Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GEMACHT WUDHU VOR DEM ESSEN ODER SCHLAFEN, WENN JUNUB
Imam Muslim : 461
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَوَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ
Abu Bakr bin Abi Syaibah hat uns berichtet, dass er uns von Ibn Ulayyah, Waki', Ghundar, Syu'bah, al-Hakam, Ibrahim, al-Aswad und Aisyah erzählt hat: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Wenn er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befand und essen oder schlafen wollte, vollzog er die rituelle Waschung (Wudu) mit der Waschung zum Gebet." Hat uns [Muhammad bin al-Mutsanna] und [Ibn Basysyar] beide gesagt, hat uns [Muhammad bin Ja'far] - durch andere Überlieferungskanäle - und hat uns [Ubaidullah bin Mu'adz] gesagt, hat uns gesagt, hat uns gesagt [mein Vater] beide gesagt, hat uns gesagt [Syu'bah] mit diesem Sanad gesagt, sagte [Ibn al-Mutsanna] in seinem Hadith, hat uns gesagt kami [al-Hakami] Ich hörte [Ibrahim] es sagen.
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DARF IN EINEM JUNUB-ZUSTAND SCHLAFEN, WENN SIE WUDHU GEMACHT HABEN
Imam Muslim : 462
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
Und es wurde uns von Muhammad ibn Abu Bakr al-Muqaddami und Zuhair ibn Harb berichtet, dass beide sagten, dass [Yahya, nämlich Ibn Sa'id] und [Ubaidullah] – über einen anderen Überlieferungsweg – berichtet haben, dass [Abu Bakr ibn Abi Syaibah] und [Ibnu Numair] – und die Überlieferungskette stammt von beiden –, dass [Ibnu Numair] uns [meinem Vater] berichtet habe und dass [Abu Bakr] uns berichtet habe, dass [Abu Usamah] uns berichtet habe, dass [Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet habe, dass Umar sagte: „O Gesandter Allahs, ist es einem von uns erlaubt zu schlafen, während er sich im Zustand der rituellen Unreinheit befindet?“ Er antwortete: „Ja, das kannst du, wenn er die rituelle Waschung vollzogen hat.“
DER RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM DÜRFTE JUNUB SCHLAFEN, WIE MAN ZUERST WUDHU MACHEN
Imam Muslim : 463
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ لِيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ
Und es wurde uns berichtet, dass [Muhammad bin Rafi'] uns berichtet hat, dass [Abdurrazaq] von [Ibn Juraij] berichtet hat, dass [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet hat, dass Umar sagte: "O Gesandter Allahs, ist es einem von uns erlaubt zu schlafen, während er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befindet?" Er antwortete: "Ja, das ist er, wenn er die rituelle Waschung (Wudu) vollzieht."...
DER BEFEHL DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, VOR DEM SCHLAFEN WUDHU ZU MACHEN, WENN JUNUB
Imam Muslim : 464
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
Und nachdem er uns [Yahya bin Yahya] berichtet hatte, sagte er: Ich las in Gegenwart von [Malik] von [Abdullah bin Dinar] von [Ibn Umar], dass dieser sagte: „Umar bin al-Khaththab erwähnte gegenüber dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dass er seit der Nacht im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) sei. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihm: ‚Verrichte die rituelle Waschung (Wudu) und wasche deine Geschlechtsteile, dann schlafe.‘“
DER RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM ERLAUBT DAS BADEN ODER WUDHU VOR DEM SCHLAFEN, WENN JUNUB
Imam Muslim : 465
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ جَمِيعًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Qutaibah bin SA"id berichtete uns, dass Laits von Muawiya bin Salih von Abdullah bin Abi Qais sagte: „Ich fragte Aischa nach dem Witr des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Daraufhin erwähnte er einen Hadith. Ich fragte: ‚Was soll er tun, wenn er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) befindet? Soll er vor dem Schlafengehen baden oder ungewaschen schlafen?‘ Aischa antwortete: ‚Er kann alles tun; er kann baden und dann schlafen, er kann die rituelle Waschung vollziehen und dann schlafen.‘“ Ich sagte: „Lob sei Allah, der in dieser Angelegenheit Freiheit geschaffen hat.“ Und er sagte mir, [Zuhair bin Harb] habe uns [Abdurrahman bin Mahdi] – durch eine andere Überlieferung – mitgeteilt, und er sagte mir, [Harun bin Sa'id al-Aili] habe uns [Ibnu Wahb] alles von [Muawiyah bin Salih] mit diesem Isnad-Hadith zum Beispiel mitgeteilt.
EMPFEHLUNGEN FÜR WUDHU NACH DEM ABSCHLUSS
Imam Muslim : 466
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ زَادَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا وَقَالَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ
Und Abu Bakr bin Abi Syaibah hat uns [Hafsh bin Ghiyats] – über einen anderen Überlieferungsweg – mitgeteilt, und Abu Kuraib hat uns [Ibnu Abi Zaidah] – über einen anderen Überlieferungsweg – mitgeteilt, und Amru an-Naqid und Ibnu Numair haben beide gesagt, haben uns [Marwan bin Mu'awiyah al-Fazari] mitgeteilt, alles von Ashim, von Abu al-Mutawakkil, von Abu Sa'id al-Khudri. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat und es dann wiederholen möchte, soll er die rituelle Waschung vollziehen.“ Abu Bakr fügte in seinem Hadith hinzu: „Zwischen den beiden vollzieht er die rituelle Waschung.“ Und er sagte: „Dann wollte er es wiederholen.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BATTE MIT SEINEN FRAUEN IN EINER DUSCHE
Imam Muslim : 467
و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ الْحَذَّاءَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
Und [al-Hasan bin Ahmad bin Abi Syu'aib al-Harrani] hat uns [Miskin, d.h. Ibn Bukair al-Hadzdza'] von [Syu'bah] von [Hisham bin Zaid] von [Anas] berichtet, dass der Prophet shallallahu 'alaihi wasallam abwechselnd seine Frauen in einem Zug badete.
Feuchte Träume bei Frauen
Imam Muslim : 468
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَهِيَ جَدَّةُ إِسْحَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ وَعَائِشَةُ عِنْدَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمَرْأَةُ تَرَى مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي الْمَنَامِ فَتَرَى مِنْ نَفْسِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ مِنْ نَفْسِهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَضَحْتِ النِّسَاءَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَقَالَ لِعَائِشَةَ بَلْ أَنْتِ فَتَرِبَتْ يَمِينُكِ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِذَا رَأَتْ ذَاكِ
Und [Zuhair bin Harb] hat uns erzählt, [Umar bin Yunus al-Hanafi] hat uns erzählt, [Ikrimah bin Ammar] sagte, [Ishaq bin Abi Thalhah] sagte, hat mir erzählt, [Anas bin Malik] sagte: „Umm Sulaim kam zu ihm – und sie war Ishaqs Großmutter – und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm – während Aischa an seiner Seite war: ‚O Gesandter Allahs, eine Frau träumt von etwas, wovon auch ein Mann im Schlaf träumt, dann träumt sie von sich selbst (etwas tun), wie ein Mann von sich selbst (etwas tun) träumt.‘ Da sagte Aischa: ‚Du hast die Frauen entehrt, das ist ernst.‘ Da sagte er zu Aischa: ‚Auch dich meine ich ernst.‘“ "Ja, das stimmt, (auch Frauen träumen wie Männer), deshalb solltest du baden, o Umm Sulaim, wenn du von Geschlechtsverkehr träumst."
FRAUEN MÜSSEN NACH EINEM feuchten Traum ein Bad nehmen
Imam Muslim : 469
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ أَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ ذَلِكِ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ قَالَتْ وَهَلْ يَكُونُ هَذَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا أَوْ سَبَقَ يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ
Abbas bin al-Walid berichtete uns, dass Yazid bin Zurai' uns berichtete, dass Sa'id von Qatadah berichtete, dass Anas bin Malik ihnen berichtete, dass Umm Sulaim uns einmal berichtete, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) nach Frauen fragte, die (wie Männer) von Geschlechtsverkehr träumen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: „Wenn eine Frau von Samen träumt, muss sie ein rituelles Bad (Hadas) nehmen.“ Umm Sulaim sagte: „Es ist mir peinlich, diese Frage zu stellen.“ Umm Sulaim fragte: „Gilt das auch für Frauen?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ja (auch Frauen ejakulieren, wenn der Mann nicht ejakuliert), woher kommt dann die Ähnlichkeit? Wisst, dass das Sperma des Mannes dickflüssig und weiß ist, während das Sperma der Frau dünnflüssig und gelb ist. Welches Sperma auch immer überwiegt, die Ähnlichkeit entsteht dadurch unweigerlich.“
Das Gesetz der Frauen, die wie Männer träumen
Imam Muslim : 470
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ فَقَالَ إِذَا كَانَ مِنْهَا مَا يَكُونُ مِنْ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ
Dawud bin Rusyaid berichtete uns, dass Salih bin Umar berichtete, dass Abu Malik al-Asyja'i berichtete, dass Anas bin Malik sagte: „Eine Frau fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach Frauen, die im Schlaf von Geschlechtsverkehr träumen, so wie ein Mann im Schlaf träumt. Er antwortete: ‚Wenn sie etwas erlebt, was ein Mann erlebt, soll sie baden.‘“
Anzeichen feuchter Träume bei Frauen
Imam Muslim : 471
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أَمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ تَرِبَتْ يَدَاكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ وَزَادَ قَالَتْ قُلْتُ فَضَحْتِ النِّسَاءَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامٍ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ
Yahya ibn Yahya at-Tamimi berichtete uns, Abu Muawiyah, von Hisyam ibn Urwah, von seinem Vater, von Zainab bint Abi Salamah, von Umm Salamah: „Umm Sulaim besuchte den Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte: ‚O Gesandter Allahs! Allah schämt sich der Wahrheit nicht. Ist es für eine Frau Pflicht zu baden, wenn sie träumt?‘ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Ja, wenn er Wasser (Samen) sieht.‘ Umm Salamah fragte: ‚Träumt eine Frau auch (und ejakuliert)?‘ Sie sagte: ‚Wie kannst du? Wie kann ihr Kind ihr dann ähneln?‘“ hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Zuhair bin Harb] beide gesagt; hat uns [Waki'] gesagt. (und überliefert aus einer anderen Route) hat uns [Ibn Abu Umar] gesagt, hat uns [Sufyan] von [Hisyam bin 'Urwah] mit demselben Sanad und derselben Bedeutung gesagt, und er fügte hinzu: „Umm Salamah sagte; ich sagte: ‚Du hast die Schande der Frauen aufgedeckt.‘“ Und hat uns [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits] gesagt, hat mir [meinem Vater] von [meinem Großvater] gesagt, hat mir ['Uqail bin Khalid] von [Ibn Shihab] gesagt, dass er sagte; Urwah bin Az Zubair erzählte mir, dass Aischa, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), ihm erzählt habe, dass Umm Sulaim, nämlich Umm Bani Thalhah, dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) begegnet sei…“ – ähnlich wie in Hisyams Hadith, jedoch mit dem Zusatz: Aischa sagte: „Da sagte ich zu ihm: ‚Genug, träumt eine Frau auch so etwas?‘“
KINDERÄHNLICHKEIT AUS DOMINANTEM ZEMENT
Imam Muslim : 472
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ سَهْلٌ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ تَرِبَتْ يَدَاكِ وَأُلَّتْ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعِيهَا وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكِ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَ أَعْمَامَهُ
Ibrahim bin Musa ar-Razi, Sahl bin Uthman und Abu Kuraib berichteten uns, dass eine Frau zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagte: „Sollte eine Frau baden, wenn sie träumt und Samen sieht?“ Er antwortete: „Ja.“ Daraufhin sagte Aisyah zu ihm: „Im Ernst, willst du das wirklich fragen?“ Aischa sagte: „So sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Er soll fragen. Die Ähnlichkeit der Gene kommt nur von dieser Seite. Wenn das Sperma der Frau stärker ist als das ihres Mannes, dann ähnelt ihr Kind der Blutlinie ihrer Mutter. Und wenn das Sperma ihres Mannes stärker ist als ihres, dann ähnelt ihr Kind der Blutlinie ihres Vaters.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEANTWORTET DIE FRAGE DES JÜDISCHEN MONITORS
Imam Muslim : 473
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي أَخَاهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ حِبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً كَادَ يُصْرَعُ مِنْهَا فَقَالَ لِمَ تَدْفَعُنِي فَقُلْتُ أَلَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي فَقَالَ الْيَهُودِيُّ جِئْتُ أَسْأَلُكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْفَعُكَ شَيْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ فَنَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ مَعَهُ فَقَالَ سَلْ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ قَالَ فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً قَالَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ الْيَهُودِيُّ فَمَا تُحْفَتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ زِيَادَةُ كَبِدِ النُّونِ قَالَ فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى إِثْرِهَا قَالَ يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا قَالَ فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ قَالَ مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ قَالَ يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ قَالَ جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ الْوَلَدِ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ قَالَ الْيَهُودِيُّ لَقَدْ صَدَقْتَ وَإِنَّكَ لَنَبِيٌّ ثُمَّ انْصَرَفَ فَذَهَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ سَأَلَنِي هَذَا عَنْ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْهُ وَمَا لِي عِلْمٌ بِشَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى أَتَانِيَ اللَّهُ بِهِ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ زَائِدَةُ كَبِدِ النُّونِ وَقَالَ أَذْكَرَ وَآنَثَ وَلَمْ يَقُلْ أَذْكَرَا وَآنَثَا
Al-Hasan bin Ali al-Hulwani berichtete uns, dass Abu Taubah (ar-Rabi' bin Nafi') uns berichtet habe, dass Muawiya (Ibn Sallam) uns berichtet habe, dass er von Zaid (seinem Bruder) gehört habe, dass Abu Sallam sagen musste, und Abu Asma' ar-Rahabi berichtete uns, dass Tsauban (der Sklave des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) ihm sagte: „Ich stand in der Nähe des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, als plötzlich einer der jüdischen Mönche kam und sagte: ‚Friede sei mit dir, o Muhammad.‘ Da stieß ich ihn so heftig, dass er beinahe umfiel.“ Dann fragte er: „Warum schubst du mich?“ Ich antwortete: „Könntest du ihn nicht ‚Rasulullah‘ nennen?“ Daraufhin sagte Rasulullah (Friede sei mit ihm): „Mein Name ist Muhammad, der Name, den mir meine Familie gab.“ Der Jude sagte: „Ich bin gekommen, um dir einige Fragen zu stellen.“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) fragte zurück: „Gibt es etwas Nützliches für dich, wenn ich mit dir spreche?“ Er antwortete: „Ich werde mit meinen Ohren zuhören.“ Dann zog Rasulullah (Friede sei mit ihm) mit dem Stock in seiner Hand Linien auf den Boden und sagte: „Frag!“ Der Jude sagte: „(An dem Tag, an dem die Erde durch eine andere Erde und einen anderen Himmel ersetzt wird…) (Sure Ibrahim 48), wo werden die Menschen dann sein?“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) antwortete: „Sie sind in der Dunkelheit unter der Brücke.“ Er fragte: „Wer wird als Erster die Brücke überqueren dürfen?“ Er antwortete: „Die Armen unter den Muhajirun.“ Der Jude fragte weiter: „Welche besondere Speise werden sie im Paradies erhalten?“ Er antwortete: „Das beste Organ ist die Leber eines Hais.“ Er fragte erneut: „Und was wird ihnen danach zu essen gegeben?“ Er antwortete: „Sie werden von der Paradieskuh geschlachtet und von ihren Seiten gegessen.“ Er fragte wieder: „Was werden sie trinken?“ Er antwortete: „Ein Getränk aus einer Quelle namens Salsabila.“ Er sagte: „Du hast recht.“ Dann fuhr er fort: „Ich bin auch gekommen, um dir Fragen zu stellen, deren Antworten niemand auf Erden kennt außer einem Propheten oder ein, zwei Männern.“ Er sagte: „Würde es dir nützen, wenn ich sie beantworte?“ Sie antwortete: „Ich werde mit meinen Ohren zuhören.“ Er sagte: „Ich bin mit einer Frage über Kinder gekommen.“ Er antwortete: „Das Sperma des Mannes ist weiß und das der Frau gelb. Wenn sich beide vereinen und das Sperma des Mannes überwiegt, wird der Fötus – so Allah will – männlich sein. Überwiegt hingegen das Sperma der Frau, wird der Fötus – so Allah will – weiblich sein.“ Der Jude sagte: „Du hast recht, und du bist wahrlich ein Prophet.“ Dann ging der jüdische Mann. Danach sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Mir wurde einst eine Frage gestellt, die er mir auch gestellt hatte, und ich wusste die Antwort nicht, bis Allah sie mir offenbarte.“ [Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi] erzählte mir diesen Hadith, [Yahya bin Hassan] erzählte ihn uns, [Mu'awiyah bin Sallam] erzählte ihn uns ähnlich mit derselben Überlieferungskette, aber unterschiedlich. Er sagte: Ich saß einst in der Nähe des Propheten (Friede sei mit ihm). Und der Unterschied in der Aussprache: „Zaidatu kabidin nun“ (Haileber), „adzkara“ und „ânatsa“ (in der Mufrad-/Singularform), und nicht „adzkarâ“ und „ânatsâ“ (in der Mutsanna-Form).
VERFAHREN FÜR DAS JUNUB-BAD DES PROPHETEN MUHAMMAD
Imam Muslim : 474
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ
Yahya ibn Yahya at-Tamimi berichtete uns, Abu Mu'awiyah, von Hisyam ibn Urwah, von seinem Vater, von Aisyah: „Früher, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) aufgrund der rituellen Unreinheit (Junub) die rituelle Waschung (Hadas) vollzog, begann er mit dem Waschen beider Hände. Er goss Wasser mit der rechten Hand über die linke, wusch dann seine Genitalien und vollzog die Gebetswaschung. Anschließend befeuchtete er sein Haar, indem er seine Finger in die Haarwurzeln einführte, sodass es gleichmäßig nass war. Zum Schluss wusch er dreimal den Kopf, dann den ganzen Körper und schließlich beide Füße.“ – über andere Überlieferungswege – Abu Kuraib berichtete uns, Ibn Numair, alles von Hisyam in dieser Überlieferungskette. In ihrem Lafazh findet sich kein Ausdruck wie „seine Füße waschen“. Abu Bakr bin Abi Syaibah berichtete uns, dass Waki' uns berichtete, dass Hisyam uns von seinem Vater von Aisha berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sich aufgrund der rituellen Unreinheit (Junub) zunächst dreimal die Handflächen wusch, dann den Hadith von Abu Mu'awiyah erwähnte, aber nicht sagte, dass er sich anschließend die Füße wusch.
WASCHEN SIE IHRE HÄNDE, BEVOR SIE JUNUB BADEN
Imam Muslim : 475
و حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ
Und hat uns erzählt [Amru an-Naqid] hat uns erzählt [Mu'awiyah bin Amru] hat uns erzählt [Zaidah] von [Hisyam] er sagte, hat uns erzählt [Urwah] von [Aisyah] dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bei der rituellen Waschung (Hadas) aufgrund der rituellen Unreinheit (Junub) zunächst beide Hände wusch, bevor er sie in ein Gefäß legte, und dann die rituelle Waschung (Wudu) mit der Gebetswaschung vollzog.
WIE MAN JUNUB RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH MAIMUNAH BADT
Imam Muslim : 476
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَالْأَشَجُّ وَإِسْحَقُ كُلُّهُمْ عَنْ وَكِيعٍ ح و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا إِفْرَاغُ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ عَلَى الرَّأْسِ وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ وَصْفُ الْوُضُوءِ كُلِّهِ يَذْكُرُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِيهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ذِكْرُ الْمِنْدِيلِ
Ali bin Hujras-Sa'di erzählte mir, Isa bin Yunus erzählte uns, al-A'masy erzählte uns von Salim bin Abi al-Ja'di von Kuraib von Ibn Abbas: „Meine Tante Maimunah erzählte mir: ‚Ich brachte einst dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Badewasser wegen der rituellen Unreinheit (Junub). Daraufhin wusch er sich zwei- oder dreimal mit beiden Händen. Dann tauchte er seine Hände in ein mit Wasser gefülltes Gefäß, goss das Wasser über seine Genitalien und wusch sie mit der linken Hand. Anschließend rieb er seine linke Hand kräftig über den Boden und vollzog die rituelle Waschung (Wudu), wie sie vor dem Gebet üblich ist. Dann goss er sich dreimal so viel Wasser mit beiden Händen über den Kopf, wie seine Handflächen füllten.‘“ Und [Muhammad ibn asch-Schabbat], [Abu Bakr ibn Abi Sjaiba], [Abu Kuraib], [al-Asyadsch] und [Ishaq] haben uns dies alle von [Waki'] – über andere Überlieferungskanäle – mitgeteilt, und [Yahya ibn Yahya] und [Abu Kuraib] haben beide über ihn gesagt, und [Abu Mu'awiyah] hat uns dies von [al-A'masy] mit gesicherter Überlieferungskette (Sanad) mitgeteilt, und nicht im zweiten Hadith heißt es: „Besprenge deinen Kopf mit Wasser, dreimal so voll wie deine Handfläche.“ Und im Waki'-Hadith findet sich eine Beschreibung der vollständigen Waschung. Er erwähnt das Gurgeln mit dem Mund und das Einführen von Wasser in die Nase. Und im Hadith von Abu Mu'awiyah werden keine Handtücher erwähnt.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERWEIGERTE EIN HANDTUCH NACH DEM BADEJUNUB
Imam Muslim : 477
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا يَعْنِي يَنْفُضُهُ
Und es wurde uns von Abu Bakr bin Abi Syaibah überliefert, dass er uns von Abdullah bin Idris von al-A'masy von Salim von Kuraib von Ibn Abbas von Maimunah berichtet hat, dass dem Propheten (Friede sei mit ihm) ein Handtuch gebracht wurde, er es aber nicht abwischte, sondern zu sagen begann: "(Die Art, es zu reinigen) ist so", was bedeutet: besprengen.
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEGINNE DAS JUNUB-BAD VON DER RECHTEN TEILHEIT
Imam Muslim : 478
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
Und [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] hat uns [Abu Asim] von [Hanzhalah bin Abi Sufyan] von [al-Qasim] von [Aisha] überliefert, die sagte: „Wenn der Gesandte Allahs aufgrund der rituellen Unreinheit (Junub) das Bad nahm, bat er um Wasser aus dem Gefäß, dann nahm er Wasser mit seinen Handflächen, er begann mit der rechten Seite seines Kopfes, dann mit der linken, dann nahm er Wasser mit beiden Handflächen, dann sagte Aisha: ‚Indem er beide Seiten seines Kopfes damit besprengte.‘“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NIMMT WEGEN JUNUB EIN BAD AUS EINEM WASSERGEFÄß
Imam Muslim : 479
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنْ الْجَنَابَةِ
Und [Yahya bin Yahya] hat uns erzählt, er sagte: Ich habe in Gegenwart von [Malik] von [Ibn Syihab] von [Urwah bin az-Zubair] von [Aisha] gelesen, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal ein Bad aus einem Gefäß mit Wasser nahm, nämlich drei Faraq (ein Faraq sind drei Sa'), wegen Junub.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BATTE MIT EINEM FARAQ-WASSER
Imam Muslim : 480
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ سُفْيَانُ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
Es wurde uns von Qutaibah bin Sa'id berichtet, dass er uns von Laits – über eine andere Überlieferungslinie – berichtet hat, dass Ibnu Rumh uns von al-Laits – ebenfalls über eine andere Überlieferungslinie – berichtet hat, und dass Qutaibah bin Sa'id und Abu Bakr bin Abi Syaibah, Amr bin an-Naqid und Zuhair bin Harb uns berichtet haben, dass Sufyan – sowohl von az-Zuhri als auch von Urwa und Aisyah – sagte: „Der Gesandte Allahs pflegte in einem Becken zu baden, das einem Faraq entspricht. Ich selbst badete einmal mit ihm in einem Gefäß.“ Und im Hadith von Sufyan heißt es: „Aus einem Gefäß.“ Qutaibah sagte: „Sufyan sagte: ‚Ein Faraq entspricht drei Sha'.‘“
