Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ يَذْكُرْ النَّاسَ
Det har berättats för oss att [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif Ats Tsaqafi] och [Zuhair bin Harb] båda sa: Det har berättats för oss [Jarir] från ['Umarah bin Al Qa'qa'] från [Abu Zur'ah] från [Abu Hurairah] sa: 'En man kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och han frågade: 'Vem är den person som har störst rätt till min hängivna tjänst?' Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) svarade: 'Din mor!' frågade han igen; 'Vem sedan?' Han svarade: 'Din mor!' frågade han igen; 'Vem sedan?' Han svarade: 'Din mor sedan!' frågade han igen; 'Vem sedan?' svarade: 'Din far sedan!' medan det i Hadithen Qutaibah sägs: 'Vem har störst rätt till min tjänst? - utan att nämna meningar; 'An Nas'.
Hadith
Imam Muslim : 4622
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Har berättat för oss [Abu Kuraib Muhammad bin Al A'laa Al Mahdani]; Har berättat för oss [Ibn Fudhail] från [sin far] från ['Umarah bin Al Qa'qa'] från [Abu Zur'ah] från [Abu Hurairah] att en man sa: 'O Allahs sändebud, vem är den person som har mest rätt till min hängivenhet? Han svarade: 'Din mor, sedan din mor, sedan din mor, sedan din far, sedan personen som står dig närmast och så vidare'. Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] Har berättat för oss [Sharik] från ['Ammarah] från [Ibn Shubrumah] från [Abu Zur'ah] från [Abu Hurairah] att han sa; Någon sa till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam - då nämnde Abu Hurairah en Hadith som liknade Jarir Hadith med ett litet tillägg; 'Han sa: 'Ja, och er far, sannerligen ska jag predika för er'. Det har berättats för mig [Muhammad bin Hatim] Det har berättats för oss [Syababah] Det har berättats för oss [Muhammad bin Thalhah]. Likaså berättas det från en annan väg. Det har berättats för mig [Ahmad bin Khirasy]. Det har berättats för oss [Habban]. Det har berättats för oss [Wuhaib] både från [Ibn Syubrumah] genom denna väg. I Hadithen nämns Wuhaib med lafazh; 'Man Abarru'. -Vem är bäst-. Samtidigt, i Hadithen av Muhammad bin Talhah med lafazh; 'Ayyun nas ahaqqu minni bihusnis shahbah'. -då nämnde han samma lafazh som Hadithen Jarir.-
Hadith
Imam Muslim : 4623
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ قَالَ مُسْلِم أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] båda sa; Har berättat för oss [Waki'] från [Sufyan] från [Habib]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat för oss [Muhammad bin Al Mutsanna]; Har berättat för oss [Yahya] nämligen Ibn Sa'id Al Qaththan från [Sufyan] från [Syu'bah] båda sa; Har berättat för oss [Habib] från [Abu Al 'Abbas] från ['Abdullah bin 'Amru] sa han; 'Någon kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och bad om tillåtelse att delta i jihad - strider -. Då frågade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam honom: 'Lever dina föräldrar fortfarande?' Svara personen; 'Fortfarande!' Hans ord: 'Hängivenhet till båda är jihad'. Har berättat för oss [Ubaidullah bin Mu'adz] Har berättat för oss [Min Far] Har berättat för oss [Syu'bah] från [Habib] Jag hörde [Abul Abbas], jag hörde [Abdullah bin Amru bin Al Ash] han sa; Någon kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam - då nämnde Amru en liknande hadith. - Muslim sa; Abul Abbas är As Saib bin Farukh Al Makki. Har berättat för oss [Abu Kuraib] Har berättat för oss [Ibn Basyir] från [Mis'ar] Likaså berättades det från en annan väg, och har berättat för mig [Muhammad bin Hatim] Har berättat för oss [Mu'awiyyah bin Amru] från [Abu Ishaq] Likaså har det berättats från en annan väg, och har berättat för mig [Al Qasim bin Zakaria] Har berättat för oss [Husain bin Ali Al Ju'fi] från [Zaidah] båda från [Al A'masy] alla från [Habib] genom denna väg med liknande Hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4624
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلَاهُمَا قَالَ فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا
Har berättat för oss [Sa'id bin Mansur]; Har berättat för oss ['Abdullah bin Wahb]; Det har rapporterats till mig ['Amru bin Al Harith] från [Yazid bin Abu Habib] att [Na'im] -slaven - Umm Salamah berättade för honom: ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] sa: 'En man kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och han sa: Jag svär trohet till dig och deltar i hijrah och jihad, eftersom jag vill ha en belöning från Allah'. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam frågade: 'Lever dina föräldrar fortfarande?' Svara personen; 'Även båda lever fortfarande'. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam frågade igen: 'Förväntar du dig en belöning från Allah?' Svaret är: 'Ja!' Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ord: 'Gå hem till dina föräldrar, tjäna dem sedan båda så gott du kan'.
Hadith
Imam Muslim : 4625
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ قَالَ حُمَيْدٌ فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيْفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيْهِ تَدْعُوهُ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَرَجَعَتْ ثُمَّ عَادَتْ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيْجٌ وَهُوَ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي اللَّهُمَّ فَلَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ قَالَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ قَالَ وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ قَالَ فَخَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقِيلَ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ قَالَ فَجَاءُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ قَالَ فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ سَلْ هَذِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ قَالَ أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ قَالُوا نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ قَالَ لَا وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ ثُمَّ عَلَاهُ
Har berättat för oss [Syaiban bin Farrukh]; Har berättat för oss [Sulaiman bin Al Mughirah]; Har berättat för oss [Humaid bin Hilal] från [Abu Rafi'] från [Abu Hurairah] sa han; 'En gång tillbad Juraij på sin tillbedjansplats'. Sedan kom hans mor - sa Hamid; Abu Rafi beskrev Abu Hurairahs karaktär när han gav exemplet med Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam när hans mor ropade på Juraij medan hon lade handen på sina ögonfransar och sedan lyfte huvudet för att ropa på Juraij; 'O Juraij, jag är din mor, svara mig!' Det visade sig att hans mor fann Juraij bedjande. Juraij sa också; 'O Allah, min mor eller mina böner som jag måste uppfylla?' Så Juraij valde att fortsätta sin bön. Sedan kom hans mor tillbaka till honom - på böneplatsen - och medan hon fortfarande fann Juraij bedjande, sa hon: 'O Juraij, jag är din mor, svara mig'. Juraij sa i sitt hjärta; 'O Allah, min mor eller min bön', så väljer han fortfarande sin bön. Sedan kom hans mor till honom och fann honom bedjande, hon sa; 'O Juraij, jag är din mor, svara mig', sa Juraij i sitt hjärta; 'O Allah, min mor eller min bön', så väljer han fortfarande sin bön. Och slutligen sa hans mor; 'O Allah, denne Juraij är min son, jag har talat till honom - kallat på honom - men han svarade mig inte, O Allah, döda honom inte innan han möter en prostituerad'. Om han ber att Juraij ska få förtal, då kommer Juraij definitivt att få det förtalet'. Abu Hurairah sa; 'Det fanns en getherde som tog skydd i hans tillbedjans hus', sa Abu Hurairah; 'Sedan gick prostituerade ut och begick äktenskapsbrott med getherden och födde en pojke', frågades kvinnan; 'Vems barn är detta barn?' svarade prostituerade; 'Son till ägaren till ett tillbedjans hus'. Sedan kom folket till Juraijs gudshus med sina yxor och spadar. De ropade på Juraij men han bad och var ovillig att svara. Till slut förstörde de hans gudshus. När Juraij såg detta kom han ner för att möta dem och sa: "Fråga den här kvinnan." Abu Hurairah sa. Juraij log, gnuggade sedan barnets huvud och frågade: "Vem är din far?" Då svarade barnet: "Min far är getherde." Efter att ha hört detta sa de omedelbart: "O Juraij, vi ska bygga upp ditt förstörda gudshus med guld och silver," men Juraij svarade: "Nej, bygg upp det med marken igen," så de gjorde.
Hadith
Imam Muslim : 4626
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ فِيهَا فَأَتَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتُمْ لَأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ قَالَ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ وَقَالَ يَا غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ فُلَانٌ الرَّاعِي قَالَ فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ وَقَالُوا نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ فَفَعَلُوا وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذَا فَتَرَكَ الثَّدْيَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَمُصُّهَا قَالَ وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَقُلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا
Har berättat för oss [Zuhair bin Harb]; Har berättat för oss [Yazid bin Harun]; Har informerat oss [Jarir bin Hazim]; Det har berättats för oss av [Muhammad bin Sirin] från [Abu Hurairah] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Det finns inget spädbarn som kan tala medan det fortfarande är i vaggan förutom tre spädbarn: barnet Isa bin Maryam, och barnet i fallet Juraij'. Juraij var en man som flitigt bad. Han byggde en plats för tillbedjan och tillbad alltid där. Medan han utförde sunnaböner kom plötsligt hans mor och ropade på honom; 'Hej Juraij!' Juraij frågade sig själv; 'O Allah, vad prioriterar jag, att fortsätta mina böner eller att uppfylla min mors kallelse?' Slutligen fortsatte han att be tills hans mor kände sig besviken och lämnade honom. Nästa dag kom hans mor till honom igen medan Juraij utförde sunnaböner. Sedan ropade hans mor på honom; 'Hej Juraij!' sa Juraij till sig själv; ”O Allah, vad ska jag prioritera mest, att uppfylla min mors kallelse eller min bön?” Sedan fortsatte Juraij att be tills hans mor kände sig besviken och lämnade honom. Nästa dag kom hans mor igen när Juraij utförde sunnahböner. Som vanligt ropade hans mor: ”Hej Juraij!” Juraij sa till sig själv: ”O Allah, vad ska jag prioritera, att fortsätta min bön eller att uppfylla min mors kallelse?” Men Juraij fortsatte sina böner och ignorerade sin mors kallelser. Naturligtvis gjorde detta hans mor besviken. Inte långt efter bad hans mor till Allah: ”O Allah, döda honom inte innan han får förtal från en prostituerad!” Bani Israel pratade alltid om Juraij och hans dyrkan, tills en vacker prostituerad sa: ”Om du vill att Juraijs popularitet ska förstöras i samhällets ögon, då kan jag förtala honom för dig.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam fortsatte sina ord: 'Så började prostituerade fresta och övertala Juraij, men Juraij lät sig inte lätt luras av prostituerades frestelse. Sedan gick prostituerade till en boskapsherde som råkade ofta söka skydd på Juraijs tillbedjansplats. Det visade sig att kvinnan lyckades lura henne så att herden begick äktenskapsbrott med henne och blev gravid. Efter att ha fött barn sa prostituerade till det omgivande samhället: 'Det här barnet är resultatet av vad jag gjorde med Juraij'. När folket hörde kvinnans bekännelse blev de arga och hatade Juraij. Sedan gick han till Juraijs tillbedjansplats och förstörde det till och med. Utöver det dömde de även Juraij tillsammans utan att fråga honom först. Sedan frågade Juraij dem: 'Varför gör ni detta mot mig?' De svarade: 'Vi gör detta mot er eftersom ni begick äktenskapsbrott med denna prostituerade tills hon födde ett barn som ett resultat av era handlingar.' Juraij utbrast: 'Var är barnet?' ' Sedan förde de fram barnet som var ett resultat av äktenskapsbrott och rörde vid dess mage med sina fingrar och frågade: 'Hej lilla bebis, vem är egentligen din far?' Mirakulöst nog svarade barnet omedelbart: 'Min far var den och den, en herde'. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ord: 'Till slut visade de Juraij respekt. De kysste honom och bad om välsignelser från honom. Efter det sa de: 'Vi ska bygga upp din tillbedjans plats med material gjorda av guld'. Men Juraij vägrade och sa: 'Inget behov, utan återställ bara tillbedjanshuset till dess ursprungliga skick, gjort av lera.' Till slut började de bygga tillbedjanshuset som tidigare. Och det tredje barnet, det var ett spädbarn som ammade sin mor, plötsligt var det en man som var stilig och välklädd. Då sa barnets mor: 'O Allah, min Gud, gör min son som mannen som rider på djuret!' Mirakulöst nog slutade barnet att ammas, vände sig sedan om och tittade på mannen och sa: 'O Allah, min Gud, gör mig inte som den mannen!' ' Efter det åt barnet omedelbart tillbaka till sin mamma. Abu Hurairah sa: 'Jag tror att jag såg Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) berätta om barnets mjölk genom att demonstrera att han sög på sitt pekfinger med munnen.' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam fortsatte sina ord: 'Det var en gång flera personer som släpade och slog en kvinna medan de sa: 'Ni kvinnor vet inte hur man drar nytta av det. Ni har begått äktenskapsbrott och stulit.' Men kvinnan förblev stark och sa: 'Endast Allah är min hjälpare. Sannerligen, Han är den bästa av mina hjälpare.' Då sa barnets mamma: 'O Allah, gör inte mitt barn som den kvinnan!' Plötsligt stannade barnet från sin mammas bröst, tittade sedan på kvinnan och sa: 'O Allah, min Gud, gör mig som honom!' Således fortsatte moderns och barnets uttalanden att motsäga varandra, tills modern sa till barnet: 'Ve dig, min son!' Tidigare passerade en stilig och charmig man framför oss, och du bad till Allah: "O Allah, gör min son som den mannen!" Men istället sa du: "O Allah, gör mig inte som den mannen!" Tidigare, när flera personer släpade och misshandlade en kvinna medan de sa: "O Allah, gör inte mitt barn som den kvinnan!" Men istället sa du: "O Allah, gör mig som den kvinnan!" När barnet hörde sin mors uttalande svarade det: "Sannerligen, den här stilige mannen var en diktator tills jag sa: "O Allah, gör mig inte som den mannen!" Samtidigt var kvinnan som anklagades för att ha stulit och begått äktenskapsbrott faktiskt en from kvinna som aldrig hade begått äktenskapsbrott eller stulit. Därför bad jag: "O Allah, gör mig som den kvinnan!"
Hadith
Imam Muslim : 4627
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ
Har berättat för oss [Syaiban bin Farrukh]; Har berättat för oss [Abu 'Awanah] från [Suhail] från [sin far] från [Abu Hurairah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, han sa: 'Han är eländig! Han är dömd! Han är dömd!' sedan frågades han: 'Vem är eländig, O Allahs sändebud?' Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam svarade: 'Den som finner båda sina föräldrar - på ålderns höst -, eller en av dem, men inte försöker komma in i himlen - genom att försöka vara hängiven dem så gott som möjligt -'.
Hadith
Imam Muslim : 4628
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
Har berättat för oss [Zuhair bin Harb]; Efter att ha berättat för oss [Jarir] från [Suhail] från [sin far] från [Abu Hurairah] sade han; Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Han är eländig! Han är dömd! Han är dömd!' sedan frågades han; 'Vem är eländig, O Allahs sändebud?' Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam svarade: 'Den som finner båda sina föräldrar - i ålderdom -, eller en av dem, men inte försöker komma in i himlen - genom att försöka vara hängiven dem så gott som möjligt -'. Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Har berättat för oss [Khalid bin Makhlad] från [Sulaiman bin Bilal]; Efter att ha berättat för mig [Suhail] från [sin far] från [Abu Hurairah] sade han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sade: 'Han är eländig', tre gånger - sedan nämndes en liknande hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4629
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقُلْنَا لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ الْأَعْرَابُ وَإِنَّهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
Har berättat för mig [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]; Har informerat oss ['Abdullah bin Wahb]; Har rapporterat till mig [Sa'id bin Abu Ayyub] från [Al Walid bin Abu Al Walid] från ['Abdullah bin Dinar] från ['Abdullah bin 'Umar] att han sa: 'En byman mötte honom på en av gatorna i Mecka. Sedan hälsade 'Abdullah honom och satte honom på åsnan han red på och gav honom turbanen som han bar på huvudet.' Ibn Dinar sa: 'Så vi sa till 'Abdullah bin 'Umar: 'Må Allah Ta'ala belöna dig för din vänlighet. Faktum är att byborna föredrar enkla saker.' 'Abdullah svarade: 'Den här personens far var en god vän till 'Umar bin Khaththab. Jag hörde Allahs sändebud säga: 'Sannerligen, den största dygden är om ett barn fortsätter sin relation - vänskap - med familjen till sin fars goda vänner'.
Hadith
Imam Muslim : 4630
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبَرُّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ
Har berättat för mig [Abu Ath Thahir]; Har informerat oss ['Abdullah bin Wahb]; Det har rapporterats till mig [Haiwah bin Syuraih] från [Ibnu Al Hadi] från ['Abdullah bin Dinar] från ['Abdullah bin 'Umar] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Sannerligen, den största dygden är om en person fortsätter förhållandet - vänskapen - med familjen till sin fars goda vänner'.
Hadith
Imam Muslim : 4631
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَبَيْنَا هُوَ يَوْمًا عَلَى ذَلِكَ الْحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَلَسْتَ ابْنَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ قَالَ بَلَى فَأَعْطَاهُ الْحِمَارَ وَقَالَ ارْكَبْ هَذَا وَالْعِمَامَةَ قَالَ اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ أَعْطَيْتَ هَذَا الْأَعْرَابِيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَةً كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ وَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ صَدِيقًا لِعُمَرَ
Hasan bin 'Ali Al Hulwani berättade för oss; Har Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad berättat för oss; Har min far och Al Laith bin Sa'ad berättat för oss allt från [Yazid bin 'Abdullah bin Usamah bin Al Hadi] från ['Abdullah bin Dinar] från [Ibn 'Umar] att när han ville åka till Mecka brukade han ta sin åsna att rida på om han var trött på att rida på en kamel, medan han knöt en turban på huvudet. En dag, medan han red på sin åsna, gick plötsligt en beduinsk arabman förbi, så han sa: 'Är du inte den och den, bin den och den?' Mannen svarade: 'Ja, det stämmer.' Då gav Ibn 'Umar sin åsna till mannen och sa: 'Ta med dig den här åsnan för din ridtur!' Dessutom gav han honom också sin turban och sa: 'Knyt den här turbanen på ditt huvud!' ' En av vännerna sa till Abdullah bin Umar; ”Må Allah förlåta dig, O Ibnu Umar, för att du har gett åsnan som du använde som ditt fordon och turbanen som du brukade knyta på ditt huvud till beduinaraberna.” Abdullah bin Umar svarade: ”O vänner, vet att jag en gång hörde Allahs sändebud säga: ’En av de bästa hängivenheterna en person har till sina föräldrar är att knyta samman sina föräldrars nära familjeband efter att deras föräldrar dör’. Faktum är att beduinarabernas far en gång var vän till Umar bin Khaththab.”
Hadith
Imam Muslim : 4632
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
Har berättat för mig [Muhammad bin Hatim bin Maimun]; Har berättat för oss [Ibnu Mahdi] från [Mu'awiyah bin Salih] från ['Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair] från [sin far] från [An Nawwas bin Mis'an Al Ansari] sa han: 'Jag frågade en gång Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam om innebörden av dygd och synd. Hans ord: 'Dygd är god karaktär. Samtidigt är synd en handling eller handling som är kvävande, och du själv hatar det om dina handlingar är kända för andra.'
Hadith
Imam Muslim : 4633
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ قَالَ أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
Har berättat för mig [Harun bin Sa'id Al Aili]; Har berättat för oss ['Abdullah bin Wahb]; Har berättat för mig [Mu'awiyah] nämligen Ibn Salih från ['Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair] från [sin far] från [Nawwas bin Sim'an] att han sa: 'Jag bodde en gång med profeten sallallaahu 'alaihi wasallam i ett år i Medina. Jag kunde inte emigrera - med Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - eftersom det fanns ett problem'. När någon av oss emigrerar frågar vi vanligtvis inte profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om någonting. Sedan frågade jag Allahs sändebud om godhet och synd. Sedan sa han: 'Vänlighet är god karaktär, medan synd är det som blixtrar i ditt bröst och du gillar det inte om andra människor vet om det'.
Hadith
Imam Muslim : 4634
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنْ الْقَطِيعَةِ قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَذَاكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }
Det har sagts till oss [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin 'Abdullah Ats Tsaqafi] och [Muhammad bin 'Abbad] sade båda; Det har sagts till oss [Hatim] dvs. Ibn Isma'il från [Mu'awiyah] dvs. Ibn Abu Muzarrid - slav - från Bani Hashim; Det har sagts till mig, min farbror, [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar] från [Abu Hurairah] han sa; 'Allahs sändebud sallallahu 'alaihi wasallam sade: 'Efter att Allah Azza wa Jalla skapade alla varelser, reste sig livmodern och sade: 'Är detta en plats för dem som söker skydd från att bryta band - Förbinda band -'. Allah Subhanahu wa Ta'ala svarade: 'Ja. Är du inte glad att Jag ska förbinda dem som förbinder dig och skilja dem som skiljer dig?' Livmodern svarade; 'Visst'. Allah sade: 'Det är vad du har'. Efter det sade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Om du vill, läs då följande vers: Så tänk om du var vid makten, skulle du orsaka olycka på jorden och bryta familjerelationer? Dessa är de människor som var förbannade av Allah och deras öron var döva och deras syn blind. Så lyssnar de inte på Koranen eller är deras hjärtan låsta? -QS. Muhammad 22-24-.
Hadith
Imam Muslim : 4635
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَقُولُ مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ
Det har berättats för oss av [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och denna lafazh tillhör Abu Bakr. Han säger; Det har berättats för oss [Waki'] från [Mu'awiyah bin Muzarrid] från [Yazid bin Ruman] från ['Urwah] från ['Aisyah] sade; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sade: 'Livmodern - kärleken - hänger på 'Arsh och säger: 'Den som förbinder mig, honom kommer Allah att förbinda. Och den som bestämmer över mig, honom kommer Allah sannerligen också att besluta över'.
Hadith
Imam Muslim : 4636
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ
[Zuhair bin Harb] och [Ibn Abu 'Umar] berättade båda för mig; [Sufyan] berättade för oss från [Az Zuhri] från [Muhammad bin Jubair bin Muth'im] från [sin far] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Den som bryter släktskapsbanden kommer inte in i paradiset.' Ibn Abu 'Umar sa; Sufyan sa: 'Den som bryter släktskapsbanden.'
Hadith
Imam Muslim : 4637
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Har berättat för mig ['Abdullah bin Muhammad bin Asma' Adh Dhaba'i]; Det har berättats för oss [Juwariyah] från [Malik] från [Az Zuhri] att [Muhammad bin Jubair bin Muth'im]; Han hade berättat för honom att [hans far] hade berättat för honom att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'De som bryter banden med varandra kommer inte att komma in i paradiset'. Har berättat för oss [Muhammad bin Rafi'] och [Abad bin Humaid] från [Abdurrazak] från [Ma'mar] från [Az Zuhri] genom denna väg med en liknande Hadith. Han sa lafazh; Jag hörde Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Muslim : 4638
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ أَوْ يُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Har berättat för mig [Harmalah bin Yahya At Tujibi]; Har informerat oss [Ibn Wahb]; Efter att ha rapporterat till mig [Yunus] från [Ibn Shihab] från [Anas bin Malik] sade han: Jag hörde Allahs sändebud (frid och välsignelser vare med honom) säga: 'Den som vill utöka sin försörjning, eller vill förlänga sitt liv, låt honom fortsätta att upprätthålla vänskapliga relationer'.
Hadith
Imam Muslim : 4639
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Och har berättat för mig ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits]; Har berättat för mig [min far] från [min farfar]; Efter att ha berättat för mig ['Uqail bin Khalid] sa han; [Ibn Shihab] sa; Det har rapporterats till mig [Anas bin Malik] att Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sa: 'Den som vill utöka sin försörjning och vill förlänga sitt liv, låt honom fortsätta att upprätthålla vänskapliga relationer'.
Hadith
Imam Muslim : 4640
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ
Efter att ha berättat för mig [Muhammad bin Al Mutsanna] och [Muhammad bin Basysyar] och denna lafazh tillhör Ibn Al Mutsanna, sa han; Har berättat för oss [Muhammad bin Ja'far]; Efter att ha berättat för oss [Shu'bah] sa han; Jag hörde [Al A'laa bin 'Abdur Rahman] berätta [för sin far] från [Abu Hurairah] att en man en gång sa: 'O Allahs sändebud, jag har släktingar. Jag försöker alltid hålla kontakten med dem, men de bryter kontakten. Jag försöker alltid vara god mot dem, men de sårar mig. Jag försöker alltid vara vänlig mot dem, men de är likgiltiga mot mig'. Då sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Om det är sant som det du säger, då är du som att mata dem med varmt stoft, och så länge du gör det kommer Allahs hjälp alltid att vara med dig'.
