Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5001
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَابَعَنِي عَشَرَةٌ مِنْ الْيَهُودِ لَمْ يَبْقَ عَلَى ظَهْرِهَا يَهُودِيٌّ إِلَّا أَسْلَمَ
[Yahya bin Habib Al Haritsik] kontatu digu [Khalid bin Al Haritsek] kontatu digu [Qurrahk] kontatu digu [Muhammadek] [Abu Hurairahk] esan duelarik: «Shallallahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuen: 'Hamar judu niri jarraitzen badidate, ez da lurrean Islama bereganatuko ez duen judu bakar bat ere geratuko'».
Hadith
Imam Muslim : 5002
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ إِذْ مَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَقَالُوا مَا رَابَكُمْ إِلَيْهِ لَا يَسْتَقْبِلُكُمْ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالُوا سَلُوهُ فَقَامَ إِلَيْهِ بَعْضُهُمْ فَسَأَلَهُ عَنْ الرُّوحِ قَالَ فَأَسْكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ قَالَ فَقُمْتُ مَكَانِي فَلَمَّا نَزَلَ الْوَحْيُ قَالَ { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَفْصٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ { وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا } وَفِي حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَمَا أُوتُوا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ يَقُولُ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلٍ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ عَنْ الْأَعْمَشِ وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ { وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا }
Esan digu [Umar bin Hafsh bin Giyats]-ek esan digu [nire aitak] esan digu [Al A'masy-k] esan didala [Ibrahim] [Alqamah-ek] esan didala [Abdullah-ek] esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin zelai batean nindoala, makurtuta zegoela, bat-batean hainbat judu igaro ziren, elkarri esan zioten: 'Galdetu iezaiozu espirituari buruz'. Esan zuten: 'Zer zalantzan zaude - galdetzeko - gustuko ez duzun zerbaitekin ez erantzuteko'. 'Galdetu iezaiozu', erantzun zuten. Orduan batzuk hurbildu eta arimari buruz galdetu zioten". Abdullah-ek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam isilik geratu zen eta ez zuen ezer erantzun. Badakit errebelazio bat jasotzen ari zaiola. Nire lekutik altxatu nintzen. Errebelazioa iritsi zenean, esan zuen: 'Eta espirituen inguruan galdetzen dizuete. Esan: 'Espiritua nire Jaunaren gaien artean dago, eta ez zaizue ezagutza gutxi bat baino eman'. -Al Israa`: 85- Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] eta [Abu Sa'id Al Asyuj-ek] esan digu [Waki'-ri]. Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali-ri] eta [Ali bin Khasyram-ek] biek esan zuten: Jakinarazi digute [Isa bin Yunus-ek] bai [Al A'masy-rengandik] bai [Ibrahim-engandik] bai [Alqamah-engandik] bai [Abdullah-ek] esan zuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin ibili nintzen Medinako zelai batean, Hafsh hadith-ean bezala, bakarrik Waki hadith-ean honako hau dio: 'Eta ez zitzaizun jakintza eman, apur bat baizik'. -Al Israa`: 85- eta Isa bin Yunus-en hadith-ean honako hau dio: 'Eta ez zitzaizun eman'. Rasulullah Ibn Khasyram-engandik. Esan digute [Abu Sa'id Al Asyujj-ek] esan zuela: Entzun nion [Abdullah bin Idris] esaten: Entzun nion [Al A'masy-ri] kontatzen [Abdullah bin Murrah-engandik] [Masruq-engandik] [Abdullah-engandik] esanez: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam palmondo-lorategi batean zegoen, palmondo baten oinarrian makurtuta zegoen, Abdullah-ek Al A'masy-ren hadith-aren hadith bera aipatu zuen eta narrazioan esan zuen: 'eta ez zitzaizun jakintza eman, apur bat baizik'. -Al Israa`: 85-
Hadith
Imam Muslim : 5003
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ كَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لِي لَنْ أَقْضِيَكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي لَنْ أَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ قَالَ وَإِنِّي لَمَبْعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ فَسَوْفَ أَقْضِيكَ إِذَا رَجَعْتُ إِلَى مَالٍ وَوَلَدٍ قَالَ وَكِيعٌ كَذَا قَالَ الْأَعْمَشُ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا } إِلَى قَوْلِهِ { وَيَأْتِينَا فَرْدًا } حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَعَمِلْتُ لِلْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ عَمَلًا فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abdullah bin Sa'id Al Asyujj] Abdullah-en hadith-aren testuak, biek esan zuten: Esan zigun [Waki'-k] esan zigun [Al A'masy-k] [Abu Adh Dhuha]-tik [Masruq]-etik [Khabbab]-etik esan zuela: Al 'Ash-ek zor bat du nirekin, joan nintzen harengana eztabaidatzera, eta esan zidan: Ez dut zure zorra ordainduko Muhammad-en aurka esker txarrekoa izan arte. Esan nion: Ez dut Muhammad-engan sinesgaitza izango hil eta berriro berpiztu arte. Esan zuen: Heriotzaren ondoren berriro pizten bazara, zure zorra ordainduko dut nire ondasunetara eta seme-alabetara itzultzen naizenean. Waki'-k esan zuen: Honela esan zuen Al A'masy-k: Orduan bertso hau agerian utzi zen: 'Beraz, ikusi al duzue gure bertsoetan sinesten ez duen pertsona bat eta esaten duena: 'Zalantzarik gabe, aberastasuna eta seme-alabak emango zaizkit', esan arte: 'Eta bakarrik etorriko da guregana'. -Maryam: 77-80-. Esan digu [Abu Kuraibek] esan digula [Abu Mu'awiyah]. Esan digu [Ibn Numair-ek] esan digula [nire aitari]. Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digula [Jarir]. Esan digu [Ibn Abi Umarrek] esan digula [Sufyan]. [Al A'masy-tik] sanad honekin datorren guztia Waki' hadith-aren antzekoa da. Jarir hadith-ean honako hau dio: Ezjakintasun garaian, Al Ash bin Wa'il-en esklaboa nintzen, lan egin nuen eta gero harengana joan nintzen gauzak bere eskuetan hartzera.
Hadith
Imam Muslim : 5004
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الزِّيَادِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا قَالَ أَبُو جَهْلٍ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنْ السَّمَاءِ أَوْ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ فَنَزَلَتْ { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمْ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
[Ubaidullah bin Mu'adz Al Anbari-k] esan digu [nire aitak] [Syu'bah-engandik] [Abdul Hamid Az Ziyadi-rengandik], [Anas bin Malik] esaten entzun zuela: Abu Jahlek behin esan zuen: Ene Ala, hau benetan Zuregandik badator, orduan bota iezaguzu harriak zerutik edo etor dadila zigor mingarri bat gure gainera. Orduan bertso hau jaitsi zen: 'Eta Ala-k ez ditu inoiz zigortuko haien artean zauden bitartean. Eta Ala-k ez ditu zigortuko barkamena eskatzen duten bitartean. Zergatik ez ditu Ala-k zigortzen, jendeari Meskita Handira joatea eragozten badiote ere? -Al Anfaal: 33- bertsoaren amaierara arte.
Hadith
Imam Muslim : 5005
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا نَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ } زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ وَزَادَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } يَعْنِي قَوْمَهُ
Esan zigun [Ubaidullah bin Mu'adz] eta [Muhammad bin Abdula'la Al Qaisi] biek esan zuten: Esan zigun [Al Mu'tamir]ek [bere aitak] esan zidan [Nu'aim bin Abu Hind]ek [Abu Hazim]ek [Abu Hurairah]ek esan zuen: Abu Jahlek esan zuen: Muhammadek aurpegia lurrera jaitsi al zuen zuen artean? Norbaitek erantzun zuen: Bai. Hark esan zuen: Lata eta Uzzahren izenean, hori egiten ikusten badut, lepoan zapalduko diot edo aurpegia lurperatuko diot. Abu Hurairahk esan zuen: Orduan, Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam-engana etorri zen otoitz egiten ari zela, eta lepoan zapaldu nahi izan zion. Ezerk ez zituen harritu, Abu Jahl-ek atzera egin eta eskuekin babestu izana izan ezik. Norbaitek galdetu zion: Zer gertatzen zaizu? Hark erantzun zuen: Nire eta beraren artean suzko lubaki bat dago, kaosa eta hego askorekin. Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Niregana hurbiltzen bada, aingeruek gorputz-adarrak banan-banan kenduko dizkiote". Abu Hurairah-ek esan zuen: Orduan, Allah 'azza wajalla-k bidali zuen - gu - Nu'aim- ez dakigu bertso hau Abu Hurairah-en hadith-ean edo Allahren Mezulariaren - Abu Hazim-ek - entzun zuenean aipatzen den: "Jakin! Izan ere, gizakia benetan mugak gainditzen ditu, bere burua nahikoa dela ikusten duelako. Izan ere, zure Jaunarengana bakarrik dago zure itzulera. Zer iruditzen zaizu zerbitzari bati otoitz egitea debekatzen dion norbaiti buruz? Zer iruditzen zaizu debekatzen duen pertsona egiaren gainetik badago, edo Jainkoaren beldur izateko esaten ari bazaizu? Zer iruditzen zaizu debekatzen duen pertsona gezurra esaten eta alde egiten badu?", hau da, Abu Jahl-ek. "Ez al daki Allah-ek bere ekintza guztiak ikusten dituela? Jakin ezazu hori egiteari uzten ez badio - hau egiteari - ziur aski bere koroa kenduko diogula, hau da, gezurra esaten eta desobeditzen duen norbaiten koroa. Beraz, dei dezala bere taldeari -laguntzeko-, geroago Zabaniyah aingerua deituko dugu". Inoiz ez, inoiz ez obeditu'. -Al 'Alaq: 7-19- Abdullahk bere hadith-ean gaineratu zuen: Esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salamek Abu Jahli agindu zion egiteko agindu zitzaion zerbait. Ibn Abdula'lak gaineratu zuen: 'Orduan, dei dezala bere taldea', hau da, bere jendea.
Hadith
Imam Muslim : 5006
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ بَيْنَنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ يَقُصُّ وَيَزْعُمُ أَنَّ آيَةَ الدُّخَانِ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ الْكُفَّارِ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَجَلَسَ وَهُوَ غَضْبَانُ يَا أَيَّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ } إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى مِنْ النَّاسِ إِدْبَارًا فَقَالَ اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ قَالَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ مِنْ الْجُوعِ وَيَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ أَحَدُهُمْ فَيَرَى كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ جِئْتَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ } قَالَ أَفَيُكْشَفُ عَذَابُ الْآخِرَةِ { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ } فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الدُّخَانِ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Jarir]-ek [Mansur-etik] [Abu Adh Dhuha-tik] [Masruq-etik] esan zuela: [Abdullah-ren] ondoan eseri ginen eta etzanda zegoen. Norbait etorri zitzaion eta esan zion: Kaixo Abu Abdurrahman, norbaitek esan zidan Kindah atearen ondoan, uste zuela handitasun seinaleak laino moduan etorriko zirela eta sinestunen bizitzak kenduko zituztela, lainoak sinestunen bizitzak katarro bat bezala kenduko zituela. Abdullah-ek eseri zen eta haserre esan zuen: Jendeok, beldur izan Alarengana, zuen artean zerbait dakienak, esan dezala dakiena eta zuen artean ez dakienak, esan dezala: Ala, zeren zuen artean hobekien dakiena da ez dakien zerbaiten alde esaten duena: Ala, zeren Ala Azza wa Jalla-k bere profetari esan zion: 'Esan -Oi Muhammad-: 'Ez dizuet saririk txikiena ere eskatzen nire da'wah-agatik eta ez naiz ni. Gauzak asmatzen dituzten pertsonak barne'. -Shaad: 86- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek jendea alde egiten ikusi zuenean, otoitz egin zuen: 'O Ala, -bidali- Yusuf-en gosea bezalako gosea'. Masruq-ek esan zuen: Gosete batek jo zituen, dena eraso zuen arte, larruak eta sarraskia jan arte, gose zirelako. Horietako batek zerua laino baten moduan begiratu zuen eta gero Abu Sufyan-engana joan ziren, eta honek esan zuen: O Muhammad, Ala obeditzera eta adiskidetasuna jarraitzera etorri zara, zure herria hil da, otoitz egin Ala-ri 'azza wajalla haientzat'. Beraz, itxaron zeruak benetako laino bat ekarriko duen eguna, gizakiak estaliko dituena. Zigor mingarria da hau, 'Egia esan, itzuliko zarete -ukatu-' hitza esan arte. -Ad Dukhaan: 10-15- esan zuen: Kenduko al da ondorengo bizitzako tortura?'-Gogoratu- kolpe gogor batekin jo genituen eguna. Egia esan, ordaina ematen dugu'. -Ad Dukhaan: 16- kolpe gogorra Badr-eko gudua izan zen. Kearen, kolpe latzen, heriotzaren eta erromatarren garaipenari buruzko bertsoen zantzuak igaro dira.
Hadith
Imam Muslim : 5007
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ فَقَالَ تَرَكْتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ يُفَسِّرُ هَذِهِ الْآيَةَ { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ } قَالَ يَأْتِي النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ فَيَأْخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ حَتَّى يَأْخُذَهُمْ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ اللَّهُ أَعْلَمُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا أَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا اسْتَعْصَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ فَأَصَابَهُمْ قَحْطٌ وَجَهْدٌ حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنْ الْجَهْدِ وَحَتَّى أَكَلُوا الْعِظَامَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ اللَّهَ لِمُضَرَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا فَقَالَ لِمُضَرَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ لَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ } قَالَ فَمُطِرُوا فَلَمَّا أَصَابَتْهُمْ الرَّفَاهِيَةُ قَالَ عَادُوا إِلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ } { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ } قَالَ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Abu Mu'awiyah] eta [Waki'] esan dizkigu. Esan dizkit [Abu Sa'id Al Asyujj] eta [Waki']. Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek] [Jarir] esan dizkigu [Al A'masy-rengandik] dena. Guri [Yahya bin Abu Yahya] eta [Abu Kuraib] kontatu digute, Yahyaren testuak, biek diote: Esan digute [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'masy-rengandik] [Muslim bin Shubaih-ek] [Masruq-ek] esan zuen: Norbait etorri zen [Abdullah-rengana] eta esan zion: Norbait utzi nuen meskitan, Koranaren bertsoa bere iritzian oinarrituta interpretatu zuena: 'Beraz, itxaron zeruak benetako laino bat ekartzen duen eguna, jendea estaltzen duena'. -Ad Dukhaan: 10- esan zuen: Piztuerako Egunean, lainoa etorriko da jendearengana eta haien bizitzak katarro bat bezala kenduko ditu. Ondoren, Abdullah-ek esan zuen: Zerbait dakienak adierazi beharko luke eta ez dakienak, esan beharko luke: Allahu a'lam. Pertsona baten ulermen bat da ez dakien zerbaiti Allahu a'lam esatea. Hori - lainoa - gertatu zen Quraysh-ek sallallaahu 'alaihi wa Salam profetari desobeditzen ez ziotenean. Yusuf-en herria bezala gosea pairatzeko otoitz egin zuen. Lehorteak eta nekeak jota zeuden norbaitek zerura begiratu zuen arte, eta laino bat zirudiena ikusi zuen bere eta zeruaren artean nekearen ondorioz eta hezurrak jan zituzten arte. Orduan, norbait sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengana etorri zen eta esan zion: Alaren Mezularia, eskatu barkamena Ala-ri Mudlar-engatik, hil direlako. Mudlar-i esan zion: "Egia esan, arduragabea zara". Abdullah-ek esan zuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek otoitz egin zuen haientzat, eta orduan Ala-k 'azza wajalla-k agerian utzi zuen: "Egia esan, baldin eta - tortura pixka bat ezabatuko badugu. Ziur itzuliko zaretela -ukatu-". -Ad Dukhaan: 10-15- Abdullah-ek esan zuen: Orduan euria eman zitzaien eta oparotasuna aurkitu zutenean, normaltasunera itzuli ziren. Abdullah-ek esan zuen: Orduan Ala 'azza wajalla-k hau errebelatu zuen: 'Beraz, itxaron zeruak benetako laino bat ekarriko duen eguna, gizakiak estaliko dituena. Zigor mingarria da hau'. -Ad Dukhaan: 10- Abdullah-ek esan zuen: Hain zuzen ere, Badr-eko gudua.
Hadith
Imam Muslim : 5008
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَمْسٌ قَدْ مَضَيْنَ الدُّخَانُ وَاللِّزَامُ وَالرُّومُ وَالْبَطْشَةُ وَالْقَمَرُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Jarir]-ek [Al A'masy-tik] [Abu Adh Dhuha-k] [Masruq-etik] [Abdullah-ek] esan duela: Bost -seinale- gertatu dira: lainoa, heriotza, erromatarren -garaipena-, kolpe bortitz bat eta ilargiaren -zatiketa-. Esan digu [Abu Sa'id Al Asyuj-ek] esan digu [Waki'-k [Al A'masy-k] sanad honekin eta antzeko matan batekin.
Hadith
Imam Muslim : 5009
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ } قَالَ مَصَائِبُ الدُّنْيَا وَالرُّومُ وَالْبَطْشَةُ أَوْ الدُّخَانُ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فِي الْبَطْشَةِ أَوْ الدُّخَانِ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mustanna] eta [Muhammad bin Basyarrek] biek esan zuten: Esan zigun [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-ek esan zigun. Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah], bere testuak, esan zigun [Ghundar]-ek [Syu'bah]-etik [Qatadah]-etik [Azrah]-etik [Al Hasan Al Urani-tik]-etik [Yahya bin Al Hazzar]-etik [Abdurrahman bin Abi Laila]-tik [Ubai bin Ka'ab]-etik Allah 'azza wajalla-ren hitzei buruz: 'Eta, hain zuzen ere, haientzat sentitzen dugu gertu dagoen zigorraren zati bat -munduan- zigor handiago baten aurretik -osteko bizitzan-'. -Sajdah bezala: 21- Esan zuen: Munduko hondamendiak, erromatar gerrak, kolpe handiak edo lainoaren agerpena. Shu'bah-k zalantzan jartzen du kolpea edo lainoaren agerpena den.
Hadith
Imam Muslim : 5010
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِقَّتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُوا
[Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb]-ek esan digute: [Sufyan bin Uyainah-ek] esan digu [Ibn Abi Najih-ek] [Mujahid]-ek [Abu Ma'marrek] [Abdullah-ek] esanez: Ilargia bi zatitan zatitu zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-en garaian, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Lekuko'.
Hadith
Imam Muslim : 5011
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى إِذَا انْفَلَقَ الْقَمَرُ فِلْقَتَيْنِ فَكَانَتْ فِلْقَةٌ وَرَاءَ الْجَبَلِ وَفِلْقَةٌ دُونَهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُوا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] eta [Ishaq bin Ibrahim] guztiak [Abu Mu'awiyah-rengandik] esan zizkigun. [Umar bin Hafsh bin Ghiyats]-ek esan zigun [nire aitari], biak [Al A'masy-rengandik]. [Minjab bin Al Harits At Taimi]-k esan zigun bere hadith-aren testua, [Ibn Mushir]-ek [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim]-engandik [Abu Ma'mar]-engandik esan zigun. [Abdullah bin Mas'ud]-ek esan zuen: Minan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ekin geundenean, ilargia bi zatitan zatitu zen, bat mendiaren atzean eta bestea azpian, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: "Lekuko".
Hadith
Imam Muslim : 5012
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِلْقَتَيْنِ فَسَتَرَ الْجَبَلُ فِلْقَةً وَكَانَتْ فِلْقَةٌ فَوْقَ الْجَبَلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِ ابْنِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فَقَالَ اشْهَدُوا اشْهَدُوا
Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz Al Anbari-k] esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah] [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim-engandik] [Abu Ma'mar-engandik] eta [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan zuela: Ilargia bi zatitan zatitu zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-en garaian, batek mendia estaltzen zuela edo besteak mendiaren gainean, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'O Ala, lekuko'. Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz-ek] esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah] [Al A'masy-rengandik] [Mujahid-engandik] [Ibn Umar-engandik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetarengandik horrela. Niri esan dit [Bisyr bin Khalid-ek] esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]. Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Ibnu Abi Adik], bai [Syu'bahtik] Ibn Mu'adzen sanadarekin Syu'bahtik zein hadithean, Ibn Abi Adiren hadithean bakarrik esaten da: Orduan esan zuen: 'Lekuko, lekuko'.
Hadith
Imam Muslim : 5013
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ بِمَعْنَى حَدِيثِ شَيْبَانَ
Niri [Zuhair bin Harb] eta [Abdu bin Humaid] esan didate: Esan digute [Yunus bin Muhammad]-ek [Shaiban]-ek [Qatadah] [Anas]-etik esan digula, Mekkako jendeak Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wa Salam-i, handitasun seinaleak erakusteko eskatu ziela, eta gero ilargia bi aldiz zatitzen erakutsi zien. Esan dit [Muhammad bin Rafi'-k [Abdurrazzaq]-ek [Ma'mar]-ek [Qatadah] [Anas]-etik esan digula Syaiban hadith-aren esanahiarekin.
Hadith
Imam Muslim : 5014
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو دَاوُدَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو دَاوُدَ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ فِرْقَتَيْنِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan dizkigu [Muhammad bin Ja'far] eta [Abu Dawud]. Esan digu [Ibn Basyarrek] esan dizkigu [Yahya bin Sa'id], [Muhammad bin Ja'far] eta [Abu Dawud], denak [Syu'bah]-koak [Qatadah]-koak] [Anas]-ek esan zuela: Ilargia bi zatitan zatitu zen. Abu Dawuden hadith-ean honako hau dio: Ilargia zatitu egin zen Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-en garaian.
Hadith
Imam Muslim : 5015
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قُرَيْشٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ عَلَى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Musa bin Quraish At Taimik] esan digu [Ishaq bin Bukair bin Mudlarrek] esan didala [nire aitak] esan digula [Ja'far bin Rabi'ah]-ek [Iraq bin Malik]-ek [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud-ek] esan duela [Ibn Abbas]-ek esan duela: Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-en garaian, ilargia behin zatitu egin zen.
Hadith
Imam Muslim : 5016
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ ثُمَّ هُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَّا قَوْلَهُ وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abu Mu'awiyah] eta [Abu Usamah]-ek [Al A'masy-tik] [Sa'id bin Jubair-etik] [Abu Abdurrahman bin As Sulami-tik] [Abu Musa]-k esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ez dago entzuten dituen nahasmenduekin Allah 'azza wajalla baino pazientzia handiagoa duen inor, haiekin lotuta dago eta seme-alabak dituela uste da, gero barkatzen dizkie eta mantenua ematen die'. Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair] eta [Abu Sa'id Al Asyaj-ek] biek esan zutela: Esan digu [Waki'-k] esan digu [Al A'masy-k] esan digu [Sa'id bin Jubair-etik] [Abu Abdurrahman As Sulami-tik] [Abu Musa]-tik sallallaahu 'alaihi wa Salam-en antza denez, baina ez zuen aipatu: Uste da seme-alabak zituela.
Hadith
Imam Muslim : 5017
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ نِدًّا وَيَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِمْ وَيُعْطِيهِمْ
Esan didatenez, [Ubaidullah bin Sa'idek] esan digu [Abu Usamah] [Al A'masyk] esan digu [Sa'id bin Jubair-ek] [Abu Abdurrahman As Sulamik] esan zuen: [Abdullah bin Qais] esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen: 'Ez dago entzuten dituen nahasmenduekin Allah Ta'ala baino pazientzia handiagoa duen inor, pare bat egiten diote eta seme-alabak zituela uste dute, baina Hark mantenua eman, barkatu eta eman egin die'.
Hadith
Imam Muslim : 5018
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ كَانَتْ لَكَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ أَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا أُدْخِلَكَ النَّارَ فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَّا قَوْلَهُ وَلَا أُدْخِلَكَ النَّارَ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ
Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari-k] esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah] [Abu Imran Al Jauni-rengandik] [Anas bin Malik-engandik], sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuenez: 'Allah Tabaraka wa Ta'alak infernuko biztanleei galdetu zien, zeinen zigorra arinena den: 'Mundu osoa izango bazenute, libratuko zenukete?' Pertsonak erantzun zuen: 'Bai'. Ala-k esan zuen: 'Hau baino arinagoa den zerbait nahi nuen -tormentu- Adanen saihetsean zeundenean, nirekin ez lotzeko -Anas- pentsatu zuen esan zuela: 'Eta ez zaitut infernura sartuko, baina zuk ez duzu zerikusirik eta oraindik lotzen zara'. [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] [Syu'bah] [Abu Imranek] esanez: Entzun nion [Anas bin Malik] Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam-i horrelako zerbait esaten, baina ez zuen aipatu: Eta ez zaituztet infernura sartuko.
Hadith
Imam Muslim : 5019
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ كَذَبْتَ قَدْ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ
Esan digu [Ubaidullah bin Umar Al Qawariri], [Ishaq bin Ibrahim], [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basyarrek], [Ishaq]-ek esan zuen: Predikatu egin digu eta beste batzuek esan zuten: Esan digu [Mu'adh bin Hisham] esan digu [nire aitak] [Qatadah]-tik esan digu [Anas bin Malik] sallallaahu 'alaihi wa Salam profetak esan zuela: 'Piztuerako Egunean sinesten ez dutenei galdetuko zaie: 'Lurreko urre guztia izango bazenute, zer egingo zenukete erredentdore gisa?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Esan zioten: "Hura baino arinagoa den zerbait eskatu zizuten". Esan digu [Abdu bin Humaid] esan digu [Rouh bin Ubadah]. Esan didate [Amru bin Zurarah]-ek [Abdulwahahb bin Atho`] esan digula, biak [Sa'id bin Abu Urubah-engandik], [Qatadah-engandik], [Anas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetarengandik, antza denez, honek esan zuen bakarrik: Orduan esan zioten: 'Haren baino arinagoa den zerbait eskatu dizute'.
Hadith
Imam Muslim : 5020
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قَتَادَةُ بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا
Esan zidan [Zuhair bin Harb] eta [Abdu bin Humaid], Zuhairen testuak, biek diote: Esan zigun [Yunus bin Muhammad] esan zigun [Shaiban] esan zigun [Qatadah]-ek esan zigun [Anas bin Malik]-etik, norbaitek galdetu zigun: Allahren Mezularia, nola bilduko dira sinesgabeak -bere aurpegian ibiliz- Piztuerako Egunean? Hark erantzun zuen: 'Ez al da gai munduan bi hanketan ibiltzera eramaten duenak bere aurpegian ibiltzera eramateko Piztuerako Egunean?' Qatadah-k erantzun zuen: Bai, gure Jaunaren aintzarako.
