Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4901
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ أُرَاهُ قَالَ فِيهِنَّ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ
Esan digu ['Uthman bin Abu Syaibah] esan digu [Jarir] [Al Hasan bin 'Ubaidullah] [Ibrahim bin Suwaid] ['Abdurrahman bin Yazid] ['Abdullah]-etik ['Abdullah]-etik; 'Arratsaldean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitz bat esan zuen: 'AMSAINAA WA AMSAL MULKU LILLAAH, WALHAMDULILLAAH, LAA-ILAAHA ILLALLAH, WAHDAHUU LAA SYARIIKA LAHU 'Arratsaldean sartu gara eta gaur arratsaldean Allah oraindik dago. Gorespena izan Allah, ez dago Jainkorik Ala baino, Bat da, ez du bikotekiderik. Abdullahek esan zuen; Honela ere esan zuen: 'WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLISYAIN QODIIRUN, RABBII AS'ALUKA KHOIRO MAA FII HADZIHILLAILATA WAKHOIRO MAA BA'DAHAA WA A'UUDZUBIKA MIN SYARRI MAA FII HADZIHILLAILATI WASYARRI MAZUA KHOIRO MAA FII HADZIHILLAILATA WAKHOIRO MAA BA'DAHAA WA A'UUDZUBIKA MIN SYARRI MAA FII HADZIHILLAILATI WASYARRI MAZUA KHOIRO MAA FII HADZIHILLAILATA' WASUU'IL KIBARI, RABBI A'UUDZUBIKA MIN 'ADZAABIKA MIN 'ADZAABIN FINNAARI WA'ADZAABIN FIL QOBRI Berari dagozkio botere eta laudorio guztiak, eta gauza guztien gainean boterea duena da. O Allah, eskatzen dizut gau honetako onerako eta ondoren datorren onerako. Zuregan bilatzen dut aterpea gau honetan dagoen gaiztakeriatik eta ondoren datorren gaitzatik. Eta Zugan bilatzen dut alferkeriatik, zahartzaroaren miseriatik. O Ala, Zuregan bilatzen dut babesa infernuko zigorretik eta hilobiko zigorretik. 'Goizean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ere otoitz hau esan zuen lehen zatia Ashbahnaa wa ashbahal mulku Iillah bihurtuz -Goizean sartu ginen eta gaur goizean unibertsoa eta bertan dagoen guztia oraindik Ala-rena da-'.
Hadith
Imam Muslim : 4902
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَسُوءِ الْكِبَرِ وَفِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَزَادَنِي فِيهِ زُبَيْدٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Husain bin 'Ali] [Zaidah]-tik [Al Hasan bin 'Ubaidullah] [Ibrahim bin Suwaid]-etik ['Abdurrahman bin Yazid] ['Abdullah]-tik ['Abdullah]-etik esan digu; 'Ilunabarrean, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkazioak izan diezazkioten) otoitz bat esango zuen: AMSAINAA WA AMAL MULKU LILLAAHI, WALHAMDU LILLAAH, LAA-ILAAHA ILLALLAH, WAHDAHU LAA SYARIIKA LAH, ALLOOHUMMA INNIAH ALUMINAKA INIAHIAH ALMAIN WAKHOIRI MAA FIIHAA WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WASYARRI MAA FIIHAA, ALLOOHUMMA INNII A'UUZDUBIKA MINAL KASALI WALHARAMI WASUU'IL KIBRI WAFITNATID DUN-YAA WA'ADZAABIL QOBRI, nahiz eta oraindik ere sartuta gaude. Laudorio guztiak Allahrentzat dira, ez dago Jainkorik Ala baino, Bera da, ez dago berarentzat bikoterik. Ai Ala, gau honen ontasuna eta bertan dagoen ontasuna eskatzen dizut. Babesa bilatzen dut Zuregan gau honen gaitzetik eta bertan dagoen gaitzetik. Ai Ala, babesa bilatzen dut Zuregan nagitasunetik, zahartzarotik, miseriatik, munduko kalumniatik eta hilobiko zigorretik'. [Al Hasan bin Ubaidillah]-ek esan zuen: '[Zubaidek] hadith honi buruz gehitu zidan [Ibrahim bin Suwaid]-engandik [Abdurrahman bin Yazid]-engandik [Abdullah]-engandik marfu hadith gisa', Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz bat irakurri zuela zioen: 'LAA-ILAAHA ILLALLOOH WAHDAHUU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WAHUWA 'ALAA KULLI SYAI'IN QODIIRUN Ez dago Ala beste jainkorik. Bera da bakarra. Ez dago berarentzat bazkiderik, unibertsoa Berarena bakarrik da'. Laudorio guztiak Berari zor zaizkio eta gauza guztien gainetik Ahalguztiduna da.
Hadith
Imam Muslim : 4903
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Sa'id bin Abu Sa'idek] [bere aita]gandik [Abu Hurairah]gandik] esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin irakurketa bat esan zuela: 'LAA-ILAAHA ILLALLOOHU WAHDAHU, A'AZZA JUNDAHUU WANASHORO 'ABDAHU WAGOLABAL AHZAABA WAHDAHU, FALAA SYAIA BA'DAHU 'Ez dago Ala beste jainkorik. Bera da bakarra. Bere armada irabazi du, bere zerbitzariei lagundu die eta bere etsaiak garaitu ditu. Ez dago ezer betierekorik Harengandik aparte'.
Hadith
Imam Muslim : 4904
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
Esan zigun [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala]-k [Ibn Idris] esan zigun; Entzun nion ['Ashim bin Kulaib]-i [Abu Burdah-ri] ['Ali-ri] esan zidan; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'O Ali, egin otoitz bat. ALOOHUMMAH DINII WASADDIDNII WADZKUR BILHUDAA HIDAAYATAKATH THORIIQO WASSADAADI SADAADAS SAHMI 'O Ala, eman iezadazu gidaritza. Eman iezadazu bide zuzen bat. Egin zure gidaritza nire bidea eta nire bizitzaren zuzentasuna gezi bat bezain zuzen'. Esan zigun [Ibn Numair]-ek Esan zigun [Abdullah], hau da, Ibn Idris-ek esan zigun ['Ashim bin Kulaib] bide honen bidez, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Esan; Ai Ala, gidaritza eta zuzentasuna eskatzen dizkizut bizitzan, -orduan antzeko Hadith bat aipatu zuen-.
Hadith
Imam Muslim : 4905
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ قَالَتْ مَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ أَوْ بَعْدَ مَا صَلَّى الْغَدَاةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
Esan digute guri [Qutaibah bin Sa'id], ['Amru An Naqid] eta [Ibn Abu 'Umar] -eta lafadh hau Ibn Abu 'Umar-ena da- esan zuten; esan digu [Sufyan]-ek [Muhammad bin 'Abdurrahman]-ek - Talha familiako esklaboak - [Kuraib]-etik [Ibn 'Abbas]-etik [Juwairiyah]-tik - Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Juwairiyah-ren etxea utzi zuela Fajr otoitzaren ondoren goizean eta bere otoitz lekuan geratu zela. Handik gutxira, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, egunsentiaren ondoren itzuli zen -dhuha orduan-, Juwairiyah oraindik bere otoitz lekuan eserita zegoen bitartean. Ondoren, Allahren Mezulariak agurtu egin zuen: "Oi Juwairiyah, oraindik ez al zara zure otoitz lekutik mugitu?" Juwairiyah-k erantzun zuen: "Bai. Hemen nago oraindik, nire jatorrizko lekuan, Allahren Mezularia". Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Atera ondoren, lau hitz sorta esan ditut - hiru aldiz - eta esaldiak, egun osoan irakurtzen duzunarekin alderatzen badira, ziur aski konparagarriak izango dira, hots, 'SUBHAANALLOOHI WABIHAMDIHI, 'ADA KHOLQIHI WARIDHOO NAFSIHI WAZINATA 'ARSYIHI WAMIDAADA KALIMAATIHI'. Gloria Ala-ri, laudorio guztiekin. Bere izakiak, Bere plazeraren arabera, Bere tronuaren arabera eta Bere hitzen tintaren arabera". [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] eta [Ishaq] esan ondoren [Muhammad bin Bisyr-engandik] [Mis'ar]-engandik [Muhammad bin 'Abdurrahman]-engandik [Abu Risydin]-engandik [Ibn 'Abbas]-engandik [Juwairiyah]-tik esan zuen: behin Ala-ren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) nire ondotik pasa zela egunsentiko otoitza amaitu zuenean. -orduan antzeko hitzak esan zituen. Hala ere, esaldi hau erabili zuen: 'Aintza Ala-ri, bere izaki guztiak bezala. Aintza Ala-ri, bere plazeraren arabera. Aintza Ala-ri, bere tronuaren handitasunaren arabera. Aintza Ala-ri, bere bosgarren azalpena bezainbeste'.
Hadith
Imam Muslim : 4906
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَنَّ فَاطِمَةَ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ الرَّحَى فِي يَدِهَا وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْهُ وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ إِلَيْهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا نَقُومُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ عَلَى صَدْرِي ثُمَّ قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنْ تُكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ وَتُسَبِّحَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَهْوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا مِنْ اللَّيْلِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ عَلِيٌّ مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ قُلْتُ لَهُ وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyar-ek] - lafazh hau Ibn Mutsannarena da, biek esan zuten; Esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] Esan zigun [Syu'bah-ek] [Al Hakam-engandik] esan zuen; Entzun nuen [Ibn Abu Lailak] esan zigula [Ali-k] Fatimah-ek irina txikitzeagatik eskuak minduta sentitu zituela eta garai hartan zerbitzari bat zegoen Allahren Mezulariarengana eskaini zena, sallallaahu 'alaihi wasallam. Fatimah Profetarengana joan zen zerbitzari bat eskatzera. Baina ez zuen lortu Allahren Mezulariarengana joatea eta Aisyah bakarrik ezagutu zuen. Orduan, Fatimah-ek mezu bat eman zion Aisyah-i Profetari helarazteko. Rasulullah etxera iritsi zenean, Aisyah-ek Fatimah-ren etorreraren berri eman zion. Ali bin Abu Talibek esan zuen: 'Orduan, Allahren Mezularia gure etxera joan zen etzanda geundenean lotan'. Berehala jaiki ginen, baina gelditu egin gintuen, esanez: "Geratu zaudeten lekuan!". Orduan, Ala-ren Mezularia gure artean eseri zen, harik eta bere oinen zolak nire bularra ukitzen sentitu nituen arte. Ondoren, Ala-ren Mezularia esan zuen: "Nahi al duzue zuek biok eskatu duzuena baino zerbait hobea irakastea? Lotara etzanda zaudenean, irakurri takbir-a hogeita hamalau aldiz, tasbih-a hogeita hamahiru aldiz eta tahmid-a hogeita hamahiru aldiz. Izan ere, hori hobea da zuentzat morroi bat baino". Kontatu zaigu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]. Kontatu zaigu [Waki']. Era berean, beste bide batetik kontatu zaigu, kontatu zaigu [Ubaidullah bin Mu'adz]. Kontatu zaigu [Nire Aita]. Era berean, beste bide batetik kontatu zaigu, kontatu zaigu [Ibn Al Mutsanna]. Kontatu zaigu [Ibn Abu Adi] osorik [Syu'bah-tik] sanad honen bidez. Hadith-ean, Mu'adz-ek esaldi hau erabiltzen du: "Gauez lotara etzanda zaudenean". Niri [Zuhair bin Harb-i] esan didate. Guri [Sufyan bin Uyainah-ek] esan digu [Ubaidullah bin Abu Yazid-ek] [Mujahid-ek] [Ibn Abu Laila-k] [Ali bin Abu Talib-ek]. Era berean, beste bide batetik kontatu zen, eta guri [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] eta [Ubaid bin Ya'isy-k] [Abdullah bin Numair-ek] kontatu digu. Guri [Abdul Malik-ek] [Atha bin Abu Rabah-ek] [Mujahid-ek] [Ibn Abu Laila-k] [Ali]-k eta Profeta-k sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan digu, Ibn Abu Lailaren Al Hakam Hadith-aren berdina dena. Barruan gehigarri bat dago; Ali-k esan zuen: "Inoiz ez dut irakurketa hau utzi Alaren Mezulariarengandik entzun nuenetik". Norbaitek galdetu zion; «Aupa Ali, ez al zenuen otoitz hau Shiffin gerraren bezperan utzi?» Alik erantzun zuen: «Bai. Ez dut inoiz hau irakurtzen utzi Shiffin gerraren bezperan». Bitartean, Ibn Abu Lailaren Mujahid-en Atha Hadith-ean esan zuen: «Galdetu nion Aliri: «Ez al zenuen otoitz hau Siffin gerraren gauean utzi?»»
Hadith
Imam Muslim : 4907
حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا وَشَكَتْ الْعَمَلَ فَقَالَ مَا أَلْفَيْتِيهِ عِنْدَنَا قَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[Umayyah bin Bistham Al 'Aisyi]-k esan digu [Yazid bin Zurai'-k] esan digu [Rauh bin Al Qasim] [Suhail-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] Fatima Profetarengana joan zela khadam -zerbitzari/laguntzaile- baten eske eta kexatu zela gogorregi lan egiten ari zela. Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erantzun zion: 'Ez duzue gugandik lortuko. Nahi al duzue khadam bat baino hobea erakustea? Errezitatu tasbih hogeita hamahiru aldiz, tahmid hogeita hamahiru aldiz eta takbir hogeita hamalau aldiz lotara zoazenean'. Eta esan dit [Ahmad Ibnu Sa'id Ad Darimik] esan digula [Habban-ek] esan digula [Wuhaib-ek] esan digula [Suhail-ek] sanad honekin.
Hadith
Imam Muslim : 4908
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا
Esan didate [Qutaibah bin Sa'idek] [Ja'far bin Rabi'ah-ek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Oilar baten kukurrukua entzuten duzunean, eskatu erruki Allah Subhanahu wa Ta'ala-ri, une horretan oilarrak aingeru bat ikusten duelako. Bestalde, asto baten arrantza entzuten baduzu, bilatu babesa Allah-engan Satanen gaitz guztietatik. Une horretan, astoak Satan ikusi zuen".
Hadith
Imam Muslim : 4909
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَحَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ أَتَمُّ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ وَيَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ قَالَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ وَزَادَ مَعَهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsanna], [Ibn Basysyar] eta ['Ubaidullah bin Sa'id] - eta esaldi hau Ibn Sa'idi dagokio - esan zuten; esan digute [Mu'adh bin Hisham]-ek [Qatadah-tik] [Abul 'Aliyah-tik] [Ibn 'Abbas-etik] esan didala [nire aitak] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak behin zailtasunetan zegoela otoitz egin zuela, hots: 'LAA-ILAAHA ILLALLOOHUL 'AZHIIMUL HALIIM, LAA-ILAAHA ILLALLOOH RABBUL'ARSYIL 'AZHIIM, LAA-ILAAHA ILLALLAH RABBUSSAMAAWAATI WAROBBUL ARDHI WAROBBUL'ARSYIL KARIEMI' Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, Handiena eta Bihozberaena. Ez dago Ala izan ezik jainkorik, Tronu Handiaren Jauna. Ez dago gurtza zilegirik Ala izan ezik, zeru eta lurraren Jauna eta tronu noblearen Jauna. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Waki'] [Hisyam-etik] sanad honekin. Eta Mu'adz bin Hishamen haditha perfektuagoa da. Eta esan digu ['Abd bin Humaid] esan digu [Muhammad bin Bisyr Al 'Abdi] esan digu [Sa'id bin Abu 'Arubah] [Qatadah]-tik [Abul 'Aliyah Ar Riyahi]-k [Ibn 'Abbas]-engandik esan ziela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitz honekin otoitz egiten zuela arazoak zituenean, -orduan aipatu zuen bere aitaren Qatadah-ko Mu'adz bin Hisham Hadith-aren editorial bera - baina esaldi honekin; 'Rabbus samawati wal Ardli' Eta esan dit [Muhammad bin Hatim] esan digula [Bahz] esan digula [Hammad bin Salamah] esan digula [Yusuf bin 'Abdullah bin Al Harith] [Abul 'Aliyah]-rengandik [Ibn 'Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak arazo bati aurre egitean esan zuela; -Ondoren, bere aitaren Mu'adzen Haditharen antzeko editorial bat aipatu zuen, 'Laailaaha Illallah Rabbul Arsyil Karim' gehituta.
Hadith
Imam Muslim : 4910
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجِسْرِيِّ عَنْ ابْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْكَلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ أَوْ لِعِبَادِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Kontatu digu [Zuhair bin Harb]-ek [Habban bin Hilal]-ek [Wuhaib]-ek [Sa'id Al Jurairi]-k [Abu 'Abdullah Al Jisri-rengandik [Ibn Ash Shamit]-engandik [Abu Dharr]-engandik kontatu digunez, Alaren Mezulariaren, shallallahu 'alaihi wasallam-i, behin galdetu ziotela: "Zein da dhikr onena, Alaren Mezularia?". Hark erantzun zuen: "Alak bere aingeru eta zerbitzarientzat aukeratu duen dhikrra da, hots; Subhanalahi wa bihamdihi - Aintza Ala- eta Gorespena Berari-".
Hadith
Imam Muslim : 4911
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجِسْرِيِّ مِنْ عَنَزَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-k [Yahya bin Abu Bukair]-ek [Syu'bah]-tik [Al Jurairi]-tik [Abu 'Abdullah Al Jisri]-tik 'Anazah-tik ['Abdullah bin Ash Shamit]-etik [Abu Dzar]-tik esan zigun: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin galdetu zidan: 'O Abu Dzarr, nahi al duzu Alak maite dituen esaeren berri ematea?' Nik erantzun nion: 'Bai, nahi dut, Rasulullah. Esadazu Alak maite dituen esaeren berri'. Orduan esan zuen: 'Egia esan, Alak maite dituen esaeren berri Subhaanallahu wa bihamdih' da - Aintza Alari, gorazarre guztia Berari -'.
Hadith
Imam Muslim : 4912
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْوَكِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ
Esan dit [Ahmad bin 'Umar bin Hafsh Al Waki'ik] esan digula [Muhammad bin Fudhailek] esan digula [nire aitak] [Thalhah bin 'Ubaidullah bin Kariz]-etik [Ummu Ad Darda'-tik] [Abu Ad Darda'-tik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez dago musulmanik urrun dagoen bere anaiarentzat -musulman lagun batentzat- ona opa duenik, aingeru batek berarentzat ere otoitz egingo ez duena: 'Eta zuretzat ongi bera'.
Hadith
Imam Muslim : 4913
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَرْوَانَ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ حَدَّثَنِي سَيِّدِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [An Nadhr bin Syumail] esan digu [Musa bin Sarwan Al Mu'allim] esan didala [Thalhah bin 'Ubaidullah bin Kariz] esan duela; esan didala [Umm Ad Darda'] esan duela; [Sayyidi -nire senarra-] esan didala entzun zuela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Urun dagoen bere anaiarentzat -musulman bat- onaren alde otoitz egiten duenak, aingeru batek esango du: 'Amen eta ontasun bera zuei'.
Hadith
Imam Muslim : 4914
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ صَفْوَانَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ قَالَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ قَالَ فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ يَرْوِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek ['Isa bin Yunus]-ek ['Abdul Malik bin Abu Sulaiman]-ek [Abu Az Zubair-engandik] [Shafwan bin 'Abdullah bin Shafwan]-engandik esan digu eta hurrengo narrazioa [Ummu Darda'-rena da], esan zuen: 'Behin Siriara joan nintzen eta Abu Darda' bisitatu nuen bere etxean. Baina ez nuen harekin topo egin, beraz, Umm Darda' ikustera joan nintzen. Horren ondoren, Umm Darda'-k galdetu zidan: 'Kaixo Shafwan, aurten Hajj-era joango zara?'. Nik erantzun nion: 'Bai'. Umm Darda'-k esan zuen: 'Eskatu Alai-ri ontasuna guretzat, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan baitu: 'Musulman batek bere anaia musulmanarentzat urrutitik egiten duen otoitza, berak jakin gabe, erantzuna izango da. Bere buruaren gainean bidalitako aingeru bat dago, eta ontasuna eskatzen duen bakoitzean, bidalitako aingeruak 'Amen' esango du eta zuk ere horrela lortuko duzu'. Shafwanek esan zuen: «Ondoren, merkatura joan nintzen eta han [Abu Darda] ezagutu nuen. Geroago, berak ere esan zidan Muhammad profetarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, kontatu zuena. Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Yazid bin Harun-ek] ['Abdul Malik bin Abu Sulaiman]-engandik sanad honen bidez, antzeko Hadith batekin. Dioenez, Shafwan bin 'Abdullah bin Shafwan-engandik».
Hadith
Imam Muslim : 4915
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ibn Numair]-ek kontatu digute -eta lafadh hau Ibn Numair-ena da- esan zuten; esan zigun [Abu Usamah] eta [Muhammad bin Bisyr]-ek [Zakariya bin Abu Zaidah-engandik] [Sa'id bin Abu Burdah-engandik] [Anas bin Malik]-ek esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Allah Ta'alak maite ditu bere zerbitzariak, tahmid -Alhamdulillah- esaten dutenak jan eta edan ondoren'. Eta esan zidan [Zuhair bin Harb]-ek esan zigula [Ishaq bin Yusuf Al Azraq-ek] esan zigula [Zakariya] sanad honekin.
Hadith
Imam Muslim : 4916
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَا أَوْ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Ibn Shihab]-engandik [Abu 'Ubaid] Maula Ibn Azhar-engandik [Abu Hurairah]-engandik irakurri nion Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: Zuetako baten otoitza beti erantzungo da, baldin eta presarik ez badu esateko: 'Nire Maisuari otoitz egin diot, baina ez da erantzun edo ez zait erantzun'.
Hadith
Imam Muslim : 4917
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ لَيْثٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَكَانَ مِنْ الْقُرَّاءِ وَأَهْلِ الْفِقْهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي
Esan dit ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Laitsek] [nire aitak] [nire aitona]gandik esan didala; esan dit ['Uqail bin Khalidek] [Ibn Shihab]gandik esan zuela: Abdurrahman bin Auf-en esklaboa zenak [Abu Ubaid] esan zidan Qari-etako bat zela - Koranaren memorizatzaileak - eta jurisprudentzia aditua, esan zuen: Entzun nion [Abu Hurairah] esaten: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako baten otoitza beti erantzungo da, baldin eta presarik ez badu esateko: 'Nire Maisuari otoitz egin diot, baina oraindik ez dit erantzun'.
Hadith
Imam Muslim : 4918
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الِاسْتِعْجَالُ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ
Esan dit [Abu Ath Thahir]-ek [Ibnu Wahb]-ek [Mu'awiyah bin Salih]-ek [Rabi'ah bin Yazid-ek] [Abu Idris Al Khaulani-k] [Abu Hurairah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Pertsona baten otoitzak beti erantzungo du, bekatuengatik edo adiskidetasun loturak hausteko otoitz egiten ez badu eta presarik egiten ez badu'. Lagun batek galdetu zuen: 'Alaren Mezularia, zer esan nahi du presak?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Presak esan nahi du otoitz egiten ari den pertsonak hausten badu: 'Otoitz egin dut eta otoitz egiten jarraitzen dut, baina ez da erantzun'. Horren ondoren, itxaropenik gabe sentitu zen eta ez zuen gehiago otoitz egin'.
Hadith
Imam Muslim : 4919
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلَّا أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ
[Haddab bin Khalid] kontatu digu [Hammad bin Salamah] Era berean, beste bide batetik kontatu da, eta niri kontatu dit [Zuhair bin Harb] kontatu dit [Mu'adz bin Mu'adz Al 'Anbari] Era berean, beste bide batetik kontatu da, eta niri kontatu dit [Muhammad bin 'Abdul A'la] kontatu dit [Mu'tamir] Era berean, beste bide batetik kontatu da, eta guri kontatu dit [Ishaq bin Ibrahim] dena kontatu digula [Jarir] [Sulaiman At Taimi-rengandik] Era berean, beste bide batetik kontatu da, eta [Abu Kamil Fudhail bin Husain] esan digu -eta lafadh hau berari dagokio-; esan digu [Yazid bin Zurai'-k] esan digula [Abu 'Uthman]-engandik [Usamah bin Zaid]-engandik esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Zeruko atean nengoen, eta orduan ikusi nuen sartu zirenak gehienbat jende pobrea zirela. Bitartean, munduan zorte ona dutenak kanpoan geratzen dira. Infernuko bizilagunei berehala infernura joateko agindua ematen ez bazaie behintzat. Eta infernuko atean ere nengoen, eta ikusi nuen sartu zirenak gehienbat emakumeak zirela».
Hadith
Imam Muslim : 4920
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعَ فِي النَّارِ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ سَمِعَ أَبَا رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
[Zuhair bin Harb]-ek [Isma'il bin Ibrahim] esan digu [Ayyubek] [Abu Raja' Al 'Utharidi]-k esan duela; [Ibn 'Abbas] entzun dut esaten; Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zerua ikusi nuen, beraz, ikusi nuen bertako biztanle gehienak pobreak zirela. Eta infernua ere begiratu nuen, eta iruditu zitzaidan bertako biztanle gehienak emakumeak zirela'. Eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digu [Ats Tsaqafi-k] esan digu [Ayyubek] sanad honekin. Eta [Syaiban bin Furrukh]-ek esan digu [Abul Ashhab]-ek [Abu Raja'-k] esan digu [Ibn 'Abbas]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak infernua begiratu zuela, -gero Ayyuben Hadith-aren antzeko editorial bat aipatu zuen. Esan digu [Abu Kuraib] esan digu [Abu Usamah] [Sa'id bin Abu 'Arubah] [Abu Raja'] entzun zuela [Ibn 'Abbas] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: -editoriale berarekin.-
