Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4781
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ قَالُوا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و قَالَ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَمَّا فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَعِيسَى أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Har berättat för oss [Abu Mu'awiyah] och [Waki']; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair Al Mahdani] och denna lafazh tillhör honom; Det har berättats för oss [Min Fader] och [Abu Mu'awiyah] och [Waki'] de sa; Har berättat för oss [Al A'masy] från [Zaid bin Wahb] från ['Abdullah] sa han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam har berättat för oss, nämligen -Ash Sadiq Al Mashduq--en person som ärligt förmedlar och de nyheter han förmedlar är sanna-: 'Sannerligen, en människa börjar skapas i sin mors livmoder efter att ha bearbetats i fyrtio dagar. Sedan blir den en köttklump under de kommande fyrtio dagarna. Sedan blir den en köttklump under de kommande fyrtio dagarna. Efter de följande fyrtio dagarna sände Allah en ängel för att andas in hans själ och beordrade honom att skriva ner fyra saker; hans uppehälle, hans död, hans gärningar och hans elände eller lycka. Vid Allah, som inte har någon gud utom Honom, sannerligen finns det en av er som gör himmelens folks gärningar, så att avståndet mellan honom och himlen bara är en aln, men tydligen är ödet bestämt för honom tills han gör helvetets folks gärningar och slutligen hamnar i helvetet. Det finns också människor som gör helvetets folks gärningar, tills avståndet mellan dem och helvetet bara är en aln, men tydligen är ödet bestämt för dem tills de då gör himmelens folks gärningar och slutligen träder in i himlen.’ Har berättat för oss ['Uthman bin Abu Syaibah] och [Ishaq bin Ibrahim] båda från [Jarir bin 'Abdul Hamid]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim]; Har informerat oss ['Isa bin Yunus]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat det för mig [Abu Sa'id Al Asyaj]; Har berättat det för oss [Waki']; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat det för oss ['Ubaidullah bin Mu'adz]; Har berättat det för oss [min far]; Efter att ha berättat för oss [Syu'bah bin Hajjaj] allt från [Al A'masy] genom denna väg, sade han i Hadith Waki'; Sannerligen, skapelsen av en av er började i hans mors livmoder i fyrtio nätter. Och det nämns i Hadith Mu'adz från Shu'bah fyrtio nätter, sedan fyrtio dagar. Samtidigt, i Jarir Hadith, är det fyrtio dagar.
Hadith
Imam Muslim : 4782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَيُكْتَبَانِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيُكْتَبَانِ وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ
Har berättat för oss [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] och [Zuhair bin Harb] att denna lafazh tillhör Ibn Numair, båda sa; Det har berättats för oss av [Sufyan bin 'Uyainah] från ['Amru bin Dinar] från [Abu Ath Thufail] från [Hudzaifah bin Asid] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, han sa: 'Sannerligen, änglar kommer till nuthfahen som har varit i livmodern i fyrtio eller fyrtiofem nätter och säger: 'Åh min Gud, kommer han att vara olycklig eller lycklig?' Så det bestämdes - en av - de två. Sedan frågade ängeln igen: 'Åh min Gud, kommer detta att vara en man eller en kvinna?' Så det bestämdes mellan en av de två, hans gärningar, hans ålder, hans död och hans försörjning bestämdes. Därefter följde domen utan att lägga till eller ta bort något annat.
Hadith
Imam Muslim : 4783
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ وَكَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَتَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا فَصَوَّرَهَا وَخَلَقَ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا وَجِلْدَهَا وَلَحْمَهَا وَعِظَامَهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَجَلُهُ فَيَقُولُ رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ رِزْقُهُ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ فِي يَدِهِ فَلَا يَزِيدُ عَلَى مَا أُمِرَ وَلَا يَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
Har berättat för mig [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]; Har informerat oss [Ibn Wahb]; Det har rapporterats till mig ['Amru bin Al Harith] från [Abu Az Zubair Al Makki] att ['Amir bin Watsilah] har berättat för honom att han en gång hörde ['Abdullah bin Mas'ud] säga: 'En olycklig person är en person som har varit ödesbestämd att vara olycklig sedan han var i sin mors mage. Samtidigt är en lycklig person en person som har varit fast besluten att vara en lycklig person sedan han var i sin mors mage. Sedan kom en vän till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, vid namn [Hudzaifah bin Asid Al Ghifari]. Sedan återgav Amir bin Watsilah Abdullah bin Mas'uds ord för honom och sa: 'Hur kan en person vara olycklig innan han gör någonting?' Hudzaifah sa till Amir: 'Är du fortfarande förvånad över att höra det uttalandet? Jag har hört Allahs Sändebud (frid vare med honom) säga: "När embryot har nått fyrtiotvå nätters ålder, kommer Allah att sända en ängel till det. Då kommer Allah att forma dess kropp, skapa dess hörsel, dess syn, dess hud, dess kött och dess ben. Därefter kommer ängeln att fråga: 'O Herre, är fostret i denna livmoder manligt eller kvinnligt?' Då kommer Allah, din Herre, att avgöra enligt Sin vilja. Sedan kommer ängeln att registrera det. Därefter kommer ängeln att fråga igen: 'O Herre, hur är det med detta fosters död?' Då kommer Allah att avgöra dess död enligt Sin vilja. Sedan, efter det, kommer ängeln att registrera det. Sedan kommer ängeln att fråga igen: 'O Herre, hur är det med dess näring?' Då kommer Allah, din Herre, att avgöra dess näring enligt Sin vilja. Därefter kommer ängeln att registrera det. Sedan kommer ängeln att komma ut med ett papper i handen - utan att lägga till eller ta bort - vad Allah har befallt honom att registrera." Har berättat för oss [Ahmad bin 'Uthman An Naufali]; Har informerat oss [Abu 'Ashim]; Har berättat för oss [Ibn Juraij]; Har informerat mig [Abu Az Zubair] att [Abu Ath Thufail]; Hade rapporterat till honom att han hörde ['Abdullah bin Mas'ud] säga; -sedan nämnde han en Hadith- som liknar Hadithen av 'Amru bin Al Harith.
Hadith
Imam Muslim : 4784
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ حَدَّثَنِي أَبِي كُلْثُومٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا بِإِذْنِ اللَّهِ لِبِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Har berättat för mig [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf]; Har berättat för oss [Yahya bin Abu Bukair]; Har berättat för oss [Zuhair Abu Khaitsamah]; Har berättat för mig ['Abdullah bin 'Athaa] att ['Ikrimah bin Khalid]; Hade berättat för honom att [Abu Ath Thufail] hade berättat för honom att han sa; Jag träffade [Abu Sarihah Hudzaifah bin Asid Al Ghifari] och sedan sa han; Jag hörde med mina två öron att Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sa: Faktum är att nuthfah lagras i livmodern efter fyrtio nätter. Sedan kom en ängel - jag tror att han sa; - som kommer att forma den medan han säger; O Herre, är han en man eller en kvinna? Sedan gjorde Allah honom till man eller kvinna. Sedan sa ängeln: O Herre, är han avvikande eller inte? Sedan avgör Allah om han ska avvika eller inte. Sedan sa ängeln: O Herre, hur kommer hans uppehälle, hans död, hans moral att vara? Sedan avgör Allah om han är lycklig eller eländig. Har berättat för oss ['Abdul Warits bin 'Abdush Shamad]; Har berättat för mig [min far]; Har berättat för oss [Rabi'ah bin Kulthum]; Har berättat för mig om min far [Kultsum] från [Abu At Thufail] från [Hudzaifah bin Asid Al Ghifari], en vän till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam -marfu'-; att när Allah vill skapa något med Hans tillåtelse, sänder Han en ängel in i livmodern, efter mer än fyrtio nätter. - sedan nämnde han en liknande Hadith.-
Hadith
Imam Muslim : 4785
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقًا قَالَ قَالَ الْمَلَكُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
Har berättat för mig [Abu Kamil Fudhail bin Husain Al Jahdari]; Har berättat för oss [Hammad bin Zaid]; Efter att ha berättat för oss ['Ubaidullah bin Abu Bakr] från [Anas bin Malik] - i marfu' - sa han: 'Sannerligen har Allah Azza wa Jalla sänt en ängel till varje livmoder, och ängeln sade: O Rabb nutfah, Rabb 'alaqah, Rabb mudhghah. Om Allah Azza wa Jalla vill bestämma Sina varelsers öde, säger ängeln 'O Rabb, man eller kvinna? eländig eller lycklig, vad är lyckan och vad är döden?' Så skrevs påbudet i hans mors mage.
Hadith
Imam Muslim : 4786
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَاهُ وَقَالَ فَأَخَذَ عُودًا وَلَمْ يَقُلْ مِخْصَرَةً وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Har berättat för oss ['Uthman bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och [Ishaq bin Ibrahim] att denna lafazh tillhör Zuhair. [Ishaq] sa; Har informerat oss. Medan andra sa; Efter att ha berättat för oss [Jarir] från [Mansur] från [Sa'ad bin 'Ubaidah] från [Abu 'Abdur Rahman] från ['Ali] sa han; 'Vi begravde en gång kroppen på Baqi Al Gharqad-kyrkogården. Inte långt därefter kom Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam till oss. Sedan satte han sig ner och vi satte oss runt honom. Efter det höll Allahs sändebud en kort käpp och han konstruerade och slog den i marken och sa: 'Ingen skapades utom Allah har bestämt deras plats i himlen eller helvetet, och även bestämt deras elände eller lycka'. Ali bin Abu Talib sa; 'Sedan frågade någon: 'O Allahs sändebud, ska vi då bara vara tysta utan att behöva göra någonting?' ' Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam svarade: 'Den som ingår i de lyckliga människornas grupp kommer definitivt att utföra de lyckliga människornas gärningar. Å andra sidan, den som ingår i de eländiga människornas grupp kommer definitivt att utföra de eländiga människornas gärningar.' Vidare sade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Gör det! För det har gjorts lättare för var och en av oss att handla i enlighet med förutsättningarna för hans elände och lycka. Människor som ingår i de lyckliga människorna kommer att finna det lättare att utföra de lyckliga människornas gärningar. Och människor som ingår i de eländiga människorna kommer att ha lättare att utföra de eländiga människornas gärningar.' Därefter reciterade Allahs sändebud följande vers från Koranen: 'Den som ger sin rikedom för Allahs skull och är from och bekräftar att det finns den bästa belöningen - himlen -, för honom kommer Vi att bereda en enkel väg.' När det gäller den person som är snål och känner sig tillräcklig och förnekar existensen av den bästa belöningen, då skall Vi förbereda en svår väg för honom'. -Qs. A1-LaiI -92-: 5-10-. Det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Hannad bin As Sari] båda sa; Har berättat för oss [Abu Al Ahwash] från [Mansur] genom denna väg med en meningsfull Hadith och han sa; 'Sedan tog han 'Uud'. -en träbit-, ' -inte en mikhsharah.- Ibn Abu Syaibah sa i sin Hadith från Abul Ahwash; sedan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam läs...
Hadith
Imam Muslim : 4787
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَ نَعْمَلُ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إِلَى قَوْلِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ أَنَّهُمَا سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Det har berättats för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och [Abu Sa'id Al Asyaj] de sa; Har berättat för oss [Waki']; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Ibn Numair]; Har berättat för oss [min far]; Har berättat för oss [Al A'masy]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Abu Kuraib] att denna lafazh tillhör honom; Har berättat för oss [Abu Mu'awiyah]; Har berättat för oss [Al A'masy] från [Sa'ad bin 'Ubaidah] från [Abu 'Abdur Rahman As Sulami] från ['Ali] sa han; En dag satt profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och höll i en träbit som han bankade på. Sedan lyfte han sitt huvud och sa: 'Inte varje själ av er vet sin plats i himlen eller helvetet. Följeslagarna frågade: 'O Allahs sändebud, varför måste vi då ge välgörenhet, ska vi bara vara tysta utan att behöva göra någonting?' 'Nej, gör det! För var och en av dem har gjort det lättare att handla enligt bestämmelserna. Sedan läste han versen: Vad gäller den person som ger sin rikedom för Allahs väg och är from och bekräftar att det finns den bästa belöningen - himlen -, då skall Vi bereda en enkel väg för honom. Vad gäller den person som är snål och känner att han är tillräcklig och förnekar existensen av den bästa belöningen, då skall Vi bereda en svår väg för honom'. -Qs. A1-LaiI -92-: 5-10-. Det har berättats för oss att [Muhammad bin Al Mutsanna] och [Ibn Basysyar] båda sa; Har berättat för oss [Muhammad bin Ja'far]; Det berättades för oss [Syu'bah] från [Manshur] och [Al A'masy] att de båda hörde [Sa'ad bin Ubaidah] återberätta det från [Abu 'Abdur Rahman As Sulami] från ['Ali] från profeten shallallahu 'alaihi wasallam med en liknande hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4788
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِيمَا نَسْتَقْبِلُ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ زُهَيْرٌ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ مَا قَالَ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى وَفِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ
Har berättat för oss [Ahmad bin Yunus]; Har berättat för oss [Zuhair]; Har berättat för oss [Abu Az Zubair]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Yahya bin Yahya]; Efter att ha rapporterat till oss [Abu Khaitsamah] från [Abu Az Zubair] från [Jabir] sa han; En dag kom Suraqah bin Malik bin Ju'syam till Allahs sändebud och sa: 'O Allahs sändebud, förklara för oss denna religion, som om vi just hade skapats! Vad är kärnan i dagens praxis? Beror det på att den har skrivits med en penna som har torkat, och ödet är säkert att inträffa, eller är det en praxis som vi måste möta? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam svarade: 'Nej, utan för att pennan har torkat och ödet måste ske'. Suraqah Bin Malik sa: 'Varför gör vi då välgörenhet? sa Zuhair; sedan sa Abu Az-Zubair något som jag inte kunde förstå. Så jag frågade honom om vad han sallallaahu 'alaihi wasallam sa, han svarade; 'Var barmhärtig, för allt kommer att bli lättare'. Har berättat för mig [Abu Ath Thahir]; Har informerat oss [Ibn Wahb]; Har rapporterat till mig ['Amru bin Al Harith] från [Abu Az Zubair] från [Jabir bin 'Abdullah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam med den korrekta hadithen. Inuti står det: Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Den som gör goda gärningar kommer att finna det lättare att utföra sina gärningar'.
Hadith
Imam Muslim : 4789
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ قِيلَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Har berättat för oss [Yahya bin Yahya]; Har informerat oss [Hammad bin Zaid] från [Yazid Adh Dhuba'i]; Har återberättat för oss [Mutharif] från ['Imran bin Hushain] att han sa; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam frågades; O Allahs sändebud, kan himlens invånare veta vilka helvetets invånare är? Han svarade: 'Ja'. Imran frågade igen; Om så är fallet, varför gör de välgörenhet? Han svarade; 'Det kommer att bli lättare för alla att utföra det som har bestämts för honom'. Har berättat för oss [Syaiban bin Farrukh]; Har berättat för oss [Abdul Warits]; Likaså är det berättat från en annan väg, Och har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och [Ishaq bin Ibrahim] och [Ibnu Numair] från [Ibn 'Ulayyah]; Likaså är det berättat från en annan väg, Och har berättat för oss [Yahya bin Yahya]; Har informerat oss [Ja'far bin Sulaiman]; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss [Ibn Al Mutsanna]; Har berättat för oss [Muhammad bin Ja'far]; Har berättat för oss hela [Syu'bah] från [Yazid Ar Risyki] genom denna väg, vilket är i enlighet med 'Abdu Warits hadithen. Han säger: 'Jag frågade; 'O Allahs sändebud'.
Hadith
Imam Muslim : 4790
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
Har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Har berättat för oss ['Uthman bin 'Umar]; Har berättat för oss ['Azrah bin Thabit] från [Yahya bin 'Uqail] från [Yahya bin Ya'mar] från [Abu Al Aswad Ad Daili] sa han; '[Imran bin Hushain] frågade mig en gång: 'Beryllar muslimernas beteende och ansträngningar idag ett öde som länge har bestämts för dem, eller beror det på att de känner till lärorna från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och att det finns bevis som kommer att kräva dem? ' Jag - Abul Aswad - svarade: 'Det beror på att ödet länge har bestämts för dem'. Imran bin Hushain frågade igen: 'Är inte det en orättvisa?' Abul Aswad svarade; 'Jag blev mycket förvånad över frågan, så jag sa: 'Allt är Hans skapelse, Allah kommer inte att hållas ansvarig för vad Han gör, men människor kommer definitivt att hållas ansvariga'. Imran bin Hushain sa till mig; 'O Abul Aswad, må Allah ge dig barmhärtighet. Egentligen menade jag inte att fråga dig, utan bara att behålla dina tankar.' En dag kom två män från Muzainah-stammen till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam och frågade: 'O Allahs sändebud, tror du att muslimernas beteende och ansträngningar idag beror på det öde som har bestämts för länge sedan, eller för att de praktiserar de läror som deras profet har förmedlat och de är medvetna om de bevis som kommer att kräva dem? ' Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam svarade: 'Det är en ödesbokstav som har bestämts av Allah för länge sedan, vilket är i enlighet med Allahs ord som lyder: 'Och för själens skull och dess fullkomning/skapelse inspirerade Allah till den själen ondskans väg och fromhetens väg'. -Asy-Syamsy -91-: 7-8-.
Hadith
Imam Muslim : 4791
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Har berättat för oss [Qutaibah bin Sa'id]; Det har berättats för oss ['Abdul 'Aziz], nämligen Ibn Muhammad från [Al A'laa] från [hans far] från [Abu Hurairah] att Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Det finns en person som utför en experts gärningar i himlen under en mycket lång tid, och sedan avslutar sitt liv med en experts gärningar i helvetet. Det finns också människor som utför helvetets människors gärningar under en mycket lång tid, men sedan avslutar sina liv med himlens människors gärningar'.
Hadith
Imam Muslim : 4792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[Qutaibah bin Sa'id] har berättat för oss; [Ya'qub], nämligen Ibn 'Abdur Rahman Al Qari och [Abu Hazim] har berättat för oss från [Sahl bin Sa'ad As Sa'idi] att Allahs sändebud (frid vare med honom) sa: 'Det finns en person som gör paradisets folks gärningar tills han framträder för människorna som en av dess invånare, även om han är en av helvetets folk, å andra sidan finns det en person som gör helvetets folks gärningar tills han framträder för människorna som en av dess invånare, även om han är en av paradisets folk'.
Hadith
Imam Muslim : 4793
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ وَابْنِ دِينَارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ عَبْدَةَ قَالَ أَحَدُهُمَا خَطَّ و قَالَ الْآخَرُ كَتَبَ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ
Det har berättats för mig [Muhammad bin Hatim] och [Ibrahim bin Dinar] och [Ibn Abu 'Umar Al Makki] och [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] alla från [Ibn 'Uyainah] och denna lafazh tillhör Ibn Hatim och Ibnu Dinar, båda sa; Efter att ha berättat för oss [Sufyan bin 'Uyainah] från ['Amru] från [Thawus] sa han; Jag hörde [Abu Hurairah] säga; Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Adam och Musa 'Alaihimas Salam grälade med varandra. Musa sade: 'O Adam, du är vår far. Du har gjort oss besvikna och fördrivit oss från himlen på grund av din synd'. Adam svarade: 'O Musa, Allah har utvalt dig med Sitt ord och skrivit Toran åt dig med Sin hand. Förebrår du mig för den sak som Allah bestämde mot mig fyrtio år innan Han skapade mig?' Så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Sedan besegrade Adams argument Moses, sedan besegrade Adams argument Moses'. Och i Ibn Abu Umar och Abdahs hadith sade en av dem lafazh; 'Khattha'. - anteckna-. Medan andra sade: 'Han har skrivit Toran åt er med Sin hand.'
Hadith
Imam Muslim : 4794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
Det har berättats för oss [Qutaibah bin Sa'id] från [Malik bin Anas] från vad som lästes för honom från [Abu Az Zinad] från [Al A'raj] från [Abu Hurairah] att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Adam och Musa grälade en gång. Moses sade till Adam: 'Du är den som har lett människor vilse och fördrivit dem från himlen.' Adam svarade: 'Är inte du den som Allah har gett kunskap om allting och utvalt bland andra med Sitt budskap?' Musa svarade: 'Ja'. Adam sade: 'Varför kritiserar du mig då för något som Allah Azza wa Jalla har bestämt för mig innan jag skapades?'
Hadith
Imam Muslim : 4795
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ هُرْمُزَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام عِنْدَ رَبِّهِمَا فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ فِي جَنَّتِهِ ثُمَّ أَهْبَطْتَ النَّاسَ بِخَطِيئَتِكَ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ وَأَعْطَاكَ الْأَلْوَاحَ فِيهَا تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا فَبِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ قَالَ مُوسَى بِأَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ آدَمُ فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا { وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَنْ عَمِلْتُ عَمَلًا كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
Har berättat för oss [Ishaq bin Musa bin 'Abdullah bin Musa bin 'Abdullah bin Yazid Al Ansari]; Har berättat för oss [Anas bin 'Iyadh]; Har berättat för mig att [Al Harith bin Abu Dzubab] från [Yazid], nämligen Ibn Hurmuz och ['Abdur Rahman Al A'raj] båda sa: Vi hörde [Abu Hurairah] säga; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam har sagt: 'Adam och Musa alaihimas salam grälade en gång med Allah. Men till slut lyckades Adam besegra Musa alaihi salam'. Moses sade: 'Du är Adam som Allah skapade med Sin kraft. Sedan andades Allah Sin ande in i dig. Därefter beordrade Allah alla Sina änglar att böja sig för dig och Han placerade dig i Sin himmel, men sedan lät du människor stiga ner till jorden på grund av ditt misstag'. Adam svarade: 'Du är Moses som Allah har utvalt med Sitt budskap och sina ord.' Allah har också gett dig flera sidor som innehåller förklaringar om allting och som för dig närmare att ta emot Hans ord. Hur många år skrev Gud Toran innan jag skapades? ' Moses svarade; 'Fyrtio år'. Adam frågade igen; 'Hittade du, i Toran, en vers som säger: '...och Adam var olydig mot sin Herre och gick vilse'. -Qs. Thaahaa -20-: 12 1-'. Moses svarade; 'Ja'. Adam frågade igen; 'Varför förebrår du mig för en handling som Allah Azza wa Jalla föreskrev fyrtio år innan Allah skapade mig?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Till slut kunde Adam ge ett svar till Musa'.
Hadith
Imam Muslim : 4796
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Det har berättats för mig att [Zuhair bin Harb] och [Ibn Hatim] båda sa; Har berättat för oss [Ya'qub bin Ibrahim]; Har berättat för oss [min far] från [Ibn Shihab] från [Humaid bin 'Abdur Rahman] från [Abu Hurairah] sa han; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sa: Adam och Musa alaihima salam hade en gång ett gräl. Musa sa: 'Du är Adam, på grund av ditt fel blev du utvisad från himlen.' Adam svarade: 'Du är Moses som Allah har utvalt med Sitt budskap och sina ord. Men varför kritiserar du mig på grund av en handling som har bestämts av Allah Azza wa Jalla. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Till slut kunde Adam ge Musa ett svar'. Har berättat för mig ['Amru An Naqid]; Har berättat för oss [Ayyub bin An Najjar Al Yamami]; Det har berättats för oss av [Yahya bin Abu Kathir] från [Abu Salamah] från [Abu Hurairah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss [Ibn Rafi']; Har berättat för oss ['Abdur Razzaq]; Har rapporterat för oss [Ma'mar] från [Hammam bin Munabbih] från [Abu Hurairah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam med den korrekta hadithen. Och har berättat för oss [Muhammad bin Minhal Adh Dharir]; Har berättat för oss [Yazid bin Zurai']; Det har berättats för oss av [Hisyam bin Hassan] från [Muhammad bin Sirin] från [Abu Hurairah] från Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam med en liknande hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4797
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هَانِئٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
Har berättat för mig [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin 'Abdullah bin Sarh]; Har berättat för oss [Ibn Wahb]; Har rapporterat för mig [Abu Hani Al Khalwani] från [Abu 'Abdur Rahman Al Hubuli] från ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] att han sa: 'Jag hörde en gång profeten sallallaahu 'alaihi wasallam säga: 'Allah bestämde alla varelsers öde femtio tusen år innan Allah skapade himlarna och jorden'. Profeten tillade: 'Och Allahs tron är över vattnet'. Har berättat för oss [Ibn Abu 'Umar]; Har berättat för oss [Al Muqri]; Har berättat för oss [Haiwah]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för mig [Muhammad bin Sahl At Tamimi]; Har berättat för oss [Ibn Abu Maryam]; [Nafi'], nämligen Ibn Yazid, som båda rapporterade till oss från [Abu Hani] genom denna väg, med en liknande Hadith. Ingen av dem nämnde dock frasen: "Och Allahs tron är över vattnet."
Hadith
Imam Muslim : 4798
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْمُقْرِئِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
Har berättat för mig [Zuhair bin Harb] och [Ibnu Numair] båda från [Al Muqri]. [Zuhair] sa; Har berättat för oss ['Abdullah bin Yazid Al Muqri] att han sa; Har berättat för oss [Haiwah]; Har rapporterat för mig [Abu Hani] att han hörde ['Abdur Rahman Al Hubuli] att han hörde ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] säga; att han hade hört Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) säga: 'Sannerligen, alla människors hjärtan är mellan två av Allahs, den Nådigaste, många fingrar. Allah Subhanahhu wa Ta'ala kommer att vända människors hjärtan enligt Sin vilja'. Därefter bad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; 'O Allah, den som vänder hjärtan, vänd våra hjärtan till lydnad i dyrkan av Dig!'
Hadith
Imam Muslim : 4799
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
Efter att ha berättat för mig ['Abdul A'laa bin Hammad] sade han: Jag läste Hadithen [Malik bin Anas]; Likaså återberättas den från en annan väg, och efter att ha återberättat för oss [Qutaibah bin Sa'id] från [Malik] från vad som hade lästs för honom från [Ziyad bin Sa'ad] från ['Amru bin Muslim] från [Thawus] sade han: 'Jag hittade en gång flera vänner till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam som sade: 'Allt är enligt ödet'. Ibn Thawus sade: 'Jag hörde en gång [Abdullah bin Umar] säga: 'Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam har sagt: 'Allt är enligt ödet, ner till svaghet och intelligens - eller intelligens och svaghet-'.'"
Hadith
Imam Muslim : 4800
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Abu Kuraib] båda sa; Har berättat för oss [Waki'] från [Sufyan] från [Ziyad bin Isma'il] från [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far Al Makhrumi] från [Abu Hurairah] sa han; 'En dag kom Quraishs polyteister för att träffa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam för att debattera frågan om qadar -öde-. Inte långt därefter kom en vers från Koranen ner som sa: 'Kom ihåg dagen då de släpades till helvetet på sina ansikten. Det sades till dem: 'Känn beröringen av helvetets eld. Sannerligen, Vi skapade allting enligt dess qadar.' -Al Qamar -54-: 48-49-.
