Imam Muslim : 5141
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرْفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا
[Abu Bakr bin Abu Shaiba] ens va dir que [Ghundar] ens ho va dir de [Shu'bah]. [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Bashar] van dir tots dos: [Muhammad bin Ja'far] ens va dir que [Shu'bah] de [Manshur] de [Rib'I bin Hirasy] de [Abu Bakrah] que el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si hi ha dos musulmans, un dels quals porta una espasa - per atacar - el seu germà, tots dos estaran a la vora de l'Infern, i si un d'ells mata el seu amic, tots dos entraran a l'Infern".
Imam Muslim : 5142
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ وَتَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ وَدَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ
[Muhammad bin Rafi'] ens va dir que [Abdurrazzaq] ens va dir que [Ma'mar] de [Hammam bin Munabbih] va dir: Això és el que [Abu Hurairah] va narrar del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), va esmentar alguns hadits entre ells; el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Hora no arribarà fins que dos grans exèrcits lluitin, una gran batalla tingui lloc entre ells i la crida de tots dos sigui la mateixa".
Imam Muslim : 5143
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ
[Qutaibah bin Sa'id] ens va narrar [Ya'qub bin Abdurrahman] de [Suhail] de [el seu pare] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Hora no arribarà fins que no hi hagi molt haraj". Van preguntar: Què és haraj, oh Missatger d'Al·là? Ell va respondre: "Assassinat, assassinat".
Imam Muslim : 5144
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيَّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى زَوَى لِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ
[Abu Ar Rabi' Al Ataki] i [Qutaibah bin Sa'id], tots dos de [Hammad bin Zaid] i el text és de Qutaibah, [Hammad] ens ho va dir de [Ayub] de [Abu Qilabah] de [Abu Asma`] de [Tsauban] que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "En efecte, Al·là va reunir la terra per a mi, després vaig veure el seu est i oest, i de fet el poder de la meva nació arribarà al que s'ha reunit per a mi, em van donar dos tresors: vermell i blanc, i de fet demano al meu Senyor que la meva nació no sigui destruïda per una sequera total, perquè no doni a l'enemic el poder de controlar-los a part d'ells mateixos i atacar les seves reunions, i de fet el meu Senyor va dir: "Oh Muhammad, de fet, quan decreto un destí, no es pot canviar, de fet dono a la teva nació que no sigui destruïda per una sequera total, no dono a l'enemic el poder d'atacar-los a part d'ells mateixos i ataquen les seves reunions tot i que estan envoltats de..." per tots els costats fins que alguns d'ells destrueixen els altres i es capturen mútuament'. [Zuhair bin Harb], [Ishaq bin Ibrahim], [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Bashar] em van dir, Ishaq va dir: Ens ho va dir, mentre que altres van dir: Ens ho va dir [Mu'adh bin Hisham] em va dir [al meu pare] de [Qatadah] de [Abu Qilabah] de [Abu Asma` Ar Rahabi] de [Tsauban] que el Profeta d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wa sallam, va dir: "En efecte, Al·là va reunir la terra per a mi fins que vaig veure el seu est i oest, i em va donar dos tresors: vermell i blanc". Després va esmentar alguna cosa semblant al hadit d'Ayyub d'Abu Qilabah.
Imam Muslim : 5145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلًا ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَمَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ
[Abu Bakr bin Abu Shaybah] ens va dir [Abdullah bin Numair]. [Ibn Numair] ens va dir, i el text és d'Ibn Numair, ens va dir que [el meu pare] ens va dir que [Uthman bin Hakim] em va dir [Amir bin Sa'ad] de part [del seu pare], que un dia, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va tornar d'un lloc elevat fins que va passar la mesquita de Banu Mu'awiyah, va entrar i va resar dues rak'ahs, vam resar amb ell. Va resar durant molta estona al seu Senyor, després de la qual cosa es va trobar amb nosaltres, el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Vaig demanar al meu Senyor tres coses, me les va concedir dues i me les va negar. Vaig demanar al meu Senyor que no destruís la meva nació amb la sequera, me les va concedir, li vaig demanar que no destruís la meva nació amb inundacions, me les va concedir i li vaig demanar que no provoqués la guerra entre ells, me les va negar". [Ibn Abi Umar] ens ho va dir, [Marwan bin Mu'awiyah] ens ho va dir, [Uthman bin Hakim Al Ansari] m'ho va dir, [Amir bin Sa'ad] em va dir de part del [seu pare] que va tornar amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) en un grup dels seus companys, i va passar per la mesquita dels Banu Mu'awiyah, com en el hadit d'Ibn Numair.
Imam Muslim : 5146
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ كَانَ يَقُولُا قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ وَمَا بِي إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَّ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يُحَدِّثْهُ غَيْرِي وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ مَجْلِسًا أَنَا فِيهِ عَنْ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَعُدُّ الْفِتَنَ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ لَا يَكَدْنَ يَذَرْنَ شَيْئًا وَمِنْهُنَّ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ مِنْهَا صِغَارٌ وَمِنْهَا كِبَارٌ قَالَ حُذَيْفَةُ فَذَهَبَ أُولَئِكَ الرَّهْطُ كُلُّهُمْ غَيْرِي
Ens va ser narrat [Harmalah bin Yahya At Tujibi] que [Ibn Wahb] ens va dir [Yunus] de [Ibn Shihab] que [Abu Idris Al Khaulani] va dir: [Hudhaifah bin Al Yemen] va dir: Per Al·là, sóc la persona més coneixedora de les proves que es produiran entre mi i el Dia del Judici. Això és perquè el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) em va dir alguna cosa en secret, no ho va dir a ningú excepte a mi, però el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) em va parlar de les proves en una reunió on jo era present. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: Va comptar les proves, entre les quals n'hi havia tres que gairebé no van deixar res enrere, hi havia proves com el vent d'estiu, algunes petites i algunes grans. Hudhaifah va dir: Aleshores tots van marxar excepte jo.
Imam Muslim : 5147
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا مَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا حَدَّثَ بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ قَدْ عَلِمَهُ أَصْحَابِي هَؤُلَاءِ وَإِنَّهُ لَيَكُونُ مِنْهُ الشَّيْءُ قَدْ نَسِيتُهُ فَأَرَاهُ فَأَذْكُرُهُ كَمَا يَذْكُرُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ إِذَا غَابَ عَنْهُ ثُمَّ إِذَا رَآهُ عَرَفَهُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
[Uthman bin Abu Shaybah] i [Ishaq bin Ibrahim] ens van narrar, Uthman va dir: Ens va narrar, mentre que Ishaq va dir: Ens va narrar [Jarir] des de [Al A'mash] des de [Shaqiq] des de [Hudhayfah] que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va situar entre nosaltres, ens va dir què passaria fins al Dia de la Resurrecció, qui ho va memoritzar ho va memoritzar i qui ho va oblidar ho va oblidar. Els meus companys ho sabien i hi havia alguna cosa que vaig oblidar, hi vaig pensar i després ho vaig recordar com una persona recorda la cara d'una altra persona quan la deixa, quan la veu, la reconeix'. [Abu Bakr bin Abu Shaybah] i [Waki'] ens van narrar des de [Sufyan] des de [Al A'mash] amb aquesta cadena de transmissió fins a les paraules: I qui ho oblida, oblida. No va esmentar res més.
Imam Muslim : 5148
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنْ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[Muhammad bin Bashar] ens va dir que [Muhammad bin Ja'far] ens va dir [Shu'bah]. [Abu Bakr bin Nafi'] ens va dir que [Ghundar] ens va dir [Shu'bah] d'[Adi bin Thabit] d'[Abdullah bin Yazid] d'[Hudhaifah] va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) em va informar del que passarà fins al Dia del Judici. Li vaig preguntar sobre tot, excepte que no li vas preguntar sobre què va expulsar la gent de Medina de Medina. [Muhammad bin Al Mutsanna] ens va dir que [Wahb bin Jarir] ens va dir [Shu'bah] amb aquesta cadena de transmissió amb un text similar.
Imam Muslim : 5149
و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الظُّهْرُ فَنَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتْ الْعَصْرُ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَأَخْبَرَنَا بِمَا كَانَ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا
[Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi] i [Hajjaj bin Ash Sya'ir] m'ho van dir d'[Abu Ashim], que va dir [Hajjaj]: [Abu Ashim] ens va dir que [Azrah bin Thabit] ens va dir que [Ilba` bin Ahmar] em va dir que [Abu Zaid Amru bin Akhtab] va dir: El Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va resar l'oració del Fajr amb nosaltres, va pujar al púlpit i va pronunciar el sermó fins que va arribar l'hora de Zuhr, va baixar i va pujar al púlpit i va pronunciar el sermó fins que va arribar l'hora d'Asr, va baixar i va resar, després va pujar al púlpit i va pronunciar el sermó fins que es va pondre el sol, ens va dir què havia passat i què passaria. El més savi d'entre nosaltres és el que ho ha memoritzat millor.
Imam Muslim : 5150
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ كَمَا قَالَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ وَكَيْفَ قَالَ قَالَ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ فَقُلْتُ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَفَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَلِكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قَالَ فَقُلْنَا لِحُذَيْفَةَ هَلْ كَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنْ الْفِتْنَةِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair] i [Muhammad bin Al Ala` Abu Kuraib] ens van narrar d'[Abu Mu'awiyah] que [Ibn Al Ala`] ens va narrar que [Abu Mu'awiyah] ens va narrar [Al A'mash] de [Shaqiq] de [Hudhaifah] que ell va dir: Érem a casa d'Umar i ell va preguntar: Qui de vosaltres ha memoritzat el hadith del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) sobre la fitnah tal com va dir? Hudhaifah bin Al Yemen va respondre: Jo. Umar va dir: Certament, sou precipitats, què va dir? Jo - Hudhaifah bin Al Yemen - vaig dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Una fitnah d'una persona contra la seva família, riquesa i veïns, els pecats del qual poden ser esborrats mitjançant l'oració, la caritat, ordenant el que és correcte i prohibint el que és incorrecte". Úmar va dir: Això no és el que volia dir, sinó una fitnah que oneja com l'oceà. Vaig dir: No tens cap problema amb això, oh Comandant dels Creients, de fet, entre tu i ella hi ha una porta tancada. Úmar va preguntar: La porta estava trencada o oberta? Hudhaifah va respondre: Trencada. Úmar va dir: En aquest cas, és apropiat que no es tanqui per sempre. Vam preguntar a Hudhaifah: Sap Úmar qui és la porta? Hudhaifah va respondre: Sí, igual que sap que el que impedeix avui i demà és la nit. He narrat un hadit que no hi és erroni. Vam dir a Masruq: Pregunta-li-ho. Ell va preguntar i va respondre: Úmar. [Abu Bakr bin Abi Shaybah] ens ho va dir i [Abu Sa'id Al Ashaj] va dir que [Waki'] m'ho va dir i [Uthman bin Abi Shaybah] ens ho va dir [Jarir]. [Ishaq bin Ibrahim] ens ho va dir [Isa bin Yunus] ens ho va dir. [Ibn Abi Umar] ens ho va dir [Yahya bin Isa], tot d'[Al A'mash] i aquesta cadena de transmissió és com el hadit d'Abu Mu'awiyah. S'esmenta al hadit d'Isa d'Al A'mash de Shaqiq: Ell va dir: Vaig sentir Hudhayfah dir. [Ibn Abi Umar] ens va dir que [Sufyan] ens ho va dir de [Jami' bin Abu Rashid] i [Al A'mash] de [Abu Wa`il] de [Hudhayfah] va dir: Umar va dir: Qui vol parlar-nos de la fitnah, que li digui un hadit com el seu hadit.
Imam Muslim : 5151
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ جُنْدُبٌ جِئْتُ يَوْمَ الْجَرَعَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فَقُلْتُ لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ هَاهُنَا دِمَاءٌ فَقَالَ ذَاكَ الرَّجُلُ كَلَّا وَاللَّهِ قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ قُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ قُلْتُ بِئْسَ الْجَلِيسُ لِي أَنْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ تَسْمَعُنِي أُخَالِفُكَ وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَنْهَانِي ثُمَّ قُلْتُ مَا هَذَا الْغَضَبُ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ وَأَسْأَلُهُ فَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] i [Muhammad bin Hatim] van dir tots dos: [Mu'adh bin Mu'adh] ens ho va dir [Ibn Abun] de [Muhammad] que va dir: [Jundub] va dir: Quan va passar l'incident de Jara'ah - el nom d'un lloc prop de Kufa - hi havia una persona asseguda, vaig dir: Avui es vessarà sang aquí. La persona va dir: No, per Al·là. Vaig dir: Sí, per Al·là. La persona va dir: No, per Al·là. Vaig dir: Sí, per Al·là. Aquest és el hadit del Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wa sallam, que em va narrar. Vaig dir: Ets el meu pitjor amic des d'avui, em vas sentir discrepar amb tu quan ho havia sentit del Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wa sallam, així que no m'ho prohibeixis. Després d'això vaig dir: Per què estàs enfadat? Vaig anar a ell i li vaig preguntar, i va resultar que era [Hudhayfah].
Imam Muslim : 5152
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ فَقَالَ أَبِي إِنْ رَأَيْتَهُ فَلَا تَقْرَبَنَّهُ
[Qutaibah bin Sa'id] ens va narrar [Ya'qub bin Abdurrahman Al Qari`] de [Suhail] del seu pare] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Hora no arribarà fins que l'Eufrates no reculli or de les muntanyes i la gent es baralli per ell. De cada cent persones, noranta-nou seran assassinades, i cadascuna d'elles dirà: Qui sap que jo sóc el que s'ha salvat?". [Umaiyah bin Bistham] ens va narrar [Yazid bin Zurai'] ens va narrar [Rauh] de [Suhail] amb aquesta cadena de transmissió amb contingut similar. El meu pare va dir: Si el veieu, no us hi acosteu.
Imam Muslim : 5153
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا
Ens va ser narrat [Abu Mas'ud Sahl bin Uthman] que [Uqbah bin Khalid As Sakuni] ens va narrar de [Ubaidullah] de [Khubayb bin Abdurrahman] de [Hafsh bin Ashim] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Eufrates és gairebé un tresor d'or, així que qui el visiti no hauria d'emportar-se res".
Imam Muslim : 5154
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا
Ens va ser narrat [Sahl bin Uthman] que [Uqbah bin Khalid] ens va dir de [Ubaidullah] de [Abu Az Zinad] de [Abdurrahman Al A'raj] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Eufrates està gairebé ple de tresors d'or, així que qui el visiti no hauria de prendre res".
Imam Muslim : 5155
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي مَعْنٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ كُنْتُ وَاقِفًا مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ لَا يَزَالُ النَّاسُ مُخْتَلِفَةً أَعْنَاقُهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا قُلْتُ أَجَلْ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهُ لَيُذْهَبَنَّ بِهِ كُلِّهِ قَالَ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَقَفْتُ أَنَا وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ
[Abu Kamil Fudhail bin Husain] i [Abu Ma'nu Ar Raqasyi], el text d'Abu Ma'nu, tots dos van dir: [Khalid bin Al Harith] ens ho va dir, [Abdulhamid bin Ja'far] em va dir [al meu pare] de [Sulaiman bin Yasar] de [Abdullah bin Al Harith bin Naufal] que va dir: Una vegada vaig descansar amb [Ubay bin Ka'b]. Ell va dir: La gent està ocupada buscant el món. Jo vaig dir: Cert. Ell va dir: Una vegada vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "L'Eufrates està gairebé ple de tresors d'or. Quan la gent va sentir això, la gent va anar a ell i el que estava a prop d'ell va dir: "Si deixem que la gent s'ho prengui, s'ho gastaran tot". Ell va dir: "Van lluitar per això, de cada cent persones, noranta-nou van ser assassinades". Abu Kamil va dir en el seu hadit: Va dir: Jo i Ubay bin Ka'b vam descansar sota l'ombra del jardí de Hassan.
Imam Muslim : 5156
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنَعَتْ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا وَمَنَعَتْ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
[Ubaid bin Ya'ish] i [Ishaq bin Ibrahim] ens van narrar el text d'Ubaid, tots dos van dir: [Yahya bin Adam bin Sulaiman] ens va narrar segons l'autoritat de Khalid bin Khalid, [Zuhair] ens va narrar segons l'autoritat de [Suhail bin Abu Salih] segons l'autoritat de [el seu pare] segons l'autoritat de [Abu Hurairah] que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Iraq va retenir el seu dirham i la seva mesura, Síria va retenir el seu mudd i el seu dinar, Egipte va retenir la seva balança i el seu dinar, vau tornar al vostre estat anterior, vau tornar al vostre estat anterior, vau tornar al vostre estat anterior". Abu Hurairah va dir: La carn i la sang d'Abu Hurairah ho van presenciar.
Imam Muslim : 5157
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتْ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لَا وَاللَّهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ الشَّيْطَانُ إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ إِذْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ
[Zuhair bin Harb] em va relatar [Mu'alla bin Manhsur] ens va relatar [Sulaiman bin Bilal] ens va relatar [Suhail] de [el seu pare] de [Abu Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'Hora no arribarà fins que els romans baixin sobre un lloc anomenat A'maq o Dabiq, i un exèrcit de Medina sortirà a trobar-los. Seran els millors de la gent de la terra en aquell moment. I quan es van trobar, els romans van dir: "Lluitem contra els nostres captius!" Els musulmans van dir: "No, per Al·là, no us deixarem lluitar contra els nostres germans". Així doncs, es va produir una batalla entre ells. Aleshores, un terç van ser derrotats, pels quals Al·là mai els perdonarà, i un terç van ser assassinats com els millors màrtirs als ulls d'Al·là, i un terç va rebre la victòria d'Al·là. No seran afectats per una prova per sempre, després conqueriran Constantinoble. I mentre dividien el botí de guerra i penjaven les espases a l'olivera, de sobte Satanàs els va cridar: "De fet, el Messies ha aparegut entre el vostre poble", es van dispersar, i va resultar ser una mentida. Quan van arribar a Síria, va aparèixer. I mentre es preparaven per a la batalla i alineaven les seves files, de sobte va arribar el moment de l'oració, i el profeta Isa bin Maryam, la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell, va baixar i els va guiar. I quan l'enemic d'Al·là, el Dajjal, el va veure, segurament es fondria com la sal es fon a l'aigua, fins i tot si l'hagués deixat sol, s'hauria fos i hauria mort, però Al·là volia que el matés amb les seves pròpies mans i els mostrés la seva sang a la punta de la seva llança.
Imam Muslim : 5158
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ
[Abdulmalik bin Shu'aib bin Al Laith] ens va dir que [Abdullah bin Wahhab] em va dir que [Al Laith bin Sa'ad] em va dir que [Musa bin Ali] del [seu pare], que va dir: [Al Mustadir Al Qurash] va dir a prop d'Amr bin Al Ash: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Arribarà l'Hora i els romans seran el poble més nombrós". Amr va dir: Presteu atenció al que dieu. Ell va dir: Estic dient el que vaig sentir del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). Ell va dir: Si dieu això, hi ha quatre coses sobre ells: són els més pacients quan hi ha proves, els més ràpids a empobrir-se quan hi ha un desastre, els més ràpids a atacar després de retirar-se i els millors envers els pobres, els orfes i els febles. La cinquena és l'encantadora i la bellesa i la més resistent a la tirania dels reis.
Imam Muslim : 5159
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْقُرَشِيَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ مَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تُذْكَرُ عَنْكَ أَنَّكَ تَقُولُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ قُلْتُ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عَمْرٌو لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَجْبَرُ النَّاسِ عِنْدَ مُصِيبَةٍ وَخَيْرُ النَّاسِ لِمَسَاكِينِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ
Em va narrar [Harmalah bin Yahya At Tujibi] que [Abdullah bin Wahhab] ens va dir que [Abu Shuraih] li va dir que [Abdulkarim bin Al Harith] li va dir que [Al Mustawrid Al Qurash] va dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Arribarà l'Hora i els romans seran el poble més nombrós". Amr bin Al Ash va sentir aquestes paraules, i va dir: Quines són les dites que us diuen que dieu del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell)? Al Mustawrid li va dir: Dic el que vaig sentir del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). Amr va dir: Si ho dieu, són els més pacients durant les proves, els més forts durant les calamitats i els millors amb els pobres i els febles.
Imam Muslim : 5160
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
[Abu Bakr bin Abu Shaybah] i [Ali bin Hujr] ens van narrar de [Ibn Ulaiyah] i el text és de Hujr, [Isma'il bin Ibrahim] ens va narrar de [Ayyub] de [Humaid bin Hilal] de [Abu Qatadah Al Adawi] de [Yasir bin Jabir] qui va dir: Un vent vermell bufava a Kufa i va venir un home i no tenia cap altre hàbit que dir: Oh [Abdullah bin Mas'ud], l'Hora ha arribat. Yasir va dir: Ibn Mas'ud es va asseure després d'haver-se recolzat prèviament i haver dit: L'Hora no arribarà fins que l'herència no estigui dividida i el botí no sigui agradable. Aleshores va fer un gest amb la mà així, assenyalant cap a Síria i va dir: L'enemic es va reunir pels musulmans i els musulmans es van reunir per enfrontar-s'hi. Vaig dir: Vols dir els romans? Ell va dir: Sí, durant aquella guerra hi va haver un atac massiu. Els musulmans van enviar un grup de tropes a morir, sense tornar excepte en estat de victòria. Van atacar fins a la nit, després cadascun dels dos campaments va tornar, cap dels quals va guanyar i un grup de les tropes va desaparèixer. Els musulmans van enviar un exèrcit a morir, de manera que no tornarien excepte en estat de victòria. Van atacar fins a la nit, després cadascun dels dos campaments va tornar, cap dels quals va guanyar i un grup de les tropes va desaparèixer. Els musulmans van enviar un exèrcit a morir, de manera que no tornarien excepte en estat de victòria. Van atacar fins a la nit, després cadascun dels dos campaments va tornar, cap dels quals va guanyar i un grup de les tropes va desaparèixer. El quart dia, els musulmans restants van avançar i Al·là els va derrotar. Van matar moltes tropes, potser va dir: No sembla així, o va dir: No sembla així -LAM YURAA MITSLUHAA o LAM YURA MITSLUHAA-, fins que els ocells van volar per sobre d'ells en totes direccions i no els van creuar excepte que van caure morts. Una tribu comptava, hi havia cent persones però només en trobaven una, i quin botí de guerra els podia fer feliços o quines herències es podien compartir. Quan estaven així, de sobte van sentir un atac més gran d'ell, i algú que cridava va venir cap a ells que el Dajjal els havia substituït a la seva família, així que van llençar el que tenien a les mans i després van tornar a casa, després d'això van enviar deu genets endavant. Rasulullah, Sallallahu 'alaihi wa sallam, va dir: "Cert que conec els seus noms, els noms dels seus pares i el color dels seus cavalls. Eren la millor cavalleria de la terra en aquell moment o entre les millors cavalleries de la terra en aquell moment". [Ibn Abi Shaibah] va dir a la seva narració: D'Usair bin Jabir. [Muhammad bin Ubaid Al Ghubari] em va dir que [Hammad bin Zaid] ens va dir que [Ayyub] de [Humayd bin Hilal] de [Abu Qatadah] de [Yusair bin Jabir] va dir: Jo era a prop de [Ibn Mas'ud] i bufava un vent vermell, va esmentar un hadit similar. El hadit d'Ibn Ulaiyah és més complet. [Shayban bin Farrukh] ens va dir que [Sulaiman bin Al Mughirah] ens va dir que [Humayd bin Hilal] de [Abu Qatadah] de [Asir bin Jabir] va dir: Jo era a casa d'[Abdullah bin Mas'ud] i la seva casa estava plena de gent, va dir: Bufava un vent vermell a Kufa, després va esmentar un hadit similar d'Ibn Ulaiyah.