Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4601
و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
Eta esan dit [Al Hasan bin 'Ali Al Hulwani]; [Azhar bin Sa'ad As Sammanek] esan digu [Ibn 'Aunek] [Ibrahimek] ['Abidahk] eta ['Abdullahk] Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Jende onena nire belaunaldia da, gero ondorengo belaunaldia, eta gero ondorengo belaunaldia, -ez dakit- hiru edo lau aldiz aipatu zuen bere ondorengo belaunaldia. - gero berriro esan zuen: 'orduan etorriko da ondorengo belaunaldia, non horietako baten testigantza zinaren aurretik datorren, edo alderantziz'.
Hadith
Imam Muslim : 4602
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ح و حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا قَالَ ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَا أَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
Esan dit [Ya'qub bin Ibrahim]; Esan dizkigu [Hushaim] [Abu Bisyr-engandik]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dit [Isma'il bin Salim]; Jakinarazi digu [Husyaim]; Jakinarazi dizkigu [Abu Bisyr-engandik] ['Abdullah bin Shaqiq]-engandik [Abu Hurairah]-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire herriaren onena ni bidali ninduten garaia da, eta gero ondorengo belaunaldiak. -Ez dakit hiru aldiz edo lau aldiz aipatu zuen ondorengo belaunaldia.- gero berriro esan zuen: 'Orduan etorriko da herri bat -gehiegi jan eta edango duena- gizendu arte, eta deklaratuko dute deklaratzera eskatu aurretik'. Esan dizkigu [Muhammad bin Basysyar]; Esan dizkigu [Muhammad bin Ja'far]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dizkigu [Abu Bakr bin Nafi']; [Ghundar]-ek [Shu'bah]-tik kontatu digu; Era berean, beste bide batetik narratuta dago, Eta niri [Hajjaj bin Asy Sya'ir] esan dit; [Abu Al Walid]-ek kontatu digu; [Abu 'Awanah]-engandik osorik [Abu Bisyr] lerro honen bidez Hadith antzeko batekin narratu digu. Hala ere, Shu'bah Hadith-ean honako hau adierazten da: [Abu Hurairah]-ek esan zuen; 'Ez dakit ondorengo belaunaldia bitan edo hirutan aipatu zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 4603
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ شَبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ وَجَاءَنِي فِي حَاجَةٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَشَبَابَةَ يَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَفِي حَدِيثِ بَهْزٍ يُوفُونَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ زَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا بِمِثْلِ حَدِيثِ زَهْدَمٍ عَنْ عِمْرَانَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ
Esan zizkigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu Basysyar] guztiak [Ghundar-ekoak]. [Ibn Al Mutsannak] esan zuen; Esan zizkigun [Muhammad bin Ja'far]; Esan zizkigun [Shu'bah]; Entzun nion [Abu Jamrah]; Esan zidan [Zahdam bin Madharrib]; Entzun nion [Imran bin Hushain] esaten Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Zuetako onenak nire garaian bizi ziren pertsonak dira. Gero hurrengo garaiko pertsonak. Gero hurrengo garaiko pertsonak. Gero hurrengo aroan dauden pertsonak'. Imranek esan zuen: 'Ez dakit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek 'bere garaiko pertsonak' bi edo hiru aldiz aipatu zuen'. Horren ondoren, etorriko da testigantza emango duten pertsonak, nahiz eta ez zaien deklaratzeko eskatu. Traidoreak eta fidagarriak ez direnak dira. Boto-botoak egin zituzten bete gabe eta batzuk lodi itxura zuten. Esan dit [Muhammad bin Hatim]; Esan digu [Yahya bin Sa'id]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan dit ['Abdur Rahman bin Bisyr Al 'Abad]; Esan digu [Bahz]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan dit [Muhammad bin Rafi']; Bide honetatik esan digu [Syu'bah] [Syu'bah] guztia. Eta Hadithean aipatzen dira; 'Ez dakit haren ondorengo denbora bi aldiz edo hiru aldiz aipatu zuen. Bitartean, Syababah Hadithean hau adierazten da; Zahdam bin Mudharrib entzun nuen zaldiz etorri zitzaidanean enkargu bat egitera. Orduan esan zidan Imran bin Hushain entzun zuela. Yahya eta Syababah Hadithari dagokionez, hau adierazten da; 'Boto-botoak egin zituzten baina ez zituzten bete. Bahaz Hadithean hau adierazten da; 'Yuufuun' ahoskera erabiliz - betetzea - Ibn Ja'farrek esan zuen bezala; Eta guri esan digute [Qutaibah bin Sa'id] eta [Muhammad bin 'Abdul Malik] biek esan zuten; Esan digu [Abu 'Awanah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu Basysyarrek] biek esan zuten; Esan digu [Mu'adz bin Hisham]; Esan digu [nire aitari] biak [Qatadah]-tik [Zurarah bin Aufa]-tik ['Imran bin Hushain]-etik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik Hadith honekin. Abu 'Awanah-ren Hadith-ean hau dio; Imran bin Hushain-ek esan zuen; Wallahu A'lam, haren ondorengo denbora hiru aldiz aipatu zuen ala ez. -Imran-en Zahdam Hadith-en arabera. Hisham-en Hadith-ean gehigarri txiki bat dago; Qatadah-tik; 'zin egiten dute zin egiteko eskatzen ez zaien arren'.
Hadith
Imam Muslim : 4604
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَهُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Syuja' bin Makhlad] eta lafazh hau Abu Bakr-ena dela esan zuen; Esan zigun [Hushain], hots, Ibn 'Ali Al Ju'fi-k [Za'idah]-tik [As Suddi]-tik ['Abdullah bin Al Bahi]-tik ['Aisyah]-tik esan zuen; norbaitek galdetu zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; 'Nor da gizakirik onena?' Hark erantzun zuen: 'Hori da nire garaia, gero bigarren belaunaldia eta hirugarren belaunaldia'.
Hadith
Imam Muslim : 4605
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهَلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ مَعْمَرٍ كَمِثْلِ حَدِيثِهِ
Esan zigun [Muhammad bin Rafi'] eta ['Abad bin Humaid]-ek. [Muhammad bin Rafi']-ek esan zuen; Esan zigun. Bitartean, ['Abad]-ek esan zuen; Jakinarazi zigun ['Abdur Razzaq]; Jakinarazi zigun [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik; Niri [Salim bin 'Abdullah] eta [Abu Bakr bin Sulaiman] jakinarazi didate ['Abdullah bin 'Umarrek] esan zutela: 'Gau batean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Isha otoitzean gidatu gintuen bere bizitzako azken egunetan. Kaixo esan ondoren, zutitu eta esan zuen: 'Eskertzen al duzue zuen gaua, hurrengo ehun urteen amaieran ez dela inor bizirik geratuko lurrean?'. Ibn Umarrek esan zuen: 'Lagunek beldurra izan zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzekin, beraz, ehun urte hitzaren esanahia eztabaidatu zuten hadith-ean. Egia esan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan nahi zuen: 'Hurrengo mendearen hasieran, gaur egun bizi den pertsona bakar bat ere ez da bizirik egongo'. Horrek esan nahi du lagunen denbora agortuko dela. Esan dit [Abdullah bin Abdurrahman Ad Daarimik] Esan digu [Abul Yamanek] Esan digu [Syu'aibek]. Eta [Laitsek] [Abdurrahman bin Khalid bin Musafir-engandik] narratu du, bai [Az Zuhri] Ma'mar sanad-en bidez, bai Hadith-ean.
Hadith
Imam Muslim : 4606
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ تَسْأَلُونِي عَنْ السَّاعَةِ وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ
Esan didate [Harun bin 'Abdullah] eta [Hajjaj bin Asy Sya'irrek] esan zutela; Esan zigun [Hajjaj bin Muhammad] esan zuela; Esan zuen [Ibn Juraijek]; Jakinarazi zidan [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir bin 'Abdullah] esaten; Entzun nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hil baino hilabete bat lehenago esaten: 'Epaiketaren Egunari buruz galdetzen badidazue, jakin ezazue ezagutza hori Ala-rekin dagoela. Ala-ren izenean zin egiten dut, ez dela gizakirik bizirik egongo gaur egun lurrean, ehun urte igaro ondoren'. Eta esan zigun [Muhammad bin Hatim]; Esan zigun [Muhammad bin Bakr]; Bide honen bidez jakinarazi zigun [Ibn Juraij]. Baina ez zituen hitzak aipatu; 'hil baino hilabete bat lehenago'.
Hadith
Imam Muslim : 4607
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى كِلَاهُمَا عَنْ الْمُعْتَمِرِ قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نَقْصُ الْعُمُرِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَهُ
Dena esan dit [Yahya bin Habib] eta [Muhammad bin Abdul A'laa] [Al Mu'tamirrengandik]. [Ibn Habib]-ek esan zuen; Esan zigun [Mu'tamir bin Sulaiman] esan zuen; Entzun nion [nire aitak], esan zigula [Abu Nadhrah]-engandik [Jabir bin 'Abdullah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, hil baino hilabete bat lehenago esan zuela. -edo Hadith-aren antzeko zerbait; 'Ez da arima bizirik egongo hurrengo ehun urteren biharamunean'. Eta ['Abdur Rahman]-engandik -hau da, edalearengandik- [Jabir bin 'Abdullah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, antzeko Hadith batekin. 'Abdur Rahmanek 'adina murriztea' bezala interpretatu zuen hau. Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Esan zigun [Yazid bin Harun]; Bi bideetatik jakinarazi zigun [Sulaiman At Taymi] aldi berean antzeko Hadith batekin.
Hadith
Imam Muslim : 4608
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ سَأَلُوهُ عَنْ السَّاعَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ
[Ibn Numair]-ek esan digu; [Abu Khalid]-ek [Dawud]-engandik esan digu eta lafazh hau berari dagokio; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu; [Sulaiman bin Hayyan]-ek [Dawud]-engandik [Abu Nadhrah]-engandik [Abu Sa'id]-engandik esan digu; dio; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Tabuk-eko gudutik itzuli zenean, bere lagunek Judizio Egunari buruz galdetu zioten. Orduan esan zuen: 'Ez da jende gehiago bizirik egongo gaur, hurrengo ehun urteen ondoren'.
Hadith
Imam Muslim : 4609
حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَبْلُغُ مِائَةَ سَنَةٍ فَقَالَ سَالِمٌ تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ عِنْدَهُ إِنَّمَا هِيَ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ يَوْمَئِذٍ
Esan dit [Ishaq bin Mansur]; jakinarazi digu [Abu Al Walid]; jakinarazi digunez [Abu 'Awanah]-ek [Hushain]-engandik [Salim]-engandik [Jabir bin 'Abdullah]-k esan zuen; Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bizi diren pertsonek ez dute ehun urte baino gehiago izango. Salim-ek esan zuen: 'Gogoratzen dugu garai hartan bizi zen arima oro esan nahi zuela'. -ez du ehun urte baino gehiago izango-.
Hadith
Imam Muslim : 4610
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
Esan digu [Yahya bin Yahya At Tamimi] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Al A'laa]. [Yahya]-k esan zuen; Informatu gaitu. Beste batzuek esan zuten bitartean; Esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez iraindu nire lagunak! Ez iraindu nire lagunak! Nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, norbaitek Uhud mendia adina urre gastatuko balu, orduan ez luke lokatz bat ere edo nire lagunek gastatu dutenaren erdia parekatuko.'
Hadith
Imam Muslim : 4611
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَيْءٌ فَسَبَّهُ خَالِدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ وَوَكِيعٍ ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
Esan digu ['Uthman bin Abu Syaibah-ek]; Esan digu [Jarir] [Al A'masy-rengandik] [Abu Shalih-rengandik] [Abu Sa'id-ek] esan ondoren, esan zuen: Bazen behin, Khalid bin Walid eta 'Abdur Rahman bin 'Auf-en artean arazo txiki bat egon zen. Orduan, Khalidek salatu egin zuen. Beraz, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: 'Ez kritikatu nire lagunik inor, izan ere, zuetako batek Uhud mendia bezain urrea gastatuko balu, ez luke lokatz bat edo nire lagunek gastatu dutenaren erdia parekatuko'. Esan digute [Abu Sa'id Al Asyaj-ek] eta [Abu Kuraib-ek] biek esan zutela: Esan digu [Waki'-k] [Al A'masy-rengandik]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz-ek]; Esan digu [nire aitari]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta [Ibn Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan ziguten; [Ibn Abu 'Adi-k] guztioi kontatu digu [Syu'bah]-tik [Al A'mash]-etik Jarir eta Abu Mu'awiyah-ren narratzaileen katearen bidez, bien Hadith-aren antzekoa dena. Hala ere, Syu'bah eta Waki'-ren Hadith-ean ez da 'Abdur Rahman bin 'Auf eta Khalid bin Walid-en aipamenik egiten.
Hadith
Imam Muslim : 4612
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ فَقَالَ عُمَرُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ الْقَرَنِيِّينَ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنْ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوْ الدِّرْهَمِ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ
Esan dit [Zuhair bin Harb-ek]; Esan digu [Hasyim bin Al Qasim-ek]; Esan digu [Sulaiman bin Al Mughirah-ek]; Esan dit [Sa'id Al Jurairi-k] [Abu Nadhrah-ek] [Usair bin Jabir-ek] Kufako jendeak hainbat mezulari bidali zizkiola [Umar bin Khaththab-i], eta haien artean Uwais kritikatzen zuen norbait zegoela. Orduan, Umarrek esan zuen: 'Ba al dago hemen Qaran-eko inor?' Orduan, pertsona Umar-i aurre egin zion. Orduan, Umarrek esan zuen: 'Egia esan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan du: 'Egia esan, Yemengo gizon bat etorriko zaizue, normalean Uwais deitzen dena. Yemenen bizi da bere amarekin. Lehen, marra zuri bat zuen azalean. Orduan, Ala-ri otoitz egin zion, eta Ala-k gaixotasuna kendu zion, dinar edo dirham kopurua bakarrik geratu zen izan ezik. Zuen artean harekin topo egiten duen edonork, eska diezaiola Ala-ri barkamena zuentzat.' [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] biek kontatu ziguten; [Affan bin Muslim] kontatu zigun; [Hammad], hain zuzen ere Ibn Salamah-ek, [Sa'id Al Jurairi]-tik [Umar bin Al Khaththab]-etik bide honetatik igaroz, esan zuen: Entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Tabi'in onena Uwais izeneko gizon bat da, ama bat du eta legenarrarekin jota zegoen. Bilatu eta eskatu iezaiozu barkamena eskatzeko zuretzat'.
Hadith
Imam Muslim : 4613
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ فَاسْتَغْفِرْ لِي فَاسْتَغْفَرَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ الْكُوفَةَ قَالَ أَلَا أَكْتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا قَالَ أَكُونُ فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ فَوَافَقَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ أُوَيْسٍ قَالَ تَرَكْتُهُ رَثَّ الْبَيْتِ قَلِيلَ الْمَتَاعِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ فَأَتَى أُوَيْسًا فَقَالَ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي قَالَ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي قَالَ لَقِيتَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ أُسَيْرٌ وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً فَكَانَ كُلَّمَا رَآهُ إِنْسَانٌ قَالَ مِنْ أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هَذِهِ الْبُرْدَةُ
Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Muhammad bin Basysyarrek]. [Ishaq]-ek esan zuen; Informatu egin gaitu. Beste batzuek esan zuten, berriz,; Esan digu. Lafazh hau [Ibn Al Mutsanna]-rena da; Esan zigun [Mu'adz Ibn Hisham]; Esan zidan [nire aitari]; [Qatadah]-engandik [Zurarah bin Aufa]-rengandik [Usair bin Jabir]-ek esan zuen: '[Umar bin Khaththab] Yemengo jende talde batek bisitatzen zuenean, beti galdetzen zien: 'Uwais bin Amir zuen taldean al dago?'. Egun batean, Umar bin Khaththab kalifa Uwaisekin elkartu eta galdetu zion: 'Uwais bin Amir al zara?'. Uwaisek erantzun zuen: 'Bai. Egia da Uwais naizela'. Umarrek kalifa berriro galdetu zuen: 'Murad-ekoa zara eta gero Qaran-ekoa?'. Uwaisek erantzun zuen: 'Bai, hori da'. Orduan, Umarrek berriro galdetu zuen: «Inoiz jo al zaituzte legenarrez eta gero sendatu, dirham baten balioko legenarraz bakarrik geratu gabe?». Uwaisek erantzun zuen: «Bai, hala da». Umarrek berriro galdetu zuen: «Zure ama bizirik al dago oraindik?». Uwaisek erantzun zuen: «Bai, nire ama bizirik dago oraindik». Umar bin Khaththab kalifak esan zuen: «Oi Uwais, entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: «Uwais bin Amir etorriko zaizu Murad-eko eta gero Qaran-eko yemendar talde batekin. Legenarrez jo zuten eta gero sendatu egin zen, dirham baten balioko legenarraz bakarrik geratu gabe. Bere ama bizirik dago oraindik eta beti da hari dedikatua. Alaren izenean zin egiten badu, bere zina onartuko da, beraz, barkamena eska diezaiokezu zuretzat, egin ezazu!». «Beraz, oi Uwais, eskatu barkamena niretzat!». Orduan, Uwaisek barkamena eskatu zion Umar bin Khaththabi. Ondoren, Umarrek Uwaisi galdetu zion: "Nora zoaz, Uwais?". Uwais bin Amirrek erantzun zuen: "Kufara joan nahi dut, Amirul mukminin". Umarrek kalifak berriro esan zuen: "Behar al dut gutun berezi bat idatzi Kufako funtzionarioei?". Uwais bin Amirrek erantzun zuen: "Nahiago nuke jende xehearekin egon, Amirul mukminin". Usair bin Jabirrek esan zuen: "Hurrengo urtean, Kufako goi-mailako funtzionario bat Mekara erromesaldira joan zen. Hajj erromesaldia amaitu ondoren, Umar bin Khaththab kalifa bisitatzera joan zen. Orduan, kalifak Uwaisen berriei buruz galdetu zion. Funtzionarioak erantzun zuen: "Uwais etxe zaharrean bizitzen utzi dut eta oso baldintza xumeetan bizi naiz". Umar bin Khaththabek esan zuen: "Izan ere, behin entzun nion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Etorkizunean Uwais bin Amir etorriko zaizu Yemengo jende talde batekin'". Murad-etik eta gero Qaran-etik dator. Behin legenarrez jota egon zen eta gero sendatu egin zen, dirham bakarra geratzen zitzaion arren. Alaren izenean zin egiten badu, bere zina ziur aski beteko da. Zuregatik barkamena eskatzeko eska diezaiokezu, egin ezazu! Ondoren, Kufako funtzionarioak berehala topatu zuen Uwais eta esan zion: "Oi Uwais, eskatu barkamena niretzat!". Uwais bin Amirrek, harrituta, erantzun zuen: "Ez al zara bidaia santutik, Mekako Hajj erromesalditik, itzuli berri? Beraz, zuk eskatu beharko zenuke niregatik barkamena". Funtzionarioak irmo jarraitu zuen eta esan zuen: "Barkatu, mesedez, Uwais?". Uwais bin Amirrek erantzun zuen: "Hajj-etik itzuli berri zara, beraz, mereziago duzu niregatik otoitz egiteko". Orduan, Uwaisek berriro galdetu zion funtzionarioari: "Ezagutu al duzu Umar bin Khattab kalifa Medinan?". Kufako funtzionarioak erantzun zuen: "Bai. Ezagutu dut". Azkenean, Uwaisek barkamena eskatu zion Kufako funtzionarioari. Horren ondoren, Uwais komunitate zabalagoan ezaguna egin zen, baina berak ez zuen bere bizitza aldatu eta lehen bezala jarraitu zuen. Usairrek esan zuen: «Beraz, xal eder bat eman nion Uwaisi, ikusten zuen bakoitzean jendeak galdetzeko: 'Nondik atera du Uwaisek zapi hori?'»
Hadith
Imam Muslim : 4614
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَرْمَلَةُ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا قَالَ فَمَرَّ بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجَ مِنْهَا
Esan dit [Abu Ath Thahir]; guri jakinarazi dit [Ibn Wahb]; guri predikatu dit [Harmalah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili]; Esan dit [Ibn Wahb]; Esan dit [Harmalah], hots, Ibn 'Imran At Tujibik ['Abdur Rahman bin Syimasah Al Mahri]-rengandik esan zuela; Entzun nion [Abu Dzar] esaten; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Egia esan, zuek guztiok - musulmanek - Egiptoko lurraldea konkistatzeko gai izango zarete, hots, batzuetan Al Qirath deitzen den eskualdea. Egiptoko lurraldea menperatzen duzuenean, egin on bertako biztanleei! Hala ere, babestuak izateko eskubidea dute, dhimmi infidelak bezala edo odol loturengatik - edo dhimmi eta familia harreman gisa ezkontzaren bidez -. Egipton adreiluz inguratutako eremu batean bi pertsona borrokan ikusten badituzu, alde egin leku horretatik! Abu Dharrek esan zuen: "Abdurrahman bin Syurahbil bin Hasanah eta bere anaia Rabi'ah adreiluzko leku batean eztabaidan ikusi nituen, beraz, leku hartara joan nintzen".
Hadith
Imam Muslim : 4615
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا أَوْ قَالَ ذِمَّةً وَصِهْرًا فَإِذَا رَأَيْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِيهَا فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا قَالَ فَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَأَخَاهُ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجْتُ مِنْهَا
Esan zidan [Zuhair bin Harb] eta ['Ubaidullah bin Sa'idek] biek esan zutela; Esan zigun [Wahb bin Jarir]; Esan zigun [nire aitari]; Entzun nion [Harmalah Al Mishri] ['Abdur Rahman bin Syimamah]-engandik [Abu Basrah]-engandik [Abu Dzar]-engandik istorio bat kontatzen; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Egia esan, zuek guztiok - musulmanok - Egiptoko lurraldea konkistatzeko gai izango zarete, hain zuzen ere, batzuetan Al Qirath deitzen den eskualdea. Egiptoko lurraldea menperatzen duzuenean, egin on bertako biztanleei! Hala ere, babestuta egoteko eskubidea dute, dhimmi infidelak bezala edo odol loturengatik - edo dhimmi eta familia harremanak ezkontzaren bidez -. Bi pertsona Egipton adreilu-gune batean borrokan ikusten badituzu, alde egin leku horretatik!', esan zuen Abu Dharrek; "Abdurrahman bin Syurahbil bin Hasanah eta bere anaia, Rabi'ah, adreiluzko leku batean eztabaidan ikusi nituela gertatu zen, beraz, leku hartara joan nintzen."
Hadith
Imam Muslim : 4616
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي الْوَازِعِ جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو الرَّاسِبِيِّ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلَا ضَرَبُوكَ
[Sa'id Al Manshurrek] esan digu; [Mahdi bin Maimunek] [Abu Al Wazi' Jabir bin 'Amru Ar Rabisi]-rengandik esan digu; [Abu Barzahk] esaten entzun nion: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, lagun bati izendatu zion arabiar herrixka bati predikatzeko. Baina, hara iritsi zenean, herritarrek tratu txarrak eman eta jipoitu egin zuten. Orduan, laguna Alaaren Mezulariarengana itzuli zen eta gertatutakoa kontatu zion. Ondoren, Alaaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Omango jendearengana etorri izan bazina, ez zintuzketen tratu txarrak edo jipoitu izango'.
Hadith
Imam Muslim : 4617
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى عَقَبَةِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَعَلَتْ قُرَيْشٌ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَالنَّاسُ حَتَّى مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا وَصُولًا لِلرَّحِمِ أَمَا وَاللَّهِ لَأُمَّةٌ أَنْتَ أَشَرُّهَا لَأُمَّةٌ خَيْرٌ ثُمَّ نَفَذَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ مَوْقِفُ عَبْدِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُنْزِلَ عَنْ جِذْعِهِ فَأُلْقِيَ فِي قُبُورِ الْيَهُودِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَأَبَتْ أَنْ تَأْتِيَهُ فَأَعَادَ عَلَيْهَا الرَّسُولَ لَتَأْتِيَنِّي أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مَنْ يَسْحَبُكِ بِقُرُونِكِ قَالَ فَأَبَتْ وَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا آتِيكَ حَتَّى تَبْعَثَ إِلَيَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي قَالَ فَقَالَ أَرُونِي سِبْتَيَّ فَأَخَذَ نَعْلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقَ يَتَوَذَّفُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ كَيْفَ رَأَيْتِنِي صَنَعْتُ بِعَدُوِّ اللَّهِ قَالَتْ رَأَيْتُكَ أَفْسَدْتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَأَفْسَدَ عَلَيْكَ آخِرَتَكَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ أَنَا وَاللَّهِ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكُنْتُ أَرْفَعُ بِهِ طَعَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَامَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ الدَّوَابِّ وَأَمَّا الْآخَرُ فَنِطَاقُ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَرَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلَا إِخَالُكَ إِلَّا إِيَّاهُ قَالَ فَقَامَ عَنْهَا وَلَمْ يُرَاجِعْهَا
Esan digu ['Uqbah bin Mukram Al 'Ammi]; Esan digu [Ya'qub] hain zuzen ere, Ibn Ishaq Al Hadhramik; [Abu Naufal]-engandik [Al Aswad bin Syaiban] jakinarazi zigunean, esan zuen: 'Behin Abdullah bin Zubair Medina eta Meka arteko muino batean gurutziltzatuta ikusi nuen. Beraz, ez da harritzekoa Quraysh-ek eta beste musulman komunitate batzuk leku hartatik igarotzea. Beraz, Abdullah bin Umar ere Abdullah bin Zubair-en ondotik pasa zen, eta haren ondoan jarri zen eta esan zuen: 'Assalaamu 'alaika O Abu Khubaib! # Assalaamu 'aIaika O Abu Khubaib! # Assalaamu 'alaika O Abu Khubaib! # Ala-ren izenean, benetan debekatu dizuet horrelako zerbait egitea! # Ala-ren izenean, benetan debekatu dizuet horrelako zerbait egitea! # Ala-ren izenean, benetan debekatu dizuet horrelako zerbait egitea!' # Abdullah bin Zubair-ek esan zuen; «Alaren izenean, dakidanez, gauez arduraz esnatzen zaren pertsona zara otoitzak egiteko eta ahaidetasun loturak sendotzeko. Alaren izenean, jende onaren artean pertsonarik txarrena zara». Ondoren, Abdullah bin Umarrek alde egin zuen. Abdullah bin Zubairren jarrera eta haren hitzak Hajjaj Ats Tsaqafik ezagutzen zituen. Ondoren, tropak bidali zituen gurutzetik jaisteko eta juduen hilobietan botatzeko. Ondoren, Al Hajjajek mezulari bat bidali zion Abdullah bin Zubairren amari, Asma' bint Abu Bakr-i. Baina Asma'k ez zion Al Hajjaji aurre egin. Orduan, berriro ere, Al Hajjajek bere mezularia bidali zion Asma' bint Abu Bakr-i, Al Hajjajek bidalitako mezu berezi batekin, esanez: «Zatoz niregana edo tropak bidaliko dizkizut nire aurretik arrastaka eramateko!». Baina Asma' bint Abu Bakr-ek uko egin zion oraindik, esanez: «Alaren izenean, ez naiz zuregana etorriko zuek tropak bidali arte ni zuen aurretik arrastaka eramateko!». Al Hajjajek esan zuen: «Tropak, prestatu nire zaldia!». Orduan, Hajjajek oinetakoak jantzi eta bere tropekin abiatu zen [Asma' bint Abu Bakr-en] etxera iritsi arte. Al Hajjajek galdetu zion: «Ama zaharra, zer iruditzen zaizu Alaren etsaiari -hau da, bere semeari, Abdullah bin Zubairri- egin diodana?». Asma' bint Abu Bakarrek ozen erantzun zuen: «Nire ustez, zuk bere mundua suntsitu duzu, eta berak zure ondorengo bizitza». «Entzun dut», esan zuen Asmak; «Esan zenion -Abdullah bin Zubair, bere semeari-; «Bi gerriko dituen emakume baten semea!». Alaren izenean, ni naiz bi gerrikoak dituen emakumea. Behin bat erabili nuen Profetaren janaria eta Abu Bakr-en janaria bere ibilgailutik eramateko, eta bestea emakumeek beti behar zuten gerrikoa zen. Izan ere, Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkazioak haren gainean izan daitezela) behin esan zigun gezurti eta usteltzaile bat zegoela Thaqifen. Gezurtia ezagutzen genuen, baina ez genuen susmorik usteltzaile horri buruz zu izan ezik». Abu Nawfalek esan zuen: Orduan, Al Hajjajek Asma' bint Abu Bakr-engandik alde egin zuen hari hitzik esan gabe.
Hadith
Imam Muslim : 4618
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ أَوْ قَالَ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ
[Muhammad bin Rafi'-k] eta ['Abad bin Humaid-ek] esan zidan; ['Abad]-ek jakinarazi zigun eta esan zuen [Ibn Rafi'-k]; esan zigun ['Abdur Razzaq-ek]; jakinarazi zigun [Ma'marrek] [Ja'far Al Jazari]-rengandik [Yazid bin Al Asham]-engandik [Abu Hurairah-ek] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Erlijio hau zeruko izarren lekuan balego, ziur aski Persiako gizon bat -edo esan zuen: 'Persiar belaunaldikoa', - izarren lekura joango litzateke hara iritsi arte'.
Hadith
Imam Muslim : 4619
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ } قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ
Esan zigun [Qutaibah bin Sa'idek] esan zigun ['Abdul 'Azizek], hau da, Ibn Muhammadek [Tsaur]-etik [Abu Al Ghaits]-etik [Abu Hurairah]-era, esan zuen: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan eserita geundela, bat-batean Al Jumu'ah gutuna agertu zitzaion. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bertso hau irakurri zuenean: '...eta haiekin seniderik ez duten beste pertsonak', bat-batean norbaitek galdetu zuen: "Alaren Mezularia, nor dira?" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen erantzun pertsonak hiru aldiz galdetu zion arte. Kasualitatez, garai hartan Salman Al Farisi zegoen gure artean. Orduan, Ala-ren Mezulariak eskua jarri zion Salman-en gainean eta esan zuen: "Fedea zeruko izarren lekuan balego, persiarrek lortuko lukete zalantzarik gabe".
Hadith
Imam Muslim : 4620
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً
Esan zidan [Muhammad bin Rafi'] eta ['Abad bin Humaid] eta lafazh hau Muhammadarena dela esan zuen; ['Abad]-ek jakinarazi zigun eta esan zuen [Ibn Rafi']; Esan zigun ['Abdur Razzaq]; [Az Zuhri]-rengandik [Salim]-engandik [Ibn 'Umar]-engandik jakinarazi zigun ondoren [Ma'marrek] esan zuen: 'RasululIah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Ehun gamelu bezalako gizakiak aurkituko dituzue, eta inork ezin du gainean ibili'.'
