Imam Muslim : 5221
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അഫ്ഫാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അനസ് ബിൻ മാലിക്] ൽ നിന്ന് [സുഐബ് ബിൻ അൽ ഹബാബ്] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാൽ, അവന്റെ കണ്ണുകൾ അന്ധമാണ്, അവന്റെ കണ്ണുകൾക്കിടയിൽ 'കാഫിർ' എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു - അവൻ അത് കാഫിർ എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു - എല്ലാ മുസ്ലീമിനും അത് വായിക്കാൻ കഴിയും'.
Imam Muslim : 5222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ നുമൈർ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ അലാ``, [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; മറ്റുള്ളവർ പറയുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് സന്ദേശം നൽകി; [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്നുള്ള [അൽ അമാസി] യിൽ നിന്നുള്ള [അബു മുആവിയ] [സിയാഖീഖ്] യിൽ നിന്നുള്ള [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്നുള്ള [അൽ അമാസി] യിൽ നിന്നുള്ള [അബു മുആവിയ] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'വലത് കണ്ണിന് അന്ധത, ചുരുണ്ട മുടി, അവനോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗവും നരകവും ഉണ്ടാകും, അവന്റെ നരകം സ്വർഗ്ഗമായിരിക്കും, അവന്റെ സ്വർഗ്ഗം നരകമായിരിക്കും'.
Imam Muslim : 5223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [യാസിദ് ബിൻ ഹാറൂൻ] [അബൂ മാലിക് അൽ അസിജാഇ] [ഹുദ്സൈഫ] [റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറാസി] [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാലിന്റെ കാര്യം എനിക്കറിയാം, അവനോടൊപ്പം രണ്ട് നദികൾ ഒഴുകുന്നുണ്ട്. അവയിലൊന്ന് വെളുത്ത വെള്ളത്തിന്റെ ദൃശ്യ രൂപത്തിലും മറ്റൊന്ന് കത്തുന്ന തീയുടെ ദൃശ്യ രൂപത്തിലുമാണ്. ആരെങ്കിലും അത് കണ്ടുമുട്ടിയാൽ, അവൻ തീയുടെ രൂപത്തിൽ കാണുന്ന സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുക, എന്നിട്ട് തല കുനിച്ച് അതിൽ നിന്ന് കുടിക്കുക, കാരണം അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ തണുത്ത വെള്ളമാണ്. തീർച്ചയായും, ദജ്ജാലിന്റെ കണ്ണുകൾ അന്ധനാണ്, അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുകളിൽ കട്ടിയുള്ള ചർമ്മമുണ്ട്, അവന്റെ കണ്ണുകൾക്കിടയിൽ കാഫിർ എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അത് വായിക്കാനും എഴുതാനും അറിയാവുന്നതോ അറിയാത്തതോ ആയ എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും വായിക്കാൻ കഴിയും'.
Imam Muslim : 5224
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ഉബൈദുള്ള ബിൻ മുആദ്സ്] [എന്റെ പിതാവ്] [സ്യുഅബ]യെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന], അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാചകം, [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ], [അബ്ദുൽമാലിക് ബിൻ ഉമൈറിൽ] നിന്ന് [റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറാസി] നിന്ന് [ഹുദ്സൈഫ], പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും അവന്റെ പക്കൽ വെള്ളവും തീയും ഉണ്ട്, എന്താണ് തണുത്ത വെള്ളം, എന്താണ് തീ വെള്ളം, അതിനാൽ നശിക്കരുത്'. [അബു മസ്ഊദ്] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ അത് കേട്ടത്.
Imam Muslim : 5225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ
[അലി ബിൻ ഹുജ്ർ] [സുഐബ് ബിൻ ഷഫ്വാൻ] [അബ്ദുൽമാലിക് ബിൻ ഉമൈറിൽ നിന്ന്] [റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറൈസിൽ നിന്ന്] [ഉഖ്ബ ബിൻ അമ്രു അബു മസ്ഊദ് അൽ അൻസാരി] പറഞ്ഞു: ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം [ഹുദ്സൈഫ ബിൻ അൽ യമനെ] കാണാൻ പോയി, അപ്പോൾ ഉഖ്ബ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്താണ് കേട്ടതെന്ന് എന്നോട് പറയൂ! അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ദജ്ജാൽ വെള്ളവും തീയുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യർ വെള്ളത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നത് കത്തുന്ന തീയാണ്, മനുഷ്യർ തീയുടെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നത് ശുദ്ധജലമാണ്. നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും അത് നേരിടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, തീ പോലെ തോന്നുന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കണം, കാരണം അത് വാസ്തവത്തിൽ നല്ല ശുദ്ധജലമാണ്. ഉഖ്ബ പറഞ്ഞു; ഹുദ്സൈഫയ്ക്ക് ന്യായീകരണമായി ഞാൻ അത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
Imam Muslim : 5226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
[അലി ബിൻ ഹുജ്ർ അസ് സാദി], [ഇഷാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവർക്ക് ഇബ്നു ഹുജ്ർ (റ) പറഞ്ഞതായി ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; ഇബ്നു ഹുജ്ർ (റ) പറഞ്ഞപ്പോൾ; [അൽ മുഗീറ] യിൽ നിന്ന് [ജരീർ] (റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറാസി] യിൽ നിന്ന് [നുഐം ബിൻ അബു ഹിന്ദ്] യിൽ നിന്ന് [റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറാസി] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു; [ഹുദ്സൈഫ], [അബു മസ്ഊദ്] എന്നിവർ ഒത്തുകൂടി, ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; ദജ്ജാലിനൊപ്പം ഒരാളുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഏറ്റവും നന്നായി അറിയാം, തീർച്ചയായും അവനോടൊപ്പം ഒരു നദിയും ഒരു നദിയുമുണ്ട്. നിങ്ങൾ തീയായി കാണുന്നത് വെള്ളമാണ്, നിങ്ങൾ വെള്ളമായി കാണുന്നത് തീയാണ്. നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും അവനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും വെള്ളം ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ, തീ പോലെ തോന്നുന്ന നദിയിൽ നിന്ന് കുടിക്കരുത്, കാരണം അവൻ അത് വെള്ളത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ കണ്ടെത്തും. അബു മസ്ഊദ് പറഞ്ഞു; പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ട വചനമാണിത്.
Imam Muslim : 5227
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ റാഫി'] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [ഹുസൈൻ ബിൻ മുഹമ്മദ്] [ശൈബാൻ] [യഹ്യ]യിൽ നിന്ന് [അബു സലമ] പറഞ്ഞു എന്ന് പറഞ്ഞു; [അബു ഹുറൈറ] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു തരട്ടെയോ? ഒരു പ്രവാചകനും തന്റെ ജനതയോട് പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കാര്യം: തീർച്ചയായും, അവൻ - ദജ്ജാൽ - ഒരു കണ്ണിന് അന്ധനാണ്, അവൻ സ്വർഗവും നരകവും പോലെയുള്ള ഒന്നുമായി വരും. അദ്ദേഹം പറയുന്നത് സ്വർഗം എന്നാൽ നരകം എന്നാണ്. നൂഹ് പ്രവാചകൻ തന്റെ ജനതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതുപോലെ ഞാൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.'
Imam Muslim : 5228
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ
[അബു ഖൈത്സാമ സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [അൽ വാലിദ് ബിൻ മുസ്ലിം] എന്നോട് പറഞ്ഞു [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യാസിദ് ബിൻ ജാബിർ] ഹിംഷിലെ ന്യായാധിപനായ [യഹ്യ ബിൻ ജാബിർ അത് തോയി] എന്നോട് പറഞ്ഞു [അബുറഹ്മാൻ ബിൻ ജുബൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ അൽ ഹദ്ൽറാമി] യിൽ നിന്ന് [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ അൽ കിലാബി] കേട്ടതായി എന്നോട് പറഞ്ഞു. [മുഹമ്മദ് ബിൻ മിഹ്റാൻ അർ റാസി] എന്ന തന്റെ വാചകം [അൽ വാലിദ് ബിൻ മുസ്ലിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ] ൽ നിന്ന് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ] ൽ നിന്ന് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ] ൽ നിന്ന് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അൻ നവ്വാസ് ബിൻ സമാൻ] ൽ നിന്ന് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ നുഫൈർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജുബൈർ ബിൻ ജു ഒരു ദിവസം രാവിലെ, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ദജ്ജാലിനെ പരാമർശിച്ചു, അദ്ദേഹം ശബ്ദം താഴ്ത്തി ഉയർത്തി, ഒരു കൂട്ടം ഈന്തപ്പനകളിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നി. ഞങ്ങൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ വിട്ടുപോയി, ഞങ്ങൾ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് ചോദിച്ചു; 'എന്തുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളേ?' ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്നു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഒരു ദിവസം രാവിലെ നിങ്ങൾ ദജ്ജാലിനെ പരാമർശിച്ചു, ഒരു കൂട്ടം ഈന്തപ്പനകളിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ ശബ്ദം താഴ്ത്തി ഉയർത്തി, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാലിനെ കൂടാതെ, നിങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് എനിക്ക് കൂടുതൽ ആശങ്ക, അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും, നിങ്ങളെയല്ല, അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഞാൻ ഇനി നിങ്ങളോടൊപ്പമില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാവരും സ്വന്തം സംരക്ഷകരാണ്, അല്ലാഹു എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും പകരക്കാരനാണ്, അവൻ ചുരുണ്ട ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ്, അവന്റെ കണ്ണുകൾ അബ്ദുൽ ഉസ്സ ബിൻ ഖത്താനെപ്പോലെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും അവനെ കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ സൂറ അൽ കഹ്ഫിന്റെ തുടക്കം വായിക്കണം. അവൻ സിറിയയ്ക്കും ഇറാഖിനും ഇടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും ധാരാളം നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തുകയും ചെയ്തു, അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമകളേ, ഉറച്ചുനിൽക്കുക. ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു; അവൻ ഭൂമിയിൽ എത്ര കാലം ജീവിച്ചു? റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നാൽപ്പത് ദിവസം, ഒരു ദിവസം ഒരു വർഷം പോലെയാണ്, ഒരു ദിവസം ഒരു മാസം പോലെയാണ്, ഒരു ദിവസം ഒരു ആഴ്ച പോലെയാണ്, മറ്റ് ദിവസങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങൾ പോലെയാണ്'. ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഒരു ദിവസം ഒരു വർഷം പോലെയാകുന്നതിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ദിവസം നമസ്കരിച്ചാൽ മതിയോ? റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഇല്ല, പക്ഷേ വലുപ്പം കണക്കാക്കുക'. ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഭൂമിയിലെ വേഗത എന്താണ്? റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; കാറ്റിൽ അവസാനിക്കുന്ന മഴ പോലെ. അദ്ദേഹം ജനങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു അവരെ വിളിച്ചു, അവർ അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു, ആകാശത്തോട് മഴ പെയ്യിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിച്ചു, ആകാശം പിന്നീട് മഴ പെയ്യിച്ചു, ഭൂമി സസ്യങ്ങളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൽപ്പിച്ചു, ഭൂമി പിന്നീട് സസ്യങ്ങളെ ഉൽപാദിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് അവരുടെ കന്നുകാലികൾ നീണ്ട കൊമ്പുകളും വിശാലമായ വയറുകളും നിറയെ പാൽ സഞ്ചികളുമായി പോയി, തുടർന്ന് നാശം വന്നു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളുടെ സമ്പാദ്യം പുറത്തെടുക്കൂ'. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പാദ്യങ്ങൾ ആൺ തേനീച്ചകളെപ്പോലെ അവനെ പിന്തുടരുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഒരു യുവാവിനെ വിളിച്ചു, വാളുകൊണ്ട് അവനെ വെട്ടി, തുടർന്ന് അവനെ രണ്ടായി വെട്ടി, തുടർന്ന് അവനെ വിളിച്ചു, മുഖം തകർന്ന് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഉയർന്നുവന്നു, അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് 'മറിയത്തിന്റെ മകൻ ഈസാ ദമാസ്കസിന്റെ കിഴക്ക് ഒരു വെളുത്ത ഗോപുരത്തിൽ സഫറാൻ ചിഹ്നമുള്ള രണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് രണ്ട് മാലാഖമാരുടെ ചിറകുകളിൽ കൈകൾ വച്ചുകൊണ്ട് ഇറങ്ങിവന്നു. അവൻ തല താഴ്ത്തിയാൽ വെള്ളം പൊങ്ങും, തല ഉയർത്തിയാൽ വിയർപ്പ് മുത്തുകൾ പോലെ ഒഴുകും, മരണമല്ലാതെ ഒരു അവിശ്വാസിയും അവനെ മണക്കുകയില്ല. അവന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം അവന്റെ ശ്വാസത്തിന്റെ ഗന്ധം. ലൂദിന്റെ വാതിൽക്കൽ ദജ്ജാലിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതുവരെ ഈസ ദജ്ജാലിനെ അന്വേഷിക്കുകയും പിന്നീട് അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം, മർയമിന്റെ മകൻ യേശു, ദജ്ജാലിൽ നിന്ന് അല്ലാഹു സംരക്ഷിച്ച ഒരു ജനതയുടെ അടുക്കൽ വന്നു. അവൻ അവരുടെ മുഖം തടവി സ്വർഗത്തിലെ അവരുടെ നിലവാരത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. അവർ അങ്ങനെ ആയിരുന്നപ്പോൾ, അല്ലാഹു അവർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി: 'എന്റെ ദാസന്മാരെ ഞാൻ പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു, ആർക്കും അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ എന്റെ ദാസന്മാരെ തുറിലേക്ക് നയിക്കുക. അല്ലാഹു ഗോഗിനെയും മജോഗിനെയും അയച്ചു, 'എല്ലാ കോണുകളിൽ നിന്നും അവർ വേഗത്തിൽ വന്നു'. -അൽ അൻബിയാ`; 96- പിന്നെ നയിച്ചവർ തബരി തടാകം കടന്ന് കുടിച്ചു, പിന്നിലുള്ളവർ കടന്നുപോയി, അവർ പറഞ്ഞു: 'ഇവിടെ മുമ്പ് വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു'. അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകൻ ഈസയും കൂട്ടാളികളും വളഞ്ഞിരുന്നു, അവരിൽ ഒരാളുടെ കൈവശമുള്ള ഒരു എരുമയുടെ തല ഇപ്പോൾ നിങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ കൈവശമുള്ള നൂറ് ദീനാറിനേക്കാൾ മികച്ചതായിരുന്നു, അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ അല്ലാഹു ഈസയും കൂട്ടാളികളും അല്ലാഹു അവരുടെ കഴുത്തിൽ പുഴുക്കളെ അയയ്ക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു, അവർ ഒരു ആത്മാവിന്റെ മരണം പോലെ മരിച്ചു, പിന്നെ 'ഈസയും കൂട്ടാളികളും വന്നു, ഒരു ഇഞ്ച് സ്ഥലം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് ശവശരീരങ്ങളും അവരുടെ രക്തത്തിന്റെ ദുർഗന്ധവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. പിന്നെ യേശുവും കൂട്ടാളികളും അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അല്ലാഹു ഒട്ടകത്തിന്റെ കഴുത്ത് പോലുള്ള ഒരു പക്ഷിയെ അയച്ചു. ആ പക്ഷി അവയെ വഹിച്ചുകൊണ്ട് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചതുപോലെ എറിഞ്ഞു. പിന്നീട് അല്ലാഹു അവരുടെ മേൽ മഴ പെയ്യിച്ചു. തൂവൽ വീടുകളോ മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള വീടുകളോ മഴ പെയ്യുന്നത് തടഞ്ഞില്ല. അത് എല്ലായിടത്തും ചെളി നിറഞ്ഞ മണ്ണായി അവശേഷിപ്പിച്ചു. ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഒട്ടകങ്ങളാലും, ഒരു ഗോത്രം പശുക്കളാലും, കുറച്ച് ബന്ധുക്കൾ ആടുകളാലും തൃപ്തരാകുന്നതുവരെ അല്ലാഹു അതിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെ അനുഗ്രഹിച്ചു. അവർ അങ്ങനെയിരിക്കെ, പെട്ടെന്ന് അല്ലാഹു ഒരു ഇളം കാറ്റ് അയച്ചു, എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും മുസ്ലീങ്ങളുടെയും ആത്മാക്കളെ അവരുടെ കക്ഷങ്ങളിൽ കൊണ്ടുപോയി. ശേഷിച്ചവർ ദുഷ്ടന്മാരായിരുന്നു, അവർ കഴുതകൾ ഇണചേരുന്നത് പോലെ പരസ്യമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അന്ത്യനാൾ അവരുടെ മേൽ വന്നു. [അലി ഇബ്നു ഹുജ്ർ അസ് സാദി] നമ്മോട് വിവരിച്ചു [അബ്ദുല്ല ഇബ്നു അബുറഹ്മാൻ ഇബ്നു യാസിദ് ഇബ്നു ജാബിർ] [അൽ വാലിദ് ഇബ്നു മുസ്ലിം] പറഞ്ഞു, ഇബ്നു ഹുജ്ർ പറഞ്ഞു; ഒരു ഹദീസ് മറ്റൊരു ഹദീസുമായി കലർന്നിരിക്കുന്നു. [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യാസിദ് ബിൻ ജാബിർ] ൽ നിന്ന് ഈ സനദിൽ നിന്ന്, ഞങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം കൂട്ടിച്ചേർത്തു; 'ഇവിടെ നേരത്തെ വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു,' 'അവർ ഖമർ പർവതത്തിലും ബൈത്തുൽ മഖ്ദിസ് പർവതത്തിലും എത്തുന്നതുവരെ നടന്നു, അവർ പറഞ്ഞു; 'ഭൂമിയിലുള്ളവരെ ഞങ്ങൾ കൊന്നു, ആകാശത്തുള്ളവരെ നമുക്ക് കൊല്ലാം'. അവർ അവരുടെ അമ്പുകൾ ആകാശത്തേക്ക് എയ്തു, അല്ലാഹു അവരുടെ അമ്പുകളെ രക്തം ചുവപ്പാക്കി.' ഇബ്നു ഹുജ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു; 'തീർച്ചയായും ഞാൻ എന്റെ ദാസന്മാരെ ഇറക്കിയിട്ടുണ്ട്, ആർക്കും അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല'.
Imam Muslim : 5229
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
[അംറു അൻ നഖീദ്], [അൽ ഹസൻ അൽ ഹുൽവാനി], [അബ്ദുൽഹമീദ് ബിൻ ഹുമൈദ്] എന്നിവരുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഏതാണ്ട് സമാനമാണെന്നും ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം അബ്ദുവിന്റേതാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; മറ്റുള്ളവർ പറയുമ്പോൾ അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു; [യഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം ബിൻ സഅദ്] [എന്റെ പിതാവ്] [സാലിഹിൽ നിന്ന്] [ഇബ്നു ശിഹാബിൽ നിന്ന്] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉത്ബ] എന്നോട് പറഞ്ഞു [അബു സഈദ് അൽ ഖുദ്രി] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരു ദിവസം ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നീണ്ട കഥ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, അതിൽ അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: 'മദീനയ്ക്ക് വിലക്കപ്പെട്ടിരുന്നിട്ടും - മദീനയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള ഭൂമിയുടെ ഭാഗത്ത് എത്തുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം മദീന പർവതത്തിലെ വഴി പിന്തുടർന്നു. ആ സമയത്ത് ഏറ്റവും മികച്ചതോ മികച്ചതോ ആയ ഒരാൾ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരിക്കൽ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ദജ്ജാൽ നീയാണെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു'. ദജ്ജാൽ ചോദിച്ചു; 'ഈ മനുഷ്യനെ ഞാൻ കൊന്ന് വീണ്ടും ജീവൻ നൽകിയാലും, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും സംശയമുണ്ടോ?' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഇല്ല'. ദജ്ജാൽ അവനെ കൊന്ന് വീണ്ടും ജീവൻ നൽകിയാൽ. അത് ഓണാക്കിയപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവാണ, നിന്നെ ഇതുപോലെ ഒരിക്കലും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല'. അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവന് അത് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. " അബു ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; ആ വ്യക്തി ഖദീർ അലൈഹിസ്സലാം ആണെന്ന് ചിലർ പറയുന്നു. [അബ്ദുല്ല ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ അദ് ദാരിമി] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബു അൽ യമാൻ] [അസ് സുഹ്രിയിൽ നിന്ന്] [സുഐബിനെ] ഈ സനദിൽ സമാനമായ ഒരു മതാനുഷ്ഠാനത്തോടെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
Imam Muslim : 5230
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
മർവ് നിവാസികളിൽ ഒരാളായ [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഖഹ്സാദ്സ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു, [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉസ്മാൻ] [അബു ഹംസ] [ഖൈസ് ബിൻ വഹാബ്] [അബു അൽ വദ്ദക്] [അബു സഈദ് അൽ ഖുദ്രി] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, വിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് ഒരാൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, തുടർന്ന് ദജ്ജാലിന്റെ സായുധ സൈന്യം അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവർ ചോദിക്കുന്നു; 'നീ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്?' മുഅ്മിൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം'. അവർ ചോദിച്ചു; 'നമ്മുടെ ദൈവത്തിൽ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലേ?' മുഅ്മിൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നമ്മുടെ റബ്ബ് അവ്യക്തനല്ല'. അവർ പറഞ്ഞു; 'അവനെ കൊല്ലുക'. പിന്നെ അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു; 'അവനെ കൂടാതെ മറ്റാരെയും കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ദൈവം നിങ്ങളെ വിലക്കിയിട്ടില്ലേ'. അവർ അവനെ ദജ്ജാലിന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. വിശ്വാസി അവനെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു; 'മനുഷ്യരേ, ഇതാണ് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പരാമർശിച്ച ദജ്ജാൽ'. അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ അത് വെട്ടിമുറിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അവൻ പറഞ്ഞു; 'അവനെ എടുത്ത് വിഭജിക്കുക'. അവന്റെ മുതുകും വയറും അടികൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ടു, ദജ്ജാൽ ചോദിച്ചു; 'നിനക്ക് എന്നിൽ വിശ്വാസമില്ലേ?' മുഅ്മിൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നീ മസീഹ് ഒരു നുണയനാണോ?' അപ്പോൾ ദജ്ജാൽ അവനെ തലയുടെ മുകളിൽ നിന്ന് കാലുകൾക്കിടയിൽ മധ്യഭാഗം വരെ അറുത്തുമുറിക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം ദജ്ജാൽ രണ്ട് ശരീരഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ നടന്ന് പറഞ്ഞു: 'എഴുന്നേൽക്കൂ', ശരീരം എഴുന്നേറ്റു. അടുത്തതായി ദജ്ജാൽ അവനോട് ചോദിച്ചു; 'നീ എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?' അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'എനിക്ക് നിന്നെ കൂടുതൽ അറിയാം'. അതിനുശേഷം ദജ്ജാൽ പറഞ്ഞു; 'ജനങ്ങളേ, എനിക്ക് ശേഷം ആരും ഇത് ചെയ്തിട്ടില്ല'. പിന്നീട് ദജ്ജാൽ അവനെ അറുക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി, തുടർന്ന് അവന്റെ കഴുത്തിനും കഴുത്തിനും ഇടയിൽ വെള്ളി വച്ചു, പക്ഷേ ദജ്ജലിന് അവനെ കൊല്ലാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ ആ മനുഷ്യന്റെ കൈകളും കാലുകളും പിടിച്ച് എറിഞ്ഞു, ആളുകൾ അവനെ നരകത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞുവെന്ന് കരുതി, പക്ഷേ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. ” അതിനുശേഷം റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: “സർവ്വലോക റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ ഏറ്റവും വലിയ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ആളാണ് അദ്ദേഹം”.
Imam Muslim : 5231
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
[സൈഹാബ് ബിൻ അബ്ബാദ് അൽ അബ്ദി] [ഇബ്രാഹിം ബിൻ ഹുമൈദ് അർറുആസി] [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അബു ഖാലിദ്] [ഖൈസ് ബിൻ അബു ഹാസിം] [അൽ മുഗീറ ബിൻ സിയുബ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു: ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ ആരും പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് ചോദിച്ചിട്ടില്ല. അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'അയാളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വിഷമം, വാസ്തവത്തിൽ അയാൾ നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നില്ല'. ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, തീർച്ചയായും അവർ പറയുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്കൽ ഭക്ഷണവും നദികളുമുണ്ടെന്ന്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവിന് എളുപ്പമാണ്'.
Imam Muslim : 5232
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ
[സുറൈജ് ബിൻ യൂനുസ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [ഇസ്മാഈൽ] [ഖൈസ്] [അൽ മുഗീറ ബിൻ സിയുബ] യിൽ നിന്ന് [ഹുസൈം] പറഞ്ഞു; ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് ആരും ചോദിച്ചിട്ടില്ല. അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം എന്താണ്?' ഞാൻ പറഞ്ഞു; തീർച്ചയായും അവർ പറയുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്കൽ അപ്പത്തിന്റെയും മാംസത്തിന്റെയും നദികളുടെയും പർവതങ്ങളാണെന്നാണ്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അത് അല്ലാഹുവിന് എളുപ്പമാണ്'. [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] യും [ഇബ്നു നുമൈർ] യും പറഞ്ഞു; [വാക്കി'] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] ഞങ്ങളോട് [ജാരിർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [ഇബ്നു അബി ഉമർ] ഞങ്ങളോട് [സുഫ്യാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] ഞങ്ങളോട് [യാസിദ് ബിൻ ഹാറൂൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. ഇബ്രാഹിം ബിൻ ഹുമൈദിന്റെ ഹദീസ് പോലെയുള്ള ഈ സനദിൽ നിന്ന് (ഇസ്മാഈൽ) എല്ലാം [മുഹമ്മദ് ബിൻ റാഫി' [അബു ഉസാമ] എന്നോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം യാസിദിന്റെ ഹദീസിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തു; അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'എന്റെ മകനേ!'
Imam Muslim : 5233
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ
[ഉബൈദുള്ളാഹ് ബിൻ മുആദ്സ് അൽ അംബരി] [എന്റെ പിതാവ്] [സുഅബ] [അൻ നുഅ്മാൻ ബിൻ സലിം] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [യഅഖൂബ് ബിൻ അസിം ബിൻ ഉർവ ബിൻ മസ്ഊദ് അത്സ് തഖാഫി] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; [അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ അമ്രു] ഒരാൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “താങ്കൾ പറയുന്ന ഈ ഹദീസ് എന്താണ്, അന്ത്യദിനം ഇന്നത് വരെ സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; സുബ്ഹാനല്ലാഹ് അല്ലെങ്കിൽ ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ് അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ വാക്യങ്ങൾ. ആരോടും എന്നെന്നേക്കുമായി ഒന്നും പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, വീടുകൾ കത്തിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കാര്യം നിങ്ങൾ ഉടൻ കാണുമെന്ന് മാത്രമാണ് ഞാൻ പറഞ്ഞത്, അങ്ങനെ സംഭവിക്കും. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ദജ്ജാൽ എന്റെ സമുദായത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, പിന്നെ അവൻ നാൽപ്പത് ദിവസം താമസിക്കും - നാൽപ്പത് ദിവസമോ മാസമോ വർഷമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല - പിന്നെ അല്ലാഹു ഈസാ ബിൻ മർയമിനെ ഉർവാ ബിൻ മസ്ഊദിനെപ്പോലെ അയയ്ക്കും, അവൻ ദജ്ജാലിനെ അന്വേഷിച്ച് കൊല്ലും. അതിനുശേഷം മനുഷ്യർ ഏഴ് വർഷം ജീവിച്ചു, രണ്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ ശത്രുത ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പിന്നെ അല്ലാഹു സിറിയയുടെ ദിശയിൽ നിന്ന് ഒരു തണുത്ത കാറ്റ് അയച്ചു, അവന്റെ ജീവൻ എടുക്കാൻ വേണ്ടിയല്ലാതെ ഒരു കടുക് മണിയുടെ ഭാരം നന്മയോ വിശ്വാസമോ ഉള്ള ആരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ അവശേഷിച്ചില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ പർവതത്തിൽ കയറിയാലും കാറ്റ് തീർച്ചയായും അവനിൽ പ്രവേശിച്ച് അവന്റെ ജീവൻ എടുക്കും'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞാൻ അത് കേട്ടു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അവശേഷിക്കുന്നത് ഇളം പക്ഷികളെപ്പോലെയുള്ള ദുഷ്ടന്മാരാണ് - ചീത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ വേഗതയുള്ള, ചീത്ത. - കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ - അവരുടെ പെരുമാറ്റം മറ്റുള്ളവരോട് അനീതി കാണിക്കുന്നതിൽ കാട്ടുമൃഗങ്ങളെപ്പോലെയാണ്, ചീത്ത. - അവ നന്മ അറിയുന്നില്ല, തിന്മ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. സാത്താൻ അവർക്കായി അത് വിവരിച്ചു, എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾ പ്രതികരിക്കുന്നില്ലേ? അവർ ചോദിക്കുന്നു;' 'എന്താണ് നീ ഞങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നത്?' സാത്താൻ അവരോട് വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കാൻ പറഞ്ഞു, അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു. അവരുടെ ഭാഗ്യം സുഗമമാണ്, അവരുടെ ജീവിതം നല്ലതാണ്. പിന്നീട് കാഹളം മുഴങ്ങി, ആരും അത് കേട്ടില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ കഴുത്ത് കുനിച്ചു, കഴുത്ത് ഉയർത്തി'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അത് ആദ്യം കേട്ട വ്യക്തി തന്റെ ഒട്ടകങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഒരു കുളം നന്നാക്കുകയായിരുന്നു'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അവൻ മരിച്ചു, ആളുകൾ മരിച്ചു. അതിനുശേഷം അല്ലാഹു അയച്ചു - അല്ലെങ്കിൽ പറഞ്ഞു; നേരിയ മഴ പോലെ മഴ പെയ്തു, തുടർന്ന് മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 'പിന്നെ വീണ്ടും കാഹളം മുഴങ്ങി. പെട്ടെന്ന് അവർ അവരുടെ തീരുമാനങ്ങൾക്കായി കാത്തിരുന്നു-'. -അസ് സുമർ; 68- അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ജനങ്ങളേ, നിങ്ങളുടെ റബ്ബിന്റെ അടുക്കലേക്ക് വരൂ 'അവരെ - ഒരു വിശ്രമ സ്ഥലത്ത് സൂക്ഷിക്കുക - തീർച്ചയായും അവർ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടും'. -ആശ് ഷഫാത്ത്; 24- എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'തീയുടെ ദൂതനെ പുറത്തുകൊണ്ടുവരിക'. അതിൽ പറയുന്നു; എത്രയിൽ നിന്ന്? ഉത്തരം; ഓരോ ആയിരത്തിനും തൊള്ളായിരത്തി തൊണ്ണൂറ്റി ഒമ്പത്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അത് 'കുട്ടികളെ നരച്ചതാക്കുന്ന ദിവസമാണ്'. -അൽ മുസമ്മിൽ; 17- അതായിരുന്നു 'കാളക്കുട്ടി അവതരിക്കപ്പെട്ട ദിവസം'. -അൽ ഖലം; 42- [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ] [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] [അൻ നുഅ്മാൻ ബിൻ സലീം] യിൽ നിന്ന് [സിയുബ] പറഞ്ഞതായി എന്നോട് പറഞ്ഞു; [യഖൂബ് ബിൻ ആഷിം ബിൻ ഉർവ ബിൻ മസ്ഊദ്] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ അമ്രുവിനോട് ഒരാൾ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; ഇത് വരെ അപ്പോക്കലിപ്സ് സംഭവിച്ചുവെന്ന് നീ പറഞ്ഞു. അവൻ പറഞ്ഞു; ആരോടും എന്നെന്നേക്കുമായി ഒന്നും പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, വീട് കത്തിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കാര്യം നീ ഉടൻ കാണുമെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു. സുഅ്ബ ഇത് അല്ലെങ്കിൽ അതുപോലെ എന്തോ പറഞ്ഞു. അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ അമ്രു പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'എന്റെ ഉമ്മത്തിന്റെ ഇടയിൽ ദജ്ജാൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും,' അദ്ദേഹം മുആദ്സ് ഹദീസ് പോലുള്ള ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിക്കുകയും അദ്ദേഹം തന്റെ ഹദീസിൽ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു; 'കടുക് മണിയോളം ഭാരമുള്ള വിശ്വാസമുള്ള, എന്നാൽ ജീവൻ അപഹരിക്കപ്പെട്ട ആരും ഹൃദയത്തിൽ അവശേഷിച്ചിട്ടില്ല'. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് അദ്ദേഹം [സിയുബയോട്] പലതവണ പറഞ്ഞു, ഞാൻ അത് അദ്ദേഹത്തിന് വിശദീകരിച്ചു കൊടുത്തു.
Imam Muslim : 5234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബിസിർ] [അബൂ ഹയ്യാൻ] [അബൂ സുറ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രു] [അബ്ദുള്ള ബിൻ അമ്രു] [അബ്ദുള്ള ബിൻ അമ്രു] [അബ്ദുള്ള ബിൻ അമ്രു] [അബ്ദുള്ള ബിൻ അമ്രു] [അബ്ദുള്ള ബിൻ അംറു മർവാൻ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഹദീസ് ഞാൻ മനഃപാഠമാക്കി, അത് ഞാൻ ഒട്ടും മറന്നില്ല. റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അദ്ദേഹം സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു. [നഷ്ർ ബിൻ അലി അൽ ജഹ്ദലാമി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബു അഹ്മദ്] [അബു സുറ] യിൽ നിന്ന് [അബു ഹയ്യാൻ] [സുഫ്യാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അവർ മർവാന്റെ വസതിയിൽ ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു, അപ്പോൾ [അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രു] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അവർ രണ്ടുപേരുടെയും ഹദീസ് പോലെ, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചില്ല; രാവിലെ.
Imam Muslim : 5235
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ
[അബ്ദുൽവാരിത്സ് ബിൻ അബ്ദുശ്ശമദ് ബിൻ അബ്ദുൽവാരിസ്], [ഹജ്ജാജ് ബിൻ അസി സൈർ] എന്നിവർ [അബ്ദുൽഷാമദ്] എന്നയാളുടെ വാചകത്തിൽ [എന്റെ പിതാവ്] [അൽ ഹുസൈൻ ബിൻ ദസക്വാനിൽ] നിന്നുള്ള [ഇബ്നു ബുറൈദ] [അമീർ ബിൻ സിറാഹിൽ അസി സൈബി] എന്നോട് പറഞ്ഞതായി [അമീർ ബിൻ സിറാഹിൽ അസി സൈബി] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അദ് ദഹ്ഹക് ബിൻ ഖൈസിൻറെ സഹോദരി [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസിനോട്] അവർ ആദ്യ ഹിജ്റയിൽ പങ്കെടുത്ത സ്ത്രീകളിൽ ഒരാളായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേട്ട ഒരു ഹദീസ് പറയൂ, അദ്ദേഹത്തെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ആശ്രയിക്കരുത്. ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അതെ, എന്നോട് പറയൂ. ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; ഞാൻ ഇബ്നു അൽ മുഗീറയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച ഖുറൈശി യുവാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമുമായുള്ള ആദ്യ ജിഹാദിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. ഞാൻ വിധവയായപ്പോൾ, അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ ഔഫ് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ നിരവധി സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം എന്നെ വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തി, തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ സ്വതന്ത്രനായ അടിമയായ ഉസാമ ബിൻ സൈദിനോട് വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തി. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: 'എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ ഉസാമയെ സ്നേഹിക്കണം' എന്ന്. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്നോട് സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'സർ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളുമായി എന്നെ വിവാഹം കഴിക്കുക. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഉമ്മു സുറായ്കിലേക്ക് മാറുക'. അൻഷാറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ധനികയായ സ്ത്രീയായിരുന്നു ഉമ്മു സുറായ്ക്, അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ പലപ്പോഴും ദാനം നൽകുകയും അതിഥികൾ അവരെ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ഞാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു; നല്ലത്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഇല്ല, ഉമ്മു സുറൈക് ഒരു സ്ത്രീയാണ്, അവർക്ക് ധാരാളം അതിഥികളുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ മൂടുപടം വീഴുകയോ നിങ്ങളുടെ കഴുതയുടെ പുറംചട്ട വെളിവാകുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഭാഗങ്ങൾ ആളുകൾ കാണും. പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ അമ്മാവന്റെ മകനായ അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ അമ്രു ബിൻ ഉമ്മു കുൽസൂമിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുക'. അദ്ദേഹം ബനീ ഫിഹറിൽ നിന്നുള്ള ഒരാളായിരുന്നു, ഫിർഹ് ഖുറൈശിയായിരുന്നു, അവിടെ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം വന്നു. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വസതിയിലേക്ക് താമസം മാറി. എന്റെ ഇദ്ദാ സമയം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ കൂട്ട പ്രാർത്ഥനകൾക്കുള്ള വിളി ഞാൻ കേട്ടു. ഞാൻ പള്ളിയിലേക്ക് പോയി റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിച്ചു. സംഘത്തിന് പിന്നിലുള്ള സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞാനും ഉണ്ടായിരുന്നു. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം മിമ്പറിൽ ഇരുന്നു ചിരിച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'എല്ലാവരും എവിടെയാണോ അവിടെ തന്നെ നിൽക്കട്ടെ'. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു; 'ഞാൻ നിങ്ങളെ എന്തിനാണ് ഒരുമിച്ചുകൂട്ടിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; അല്ലാഹുവിനും അവന്റെ ദൂതനും നന്നായി അറിയാം. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “അല്ലാഹുവാണ, പ്രതീക്ഷ കൊണ്ടോ ഭയം കൊണ്ടോ അല്ല ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടിയത്, പക്ഷേ തമീം അദ് ദാരി ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായിരുന്നു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം വന്നു, ബൈഅത്ത് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു, തുടർന്ന് ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചു.” ദജ്ജാലിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ഹദീസിന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് അദ്ദേഹം എനിക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു. ലഖാമിൽ നിന്നും ജുദ്സാമിൽ നിന്നുമുള്ള മുപ്പത് പുരുഷന്മാരുമായി ദജ്ജാൽ ഒരു ബോട്ടിൽ കയറുമെന്ന് അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു. കടലിൽ ഒരു മാസത്തേക്ക് തിരമാലകൾ അവരുമായി കളിക്കും, തുടർന്ന് സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത് വരെ അവർ കടലിലെ ഒരു ദ്വീപിൽ എത്തും. അവർ ബോട്ടിനടുത്ത് ഇരുന്നു ദ്വീപിൽ പ്രവേശിക്കും. രോമമുള്ള ഒരു മൃഗം അവരെ കണ്ടുമുട്ടും, അതിന്റെ ജനനേന്ദ്രിയം എവിടെയാണെന്നും രോമങ്ങൾ കാരണം അതിന്റെ മലദ്വാരം എവിടെയാണെന്നും അവർ അറിയും. അവർ ചോദിക്കും, “നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം, നിങ്ങൾ ആരാണ്?” അദ്ദേഹം മറുപടി പറയും, “ഞാൻ ഒരു ജസ്സായസയാണ്.” അവർ ചോദിക്കും, “എന്താണ് ജസ്സായസ?” അദ്ദേഹം പറയും, “ഓ ജനങ്ങളേ, ഗ്രാമത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള ആ മനുഷ്യന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ, അവൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾക്കായി കൊതിക്കുന്നു.” "അവൻ ഞങ്ങളോട് ഒരു പേര് പറയുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു പിശാചാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു" എന്ന് അദ് ദഹ്ഹക് പറയും. ഞങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും വലിയ മനുഷ്യനാണെന്നും ഏറ്റവും ശക്തനാണെന്നും കണ്ടെത്തി. അവന്റെ കൈകൾ കഴുത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അവന്റെ കാൽമുട്ടുകൾക്കും കണങ്കാലുകൾക്കും ഇടയിൽ ഇരുമ്പ് ചങ്ങലകളുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം, നിങ്ങൾ ആരാണ്? അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ അറിയാം, അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് പറയൂ? അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ അറേബ്യയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, ഞങ്ങൾ ഒരു ബോട്ടിൽ കയറി. തിരമാലകൾ ശക്തമായപ്പോൾ, ഞങ്ങളെ ഒരു മാസത്തേക്ക് കളിച്ചു, തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദ്വീപിൽ എത്തി. ഞങ്ങൾ ബോട്ടിനടുത്ത് ഇരുന്നു, തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ ദ്വീപിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഒരു മൃഗം ഞങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടി, അതിന്റെ രോമങ്ങൾ കട്ടിയുള്ളതായിരുന്നു, രോമങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി കാരണം അതിന്റെ ജനനേന്ദ്രിയം ഏതാണെന്നും മലദ്വാരം ഏതാണെന്നും വ്യക്തമല്ലായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടം, നിങ്ങൾ ആരാണ്? അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: ഞാൻ ജസ്സായസയാണ്. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: ജസ്സായസ എന്താണ്? അവൻ പറഞ്ഞു: ഓ ജനങ്ങളേ, ഗ്രാമത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള ആ മനുഷ്യന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ, അവൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾക്കായി കൊതിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, ഞങ്ങൾ അവനെ ഭയപ്പെട്ടു, അവൻ ഒരു പിശാചായിരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ സുരക്ഷിതരല്ലായിരുന്നു. അവൻ പറഞ്ഞു: ബൈസാനിലെ ഈത്തപ്പഴത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചോദിക്കുന്നത്? അവൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിങ്ങളോട് അതിന്റെ ഈത്തപ്പനകളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു, അവ ഫലം കായ്ക്കുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു: അതെ. അവൻ പറഞ്ഞു: ഓർക്കുക, അവ ഫലം കായ്ക്കുന്നത് മിക്കവാറും നിർത്തി. അവൻ പറഞ്ഞു: തബാരി തടാകത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ. ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചോദിക്കുന്നത്? അവൻ പറഞ്ഞു: അതിൽ വെള്ളമുണ്ടോ? അവർ പറഞ്ഞു: ധാരാളം വെള്ളമുണ്ട്. അവൻ പറഞ്ഞു: ഓർക്കുക, അതിലെ വെള്ളം മിക്കവാറും തീർന്നു. അവൻ പറഞ്ഞു: സുഗാറിലെ നീരുറവയെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ. അവർ ചോദിച്ചു: നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചോദിക്കുന്നത്? അവൻ പറഞ്ഞു: അതിൽ വെള്ളമുണ്ടോ, അതിലെ ആളുകൾ അത് ഉപയോഗിച്ച് വിളകൾ കൃഷി ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു: അതെ, ധാരാളം വെള്ളമുണ്ട്, അതിലെ ആളുകൾ അത് ഉപയോഗിച്ച് വിളകൾ കൃഷി ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? അവൻ പറഞ്ഞു: നിരക്ഷരരുടെ പ്രവാചകനെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ, അവൻ എങ്ങനെയുണ്ട്? അവർ പറഞ്ഞു: അവൻ മക്കയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന് യഥ്രിബിൽ താമസിക്കുന്നു. അവൻ ചോദിച്ചു: അറബികൾ അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്തോ? ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു: അതെ. അവൻ ചോദിച്ചു: അവർ അവനോട് എന്താണ് ചെയ്തത്? പിന്നെ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് അടുത്തിരുന്ന അറബികളുടെ മേൽ അദ്ദേഹം വിജയം നേടിയെന്ന് പറഞ്ഞു, അവർ അദ്ദേഹത്തെ അനുസരിച്ചു. അദ്ദേഹം അവരോട് ചോദിച്ചു: അത് സംഭവിച്ചോ? ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു: അതെ. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഓർക്കുക, അവർ അനുസരിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ നല്ലതാണ്. ഞാൻ ആരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാം. ഞാൻ മിശിഹായാണ്, എനിക്ക് പുറത്തുവരാൻ ഏതാണ്ട് അനുവാദമുണ്ട്, പിന്നെ ഞാൻ പുറത്തുവരും. ഞാൻ ഭൂമി മുറിച്ചുകടന്നു, മക്കയും തൈബയും - മദീന - ഒഴികെ നാൽപ്പത് ദിവസം ഞാൻ നിർത്തിയില്ലെങ്കിൽ ഒരു ഗ്രാമവും ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, രണ്ടും എനിക്ക് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. അവയിലൊന്നിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ശക്തമായ വാളുമായി ഒരു മാലാഖ എന്നെ അവിടെ നിന്ന് തടഞ്ഞു, എല്ലാ വഴികളിലും കാവൽ മാലാഖമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ ചെറിയ വടി പ്രസംഗപീഠത്തിൽ അടിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു; 'ഇത് തൈബയാണ്, ഇത് തൈബയാണ്, ഇത് തൈബയാണ് - അവൻ മദീനയെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഓർക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങളോട് അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞോ?' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; അതെ'. തമീം ഹദീസ് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, ദജ്ജാൽ, മദീന, മക്ക എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതിന് സമാനമാണ് കഥ. ദജ്ജാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ സിറിയയിലോ യെമനിലോ ഉള്ള കടലിലാണ് എന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. അല്ല, കിഴക്കുനിന്നാണ്. അത് കിഴക്കല്ല, കിഴക്കല്ല. അദ്ദേഹം കിഴക്കോട്ട് കൈ കാണിച്ചു. ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; ഞാൻ ഇത് റസൂലുല്ലാഹ് ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് മനഃപാഠമാക്കി. [യഹ്യ ബിൻ ഹുബൈബ് അൽ ഹാരിത്സി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ഖാലിദ് ബിൻ അൽ ഹാരിത്സ് അൽ ഹുജൈമി അബു ഉസ്മാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ഖുർആൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [സയ്യാർ അബു അൽ ഹകം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ആഷ് സ്യ'ബി] പറഞ്ഞു; ഞങ്ങൾ [ഫഹ്തിമ ബിൻത് ഖൈസിൻറെ] വസതിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇബ്നു താബിന്റെ നനഞ്ഞ ഈത്തപ്പഴം വിളമ്പി, ഞങ്ങൾക്ക് കുടിക്കാൻ നേരിയ മാവ് തന്നു, തുടർന്ന് മൂന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയ സ്ത്രീയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു, അവളുടെ ഇദ്ദാ കാലാവധി എവിടെയാണ് കാത്തിരിക്കുന്നത്? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; എന്റെ ഭർത്താവ് എന്നെ മൂന്ന് വിവാഹമോചനം നടത്തി വിവാഹമോചനം ചെയ്തു, തുടർന്ന് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം എന്റെ ഇദ്ദാ കാലാവധിക്കായി കാത്തിരിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; പിന്നെ ജമാഅത്ത് പ്രാർത്ഥന വിളിച്ചു. ഞാൻ ജനങ്ങളോടൊപ്പം പോയി. പുരുഷന്മാരുടെ അവസാന നിരയുടെ തൊട്ടുപിന്നിൽ, സ്ത്രീകളുടെ മുൻ നിരയിലായിരുന്നു ഞാൻ. പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പ്രസംഗപീഠത്തിൽ നിന്ന് പ്രസംഗിക്കുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവൻ തമീം അദ് ദാരിയുടെ പിൻഗാമികൾ കപ്പലിൽ കയറി,' അദ്ദേഹം ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു, അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു; ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ ചെറിയ വടി നിലത്തേക്ക് താഴ്ത്തുന്നത് ഞാൻ കണ്ടതായി തോന്നുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഇത് തൈബയാണ്', അദ്ദേഹം മദീനയെ ഉദ്ദേശിച്ചു. [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ ഹുൽവാനി], [അഹ്മദ് ബിൻ ഉസ്മാൻ അൻ നൗഫലി] എന്നിവർ പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [വഹ്ബ് ബിൻ ജരീർ] [എന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസിൽ] നിന്ന് [അഷ് സിയ'ബിയിൽ നിന്ന് [ഗൈലാൻ ബിൻ ജരീർ] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; തമീം അദ് ദാരി റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന്, താൻ ഒരു ബോട്ടിൽ കയറിയെന്നും, ഒരു ദ്വീപിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയെന്നും പറഞ്ഞു. വെള്ളം തേടി ദ്വീപിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം, മുടി നീട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ഒരാളെ കണ്ടുമുട്ടി, ഈ ഹദീസ് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ദജ്ജാൽ പറഞ്ഞു; എനിക്ക് പുറത്തുപോകാൻ അനുവാദമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ തൈബ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലൂടെയും പോകും. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തമീമിനെ ജനങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവന്ന് അവരോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഇത് തൈബയാണ്, അത് ദജ്ജാലും'. [അബൂബക്കർ ബിൻ ബുകൈർ] [അൽ മുഗീറ അൽ ഹിസാമി] [അബു അസ് സിനാദ്] [അശ് സ്യ'ബി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [അൽ സിയ'ബി] [അബു അസ് സിനാദ്] [അൽ സിയ'ബി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം] [അൽ മുഗീറ അൽ ഹിസാമി] [അബു അസ് സിനാദ്] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം] [അൽ മുഗീറ അൽ ഹിസാമി] [അബു അസ് സിനാദ്] [അൽ സിയ'ബി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം] [അബു അസ് സിനാദ്] [അൽ മുഗീറ അൽ ഹിസാമി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം] [അബു അസ് സിനാദ്] [അൽ സിയ'ബി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം] [അൽ മുഗീറ അൽ ഹിസാമി] [അബു അസ് സിനാദ്] [അബു അസ് സിനാദ്] [അഷ്ൽ സിയ'ബി] [ഫാത്തിമ ബിൻത് ഖൈസ്] [റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ "ഓ ജനങ്ങളേ, തമീം അദ് ദാരി എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, തന്റെ ആളുകളിൽ ചിലർ അവരുടെ ഒരു ബോട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബോട്ട് പൊട്ടി, അവരിൽ ചിലർ ബോട്ടിന്റെ മരപ്പലകകളിൽ ഒന്നിൽ കയറി, സമുദ്രത്തിലെ ഒരു ദ്വീപിലേക്ക് പോയി." തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഈ ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു.
Imam Muslim : 5236
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
എന്നോട് [അലി ബിൻ ഹുജ്ർ അസ് സാദി] പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അൽ വാലിദ് ബിൻ 1 മുസ്ലിം] പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബു അംറു അൽ ഔസായ്] [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ അബു തൽഹ] എന്നോട് [അനസ് ബിൻ മാലിക്] റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'മക്കയും മദീനയും ഒഴികെ ദജ്ജാൽ കടന്നുപോകുന്ന ഒരു രാജ്യവുമില്ല. അതിനെ കാക്കാൻ നിരനിരയായി മാലാഖമാർ ഭൂമിയെ കൊണ്ടുവന്നു, തുടർന്ന് മദീന മൂന്ന് തവണ കുലുങ്ങി. എല്ലാ അവിശ്വാസികളും കപടവിശ്വാസികളും മദീനയെ വിട്ട് അവനെ സമീപിക്കാൻ പോയി - ദജ്ജാൽ -' എന്ന് ഞങ്ങളോട് [അബുബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [യൂനുസ് ബിൻ മുഹമ്മദ്] [ഹംദ് ബിൻ സലമ] [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ അബു ത്വൽഹ] [അനസ്] റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്റെ ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'പിന്നെ അദ്ദേഹം പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് എത്തി അതിന്റെ മുൻഭാഗം കൈവശപ്പെടുത്തി'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'അപ്പോൾ എല്ലാ കപടവിശ്വാസികളും, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും, അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു'.
Imam Muslim : 5237
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ
[മൻസൂർ ബിൻ അബു മുസാഹിം] [യഹ്യ ബിൻ ഹംസ] [അൽ ഔസായിൽ] നിന്ന് [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ അബ്ദുല്ല] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവൻ അനസ് ബിൻ മാലിക്] റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'ദജ്ജാലിനെ എഴുപതിനായിരം അഷ്ബഹാൻ ജൂതന്മാർ പിന്തുടരും, അവർ പച്ച വസ്ത്രം ധരിക്കും' എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
Imam Muslim : 5238
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[ഹാറൂൺ ബിൻ അബ്ദുല്ല] എന്നോട് പറഞ്ഞു [ഹജ്ജാജ് ബിൻ മുഹമ്മദ്] പറഞ്ഞു; സഈദ് [ഇബ്നു ജുറൈജ്]; [അബു അസ് സുബൈർ] എന്നോട് പറഞ്ഞു [ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ല] പറയുന്നത് കേട്ടു; 'മനുഷ്യർ ദജ്ജാലിൽ നിന്ന് പർവതങ്ങളിലേക്ക് ഓടിപ്പോകും' എന്ന് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് കേട്ടതായി [ഉം ശാരികിനോട്] പറഞ്ഞു. ഉമ്മു ശാരിക ചോദിച്ചു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, അപ്പോൾ ആ സമയത്ത് അറബികൾ എവിടെയായിരുന്നു? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അവർ ചുരുക്കമാണ്'. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ], [അബ്ദു ബിൻ ഹുമൈദ്] എന്നിവർക്ക് [അത് പറഞ്ഞു], അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു ജുറൈജിൽ] നിന്ന് [അബു ആഷിം] ഈ സനദോടെ ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു.
Imam Muslim : 5239
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു [അഹ്മദ് ബിൻ ഇസ്ഹാഖ് അൽ ഹദ്റമി] [അബ്ദുൽ അസീസ് ബിൻ അൽ മുഖ്താർ] [അയ്യുബ്] [ഹുമൈദ് ബിൻ ഹിലാലിൽ നിന്ന്] [അബു അദ് ദഹ്മ`], [അബു ഖതാദ] എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി ആളുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി അവർ പറഞ്ഞു; ഇമ്രാൻ ബിൻ ഹുഷൈനെ കാണാൻ ഞങ്ങൾ [ഹിഷാം ബിൻ ആമിറിനെ] കടന്നു. ഒരു ദിവസം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ കടന്ന് നിരവധി ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടി, അവർ എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ റസൂലുള്ളാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ വന്നില്ല, അവർക്ക് എന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹദീസ് അറിയില്ലായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ റസൂലുള്ളാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'ആദം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ദജ്ജാലിനെക്കാൾ വലിയ അപ്പോക്കലിപ്സ് വരെ ഒരു മനുഷ്യരൂപവും ഉണ്ടായിട്ടില്ല'. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഹാതിം] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അർ റഖ്വി] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ അംറു] [അയ്യുബ്] [ഹുമൈദ് ബിൻ ഹിലാൽ] തന്റെ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള [മൂന്ന്] ആളുകളിൽ നിന്ന് [അബു ഖതാദ], അവർ പറഞ്ഞു: അബ്ദുൽ അസീസ് ബിൻ മുഖ്താറിന്റെ ഹദീസിൽ പോലെ, ഇമ്രാൻ ബിൻ ഹുഷൈനെ കാണാൻ ഞങ്ങൾ [ഹിസ്യാം ബിൻ ആമിർ] കടന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹദീസിൽ അദ്ദേഹം മാത്രമാണ് പറഞ്ഞത്; ദജ്ജാലിനെക്കാൾ വലുത്.
Imam Muslim : 5240
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ
[യഹ്യ ബിൻ അയ്യൂബ്], [ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്], [ഇബ്നു ഹുജ്ർ] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ ജാഫർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'ആറ് കാര്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ഉടൻ തന്നെ ദാനം ചെയ്യുക; പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നത്, മൂടൽമഞ്ഞ്, ദജ്ജാൽ, മൃഗങ്ങൾ, നിങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ പ്രത്യേകത - മരണം - അല്ലെങ്കിൽ പൊതുകാര്യം - അന്ത്യദിനം -'.