امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
اهمیت کمک برای دریافت پاداش
امام مسلم : 4761
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ
[ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است؛ [علی بن مشیر] و [حفش بن غیاث] از [بُرید بن عبدالله] از [ابو برده] از [ابو موسی] برای ما نقل کرده است که فرمود: «اگر کسی برای حاجتی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌آمد، رو به کسانی که با او نشسته بودند می‌کرد و می‌گفت: «کمک کنید تا از یکدیگر پاداش بگیرید و خداوند به وسیله‌ی کلام پیامبرش آنچه را که می‌خواهد، انجام دهد.»
تمثیل یک دوست خوب و یک دوست بد
امام مسلم : 4762
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً
[ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است؛ [سفیان بن عیینه] از [بُرید بن عبدالله] از [جدش] از [ابو موسی] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری نیز نقل شده است؛ و [محمد بن علاء مهدانی] برای ما نقل کرده است و این لفظ از اوست؛ [ابو اسامه] از [بُرید] از [ابو برده] از [ابو موسی] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است که فرمود: «به راستی، مَثَل دوست خوب و دوست بد، مانند عطرفروش و آهنگر است. عطرفروش گاهی عطر را به تو می‌مالد و گاهی تو مقداری از آن را می‌خری یا بوی عطر را استشمام می‌کنی. در حالی که آهنگر گاهی آن را به لباست می‌سوزاند وگرنه بوی بد به مشامت خواهد رسید.»
داستان دختران به عنوان موانعی از آتش جهنم
امام مسلم : 4763
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَأَخَذَتْهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ
[محمد بن عبدالله بن قهذا] برای ما نقل کرده است؛ [سلامه بن سلیمان] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالله] برای ما خبر داده است؛ [معمر] از [ابن شهاب] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالله بن ابوبکر بن حزم] از [عروه] از [عایشه] برای من نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری نیز روایت شده است؛ و [عبدالله بن عبدالرحمن بن بهرام] و [ابوبکر بن اسحاق] برای من نقل کرده است و این لفظ از آن هر دوی آنهاست، هر دو گفتند؛ [ابو یمان] برای ما خبر داده است؛ [سیوعیب] از [زهری] برای ما خبر داده است؛ [عبدالله بن ابوبکر] از [عروه بن زبیر] برای من خبر داده است؛ به او خبر داده است که [عایشه] همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفته است؛ «روزی زنی که دو دختر داشت به دیدنم آمد. سپس زن از من غذا خواست. متأسفانه در آن زمان، غذایی جز یک خرما نداشتم که فوراً به او دادم. سپس زن با خوشحالی آن را پذیرفت و بدون اینکه لقمه‌ای بخورد، با دو دخترش تقسیم کرد. پس از آن، زن و دو دخترش رفتند. کمی بعد، رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد خانه شدند. سپس داستان زن و دو دخترش را برایش تعریف کردم. داستان مرا بشنوید. در این مورد، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس در تربیت دخترانش آزمایش شود و سپس بتواند از آنها به خوبی مراقبت کند، دخترانش در آینده مانع او از آتش جهنم خواهند بود.»»
حریم خصوصی مادری که از فرزندان دخترش حمایت می کند
امام مسلم : 4764
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتْ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنْ النَّارِ
[قتیبه بن سعید] برای ما نقل کرده است؛ [بکر] یعنی ابن مضر از [ابن هاد] برای ما نقل کرده است که [زیاد بن ابوزیاد] - غلام - ابن عیاسی؛ پس از نقل این خبر از [عراق بن مالک]، شنیدم که او برای عمر بن عبدالعزیز از [عیسی] نقل می‌کرد که گفت: «زن فقیری نزد من آمد که دو دختر داشت، سپس من او را با سه خرما سیر کردم، زن خرماها را یکی یکی به دو فرزندش داد، سپس زن یک خرما را به دهانش برد تا بخورد. اما دو فرزندش خرما خواستند، سرانجام او خرماهایی را که می‌خواست بخورد با نصف کردن به فرزندانش داد. من از شخصیت او بسیار تحت تأثیر قرار گرفتم. سپس کاری را که آن زن با رسول خدا صلی الله علیه و آله انجام داد، برای او تعریف کردم. پس فرمود: «در واقع، خداوند او را به بهشت وارد کرده یا از جهنم آزاد کرده است.»
پدر و مادر شدن دو دختر، پیامبر را در روز قیامت با هم می آورد.
امام مسلم : 4765
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ
به من [عمرو النقید] خبر داد؛ به ما [ابو احمد زبیر] خبر داد؛ به ما [محمد بن عبدالعزیز] از [عبیدالله بن ابوبکر] از [انس بن مالک] خبر داد که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس بتواند دو دختر را تا بزرگسالی تربیت کند، من در روز قیامت با او خواهم بود.» انگشتانش را به هم چسباند.
اصول کودکان مسلمانی که به عنوان پاک کننده گناه می میرند
امام مسلم : 4766
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ وَبِمَعْنَى حَدِيثِهِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
به ما [یحیی بن یحیی] گفت: من حدیث [مالک] را از [ابن شهاب] از [سعید بن مسیب] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله خواندم، ایشان فرمودند: «این درست نیست که سه فرزند از یکی از مسلمانان بمیرند و سپس به آتش جهنم مبتلا شود، مگر به اندازه‌ای که از آن عبور کند، که خداوند قسم خورده است که هر کسی از آن عبور خواهد کرد.» این حدیث به ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [عمرو عن ناقید] و [زهیر بن حرب] گفته شده است. [سفیان بن عیینه] نیز به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است. [عباد بن حمید] و [ابن رافع] از [عبدالرزاق] به ما خبر داده‌اند. [معمر] هر دو را از [زهری] به سند مالک با حدیث صحیح روایت کرده‌اند. اما در حدیث سفیان با عبارت «فَیَالِجَه» (سپس وارد جهنم می‌شود) آمده است، مگر اینکه از آن عبور کند، که خداوند سوگند یاد کرده است که هر کسی از آن عبور خواهد کرد.
اصالت صبر بر مرگ دو فرزند
امام مسلم : 4767
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ لَا يَمُوتُ لِإِحْدَاكُنَّ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَحْتَسِبَهُ إِلَّا دَخَلَتْ الْجَنَّةَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَوْ اثْنَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ اثْنَيْنِ
[قتیبه بن سعید] برای ما روایت کرد؛ [عبدالعزیز]، یعنی ابن محمد، از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما روایت کرد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به زنان انصار فرمود: «هیچ یک از شما نیست که سه فرزندش را از دست بدهد و صبر کند و به پاداش خداوند امیدوار باشد، مگر اینکه وارد بهشت خواهد شد.» سپس زنی از میان آنها گفت: «اگر دو نفر باشند چه؟» رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «حتی اگر دو نفر باشند.»
اولویت کودکان مانع والدین در برابر آتش جهنم می شود
امام مسلم : 4768
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ قَالَ اجْتَمِعْنَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُنَّ مِنْ امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ وَزَادَا جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
[ابو کامل الجحدری فضیل بن حسین] به ما خبر داد؛ [ابو عوانه] از [عبدالرحمن بن اشبهانی] از [ابو شلیح ذکوان] از [ابوسعید خدری] به ما خبر داد که گفت: زنان نزد رسول خدا آمدند و گفتند: «ای رسول خدا، مردان به نصیحت شما گوش می‌دهند، پس روزی به ما مهلت بده تا با تو مجلسی داشته باشیم و از دانشی که خداوند به تو آموخته است، به ما بیاموزی.» او گفت: «بسیار خوب، در این روز و این روز جمع شوید.» سپس در روز موعود جمع شدند. رسول خدا صلی الله علیه و آله علمی را که خداوند به او عطا کرده بود به آنها آموخت. سپس فرمود: «هیچ یک از شما نباید سه فرزندش را تنها بگذارد مگر اینکه آنها حجابی از جهنم برای او باشند.» یکی از آنها گفت: «دو نفر چطور؟» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «یا دو نفر.» به ما گفته شده است که [محمد بن مثنی] و [ابن بسییار] هر دو گفته‌اند: [محمد بن جعفر] به ما خبر داده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است: و [عبیدالله بن معاذ] به ما خبر داده است؛ [پدرم] به ما خبر داده است؛ [سیوبه] از [عبدالرحمن بن اشبهانی] از این طریق با حدیث صحیح به ما خبر داده است. اما یک مورد اضافه وجود دارد؛ -کاملاً- از [سیوبه] از [عبدالرحمن بن اشبهانی] که گفت؛ شنیدم [ابو حازم] به [ابوهریره] گفت: «سه کودک که هنوز به سن بلوغ نرسیده‌اند.»
اولویت کودکان مرده در بهشت رایگان می دوند
امام مسلم : 4769
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِيَ ابْنَانِ فَمَا أَنْتَ مُحَدِّثِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا قَالَ قَالَ نَعَمْ صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ أَوْ قَالَ أَبَوَيْهِ فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ أَوْ قَالَ بِيَدِهِ كَمَا آخُذُ أَنَا بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا فَلَا يَتَنَاهَى أَوْ قَالَ فَلَا يَنْتَهِي حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ وَأَبَاهُ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو السَّلِيلِ و حَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا قَالَ نَعَمْ
به ما گفته شده است که لفاظی [سوید بن سعید] و [محمد بن عبدالاعلی] تفاوت چندانی ندارد. هر دو گفتند: [المؤتمر] از [پدرش] از [ابو سلیل] از [ابو حسن] برای ما نقل کرد و گفت: «به [ابو هریره] گفتم: دو پسرم فوت کرده‌اند. آیا از رسول خدا صلی الله علیه و آله حدیثی شنیده‌ای که برای ما بخوانی تا با آن دل‌هایمان را از غم مرگ فرزندانمان آرام کنیم؟» ابو هریره گفت: بله؛ «فرزندان کوچک آنها در بهشت آزادانه می‌دویدند، یکی از آنها پدر یا هر دو والدینش را ملاقات کرد، سپس دامن لباسش را گرفت، یا فرمود: «با دستش، همانطور که دامن لباست را گرفته‌ام، از پدرش جدا نمی‌شود تا اینکه خداوند او و پدرش را وارد بهشت کند.» [ابو سلیل] این را برای ما نقل کرده است. و [عبیدالله بن سعید] آن را برای من نقل کرده است؛ [یحیی] آن را از [التیمی] از این طریق برای ما نقل کرده است و او گفته است: «آیا تا به حال حدیثی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیده‌اید که بتواند قلب ما را در فراق فرزندانمان آرام کند؟» ابوهریره پاسخ داد: «بله.»
زنی که سه فرزند را از دست داد از جهنم محافظت شد
امام مسلم : 4770
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنُونَ ابْنَ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّهِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لَهُ فَلَقَدْ دَفَنْتُ ثَلَاثَةً قَالَ دَفَنْتِ ثَلَاثَةً قَالَتْ نَعَمْ قَالَ لَقَدْ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنْ النَّارِ قَالَ عُمَرُ مِنْ بَيْنِهِمْ عَنْ جَدِّهِ و قَالَ الْبَاقُونَ عَنْ طَلْقٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا الْجَدَّ
به ما [ابوبکر بن ابوسیبه]، [محمد بن عبدالله بن نمیر]، [ابوسعید الاسیاج] گفته است که این لفظ متعلق به ابوبکر است. به ما [حفش] گفته است که او ابن غیاث است. به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است. و به ما [عمر بن حفش بن غیاث] گفته است. به ما [پدرم] از پدربزرگم [ثلق بن معاویه] از [ابوزرع بن عمرو بن جریر] از [ابوهریره] گفته است: «زنی با فرزند بیمارش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای رسول خدا صلی الله علیه و آله، از خدا برای او شفا بخواه، زیرا من سه فرزند به دنیا آورده‌ام.» پیامبر پرسید: «آیا درست است که در حال حاضر سه فرزند وجود دارد؟» زن پاسخ داد: «بله.» سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «به راستی که تو با حجابی محکم از آتش جهنم در امان مانده‌ای.» عمر گفت: از میان آنها، از جدش. در حالی که دیگران گفتند: از طلق - بدون ذکر جدش -.
اصول زنی که سه فرزند را به عنوان مانعی از جهنم دفن کرد
امام مسلم : 4771
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيِّ أَبِي غِيَاثٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَشْتَكِي وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ قَدْ دَفَنْتُ ثَلَاثَةً قَالَ لَقَدْ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنْ النَّارِ قَالَ زُهَيْرٌ عَنْ طَلْقٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكُنْيَةَ
[قتیبه بن سعید] و [زهیر بن حرب] هر دو برای ما گفتند: [جریر] از [ثلق بن معاویه نخعی ابوغیاث] از [ابو زرعه بن عمرو بن جریر] از [ابوهریره] برای ما روایت کرد که گفت: «زنی با فرزند بیمارش نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکایت کرد و گفت: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، من برای او می‌ترسم و من سه فرزندم را [به خاک سپرده‌ام]. سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «به راستی که تو با پرده‌ای محکم از آتش جهنم محافظت شده‌ای.» زهیر گفت؛ از ثلق - بدون ذکر کنیه‌اش -.
اگر خدا شخصی را دوست دارد، او را در زمین دوست می دارد
امام مسلم : 4772
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ قَالَ فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ قَالَ فَيُبْغِضُونَهُ ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْبُغْضِ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كُنَّا بِعَرَفَةَ فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَامَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتِ إِنِّي أَرَى اللَّهَ يُحِبُّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ لِمَا لَهُ مِنْ الْحُبِّ فِي قُلُوبِ النَّاسِ فَقَالَ بِأَبِيكَ أَنْتَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُهَيْلٍ
[زهیر بن حرب] برای ما نقل کرده است؛ [جریر] از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر خداوند سبحان کسی را دوست بدارد، فرشته جبرئیل علیه السلام را فرا می‌خواند و می‌گوید: ای جبرئیل، من فلانی را دوست دارم، پس او را دوست بدار!» پس فلانی نیز او را دوست بدار! سپس اهل آسمان نیز او را دوست داشتند. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «پس از آن، اهل زمین نیز او را دوست داشتند.» از سوی دیگر، اگر خداوند سبحان کسی را دشمن بدارد، فرشته جبرئیل را فرا می‌خواند و به او ندا می‌دهد: «من از فلانی بیزارم، پس او را دشمن بدار.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «سپس جبرئیل فرشته در آسمان فریاد زد: «همانا خداوند سبحان از فلانی بیزار است. ای وای، از او بیزار باشید!» سپس اهل آسمان از او بیزار شدند. پس از آن اهل زمین و ساکنان زمین نیز از او بیزار شدند. او به ما [قتیبه بن سعید] خبر داده است؛ او به ما [یعقوب] یعنی ابن عبدالرحمن قاری گفته است. [قتیبه] گفت: او به ما [عبدالعزیز] یعنی الدواردی گفته است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و آن را برای ما [سعید بن عمرو اشعثی] روایت کرده است؛ [ابتصار] از [علاء بن مسیب] برای ما روایت کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و آن را برای من [هارون بن سعید العیلی] روایت کرده است؛ [ابن وهب] به ما گفته است؛ [مالک] یعنی ابن انس، همه را از [سهیل] از این طریق برای من نقل کرده است. فقط در حدیث علاء بن مسیب هیچ اشاره‌ای به کلمه نفرت نشده است. [عمرو عن نقید] را برای من نقل کرده است؛ [یزید بن هارون] را برای ما نقل کرده است؛ [عبدالعزیز بن عبدالله بن ابوسلمه المجسیون] را از [سهیل بن ابوصالح] برای ما نقل کرده است که او گفته است: وقتی در عرفات بودیم، عمر بن عبدالعزیز از جلوی ما عبور کرد، که در آن زمان رهبر گروه حج بود. مردم به او نگاه می‌کردند. سپس به پدرم گفتم: «ای پدرم، من فکر می‌کنم خداوند عمر بن عبدالعزیز را دوست دارد.» پدرم گفت: «چرا اینطور است؟» پاسخ دادم: زیرا می‌بینم مردم از قبل او را دوست دارند.» سپس پدرم گفت: « به حق پدرت، من نیز [ابوهریره] داستانی از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده‌ام... - سپس حدیثی را نقل کرد که مشابه حدیث جریر از سهیل است.
ارواح مانند جنگجویان، یکدیگر را می شناسند و دوست می شوند
امام مسلم : 4773
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
[قتیبه بن سعید] به ما خبر داده است؛ [عبدالعزیز]، یعنی ابن محمد، از [سهیل] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: ارواح مانند سربازانی هستند که گروه گروه تشکیل می‌دهند؛ اگر یکدیگر را بشناسند، به هم نزدیک می‌شوند و اگر دشمن باشند، با هم درگیر می‌شوند.
مردم در شرف مانند معدن طلا و نقره هستند
امام مسلم : 4774
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِحَدِيثٍ يَرْفَعُهُ قَالَ النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا وَالْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
به من [زهیر بن حرب] خبر داده است؛ به ما [کثیر بن هشام] خبر داده است؛ به ما [جعفر بن برقان] خبر داده است؛ به ما [یزید بن اصهم] از [ابوهریره] - به عنوان حدیثی مرفوع - خبر داده است که فرمود: «به راستی که انسان‌ها مانند معادن نقره و طلا هستند. کسانی که در زمان جاهلیت شریف بودند، اگر [اسلام] را بفهمند، در زمان اسلام نیز شریف خواهند بود. ارواح مانند سربازانی هستند که گروه گروه می‌شوند، اگر یکدیگر را بشناسند به هم نزدیک می‌شوند و اگر با هم دشمنی کنند، با هم اختلاف پیدا می‌کنند.»
شما با کسی که دوستش دارید خواهید بود
امام مسلم : 4775
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
[عبدالله بن مسلمه بن قعنب] برای ما نقل کرده است؛ [مالک] از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است که یک عرب بادیه‌نشین نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد و پرسید: آخرالزمان چه زمانی اتفاق می‌افتد؟ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «چه آماده کرده‌ای؟» او پاسخ داد: «محبت خداوند عز و جل و رسولش.» پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «تو با کسی هستی که دوستش داری.»
سوالاتی در مورد روز قیامت و خوشبختی با معشوق
امام مسلم : 4776
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَلَمْ يَذْكُرْ كَبِيرًا قَالَ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي
[ابوبکر بن ابوسیبه]، [عمرو النقید]، [زهیر بن حرب]، [محمد بن عبدالله بن نمیر] و [ابن ابوعمر] برای ما روایت کرده‌اند که این لفظ متعلق به زهیر است. [سفیان] از [زهری] از [انس] برای ما روایت کرده است. کسی گفت: «ای رسول خدا، قیامت کی برپا می‌شود؟» او پاسخ داد: چه چیزی آماده کرده‌ای؟ - بدون ذکر جمله؛ زیاد. - آن شخص پاسخ داد: «من فقط خدا و رسولش را دوست دارم.» او فرمود: «تو با کسی هستی که دوستش داری.» آن را برای من [محمد بن رافع] و [عباد بن حمید] گفته است. [قرن] گفته است: به ما خبر داده است. و [ابن رافع] گفته است: به ما [عبدالرزاق] گفته است. از [معمر] برای ما روایت کرده است. به من [انس بن مالک] گفته شده است که یک عرب بادیه‌نشین با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ملاقات کرد - با سرمقاله‌ای مشابه - اما در داخل آن با الفاظی نوشته شده بود؛ آن شخص پاسخ داد: من آمادگی زیادی نداشتم، جز اینکه فقط او را ستایش کردم.
خوشبختی با عزیزان
امام مسلم : 4777
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَمَا فَرِحْنَا بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحًا أَشَدَّ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِأَعْمَالِهِمْ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَنَسٍ فَأَنَا أُحِبُّ وَمَا بَعْدَهُ
[ابو ربیع العتکی] به من خبر داد؛ [حماد] از ابن زید برای ما خبر داد؛ [ثابت البنانی] از انس بن مالک برای ما خبر داد که گفت: «روزی مردی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و پرسید: «ای رسول خدا، آخرالزمان چه زمانی فرا می‌رسد؟» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «به راستی تو با کسی خواهی بود که دوستش داری.» انس گفت: «پس از اسلام آوردن، هیچ چیز ما را بیشتر از این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله که می‌فرمود: «به راستی تو با کسی خواهی بود که دوستش داری.» انس گفت: «چون من خدا، رسول خدا، ابوبکر و عمر را دوست دارم، امیدوارم در آینده با آنها باشم، هرچند نتوانم مانند آنها عمل نیک انجام دهم.» [محمد بن عبید الغباری] برای ما نقل کرده است؛ [جعفر بن سلیمان] برای ما نقل کرده است؛ [ثابت البنانی] از [انس بن مالک] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است. اما سخنان انس در آن ذکر نشده است.
کسی که دوست دارد با کسی که دوستش دارد خواهد بود
امام مسلم : 4778
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجَيْنِ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَقِينَا رَجُلًا عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَا صَدَقَةٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ أَنَسًا ح و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
[عثمان بن ابوسیبه] و [اسحاق بن ابراهیم] به ما خبر داده‌اند. [اسحاق] گفته است؛ به ما خبر داده‌اند. و [عثمان] گفته است؛ [جریر] از [منصور] از [سالم بن ابوالجعد] به ما خبر داده‌اند. پس از این خبر، [انس بن مالک] گفته است: «هنگامی که من و رسول خدا از مسجد بیرون می‌رفتیم، ناگهان مردی را پشت در مسجد دیدیم و پرسیدیم: ای رسول خدا، قیامت کی برپا می‌شود؟» رسول خدا پرسید: «برای او چه آماده کرده‌اید؟» سپس گویی آن شخص شرمنده و تسلیم شد. سپس گفت: «من از نماز، روزه یا زکات چیزی ندارم، جز اینکه فقط خدا و رسولش را دوست دارم.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «تو با کسانی هستی که دوستشان داری.» به من گفته است [محمد بن یحیی بن عبدالعزیز الیاسیکوری]؛ [عبدالله بن عثمان بن جبله] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] از [سیوبة] از [عمرو بن مرة] از [سالم بن ابوالجعد] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حدیثی مشابه برای من نقل کرده است. [قتیبه] برای ما نقل کرده است؛ [ابو عوانه] از [قتاده] از [انس] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری نیز نقل شده است، و [ابن مثنی] و [ابن بسیصیر] هر دو گفته‌اند؛ [محمد بن جعفر] برای ما نقل کرده است؛ [شعبه] از [قتاده] برای ما نقل کرده است که من [انس] شنیدم. همچنین از طریق دیگری نیز نقل شده است، و [ابو غسان مسمعی] و [محمد بن مثنی] هر دو گفتند؛ [معاذ] یعنی ابن هشام را برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] از [قتاده] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد این حدیث به من گفته است.
مردم با افرادی که دوستشان دارند
امام مسلم : 4779
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ
به ما [عثمان بن ابوسیبه] و [اسحاق بن ابراهیم] خبر رسیده است، [اسحاق] گفت: به ما خبر داده است. در حالی که [عثمان] گفت: [جریر] از [اعماسی] از [ابو وائل] از [عبدالله] برای ما خبر داده است، مردی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و پرسید: ای رسول خدا، نظر شما در مورد کسی که قومی را دوست دارد اما نمی‌تواند آنها را ملاقات کند چیست؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «شخص با کسی خواهد بود که او را دوست دارد.» به ما گفته شده است که [محمد بن مثنی] و [ابن بسیار] هر دو گفته‌اند: به ما [ابن ابوعدی] خبر داده است. به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است و آن را برای من [بصیر بن خالد] نقل کرده است. [محمد] یعنی ابن جعفر را که هر دو از [سیبه] هستند به ما خبر داده است. همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و [ابن نمیر] را برای ما نقل کرده است؛ [ابو الجواب] را برای ما نقل کرده است؛ [سلیمان بن قرم] را - به طور کامل - از [سلیمان]، از [ابو وائل]، از [عبدالله]، از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با حدیثی مشابه، برای ما نقل کرده است. برای ما نقل شده است که [ابوبکر بن ابو سیابه] و [ابو کریب] هر دو گفته اند؛ [ابو معاویه] را برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و [ابن نمیر] را برای ما نقل کرده است؛ پس از نقل [ابو معاویه] و [محمد بن عبید] از [اعماسی]، از [سیاقق]، از [ابو موسی]، گفت: شخصی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد، سپس ایشان حدیثی را ذکر کردند که شبیه حدیث جریر از اعماسی بود.
تمجید مردم به عنوان یک خبر خوب برای یک موکمین
امام مسلم : 4780
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ وَكِيعٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ بِإِسْنَادِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمْ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ كَمَا قَالَ حَمَّادٌ
[یحیی بن یحیی تمیمی] و [ابو ربیع] و [ابو کامل فضیل بن حسین] این لفظ را از یحیی نقل کرده‌اند. [یحیی] گفت؛ به ما خبر داده و گفته است؛ در حالی که دیگران گفتند؛ [حماد بن زید] از [ابو عمران الجونی] از [عبدالله بن شمیط] از [ابو ذر] نقل کرده است؛ از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسیده شد: «نظر شما در مورد کسی که کار نیک انجام می‌دهد و مردم او را ستایش می‌کنند چیست؟» ایشان پاسخ دادند: «این بشارتی است که برای مؤمن شتاب می‌کند.» [ابوبکر بن ابو سیابه] و [اسحاق بن ابراهیم] از [وکیع] به ما خبر داده‌اند؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و از [محمد بن بسیار] به ما خبر داده‌اند؛ [محمد بن جعفر] به ما خبر داده‌اند؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و از [محمد بن مثنی] به ما خبر داده‌اند؛ به من [عبدش شمد] گفته است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است، و به ما [اسحاق] گفته است؛ [نذر] را به طور کامل از [سیوبة] از [ابو عمران الجونی] با سند حماد بن زید که مشابه حدیث است، برای ما نقل کرده است. فقط در حدیث سیوبة - بدون ذکر عبدش شمد - با لفظ «پس مردم او را دوست داشتند» آمده است. در همین حال، در حدیث عبدش شمد همان کلمات حماد است، یعنی با استفاده از لفظ «سپس مردم او را ستودند».
