss om'. Dajjal sa: "Vad tror ni, om jag dödade den här personen och sedan väckte honom till liv igen, skulle ni fortfarande tvivla på det?" De svarade: "Nej". Dajjal dödade honom och väckte honom sedan till liv igen. När han slog på den sa han: "Vid Allah, jag har aldrig förstått dig mer än nu." Då ville Dajjal döda honom men han kunde inte kontrollera det." Abu Ishaq sa: Vissa säger att den personen var Khadhir 'alaihis Salam. Har berättat för mig att [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] har berättat för oss att [Abu Al Yaman] har berättat för oss [Syu'aib] från [Az Zuhri] i denna sanad med en liknande matan.
Hadith
Imam Muslim : 5230
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
[Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz], en av Marws folk, [Abdullah bin Uthman] berättade för mig från [Abu Hamzah] från [Qais bin Wahab] från [Abu Al Waddak] från [Abu Sa'id Al Khudri] som sa: Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sade: 'Dajjal skall framträda och en man från de troende skall komma mot honom och Dajjals beväpnade soldater skall möta honom. De skall fråga: 'Vart är du på väg?' Den troende skall säga: 'Till den som framträder.' De skall fråga: 'Tror ni inte på vår Herre?' Den troende skall säga: 'Vår Herre är inte obskyr.' De skall säga: 'Döda honom.' Sedan skall de säga till varandra: 'Förbjöd inte vår Herre er att döda någon annan än honom?' De skall ta honom till Dajjal. När den troende såg honom sade han: ”O människor, detta är den Dajjal som profeten sallallaahu kallade ’alaihi wa Salam’. Då beordrade Dajjal att den skulle skäras upp. Han sade: ’Ta honom och dela honom’. Hans rygg och mage var täckta av slag och Dajjal frågade: ’Tror ni inte på mig?’ Den troende svarade: ’Är du Messias, en lögnare?’ Då beordrade Dajjal att han skulle sågas upp från toppen av huvudet till mitten mellan benen. Därefter gick Dajjal mellan de två kroppsdelarna och sade: ’Res er upp’, kroppen reste sig upp. Därefter frågade Dajjal honom: ’Tror ni på mig?’ Han svarade: ’Jag känner er mer och mer’. Därefter sade Dajjal: ’O människor, sannerligen har ingen gjort något liknande efter mig’. Då tog Dajjal honom för att slaktas och satte sedan silver mellan hans hals och nyckelben, men Dajjal kunde inte döda honom. Sedan togs mannens händer och fötter och kastades, folk trodde att han kastades till helvetet, men i själva verket kastades han till himlen.’ Efter det sade Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam: ’Han är mannen vars vittnesbörd är störst inför alla världars Herre’.
Hadith
Imam Muslim : 5231
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
Har berättat för oss att [Syihab bin Abbad Al Abdi] har berättat för oss att [Ibrahim bin Humaid Ar Ru`asi] från [Isma'il bin Abu Khalid] från [Qais bin Abu Hazim] från [Al Mughirah bin Syu'bah] sa: Det finns ingen som har ställt profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam fler frågor om Dajjal än jag. Han frågade: 'Vad som skadar dig från honom, faktum är att han inte skadar dig'. Jag svarade: O Allahs sändebud, de säger sannerligen att hos honom finns det mat och floder. Han sa: 'Det är lättare för Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 5232
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ
Har sagt till oss [Suraij bin Yunus] har sagt till oss [Husyaim] från [Isma'il] från [Qais] från [Al Mughirah bin Syu'bah] sa: Det finns ingen som frågade profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam mer om Dajjal än jag. Han frågade: 'Vad är din fråga?' Jag sa: Sannerligen säger de att med honom finns berg av bröd, kött och floder av vatten. Han sa: 'Det är lättare för Allah'. Har sagt till oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Ibn Numair] sa båda: har sagt till oss [Waki']. Har sagt till oss [Ishaq bin Ibrahim] har sagt till oss [Jarir]. Har sagt till oss [Ibn Abi Umar] har sagt till oss [Sufyan]. Har sagt till oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har sagt till oss [Yazid bin Harun]. Har berättat för mig [Muhammad bin Rafi'] har berättat för mig [Abu Usamah] allt från [Isma'il] med denna sanad likt Ibrahim bin Humaids hadith och han tillade i Yazids hadith: Han sade till mig: 'O min son!'
Hadith
Imam Muslim : 5233
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ
Har berättat för oss [Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari] har berättat för oss [min far] har berättat för oss [Syu'bah] från [An Nu'man bin Salim] sa: Jag hörde [Ya'qub bin Asim bin Urwah bin Mas'ud Ats Thaqafi] säga: Jag hörde [Abdullah bin Amr], en man kom till honom och sa: Vad är detta för Hadith som du återberättar, du säger att Timmen kommer att inträffa tills det och det. Han sa: Subhaanallaah eller laa ilaaha illallaah eller liknande ord. Jag vill inte berätta någonting för någon för alltid, jag sa bara att du kommer att se en stor sak som brinner hus snart, kommer att hända si och så. Efter det sa han: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sa: 'Dajjal kommer att framträda bland min ummah och sedan stanna han i fyrtio - jag vet inte om fyrtio dagar, månader eller år - sedan sände Allah Isa bin Maryam liksom Urwah bin Mas'ud, han letade efter Dajjal och dödade honom. Efter det att människorna levde i sju år, fanns det ingen fientlighet mellan två människor. Sedan sände Allah en sval vind från Syrien och det fanns ingen kvar i vars hjärta det fanns ett senapskorns tyngd av godhet eller tro kvar förutom att ta hans liv, så att även om en av er gick in i berget skulle vinden definitivt gå in i honom och ta hans liv'. Han sa: Jag hörde det från Allahs Sändebud sallallaahu 'alaihi wa Salam, han sa: 'Allt som återstår är dåliga människor som fåglarnas lätthet - snabba att göra dåliga saker, instängda. - och vilda djurs begär - deras beteende är som vilda djur i att göra orättvisa mot andra, instängda. Satan beskrev det för dem och sa: 'Svarade ni inte? De frågade: 'Vad befaller ni oss att göra?' Satan sa till dem att dyrka avgudar, det gjorde de. Deras öde är lugnt och deras liv är gott. Sedan blåstes i trumpeten, ingen hörde det utan lutade sina nackar och höjde sina nackar'. Han sa: "Den första personen som hörde det var någon som reparerade en sjö åt sina kameler". Han sa: "Han dog och människor dog. Efter det sände Allah - eller sade: Regn föll som lätt regn, sedan dök mänskliga kroppar upp, 'Sedan blåstes i trumpeten igen. Sedan stod de plötsligt och väntade - på sina respektive beslut-'. -Az Zumar: 68- därefter sade han: 'O människor, kom hit till er Rabb 'Och håll dem kvar - på viloplatsen - Ty de kommer sannerligen att förhöras'. -Ash Shaaffaat: 24- sedan sade han: 'Släpp ut en eldbudbärare'. Det står: Från hur mycket? Svarade: Niohundranittionio för varje tusen'. Han sade: 'Det är dagen som gör barn gråa'. -Al Muzzammil: 17- och det var 'Dagen då kalven uppenbarades''. -Al Qalam: 42- Har berättat för mig att [Muhammad bin Basyar] har berättat för oss att [Muhammad bin Ja'far] har berättat för oss att [Syu'bah] från [An Nu'man bin Salim] sa: Jag hörde [Ya'qub bin Ashim bin Urwah bin Mas'ud] säga: Jag hörde någon säga till Abdullah bin Amru: Du sa att världens undergång inträffar tills det och det. Han sa: Jag vill inte berätta någonting för någon för alltid, jag säger bara att du kommer att se en stor sak brinna ner huset snart. Syu'bah sa si eller något liknande. Abdullah bin Amru sa: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sa: 'Dajjal kommer att framträda mitt i min ummah', han nämnde en hadith som Mu'adz hadith och han sade i sin hadith: 'Det finns ingen kvar i vars hjärta det finns så mycket tro som ett senapsfrö utan vars liv tas ifrån honom'. [Muhammad bin Ja'far] sade: hade berättat denna hadith för mig [Syu'bah] flera gånger och jag förklarade den för honom.
Hadith
Imam Muslim : 5234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى
Har berättat för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss att [Muhammad bin Bisyr] från [Abu Hayyan] från [Abu Zur'ah] från [Abdullah bin Amru] sa: Jag memorerade en hadith från profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam som jag inte alls glömde. Jag hörde profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam säga: 'Sannerligen, de första tecknen som visar sig är solens uppgång från dess nedgångsplats, djurens uppkomst på morgonen över människorna, vilket av de två som visar sig först, som sedan visar sig kort därefter'. Har berättat för oss att [Muhammad bin Abdullah bin Numair] har berättat för oss att [min far] har berättat för oss att [Abu Hayyan] från [Abu Zur'ah] sa: Tre muslimer närmade sig Marwan bin Al Hakam i Medina, de hörde honom berätta om tecknen på -domedagen-, och den första som visade sig var Dajjal. [Abdullah bin Amru] sa: Marwan sa ingenting. Jag memorerade en hadith från profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam som jag inte glömde alls. Jag hörde Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam säga, han nämnde en liknande hadith. Har berättat för oss att [Nashr bin Ali Al Jahdlami] har berättat för oss att [Abu Ahmad] har berättat för oss att [Sufyan] från [Abu Hayyan] från [Abu Zur'ah] sa: De nämnde världens undergång i Marwans bostad, sedan sa [Abdullah bin Amru]: Jag hörde Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam säga, som i deras bådas hadith, men han nämnde inte: På morgonen.
Hadith
Imam Muslim : 5235
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ
Har berättat för oss [Abdulwarits bin Abdushshamad bin Abdulwaris] och [Hajjaj bin Asy Sya'ir], båda från [Abdushshamad], Abdulwarits bin Abdushshamads text har berättat för oss [min far] från [min farfar] från [Al Husain bin Dzakwan] har berättat för oss [Ibnu Buraidah] har berättat för mig [Amir bin Syarahil Asy Sya'bi] att han frågade [Fathimah bint Qais] syster till Adh Dhahhak bin Qais, hon var en av kvinnorna som deltog i den första hijrah, hon sa: Berätta för mig en hadith som du hörde från Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wa Salam, lita inte på någon annan än honom. Fatima sa: Om du vill, ska jag berätta för dig. Han sa: Ja, berätta för mig. Fatima sa: Jag gifte mig med Ibnu Al Mughirah, han var en av de bästa Quraish-ynglingarna vid den tiden. Han dog i det första jihaden med profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam. När jag blev änka friade Abdurrahman bin Auf till mig tillsammans med flera vänner till profeten sallallahu 'alaihi wa Salam, sedan friade profeten sallallahu 'alaihi wa Salam till mig till sin befriade slav, Usamah bin Zaid. Jag fick höra att profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam en gång sa: 'Den som älskar mig, bör älska Usamah'. När profeten sallallahu 'alaihi wa Salam talade till mig, svarade jag: Det är upp till dig, herre, gift dig med mig med vem du vill. Han sa: 'Flytta till Umm Syuraik'. Umm Syuraik var en rik kvinna från Anshar, gav ofta allmosor på Allahs väg och besöktes ofta av gäster. Jag svarade: Okej. Han sa: ”Nej, Umm Syuraik är en kvinna som har många gäster, jag vill inte att din slöja ska falla eller din vadkappa ska blottas och folk ska se delar du inte gillar. Men gå till din farbrors son, Abdullah bin Amru bin Umm Kulthum.” Han var någon från Banu Fihr, Firh var Quraysh där profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam kom ifrån. Jag flyttade in i hans bostad. När min iddah-period var över hörde jag Rasulullah sallallahu 'alaihi wa Salams rop som ropade till gemensam bön. Jag gick ut till moskén och bad med Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam. Jag var i gruppen kvinnor som stod bakom gruppen. Efter att Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam hade avslutat bönen satte han sig på predikstolen och skrattade, han sa: 'Alla ska stanna kvar där de är'. Efter det frågade han: 'Vet ni varför jag samlade er?' De svarade: Allah och Hans Sändebud vet bäst. Han sade: 'Vid Allah, jag har inte samlat er för hopp eller rädsla, utan jag har samlat er för Tamim Ad Dari, som var kristen, sedan kom han, svor trohet och omfamnade sedan islam.' Han återberättade en hadith för mig, liknande den hadith jag återberättade för dig om Dajjal. Han berättade för mig att Dajjal kommer att gå ombord på en båt med trettio män från Lakham och Judzam. Vågorna kommer att leka med dem i havet i en månad, sedan kommer de till en ö i havet tills solen går ner. De kommer att sitta nära båten och gå in på ön. Ett hårigt djur kommer att möta dem; de kommer att veta vilket som är dess könsorgan och vilket som är dess anus på grund av dess hårighet. De kommer att fråga: Ve er, vad är ni? Han kommer att svara: Jag är en jassaasah. De kommer att fråga: Vad är en jassaasah? Han kommer att säga: O människor, gå till den där mannen i slutet av byn, han längtar efter nyheter om er. Ad Dhahhak sade: När han nämner en persons namn för oss, fruktar vi att han kan vara en djävul. Vi gick omedelbart tills vi kom in i byn, och det visade sig att där fanns den största mannen vi någonsin sett, den starkaste, och hans händer var fjättrade runt hans hals, och mellan hans knän och vrister var de fjättrade med järn. Vi sade: Ve er, vad är ni? Han svarade: Ni känner mig, så säg mig vem ni är? De svarade: Vi är från Arabien, vi gick ombord på en båt. När vågorna blev starka, lektes vi med i en månad, sedan landsteg vi på er ö. Vi satte oss nära båten och sedan kom vi in på ön. Ett djur mötte oss, dess päls tjock, det var inte tydligt vilka som var dess könsorgan och vilka som var dess anus på grund av det stora håret. Vi frågade: Ve er, vad är ni? Han svarade: Jag är Jassaasah. Vi frågade: Vad är Jassaasah? Han sade: O människor, gå till den där mannen i slutet av byn, han längtar efter nyheter om er. Sedan rusade vi till er, och vi var rädda för honom, vi var inte säkra, rädd att han var en djävul. Han sa: Berätta om Baisans dadlar. Vi frågade: Vad frågar ni om? Han sa: Jag frågar er om dess dadelpalmer; har de burit frukt? Vi sa: Ja. Han sa: Kom ihåg, de bär nästan inte längre frukt. Han sa: Berätta om Tabari-sjön. Vi sa: Vad frågar ni om? Han sa: Finns det vatten i den? De sa: Det finns gott om vatten. Han sa: Kom ihåg, dess vatten håller nästan på att ta slut. Han sa: Berätta om Zughar-källan. De sa: Vad frågar ni om? Han sa: Finns det vatten i den och odlar dess folk grödor med det? Vi sa: Ja, det finns gott om vatten och dess folk odlar grödor med det. Han sa: Berätta om de analfabeternas profet, hur mår han? De sa: Han har kommit från Mecka och bor i Yathrib. Han frågade: Stridde araberna mot honom? Vi sa: Ja. Han frågade: Vad gjorde de med honom? Sedan berättade vi för honom att han hade segrat över araberna som stod bredvid honom och att de lydde honom. Han frågade dem: Har det hänt? Vi sa: Ja. Han sa: Kom ihåg, det var sannerligen gott för dem att lyda. Jag ska säga er vem jag är. Jag är Messias och jag har nästan tillåtelse att komma ut och sedan kommer jag att komma ut. Jag korsade jorden, jag lämnade inte en enda by om jag inte stannade i fyrtio dagar förutom Mecka och Thaibah - Medina -, som båda var förbjudna för mig. Varje gång jag ville komma in i en av dem blockerade en ängel som bar ett starkt svärd mig från den platsen och på varje stig fanns det skyddsänglar. Fatima sa: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sade när han slog sin korta käpp mot predikstolen: 'Detta är Thaibah, detta är Thaibah, detta är Thaibah - han menar Medina. Kom ihåg, berättade jag för er om det?' svarade de: Ja. Tamim hadithen förvånade mig, historien är densamma som den jag berättade om Dajjal, Medina och Mecka. Kom ihåg att Dajjal faktiskt ligger i Syriens eller Jemens hav. Nej, men från öster. Det är inte öster, det är inte öster. Han visade sin hand mot öster. Fatima sa: Jag memorerade detta från Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wa Salam. Har berättat för oss att [Yahya bin Hubaib Al Haritsi] har berättat för oss att [Khalid bin Al Harits Al Hujaimi Abu Utsman] har berättat för oss att [Qurrah] har berättat för oss att [Sayyar Abu Al Hakam] har berättat för oss att [Ash Sya'bi] sa: Vi gick in i [Fahtimah bint Qais] bostad. Han serverade våta dadlar som kallas Ibn Thabs våta dadlar och gav oss fint mjöl att dricka, sedan frågade vi honom om kvinnan som hade skilsmässor tre gånger, var väntade hon på sin 'iddah-mens? Hon svarade: Min man skilde sig från mig genom trippelskilsmässa och sedan lät profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam mig vänta ut min 'iddah-period med min familj. Han sa: Sedan ropades det till gemensam bön. Jag gick med människorna. Jag stod i den främre raden av kvinnor, precis bakom den sista raden av män. Jag hörde profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam predika från predikstolen, han sa: 'Sannerligen, hans farbror Tamim Ads ättlingar kommer från att gå ombord på en båt', han nämnde hadithen och tillade: Fatima sa: Jag tror att jag såg profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam sänka sin korta käpp mot marken, han sa: 'Detta är Thaibah', han menade Medina. Har berättat för oss att [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] och [Ahmad bin Uthman An Naufali] båda sa: Har berättat för oss att [Wahb bin Jarir] har berättat för oss att [min far] sa: Jag hörde [Ghailan bin Jarir] berätta från [Ash Sya'bi] från [Fathimah bint Qais] sa: Tamim Ad Från att komma till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam och sedan berätta för honom att han var på en båt, sedan kastade hans båt honom runt tills han var strandsatt på en ö. Han gick in på ön för att leta efter vatten, han mötte någon som sträckte ut sitt hår, han berättade denna hadith. Han sa: Dajjal sa: Kom ihåg, om jag får gå ut, kommer jag att resa genom alla länder utom Thaibah. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam förde ut Tamim framför folket och sa till dem, han sa: 'Detta är Thaibah och det är Dajjal'. Har berättat för mig att [Abu Bakr bin Ishaq] har berättat för oss att [Yahya bin Bukair] har berättat för oss [Al Mughirah Al Hizami] från [Abu Az Zinad] från [Asy Sya'bi] från [Fathimah bint Qais], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam satt på predikstolen och sa: 'O människor, Tamim Ad Dari har berättat för mig att några människor från hans folk befann sig i en båt som tillhörde honom. Båten gick sönder och några av dem klättrade upp på en av båtens träskivor och gick till en av öarna i havet. Sedan nämnde han denna hadith.
Hadith
Imam Muslim : 5236
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
Det har sagts till mig [Ali bin Hujr As Sa'di] har sagt till oss att [Al Walid bin1 Muslim] har sagt till mig [Abu Amru Al Auza'i] från [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] har sagt till mig [Anas bin Malik] att Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Salam sade: 'Det finns inte ett enda land utan att Dajjal går förbi förutom Mecka och Medina. Det fanns ingen väg utan att änglar stod upp för att vakta det och kom och förde jorden och sedan skakade Medina tre gånger. Varje icke-troende och hycklare lämnade honom - Medina - för att närma sig honom - Dajjal -'. Det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss [Yunus bin Muhammad] från [Hammad bin Salamah] från [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] från [Anas] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sa, han nämnde en liknande hadith, fast han sa i sin hadith: 'Sedan kom han till landets gräns och ockuperade dess främre del'. Och sa: 'Sedan kom varje hycklande man och kvinna ut till honom'.
Hadith
Imam Muslim : 5237
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ
Det har sagts till oss att [Manhsur bin Abu Muzahim] har sagt till oss [Yahya bin Hamzah] från [Al Auza'i] från [Ishaq bin Abdullah] från [hans farbror, Anas bin Malik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sade: 'Dajjal kommer att följas av sjuttiotusen ashbahan-judar, de bär gröna dräkter'.
Hadith
Imam Muslim : 5238
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Har berättat för mig [Harun bin Abdullah] har berättat för oss att [Hajjaj bin Muhammad] sa: Sade [Ibn Juraij]: har berättat för mig [Abu Az Zubair] att han hörde [Jabir bin Abdullah] säga: har berättat för mig [Umm Sharik] att han hörde profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam säga: 'Människan kommer att fly från Dajjal till bergen'. Umm Sharik frågade: O Allahs sändebud, var var då araberna vid den tiden? Han svarade: 'De är få'. Det har berättats för oss [Muhammad bin Basyar] och [Abdu bin Humaid], båda sa: Det har berättats för oss [Abu Ashim] från [Ibn Juraij] med denna sanad.
Hadith
Imam Muslim : 5239
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
Har berättat för mig att [Zuhair bin Harb] har berättat för oss att [Ahmad bin Ishaq Al Hadhrami] har berättat för oss att [Abdulaziz bin Al Mukhtar] har berättat för oss [Ayyub] från [Humaid bin Hilal] från flera personer, inklusive [Abu Ad Dahma`] och [Abu Qatadah], de sa: Vi korsade [Hisham bin Amir] för att träffa Imran bin Hushain. En dag sa han: Faktum är att du korsade mig för att träffa några människor, de kom inte till Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam oftare än jag och de kände inte till hans hadith mer än jag. Jag hörde en gång profeten sallallahu 'alaihi wa Salam säga: 'Det har inte funnits någon mänsklig form sedan Adam skapades förrän apokalypsen större än Dajjal'. Har berättat för mig att [Muhammad bin Hatim] har berättat för oss att [Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi] har berättat för oss [Ubaidullah bin Amru] från [Ayyub] från [Humaid bin Hilal] från [tre personer] från hans folk, bland dem [Abu Qatadah], de sa: Vi korsade [Hisyam bin Amir] för att möta Imran bin Hushain, som i Abdulaziz bin Mukhtars hadith, bara att han sa i sin hadith: Något större än Dajjal.
Hadith
Imam Muslim : 5240
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ
Det har berättats för oss av [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] och [Ibn Hujr] de sa: Det har berättats för oss av [Isma'il bin Ja'far] från [Al Ala`] från [hans far] från [Abu Hurairah]. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sade: 'Gör omedelbart goda gärningar innan -uppenbarelsen av- de sex -sakerna-: solens uppgång från väster, dimman, Dajjal, djuren, en av er specialitet - döden - eller den allmänna angelägenheten - domedagen-'.
