Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4961
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا شَيْءَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Bisyr bin Al Mufadhdhal] ຈາກ [Hisyam] ຈາກ [Yahya bin Abu Katsir] ຈາກ [Abu Salamah] ຈາກ ['Urwah] ຈາກ [Asma'] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaizahi Waslam ແມ່ນບໍ່ອິດສາ: Allah. ຈາລາ'.
Hadith
Imam Muslim : 4962
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللَّهُ أَشَدُّ غَيْرًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [Qutaibah bin Said] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdul Aziz bin Muhammad] ຈາກ [Al 'Ala] ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ຈາກ [Abu Hurairah] ວ່າ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຜູ້ທີ່ເຊື່ອມີຄວາມອິດສາ, ແລະ Allah ກໍ່ຍິ່ງອິດສາຫຼາຍກວ່າ'. ແລະຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Al Mutsanna] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Ja'far] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ລາວເວົ້າວ່າ; ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [Al 'Ala] ດ້ວຍ sanad ນີ້.
Hadith
Imam Muslim : 4963
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَنَزَلَتْ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ أَلِيَ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ إِمَّا قُبْلَةً أَوْ مَسًّا بِيَدٍ أَوْ شَيْئًا كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَصَابَ رَجُلٌ مِنْ امْرَأَةٍ شَيْئًا دُونَ الْفَاحِشَةِ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [Qutaibah bin Said] ແລະ [Abu Kamil Fudhail bin Husain Al Jahdari] ທັງສອງມາຈາກ [Yazid bin Zurai'] - ແລະ lafadh ນີ້ເປັນຂອງ Abu Kamil-; Yazid ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [At Taimi] ຈາກ [Abu 'Uthman] ຈາກ ['Abdullah bin Mas'ud] ວ່າຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງເຄີຍຈູບຜູ້ຍິງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ພົບກັບສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ແລະລາຍງານຕໍ່ສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ພຣະຄຳພີໄດ້ຖືກລົງມາວ່າ: 'ແລະຕັ້ງການອະທິຖານຢູ່ທັງສອງສົ້ນຂອງມື້ - ຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ - ແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງກາງຄືນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການກະທຳທີ່ດີລຶບລ້າງບາບຂອງການກະທຳທີ່ບໍ່ດີ. ນັ້ນແມ່ນຄຳເຕືອນສຳລັບຜູ້ທີ່ຈື່ຈຳ'. -QS Hud; 114-. Abdullah ໄດ້ກ່າວ; ຜູ້ຊາຍໄດ້ຖາມວ່າ: 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ, ຂໍ້ນີ້ແມ່ນສຳລັບຂ້ອຍບໍ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ຂໍ້ພຣະຄຳພີນີ້ແມ່ນສຳລັບຜູ້ທີ່ເຮັດມັນຈາກ ummah ຂອງຂ້ອຍ'. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມູຮຳມັດ ບິນ ອັບດູນ ອາລາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມູຮຳໝິຣ] ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ອຸດມານ] ຈາກ [ອິບນ ມາສອຸດ] ວ່າຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ພົບກັບສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ແລະບອກລາວວ່າລາວໄດ້ແຕະຕ້ອງຜູ້ຍິງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນຮູບແບບຂອງການຈູບ ຫຼື ການສຳຜັດມື, ຄືກັບວ່າລາວໄດ້ຖາມສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ກ່ຽວກັບ kafarah -eraser- ຂອງນາງ. Ibn Mas'ud ກ່າວວ່າ; ຫຼັງຈາກນັ້ນບົດກະວີໄດ້ຖືກລົງມາ - ຄືກັບໃນ Hadith ຂອງ Yazid. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ ['ອຸດມານ ບິນ ອາບູ ໄຊບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຈາຣີຣ] ຈາກ [ສຸໄລມານ ອັດ ໄທມີ] ດ້ວຍ sanad ນີ້, ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງເຄີຍເຮັດບາບເລັກນ້ອຍຕໍ່ຜູ້ຍິງ, ແລ້ວລາວໄດ້ພົບກັບ ອູມາ ບິນ ຄັດທັບ, ດັ່ງນັ້ນ ອູມາ ຄິດວ່າລາວໄດ້ເຮັດບາບໃຫຍ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ພົບກັບ ອາບູ ບັກ, ລາວຄິດວ່າລາວໄດ້ເຮັດບາບໃຫຍ່.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ໄປຫາສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam - ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ບັນຍາຍໄດ້ກ່າວເຖິງ Hadith ຂອງ Yazid ແລະ Mu'tamir. -
Hadith
Imam Muslim : 4964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ نَفْسَكَ قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا دَعَاهُ وَتَلَا عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً قَالَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ خَالِهِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ مُعَاذٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِهَذَا خَاصَّةً أَوْ لَنَا عَامَّةً قَالَ بَلْ لَكُمْ عَامَّةً
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya bin Yahya] ແລະ [Qutaibah bin Said] ແລະ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] - ແລະ lafadh ນີ້ເປັນຂອງ Yahya - Yahya ກ່າວ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ແລະຄົນອື່ນເວົ້າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abul Ahwash] ຈາກ [Simak] ຈາກ [Ibrahim] ຈາກ ['Alqamah] ແລະ [Al Aswad] ຈາກ ['Abdullah] ລາວເວົ້າ; ຈາກ Abdullah, ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາຫາ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ແລະລາວເວົ້າວ່າ: 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລັຮ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີເພດສຳພັນກັບຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງຢູ່ນອກເມືອງ Medina. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບກັບລາວນອກເໜືອໄປຈາກການຮ່ວມເພດ. ສະນັ້ນຈົ່ງລົງໂທດຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍການລົງໂທດໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານຕ້ອງການ. ດັ່ງນັ້ນ Umar bin Khaththab ໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ: 'ຖ້າເຈົ້າໄດ້ປິດບັງຄວາມລັບຂອງເຈົ້າ, ອະລັຮຈະປິດບັງຄວາມຜິດພາດຂອງເຈົ້າ.' Abdullah ກ່າວວ່າ; 'ສາດສະດາ Sallallahu Alaihi Wasallam ບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄຳເວົ້າຂອງ Umar ເລີຍ'. ດັ່ງນັ້ນຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນແລະອອກໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam ໄດ້ບອກໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຕິດຕາມ ແລະ ເອີ້ນລາວກັບຄືນມາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ອ່ານຂໍ້ນີ້ໃຫ້ລາວຟັງວ່າ: 'ແລະ ຈົ່ງອະທິຖານຢູ່ທັງສອງສົ້ນຂອງມື້ - ຕອນເຊົ້າ ແລະ ຕອນແລງ - ແລະ ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຄືນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການກະທຳທີ່ດີທັງໝົດຈະລຶບລ້າງບາບຂອງການກະທຳທີ່ບໍ່ດີທັງໝົດ. ນັ້ນແມ່ນຄຳເຕືອນສຳລັບຜູ້ທີ່ຈື່ຈຳ'. -QS Hud: 114-. ສະນັ້ນ, ຖາມຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຈາກຄົນໜຶ່ງທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນວ່າ: 'ໂອ້ Nabiyullah! ຂໍ້ນີ້ກ່າວເຖິງລາວໂດຍສະເພາະບໍ?' ສາດສະດາ Shallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແຕ່ສຳລັບມະນຸດທຸກຄົນ'. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Al Mutsanna] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu An Nu'man Al Hakim bin 'Abdullah Al 'Ijli] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ຈາກ [Simak bin Harb] ລາວເວົ້າວ່າ; ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [ອິບຣາຮິມ] ເລົ່າເລື່ອງຈາກລຸງຂອງລາວ [ອັນ ອາສະວາດ] ຈາກ [ອັບດູລລາຮ໌] ຈາກສາດສະດາ ຊານລັລລາຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ຊຶ່ງໝາຍເຖິງຮາດີຊຂອງ ອາບູນ ອາວວາຊ ທີ່ລາວໄດ້ກ່າວໃນຮາດີຊຂອງລາວ; ມູອັດຊ໌ ກ່າວວ່າ: ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລັລລາຮ໌, ຂໍ້ນີ້ແມ່ນສຳລັບບຸກຄົນນັ້ນໂດຍສະເພາະ ຫຼື ສຳລັບພວກເຮົາທຸກຄົນ? ລາວຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແຕ່ສຳລັບພວກເຈົ້າທຸກຄົນ'.
Hadith
Imam Muslim : 4965
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ قَالَ هَلْ حَضَرْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ قَدْ غُفِرَ لَكَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອານ ຮາຊານ ບິນ ອາລີ ອາລ ຮູລວານີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອຳ ບິງ ອາຊິມ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຮຳມາມ] ຈາກ [ອິສຊາກ ບິນ ອັບດູລລາ ບິງ ອາບູ ທາລຮາ] ຈາກ [ອານາສ] ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາຫາສາດສະດາ ຊານລັລລາຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ ແລະ ກ່າວວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ສາດສະດາຂອງອະລັລລາ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລະເມີດກົດໝາຍຕໍ່ຕົວເອງ - ລົງໂທດຂ້າພະເຈົ້າ-!' ອານາສ ກ່າວວ່າ; 'ເມື່ອເຖິງເວລາອະທິຖານ, ລາວໄດ້ອະທິຖານຮ່ວມກັນກັບຣາສູລລາຮູ ຊານລັລລາຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ. ຫຼັງຈາກອະທິຖານສຳເລັດແລ້ວ ລາວໄດ້ເວົ້າກັບລາວອີກຄັ້ງວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ສາດສະດາຂອງອະລັລລາຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລະເມີດກົດໝາຍຕໍ່ຕົວເອງຕາມໜັງສືຂອງອະລັລລາ'. ສາດສະດາ ຊານລັລລາຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ຖາມວ່າ: 'ທ່ານໄດ້ອະທິຖານກັບພວກເຮົາບໍ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ!' ສາດສະດາ ຊານລັລລາຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ ກ່າວວ່າ: 'ອະລັລລາໄດ້ໃຫ້ອະໄພທ່ານ'.
Hadith
Imam Muslim : 4966
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَاتَّبَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْظُرُ مَا يَرُدُّ عَلَى الرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ حِينَ خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ أَوْ قَالَ ذَنْبَكَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Nashr bin 'Ali Al Jahdhami] ແລະ [Zuhair bin Harb] - ແລະ lafadh ນີ້ເປັນຂອງ Zuhair - ທັງສອງຄົນເວົ້າວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ ['Umar bin Yunus] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ ['Ikrimah bin 'Ammar] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syaddad] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Umamah] ລາວເວົ້າວ່າ; 'ເມື່ອ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ຢູ່ໃນມັດສະຍິດ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົານັ່ງສົນທະນາກັບລາວ, ທັນໃດນັ້ນຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາແລະເວົ້າວ່າ: 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ. ສະນັ້ນ, ກະລຸນາລົງໂທດຂ້າພະເຈົ້າ!' ແຕ່ທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌ພຽງແຕ່ງຽບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ເວົ້າຊໍ້າຄຳເວົ້າຂອງລາວ; 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ. ສະນັ້ນ, ກະລຸນາລົງໂທດຂ້າພະເຈົ້າ'. ແຕ່ສາດສະດາພຽງແຕ່ງຽບ. ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການອະທິຖານຮ່ວມກັນໄດ້ຈັດຂຶ້ນ. Abu Umamah ກ່າວວ່າ; 'ເມື່ອທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລາຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ກັບບ້ານ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຕິດຕາມລາວເພື່ອຊອກຫາຄຳຕອບໃຫ້ກັບຊາຍຄົນນັ້ນ.' ສາດສະດາຂອງອັນລາຮ໌ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອັນລາຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ໄດ້ຕອບຄຳຖາມຂອງຊາຍຄົນນັ້ນວ່າ: 'ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າເມື່ອເຈົ້າອອກຈາກເຮືອນ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອາບນໍ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງ?' ຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອັນລາຮ໌.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາຂອງອັນລາຮ໌ຍັງສືບຕໍ່ຄຳເວົ້າຂອງລາວວ່າ: 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການອະທິຖານຮ່ວມກັນກັບພວກເຮົາບໍ?' ຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອັນລາຮ໌.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາຂອງອັນລາຮ໌ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອັນລາຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພການລົງໂທດຂອງເຈົ້າ, ຫຼືລາວເວົ້າວ່າ, ບາບຂອງເຈົ້າ.'
Hadith
Imam Muslim : 4967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍ [Muhammad bin Al Mutsanna] ແລະ [Muhammad bin Basysyar] - ແລະ lafadh ນີ້ເປັນຂອງ Ibnul Mutsanna - ທັງສອງຄົນເວົ້າວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Mu'adz bin Hisham] ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ] ຈາກ [Qatadah] ຈາກ [Abu Ash Shiddiq] ຈາກ [Abu Said Al Khudri] ວ່າ Nabiyullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ໃນສະໄໝບູຮານມີຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຂ້າຄົນເກົ້າສິບເກົ້າຄົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄົນຜູ້ນັ້ນໄດ້ຊອກຫາຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ພະສົງເຫັນ ແລະ ລາວໄດ້ໄປຫາລາວທັນທີ. ລາວໄດ້ສາລະພາບຕໍ່ພະສົງວ່າລາວໄດ້ຂ້າຄົນເກົ້າສິບເກົ້າຄົນ ແລະ ການກັບໃຈຂອງລາວຈະຖືກຍອມຮັບບໍ? ມັນປາກົດວ່າພະສົງໄດ້ຕອບວ່າ; 'ບໍ່. ການກັບໃຈຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ຖືກຍອມຮັບ'. ສຸດທ້າຍ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຂ້າພະສົງທັນທີຈົນເຖິງປະຈຸບັນລາວໄດ້ຂ້າຄົນຮ້ອຍຄົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຊອກຫາຄົນອື່ນທີ່ມີຄວາມຮູ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຫັນນັກວິຊາການທີ່ມີຄວາມຮູ້ຫຼາຍ. ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ເວົ້າກັບຊາຍທີ່ເຄົາລົບນັບຖືວ່າ: 'ຂ້ອຍໄດ້ຂ້າຄົນເປັນຮ້ອຍຄົນແລ້ວ ແລະ ການກັບໃຈຂອງຂ້ອຍຈະຖືກຍອມຮັບບໍ?' ຊາຍຄົນນັ້ນຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ. ບໍ່ມີສິ່ງກີດຂວາງລະຫວ່າງການກັບໃຈຂອງເຈົ້າ ແລະ ເຈົ້າ. ຈົ່ງໄປຍັງພື້ນທີ່ນັ້ນ, ເພາະວ່າມີຫຼາຍຄົນທີ່ນະມັດສະການອັນລາຮ໌ ຊັບຮານາຮູ ວາ ຕາອາລາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈົ່ງນະມັດສະການອັນລາຮ໌ກັບພວກເຂົາ ແລະ ຢ່າກັບຄືນໄປຍັງພື້ນທີ່ຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າພື້ນທີ່ຂອງເຈົ້າເປັນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍ່ດີ.' ດັ່ງນັ້ນຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງໄປຍັງພື້ນທີ່ທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້. ລະຫວ່າງທາງທີ່ໄປນັ້ນ ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ເສຍຊີວິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມເມດຕາ ແລະ ອາຊາກໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນ. ທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມເມດຕາກ່າວວ່າ: 'ຊາຍຄົນນີ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະໄປຍັງພື້ນທີ່ເພື່ອກັບໃຈ ແລະ ນະມັດສະການອັນລາຮ໌ດ້ວຍຫົວໃຈທັງໝົດຂອງລາວ'. ທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມຈິບຫາຍໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ: 'ແຕ່, ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງດີເລີຍບໍ?' ໃນທີ່ສຸດ, ທູດສະຫວັນອົງໜຶ່ງໄດ້ມາໃນຮູບຮ່າງມະນຸດເພື່ອພົບກັບທູດສະຫວັນສອງອົງທີ່ກຳລັງໂຕ້ຖຽງກັນ. ດັ່ງນັ້ນທັງສອງຈຶ່ງໄດ້ຂໍໃຫ້ທູດສະຫວັນໃນຮູບຮ່າງມະນຸດຕັດສິນໃຈໃນທາງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຊາຍຄົນນັ້ນກ່າວວ່າ, "ວັດແທກໄລຍະທາງທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດກັບຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຄົນນີ້ຈາກຈຸດອອກເດີນທາງໄປຫາຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງລາວ. ອັນໃດກໍຕາມທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ, ນັ້ນຈະເປັນການຕັດສິນໃຈ." ມັນປາກົດວ່າຜົນຂອງການວັດແທກຂອງພວກເຂົາໄດ້ພິສູດວ່າຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ເສຍຊີວິດໃກ້ຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນຊາຍຄົນນັ້ນຈຶ່ງຢູ່ໃນມືຂອງທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມເມດຕາ. Qatadah ກ່າວວ່າ, "Al Hasan ກ່າວວ່າ, 'ມີຄົນບອກພວກເຮົາວ່າຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ເສຍຊີວິດໃນສະພາບທີ່ລົ້ມໜ້າລົງ.'
Hadith
Imam Muslim : 4968
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الصِّدِّيقِ النَّاجِيَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَجَعَلَ يَسْأَلُ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَيْسَتْ لَكَ تَوْبَةٌ فَقَتَلَ الرَّاهِبَ ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ فِيهَا قَوْمٌ صَالِحُونَ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَنَأَى بِصَدْرِهِ ثُمَّ مَاتَ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَكَانَ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ أَقْرَبَ مِنْهَا بِشِبْرٍ فَجُعِلَ مِنْ أَهْلِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ وَزَادَ فِيهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي وَإِلَى هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي
ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ ['Ubaidullah bin Mu'adh Al 'Anbari] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ຈາກ [Qatadah] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [Abu Ash Shiddiq An Naji] ຈາກ [Abu Said Al Khudri] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu ‘alaihi wa sallam ວ່າມີຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຂ້າຄົນເກົ້າສິບເກົ້າຄົນ, ແລ້ວລາວກໍ່ຖາມວ່າຍັງມີປະຕູແຫ່ງການກັບໃຈສຳລັບລາວບໍ?' ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ພົບກັບພະສົງແລະຖາມລາວ. ລາວຕອບວ່າ: 'ບໍ່ມີປະຕູແຫ່ງການກັບໃຈສຳລັບເຈົ້າ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຂ້າພະສົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຍັງສືບຕໍ່ຖາມ, ຈົນກວ່າລາວຈະອອກຈາກບ້ານຂອງລາວໄປບ້ານອື່ນທີ່ມີຄົນຊອບທຳ. ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ກາງການເດີນທາງ, ຄວາມຕາຍໄດ້ມາຮອດລາວ. ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນທ່ານອນຫງາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມເມດຕາແລະທູດສະຫວັນແຫ່ງການລົງໂທດໄດ້ແຂ່ງຂັນກັນ, ຫຼັງຈາກວັດແທກໄລຍະທາງຂອງການເດີນທາງຂອງລາວ, ມັນປາກົດວ່າລາວຢູ່ໃກ້ກັບບ້ານທີ່ດີໜຶ່ງຊ່ວງ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຖືກຈັດປະເພດເປັນຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນບ້ານນັ້ນ. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Basysyar] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ibn Abu 'Adi] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ຈາກ [Qatadah] ດ້ວຍ sanad ນີ້ຄືກັບ hadith ຂອງ Mu'adz bin Mu'adz ເຊິ່ງມີການເພີ່ມເຕີມ; 'ດັ່ງນັ້ນ Allah ຈຶ່ງໄດ້ເປີດເຜີຍຕໍ່ບ້ານນີ້ໃຫ້ຢູ່ຫ່າງໆ ໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກສັ່ງໃຫ້ເຂົ້າມາໃກ້ບ້ານອື່ນ.'
Hadith
Imam Muslim : 4969
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَيَقُولُ هَذَا فِكَاكُكَ مِنْ النَّارِ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບູ ຊັຍບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ອຸດຊາມາ] ຈາກ [ທັນຮາ ບິນ ຢາຢາ] ຈາກ [ອາບູ ບູຣດາ] ຈາກ [ອາບູ ມູຊາ] ລາວກ່າວວ່າ; 'ທ່ານຣາຊູລລັລ ຊານລັລລາຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ໃນວັນພິພາກສາ, ອະລັລ ຊັບຮານາຮູ ວາ ຕາອາລາ ຈະມອບຊາວຢິວ ຫຼື ຊາວຄຣິດສະຕຽນ ໃຫ້ກັບຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ອະລັລ ຊັບຮານາຮູ ວາ ຕາອາລາ ຈະກ່າວວ່າ: 'ນີ້ແມ່ນພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງເຈົ້າຈາກຄວາມທໍລະມານຂອງໄຟນະລົກ.'
Hadith
Imam Muslim : 4970
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَوْنًا وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا قَالَ فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحَلَفَ لَهُ قَالَ فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ وَقَالَ عَوْنُ بْنُ عُتْبَةَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບູ ຊোিບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາຟານ ບິນ ມຸດສະລິມ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຮາມມາມ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ກາຕາດາ] ວ່າ [ອາອຸນ] ແລະ [ຊາອິດ ບິນ ອາບູ ບູຣດາ] ໄດ້ບອກ [ກາຕາດາ] ວ່າທັງສອງໄດ້ເປັນພະຍານ [ອາບູ ບູຣດາ] ບອກ 'ອູມາ ບິນ ອັບດູນ ອາຊິສ' ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ລາວກ່າວວ່າ: 'ບໍ່ມີຊາວມຸດສະລິມຄົນໃດຈະຕາຍເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າອະລັຮ໌ຈະເອົານະລົກຂອງຊາວຢິວ ຫຼື ຄຣິສຕຽນມາແທນລາວ.' ກາຕາດາ ກ່າວ; ດັ່ງນັ້ນ ອູມາ ບິນ ອັບດູນ ອາຊິສ ໄດ້ຂໍໃຫ້ອາບູ ບູຣດາ ສາບານໃນນາມຂອງອະລັຮ໌ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີພະເຈົ້າອື່ນສາມເທື່ອ ຖ້າລາວໄດ້ຍິນພໍ່ຂອງລາວບອກລາວກ່ຽວກັບຮາດິດນີ້ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam. ກາຕາດາ ກ່າວ; ອາບູ ບູຣດາ ຍັງໄດ້ສາບານຕໍ່ລາວ. ກາຕາດາ ກ່າວ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Said ບໍ່ໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າ Umar ໄດ້ຂໍ Abu Darda ສາບານ, ແຕ່ລາວກໍ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄຳເວົ້າຂອງ Aun. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ishaq bin Ibrahim] ແລະ [Muhammad bin Al Mutsanna] ທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ ['Abdush Shamad bin 'Abdul Warits] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Hammam] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qatadah] ດ້ວຍ sanadh ນີ້ຄືກັບ hadith ຂອງ 'Affan ແລະໄດ້ກ່າວວ່າ 'Aun bin 'Utbah.
Hadith
Imam Muslim : 4971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِذُنُوبٍ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُمْ وَيَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِيمَا أَحْسِبُ أَنَا قَالَ أَبُو رَوْحٍ لَا أَدْرِي مِمَّنْ الشَّكُّ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ أَبُوكَ حَدَّثَكَ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَعَمْ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Amru bin 'Abbad bin Jabalah bin Abu Rawwad] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Harami Ibn 'Umarah] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syaddad Abu Thalhah Ar Rasibi] ຈາກ [Ghailan bin Jarir] ຈາກ [Abu Burdah] ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi Wasallam ລາວກ່າວວ່າ: 'ໃນວັນພິພາກສາ, ກຸ່ມຊາວມຸດສະລິມຈະມານຳເອົາບາບຂອງພວກເຂົາໃຫຍ່ເທົ່າກັບພູເຂົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Allah ໄດ້ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ບັນຊາພວກເຂົາຕໍ່ຊາວຢິວແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນ.' - ນັ້ນແມ່ນການຄາດເດົາຂອງຂ້ອຍ-. Rauh ກ່າວວ່າ; 'ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມສົງໄສນີ້ມາຈາກໃຜ'. Abu Burdah ກ່າວວ່າ; ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງບອກເລື່ອງນີ້ກັບ Umar bin Abdul Aziz. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຖາມວ່າ: 'ພໍ່ຂອງເຈົ້າໄດ້ບອກເລື່ອງນີ້ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ບໍ? ຂ້ອຍຕອບວ່າ; 'ແມ່ນແລ້ວ'.
Hadith
Imam Muslim : 4972
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ فَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Zuhair bin Harb] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Isma'il bin Ibrahim] ຈາກ [Hisyam Ad Dastawa'i] ຈາກ [Qatadah] ຈາກ [Shafwan bin Muhriz] ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ຖາມ Ibn Umar ວ່າ: 'ເຈົ້າໄດ້ຍິນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ເວົ້າກ່ຽວກັບຖະແຫຼງການຂອງ Allah ດ້ວຍສຽງກະຊິບແນວໃດ?' [Ibn Umar] ຕອບວ່າ; 'ຂ້ອຍເຄີຍໄດ້ຍິນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ກ່າວວ່າ: 'ໃນວັນພິພາກສາຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບ Allah Azza Wa Jalla ຢ່າງໃກ້ຊິດຈົນກວ່າຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາຈະແຕະຕ້ອງ Allah. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Allah ຈະຢືນຢັນບາບຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Allah ຈະຖາມວ່າ: 'ເຈົ້າຮູ້ບາບຂອງເຈົ້າບໍ?' ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຕອບວ່າ: 'ໂອ້, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຮູ້ບາບຂອງຂ້ອຍ. Allah ກ່າວວ່າ: ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ເຊື່ອງມັນໄວ້ໃຫ້ເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂລກ ແລະ ມື້ນີ້ຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ອະໄພເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະໄດ້ຮັບບັນທຶກການກະທຳທີ່ດີຂອງລາວ.' ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອ ແລະ ຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດຈະຖືກຮ້ອງອອກມາດ້ວຍສຽງດັງຕໍ່ໜ້າສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດວ່າ: 'ຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຕົວະຕໍ່ອະລາຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈັລລາ'.
Hadith
Imam Muslim : 4973
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ثُمَّ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَهُوَ يُرِيدُ الرُّومَ وَنَصَارَى الْعَرَبِ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ كَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَيْرَ أَنِّي قَدْ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهُ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ يُرِيدُونَ عِيرَ قُرَيْشٍ حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَا لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِمْ الَّذِي يُرِيدُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرٌ وَلَا يَجْمَعُهُمْ كِتَابُ حَافِظٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ الدِّيوَانَ قَالَ كَعْبٌ فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَيَّبَ يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتْ الثِّمَارُ وَالظِّلَالُ فَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ فَتَجَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكَيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُمْ فَأَرْجِعُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا وَأَقُولُ فِي نَفْسِي أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى اسْتَمَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ فَيَا لَيْتَنِي فَعَلْتُ ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْزُنُنِي أَنِّي لَا أَرَى لِي أُسْوَةً إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ مِنْ الضُّعَفَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ فَقَالَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَ مَا قُلْتَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ رَأَى رَجُلًا مُبَيِّضًا يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي تَصَدَّقَ بِصَاعِ التَّمْرِ حِينَ لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِي بَثِّي فَطَفِقْتُ أَتَذَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَ أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا وَأَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي فَلَمَّا قِيلَ لِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ وَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَادِمًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَاءَهُ الْمُخَلَّفُونَ فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَانِيَتَهُمْ وَبَايَعَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ وَوَكَلَ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ حَتَّى جِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ تَعَالَ فَجِئْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي مَا خَلَّفَكَ أَلَمْ تَكُنْ قَدْ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ بِعُذْرٍ وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا وَلَكِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّي لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ إِنِّي لَأَرْجُو فِيهِ عُقْبَى اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِيكَ فَقُمْتُ وَثَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَاكَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا لَقَدْ عَجَزْتَ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ إِلَيْهِ الْمُخَلَّفُونَ فَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ ذَنْبَكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونَنِي حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلَانِ قَالَا مِثْلَ مَا قُلْتَ فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلَ مَا قِيلَ لَكَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمَا قَالُوا مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعَةَ الْعَامِرِيُّ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ قَالَ فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا فِيهِمَا أُسْوَةٌ قَالَ فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ قَالَ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ وَقَالَ تَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي فِي نَفْسِيَ الْأَرْضُ فَمَا هِيَ بِالْأَرْضِ الَّتِي أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ عَنِّي حَتَّى إِذَا طَالَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْ جَفْوَةِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَنَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ نَبَطِ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ حَتَّى جَاءَنِي فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ وَكُنْتُ كَاتِبًا فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ قَالَ فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا وَهَذِهِ أَيْضَا مِنْ الْبَلَاءِ فَتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ ف
ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ອາບູ ອັດ ທາຮີຣ໌ ອາຫມັດ ບິນ ອຳຣູ ບິນ 'ອັບດູລລາ ບິນ ອຳຣູ ບິນ ຊາຣ໌ຮ] ທາດຂອງຊາວອຸມัยยะห์ ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ອິບນູ ວາຮ໌ບ] ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ຢູນຸສ] ຈາກ [ອິບນ໌ ຊີຫາບ] ລາວກ່າວວ່າ; 'ສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam ເຄີຍໄປສູ້ຮົບທີ່ຕາບຸກ ເພື່ອປະເຊີນກັບຊາວໂລມັນ ແລະ ຊາວອາຣັບ ຜູ້ທີ່ເປັນຄຣິສຕຽນໃນຊີເຣຍ'. ອິບນ໌ ຊີຫາບ ກ່າວວ່າ; 'ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກບອກໂດຍ [ອັບດູລ ຣາມັນ ບິນ ອັບດູລລາ ບິນ ແກອັບ ບິນ ມາລິກ] ວ່າ ອັບດູລລາ ບິນ ແກອັບ ບິນ ມາລິກ - ອັບດູລລາ ບິນ ແກອັບ ແມ່ນລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງຂອງ ແກອັບ ທີ່ໄປກັບ ແກອັບ ຕອນທີ່ລາວຕາບອດ - ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຍິນ [ແກອັບ ບິນ ມາລິກ] ເລົ່າເຫດການກ່ຽວກັບຕົວເອງ ເມື່ອລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບ ຣັສຊູລລາ sallallahu alaihi Wasallam ໃນສົງຄາມຕາບຸກ'. ແກອັບ ບິນ ມາລິກ ກ່າວວ່າ; “ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຖືກປະໄວ້ທາງຫຼັງພ້ອມກັບທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ຊານລັລຮູ ອານໄລຮິ ວາຊານລາມ ໃນສົງຄາມທີ່ພະອົງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ ຍົກເວັ້ນສົງຄາມຕາບຸກ, ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ຖືກປະໄວ້ທາງຫຼັງໃນສົງຄາມບາດຣ. ທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ຊານລັລຮູ ອານໄລຮິ ວາຊານລາມ ບໍ່ເຄີຍວິພາກວິຈານຊາວມຸດສະລິມທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມບາດຣ, ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ຊານລັລຮູ ອານໄລຮິ ວາຊານລາມ ແລະຊາວມຸດສະລິມ - ໃນສົງຄາມບາດຣ - ເປົ້າໝາຍເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ໂຈມຕີພວກກູເຣດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຜູ້ທີ່ເດີນທາງດ້ວຍອູດຈົນກວ່າອະລັລຈະນຳຊາວມຸດສະລິມມາຮ່ວມກັນກັບສັດຕູຂອງພວກເຂົາໂດຍບໍ່ມີເວລາທີ່ໄດ້ຕົກລົງກັນໄວ້ກ່ອນ. ໃນເວລານັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບທ່ານຣັສສຸລລັລລັລໃນຄືນອາກາບາ ເມື່ອພວກເຮົາສັນຍາວ່າຈະປົກປ້ອງສາສະໜາອິດສະລາມ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ການເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມບາດຣບໍ່ສາມາດປຽບທຽບກັບການເຂົ້າຮ່ວມໃນຄືນອາກາບາໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າສົງຄາມບາດຣຈະເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່. ໃນບັນດາເລື່ອງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບທ່ານຣັສສຸລລັລລັລໃນສົງຄາມຕາບຸກມີດັ່ງນີ້: “ຂ້ອຍໝົດຫວັງຢ່າງສິ້ນເຊີງ ແລະບໍ່ມີໃຜມີອິດສະລະພາບຫຼາຍກວ່າຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມຕາບຸກ.” ຂໍອັລລາຮ໌, ກ່ອນໜ້ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກະກຽມສັດຂີ່ສອງໂຕສຳລັບການສູ້ຮົບຕ່າງໆ. ແຕ່ໃນສົງຄາມຕາບຸກນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກະກຽມສັດຂີ່ສອງໂຕ. ໃນທີ່ສຸດ, ທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ມອນສະຕຣາລີ ໄດ້ໄປສູ້ຮົບຕາບຸກເມື່ອອາກາດຮ້ອນຫຼາຍ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າທ່ານໄດ້ເດີນທາງໄກຫຼາຍ ແລະ ມີຄວາມສ່ຽງ ແລະ ປະເຊີນກັບສັດຕູຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ມອນສະຕຣາລີ ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ຊາວມຸດສະລິມຟັງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຈະປະເຊີນກັບລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຊາວມຸດສະລິມກະກຽມອຸປະກອນສົງຄາມໃຫ້ພຽງພໍ. ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວມຸດສະລິມຫຼາຍຄົນໄດ້ໄປກັບທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ມອນສະຕຣາລີ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍຈົດໝາຍມອບໝາຍໃຫ້ຕໍ່ສູ້. ກາອັບ ກ່າວວ່າ: 'ມີຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ມາສະແດງຕົວເພາະລາວຕ້ອງການທີ່ຈະຢູ່ຫ່າງຈາກສົງຄາມ. ລາວສົງໃສວ່າການບໍ່ປະຕິບັດຕາມຂອງລາວຈະບໍ່ຮູ້ໂດຍທ່ານຣັສສຸລລັລລັລ ມອນສະຕຣາລີ - ຕາບໃດທີ່ບໍ່ມີການເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບລາວຈາກອະລລາຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈັລລາ -. ທ່ານຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ ໄດ້ໄປສູ້ຮົບຢູ່ເມືອງຕາບຸກ ເມື່ອການເກັບກ່ຽວໝາກໄມ້ເປັນທີ່ພໍໃຈຫຼາຍ ຈົນຂ້ອຍຕ້ອງຫັນຄວາມສົນໃຈໄປຈາກການເກັບກ່ຽວ. ທ່ານຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ ແລະ ຊາວມຸດສະລິມທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກຳລັງກະກຽມຕົວ ແລະ ຂ້ອຍທັນທີໄປຊອກຫາສະບຽງອາຫານກັບພວກເຂົາ. ຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ກັບບ້ານໂດຍບໍ່ໄດ້ເອົາສະບຽງອາຫານຫຍັງເລີຍ. ຂ້ອຍເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ: 'ຂ້ອຍສາມາດກະກຽມສະບຽງອາຫານໄດ້ທຸກເວລາ. ຂ້ອຍຢູ່ໃນບັນຫາສະເໝີລະຫວ່າງແມ່ນ ຫຼື ບໍ່ ຈົນກວ່າຄົນຈະພ້ອມກວ່ານີ້'. ທ່ານຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ ໄດ້ອອກໄປກັບຊາວມຸດສະລິມ ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ກະກຽມສະບຽງອາຫານຫຍັງເລີຍ. ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ອອກໄປ, ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ກັບບ້ານໂດຍບໍ່ໄດ້ກະກຽມຫຍັງເລີຍ. ຂ້ອຍມີຄວາມສົງໄສສະເໝີວ່າຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມຫຼືບໍ່, ຈົນກວ່າກອງທັບມຸດສະລິມຈະຟ້າວອອກໄປ ແລະ ສົງຄາມກໍ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນແລ້ວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍຢາກເຂົ້າຮ່ວມສະໜາມຮົບ - ແຕ່ນັ້ນກໍ່ເປັນພຽງຄວາມຄິດທີ່ຝັນ - ແລະ ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ຖືກກຳນົດໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມສະໜາມຮົບ. ຫຼັງຈາກສາດສະດາມູຮຳມັດ (ສ.ລ.) ໄດ້ອອກໄປສະໜາມຮົບຕາບຸກ, ຄວາມໂສກເສົ້າເລີ່ມຄອບງຳຂ້ອຍ. ເມື່ອຂ້ອຍອອກໄປທ່າມກາງຊຸມຊົນອ້ອມຂ້າງ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດພົບໃຜໄດ້ນອກຈາກຄົນທີ່ໜ້າຊື່ໃຈຄົດ ຫຼື ຄົນອ່ອນແອທີ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ແກ້ຕົວຈາກອະລົຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈັລລາ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ສາດສະດາມູຮຳມັດ (ສັລລົຮ໌ມັດ) ບໍ່ໄດ້ຈື່ຂ້ອຍຈົນກວ່າລາວຈະມາຮອດຕາບຸກ. ຈາກນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ລາວນັ່ງຢູ່ໃນບັນດາເພື່ອນຮ່ວມທາງຂອງລາວ, ລາວກໍ່ຖາມທັນທີວ່າ: 'ເປັນຫຍັງ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ຈຶ່ງບໍ່ມາຮ່ວມກັບພວກເຮົາ?' ເພື່ອນຮ່ວມທາງຈາກບານີ ຊາລິມາ ໄດ້ຕອບວ່າ: 'ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ມັດ, ເບິ່ງຄືວ່າ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ເປັນຫ່ວງຕົວເອງຫຼາຍກວ່າການຕໍ່ສູ້ນີ້ບໍ?' ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າຂອງເພື່ອນຮ່ວມທາງ, ມູດ ບິນ ຈາບາວ ກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ ເພື່ອນ, ເຈົ້າເວົ້າບໍ່ດີແທ້ໆ! ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ໌ມັດ, ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ມັດ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ເປັນຄົນດີ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາມູຮຳມັດ (ສັລລົຮ໌ມັດ) ກໍ່ຍັງງຽບຢູ່. ເມື່ອລາວງຽບແບບນັ້ນ, ທັນໃດນັ້ນລາວກໍ່ເຫັນຊາຍຄົນໜຶ່ງໃສ່ໝວກເຫຼັກທີ່ຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຣັສຊູລລັລລັຮ໌ມັດ ຊານລັຮ໌ ອານລັຮ໌ ວາ ຊັລລາມ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ເຈົ້າຕ້ອງເປັນ ອາບູ ໄຄສຊາມາ?' ມັນປາກົດວ່າບຸກຄົນນີ້ແມ່ນ Abu Khaitsamah Al Ansari ແທ້ໆ, ເພື່ອນທີ່ເຄີຍໃຫ້ການກຸສົນກັບໝາກອິນທະຜາລຳເມື່ອລາວຖືກຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດດູຖູກ. Ka'ab bin Malik ກ່າວວ່າ; 'ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນວ່າ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ກຳລັງກະກຽມທີ່ຈະກັບມາຈາກສົງຄາມ Tabuk, ຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດຫາຂໍ້ແກ້ຕົວເພື່ອຕົວະ. ຂ້ອຍເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ: 'ເຫດຜົນອັນໃດທີ່ສາມາດຊ່ວຍຂ້ອຍໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງສາດສະດາ?' ເພື່ອຈັດການກັບເລື່ອງນີ້, ຂ້ອຍໄດ້ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍທີ່ສາມາດໃຫ້ຄຳແນະນຳ. ເມື່ອມີຄົນບອກຂ້ອຍວ່າ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ເກືອບຈະມາຮອດເມືອງ Medina, ເຫດຜົນຂອງການຕົວະກໍ່ຫາຍໄປຈາກໃຈຂອງຂ້ອຍ. ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຕົວະ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ເລີຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍຕ້ອງບອກຄວາມຈິງໃຫ້ລາວ. ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ມາຮອດເມືອງ Medina. ຕາມປົກກະຕິ, ລາວໄດ້ໄປທີ່ມັດສະຍິດໂດຍກົງ - ຕາມປະເພນີຂອງລາວທຸກຄັ້ງທີ່ລາວມາຮອດຈາກການເດີນທາງໄປພື້ນທີ່ - ເພື່ອປະຕິບັດພິທີສວດມົນ. ຫຼັງຈາກປະຕິບັດພິທີສວດມົນແລ້ວ, ທ່ານຣາຊຶລລັລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ສົນທະນາກັບໝູ່ເພື່ອນຂອງລາວທັນທີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໝູ່ເພື່ອນຫຼາຍຄົນໄດ້ມາທີ່ບໍ່ມີເວລາເຂົ້າຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຊາວມຸດສະລິມ ແລະ ໄດ້ບອກເຫດຜົນຕ່າງໆໃຫ້ລາວໂດຍການສາບານ. ຄາດຄະເນວ່າມີຫຼາຍກວ່າແປດສິບຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້. ມັນປາກົດວ່າສາດສະດາໄດ້ຍອມຮັບຄວາມຈິງໃຈຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ, ໄດ້ສາບານວ່າຈະຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພວກເຂົາ, ຂໍການໃຫ້ອະໄພໃຫ້ພວກເຂົາ, ແລະ ມອບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອງຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ອະລາຮ໌. ບໍ່ດົນ, ຂ້ອຍໄດ້ມາພົບທ່ານຣາຊຶລລັລລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ. ຫຼັງຈາກຂ້ອຍທັກທາຍລາວ, ລາວຍິ້ມຄືກັບຮອຍຍິ້ມຂອງຄົນໃຈຮ້າຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວເວົ້າວ່າ; 'ມານີ້!' ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍຍ່າງເຂົ້າໃກ້ລາວຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະນັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຣາຊຶລລັລລັລລູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ຖາມວ່າ: 'ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຮົາ, ໂອ້ ກາອັບ? ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະມອບຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າໃຫ້ແກ່ສາສະໜາອິດສະລາມບໍ? ຂ້ອຍຕອບວ່າ: 'ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ, ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຖ້າຂ້ອຍນັ່ງໃກ້ຄົນອື່ນນອກຈາກເຈົ້າ, ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າຂ້ອຍຈະຫຼຸດພົ້ນຈາກຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະອົງຍ້ອນເຫດຜົນແລະການໂຕ້ຖຽງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ນຳສະເໜີ. ແຕ່, ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຖ້າຂ້ອຍໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການຕົວະແກ່ເຈົ້າເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ໃຈຮ້າຍ, ແນ່ນອນວ່າອະລົຮຈະເປັນຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໃຈຮ້າຍກັບຂ້ອຍ. ຖ້າຂ້ອຍນຳສະເໜີຕໍ່ເຈົ້າ, ສາດສະດາຂອງອະລົຮ, ເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຊື່ສັດຂອງຂ້ອຍ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຈົ້າດ່າຂ້ອຍດ້ວຍເຫດຜົນເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍຈະຍອມຮັບມັນດ້ວຍຄວາມຍິນດີ. ຂໍໃຫ້ອະລົຮລົງໂທດຂ້ອຍດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ຊື່ສັດຂອງຂ້ອຍ. ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ບໍ່ມີອາຍຸໃດທີ່ຈະຢຸດຂ້ອຍຈາກການເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ. ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຂ້ອຍໝົດຫວັງຢ່າງສິ້ນເຊີງໃນເວລານັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍມີໂອກາດຈຳກັດຫຼາຍທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ກັບຊາວມຸດສະລິມ. ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳສາລະພາບຢ່າງຈິງໃຈນີ້, ສາດສະດາຂອງອະລົຮໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຄົນນີ້ໄດ້ເວົ້າຢ່າງຊື່ສັດແລະຖືກຕ້ອງ. ສະນັ້ນ, ຈົ່ງຢືນຈົນກວ່າອະລົຮຈະໃຫ້ການຕັດສິນໃຈແກ່ເຈົ້າ'. ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ລຸກຂຶ້ນແລະຍ້າຍອອກຈາກຂ້າງຂອງລາວ. ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼາຍຄົນຈາກ Bani Salimah ໄດ້ຕິດຕາມຂ້ອຍແລະເວົ້າວ່າ; “ໂອ້ ກາອັບ, ຂໍສາບານຕໍ່ອົງອະລົຮ, ກ່ອນໜ້ານີ້ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າເຈົ້າໄດ້ເຮັດຜິດ/ບາບ. ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍເຫດຜົນໃຫ້ສາດສະດາຂອງອົງອະລົຮ ຄືກັບເຫດຜົນທີ່ເພື່ອນຄົນອື່ນໆທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປສົງຄາມໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ອິດສະຕິກິຟາຣຂອງສາດສະດາຂອງອົງອະລົຮສຳລັບເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ລຶບລ້າງບາບຂອງເຈົ້າ.” ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ໄດ້ກ່າວຫຼັງຈາກນັ້ນວ່າ; “ຂໍສາບານຕໍ່ອົງອະລົຮ, ພວກເຂົາສະເໝີດູຖູກຂ້ອຍຈົນກວ່າຂ້ອຍຢາກກັບໄປຫາທ່ານຣັສສຸລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊັນລັມ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ຕົວະຕົວເອງ”. ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ໄດ້ກ່າວວ່າ; “ມີໃຜອີກບໍທີ່ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ໜ້າທ່ານຣັສສຸລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊັນລັມ ຄືກັບຂ້ອຍ?” ປະຊາຊົນຂອງບານີ ຊາລິມາຮ ຕອບວ່າ: “ແມ່ນແລ້ວ. ຍັງມີອີກສອງຄົນຄືເຈົ້າ.” ຊາຍສອງຄົນໄດ້ເວົ້າກັບສາດສະດາຂອງອົງອະລົຮ ໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ເວົ້າ ແລະ ສາດສະດາຂອງອົງອະລົຮ ໄດ້ຕອບພວກເຂົາຄືກັບທີ່ລາວຕອບເຈົ້າ. ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ຖາມວ່າ: ‘ຊາຍສອງຄົນນີ້ແມ່ນໃຜ, ໂອ້ ເພື່ອນຮ່ວມທາງ?” ພວກເຂົາ, Banu Salimah, ຕອບວ່າ: 'ຊາຍສອງຄົນນີ້ແມ່ນ Murarah bin Rabi'ah Al Amin ແລະ Hilal bin Ummayah Al Waqifi.' Ka'ab bin Malik ກ່າວວ່າ; 'ຈາກນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ກ່າວເຖິງເພື່ອນຮ່ວມທາງທີ່ຊອບທຳສອງຄົນທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ Badr ແລະທັງສອງຄົນລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ຈະເປັນແບບຢ່າງທີ່ດີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍກໍ່ອອກໄປເມື່ອພວກເຂົາກ່າວເຖິງຊາຍສອງຄົນນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍຟັງ.' Ka'ab bin Malik ກ່າວວ່າ; 'ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, ສາດສະດາຂອງ Allah (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງ Allah ຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໄດ້ຫ້າມຊາວມຸດສະລິມບໍ່ໃຫ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາສາມຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ Tabuk. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຊາວມຸດສະລິມເລີ່ມຫ່າງເຫີນແລະປ່ຽນທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພວກເຮົາສາມຄົນຈົນກວ່າໂລກນີ້ຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດສຳລັບພວກເຮົາ. ເບິ່ງຄືວ່າໂລກນີ້ບໍ່ແມ່ນໂລກທີ່ຂ້ອຍເຄີຍອາໄສຢູ່ມາກ່ອນແລະມັນສືບຕໍ່ເປັນເວລາຫ້າສິບຄືນ.' ໝູ່ສອງຄົນຂອງຂ້ອຍທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມ Tabuk ຕອນນີ້ກຳລັງຄຸເຂົ່າລົງຢ່າງໂສກເສົ້າຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພວກເຂົາຮ້ອງໄຫ້, ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍເປັນຊາຍໜຸ່ມທີ່ເຄັ່ງຄັດ. ຂ້ອຍສືບຕໍ່ປະພຶດຕົວຕາມປົກກະຕິແລະປະຕິບັດກິດຈະກຳປະຈຳວັນຕາມປົກກະຕິ. ຂ້ອຍຍັງອອກຈາກເຮືອນ, ໄປມັດສະຍິດເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການອະທິຖານຮ່ວມກັນກັບຊາວມຸດສະລິມຄົນອື່ນໆ, ແລະຍ່າງອ້ອມຕະຫຼາດເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜຢາກລົມກັບຂ້ອຍ. ຈົນກະທັ່ງມື້ໜຶ່ງຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າຫາທ່ານຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ແລະທັກທາຍລາວເມື່ອລາວນັ່ງຢູ່ຫຼັງຈາກອະທິຖານ. ຂ້ອຍຖາມຕົວເອງວ່າ: 'ທ່ານຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ຈະຍ້າຍປາກເພື່ອຕອບສະໜອງຕໍ່ການທັກທາຍຫຼືບໍ່? ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ອະທິຖານໃກ້ໆກັບສາດສະດາຂອງອະລົຮະ ໃນຂະນະທີ່ລັກເບິ່ງລາວ. ເມື່ອຂ້ອຍກຳລັງກະກຽມທີ່ຈະອະທິຖານ, ລາວໄດ້ເບິ່ງຂ້ອຍ. ແລະເມື່ອຂ້ອຍຫັນໄປຫາລາວ, ລາວໄດ້ຫຼຽວເບິ່ງຂ້ອຍ.' ຫຼັງຈາກຖືກໂດດດ່ຽວຈາກສັງຄົມມຸດສະລິມເປັນເວລາດົນນານ, ຂ້ອຍໄດ້ຍ່າງຫຼິ້ນຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະໄປຮອດຮົ້ວສວນຂອງອາບູ ກາຕາດາ. ອາບູ ກາຕາດາ ເປັນລູກຊາຍຂອງລຸງຂອງຂ້ອຍ - ພີ່ນ້ອງຂອງຂ້ອຍ - ແລະລາວເປັນຄົນທີ່ຂ້ອຍມັກ. ເມື່ອຂ້ອຍໄປຮອດທີ່ນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ທັກທາຍລາວ. ແຕ່, ໂດຍອະລົຮະ, ລາວບໍ່ໄດ້ຕອບການທັກທາຍຂອງຂ້ອຍເລີຍ. ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຖາມລາວ; “ໂອ້ ອາບູ ກາຕາດາ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍສາບານຕໍ່ທ່ານໃນນາມຂອງອະລາຮ໌, ທ່ານບໍ່ຮູ້ບໍວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮັກອະລາຮ໌ ແລະ ທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງແທ້ໆ?” ມັນປາກົດວ່າ ອາບູ ກາຕາດາ ພຽງແຕ່ງຽບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຊໍ້າຄຳເວົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າອີກຄັ້ງໂດຍການສາບານຄືກັບຄັ້ງທຳອິດ. ແຕ່ລາວຍັງຄົງງຽບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຊໍ້າສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າ ແລະ ລາວຕອບວ່າ: “ແທ້ຈິງແລ້ວ ອະລາຮ໌ ແລະ ທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງຮູ້ດີກວ່າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້.” ໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າຂອງລາວ, ນ້ຳຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄຫຼອອກມາ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບບ້ານໃນຂະນະທີ່ຍ່າງໄປຕາມສວນ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຍ່າງຢູ່ໃນຕະຫຼາດເມດີນາ, ຊາຍຄົນໜຶ່ງຈາກດິນແດນຊີເຣຍທີ່ຂາຍອາຫານຢູ່ໃນເມືອງເມດີນາໄດ້ຖາມວ່າ: “ໃຜສາມາດສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ຢູ່ໃສ?” ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປະຊາຊົນໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນຈົນກວ່າບຸກຄົນດັ່ງກ່າວມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ມອບຈົດໝາຍຈາກກະສັດກາຊານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ເນື່ອງຈາກຂ້າພະເຈົ້າສາມາດອ່ານ ແລະ ຂຽນໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງເຂົ້າໃຈເນື້ອໃນຂອງຈົດໝາຍ. ມັນປາກົດວ່າເນື້ອໃນຂອງຈົດໝາຍມີດັ່ງນີ້: “ພວກເຮົາໄດ້ຍິນວ່າເພື່ອນຂອງທ່ານ - ໝາຍຄວາມວ່າ ທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌ (ສັນຕິພາບ ແລະ ພອນຂອງອະລາຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) - ໄດ້ແຍກທ່ານອອກຈາກການພົວພັນສາທາລະນະ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທ່ານເອງບໍ່ໄດ້ທຳລາຍທ່ານແບບນັ້ນ.” ສະນັ້ນ, ຈົ່ງມາຮ່ວມກັບພວກເຮົາ, ແນ່ນອນພວກເຮົາຈະຊ່ວຍເຈົ້າ.' ຫຼັງຈາກອ່ານຈົດໝາຍແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຕົວຈິງແລ້ວ, ຈົດໝາຍສະບັບນີ້ກໍ່ເປັນໄພພິບັດສຳລັບຂ້ອຍເຊັ່ນກັນ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ເອົາມັນໃສ່ໄຟແລະເຜົາມັນຈົນກວ່າມັນຈະຖືກທຳລາຍ. ຫຼັງຈາກສີ່ສິບມື້ຂອງການໂດດດ່ຽວສາທາລະນະ, ມັນປາກົດວ່າການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ລົງມາ. ຈົນກ່ວາມື້ໜຶ່ງ, ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງສາດສະດາຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໄດ້ມາຫາຂ້ອຍແລະສົ່ງຂໍ້ຄວາມວ່າ: 'ໂອ້ ກາບ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ສັ່ງໃຫ້ເຈົ້າຫຼີກລ້ຽງພັນລະຍາຂອງເຈົ້າ.' ຂ້ອຍຖາມວ່າ: 'ຂ້ອຍຄວນຢ່າຮ້າງກັບນາງຫຼືແນວໃດ?' ' ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຕອບວ່າ; 'ເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຢ່າຮ້າງ. ແຕ່, ພຽງແຕ່ຫຼີກລ້ຽງມັນແລະຢ່າເຂົ້າຫາມັນ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າກັບພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍວ່າ: 'ໂອ້ຍ, ເຈົ້າຄວນກັບບ້ານຫາພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າກ່ອນແລະຢູ່ກັບພວກເຂົາຈົນກວ່າອະລົຮຈະໃຫ້ການຕັດສິນໃຈທີ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້'. ກາບ ບິນ ມາລິກ ກ່າວວ່າ; 'ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພັນລະຍາຂອງ ຮິລານ ບິນ ອຸມາຍຢາ ໄດ້ໄປຫາ ຣັສສຸລຸລ ອັນລັລຮະ ອານລັລຮະ ອານລັລຮະ ແລະຖາມວ່າ; “ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ, ຮິລານ ບິນ ອູໄມຢາ ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ ແລະ ອ່ອນແອ ແລະ ບໍ່ມີຜູ້ຮັບໃຊ້. ສະນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍດູແລລາວ”. ຣາສູລລັລ ມຸສລິມ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ຕອບວ່າ: “ບໍ່. ມັນດີທີ່ສຸດຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄປກັບລາວກ່ອນ ແລະ ລາວບໍ່ຄວນຢູ່ໃກ້ເຈົ້າຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ”. ພັນລະຍາຂອງຮິລານຍັງຄົງຢືນຢັດ ແລະ ກ່າວວ່າ: “ຂໍອັລົຮ, ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ, ດຽວນີ້ລາວບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນຊີວິດອີກຕໍ່ໄປ. ລາວຮ້ອງໄຫ້ສະເໝີ, ນັບຕັ້ງແຕ່ລາວພົບບັນຫານີ້ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.” ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ກ່າວວ່າ; “ບາງຄົນຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍກ່າວວ່າ; ‘ເຈົ້າຄວນຂໍອະນຸຍາດຈາກສາດສະດາຂອງອະລົຮກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຂອງພັນລະຍາຂອງເຈົ້າກ່ອນ. ເພາະວ່າສາດສະດາຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບ ແລະ ຄຳອວຍພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ເອງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ ຮິລານ ບິນ ອູໄມຢາ ດູແລຜົວຂອງນາງ.” ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ກ່າວວ່າ: “ຂ້ອຍຈະບໍ່ຂໍອະນຸຍາດຈາກສາດສະດາຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບ ແລະ ຄຳອວຍພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຂອງພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍ.” ເພາະວ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທັງໝົດ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຮູ້ວ່າສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ຈະຕອບແນວໃດ ຖ້າຂ້ອຍຂໍອະນຸຍາດຈາກພຣະອົງໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຍັງໜຸ່ມ.’ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ກ່າວວ່າ; “ມັນປາກົດວ່າສິ່ງນີ້ດຳເນີນໄປເປັນເວລາສິບຄືນ, ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງເປັນຫ້າສິບຄືນທີ່ສົມບູນສຳລັບພວກເຮົາ ເນື່ອງຈາກຊາວມຸດສະລິມຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາ.” ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານຕອນເຊົ້າມືດໃນຄືນທີຫ້າສິບຢູ່ທາງຫລັງເຮືອນ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງອະທິຖານ, ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເສຍໃຈແລະຄວາມໂສກເສົ້າ. ເບິ່ງຄືວ່າແຜ່ນດິນໂລກອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານນີ້ຮູ້ສຶກແຄບສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ. ທັນໃດນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຄົນຮ້ອງດັງໆທົ່ວຂອບຟ້າ; 'ໂອ້ ກາອັບ ບິນ ມາລິກ, ຈົ່ງປິຕິຍິນດີ!' ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງກົ້ມຫົວລົງແລະຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫຼຸດພົ້ນຈາກບັນຫາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ. ກາອັບ ບິນ ມາລິກ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຣັສສຸລຸລລອນ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ປະກາດຕໍ່ຊາວມຸດສະລິມວ່າມັນຈົບແລ້ວ.'
Hadith
Imam Muslim : 4974
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالسِّيَاقُ حَدِيثُ مَعْمَرٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدٍ وَابْنِ رَافِعٍ قَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ذَكَرُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ مَسِيرَنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوِهِ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ مِنْ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ فَلَمَسْتُ صَدْرِي فَإِذَا عِقْدِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَحَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِيَ الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ قَالَتْ وَكَانَتْ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُهَبَّلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا وَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَادَّلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ الْحِجَابُ عَلَيَّ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا يُكَلِّمُنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدِهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِيَ الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ فِي شَأْنِي وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ وَلَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ فَذَاكَ يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَ مَا نَقَهْتُ وَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَلَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّنَزُّهِ وَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ بِنْتُ أَبِي رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا ابْنَةُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَبِنْتُ أَبِي رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِي حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا قَدْ شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوْ لَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قُلْتُ وَمَاذَا قَالَ قَالَتْ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ قُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَبْكِي وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ لَهُمْ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُمْ أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا قَطُّ أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَثَارَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ وَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِي الْمُقْبِلَةَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَأَبَوَايَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ لِي مَا قِيلَ وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي بِشَيْءٍ قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຮິບບັນ ບິນ ມູຊາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູລາ ບິນ ອານ ມູບາຣັກ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຢູນຸສ ບິນ ຢາຊິດ ອານ ອາຍລີ] ເຊັ່ນດຽວກັນ ມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກເສັ້ນທາງອື່ນ, ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອິຊາກ ບິນ ອິບຣາຮິມ ອານ ຮານຊາລີ] ແລະ [ມູຮຳມັດ ບິນ ຣາຟີ] ແລະ [ອາບັດ ບິນ ຮູເມດ]. ອິບນ໌ ຣາຟີ ກ່າວວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນກ່າວວ່າ; ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຊາບ [ອັບດູຣາຊາຣັກ] ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຊາບ [ມາມາຣ], ເຊິ່ງເສັ້ນຮາດິດຂອງລາວແມ່ນປະຫວັດຂອງ 'ອັບ ແລະ ອິບນູ ຣາຟີ'. ຢູນຸສ ແລະ ມາມາຣ ກ່າວວ່າ; ທັງໝົດຈາກ [Az Zuhri] ໄດ້ລາຍງານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ [Said bin Al Musayyab] ແລະ [Urwah bin Zubair], [AlQamah bin Waqqash], [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] ຈາກ Hadith ຂອງ [Aisyah] - ພັນລະຍາຂອງ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam - ເມື່ອຄົນທີ່ເຜີຍແຜ່ຂ່າວລືທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເວົ້າສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການດ້ວຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Allah ໄດ້ອະທິບາຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງຈາກການກ່າວຫາ. ມີກຸ່ມຄົນທີ່ບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບເຫດການນີ້, ບາງຄົນໄດ້ຮັບເລື່ອງຂອງເຫດການຈາກຄົນອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນເລື່ອງເບິ່ງຄືວ່າແຂງແຮງ, ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະຈື່ຄໍາເວົ້າຂອງທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບອກຂ້ອຍແລະບາງເລື່ອງຢືນຢັນເລື່ອງອື່ນໆ. ຈາກ Urwah ລາວໄດ້ບອກຂ້ອຍຈາກ Aisyah, ພັນລະຍາຂອງສາດສະດາ sallallaahu alaihi Wasallam ກ່າວວ່າ; ເມື່ອສາດສະດາ sallallahu 'alaihi wa sallam ຕ້ອງການເດີນທາງ, ລາວໄດ້ຈັບສະຫລາກໃນບັນດາພັນລະຍາຂອງລາວ. ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຈັບສະຫລາກ, ລາວຄືຜູ້ທີ່ໄປກັບສາດສະດາ salallahu 'alaihi wa sallam'. Aisha ກ່າວວ່າ; 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຈັບສະຫລາກລະຫວ່າງພວກເຮົາໃນການສູ້ຮົບ ແລະ ລູກສອນຂອງຂ້ອຍກໍ່ອອກມາເປັນຫລາກ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງໄປກັບສາດສະດາຂອງອະລົຮ salallahu 'alaihi wa sallam. ເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການເປີດເຜີຍຂອງຂໍ້ພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບ hijab. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຖືກເອົາໄປໃນຄັ້ງທີສອງຂອງຂ້ອຍ. ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງ, ຂ້ອຍໄດ້ລົງໄປຈົນກວ່າສາດສະດາ salallahu 'alaihi wa sallam ສຳເລັດສົງຄາມ ແລະ ລາວກັບຄືນໄປ Medina. ຕອນແລງໜຶ່ງຂ້ອຍຢູ່ກັບກຸ່ມຊາວມຸດສະລິມ. ເມື່ອພວກເຂົານອນຫຼັບ, ຂ້ອຍລຸກຂຶ້ນແລະຍ່າງຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະຢູ່ນຳໜ້າພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກຂ້ອຍເຮັດທຸລະຂອງຂ້ອຍສຳເລັດ, ຂ້ອຍກໍ່ກັບຄືນໄປຮ່ວມກຸ່ມຊາວມຸດສະລິມ. ເມື່ອຂ້ອຍຄຸ້ນໜ້າເອິກຂອງຂ້ອຍ, ມັນປາກົດວ່າສາຍຄໍຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງມາຈາກ Zhafar, ເຢເມນ, ໄດ້ແຕກ. ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງກັບໄປຊອກຫາສາຍຄໍຂອງຂ້ອຍ, ການຄົ້ນຫາເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຊ້າ. ແລະ, ກຸ່ມຄົນທີ່ແບກເລືອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍໄດ້ອອກໄປ, ພວກເຂົາຍ່າງໂດຍເອົາເລືອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍໃສ່ອູດຂອງຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍມັກຂີ່. ພວກເຂົາຄິດວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນນັ້ນແລ້ວ. Aisha ກ່າວວ່າ; 'ໃນເວລານັ້ນ, ເມຍຂອງລາວບາງແລະເບົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍກິນຊີ້ນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາກິນອາຫານເບົາເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ມີໃຜຈະສົງໃສກັບນ້ຳໜັກຂອງແສງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຂົາຍ່າງໄປແລະຍົກມັນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ. ໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາກໍ່ເອົາອູດຂອງພວກເຂົາແລະຍ່າງ - ສືບຕໍ່ເດີນທາງຂອງພວກເຂົາ -. ຂ້ອຍໄດ້ຮັບສາຍຄໍຂອງຂ້ອຍເມື່ອກອງທັບຜ່ານໄປ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍໄປຫາບ່ອນນັ່ງຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ມີໃຜຮ້ອງແລະບໍ່ມີໃຜຕອບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍກໍ່ກັບຄືນໄປບ່ອນນັ່ງຂອງຂ້ອຍບ່ອນທີ່ຂ້ອຍນັ່ງຢູ່. ຂ້ອຍຫວັງວ່າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງ - ຈາກກອງທັບມຸດສະລິມ - ຈະພົບຂ້ອຍແລະກັບມາຮັບຂ້ອຍ. ເມື່ອຂ້ອຍນັ່ງຢູ່ໃນບ່ອນນັ່ງຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກງ້ວງນອນແລະນອນຫຼັບໄປ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, Shafwan bin Mu'atthal Assulami ແລະຄົນຂອງ Dzakwan ໄດ້ຢູ່ທາງຫລັງກອງທັບ - ກວດເບິ່ງວ່າມີໃຜຖືກປະໄວ້ຢູ່ທາງຫລັງ -. ພວກເຂົາຍ່າງໃນຕອນແລງແລະໃນຕອນເຊົ້າພວກເຂົາມາຮອດບ່ອນນັ່ງຂອງຂ້ອຍ. ຊາຟວານ ບິນ ອັນ ມູອັດທາລ ອັດສຸລາມີ ໄດ້ເຫັນຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຍັງນອນຫລັບຢູ່, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງມາຫາຂ້ອຍ ແລະ ລາວກໍຈື່ຂ້ອຍໄດ້ເມື່ອລາວເຫັນຂ້ອຍ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວໄດ້ເຫັນຂ້ອຍກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໃສ່ຜ້າຄຸມຫົວຂອງຂ້ອຍ. ທັນທີທີ່ຂ້ອຍຕື່ນຂຶ້ນ ແລະ ຂ້ອຍໄດ້ຍິນລາວພັກຜ່ອນ - ເວົ້າວ່າ ອິນນາ ລິລາຮີ ວາ ອິນນາ ອີໄລຮີ ຣາຈີອຸນ - ເມື່ອລາວຈື່ຂ້ອຍໄດ້. ຂ້ອຍປົກໜ້າຂອງຂ້ອຍທັນທີດ້ວຍຜ້າຄຸມຫົວຂອງຂ້ອຍ. ຂໍອະພັຍຕໍ່ອະລົຮ, ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງເລີຍ ແລະ ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງເລີຍນອກຈາກອິດສະຕີຣຈາຂອງລາວ. ໃນທີ່ສຸດລາວກໍ່ຫຼຸດອູດຂອງລາວລົງ ແລະ ຂ້ອຍກໍ່ຂຶ້ນໄປເທິງມັນ. ຈາກນັ້ນລາວກໍ່ໄປ ແລະ ນຳພາອູດ - ເຊິ່ງຂ້ອຍຂີ່ - ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະທັນກັບກອງທັບມຸດສະລິມຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາໄດ້ພັກຜ່ອນຢູ່ຫາດຊາຍ ອາຊະຊາຣິອາ. ວິບັດແກ່ຜູ້ທີ່ມີອະຄະຕິຕໍ່ເລື່ອງຂອງຂ້ອຍ. ໃນເວລານັ້ນ, ບຸກຄົນທີ່ອວດດີເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດແມ່ນ ອັບດູລລາ ບິນ ອູບາອີ ບິນ ຊາລູນ. ໃນທີ່ສຸດ, ຂ້ອຍໄດ້ມາຮອດ ເມດີນາ. ຫຼັງຈາກພວກເຮົາມາຮອດ, ຂ້ອຍກໍ່ເຈັບປ່ວຍກະທັນຫັນເປັນເວລາເກືອບໜຶ່ງເດືອນ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຄົນຍັງສືບຕໍ່ສົນທະນາກ່ຽວກັບຂໍ້ກ່າວຫາຕໍ່ຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກຜິດເລີຍ. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເລີ່ມສົງໄສກ່ຽວກັບຄວາມເຈັບປ່ວຍຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ເຖິງຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເຫັນໃນລາວມາກ່ອນ. ເມື່ອຂ້ອຍເຈັບປ່ວຍ, ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ໄດ້ເຂົ້າມາທັກທາຍຂ້ອຍແລະຖາມວ່າ, "ເຈົ້າສະບາຍດີບໍ?" ມັນຄືກັບວ່າລາວສົງໄສຂ້ອຍ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍໄດ້ເຮັດຫຍັງບໍ່ດີ. ຫຼັງຈາກຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍດີຂຶ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ອອກໄປກັບອຸມມິສະຕາໄປບ່ອນສ່ວນຕົວເພື່ອບັນເທົາອາການ. ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍອອກໄປນອກຈາກຕອນກາງຄືນຈົນຮອດຄ່ຳ. ບ່ອນສ່ວນຕົວນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃກ້ກັບເຮືອນຂອງພວກເຮົາ. ກິດຈະກຳຂອງພວກເຮົາຄືກັບຂອງບັນພະບຸລຸດອາຣັບຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາເຄີຍມີບ່ອນສ່ວນຕົວເພື່ອບັນເທົາອາການຢູ່ເຮືອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍ ແລະ ອຸມ ມິສະຕາ - ນາງເປັນລູກສາວຂອງ ອາບູ ຣຸມມີ ບິນ ອັນ ມຸທາລິບ ບິນ ອັບດີ ມານາຟ ແລະ ແມ່ຂອງນາງເປັນລູກສາວຂອງ ຊັກຣ໌ ບິນ ອາມີຣ, ປ້າຂອງ ອາບູ ບັກຣ໌ ເປັນ ຊິດິກ ແລະ ລູກຊາຍຂອງນາງແມ່ນ ມິສະຕາ ບິນ ອຸດຊາບາ ບິນ ແອບບັດ ບິນ ອັນ ມຸທາລິບ - ໄດ້ກັບໄປເຮືອນຂອງຂ້ອຍຫຼັງຈາກວຽກງານຂອງພວກເຮົາສຳເລັດ. ໃນເວລານັ້ນ, ອຸມ ມິສະຕາ ລື່ນລົ້ມຍ້ອນນາງຢຽບ ຫຼື ຖືກຈັບຢູ່ໃນຜ້າຂອງນາງ. ໃນເວລານັ້ນນາງເວົ້າວ່າ: 'ວິບັດແກ່ ມິສະຕາ!' ຂ້ອຍຖາມນາງວ່າ: 'ສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້ານັ້ນຮ້າຍແຮງປານໃດ, ເຈົ້າໄດ້ວິພາກວິຈານຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສູ້ຮົບຂອງ ບາດຣ໌ ບໍ?' ນາງເວົ້າວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າບໍ?' ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: 'ລາວເວົ້າຫຍັງ?' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ບອກຂ້ອຍດ້ວຍຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ທີ່ກ່າວຫາຂ້ອຍ. ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍເຈັບປ່ວຍໜັກຂຶ້ນ ແລະ ເມື່ອຂ້ອຍກັບໄປເຮືອນຂອງຂ້ອຍ, ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ sallallaahu 'alaihi wa sallam ໄດ້ມາພົບຂ້ອຍ ແລະ ທັກທາຍຂ້ອຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວເວົ້າວ່າ: 'ເຈົ້າສະບາຍດີບໍ?' ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: 'ເຈົ້າຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້ອຍໄປຫາພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍບໍ?' ລາວເວົ້າວ່າ; 'ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍຢາກຢືນຢັນຂ່າວຈາກພວກເຂົາທັງສອງ. ໃນທີ່ສຸດ, ສາດສະດາຂອງອະລົຮ salallahu 'alaihi wa sallam ກໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້ອຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ໄປຫາພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຖາມແມ່ຂອງຂ້ອຍວ່າ: 'ໂອ້ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ຄົນເວົ້າຫຍັງກັນ?' ນາງຕອບວ່າ: 'ໂອ້ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ຂໍໃຫ້ເລື່ອງຂອງເຈົ້າງ່າຍຂຶ້ນ, ໂດຍອະລົຮ, ບໍ່ມີຜູ້ຍິງຄົນໃດທີ່ຜົວຮັກນາງຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຂະນະທີ່ນາງມີເມຍຄົນອື່ນ - ຜົວ -, ຍົກເວັ້ນແຕ່ວ່າພວກເຂົາ - ເມຍຄົນອື່ນຂອງຜົວຂອງນາງ - ຈະເພີ່ມການກ່າວຫາຕໍ່ນາງ.' ລາວເວົ້າວ່າ: 'ສັນລະເສີນອະລົຮ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄົນເວົ້າເຖິງບໍ?' ລາວເວົ້າ; 'ຄືນນັ້ນຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້, ຈົນຮອດຕອນເຊົ້ານ້ຳຕາຂອງຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໄຫຼໄດ້ອີກຕໍ່ໄປເພາະວ່າມັນໝົດແຮງແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃສ່ kohl ເມື່ອຂ້ອຍນອນ. ເມື່ອຕອນເຊົ້າຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້. ແລະໃນເວລານັ້ນສາດສະດາ salallahu 'alaihi wa sallam ໄດ້ເອີ້ນ Ali bin Abi Talib ແລະ Usamah bin Zaid ເພື່ອເຊີນທັງສອງຄົນມາປຶກສາຫາລືກັນເພື່ອແຍກເມຍຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ການເປີດເຜີຍຍັງບໍ່ທັນລົງມາ. Aisha ກ່າວວ່າ; “ສຳລັບ Usamah bin Zaid, ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌ salallahu 'alaihi wa sallam ດ້ວຍສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ກ່ຽວກັບໄລຍະຫ່າງຂອງພັນລະຍາຂອງລາວຈາກການກະທຳນີ້ ແລະ ດ້ວຍສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງນາງທີ່ມີຕໍ່ລາວ. Usamah ກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌! ພວກເຂົາເປັນພັນລະຍາຂອງເຈົ້າ, ພວກເຮົາຮູ້ຫຍັງນອກຈາກຄວາມດີ'. ສຳລັບ Ali bin Abi Talib, ລາວກ່າວວ່າ: 'ອະລົຮ໌ 'azza wajalla ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າລຳບາກ, ຍັງມີຜູ້ຍິງຫຼາຍຄົນນອກຈາກລາວ. ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າເຈົ້າຖາມທາດຂອງເຈົ້າ, ລາວຈະຊື່ສັດຢ່າງແນ່ນອນ." Aisha ກ່າວ; 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ Rasulullah salallahu 'alaihi wa sallam ເອີ້ນວ່າ Barirah, ລາວໄດ້ຖາມວ່າ: 'ໂອ້ Barirah! ເຈົ້າເຫັນຫຍັງທີ່ສົງໄສເຈົ້າກ່ຽວກັບ Aisha ບໍ?' Barirah ຕອບວ່າ: 'ດ້ວຍຜູ້ທີ່ສົ່ງເຈົ້າມາດ້ວຍຄວາມຈິງ, ຂ້ອຍເຫັນຫຍັງໜ້ອຍກວ່າໃນຕົວລາວນອກຈາກບໍ່ມີຫຍັງອີກ. ຕອນລາວຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໄດ້ນອນຫຼັບລໍຖ້າແປ້ງໃນຄອບຄົວຂອງລາວ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສັດລ້ຽງໄດ້ກິນແປ້ງ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຣາຊຶລມຸລລົຮ໌ ຊານລາຮູ ອາໄລຮີ ວາ ຊານລາມ ໄດ້ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ຂໍການໂຕ້ຖຽງຈາກຊາຍຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ອັບດູລລາ ບິນ ອູໄບ ບິນ ຊາລູນ. ເມື່ອ ຣາຊຶລມຸລລົຮ໌ ຊານລາຮູ ອາໄລຮີ ວາ ຊານລາມ ຢູ່ເທິງແທ່ນປາໄສ, ຣາຊຶລມຸລລົຮ໌ ຊານລາຮູ ອາໄລຮີ ວາ ຊານລາມ ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ໂອ້ ຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນ, ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ຂ້ອຍໂຕ້ຖຽງຈາກຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍເຈັບປວດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂໍອັລລາຮ໌, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຫຍັງຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍນອກຈາກຄວາມດີ. ພວກເຂົາໄດ້ບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຫຍັງນອກຈາກຄວາມດີ. ແລະບໍ່ມີໃຜພົບກັບພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່ານາງຢູ່ກັບຂ້ອຍ”. ຊາອັດ ບິນ ມູອັດສ໌ ອາລ ອັນຊາຣີ ກ່າວວ່າ: “ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ໌! ຂ້ອຍຈະຊ່ວຍເຈົ້າຈາກມັນ. ຖ້າຜູ້ໃດຈາກບານີ ອູສ ຖືກຕັດຄໍ, ແມ່ນແຕ່ອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາຈາກບານີ ຄາສຣາຈ, ຖ້າທ່ານສັ່ງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະປະຕິບັດຄຳສັ່ງຂອງທ່ານ”. ທັນທີທັນໃດ, ຊາອັດ ບິນ ອູບາດາ - ລາວເປັນຜູ້ນຳຂອງບານີ ຄາສຣາຈ, ລາວເປັນຄົນຊອບທຳ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຍັງມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ຮຸນແຮງ - ລາວໄດ້ເວົ້າກັບ ຊາອັດ ບິນ ມູອັດ; 'ຂໍອັລລາຮ໌, ເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດຂ້າລາວໄດ້ ແລະ ຈະບໍ່ສາມາດຂ້າລາວໄດ້'. ດັ່ງນັ້ນ ອູຊາອິດ ບິນ ຮຸດແລຣ໌ ຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນ ແລະ ລາວເປັນຫລານຊາຍຂອງ ຊາອັດ ບິນ ມູອັດຊ໌, ລາວໄດ້ເວົ້າກັບ ຊາອັດ ບິນ ອູບາດາວ່າ: 'ເຈົ້າຕົວະ, ແທ້ໆແລ້ວພວກເຮົາຈະຂ້າລາວ ເພາະວ່າເຈົ້າເປັນຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດທີ່ໂຕ້ຖຽງກັບຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ'. ສະຖານະການໄດ້ຮ້ອນແຮງຂຶ້ນລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍ ອູສ ແລະ ຄາສຣາຈ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ພວກເຂົາຢາກຂ້າກັນ ໃນຂະນະທີ່ສາດສະດາຂອງອະລລາຮ໌ (ສັນຕິພາບ ແລະ ພຣະພອນຂອງອະລລາຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ຍັງຢືນຢູ່ເທິງແທ່ນປາໄສ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຣາຊຶລລູລ ຊານລັລຮ໌ ຊານລັລຮ໌ 'ອາໄລຮີ ວາ ຊານລັມ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສະຫງົບລົງ, ຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະງຽບລົງ ແລະ ລາວກໍ່ງຽບລົງ. ມື້ນັ້ນ, ຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້ຈົນນ້ຳຕາໄຫຼອອກ ແລະ ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂຽນອາຍໄລເນີເມື່ອຂ້ອຍນອນ. ຄືນຕໍ່ມາ, ຂ້ອຍຍັງຮ້ອງໄຫ້ຈົນນ້ຳຕາໄຫຼອອກ ແລະ ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂຽນອາຍໄລເນີເມື່ອຂ້ອຍນອນ. ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍຄິດວ່າການຮ້ອງໄຫ້ຂອງຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍແຕກ. ອາອີສະຢາ ກ່າວວ່າ: 'ຈາກນັ້ນທັງສອງຄົນນັ່ງຢູ່ຂ້າງຂ້ອຍ ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຍັງຮ້ອງໄຫ້ຢູ່. ໃນເວລານັ້ນ, ມີ ຜູ້ຍິງ Ansar ຜູ້ທີ່ຂໍອະນຸຍາດພົບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ນາງ. ລາວນັ່ງລົງແລະຮ້ອງໄຫ້ກັບຂ້ອຍ. ເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ໃນສະພາບດັ່ງກ່າວ, Rasulullah Sallahu 'alaihi wa sallam ໄດ້ມາພົບພວກເຮົາ, ລາວໄດ້ທັກທາຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ນັ່ງລົງ. ລາວເວົ້າວ່າ: 'ລາວບໍ່ໄດ້ນັ່ງຢູ່ຂ້າງຂ້ອຍເປັນເວລາໜຶ່ງເດືອນແລ້ວ, ນັບຕັ້ງແຕ່ບໍ່ມີການເປີດເຜີຍໃຫ້ລາວຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງຂ້ອຍ'. ລາວເວົ້າວ່າ: 'Rasulullah Sallahu 'alaihi wa sallam ກໍ່ໄດ້ເປັນພະຍານ, ກ່າວຄຳທັກທາຍໃນຂະນະທີ່ນັ່ງ. ລາວເວົ້າວ່າ: 'Amma ba'd, O Aisyah, ແທ້ຈິງແລ້ວຂ່າວນີ້ແລະຂ່າວດັ່ງກ່າວໄດ້ມາຮອດຂ້ອຍ, ແທ້ຈິງແລ້ວຖ້າເຈົ້າໜີຈາກມັນເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ເຮັດມັນ, ຂໍໃຫ້ Allah Azzawajalla ຮັກສາເຈົ້າໄວ້. ຖ້າເຈົ້າເຮັດບາບນີ້, ຈົ່ງຂໍການອະໄພໂທດຈາກ Allah ແລະກັບໃຈຕໍ່ພຣະອົງ. ເພາະວ່າ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຍອມຮັບບາບຂອງລາວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກັບໃຈ, Allah ຈະຍອມຮັບການກັບໃຈຂອງລາວ'. Aisha ກ່າວວ່າ: 'ເມື່ອ Rasulullah Sallahu 'alaihi wa sallam ເວົ້າຈົບ, ນ້ຳຕາຂອງຂ້ອຍໄຫຼໄວຂຶ້ນເລື້ອຍໆຈົນກວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງນ້ຳຕາໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ'. ຂ້ອຍເວົ້າກັບ ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ; 'ຕອບສິ່ງທີ່ສາດສະດາຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບຂ້ອຍ.' ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ; 'ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້, ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ເວົ້າກັບທ່ານຣັສສຸລລອລ salallahu 'alaihi wa sallam'. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າກັບແມ່ຂອງຂ້ອຍວ່າ; 'ຕອບສິ່ງທີ່ສາດສະດາຂອງອະລົຮ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບຂ້ອຍ!' ແມ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ; 'ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເວົ້າກັບທ່ານຣັສສຸລລອລ salallahu 'alaihi wa sallam' ແນວໃດ. ອາອີຊາເວົ້າ; ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ; 'ຂ້ອຍເປັນຍິງສາວ, ຂ້ອຍບໍ່ຄ່ອຍອ່ານຄຳພີກຸລອານຫຼາຍ. ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ, ຂ້ອຍຮູ້ແທ້ໆວ່າເຈົ້າໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກໝັ້ນໃຈແລະເຊື່ອໃນມັນ. ແລະເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າກັບເຈົ້າ; 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ ແລະອະລົຮ ອັດຊາວະຈະລາ ແມ່ນຜູ້ຮູ້ທຸກຢ່າງເມື່ອຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການກະທຳເຫຼົ່ານີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າກໍ່ຈະບໍ່ເຊື່ອມັນເຊັ່ນກັນ. ຖ້າຂ້ອຍສາລະພາບກັບເຈົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ໃນຂະນະທີ່ອະລົຮ ອັດຊາວະຈະລາ ຮູ້ດີທີ່ສຸດວ່າຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການເຮັດມັນ, ເຈົ້າຈະເຊື່ອຂ້ອຍຢ່າງແນ່ນອນ. ໂດຍອົງອະລາຮ໌, ບໍ່ມີຄຳເວົ້າລະຫວ່າງຂ້ອຍກັບເຈົ້ານອກຈາກສິ່ງທີ່ Abu Yusuf ໄດ້ກ່າວ; ຄວາມອົດທົນແມ່ນດີ ແລະ ອົງອະລາຮ໌ເປັນບ່ອນທີ່ຈະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າຖືກກ່າວຫາ. -QS. Yusuf 18- ' ອາອີຊາ ກ່າວວ່າ; 'ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນທ່າທາງຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍນອນລົງເທິງຕຽງຂອງຂ້ອຍ'. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ໂດຍອົງອະລາຮ໌, ໃນເວລານັ້ນຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການກະທຳນັ້ນ, ແລະ ອົງອະລາຮ໌ Azzawajalla ຈະຮັກສາຂ້ອຍໄວ້ເພາະວ່າຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການກະທຳນັ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍອົງອະລາຮ໌, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າການເປີດເຜີຍຈະລົງມາໃນກໍລະນີຂອງຂ້ອຍ. ແລະແທ້ຈິງແລ້ວເລື່ອງຂອງຂ້ອຍແມ່ນບໍ່ສຳຄັນຫຼາຍກວ່າທີ່ອົງອະລາຮ໌ Azzawa jalla ໄດ້ກ່າວກັບຂ້ອຍດ້ວຍການເປີດເຜີຍທີ່ລາວອ່ານ. ຄວາມຫວັງຂອງຂ້ອຍໃນເວລານັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຫວັງວ່າໃນຄວາມຝັນຂອງສາດສະດາ sallaalhu 'alaihi wa sallam ມັນຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ອົງອະລາຮ໌ Azzawajalla ຈະແຍກຂ້ອຍອອກຈາກການກະທຳນີ້'. ອາອີຊາ ກ່າວວ່າ; 'ໂດຍອົງອະລາຮ໌, ທູດຂອງອົງອະລາຮ໌ shallallahu 'alaihi wa sallam ບໍ່ໄດ້ອອກຈາກການຊຸມນຸມຂອງລາວ, ແລະບໍ່ມີໃຜອອກຈາກເຮືອນຈົນກວ່າອົງອະລາຮ໌ Azzawajalla ຈະສົ່ງລົງມາ ການເປີດເຜີຍຕໍ່ສາດສະດາຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ສະພາບຂອງລາວຈຶ່ງປ່ຽນໄປຍ້ອນວ່າການປ່ຽນແປງມັກຈະເກີດຂຶ້ນເມື່ອການເປີດເຜີຍມາເຖິງ, ເຫື່ອຂອງລາວຍັງສືບຕໍ່ໄຫຼອອກມາເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນລະດູໜາວ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່ານ້ຳໜັກຂອງພຣະຄຳທີ່ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ລາວນັ້ນໜັກຫຼາຍ. ອາອີຊາ ກ່າວວ່າ; 'ເມື່ອຣາຊບຸລຸດ ຊາລາຮ໌ ອາໄລຮີ ວາ ຊາລາມ ໄດ້ຮັບຂ່າວດີ, ລາວຫົວຂວັນ ແລະ ປະໂຫຍກທຳອິດທີ່ລາວເວົ້າໃນເວລານັ້ນແມ່ນ: 'ຂ່າວດີ, ໂອ້ ອາອີຊີຢາ! ອະລາຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈາລາ ໄດ້ປ້ອງກັນເຈົ້າຈາກການກະທຳນີ້'. ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າກັບຂ້ອຍວ່າ; 'ຈົ່ງຢືນຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ກັບລາວ'. ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ; 'ຂໍສາບານຕໍ່ອະລາຮ໌, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຢືນຢູ່ຕໍ່ຕ້ານລາວ ແລະ ຂ້ອຍຈະບໍ່ສັນລະເສີນອະລາຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈາລາ ນອກຈາກອະລາຮ໌ ອາຊາ ວາ ຈາລາ, ພຣະອົງເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງການເປີດເຜີຍລົງມາທີ່ອະທິບາຍວ່າຂ້ອຍຢູ່ໄກປານໃດ. ອະລາຮ໌ ອາຊາວາຈາລາ ໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ໜຶ່ງຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ: ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ນຳຂ່າວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນມາຈາກກຸ່ມຂອງເຈົ້າ, ສູງເຖິງສິບຂໍ້ -QS. Annuur 1-11-. ອະລາຮ໌ ອາຊາວາຈາລາ ໄດ້ສົ່ງຫຼາຍຂໍ້ລົງມາທີ່ອະທິບາຍວ່າຂ້ອຍຢູ່ໄກຈາກການກະທຳນີ້ແນວໃດ.' ອາອີຊາ ກ່າວວ່າ; 'ອາບູ ບັກຣ໌ ເຄີຍບໍລິຈາກເງິນໃຫ້ ມິສທາ, ເພາະວ່າລາວເປັນຍາດພີ່ນ້ອງຂອງລາວ ແລະ ລາວເປັນຄົນທຸກຍາກ. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ໌, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຊ່ວຍລາວຕະຫຼອດໄປຫຼັງຈາກທີ່ລາວກ່າວຫາອາອີຊາ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນອະລົຮ໌ ອາຊາວາຈາລາ ໄດ້ສົ່ງການເປີດເຜີຍລົງມາ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ; ແລະ ຜູ້ທີ່ - ຕາມຄຳເວົ້າຂອງພຣະອົງ - ພວກທ່ານບໍ່ປາດຖະໜາໃຫ້ອະລົຮ໌ໃຫ້ອະໄພພວກເຈົ້າບໍ?' -QS. Annur 22-. ຮິບບັນ ບິນ ມູຊາ ກ່າວວ່າ, ອັບດູລລາ ບິນ ມູບາຣອກ ກ່າວວ່າ: "ຂໍ້ນີ້ແມ່ນຂໍ້ທີ່ຄາດຫວັງທີ່ສຸດໃນໜັງສືຂອງອະລົຮ໌. ດັ່ງນັ້ນ ອາບູ ບັກຣ໌ ກ່າວວ່າ: 'ຂໍສາບານຕໍ່ອະລົຮ໌, ຂ້ອຍຈະມີຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າຖ້າອະລົຮ໌ຈະໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອແກ່ Misthah ຄືກັບທີ່ລາວເຄີຍໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອລາວ. Abu Bakr ກ່າວວ່າ: 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຢຸດການຊ່ວຍເຫຼືອຕະຫຼອດໄປ'. Aisha ກ່າວວ່າ; Rasulullah salallahu 'alaihi wa sallam ໄດ້ຖາມ Zainab bint Jahsy, ພັນລະຍາຂອງສາດສະດາ salallahu 'alaihi wa sallam, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ: 'ເຈົ້າຮູ້ຫຍັງ, ເຈົ້າໄດ້ເຫັນຫຍັງ, ຫຼືມີຂ່າວຫຍັງມາຮອດເຈົ້າ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ໂອ້ ທູດຂອງອະລົຮ! ຂ້ອຍຮັກສາການໄດ້ຍິນ ແລະ ສາຍຕາຂອງຂ້ອຍສະເໝີ, ແລະຂ້ອຍຮູ້ຫຍັງນອກຈາກຄວາມດີ'. Aisyah ກ່າວວ່າ: 'ເຖິງແມ່ນວ່າ Zaenab ເປັນພັນລະຍາຂອງລາວທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າມັກອວດອ້າງຕົນເອງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຂ້ອຍສະເໝີ,
Hadith
Imam Muslim : 4975
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِأُمِّ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ اذْهَبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ فَإِذَا هُوَ فِي رَكِيٍّ يَتَبَرَّدُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ اخْرُجْ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَأَخْرَجَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَكَفَّ عَلِيٌّ عَنْهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ ذَكَرٌ
ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ຊູຮາຍ ບິນ ຮາບ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັຟຟານ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຮຳມັດ ບິນ ຊາລາມາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ທາບິດ] ຈາກ [ອານາສ] ວ່າມີຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າຫລິ້ນຊູ້ກັບພັນລະຍາຂອງສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam. ດັ່ງນັ້ນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ຈຶ່ງໄດ້ກ່າວກັບ Ali ວ່າ: ໄປຕັດຄໍຂອງລາວ - ຍ້ອນຄວາມໜ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງລາວ -. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Ali ໄດ້ມາຫາລາວ ແລະ ມັນປາກົດວ່າລາວກຳລັງແຊ່ນ້ຳກ້ອນນ້ອຍໆ, Ali ໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ: ອອກມາ! ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Ali ໄດ້ດຶງມືຂອງລາວ ແລະ ມັນປາກົດວ່າລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກຕັດອະໄວຍະວະເພດຂອງລາວ, ສະນັ້ນ Ali ຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຂ້າລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Ali ໄດ້ມາຫາ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ແລະ ກ່າວວ່າ: ໂອ້ ທູດຂອງອະລົຮ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ອະໄວຍະວະເພດຂອງລາວຖືກຕັດອອກ - ລາວບໍ່ມີອະໄວຍະວະເພດ -.
Hadith
Imam Muslim : 4976
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لِأَصْحَابِهِ { لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا } مِنْ حَوْلِهِ قَالَ زُهَيْرٌ وَهِيَ قِرَاءَةُ مَنْ خَفَضَ حَوْلَهُ وَقَالَ { لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ } قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَسَأَلَهُ فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ فَقَالَ كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوهُ شِدَّةٌ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقِي { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } قَالَ ثُمَّ دَعَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ فَلَوَّوْا رُءُوسَهُمْ و قَوْله { كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } وَقَالَ كَانُوا رِجَالًا أَجْمَلَ شَيْءٍ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບູ ຊোিບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາລ ຮາຊານ ບິນ ມູຊາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຊູຮາຍ ບິນ ມູອາວິຢາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ອິສຊັກ] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [ເຊອິດ ບິນ ອາຣັກມ] ກ່າວວ່າ; 'ຄັ້ງໜຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປກັບ ຣາຊູລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ ໃນການເດີນທາງທີ່ຍາວນານ ເຊິ່ງເພື່ອນຫຼາຍຄົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ອັບດູລາ ບິນ ອູເບ ໄດ້ກ່າວກັບເພື່ອນຂອງລາວວ່າ: 'ຢ່າໃຫ້ເງິນແກ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງສາດສະດາຂອງອະລົຮ ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ໄປຈາກສາດສະດາຂອງອະລົຮ'. ຊູຮາຍ ກ່າວວ່າ; ຄຳວ່າ 'ເຮົາລີຮີ' - ພ້ອມດ້ວຍ ຄາສຣາ ຢູ່ໃນຕົວອັກສອນ ລາມ - ແມ່ນການອ່ານທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ. ອັບດູລາ ບິນ ອູເບ ກ່າວວ່າ; 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າພວກເຮົາໄດ້ກັບຄືນໄປເມດີນາ, ຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຈະສາມາດຂັບໄລ່ຄົນອ່ອນແອອອກໄປໄດ້ແທ້ໆ'. -ຄຳຖາມ. ອາລ ມຸນາຟີກູນ -63-: 8-. ຊາອິດ ບິນ ອາຣັກມ ກ່າວວ່າ; "ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຫາສາດສະດາ Muhammad sallalaahu alaihi wasallam ເພື່ອບອກລາວກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ Abdullah bin Ubay ໄດ້ກ່າວກັບລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ສົ່ງຄົນໄປຫາ Abdullah bin Ubay ເພື່ອສອບສວນລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນປາກົດວ່າ Abdullah bin Ubay ໄດ້ສາບານວ່າລາວບໍ່ເຄີຍເວົ້າຫຍັງແບບນັ້ນ! ແລະລາວເວົ້າວ່າ; 'Zaid ໄດ້ຕົວະ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam'. Zaid bin Arqam ກ່າວວ່າ; 'ແນ່ນອນ, ຄຳເວົ້າຂອງຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກລຳຄານ, ຈົນກວ່າ Allah Subhanahu wa Ta'ala ໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ໜຶ່ງທີ່ພິສູດທັດສະນະຄະຕິຂອງຂ້ອຍທີ່ອ່ານວ່າ: 'ຖ້າຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດມາຫາເຈົ້າ -Qs. Al Munaafiquun -63-: 1-'. Zaid bin Arqam ກ່າວວ່າ; 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ເອີ້ນພວກເຂົາ, ຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ, ເພື່ອຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກ Allah, ແຕ່ພວກເຂົາກໍ່ຫັນໜ້າໜີໄປ.'" ອະລລາ ສຸບຮານາຮູ ວາ ຕາອາລາ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດກໍຄືກັບໄມ້ທີ່ອຽງ' -ອັນ ມຸນາຟີກູນ -63-: 4-. ຊາອິດ ບິນ ອາຣຄວາມ ໄດ້ກ່າວວ່າ; 'ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາແມ່ນຄົນທີ່ມີສະເໜ່ແທ້ໆ'.
Hadith
Imam Muslim : 4977
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ແລະ [Zuhair bin Harb] ແລະ [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] - ແລະ lafadh ນີ້ເປັນຂອງ Ibn Abu Syaibah - Ibnu Abdah ກ່າວວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ແລະເວົ້າອີກອັນໜຶ່ງ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Sufyan bin 'Uyainah] ຈາກ [Amru] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [Jabir] ເວົ້າ; ສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam ໄດ້ໄປທີ່ຫລຸມຝັງສົບຂອງ Abdullah bin Ubbay, ຫຼັງຈາກລາວຖືກຝັງໄວ້ໃນຫລຸມຝັງສົບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວສັ່ງໃຫ້ເອົາລາວອອກໄປ, ແລະລາວໄດ້ເອົາລາວຄຸເຂົ່າລົງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ໄດ້ລະບາຍນໍ້າລາຍໃສ່ລາວເລັກນ້ອຍແລະໃສ່ເສື້ອຜ້າຂອງລາວ. Wallahu A'lam. ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Ahmad bin Yusuf Al Azdi] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ ['Abdurrazzaq] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ibnu Juraij] ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Amru bin Dinar] ລາວເວົ້າ; ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [Jabir bin 'Abdullah] ເວົ້າ; ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງອະລົຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຫລຸມຝັງສົບຂອງ ອັບດູນລາ ບິນ ອຸບບາຍ ຫຼັງຈາກທີ່ລາວຖືກຝັງ. - ຕື່ມອີກຕາມທີ່ບັນຍາຍໂດຍ ຮາດິດ ຂອງ ຊູຟຢານ.
Hadith
Imam Muslim : 4978
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ يُكَفِّنُ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ فَقَالَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً } وَسَأَزِيدُهُ عَلَى سَبْعِينَ قَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບູ ຊັຍບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ອູຊາມາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອຸໄບດູລລາ ບິນ ອູມາ] ຈາກ [ນາຟີ] ຈາກ [ອິບນ ອູມາ] ລາວເວົ້າວ່າ; 'ເມື່ອ ອັບດູລລາ ບິນ ອູບາອີ ບິນ ຊາລູນ ເສຍຊີວິດ, ລູກຊາຍຂອງລາວ ອັບດູລລາ ບິນ ອູບາອີ ໄດ້ມາຫາທ່ານຣັສສຸລລາ ມອນສະຕຣາລີ ຮອລລອລ ອານລອລ ອານລອລ ຮິ ວາຊາລາມ ເພື່ອຂໍເສື້ອຄຸມຂອງລາວສຳລັບຜ້າຄຸມຂອງພໍ່ລາວ. ສາດສະດາໄດ້ຕອບສະໜອງຄຳຮ້ອງຂໍຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການຮ້ອງຂໍໃຫ້ສາດສະດາ ມອນສະຕຣາລີ ຮອລລອລ ອານລອລ ຮິ ວາຊາລາມ ອະທິຖານເພື່ອສົບຂອງພໍ່ລາວ. ເມື່ອລາວລຸກຂຶ້ນອະທິຖານເພື່ອສົບ, ອູມາ ບິນ ຄັດທັບ - ທັນໃດນັ້ນກໍ່ດຶງເສື້ອຜ້າຂອງລາວອອກ ແລະ ກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລອລ! ເຈົ້າຈະອະທິຖານເພື່ອລາວບໍ? ອະລອລລອລບໍ່ໄດ້ຫ້າມເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ຈູດມັນບໍ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ຂ້ອຍໄດ້ຮັບທາງເລືອກຈາກອະລອລ ຊັບຮານາຮູ ວາ ຕາອາລາ ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານຫຼືບໍ່'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ອ່ານຂໍ້ພຣະຄຳພີວ່າ: ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະຂໍການໃຫ້ອະໄພໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ ຫຼື ບໍ່ຂໍການໃຫ້ອະໄພໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ -ກໍຄືກັນ-; ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຈະຂໍການໃຫ້ອະໄພໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຈັດສິບເທື່ອກໍຕາມ'. -QS. ທີ່ Taubah -9-: 80-. ແລະຂ້ອຍຈະເກີນເຈັດສິບເທື່ອ'. Umar ກ່າວວ່າ; 'ແຕ່ລາວເປັນຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ!' ແຕ່ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ຍັງໄດ້ອະທິຖານມັນຄືກັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Allah Ta'ala ໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ພຣະຄຳພີວ່າ: 'ແລະຢ່າອະທິຖານເພື່ອຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ, ແລະເຈົ້າຢ່າຢືນຢູ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງລາວ'. -QS. ທີ່ Taubah -9-: 84-. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Al Mutsanna] ແລະ ['Ubaidullah bin Said] ທັງສອງຄົນກ່າວວ່າ; ໄດ້ເລົ່າສູ່ພວກເຮົາ [Yahya Al Qaththan] ຈາກ ['Ubaidullah] ດ້ວຍ sanad ນີ້ດ້ວຍ Hadith ທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບການເພີ່ມເຕີມ; ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ປະຖິ້ມການອະທິຖານເພື່ອຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ.
Hadith
Imam Muslim : 4979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتُرَوْنَ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ وَقَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَهُوَ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ } الْآيَةَ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح و قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
[ທ່ານມູຮຳມັດ ບິນ ອາບູ ອູມາຣ໌ ອາລ ມັກກີ] ໄດ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາ [ສຸຟຢານ] ຈາກ [ມັນຊູຣ] ຈາກ [ມູຈາຮິດ] ຈາກ [ອາບູ ມາຣ໌ມາຣ໌] ຈາກ [ອິບນ໌ ມາສ໌ອຸດ] ຜູ້ທີ່ກ່າວວ່າ; 'ມີຊາຍສາມຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃກ້ໆກັບກະບາ, ສອງຄົນມາຈາກເຜົ່າກູເຣຊ ແລະ ອີກຄົນໜຶ່ງມາຈາກເຜົ່າທາກາຟີ ຫຼື ໃນທາງກັບກັນ. ທັງສາມຄົນບໍ່ມີການສຶກສາ ແຕ່ພວກເຂົາອ້ວນ. ຄົນໜຶ່ງໄດ້ຖາມເພື່ອນຂອງລາວວ່າ: 'ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າອະລັຮ໌ໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ?' ອີກຄົນໜຶ່ງຕອບວ່າ: 'ພຣະອົງໄດ້ຍິນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າດັງໆ, ແລະບໍ່ໄດ້ຍິນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າເບົາໆ'. ຄົນທີສາມກ່າວວ່າ: 'ຖ້າພຣະອົງໄດ້ຍິນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າດັງໆ, ພຣະອົງແນ່ນອນວ່າໄດ້ຍິນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າເບົາໆ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນອະລັຮ໌ ອັດຊາ ວາ ຈັລລາ ໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ພຣະຄຳພີວ່າ: 'ເຈົ້າບໍ່ສາມາດປິດບັງຈາກປະຈັກພະຍານຂອງການໄດ້ຍິນ, ສາຍຕາຂອງເຈົ້າ, ແລະ ຜິວໜັງຂອງເຈົ້າ' -QS. ຟູຊີລັດ -41-: 22-. ແລະ ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya bin Said] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Sufyan] ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [Sulaiman] ຈາກ ['Umarah bin 'Umair] ຈາກ [Wahb bin Rabi'ah] ຈາກ ['Abdullah] ເຊັ່ນດຽວກັນມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກເສັ້ນທາງອື່ນ, ແລະລາວເວົ້າວ່າ; ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Sufyan] ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [Mansur] ຈາກ [Mujahid] ຈາກ [Abu Ma'mar] ຈາກ ['Abdullah] ດ້ວຍ Hadith ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
Hadith
Imam Muslim : 4980
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ فَرَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ فَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ قَالَ بَعْضُهُمْ نَقْتُلُهُمْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا فَنَزَلَتْ { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ } و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ຈາກ ['Adi bin Thabit] ລາວເວົ້າວ່າ; ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ['Abdullah bin Yazid] ເລົ່າຈາກ [Zaid bin Thabit] ວ່າເມື່ອສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ອອກເດີນທາງໄປສູ້ຮົບຂອງ Uhud, ບາງຄົນທີ່ໄປກັບລາວໄດ້ກັບຄືນມາກາງທາງ. ເນື່ອງຈາກສິ່ງນັ້ນ, ເພື່ອນຮ່ວມທາງຂອງສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບພວກເຂົາອອກເປັນສອງກຸ່ມ: ບາງຄົນເວົ້າວ່າພວກເຂົາຄວນຈະຕໍ່ສູ້ ແລະ ບາງຄົນເວົ້າວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນຕໍ່ສູ້. ເນື່ອງຈາກສິ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ພຣະຄຳພີໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍວ່າ: 'ເປັນຫຍັງພວກເຈົ້າຈຶ່ງແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມໃນການ - ປະເຊີນກັບ - ຄົນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ' -QS. ອັນນິຊາ -4-: 88-. ແລະມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ຂ້ອຍ [Zuhair bin Harb] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya bin Said] ເຊັ່ນດຽວກັນມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກເສັ້ນທາງອື່ນ, ແລະມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ຂ້ອຍ [Abu Bakr bin Nafi'] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ghundar] ທັງຈາກ [Syu'bah] ຜ່ານ sanad ນີ້ດ້ວຍ Hadith ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
