Imam Muslim : 4941
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
Ens va ser narrat ['Ali bin Khasyram] que [Abu Dhamrah] ens va dir de [Al Harith bin 'Abdurrahman] de ['Ata bin Mina] de [Abu Hurairah] que ell va dir; El Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Quan Al·là va crear la creació, va fer una provisió per a Si mateix que es guarda amb Ell, Certament la meva misericòrdia supera la meva ira".
Imam Muslim : 4942
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ وَأَنْزَلَ فِي الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ تَتَرَاحَمُ الْخَلَائِقُ حَتَّى تَرْفَعَ الدَّابَّةُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ
Ens va ser narrat [Harmalah bin Yahya At Tujibi] que [Ibn Wahb] ens va dir [Yunus] de [Ibn Shihab] que [Sa'id bin Al Musayyab] li va dir que [Abu Hurairah] va dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Al·là, l'Exaltat, va fer que la naturalesa de la misericòrdia es convertís en cent parts. Després va retenir noranta-nou parts i va enviar una part a la terra. D'aquesta part, totes les criatures s'estimen, tant que un animal aixeca el peu per por que les seves cries siguin trepitjades per ell".
Imam Muslim : 4943
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ وَخَبَأَ عِنْدَهُ مِائَةً إِلَّا وَاحِدَةً
Yahya bin Ayyub, Qutaibah i Ibn Hujr ens van narrar: Isma'il, Ibn Ja'far, va narrar d'Al-'Ala del seu pare, d'Abu Hurayrah, que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Al·là ha creat cent tipus de misericòrdia. N'ha col·locat una entre les seves criatures i ha guardat les noranta-nou amb Si mateix".
Imam Muslim : 4944
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِّ فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى وَلَدِهَا وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] ens va dir que [el meu pare] ens va dir ['Abdul Malik] d'['Atha] d'[Abu Hurairah] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, que va dir: "Certament, Al·là té cent misericòrdia. D'aquestes cent misericòrdia, només una va ser enviada per Al·là als djinns, humans, animals domèstics i animals salvatges. Amb aquesta misericòrdia s'estimen i es cuiden els uns als altres, i amb aquesta misericòrdia els animals salvatges també poden cuidar les seves cries. Pel que fa a les altres noranta-nou misericòrdia d'Al·là, Al·là les ajorna. Perquè Al·là només les donarà als seus servents justos el Dia de la Resurrecció".
Imam Muslim : 4945
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَمِنْهَا رَحْمَةٌ بِهَا يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ بَيْنَهُمْ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[Al-Hakam bin Musa] em va dir, [Mu'adh bin Mu'adh] ens ho va dir, [Sulaiman At Taimi] ens ho va dir, [Abu 'Uthman An Nahdi] ens ho va dir, de [Salman Al-Farsi] va dir: «El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Al·là té cent misericòrdies. Una d'elles és que totes les criatures siguin misericordioses les unes amb les altres - en aquest món -, mentre que les noranta-nou estan preparades per al Dia de la Resurrecció". I [Muhammad bin 'Abdil A'la] ens ho va dir, [Mu'tamir] ens ho va dir de [el seu pare] amb aquesta cadena de transmissió.
Imam Muslim : 4946
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَجَعَلَ مِنْهَا فِي الْأَرْضِ رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْوَحْشُ وَالطَّيْرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ
[Ibn Numair] ens va narrar [Abu Mu'awiyah] de [Dawud bin Abu Hind] de [Abu 'Uthman] de [Salman] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Certament, Al·là va crear cent misericòrdies el dia que va crear els cels i la terra. Cada misericòrdia abasta entre els cels i la terra. Aleshores, Al·là va donar una misericòrdia a la terra amb la qual una mare estima el seu fill. De la mateixa manera, els animals salvatges i els ocells s'estimen. Quan arribi el Dia de la Resurrecció, Al·là completarà aquesta misericòrdia".
Imam Muslim : 4947
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لِحَسَنٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ السَّبْيِ تَبْتَغِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا لَا وَاللَّهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا
Al-Hasan bin 'Ali Al-Hulwani i Muhammad bin Sahl At-Tamimi -i això és de Hasan- em van narrar; Ibn Abu Maryam ens ho va narrar; Abu Ghassan ens ho va narrar; Zaid bin Aslam em va narrar del seu pare, d'Umar bin Al-Khattab, que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va capturar una vegada uns presoners de guerra. Una dona d'entre ells va buscar el seu nadó entre els presoners, així que el va agafar, el va acaronar i el va alletar. En veure això, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) ens va preguntar: "Creieu que aquesta dona s'atreviria a llançar el seu nadó al foc?" Vam respondre: "Per Al·là, no s'atreviria a llançar el seu fill al foc mentre el pogués mantenir allunyat del foc". Aleshores, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "En efecte, l'amor d'Al·là pel seu servent és més gran que l'amor d'una dona pel seu fill".
Imam Muslim : 4948
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ
Yahya ibn Ayyub, Qutaibah i Ibn Hujr ens van narrar d'Isma'il ibn Ja'far. Ibn Ayyub va dir: Isma'il ens va narrar que Al 'Ala em va informar del seu pare, d'Abu Hurairah, que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si els creients coneguessin el càstig d'Al·là, cap creient desitjaria el Seu Paradís. I si els incrèduls coneguessin la misericòrdia d'Al·là, cap incrèdul desesperaria del Seu Paradís".
Imam Muslim : 4949
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بِنْتِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ حَسَنَةً قَطُّ لِأَهْلِهِ إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ ثُمَّ اذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَلَمَّا مَاتَ الرَّجُلُ فَعَلُوا مَا أَمَرَهُمْ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ يَا رَبِّ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ
M'ha narrat [Muhammad bin Marzuq bin Binti Mahdi bin Maimun] que [Rauh] que [Malik] ens ha narrat d'[Abu Az Zinad] d'[Al A'raj] d'[Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam, ha dit: "Hi havia un home que mai va fer res de bo. Aleshores va ordenar a la seva dona i família: 'Oh família meva, quan mori, cremeu el meu cos! Després d'això, llençeu una part del meu cos a terra i una altra al mar. Per Al·là, si Al·là ho hagués decretat, m'hauria castigat amb un càstig que mai ha infligit a cap altra criatura d'aquest món'. Quan la persona va morir, la seva família també va dur a terme el seu missatge, és a dir, cremar el seu cos i llançar-ne una part a terra i una altra al mar. Aleshores, Allah Subhanahu Wa Ta'ala va ordenar a la terra que unís el cos de la persona i Allah també va ordenar al mar que unís el cos de la persona. Després que els cossos es van reunir de nou al regne de Barzakh, Al·là li va preguntar: «Oh, servent meu, per què vas ordenar a la teva família que dugués a terme aquest acte?» L'home va respondre: «Oh, Al·là, Senyor meu, ho vaig fer perquè tenia por del teu càstig, tot i que Tu ets qui ho sap millor». Finalment, Al·là el va perdonar.
Imam Muslim : 4950
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ لِي الزُّهْرِيُّ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبُنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ بِهِ أَحَدًا قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ فَقَالَ لِلْأَرْضِ أَدِّي مَا أَخَذْتِ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ فَقَالَ خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ أَوْ قَالَ مَخَافَتُكَ فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ
[Muhammad bin Rafi'] i ['Abd bin Humaid] ens van narrar, 'Abd va dir; ens va narrar, i Ibn Rafi' va dir; -i aquest és el seu lafadh-; ens va narrar ['Abdurrazzaq] ens va narrar [Ma'mar] va dir; [Az Zuhri] em va dir; us narraré dos hadits meravellosos? Az Zuhri va dir; em va narrar [Humaid bin 'Abdurrahman] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, va dir: 'Un home va superar els seus límits. Quan estava a punt de morir, va fer testament al seu fill, dient: 'Quan mori, cremeu-me i llenceu-me, i llenceu una part de mi al mar. Per Al·là, si el meu Senyor vol, certament em castigarà amb un càstig que mai s'ha infligit a ningú. -va dir el narrador-; així que van complir el testament. Aleshores, Al·là va dir a la terra: «Paga el que has pres», i es va aixecar. Després d'això, Al·là va preguntar a l'home: per què ho vas fer? Ell va respondre: «Per por de Tu, oh Senyor meu. Per això, Al·là el va perdonar».
Imam Muslim : 4951
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ هَزْلًا قَالَ الزُّهْرِيُّ ذَلِكَ لِئَلَّا يَتَّكِلَ رَجُلٌ وَلَا يَيْأَسَ رَجُلٌ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ قَالَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَسْرَفَ عَبْدٌ عَلَى نَفْسِهِ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ إِلَى قَوْلِهِ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ الْمَرْأَةِ فِي قِصَّةِ الْهِرَّةِ وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِكُلِّ شَيْءٍ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا أَدِّ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ
-Muhammad bin Rafi' i ['Abd bin Humaid] ens van narrar, 'Abd va dir; ens va narrar, i Ibn Rafi' va dir; -i aquesta és la seva redacció-; ens va narrar ['Abdurrazzaq] ens va narrar [Ma'mar] va dir;- [Az Zuhri] va dir; i em va narrar [Humaid] de [Abu Hurairah] del Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir; 'Una dona va entrar a l'Infern per un gat que va lligar fins que va morir. No el va alimentar, ni el va deixar anar fins que va buscar menjar als insectes de la terra'. Az Zuhri va dir; això és perquè una persona no romangui en silenci sense fer el bé - rendir-se -, ni desesperi. Narrat per mi [Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Dawud] ens va narrar [Muhammad bin Harb] em va narrar [Az Zubaidi], [Az Zuhri] va dir; [Humaid bin 'Abdurrahman bin 'Auf] em va narrar que [Abu Hurairah] va dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Un servent ha transgredit els seus límits", com en el Hadith de Ma'mar i en el Hadith d'Az-Zubaidi va dir: llavors Al·là Totpoderós diu a tot allò que ha pres del que no li pertany: "Retorna el que li has pres".
Imam Muslim : 4952
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَاشَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَقَالَ لِوَلَدِهِ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ أَوْ لَأُوَلِّيَنَّ مِيرَاثِي غَيْرَكُمْ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ اسْحَقُونِي وَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَإِنِّي لَمْ أَبْتَهِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنَّ اللَّهَ يَقْدِرُ عَلَيَّ أَنْ يُعَذِّبَنِي قَالَ فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ وَرَبِّي فَقَالَ اللَّهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ فَقَالَ مَخَافَتُكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ لِي أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ذَكَرُوا جَمِيعًا بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ وَأَبِي عَوَانَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ النَّاسِ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا وَفِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَالَ فَسَّرَهَا قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ مَا امْتَأَرَ بِالْمِيمِ
Em va ser narrat ['Ubaidullah bin Mu'adh Al 'Anbari] que [el meu pare] ens havia dit [Shu'bah] de [Qatadah] que va sentir ['Uqbah bin 'Abdul Ghafir] dir; Vaig sentir [Abu Sa'id Al Khudri] narrar del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va dir: "Hi havia un home abans de tu a qui Al·là va donar riquesa i fills. Abans de la seva mort va dir al seu fill: "Fes el que et mano o heretaràs d'altres. Quan mori, crema el meu cos". Abu Sa'id va dir; Crec que va dir; fins que em converteixi en carbó vegetal, aixafa'l i escampa'l al vent. Perquè no tinc gaires bones obres amb Al·là. I Al·là és capaç de castigar-me. El Profeta va dir: "Llavors va acceptar la promesa dels seus fills de fer-ho, i pel meu Senyor, ho van fer. Llavors Al·là li va dir: "Oh, servent meu, què et va impulsar a fer això?" Ell va respondre: «Oh Senyor, et temo». Va dir: «Mai va fer cap altra acció fins que Al·là li va concedir misericòrdia». I [Yahya bin Habib Al Harithi] ens ho va narrar. [Mu'tamir bin Sulaiman] va dir: «Em va dir que [el meu pare] ens ho va narrar». [Qatadah] De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, i [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens ho va narrar. [Al Hasan bin Musa] ens ho va narrar. [Shaiban bin 'Abdurrahman] De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, i [Ibnul Mutsanna] ens ho va narrar. [Abul Walid] ens ho va narrar. [Abu 'Awanah] tots dos ho van narrar des de [Qatadah], tots ho van esmentar amb una cadena de transmissió Shu'bah amb un Hadith similar. En el Hadith de Shaiban i Abu 'Awanah s'esmenta amb les paraules: «Hi ha un home a qui Al·là ha donat riquesa i fills». Mentre que al Hadith d'At Taimi s'esmenta amb les paraules; "Lam Yabta ir". -no té bones inversions-, va dir; Qatadah ho va interpretar com; "no té bons estalvis amb Al·là". Pel que fa al Hadith d'Ibn Shayban, que utilitza la paraula; mab ta'ara - estalvis-. I al Hadith d'Abu 'Awanah, que utilitza la paraula; "mam ta'ara". -No té bones inversions-.
Imam Muslim : 4953
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُويَةَ الْقُرَشِيُّ الْقُشَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ ذَنْبًا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَذَكَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا وَفِي الثَّالِثَةِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
['Abdul A'la bin Hammad] em va dir que [Hammad bin Salamah] ens va dir [Hammad bin Salamah] de [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Talha] de ['Abdurrahman bin Abu 'Amrah] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, del que Allah Subhanahu Wa Ta'ala ha narrat, va dir: "En el passat, hi havia un home que havia comès un pecat. Després d'això, va pregar i va fer una súplica; "Oh Allah, perdona el meu pecat!" Aleshores Allah Subhanahu Wa Ta'ala va dir: "Certament, el meu servent ha confessat que ha comès un pecat i sap que té un Senyor que pot perdonar els pecats o castigar els pecats". Aleshores l'home va pecar de nou i va pregar: "Oh Allah, perdona el meu pecat!" Aleshores Allah Subhanahu Wa Ta'ala va dir: "El meu servent ha comès un pecat i sap que té un Senyor que pot perdonar els pecats o castigar el seu servent pels pecats". Per tant, feu el que vulgueu, perquè segurament us perdonaré, si us penediu. Abdul A'la va dir: "No sé si el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "Feu el que vulgueu" la tercera o la quarta vegada". Abu Ahmad va dir; Muhammad bin Zanjuyah Al Qurashi Al Qushairi ens va dir que Abdul A'la bin Hammad An Narsi amb aquesta cadena de transmissió. ['Abd bin Humaid] em va dir que [Abul Walid] ens va dir que [Hammam] ens va dir que [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Talhah] va dir; En el passat, a Medina hi havia un home que va narrar, es deia [Abdurrahman bin Abu Amrah] va dir; El vaig sentir dir; Vaig sentir [Abu Hurairah] dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam dir: Un servent va cometre un pecat..., que és similar al Hadith de Hammad bin Salamah en esmentar la redacció; - "ha comès un pecat", tres vegades. I la tercera vegada va dir: «Jo - Al·là - he perdonat el meu servent, feu el que vulgueu».
Imam Muslim : 4954
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] ens va dir que [Muhammad bin Ja'far] ens va dir [Shu'bah] de ['Amr bin Murrah] que va dir; Vaig sentir [Abu 'Ubaidah] dient d'[Abu Musa] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, que va dir: "Al·là Subhanahu Wa Ta'ala sempre estendrà la seva mà a la nit per acceptar el penediment d'aquells que pequen durant el dia i Al·là sempre estendrà la seva mà durant el dia per acceptar el penediment d'aquells que pequen durant la nit, i això continuarà fins que el sol surti per l'oest". I [Muhammad bin Bashyyar] ens va dir que [Abu Dawud] ens va dir [Shu'bah] amb aquesta cadena de transmissió que és similar al Hadith.
Imam Muslim : 4955
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ
Ens ho va narrar ['Uthman bin Abu Shaybah] i [Ishaq bin Ibrahim], va dir Ishaq; ens ho va narrar, i 'Uthman va dir; ens ho va narrar [Jarir] des de [Al A'mash] des de [Abu Wail] des de ['Abdullah] va dir; el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha ningú més estimat per ser lloat que Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Per tant, Ell es lloa a Si mateix. I no hi ha ningú més gelós que Allah. Per tant, Ell prohibeix totes les indecències".
Imam Muslim : 4956
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ
Ens va ser narrat [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] i [Abu Kuraib] van dir tots dos; ens va ser narrat [Abu Mu'awiyah]. També va ser narrat d'una altra font, i ens va ser narrat [Abu Bakr bin Abu Shaibah] - i aquesta és la seva redacció -; ens va ser narrat ['Abdullah bin Numair] i [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Shaqiq] de ['Abdullah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha ningú més gelós que Al·là. Per això va prohibir totes les abominacions, visibles i invisibles. I no hi ha ningú més estimat per ser lloat que Al·là".
Imam Muslim : 4957
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا قُلْتُ لَهُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ لَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Bashyar] tots dos ens ho van dir; [Muhammad bin Ja'far] ens ho va dir; [Shu'bah] ens ho va dir de ['Amr bin Murrah] va dir; Vaig sentir [Abu Wail] dir; Vaig sentir ['Abdullah bin Mas'ud] dir sobre un Hadith, després li vaig preguntar; ho vas sentir d'Abdullah? Ell va respondre; Sí, en un marfu', va dir; 'No hi ha ningú més gelós que Al·là. És per això que prohibeix totes les abominacions, tant visibles com invisibles. I no hi ha ningú més estimat per ser lloat que Al·là, és per això que es lloa a si mateix'.
Imam Muslim : 4958
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنْزَلَ الْكِتَابَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ
Ens ho va narrar ['Uthman bin Abu Shaybah] i [Zuhair bin Harb] i [Ishaq bin Ibrahim], va dir Ishaq; ens ho va narrar, i altres van dir; ens ho va narrar [Jarir] des de [Al A'mash] des de [Malik bin Al Harith] des de ['Abdurrahman bin Yazid] des de ['Abdullah bin Mas'ud] va dir; el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha ningú en aquest món que estimi la lloança més que Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Per tant, es lloa a Si mateix. No hi ha ningú que sigui més gelós que Allah. Per tant, prohibeix el mal. I no hi ha ningú que estimi el perdó més que Allah Azza wa Jalla. Per tant, Ell va enviar el Llibre i va enviar els Missatgers."
Imam Muslim : 4959
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ
Ens va ser narrat ['Amr An Naqid] que [Isma'il bin Ibrahim bin 'Ulayyah] ens va narrar de [Hajjaj bin Abu 'Uthman] va dir; [Yahya] va dir; i em va ser narrat [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] va dir: "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: 'Certament, Al·là és gelós i els creients són gelosos. La gelosia d'Al·là és quan un creient fa allò que Al·là ha prohibit'".
Imam Muslim : 4960
قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ شَيْءٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ رِوَايَةِ حَجَّاجٍ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ خَاصَّةً وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ أَسْمَاءَ
-Ens va ser narrat ['Amr An Naqid] que [Isma'il bin Ibrahim bin 'Ulayyah] ens va narrar de [Hajjaj bin Abu 'Uthman] [Yahya] va dir; i em va ser narrat [Abu Salamah] que ['Urwah bin Az Zubair] li va narrar, [Asma bintu Abu Bakr] li va narrar, que va sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "No hi ha ningú més gelós que Al·là, l'Exaltat i Majestuós". Ens va ser narrat [Muhammad bin Al Mutsanna] que [Abu Dawud] que [Aban bin Yazid] i [Harb bin Shaddad] ens van narrar de [Yahya bin Abu Kathir] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] del Profeta (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell), cosa que és similar a la narració del Hajjaj, és a dir, el Hadith d'Abu Hurairah específicament, i no va esmentar el Hadith d'Asma``.