Imam Muslim : 4781
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ قَالُوا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و قَالَ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَمَّا فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَعِيسَى أَرْبَعِينَ يَوْمًا
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബൂ മുആവിയ], [വാക്കി' എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ നുമൈർ അൽ മഹ്ദാനി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ഈ ലഫജ് അദ്ദേഹത്തിന്റേതാണെന്ന്; ഇത് [എന്റെ പിതാവ്], [അബൂ മുആവിയ], [വാക്കി' എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമാസി] [അബ്ദുള്ള] [സൈദ് ബിൻ വഹ്ബ്] എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമാസി] റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം, അതായത് - ആശ് സാദിഖ് അൽ മഷ്ദൂഖ് - സത്യസന്ധമായി അറിയിക്കുന്ന, അദ്ദേഹം അറിയിക്കുന്ന വാർത്ത സത്യമാണെന്ന് - ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും, നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ സംസ്കരണത്തിന് ശേഷം ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. പിന്നീട് അടുത്ത നാൽപ്പത് ദിവസങ്ങളിൽ അത് ഒരു മാംസപ്പിന്നായി മാറുന്നു. തുടർന്ന് അടുത്ത നാൽപ്പത് ദിവസങ്ങളിൽ അത് ഒരു മാംസപ്പിന്നായി മാറുന്നു. അടുത്ത നാൽപ്പത് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അല്ലാഹു ഒരു ദൂതനെ അയച്ച് അവനിൽ ആത്മാവിനെ ഊതി, നാല് കാര്യങ്ങൾ എഴുതാൻ കൽപ്പിച്ചു; അവന്റെ ഉപജീവനം, മരണം, കർമ്മങ്ങൾ, അവന്റെ ദുരിതമോ സന്തോഷമോ'. അവനല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമില്ലാത്ത അല്ലാഹുവാണ് സത്യം, തീർച്ചയായും നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ സ്വർഗ്ഗക്കാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നുണ്ട്, അതിനാൽ അവനും സ്വർഗ്ഗവും തമ്മിലുള്ള ദൂരം ഒരു മുഴം മാത്രമാണ്, പക്ഷേ നരകക്കാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അവൻ ചെയ്ത് ഒടുവിൽ അവൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നതുവരെ വിധി അവനുവേണ്ടി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നരകക്കാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന ആളുകളുമുണ്ട്, അവർക്കും നരകത്തിനും ഇടയിലുള്ള ദൂരം ഒരു മുഴം മാത്രമായിരിക്കും, പക്ഷേ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവർക്ക് വിധി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും, അതുവരെ അവർ സ്വർഗ്ഗക്കാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുകയും ഒടുവിൽ അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യും. ' ['ഉസ്മാൻ ബിൻ അബു സയ്യിബ], [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവരെ [ജാരിർ ബിൻ അബ്ദുൽ ഹമീദ്] എന്നിവരിൽ നിന്ന് അവൻ നമ്മോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ [ഇഷാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അവൻ [ഈസ ബിൻ യൂനുസ്] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം [അബു സഈദ് അൽ അസ്യാജ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [വാക്കി'] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ [ഉബൈദുള്ള ബിൻ മുആദ്സ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [എന്റെ പിതാവ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമാസി] മുതൽ ഈ വഴിയിലൂടെയുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും [സിയുബ ബിൻ ഹജ്ജാജ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ശേഷം, അദ്ദേഹം ഹദീസ് വാകി'യിൽ പറഞ്ഞു; തീർച്ചയായും, നിങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ സൃഷ്ടി തന്റെ അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നാല്പത് രാത്രികളിൽ ആരംഭിച്ചു. ശുഅബയിൽ നിന്നുള്ള മുആദ്സ് എന്ന ഹദീസിൽ നാല്പത് രാത്രികളിലും പിന്നീട് നാല്പത് പകലും ഇതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം, ജരീർ ഹദീസിൽ ഇത് നാല്പത് ദിവസങ്ങളാണ്.
Imam Muslim : 4782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَيُكْتَبَانِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيُكْتَبَانِ وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ നുമൈർ], [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഈ ലഫജ് ഇബ്നു നുമൈറിന്റേതാണെന്ന്, ഇരുവരും പറഞ്ഞു; [അബു അത് തുഫൈൽ] [ഹുദ്സൈഫ ബിൻ ആസിദ്] [അമൃ ബിൻ ദിനാർ] [സുഫ്യാൻ ബിൻ ഉയൈന] എന്നിവരിൽ നിന്ന് [അബു അത് തുഫൈൽ] [ഹുദ്സൈഫ ബിൻ ആസിദ്] എന്നിവരിൽ നിന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'തീർച്ചയായും, നാൽപ്പതോ നാൽപ്പത്തിയഞ്ച് രാത്രികൾ ഗർഭപാത്രത്തിൽ കഴിഞ്ഞ ബീജത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതൻ വന്ന് പറയും: 'എന്റെ ദൈവമേ, അവൻ ദുഃഖിതനായിരിക്കുമോ അതോ സന്തോഷവാനായിരിക്കുമോ?' അങ്ങനെ രണ്ടിൽ ഒന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ദൂതൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു; 'എന്റെ ദൈവമേ, ഇത് ഒരു പുരുഷനായിരിക്കുമോ അതോ സ്ത്രീയായിരിക്കുമോ?' അങ്ങനെ രണ്ടിൽ ഒരാൾക്കിടയിൽ അത് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ, പ്രായം, മരണം, അവന്റെ ഉപജീവനം എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, മറ്റൊന്നും കൂട്ടുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യാതെ കൽപ്പന മടക്കി.
Imam Muslim : 4783
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ وَكَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَتَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا فَصَوَّرَهَا وَخَلَقَ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا وَجِلْدَهَا وَلَحْمَهَا وَعِظَامَهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَجَلُهُ فَيَقُولُ رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ رِزْقُهُ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ فِي يَدِهِ فَلَا يَزِيدُ عَلَى مَا أُمِرَ وَلَا يَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
[അബു അത്ത് താഹിർ അഹമ്മദ് ബിൻ അംറു ബിൻ സർഹ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു വഹ്ബ്] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു; [അബു അസ് സുബൈർ അൽ മക്കി] യിൽ നിന്ന് [അംറു ബിൻ അൽ ഹാരിത്] എനിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, [അമിർ ബിൻ വത്സില] [അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദ്] പറയുന്നത് കേട്ടതായി [അദ്ദേഹത്തോട്] പറഞ്ഞു: 'ദുഃഖിതൻ എന്നാൽ അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ മുതൽ ദുഃഖിതനായിരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ്. അതേസമയം, സന്തോഷവാനായ വ്യക്തി എന്നാൽ അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ മുതൽ സന്തുഷ്ടനായിരിക്കാൻ ദൃഢനിശ്ചയം ചെയ്ത വ്യക്തിയാണ്. അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത് [ഹുദ്സൈഫ ബിൻ ആസിദ് അൽ ഗിഫാരി] വന്നു. അപ്പോൾ ആമിർ ബിൻ വത്സില അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദിന്റെ വാക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: 'എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ ദുഃഖിതനാകാൻ കഴിയും?' ഹുദ്സൈഫ അമീറിനോട് ചോദിച്ചു; 'ആ പ്രസ്താവന കേട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അത്ഭുതമുണ്ടോ?' തീർച്ചയായും, ഒരിക്കൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: 'ഭ്രൂണത്തിന് നാല്പത്തിരണ്ട് രാത്രികൾ പ്രായമാകുമ്പോൾ, അല്ലാഹു ഒരു മലക്കിനെ അതിലേക്ക് അയയ്ക്കും. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അതിന്റെ ശരീരത്തെ രൂപപ്പെടുത്തും, അതിന്റെ കേൾവി, കാഴ്ച, ചർമ്മം, മാംസം, അസ്ഥികൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കും. അതിനുശേഷം, മലക്ക് ചോദിക്കും: 'നാഥാ, ഈ ഗർഭാശയത്തിലെ ഗർഭസ്ഥ ശിശു ആണോ പെണ്ണോ?' അപ്പോൾ നിന്റെ നാഥനായ അല്ലാഹു അവന്റെ ഹിതമനുസരിച്ച് തീരുമാനിക്കും. പിന്നെ മലക്ക് അത് രേഖപ്പെടുത്തും. അതിനുശേഷം, മലക്ക് വീണ്ടും ചോദിക്കും: 'നാഥാ, ഈ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?' അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവന്റെ ഹിതമനുസരിച്ച് അതിന്റെ മരണം നിർണ്ണയിക്കും. അതിനുശേഷം, മലക്ക് അത് രേഖപ്പെടുത്തും. പിന്നെ മലക്ക് വീണ്ടും ചോദിക്കും: 'നാഥാ, അതിന്റെ ഉപജീവനത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?' അപ്പോൾ നിന്റെ നാഥനായ അല്ലാഹു അവന്റെ ഹിതമനുസരിച്ച് അതിന്റെ ഉപജീവനത്തെക്കുറിച്ച് നിർണ്ണയിക്കും. അതിനുശേഷം, മലക്ക് അത് രേഖപ്പെടുത്തും. അപ്പോൾ അല്ലാഹു രേഖപ്പെടുത്താൻ കൽപ്പിച്ചത് കൂട്ടുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യാതെ ഒരു കടലാസുമായി ദൂതൻ പുറത്തുവരും.' [അഹ്മദ് ബിൻ ഉസ്മാൻ അൻ നൗഫലി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു ആഷിം] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു; [ഇബ്നു ജുറൈജ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു അത് തുഫൈൽ] എന്ന് എനിക്ക് [അബു അസ് സുബൈർ] അറിയിച്ചു; [അബ്ദുള്ള ബിൻ മസ്ഊദ്] പറയുന്നത് താൻ കേട്ടതായി അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു; -അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു - അത് അംറു ബിൻ അൽ ഹാരിസിന്റെ ഹദീസിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.
Imam Muslim : 4784
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ حَدَّثَنِي أَبِي كُلْثُومٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا بِإِذْنِ اللَّهِ لِبِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അഹമ്മദ് ബിൻ അബു ഖലഫ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [യഹ്യ ബിൻ അബു ബുകൈർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [സുഹൈർ അബു ഖൈത്സാമ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബ്ദുള്ള ബിൻ അതാ] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [ഇക്രിമ ബിൻ ഖാലിദ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [അബു അത് തുഫൈൽ] തന്നോട് പറഞ്ഞതായി ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു; ഞാൻ [അബു സാരിഹ ഹുദ്സൈഫ ബിൻ ആസിദ് അൽ ഗിഫാരി]യെ കണ്ടുമുട്ടി, അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞതായി ഞാൻ എന്റെ രണ്ട് കാതുകളിലും കേട്ടു; വാസ്തവത്തിൽ, നാൽപ്പത് രാത്രികൾക്ക് ശേഷം ഗർഭാശയത്തിൽ ബീജം സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു ദൂതൻ വന്നു - അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതായി ഞാൻ കരുതുന്നു; - ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ ആരാണ് അതിനെ രൂപപ്പെടുത്തുക: ഓ കർത്താവേ, അവൻ ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ? അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവനെ പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആക്കി. അപ്പോൾ ദൂതൻ ചോദിച്ചു: ഓ കർത്താവേ, അവൻ വഴിതെറ്റിപ്പോയോ അല്ലയോ? അപ്പോൾ അവൻ വഴിതെറ്റിപ്പോയോ ഇല്ലയോ എന്ന് അല്ലാഹു തീരുമാനിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ദൂതൻ ചോദിച്ചു: ഓ കർത്താവേ, അവന്റെ ഉപജീവനം, മരണം, അവന്റെ ധാർമ്മികത എന്നിവ എങ്ങനെയായിരിക്കും? അപ്പോള് അല്ലാഹു അവന് സന്തുഷ്ടനാണോ അതോ ദുഃഖിതനാണോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. [അബ്ദുല് വാരിത്സ് ബിന് അബ്ദുഷ് ശമദ്] എന്നവന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [എന്റെ പിതാവിനോട്] എന്നവന് പറഞ്ഞു; [റബിയ ബിന് കുല്തും] എന്നവന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു അത്ത് തുഫൈല്] എന്നവന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ സുഹൃത്തായ [ഹുദ്സൈഫ ബിന് ആസിദ് അല് ഗിഫാരി] എന്നവന് എന്റെ പിതാവിനെക്കുറിച്ച് [കുല്ത്സുമിനെക്കുറിച്ച്] എന്നോട് പറഞ്ഞു - മര്ഫു'-; അല്ലാഹു തന്റെ അനുവാദത്തോടെ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോള്, നാല്പ്പതിലധികം രാത്രികൾക്ക് ശേഷം, ഒരു മാലാഖയെ ഗര്ഭപാത്രത്തിലേക്ക് അയക്കുന്നു. -അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ചു. -
Imam Muslim : 4785
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقًا قَالَ قَالَ الْمَلَكُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
[അബു കാമിൽ ഫുദൈൽ ബിൻ ഹുസൈൻ അൽ ജഹ്ദരി] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [ഹംമദ് ബിൻ സൈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അനസ് ബിൻ മാലിക്] - മർഫുവിൽ നിന്ന് ['ഉബൈദുള്ള ബിൻ അബൂബക്കർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും അല്ലാഹു അസ്സ വ ജല്ല എല്ലാ ഗർഭാശയങ്ങളിലേക്കും ഒരു ദൂതനെ അയച്ചിട്ടുണ്ട്, ദൂതൻ പറഞ്ഞു; ഓ റബ്ബ് നുത്ഫ, റബ്ബ് അലഖ, റബ്ബ് മുദ്ഗഹ്. അല്ലാഹു അസ്സ വ ജല്ല തന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദൂതൻ ചോദിക്കുന്നു 'ഓ റബ്ബ്, പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ? നിർഭാഗ്യവാനോ സന്തോഷവാനോ, എന്താണ് ഭാഗ്യം, എന്താണ് മരണം?' അങ്ങനെ അവന്റെ അമ്മയുടെ വയറ്റിൽ കൽപ്പന എഴുതപ്പെട്ടു.
Imam Muslim : 4786
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَاهُ وَقَالَ فَأَخَذَ عُودًا وَلَمْ يَقُلْ مِخْصَرَةً وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ഉഥ്മാൻ ബിൻ അബു സൈബ], [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [ഇഷാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് ഈ ലഫസ് സുഹൈറുടേതാണെന്ന് പറഞ്ഞു. [ഇസ്ഹാഖ്] പറഞ്ഞു; ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു. മറ്റുള്ളവർ പറഞ്ഞു; [സഅദ് ബിൻ ഉബൈദ] യിൽ നിന്ന് [മൻസൂറിൽ നിന്ന് [ജരീർ] [അലി] യിൽ നിന്ന് [അബു അബ്ദുർ റഹ്മാൻ] യിൽ നിന്ന് [മൻസൂറിൽ നിന്ന്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ മൃതദേഹം ബാഖി അൽ ഗർഖദ് ഖബർസ്ഥാനിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അധികം താമസിയാതെ, റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. പിന്നെ അദ്ദേഹം ഇരുന്നു, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും ഇരുന്നു. അതിനുശേഷം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ ഒരു ചെറിയ മരക്കമ്പി പിടിച്ച് അത് രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കി നിലത്ത് അടിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: 'ഒരു വ്യക്തിയെ അല്ലാഹു സ്വർഗത്തിലോ നരകത്തിലോ അവന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും അവന്റെ ദുരിതമോ സന്തോഷമോ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നില്ല'. അലി ബിൻ അബു താലിബ് പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ ഒരാൾ ചോദിച്ചു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, അപ്പോൾ നമ്മൾ ഒന്നും ചെയ്യാതെ മിണ്ടാതിരിക്കണോ?' ' റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഭാഗ്യവാനായ ആളുകളിൽ ആരാണോ അവർ ഭാഗ്യവാനായ ആളുകളുടെ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യും. മറുവശത്ത്, ദുഃഖിതരായ ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആരാണോ അവർ തീർച്ചയായും ദുഃഖിതരായ ആളുകളുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും'. കൂടാതെ, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'അത് ചെയ്യുക! കാരണം നമുക്കോരോരുത്തർക്കും അവരുടെ ദുരിതത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കിയിരിക്കുന്നു. സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് ഭാഗ്യവാനായ ആളുകളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാകും. ദുഃഖിതരായ ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് ദുഃഖിതരായ ആളുകളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാകും'. അതിനുശേഷം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ ഖുർആനിലെ സൂക്തങ്ങൾ വായിച്ചു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ തന്റെ സമ്പത്ത് നൽകുകയും ഭക്തിയുള്ളവനും ഏറ്റവും നല്ല പ്രതിഫലമുണ്ടെന്ന് - സ്വർഗ്ഗം - സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നാം അവന് ഒരു എളുപ്പവഴി ഒരുക്കും. പിശുക്കനും താൻ പര്യാപ്തനാണെന്ന് തോന്നുകയും മികച്ച പ്രതിഫലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ് നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നാം അവന് ഒരു ദുഷ്കരമായ പാത ഒരുക്കും'. -ചോദ്യങ്ങൾ. A1-ലാഇ -92-; 5-10-. [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [ഹന്നദ് ബിൻ അസ്സാരി] എന്നിവർ പറഞ്ഞുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [മൻസൂറിൽ] നിന്ന് ഈ വഴിയിലൂടെ [അബൂ അൽ അഹ്വാഷ്] ഒരു അർത്ഥവത്തായ ഹദീസുമായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുതന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ അദ്ദേഹം 'ഊദ്' എടുത്തു. -ഒരു മരക്കഷണം-, ' -ഒരു മിഖ്ഷറയല്ല.' - ഇബ്നു അബു സൈബ തന്റെ അബുൽ അഹ്വാഷിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ പറഞ്ഞു; തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ... വായിച്ചു ...
Imam Muslim : 4787
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَ نَعْمَلُ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إِلَى قَوْلِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ أَنَّهُمَا سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [അബൂ സഈദ് അൽ അസ്യാജ്] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [വാക്കി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, [ഇബ്നു നുമൈർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [എന്റെ പിതാവിനോട്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമസി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, [അബൂ കുറൈബ്] ഈ ലഫസ് അദ്ദേഹത്തിന്റേതാണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബൂ മുആവിയ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബൂ അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അസ്സുലമി] [അലി] [സഅദ് ബിൻ ഉബൈദ] [അൽ അമസി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഒരു ദിവസം റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരു മരക്കഷണം പിടിച്ച് ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം മുട്ടുകയായിരുന്നു. പിന്നെ അദ്ദേഹം തലയുയർത്തി പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളിൽ ഓരോ ആത്മാവിനും സ്വർഗ്ഗത്തിലോ നരകത്തിലോ അതിന്റെ സ്ഥാനം അറിയില്ല. സുഹൃത്തുക്കൾ ചോദിച്ചു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, പിന്നെ എന്തിനാണ് നമ്മൾ ദാനധർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത്, ഒന്നും ചെയ്യാതെ മിണ്ടാതിരിക്കണോ?' 'വേണ്ട, അത് ചെയ്യൂ! കാരണം അവരിൽ ഓരോരുത്തരും വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സൂക്തം വായിച്ചു; അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ തന്റെ സമ്പത്ത് നൽകുകയും ഭക്തിയുള്ളവനും ഏറ്റവും നല്ല പ്രതിഫലം - സ്വർഗ്ഗം - ഉണ്ടെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അയാൾക്ക് വേണ്ടി നാം ഒരു എളുപ്പവഴി ഒരുക്കും. പിശുക്കനും താൻ പര്യാപ്തനാണെന്ന് തോന്നുകയും ഏറ്റവും നല്ല പ്രതിഫലത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നാം അയാൾക്ക് വേണ്ടി ഒരു ദുഷ്കരമായ പാത ഒരുക്കും'. -ചോദ്യങ്ങൾ. A1-ലാഇ -92-; 5-10-. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ മുത്സന്ന], [ഇബ്നു ബസ്സിയർ] എന്നിവർ പറഞ്ഞുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [മൻഷുറിൽ] നിന്നും [അൽ അമാസിയിൽ] നിന്നും [സിയുബ] ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, അവർ ഇരുവരും [സഅദ് ബിൻ ഉബൈദ] [അലിയിൽ] നിന്ന് [അബു അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അസ്സുല്ലമി] യിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസോടെ പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് [അത്] റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത് കേട്ടു.
Imam Muslim : 4788
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِيمَا نَسْتَقْبِلُ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ زُهَيْرٌ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ مَا قَالَ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى وَفِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ
[അഹ്മദ് ബിൻ യൂനുസ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [സുഹൈർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു അസ് സുബൈർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്, [യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ജാബിർ] ൽ നിന്ന് [അബു അസ് സുബൈർ] ഞങ്ങളോട് [അബു ഖൈത്സാമ] ഞങ്ങളോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഒരു ദിവസം സുറഖ ബിൻ മാലിക് ബിൻ ജു'സ്യാം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ഈ മതം ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിച്ചു തരണമേ! ഇന്നത്തെ ആചാരത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്? അത് ഉണങ്ങിയ പേന കൊണ്ട് എഴുതിയതുകൊണ്ടാണോ, വിധി തീർച്ചയായും യാഥാർത്ഥ്യമാകുമെന്നതിനാലാണോ, അതോ നമ്മൾ നേരിടേണ്ട ഒരു ആചാരമാണോ? റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ഇല്ല, പക്ഷേ പേന ഉണങ്ങിപ്പോയതിനാലും വിധി സംഭവിക്കേണ്ടതിനാലുമാണ്'. സുറഖ ബിൻ മാലിക് പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ നമ്മൾ എന്തിനാണ് ദാനധർമ്മം ചെയ്യുന്നത്? സുഹൈർ പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ അബു അസ് സുബൈർ എനിക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. അപ്പോള് ഞാന് അദ്ദേഹത്തോട് 'ശല്ലാല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം' എന്ന് പറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നീ ദാനശീലനാകൂ, കാരണം എല്ലാം എളുപ്പമാകും'. അദ്ദേഹം എന്നോട് [അബു അത്ത് താഹിര്] പറഞ്ഞു; ഞങ്ങളെ (ഇബ്നു വഹബ്) അറിയിച്ചു; [അബു അസ് സുബൈറില്] നിന്ന് [ജാബിര് ബിന് അബ്ദുല്ല] നബി (സ) യില് നിന്ന് [അംറു ബിന് അല് ഹാരിത്] എനിക്ക് റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്തു. അതിനുള്ളില് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ദാനധര്മ്മം ചെയ്യുന്ന എല്ലാവര്ക്കും തന്റെ ദാനധര്മ്മം നിര്വഹിക്കാന് എളുപ്പമാകും' എന്ന് പറയുന്നു.
Imam Muslim : 4789
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ قِيلَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
[യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യാസിദ് അദ് ദുബൈ] യിൽ നിന്ന് [ഹംദ് ബിൻ സൈദ്] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു; [ഇംറാൻ ബിൻ ഹുഷൈൻ] ൽ നിന്ന് [മുത്താരിഫ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് ചോദിച്ചു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്ക് നരകവാസികൾ ആരാണെന്ന് അറിയാമോ? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അതെ'. ഇമ്രാൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു; അങ്ങനെയെങ്കിൽ, അവർ എന്തിനാണ് ദാനധർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'എല്ലാവർക്കും അവനുവേണ്ടി നിശ്ചയിച്ചത് നടപ്പിലാക്കുന്നത് എളുപ്പമാകും'. [സായിബാൻ ബിൻ ഫാറൂഖ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബ്ദുൽ വാരിത്സ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയും ഇത് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [ഇഷാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം], [ഇബ്നു നുമൈർ] [ഇബ്നു ഉലയ്യ] എന്നിവരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ [യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ജാഫർ ബിൻ സുലൈമാൻ] ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിൽ നിന്ന് വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ [ഇബ്നു അൽ മുത്സന്ന] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'അബ്ദു വാരിത്സിന്റെ ഹദീസിന് അനുസൃതമായി, ഈ വഴിയിലൂടെ [യാസിദ് അർ രിസിക്കി] യിൽ നിന്നുള്ള മുഴുവൻ [സിയുബ] യും ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുതന്നു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു; ഞാൻ ചോദിച്ചു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ'.
Imam Muslim : 4790
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
[ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം അൽ ഹൻസലി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഉഥ്മാൻ ബിൻ ഉമർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യഹ്യ ബിൻ ഉഖൈൽ] [യഹ്യ ബിൻ യമർ] [അബു അൽ അസ്വദ് അദ് ദൈലി] ൽ നിന്ന് [അസ്റ ബിൻ സാബിത്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; ' [ഇംറാൻ ബിൻ ഹുഷൈൻ] ഒരിക്കൽ എന്നോട് ചോദിച്ചു; 'ഇന്നത്തെ മുസ്ലിംകളുടെ പെരുമാറ്റവും പരിശ്രമവും അവർക്ക് വളരെക്കാലമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിധി മൂലമാണോ, അതോ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം കൊണ്ടുവന്ന അധ്യാപനങ്ങൾ അവർ അറിയുന്നതിനാലും അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന തെളിവുകൾ ഉള്ളതിനാലുമാണോ?' ഞാൻ - അബുൽ അസ്വദ്- മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അവർക്ക് വളരെക്കാലമായി വിധി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതിനാലാണിത്'. ലംറാൻ ബിൻ ഹുഷൈൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു; 'അതൊരു അനീതിയല്ലേ?' അബുൽ അസ്വദ് മറുപടി പറഞ്ഞു; 'ആ ചോദ്യം എന്നെ വളരെയധികം അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, അതിനാൽ ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'എല്ലാം അവന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, അല്ലാഹു അവൻ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിയാകില്ല, പക്ഷേ മനുഷ്യർ തീർച്ചയായും ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും'. ഇമ്രാൻ ബിൻ ഹുഷൈൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു; 'ഓ അബുൽ അസ്വദേ, അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് കരുണ നൽകട്ടെ. വാസ്തവത്തിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചില്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ സൂക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു.' ഒരു ദിവസം മുസൈന ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് പുരുഷന്മാർ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് ചോദിച്ചു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഇന്നത്തെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റവും പരിശ്രമവും വളരെക്കാലം മുമ്പ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട വിധി മൂലമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ അതോ അവർ അവരുടെ പ്രവാചകൻ കൊണ്ടുവന്ന പഠിപ്പിക്കലുകൾ പാലിക്കുന്നതിനാലാണോ, അവർക്ക് ആവശ്യമായ തെളിവുകൾ അവർക്കറിയാം?' റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് അല്ലാഹു വളരെക്കാലം മുമ്പ് നിശ്ചയിച്ച വിധിയുടെ ഒരു രേഖയാണിത്, അത് പറയുന്നു: 'ആത്മാവിനും അതിന്റെ പൂർണതയ്ക്കും/സൃഷ്ടിക്കും വേണ്ടി, അല്ലാഹു ആത്മാവിനെ ദുഷ്ടതയുടെ പാതയിലേക്കും ഭക്തിയുടെ പാതയിലേക്കും പ്രചോദിപ്പിച്ചു'. -അസ്യ്-സ്യാംസി -91-; 7-8-.
Imam Muslim : 4791
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [അൽ അഅ്ലായിൽ] നിന്ന് [അബ്ദുൽ അസീസ്], അതായത് ഇബ്നു മുഹമ്മദ് [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: 'ഒരു വ്യക്തി വളരെക്കാലം ഒരു സ്വർഗീയ വ്യക്തിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും പിന്നീട് ഒരു നരക വിദഗ്ദ്ധന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വളരെക്കാലം നരകത്തിലെ ആളുകളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത്, പിന്നീട് അവരുടെ ജീവിതാവസാനം സ്വർഗത്തിലെ ആളുകളുടെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കുന്നവരുമുണ്ട്'.
Imam Muslim : 4792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്] നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [സഹ്ൽ ബിൻ സഅദ് അസ് സൈദിയിൽ] നിന്നുള്ള [യഅഖൂബ്], ഇബ്നു അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അൽ ഖാരി, [അബു ഹാസിം] എന്നിവർ [അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ) പറഞ്ഞു: 'സ്വർഗത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഒരാളായി ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ സ്വർഗത്തിലെ നിവാസികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്, അവൻ നരകത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഒരാളാണെങ്കിലും, മറുവശത്ത്, സ്വർഗത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഒരാളായി ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ നരകത്തിലെ നിവാസികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്, അവൻ സ്വർഗത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഒരാളാണെങ്കിലും.'
Imam Muslim : 4793
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ وَابْنِ دِينَارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ عَبْدَةَ قَالَ أَحَدُهُمَا خَطَّ و قَالَ الْآخَرُ كَتَبَ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ
മുഹമ്മദ് ബിൻ ഹാതിം, ഇബ്രാഹിം ബിൻ ദിനാർ, ഇബ്നു അബു ഉമർ അൽ മക്കി, അഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദ അദ് ദബ്ബി എന്നിവർക്കെല്ലാം ഇബ്നു ഉയൈനയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വിവരമാണിതെന്ന് എനിക്ക് പറഞ്ഞു. ഈ ലഫജ് ഇബ്നു ഹാതിമിന്റെയും ഇബ്നു ദിനാറിന്റെയും വകയാണെന്ന് അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞു. അംറു (താവൂസ്) പറഞ്ഞതായി സുഫ്യാൻ ബിൻ ഉയൈന ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു. ആദമും മൂസാ അലൈഹിമസ് സലാമും പരസ്പരം തർക്കിച്ചു. മോശ പറഞ്ഞു. ആദം, നീ ഞങ്ങളുടെ പിതാവാണ്. നീ ഞങ്ങളെ നിരാശപ്പെടുത്തി, നിന്റെ പാപം നിമിത്തം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. ആദം മറുപടി പറഞ്ഞു. മൂസാ, അല്ലാഹു തന്റെ വചനം കൊണ്ട് നിന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവന്റെ കൈകൊണ്ട് നിനക്ക് വേണ്ടി തൗറാത്ത് എഴുതിത്തന്നു. അല്ലാഹു എന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് നാൽപ്പത് വർഷം മുമ്പ് എനിക്കെതിരെ വിധിച്ച കാര്യത്തിന് നീ എന്നെ ആക്ഷേപിക്കുകയാണോ? അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ ആദമിന്റെ വാദം മോശയെ പരാജയപ്പെടുത്തി, പിന്നെ ആദമിന്റെ വാദം മോശയെ പരാജയപ്പെടുത്തി'. ഇബ്നു അബു ഉമറിന്റെയും അബ്ദയുടെയും ഹദീസിൽ, അവരിൽ ഒരാൾ ലഫജ് പറഞ്ഞു; 'ഖത്താ'. -കുറിപ്പുകൾ എടുക്കുക-. മറ്റുള്ളവർ പറഞ്ഞു; 'അവൻ തന്റെ കൈകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്കായി തോറ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.'
Imam Muslim : 4794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
[മാലിക് ബിൻ അനസ്] [ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്] [അബു അസ് സീനദ്] [അൽ അഅ്റാജ്] [അബു ഹുറൈറ] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'ആദമും മോശയും ഒരിക്കൽ തർക്കിച്ചു. മൂസാ ആദമിനോട് പറഞ്ഞു; 'നീയാണ് ആളുകളെ വഴിതെറ്റിക്കുകയും സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തത്.' ആദം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു എല്ലാറ്റിനെക്കുറിച്ചും അറിവ് നൽകുകയും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് തന്റെ സന്ദേശം ഉപയോഗിച്ച് തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്ത ആളല്ലേ നീ?' മോശ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അതെ'. ആദം പറഞ്ഞു: 'പിന്നെ എന്തിനാണ് അല്ലാഹു അസ്സാ വ ജല്ല എന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എനിക്ക് നിശ്ചയിച്ച ഒരു കാര്യത്തിന്റെ പേരിൽ നീ എന്നെ വിമർശിക്കുന്നത്?'
Imam Muslim : 4795
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ هُرْمُزَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام عِنْدَ رَبِّهِمَا فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ فِي جَنَّتِهِ ثُمَّ أَهْبَطْتَ النَّاسَ بِخَطِيئَتِكَ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ وَأَعْطَاكَ الْأَلْوَاحَ فِيهَا تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا فَبِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ قَالَ مُوسَى بِأَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ آدَمُ فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا { وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَنْ عَمِلْتُ عَمَلًا كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
[ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൂസ ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ മൂസ ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ യാസിദ് അൽ അൻസാരി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അനസ് ബിൻ ഇയാദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യാസിദിൽ] നിന്നുള്ള [അൽ ഹാരിത്ത് ബിൻ അബു ദുസുബാബ്], ഇബ്നു ഹുർമുസ്, [അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അൽ അഅ്റജ്] എന്നിവർ എന്നോട് പറഞ്ഞു; [അബു ഹുറൈറ] പറയുന്നത് ഞങ്ങൾ കേട്ടു; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ആദമും മൂസാ അലൈഹിമസ് സലാമും ഒരിക്കൽ അല്ലാഹുവിന്റെ പക്ഷത്ത് വാദിച്ചു. എന്നാൽ ഒടുവിൽ ആദം മൂസാ അലൈഹിസലാമിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി'. മോശ പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു തന്റെ ശക്തിയാൽ സൃഷ്ടിച്ച ആദമാണ് നീ. പിന്നെ അല്ലാഹു തന്റെ ആത്മാവിനെ നിങ്ങളിലേക്ക് ഊതി. അതിനുശേഷം, അല്ലാഹു തന്റെ എല്ലാ ദൂതന്മാരെയും നിങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ കുമ്പിടാൻ കൽപ്പിച്ചു, അവൻ നിങ്ങളെ അവന്റെ സ്വർഗത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ തെറ്റ് കാരണം നിങ്ങൾ ആളുകളെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറക്കി'. ആദം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു തന്റെ സന്ദേശത്തിലൂടെയും വാക്കുകളിലൂടെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത മോശയാണ് നീ.' എല്ലാറ്റിനെക്കുറിച്ചും വിശദീകരണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും അവന്റെ വചനം സ്വീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നിങ്ങളെ അടുപ്പിക്കുന്നതുമായ നിരവധി പേജുകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് എത്ര വർഷക്കാലം ദൈവം തോറ എഴുതി? ' മോശ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'നാൽപ്പത് വർഷം'. ആദം വീണ്ടും ചോദിച്ചു; '... ആദം തന്റെ നാഥനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുകയും വഴിതെറ്റുകയും ചെയ്തു' എന്ന് പറയുന്ന ഒരു വാക്യം നിങ്ങൾ തോറയിൽ കണ്ടെത്തിയോ? - ചോദ്യങ്ങൾ. താഹാ -20-; 12 1-'. മോശ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അതെ'. ആദം വീണ്ടും ചോദിച്ചു; 'അല്ലാഹു എന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് നാൽപ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അല്ലാഹു അസ്സാ വ ജല്ല നിശ്ചയിച്ച ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് എന്നെ ആക്ഷേപിക്കുന്നത്?' റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഒടുവിൽ ആദം മോശയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞു'.
Imam Muslim : 4796
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [ഇബ്നു ഹാതിം] എന്നിവർ പറഞ്ഞതായി എനിക്ക് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; [യഅഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു ശിഹാബ്] ൽ നിന്ന് [ഹുമൈദ് ബിൻ അബ്ദുർ റഹ്മാൻ] [അബു ഹുറൈറ] ൽ നിന്ന് [എന്റെ പിതാവ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹ് അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; ആദമും മൂസാ അലൈഹിമ സലാമും ഒരിക്കൽ ഒരു തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. മോശ പറഞ്ഞു; 'നീ ആദമാണ്, നിന്റെ തെറ്റ് കൊണ്ടാണ് നിന്നെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയത്. ആദം മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു തന്റെ സന്ദേശത്തിലൂടെയും വാക്കുകളിലൂടെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത മോശയാണ് നീ. പക്ഷേ, അല്ലാഹു അസ്സ വ ജല്ല നിശ്ചയിച്ച ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ പേരിൽ നീ എന്തിനാണ് എന്നെ വിമർശിക്കുന്നത്. റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹ് അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഒടുവിൽ ആദം മൂസായ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞു'. [അമ്രു അൻ നഖീദ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [അയ്യുബ് ബിൻ അൻ നജ്ജാർ അൽ യമാമി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യഹ്യ ബിൻ അബു കഥീർ] [അബു സലമ] യിൽ നിന്ന് [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് നബി (സ) യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്, [ഇബ്നു റാഫി] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; [അബ്ദുർ റസാഖ്] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; [ഹമ്മാം ബിൻ മുനബ്ബീഹിൽ നിന്ന്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [മഅ്മർ] പ്രവാചകൻ (സ) യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നു. [മുഹമ്മദ് ബിൻ മിൻഹാൽ അദ് ദാരിർ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; [യാസിദ് ബിൻ സുറൈ' യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; [ഹിസ്യാം ബിൻ ഹസ്സൻ] [മുഹമ്മദ് ബിൻ സിരിൻ] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു; സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് റസൂലുല്ലാഹി സ) യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു.
Imam Muslim : 4797
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هَانِئٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
[അബു അത്ത് താഹിർ അഹമ്മദ് ബിൻ അംറു ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ സർഹ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു വഹ്ബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബു അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അൽ ഹുബുലി] [അബ്ദുല്ല ബിൻ അംറു ബിൻ അൽ ആഷ്] ൽ നിന്ന് [അബു ഹാനി അൽ ഖൽവാനി] എനിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ ഒരിക്കൽ കേട്ടു; 'അല്ലാഹുവിന്റെ സിംഹാസനം വെള്ളത്തിന് മുകളിലാണ്' എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. [ഇബ്നു അബു ഉമർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അൽ മുഖ്രി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഹൈവ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; അതുപോലെ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് വിവരിക്കുന്നത്, [മുഹമ്മദ് ബിൻ സഹ്ൽ അത്ത് തമീമി] എന്നോട് പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു അബു മർയം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [നാഫി'], അതായത് ഇബ്നു യാസിദ്, ഇരുവരും [അബു ഹാനി] ൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസോടെ ഈ വഴിയിലൂടെ ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അവരിൽ രണ്ടുപേരും 'അല്ലാഹുവിന്റെ സിംഹാസനം വെള്ളത്തിനു മുകളിലാണ്' എന്ന വാചകം പരാമർശിച്ചില്ല.
Imam Muslim : 4798
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْمُقْرِئِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്], [ഇബ്നു നുമൈർ] എന്നിവരെ [അൽ മുഖ്രി]യിൽ നിന്ന് എനിക്ക് പറഞ്ഞു തന്നു. [സുഹൈർ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുള്ളാ ബിൻ യാസിദ് അൽ മുഖ്രി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഹൈവ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബ്ദുർ റഹ്മാൻ അൽ ഹുബുലി] [അബ്ദുള്ളാ ബിൻ അമ്രു ബിൻ അൽ ആഷ്] പറയുന്നത് കേട്ടതായി [അബു ഹാനി] എനിക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് കേട്ടു; 'തീർച്ചയായും, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഹൃദയങ്ങൾ പരമകാരുണികനായ അല്ലാഹുവിന്റെ രണ്ട് വിരലുകൾക്കിടയിലാണ്. അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹ് വ ത'അല മനുഷ്യ ഹൃദയങ്ങളെ അവന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം തിരിക്കും'. അതിനുശേഷം, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പ്രാർത്ഥിച്ചു: 'അല്ലാഹുവേ, ഹൃദയങ്ങളെ തിരിക്കുന്നവനേ, നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അനുസരണത്തിലേക്ക് തിരിക്കുന്നേണമേ!'
Imam Muslim : 4799
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
['അബ്ദുൽ അഅ്ലാ ബിൻ ഹമ്മാദ്'] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഞാൻ ഹദീസ് [മാലിക് ബിൻ അനസ്] വായിച്ചു; അതുപോലെ തന്നെ അത് മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയാണ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. [സിയാദ് ബിൻ സഅദ്] [അമ്രു ബിൻ മുസ്ലിം] [ഥാവൂസ്] ൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് വായിച്ചു കൊടുത്തതിൽ നിന്ന് [മാലിക്] ൽ നിന്ന് [ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്] ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിച്ചിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഒരിക്കൽ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ നിരവധി സുഹൃത്തുക്കൾ 'എല്ലാം വിധി അനുസരിച്ചാണ്' എന്ന് പറയുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ഇബ്നു താവൂസ് പറഞ്ഞു; 'ഒരിക്കൽ [അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉമർ] പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'എല്ലാം വിധി അനുസരിച്ചാണ്, ബലഹീനതയും ബുദ്ധിയും വരെ - അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധിയും ബലഹീനതയും വരെ -'.'
Imam Muslim : 4800
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [അബൂ കുറൈബ്] എന്നിവർ പറഞ്ഞുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; [സുഫ്യാനിൽ നിന്ന്] [സിയാദ് ബിൻ ഇസ്മാഈലിൽ നിന്ന്] [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ബാദ് ബിൻ ജാഫർ അൽ മഖ്റുമി] [അബൂ ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [വാക്കി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: 'ഒരു ദിവസം, ഖുറൈശികളിലെ ബഹുദൈവാരാധകർ ഖദറിന്റെ - വിധി - വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യാൻ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ കാണാൻ വന്നു. അധികം താമസിയാതെ, ഖുർആനിലെ ഒരു വാക്യം ഇറങ്ങി: 'അവരെ മുഖം കുത്തി നരകത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച ദിവസം ഓർക്കുക. അവരോട് പറയപ്പെട്ടു; 'നരകത്തിന്റെ സ്പർശം അനുഭവിക്കുക. തീർച്ചയായും, എല്ലാറ്റിനെയും അതിന്റെ ഖദർ അനുസരിച്ചാണ് നാം സൃഷ്ടിച്ചത്.' -അൽ ഖമർ -54-; 48-49-.