امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
دو مسلمانی که با شمشیر می جنگند وارد جهنم می شوند
امام مسلم : 5141
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرْفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا
[ابوبکر بن ابوشیبه] برای ما نقل کرده، [غندر] از [شعبه] برای ما نقل کرده، [محمد بن مثنی] و [ابن بسیار] هر دو گفته‌اند: [محمد بن جعفر] برای ما نقل کرده، [سیوبه] از [منصور] از [ربعی بن حراسی] از [ابوبکره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده که فرمود: «اگر دو مسلمان باشند که یکی از آنها شمشیری (برای حمله به) برادرش بردارد، هر دو در لبه جهنم خواهند بود، و اگر یکی از آنها دوستش را بکشد، هر دو به جهنم خواهند رفت.»
آخرالزمان تا زمانی که یک جنگ بزرگ بین دو گروه بزرگ رخ ندهد رخ نخواهد داد.
امام مسلم : 5142
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ وَتَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ وَدَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ
[محمد بن رافع] به ما گفته است، [عبدالرزاق] به ما گفته است، [معمر] از [همام بن منبه] به ما گفته است که گفت: این چیزی است که [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرد، او چندین حدیث از جمله این حدیث را ذکر کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «آخرالزمان اتفاق نمی‌افتد تا اینکه دو اردوگاه بزرگ با هم بجنگند، جنگ بزرگی بین آنها رخ دهد و دعوت هر دو یکی باشد.»
آخرالزمان تا زمانی که قتل های زیادی رخ ندهد رخ نخواهد داد
امام مسلم : 5143
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ
برای ما [قتیبه بن سعید] روایت کرده است که [یعقوب بن عبدالرحمن] از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «آخرالزمان فرا نمی‌رسد تا زمانی که حرام‌های زیادی رخ دهد.» پرسیدند: حرج چیست ای رسول خدا؟ فرمود: «قتل، قتل».
قدرت مردم اسلام به شرق و غرب رسید
امام مسلم : 5144
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيَّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى زَوَى لِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ
[ابو ربیع عتکی] و [قتیبه بن سعید]، هر دو از [حماد بن زید] و متن متعلق به قتیبه است، [حماد] از [ایوب] از [ابو قلابه] از [ابو اسماء] از [تسوبان] برای ما روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا خداوند زمین را برای من جمع کرد، سپس من به شرق و غرب نگاه کردم و قدرت امت من به آنچه برای من جمع شده است خواهد رسید، دو گنج سرخ و سفید به من داده شد، و همانا من از پروردگارم خواستم که امتم به خشکسالی کامل هلاک نشوند، تا به دشمن قدرت ندهد که بر آنها جز خودشان حکومت کند و سپس به جمع آنها حمله کند، و همانا پروردگارم فرمود: ای محمد، همانا اگر من تقدیری را تعیین کنم، قابل تغییر نیست، همانا من آن را به امت تو داده‌ام که به خشکسالی کامل هلاک نشوند، من به دشمن قدرت نداده‌ام که...» به آنها حمله کنید. غیر از خودشان و سپس آنها به جمعشان حمله کردند، در حالی که از هر طرف محاصره شده بودند تا اینکه برخی از آنها برخی دیگر را نابود کردند و یکدیگر را اسیر کردند. اسحاق گفت: «[زهیر بن حرب]، [اسحاق بن ابراهیم]، [محمد بن مثنی] و [ابن بسیار] برای من نقل کرده است، در حالی که دیگران گفتند: [معاذ بن هیثم] برای من نقل کرده است، [پدرم] از [قتاده] از [ابو قلابه] از [ابو اسماء الرحابی] از [ثوبان] نقل کرده است که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «به راستی، خداوند زمین را برای من جمع کرد تا اینکه شرق و غرب را دیدم و دو گنج ذخیره شده به من داد: سرخ و سفید.» سپس حدیث ایوب را از ابو قلابه ذکر کرد.
پیامبر از خدا سه چیز برای قومش خواست
امام مسلم : 5145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلًا ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَمَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه]، به ما گفته است [عبدالله بن نمیر]. به ما گفته است [ابن نمیر] و متن متعلق به ابن نمیر است، به ما گفته است [پدرم]، به ما گفته است [عثمان بن حکیم]، به من گفته است [امیر بن سعد]، از [پدرش]، روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله از بلندی برگشت تا اینکه از مسجد بنی معاویه گذشت، وارد شد و دو رکعت نماز خواند، ما با او نماز خواندیم. او مدت زیادی به درگاه پروردگارش دعا کرد، پس از آنکه ما را ملاقات کرد، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «من از پروردگارم سه چیز خواستم، دو چیز به من عطا کرد و یک چیز را از من دریغ داشت. از پروردگارم خواستم که امتم را با خشکسالی هلاک نکند، آن را به من عطا کرد، از او خواستم که امتم را با سیل هلاک نکند، آن را به من عطا کرد و از او خواستم که به یکدیگر حمله نکنیم، سپس آن را رد کرد.» به ما گفته شده است که [ابن ابی عمر] به ما گفته است، [مروان بن معاویه] به ما گفته است، [عثمان بن حکیم انصاری] به من گفته است، [عامر بن سعد] به من گفته است که [پدرش] با رسول خدا صلی الله علیه و آله در گروهی از دوستانش به خانه آمد، از مسجد بنی معاویه گذشت، همانطور که در حدیث ابن نمیر آمده است.
حذیفه در مورد وضعیتی که رخ داده بود آگاهی کسب کرد
امام مسلم : 5146
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ كَانَ يَقُولُا قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ وَمَا بِي إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَّ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يُحَدِّثْهُ غَيْرِي وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ عَنْ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَعُدُّ الْفِتَنَ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ لَا يَكَدْنَ يَذَرْنَ شَيْئًا وَمِنْهُنَّ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ قَالَ حُذَيْفَةُ فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي
[حرمله بن یحیی توجیبی] برای ما نقل کرده است که [ابن وهب] از [ابن شهاب] برای من نقل کرده است که [ابن شهاب] گفته است: [حذیفه بن یمان] گفت: به خدا قسم، من از هر تهمتی که تا آخر دنیا بین من و او رد و بدل می‌شود، آگاه‌ترم. زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این مورد چیزی را مخفیانه به من گفت و آن را به کسی جز من نگفت، اما رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مجلسی که من در آن بودم، در مورد آن به من خبر داد. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: تهمت‌ها را شمردم که از میان آنها سه تهمت وجود داشت که تقریباً هیچ تهمتی باقی نمی‌گذاشتند، تهمت‌هایی مانند باد تابستان وجود داشت، برخی کوچک و برخی بزرگ بودند. حذیفه گفت: سپس همه آنها به جز من رفتند.
رسول الله تا روز قیامت تهمت ها را تبلیغ می کرد
امام مسلم : 5147
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا مَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا حَدَّثَ بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ قَدْ عَلِمَهُ أَصْحَابِي هَؤُلَاءِ وَإِنَّهُ لَيَكُونُ مِنْهُ الشَّيْءُ قَدْ نَسِيتُهُ فَأَرَاهُ فَأَذْكُرُهُ كَمَا يَذْكُرُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ إِذَا غَابَ عَنْهُ ثُمَّ إِذَا رَآهُ عَرَفَهُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
عثمان بن ابوسیبه و اسحاق بن ابراهیم این را برای ما نقل کرده‌اند. عثمان گفت: این را برای ما نقل کرده است. اسحاق گفت: این را برای ما نقل کرده است. [جریر] از [اعماسی] از [سیاقق] از [حذیفه] گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در میان ما ایستاد و آنچه را که تا روز قیامت اتفاق می‌افتد، برای ما بیان کرد. هر که آن را حفظ کند، فراموش می‌کند و هر که آن را فراموش کند، فراموش می‌کند. دوستانم از آن خبر داشتند و چیزی بود که من فراموش کرده بودم. در مورد آن فکر کردم و سپس آن را به خاطر آوردم، مانند کسی که چهره شخص دیگری را هنگام رفتن به یاد می‌آورد و وقتی آن را می‌بیند، آن را می‌شناسد. این را برای ما نقل کرده است. [ابوبکر بن ابوسیبه] و [وکیع] از [سفیان] از [اعماسی] با این سند به این عبارت: و کسانی که آن را فراموش می‌کنند، فراموش می‌کنند. او بیشتر از این ذکر نکرد.
حذیفه تا روز قیامت همه چیز را در مورد فتنه می داند
امام مسلم : 5148
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنْ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[محمد بن بسیار] به ما گفته است، [محمد بن جعفر] به ما گفته است، [سیوبة] به ما گفته است. [ابوبکر بن نافع] به من گفته است، [غندر] به ما گفته است، [سیوبة] از [عدی بن ثابت] از [عبدالله بن یزید] از [حذیفه] به ما گفته است: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آنچه را که تا پایان جهان اتفاق خواهد افتاد، به من گفته است. من از همه چیز از او پرسیدم، اما شما نپرسیدید چه چیزی مردم مدینه را از مدینه بیرون راند. [محمد بن مثنی] به ما گفته است، [وهب بن جریر] به ما گفته است که با این سند و با متنی مشابه، ما [سیوبة] را موعظه کرده است.
خطبه های رسول الله در تمام روز در مورد آنچه اتفاق افتاده بود
امام مسلم : 5149
و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الظُّهْرُ فَنَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا
[یعقوب بن ابراهیم دورقی] و [حجاج بن اسی صایر] همه چیز را از [ابو اشم] برایم نقل کرده‌اند. [حجاج] گفته است: [ابو اشم] برای ما نقل کرده است. [عزره بن ثابت] برای ما نقل کرده است. [علباء بن احمر] برای ما نقل کرده است. [ابو زید عمرو بن اخذاب] برای من نقل کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نماز صبح را با ما سلام داد، بالای منبر رفت و موعظه کرد تا اینکه وقت نماز ظهر رسید، پایین آمد و بالای منبر رفت و خطبه خواند تا اینکه وقت نماز عصر شد، پایین آمد و نماز خواند، پس از آن بالای منبر رفت و موعظه کرد تا اینکه غروب کرد، آنچه را که اتفاق افتاده بود و آنچه را که اتفاق خواهد افتاد، برای ما نقل کرد. داناترین ما کسانی هستند که بیشتر حفظ می‌کنند.
تهمتی که بر خانواده و اموال و همسایگان وارد می شود
امام مسلم : 5150
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ كَمَا قَالَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ وَكَيْفَ قَالَ قَالَ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ فَقُلْتُ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَفَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَلِكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قَالَ فَقُلْنَا لِحُذَيْفَةَ هَلْ كَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْ الْفِتْنَةِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
محمد بن عبدالله بن نمیر و محمد بن علاء ابو کریب از ابو معاویه و از ابو عماسه از سیاقق و از حذیفه روایت کرده‌اند که گفته‌اند: ما در خانه عمر بودیم، پس عمر پرسید: کدام یک از شما حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد غیبت را حفظ کرده‌اید، چنانکه ایشان فرمودند؟ حذیفه بن یمان پاسخ داد: من. عمر گفت: در واقع شما بی‌پروا هستید، چه فرمود؟ من (حذیفه بن یمان) گفتم: از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که می‌فرمود: «گناه غیبت انسان نسبت به خانواده، اموال و همسایگانش با نماز، زکات، امر به معروف و نهی از منکر پاک می‌شود.» عمر گفت: منظورم این نبود، بلکه تهمتی بود که مثل اقیانوس موج می‌زند. گفتم: ای امیرالمؤمنین، مشکلی با آن نداری، در واقع بین تو و تهمت یک در بسته وجود دارد. عمر پرسید: آیا در شکسته بود یا باز؟ حذیفه پاسخ داد: شکسته شده بود. عمر گفت: پس شایسته است که آن را برای همیشه نبندیم. از حذیفه پرسیدیم: آیا عمر می‌داند این در کیست؟ حذیفه پاسخ داد: بله، همانطور که می‌داند آنچه بین امروز و فردا فاصله دارد، شب است. حدیثی برایش گفتم که اشتباه نبود. به مسروق گفتیم: از او بپرس. پرسید و او پاسخ داد: عمر. آن را برای ما [ابوبکر بن ابی سیابه] و [ابوسعید الاسیاج] گفته است که آن را برای من [وکیع] گفته است و آن را برای من [عثمان بن ابو سیابه] گفته است. آن را برای ما [جریر] گفته است. به ما گفته است [اسحاق بن ابراهیم] به ما گفته است [عیسی بن یونس]. [ابن ابی عمر] برای ما نقل کرده است، [یحیی بن عیسی] همه چیز را از [الاعماسی] برای ما نقل کرده است و این سند مانند حدیث ابو معاویه است. در حدیث عیسی از الاعماسی از سیاقق آمده است: او گفت: از حذیفه شنیدم که می‌گفت. [ابن ابی عمر] برای ما نقل کرده است، [سفیان] از [جامع بن ابو رساید] برای ما نقل کرده است و [الاعماسی] از [ابو وائل] از [حذیفه] گفت: عمر گفت: هر کس بخواهد به ما تهمتی بگوید، حدیثی مانند حدیث آنها نقل می‌کند.
حذیفه وضعیتی را که مانند امواج می نویسد توضیح می دهد.
امام مسلم : 5151
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ جُنْدُبٌ جِئْتُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فَقُلْتُ لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ هَاهُنَا دِمَاءٌ فَقَالَ ذَاكَ الرَّجُلُ كَلَّا وَاللَّهِ قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ قُلْتُ بِئْسَ الْجَلِيسُ لِي أَنْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ تَسْمَعُنِي أُخَالِفُكَ وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَنْهَانِي ثُمَّ قُلْتُ مَا هَذَا الْغَضَبُ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ وَأَسْأَلُهُ فَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ
به ما [محمد بن مثنی] و [محمد بن حاتم] هر دو گفتند: به ما [معاذ بن معاذ] از [ابن ابون] از [محمد] روایت شده است که گفت: [جندب] گفت: وقتی حادثه در جرعه (نام مکانی در نزدیکی کوفه) رخ داد، معلوم شد کسی نشسته است، گفتم: امروز اینجا خون ریخته خواهد شد. مرد گفت: نه، به خدا. گفتم: بله، به خدا. مرد گفت: نه، به خدا. گفتم: بله، به خدا. این حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله است که به من رساند. گفتم: از امروز تو بدترین دوست من هستی، شنیدی که با تو بحث کردم در حالی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده بودم، پس مرا منع نکن. بعد از آن گفتم: چرا عصبانی هستی؟ نزدیکش رفتم و از او پرسیدم، معلوم شد که او [حذیفه] است.
نشانه های پایان: جنگ در اطراف طلا که از رود عفرات می آید
امام مسلم : 5152
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ فَقَالَ أَبِي إِنْ رَأَيْتَهُ فَلَا تَقْرَبَنَّهُ
برای ما نقل شده است که [قتیبه بن سعید]، [یعقوب بن عبدالرحمن القاری]، از [سهیل]، از [پدرش]، از [ابوهریره]، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «قیامت برپا نمی‌شود تا اینکه فرات از کوه‌ها طلا جمع کند و مردم به خاطر آن بجنگند. از هر صد نفر، نود و نه نفر کشته می‌شوند و هر یک از آنها می‌گوید: چه کسی می‌داند، من زنده ماندم.» [امیه بن بسطام]، [یزید بن زریع]، [روح]، از [سهیل] با این سند و با متنی مشابه، برای ما نقل کرده است. پدرم گفت: اگر او را دیدید، نزدیک نشوید.
ممنوعیت گرفتن گنجینه های طلایی که از رودخانه فرات ظاهر می شود
امام مسلم : 5153
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا
برای ما نقل شده است که [ابومسعود سهل بن عثمان]، [عقبه بن خالد سکونی]، از [عبیدالله]، از [خبیب بن عبدالرحمن]، از [حفش بن اشم]، از [ابوهریره] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «نزدیک است که فرات گنجینه‌هایی از طلا جمع‌آوری کند، هر کس که نزد او حاضر شود، چیزی برنگیرد.»
نهی رسول الله صلی الله علیه وسلم از نگرفتن گنجینه های طلا از رودخانه فرات
امام مسلم : 5154
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا
[سهل بن عثمان] برای ما نقل کرد، [عقبه بن خالد] از [عبیدالله] از [ابو زناد] از [عبدالرحمن اعرج] از [ابوهریره] روایت کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «نزدیک است که فرات گنجی از طلا جمع کند، هر که نزد او برود، چیزی برنگیرد.»
هشدار جنگ در مورد گنج طلا در رودخانه یورواتس و تلفات زیاد
امام مسلم : 5155
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي مَعْنٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ كُنْتُ وَاقِفًا مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ لَا يَزَالُ النَّاسُ مُخْتَلِفَةً أَعْنَاقُهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا قُلْتُ أَجَلْ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهُ لَيُذْهَبَنَّ بِهِ كُلِّهِ قَالَ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَقَفْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ
[ابو کامل فضیل بن حسین] و [ابو معنو الرقاسی]، متونی متعلق به ابو معنو را برای ما نقل کرده‌اند که هر دو می‌گویند: [خالد بن حارث] برای ما نقل کرده است، [عبدالحمید بن جعفر] برای من نقل کرده است، [پدرم] از [سلیمان بن یسار] از [عبدالله بن حارث بن نوفل] که گفت: روزی نزد [ابی بن کعب] استراحت می‌کردم. او گفت: مردم دائماً مشغول جستجوی دنیا هستند. من پاسخ دادم: درست است. او گفت: روزی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «فرات نزدیک بود گنجی از طلا جمع‌آوری کند. وقتی این را شنید، مردم نزد او آمدند و کسی که نزدیکش بود گفت: اگر بگذاریم مردم آن را بگیرند، همه آن را خرج خواهند کرد.» او گفت: «آنها به خاطر آن جنگیدند، از هر صد نفر، نود و نه نفر کشته شدند.» ابوکامل در حدیث خود می‌گوید: او گفت: من و اُبی بن کعب در سایه باغ حسن استراحت می‌کردیم.
نشانه های پایان زمان: کشورها منابع خود را در اختیار دارند
امام مسلم : 5156
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنَعَتْ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا وَمَنَعَتْ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
متن عبید را [عبید بن یعسی] و [اسحاق بن ابراهیم] برای ما روایت کرده است، که هر دو گفته‌اند: [یحیی بن آدم بن سلیمان] ماء خالد بن خالد را برای ما روایت کرده است، [زهیر] از [سهیل بن ابوصالح] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «عراق درهم و پیمانه را نگه داشت، شام گِل و دینار خود را نگه داشت، مصر ترازو و دینار خود را نگه داشت، شما به حالت قبل خود بازگردید، شما به حالت قبل خود بازگردید، شما به حالت قبل خود بازگردید.» ابوهریره گفت: گوشت و خون ابوهریره شاهد این امر بود.
جنگ بزرگ با رومیان و پیروزی اسلام و سقوط حضرت عیسی(ع)
امام مسلم : 5157
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتْ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لَا وَاللَّهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ الشَّيْطَانُ إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ إِذْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ
[زهیر بن حرب] برای من [معلی بن منحسور] روایت کرد که برای ما [سلیمان بن بلال] از [پدرش] از [ابو ابوهریره] روایت کرد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «قیامت بر پا نمی‌شود تا زمانی که رومیان در مکانی به نام اعماق یا دابق به میدان نبرد بیایند و گروهی از سپاهیان مدینه برای مقابله با آنها بیرون بیایند. آنها در آن زمان بهترین مردم زمین خواهند بود. و هنگامی که با آنها روبرو می‌شوند، رومیان می‌گویند: «بیایید با اسیران خود بجنگیم!» مسلمانان می‌گویند: «نه، به خدا قسم، نمی‌گذاریم با برادران ما بجنگید.» پس جنگی بین آنها درگرفت. یک سوم شکست خوردند که خداوند هرگز آنها را نخواهد بخشید و یک سوم به عنوان بهترین شهدا در نزد خداوند کشته شدند و یک سوم پیروز شدند. آنها هرگز به آزمایش مبتلا نخواهند شد. سپس قسطنطنیه را فتح کردند. و در حالی که غنایم جنگی را تقسیم می‌کردند و شمشیرهای خود را بر درختان زیتون آویزان می‌کردند، ناگهان شیطان به آنها فریاد زد: "به راستی، مسیح در میان قوم شما ظهور کرده است." آنها پراکنده شدند و معلوم شد که دروغ بوده است. وقتی به شام رسیدند، او ظاهر شد. و در حالی که آنها برای نبرد آماده می‌شدند و صفوف خود را مرتب می‌کردند، وقت نماز فرا رسید و عیسی بن مریم نازل شد و آنها را رهبری کرد. و اگر دشمن خدا (دجال) او را می‌دید، مانند نمک در آب ذوب می‌شد. حتی اگر او را به حال خود رها می‌کرد، ذوب می‌شد و هلاک می‌شد، اما خداوند خواست که او را با دستان خود بکشد و خونش را به آنها نشان دهد. در نوک نیزه.
نبوت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در مورد روم به عنوان بزرگترین ملت
امام مسلم : 5158
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ
عبدالملک بن سیوعیب بن اللیت به من گفت: عبدالله بن وهب به من گفت: اللیت بن سعد به من گفت: موسی بن علی به من گفت: پدرش گفت: مستدر قرسی در کنار عمرو بن عاش گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «آخرالزمان فرا رسیده و رومیان بیشترین جمعیت را دارند.» عمرو گفت: مراقب سخنانت باش. گفت: آنچه را که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم، گفتم. فرمود: اگر چنین می‌گویی، در آنها چهار چیز است: کسانی که در هنگام تهمت، صبورترین مردم هستند، در هنگام وقوع بلا، زودتر فقیر می‌شوند، پس از عقب‌نشینی، سریع‌تر حمله می‌کنند و بهترین آنها نسبت به فقرا، یتیمان و ضعیفان هستند. پنجمی، زیبا و خوش‌قیافه و مقاوم‌ترین آنها در برابر ظلم پادشاهان است.
آخرالزمان اتفاق می افتد و رومی ها محبوب ترین ملت می شوند
امام مسلم : 5159
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْقُرَشِيَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ مَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تُذْكَرُ عَنْكَ أَنَّكَ تَقُولُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ قُلْتُ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عَمْرٌو لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَجْبَرُ النَّاسِ عِنْدَ مُصِيبَةٍ وَخَيْرُ النَّاسِ لِمَسَاكِينِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ
به من گفت [حرمله بن یحیی توجیبی]، به ما گفت [عبدالله بن وهب]، به من گفت [ابو سیریح] که [عبدالکریم بن حارث] به او گفت که [مستورد قرسی] گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «آخرالزمان فرا رسید و رومیان بیشترین جمعیت را داشتند.» این سخنان را عمرو بن عاش شنید و گفت: چه سخنانی از تو نقل می‌شود که از رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتی؟ مستورد به او گفت: من آنچه را که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم به تو گفتم. عمرو گفت: اگر چنین می‌گویی، آنها در هنگام تهمت صبورترین مردم، در هنگام مصیبت قوی‌ترین مردم و در برابر فقرا و ضعیفان بهترین هستند.
جنگ بزرگ بین مسلمانان و رومیان در آخرالزمان
امام مسلم : 5160
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
[ابوبکر بن ابوسیبه] و [علی بن حجر] هر دو از [ابن علیا] برای ما نقل کرده‌اند و متن از حجر است. [اسماعیل بن ابراهیم] از [ایوب] از [حمید بن هلال] از [ابوقتاده عدوی] از [یاسر بن جابر] برای ما نقل کرده است که گفت: باد سرخی در کوفه وزید، سپس شخصی آمد، او عادت دیگری جز این نداشت که بگوید: ای [عبدالله بن مسعود]، آخرالزمان فرا رسیده است. یاسر گفت: ابن مسعود پس از تکیه دادن قبلی، نشست و گفت: آخرالزمان فرا نمی‌رسد تا زمانی که میراث تقسیم نشود و غنایم تو را خوشحال نکند. سپس با دستش چنین اشاره کرد، به شام اشاره کرد و گفت: دشمن برای مسلمانان جمع می‌شود و مسلمانان برای (رویارویی) با آنها جمع می‌شوند. گفتم: منظورت رومی است؟ گفت: بله، در طول جنگ حمله گسترده‌ای رخ داد. مسلمانان گروهی از سربازان را فرستادند تا بمیرند و جز با پیروزی برنگردند. آنها تا شب حمله کردند، سپس هر یک از دو اردوگاه بازگشتند، اما پیروز نشدند و گروه سربازان ناپدید شدند. مسلمانان لشکری را فرستادند تا بمیرند، تا مگر پیروز نشوند، باز نگردند. آنها تا شب حمله کردند، سپس هر یک از دو اردوگاه بازگشتند، اما پیروز نشدند و گروه سربازان ناپدید شدند. مسلمانان لشکری را فرستادند تا بمیرند، تا مگر پیروز نشوند، باز نگردند. آنها تا شب حمله کردند، سپس هر یک از دو اردوگاه بازگشتند، اما پیروز نشدند و گروه سربازان ناپدید شدند. در روز چهارم، مسلمانان باقی مانده که هنوز آنجا بودند پیشروی کردند و خداوند آنها را شکست داد. آنها بسیاری از سربازان را کشتند، شاید او گفته باشد: به نظر نمی‌رسد، یا گفته باشد: به نظر نمی‌رسد (لم یورا مثلها یا لم یورا مثلها)، تا اینکه پرندگان از هر گوشه و کنار آنها پرواز کردند و از آنها عبور نکردند، بلکه قطعاً مردند. یک قبیله شمرد، قبلاً صد نفر بودند اما فقط یک نفر را پیدا کردند، پس کدام غنیمت جنگی می‌تواند آنها را خوشحال کند یا کدام ارث را می‌توان تقسیم کرد. در حالی که آنها در این حال بودند، ناگهان حمله بزرگتری از او شنیدند، سپس مردم به آنها فریاد زدند که دجال در خانواده شما جایگزین شده است، سپس آنچه را که در دست داشتند، انداختند و سپس به خانه رفتند، سپس ده نفر سوار بر اسب را به جلو فرستادند. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «من نام آنها، نام پدرانشان و رنگ اسب‌هایشان را می‌دانم. آنها بهترین سوارکاران روی زمین در آن زمان یا از بهترین سوارکاران روی زمین در آن زمان بودند.» [ابن ابی سیابه] در تاریخ خود می‌گوید: از عسیر بن جابر. [محمد بن عبید الغباری] برای من نقل کرده است. [حماد بن زید] از [ایوب] از [حمید بن هلال] از [ابوقتاده] از [یسر بن جابر] گفت: من نزدیک [ابن مسعود] بودم که باد سرخ وزید، او حدیثی مشابه را نقل کرد. حدیث ابن علیا کامل‌تر است. [سیابن بن فرخ] به ما گفت، [سلیمان بن مغیره] به ما گفت، [حمید بن هلال] از [ابوقتاده] از [اثیر بن جابر] به ما گفت: من در خانه [عبدالله بن مسعود] بودم و خانه‌اش پر از جمعیت بود، او گفت: باد سرخ در کوفه می‌وزد، سپس حدیث ابن اولیاء را ذکر کرد.
