Imam Muslim : 4681
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ اقْتَتَلَ غُلَامَانِ غُلَامٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَنَادَى الْمُهَاجِرُ أَوْ الْمُهَاجِرُونَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ وَنَادَى الْأَنْصَارِيُّ يَا لَلْأَنْصَارِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا دَعْوَى أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنَّ غُلَامَيْنِ اقْتَتَلَا فَكَسَعَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ قَالَ فَلَا بَأْسَ وَلْيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ فَإِنَّهُ لَهُ نَصْرٌ وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ
[Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus]-ek esan digu; [Zuhair-ek] esan digu; [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-etik] esan digu honakoa esan duela: 'Egun batean, bi gazte borrokan ari ziren, bata Muhajirinekoa eta bestea Ansarrekoa. Muhajirin gazteak oihu egin zuen: 'Oi Muhajirin, defendatu nazazu!' Ansarreko gazteak oihu egin zuen: 'Oi Ansar, defendatu nazazu!' Hori entzunda, Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) atera eta galdetu zuen: 'Zer da hau? Ez al da hau ezjakintasunaren deia?' Jendeak erantzun zuen: 'Ez, Alaren Mezularia. Izan ere, bi gazte borrokan ari ziren, bata besteari bultzaka'. Orduan, Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) esan zuen: 'Oso ondo. Gizon batek bere anaia musulmana lagundu beharko luke, bidegabekeria egiten ari denari edo kalte egiten ari zaionari. Bidegabekeria/tratu txarra egiten badu, eragotzi bidegabekeria egitea eta horrek esan nahi du laguntzea'. Eta bidegabekeriaz/jazarpena jasaten badute, lagundu iezaiozu!
Imam Muslim : 4682
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ يَا لَلْأَنْصَارِ وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ فَسَمِعَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَقَالَ قَدْ فَعَلُوهَا وَاللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ قَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ دَعْهُ لَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Zuhair bin Harb], [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] eta [Ibnu Abi 'Umarrek] esan digute lafazh hau Ibn Abu Syaibahrena dela. [Ibn 'Abdah]-ek esan zuen; Informatu gaitu. Beste batzuek esan zuten bitartean; Kontatu digu [Sufyan bin 'Uyainah] esan zuen; entzun zuen ['Amru] [Jabir bin 'Abdullah] esaten: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin lagundu genuen gerra batean. Bat-batean, Muhajirineko lagun batek Ansar-eko lagun bat atzetik bultzatu zuen. Orduan, Ansar-en lagunak oihu egin zuen: 'Oi Ansar-eko jendea, zatozte hona!'. Orduan, Muhajirineko lagunak ere oihu egin zuen: 'Oi Muhajirineko jendea, zatozte hona!'. Dei horiek entzunda, Alaren Mezulariak esan zuen: 'Zergatik erabiltzen dituzue oraindik zeuen buruari ezjakin deitzeko metodoak?'. Lagunek esan zuten; «Alaren Mezularia, Muhajirin-eko lagun batek Ansar-eko lagun bati bizkarrean bultzatu zion». Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Utzi metodo ezjakinak erabiltzeari, horrek ondorio txarrak izango baititu». Gertakari hau Abdullah bin Ubay-k, figura hipokrita batek, entzun zuen eta esan zuen: «Benetan egin al dute? Izan ere, Medinara itzultzen garenean, jende indartsuenak gai izango dira han dauden jende ahulagoa kanporatzeko». Adierazpen hori entzunda, Umarrek esan zuen: «Alaren Mezularia, utzi iezadazu hipokrita honen lepoa mozten». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: «Utzi bakean eta joaten! Jendeak ez dezan esan Muhammadek bere laguna hil zuela».
Imam Muslim : 4683
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ الْقَوَدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ فِي رِوَايَتِهِ عَمْرٌو قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا
Esan zizkigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Ishaq bin Mansur] eta [Muhammad bin Rafi']. [Ibn Rafi']-k esan zuen; Esan zigun, beste batzuek diotenez; Jakinarazi zigun ['Abdur Razzaq]; [Ayyub-engandik] ['Amru bin Dinar-engandik] [Jabir bin 'Abdullah-engandik] [Ma'marrek] jakinarazi zigun ondoren, esan zuen; Muhajirineko norbaitek Ansar-eko norbait jo zuen bizkarrean, orduan Ansar Profetarengana joan zen galdezka ea zilegi zen berari qishash egitea. Orduan erantzun zuen: "Utzi hori, ekintza oso itsusia eta krudela da!" Ibn Manshurrek esan zuen Haditha jakinaraziz; Amru bin Dinarrek esan zuen: "Jabir entzun dut".
Imam Muslim : 4684
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu 'Amir Al Asy'ari] biek esan zutela; Esan zigun ['Abdullah bin Idris] eta [Abu Usamah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan zigun [Muhammad bin Al A'laa Abu Kuraib]; Guri [Ibn Al Mubarak], [Ibn Idris] eta [Abu Usamah] dena [Buraid]-engandik [Abu Burdah]-engandik [Abu Musa]-rengandik esan ondoren, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sinestun bat eta beste sinestun bat eraikin bat bezalakoak dira, batek eta besteak elkar indartzen dute'.
Imam Muslim : 4685
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Esan digu [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair]; Esan digu [nire aitari]; Esan digu [Zakaria]-k [Ash Sya'bi-tik] [An Nu'man bin Bisyir-etik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sinestunak elkar maitatzeari, zaintzeari eta zaintzeari dagokionez gorputz bakarra bezalakoak dira. Gorputzeko atal bat gaixorik badago, gorputz osoa esna egongo da - lo egin ezinik - eta bero - mina ere sentituko du -'' Esan digu [Ishaq bin Al Hanzhali-k]; Jakinarazi digu [Jarir]-ek [Mutharrif-etik] [Ash Sya'bi-tik] [An Nu'man bin Bisyir-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik Hadith antzeko batekin.
Imam Muslim : 4686
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنْ اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Sa'id Al Asyaj] biek esan zuten; [Al A'masy]-tik [Ash Syabi'-tik] [An Nu'man bin Bisyir]-etik [Waki'] esan ziguten, eta esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sinestunak pertsona bat bezalakoak dira, burua min egiten dionean, gorputz osoa min egiten dio - ezin du lo egin eta bero dago -'.
Imam Muslim : 4687
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنْ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ وَإِنْ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan zidan [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair]; Esan zigun [Humaid bin 'Abdur Rahmanek] [Al A'masy-tik] [Khaitsamah-tik] [An Nu'man bin Bisyir-etik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: esan zuen: 'Musulmanek, gizon bat bezala, begiak min egiten dionean, gorputz osoa min egiten dio. Eta burua min egiten badio, gauza osoa ere min egiten dio'. Esan zigun [Humaid bin 'Abdur Rahmanek] [Al A'masy-tik] [Ash Sya'bi-tik] [An Nu'man bin Bisyir-etik] Profeta sallallahu 'alaihi wasallam-etik antzeko Hadith batekin.
Imam Muslim : 4688
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ
Esan digute [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah] eta [Ibn Hujr]-ek esan zutela; Esan digute [Isma'il]-ek, hain zuzen ere, Ibn Ja'far-ek [Al A'laa]-rengandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Bi pertsona elkar iraintzen badute, biek esandako irainak, bekatua irainari ekin dion pertsonak jasango du, baldin eta bidegabekeria jasan duen pertsonak muga gainditzen ez badu".
Imam Muslim : 4689
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ
Esan digute [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah] eta [Ibn Hujr]-ek esan zutela; Esan digute [Isma'il] Ibn Ja'far-ek [Al A'laa]-rengandik [bere aitaren]gandik [Abu Hurairah]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zuela: 'Limosnak ez du aberastasuna murriztuko. Inork ez dio besteari barkatzen, baina Alak handituko dio bere aintza. Eta inork ez du bere burua apaltzen Alagatik, baina Alak goratuko dio bere maila'.
Imam Muslim : 4690
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ
Guri [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah] eta [Ibn Hujr] esan digute: [Al A'laa]-rengandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik esan digute [Isma'il] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin galdetu zuela: 'Badakizu zer den iraina esatea?' Lagunek erantzun zuten: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ghibah, zure anaiaz gustatzen ez zaion zerbaiti buruz ari zara hitz egiten?'. Norbaitek galdetu zuen: 'Oi Allahren Mezularia, zer iruditzen zaizu hitz egiten ari naizen pertsona nik esandakoarekin bat badator?' Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia bada hitz egiten ari zarena berari buruz dela, orduan iraina esan nahi du.' Eta berarekin ez badago hitz egiten ari zarena, orduan haren aurka gezurra asmatu duzula esan nahi du.
Imam Muslim : 4691
حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan dit [Umayyah bin Bistham Al 'Aisyi]; Esan digu [Yazid]-i, hain zuzen ere, Ibn Zurai-ri; Kontatu digu [Rauh]-ek [Suhail-ek] [bere aita]-k [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esanda, esan zuen: 'Egia esan, Ala subhanahu wata'ala-k ez du zerbitzari bat estaltzen mundu honetan, Ala-k Piztuerako Egunean ere estaltzen ez badu behintzat'.
Imam Muslim : 4692
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Esan digu ['Affan]; Esan digu [Wuhaib]; Esan digu [Suhailek] [bere aitak] [Abu Hurairah]-k, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zuen: 'Inork ez du beste pertsona baten lotsa estaltzen mundu honetan, baina Ala-k estaliko du haren lotsa Piztuerako Egunean'.
Imam Muslim : 4693
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ بِئْسَ أَخُو الْقَوْمِ وَابْنُ الْعَشِيرَةِ
Esan zigun [Qutaibah bin Sa'id], [Abu Bakr bin Abu Syaibah], ['Amru An Naqid], [Zuhair ibn Harb] eta [Ibn Numair] guztiak [Ibn 'Uyainah-rengandik] eta lafazh hau Zuhairrarena dela esan zuen; Esan zigun [Sufyan], hain zuzen ere, Ibn 'Uyainah-k [Ibnu Al Munkadir-engandik] ['Urwah bin Az Zubair] esaten entzun zuela; Esan zidan ['Aisyah] gizon bat etxean sartzeko eta Allahren Mezulariarekin, sallallaahu 'alaihi wasallam, biltzeko baimena eskatzen ari zela. Orduan, Allahren Mezulariak bere lagunei esan zien: "Utzi sartzen, oso umore txarra du, edo bere tribuko pertsona okerrena da". Pertsona sartu ondoren, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Iunak-ekin hitz egin zion. Aisha-k esan zuen: "Allaren Mezulariari galdetu nion; «Alaren Mezularia, pertsona sartu aurretik, hori esan zenuen, baina sartu ondoren, leunki hitz egin zenion». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek erantzun zuen: «Aisyah, egia esan, Alaren aurrean Piztuerako Egunean posizio okerrena izango duen gizakia gizakiek bere itsuskeriaz beldur delako saihesten duten pertsona da». [Muhammad bin Rafi] eta [Abad bin Humaid]-ek [Abdur Razzaq]-i buruz guztia esan dit; [Ma'marrek] [Ibnu AL Munkadir]-engandik bide honetatik Hadith esanguratsu batekin jakinarazi digu. Baina lafazh esan zuen; Esan zuen: «Herri bateko anaiak edo haietako norbait bezain txarra».
Imam Muslim : 4694
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ يُحْرَمْ الْخَيْرَ
[Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu; [Yahya bin Sa'idek] [Sufyanetik] esan dit; [Mansur]ek [Tamim bin Salamahtik] ['Abdur Rahman bin Hilaletik] [Jarir]-etik esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Leuntasunaren izaeratik -errukitik- urrun mantentzen dena ontasunetik urrun mantentzen dela esan nahi du'.
Imam Muslim : 4695
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ يُحْرَمْ الْخَيْرَ
Kontatu digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Sa'id Al Asyaj] eta [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] esan zuten; Esan digu [Waki']; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Abu Kuraib]; Esan digu [Abu Mu'awiyah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Abu Sa'id Al Asyaj]; Esan digu [Hafsh], hots, Ibn Ghiyats osorik [Al A'masy-rengandik] Eta esan digu [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim] eta lafazh hau biena da; [Zuhair] esan zuen; Esan digu eta esan zuen [Ishaq]; [Al A'masy-rengandik] [Tamim bin Salamah-rengandik] ['Abdur Rahman bin Hilal Al 'Absi-rengandik] jakinarazi ondoren, esan zuen; Entzun nion [Jarir] esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten entzun nuen: 'Leuntasunetik - errukitik - urruntzen dena ontasunetik urruntzen dela esan nahi du'.
Imam Muslim : 4696
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حُرِمَ الرِّفْقَ حُرِمَ الْخَيْرَ أَوْ مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ يُحْرَمْ الْخَيْرَ
Esan digu [Yahya bin Yahya]; ['Abdul Wahid bin Ziyad]-ek [Muhammad bin Abu Isma'il]-engandik ['Abdur Rahman bin Hilal]-engandik jakinarazi zigunean, esan zuen: [Jarir bin 'Abdullah]-k esaten entzun nuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Leuntasunetik - errukitik - urruntzen dena ontasunetik urruntzen dela esan nahi du'.
Imam Muslim : 4697
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ يَعْنِي بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ
Esan digu [Harmalah bin Yahya At Tujibik]; jakinarazi digu ['Abdullah bin Wahb]; predikatu dit [Haiwah]; [Ibn Al Hadek] esan dit [Abu Bakr bin Hazmek] ['Amrah]-etik, hain zuzen ere, 'Abdur Rahmanen alaba eta ['Aisha] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea, Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuela: 'Oi Aisha, egiaz Ala leuna da. Apaltasuna maite du. Ala-k jarrera leun bati jarrera gogor bati ematen ez dion zerbait emango dio, eta beste jarrerei ematen ez zaien zerbait ere emango du'.
Imam Muslim : 4698
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ رَكِبَتْ عَائِشَةُ بَعِيرًا فَكَانَتْ فِيهِ صُعُوبَةٌ فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari]; Esan digu [nire aitak]; Esan digu [Syu'bah]-ek [Al Miqdam-ek], hain zuzen ere, Ibn Syuraih bin Hani-k [bere aita]-k ['Aisyah-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, maitasuna ez da zerbaitetan egongo, baina apainduko du -adeitasunez-. Bestalde, zerbaiti maitasuna kentzen bazaio, txarra bihurtuko du'. Esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna-k] eta [Ibn Basysyar-ek] biek esan zuten; Esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]; Esan digunez [Syu'bah] bide honetatik entzun nuen [Al Miqdam bin Syuraih bin Hani]. Hala ere, Hadith-ean gehigarri bat dago; Behin, Aisyah gamelu baten gainean zihoan, baina zaila egin zitzaion, beraz, gamelua tiratu zuen. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Leuna izan beharko zenuke berarekin", --orduan narratzaileak antzeko Hadith bat aipatu zuen-".
Imam Muslim : 4699
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ قَالَ عِمْرَانُ فَكَأَنِّي أَرَاهَا الْآنَ تَمْشِي فِي النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِ إِسْمَعِيلَ نَحْوَ حَدِيثِهِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ عِمْرَانُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ فَقَالَ خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَأَعْرُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb]-ek [Ibn 'Ulayyah-rengandik] dena esan digu. [Zuhair]-ek esan zuen; Kontatu digu [Isma'il bin Ibrahim]; Kontatu digu [Abu Qilabah-rengandik] [Abu Al Muhallab-engandik] ['Imran bin Hushain]-engandik] esan ondoren, esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bidaian zegoela, gamelu baten gainean zihoan Ansar emakume bat zegoen. Hala ere, gainean zihoan gamelua bat-batean matxinatu egin zen. Orduan, emakumeak berehala madarikatu zuen bere gamelua. Allahren Mezulariak emakumearen hitzak entzun zituenean, esan zuen: 'Jaitsi zama gameluan eta utzi gamelua joaten, madarikatua izan baita'. Imranek esan zuen: "Uste dut gamelua karabana batekin oinez ikusi dudala inor gabe". Kontatu digute [Qutaibah bin Sa'id] eta [Abu Ar Rabi'] biek esan zutela: Kontatu digu [Hammad], hots, Ibn Zaid-ek; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan digu [Ibn Abu 'Umarrek]; Biak esan dizkiogu [Ayyub-etik] Hadith-en antzekoak diren Isma'il sanad-ekin. Hala ere, Hadith Hammad-en, Imranek esan zuen: 'Uste dut gameluaren kolore zuria beltzez nahastuta ikusi dudala'. Bitartean, Ats Tsaqafi Hadith-ean esan zuen: 'Jaitsi gameluaren zama eta utzi gamelua joaten, madarikatua izan baita'.
Imam Muslim : 4700
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ بَيْنَمَا جَارِيَةٌ عَلَى نَاقَةٍ عَلَيْهَا بَعْضُ مَتَاعِ الْقَوْمِ إِذْ بَصُرَتْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَضَايَقَ بِهِمْ الْجَبَلُ فَقَالَتْ حَلْ اللَّهُمَّ الْعَنْهَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصَاحِبْنَا نَاقَةٌ عَلَيْهَا لَعْنَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ح و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ الْمُعْتَمِرِ لَا أَيْمُ اللَّهِ لَا تُصَاحِبْنَا رَاحِلَةٌ عَلَيْهَا لَعْنَةٌ مِنْ اللَّهِ أَوْ كَمَا قَالَ
Esan digu [Abu Kamil Al Jahdari Fudhail bin Husainek]; Esan digu [Yazid], hots, Ibn Zurai'; Kontatu digu [Abu 'Uthmanek] [Abu Barzah Al Aslamik] [At Taimi] esanez: Bazen behin, esklabo bat gamelu baten gainean zihoan bere herriarentzako hornigaiak eramaten. Orduan, emakumea mendilerro estu batetik igaro zen, harik eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ikusi zuenean, esan zuen: Hus, Hus, O Allah, madarika ezazu gamelu hau! Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Ez dugu gamelu madarikatu batekin joan behar'. Esan digu [Muhammad bin 'Abdul A'laa]; Esan digu [Al Mu'tamir]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dit ['Ubaidullah bin Sa'id]; Esan digu [Yahya], hots, Ibn Sa'id-ek [Sulaiman At Taimi] bide honetatik. Al Mu'tamir Hadith-ean esaldi gehigarri bat dago; 'Alaren izenean, ez ditzagun lagun Alak madarikatu dituen ibilgailuak -edo hark esan zuen bezala'.