Imam Muslim : 4581
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِيَانِ ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَشَيْءٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَهَوَازِنَ وَتَمِيمٍ
Esan didate [Zuhair bin Harb] eta [Ya'qub Ad Dauraqi] biek esan zutela: Esan zigun [Isma'il], hots, Ibn 'Ulayyah-ek; [Ayyub]-ek [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zigunean, esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Piztuerako Egunean, Aslam, Ghifar, Muzainah eta Juhainah-ko pertsona batzuk edo alderantziz hobeak izango dira Alaren aurrean. Abu Hurairah-ek esan zuen: -Uste nuen esan zuela: - Epaiketaren Egunean, Asad, Ghathafan, Hawazin eta Tamim-etik'.
Imam Muslim : 4582
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَأَخْيَرُ مِنْهُمْ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي سَيِّدُ بَنِي تَمِيمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ وَجُهَيْنَةُ وَلَمْ يَقُلْ أَحْسِبُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; Esan digu [Ghundar-ek] [Shu'bah-etik]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna-k] eta [Ibnu Basysyar-ek] biek esan zuten; Esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]; Esan digu [Syu'bah-ek] [Muhammad bin Abu Ya'qub-ek]. Entzun nion ['Abdur Rahman bin Abu Bakrah-ek] [bere aitaren] esanez Al Aqra' bin Habis behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zela eta esan zuela: 'Alaren Mezularia, bai, Surraq Al Hajij-ek eta Aslam tribuak, Ghifar tribuak, Muzainah tribuak - uste dut baita Juhainah tribuak ere, baina Muhammad - hadith narratzaileetako batek - zalantzan jartzen du - leialtasuna zin egin dizute'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez al dakizue Aslam, Ghifar eta Muzainah tribuak -nire ustez- hadith honen narratzaileak- Juhainah tribua ere badirela- Bani Tamim, Bani Amir, Bani Asad eta Bani Ghathafan baino hobeak direla? Azken taldea galtzen al da horregatik?'. Al Aqra' bin Habisek erantzun zuen: 'Bai'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Nire arima Noren eskuetan dagoenaren izenean, lehen taldea bigarren taldea baino hobeak dira'. Esan zidan [Harun bin 'Abdullah]; Esan zigun ['Abdush Shamad]; Esan zigun [Shu'bah]; Esan zidan Sayyid Bani Hatimek [Muhammad bin 'Abdullah bin Abu Ya'qub Adh Dhabi] bide honetatik joan zela antzeko Hadith batekin. Baina ez zuen aipatu; 'uste dut' hitza.
Imam Muslim : 4583
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَامِرٍ وَالْحَلِيفَيْنِ بَنِي أَسَدٍ وَغَطَفَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ح و حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Esan digu [Nashr bin 'Ali Al Jahdhamik]; Esan digu [nire aitari]; Esan digu [Syu'bah-ek] [Abu Bisyr-ek] ['Abdur Rahman bin Abu Bakrah-ek] [bere aitagandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Aslam, Ghifar, Muzainah eta Juhainah leinuak Bani Tamim, Banu Amir eta Bani Asad eta Ghathafan-en bi aliatuak baino hobeak dira'. Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Harun bin 'Abdullah-ek] biek esan zutela; Esan digu ['Abdush Shamad]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta niri kontatu dit ['Amru An Naqid]; Esan digu [Syababah bin Sawwar-ek] esan zuela; Esan digu [Syu'bah-ek] [Abu Bisyr-ek] bide honetatik.
Imam Muslim : 4584
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] lafazh hau Abu Bakrrena dela. Biek esan zuten; [Sufyan]-engandik ['Abdul Malik bin 'Umair]-engandik ['Abdur Rahman bin Abu Bakrah]-engandik [bere aita]-rengandik [Waki'] esan zigun ondoren, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zer iruditzen zaizue Juhainah, Aslam eta Ghifar leinuak Bani Tamim, Bani Abdullah bin Ghathafan eta Amir bin Sha'sha'ah baino hobeak badira - ahotsa luzatu zuen -'. Lagunek erantzun zuten: 'Alaren Mezularia, ez al dute galdu eta galdu? Esan zuen: baina hobeak dira. Bitartean, Abu Kuraib-en historian: Zer iruditzen zaizue Juhainah, Muzainah, Aslam eta Ghifar-i buruz?
Imam Muslim : 4585
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لِي إِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan dit [Zuhair bin Harb-ek]; Esan digu [Ahmad bin Ishaq-ek]; Esan digunez [Abu 'Awanah-ek] [Mughirah-etik] ['Amir-etik] ['Adi bin Hatim-etik], esan zuen: 'Behin [Umar bin Khaththab] bisitatu nuen, eta esan zidan: 'Egia esan, Allahren Mezulariaren eta bere lagunen aurpegiak poz-pozik jarri zituen lehenengo limosna Thayyi tribuaren limosna izan zen, zuk Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i ekarri zeniona.
Imam Muslim : 4586
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَدِمَ الطُّفَيْلُ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ
Esan zigun [Yahya bin Yahyak]; jakinarazi zigun [Al Mughirah bin 'Abdur Rahmanek] [Abu Az Zinadek] [Al A'rajek] [Abu Hurairahek] esan zuela: 'Thufail eta bere lagunak Alaren Mezulariarengana joan ziren eta esan zuten: Oi Alaren Mezularia, egia esan, Dausen leinuak ez du sinetsi eta desobeditu egin du. Beraz, otoitz egin Alai istripu bat izan dezaten'. Norbaitek esan zuen: 'Hil bedi Dausen leinua!' Baina Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek otoitz egin zuen: 'Oi Ala, eman gidaritza Dausen leinuari eta ekarri itzazu!'
Imam Muslim : 4587
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ قَالَ وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا قَالَ وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا فِيهِمْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثُ خِصَالٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَنِي تَمِيمٍ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُمْ بَعْدُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْمَعْنَى غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا فِي الْمَلَاحِمِ وَلَمْ يَذْكُرْ الدَّجَّالَ
Esan zigun [Qutaibah bin Sa'idek] Esan zigun [Jarir]ek [Al Mughirah]-tik [Al Harith-etik] [Abu Zur'ah-tik] esan zigun; [Abu Hurairahk] esan zuen: 'Beti maitatuko ditut Bani Tamim, Alaren Mezulariaren hiru gauza entzun baititut: Lehenik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esaten entzun dut: 'Haiek - Bani Tamim - nire herria dira, Dajjal-en aurka borrokatzen tematien direnak'. Bigarrenik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin esan zuen Bani Tamim-en zakat-a zegoenean: 'Hau da gure herriaren zakat-a'. Hirugarrenik, Bani Tamim-eko emakume preso bat zegoen Aisyah-ren etxean. Orduan, Alaren Mezulariak esan zuen: 'O Aisha, askatu! Ismail-en ondorengoa delako'. Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] Esan dizkigu [Jarir]-ek [Anger]-etik [Abu Zur'ah-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela; Beti maitatuko ditut Bani Tamim-ak, Alaren Mezulariak esandako hiru gauzen ondoren... - orduan narratzaileak antzeko Hadith bat aipatu du. Eta esan digu [Hamid bin Umar Al Bakrawi] Esan dizkigu [Maslamah bin Alqamah Al Mazani] - Dauden meskitako apaiz bat - Esan dizkigu [Daud]-ek [As Sya'bi-tik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela; 'Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun ditudan hiru gauza Bani Tamim-ei buruz, beti maite izan ditudanak - gero bere Hadith-a aipatu du Hadith berdinarekin. Baina gaineratu du: 'Oso gizon ausartak ziren gudu ikaragarrietan'. Ez du 'Dajjal' esaldia aipatu.
Imam Muslim : 4588
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهُهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ وَتَجِدُونَ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ وَالْأَعْرَجِ تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى يَقَعَ فِيهِ
Esan dit [Harmalah bin Yahyak]; Jakinarazi digu [Ibn Wahb]; Jakinarazi dit [Yunus] [Ibn Shihab]-ek; Esan dit [Sa'id bin Al Musayyab]-ek [Abu Hurairah]-ek Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Nireak bezalako jendea aurkituko duzu. Ezjakintasun garaian jende onena izan zirenak, Islamaren irakaspenak ulertzen badituzte, Islamaren irakaspenak ulertzen badituzte. Horretaz gain, ontzat jotzen diren pertsonak ere ezagutuko dituzu, baina Islamera bihurtu aurretik Islama benetan gorrotatzen zuten pertsonak ziren. Gizakirik okerrenak ere ezagutuko dituzu, hots, bi aurpegiko pertsonak, talde batera jarrera batekin etortzen direnak eta beste talde batera etortzen direnean beste jarrera batekin'. Esan dit [Zuhair bin Harb-ek; Esan dit [Jarir] ['Umarah]-ek [Abu Zur'ah]-ek [Abu Hurairah]-ek]; Era berean, beste bide batetik narratzen da, Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek]; Esan digu [Al Mughirah bin 'Abdur Rahman Al Hizamik] [Abu Az Zinadek] [Al A'rajek] [Abu Hurairahek] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: Meatze-ondasunak bezalako jendea lortuko duzue, -Az Zuhriren Hadith-ean bezala. Hala ere, Hadith-ean Abu Zur'ah eta Al A'rajek lafazh erabiltzen dute; Ummah honetan ontzat hartzen diren pertsonak ere aurkituko dituzu, baina Islamera bihurtu aurretik Islama benetan gorrotatzen zuten pertsonak ziren.
Imam Muslim : 4589
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ قَالَ أَحَدُهُمَا صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ و قَالَ الْآخَرُ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى يَتِيمٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَرْعَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَلَمْ يَقُلْ يَتِيمٍ
[Ibn Abu 'Umarrek] esan digu; [Sufyan bin 'Uyainahk] esan digu [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik; Era berean, beste bide batetik narratu zen, eta [Ibn Thawus-engandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Emakume onena gamelu batean ibiltzen dena da'. Narratzaileak esan zuen; haien artean Quraish emakume onak zeuden. Beste batzuek esan zuten; Quraish emakumeak ziren seme-alabekiko emakume maitekorrenak umezurtz zirenetik, eta senarrentzako arreta handiena zutenak. ['Amru An Naqid] esan digu; Kontatu digute [Sufyanek] [Abu Az Zinadek] [Al A'rajek] [Abu Hurairahek] [Ibn Thawusek], [bere aita]rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zena -antzeko Hadith batekin-, baina esan zuen: arreta jarri haien seme-alabei oraindik txikiak direnean. Ez zuen umezurtz esan.
Imam Muslim : 4590
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ قَالَ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا قَطُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ
Esan dit [Harmalah bin Yahyak]; Jakinarazi digu [Ibn Wahbek]; Jakinarazi dit [Yunusek] [Ibn Shihabek]; Esan dit [Sa'id bin Al Musayyabek] [Abu Hurairahk] esan zuela: 'Behin entzun nion Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) esaten: 'Quraysh-eko emakumeak dira gameluetan ibiltzeko emakume onenak, seme-alabak gehien maite dituztenak eta senarrekiko leialenak'. Ondoren, Abu Hurairahk esan zuen: 'Maryam bint Imranek ez zuen inoiz gamelurik ibili'. Esan dit [Muhammad bin Rafi'] eta [Abad bin Humaid], [Abadek] esan zuen; Jakinarazi digu. Bitartean, [Ibn Rafik] esan zuen; Esan digu [Abdur Razak]-ek [Az Zuhri-tik] [Ibn Al Musayyab-etik] [Abu Hurairah-etik] esan digu [Ma'marrek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Umm Hani bint Abu Talibi proposatu ziola. Orduan esan zuen: 'Alaren Mezularia, zaharra naiz eta hainbat seme-alaba ditut dagoeneko'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zuen: Emakumerik onena zaldiz ibiltzen dena da.....-Orduan narratzaileak Yunus-en Hadith-aren antzeko Hadith bat aipatu zuen.- Baina hark esan zuen: 'Bere seme-alaba txikia denean gehien maite duena'.
Imam Muslim : 4591
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ هَذَا سَوَاءً
[Muhammad bin Rafi'] eta ['Abad bin Humaid] biei esan zien. [Ibn Rafi']-k esan zuen; Esan ziguten. ['Abad]-ek esan zuen bitartean; Jakinarazi zigun ['Abdur Razzaq]; Jakinarazi zigun [Ma'mar] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]gandik [Abu Hurairah-engandik]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta kontatu egin zaigu [Ma'mar] [Hammam bin Munabbih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gameluetan ibiltzen diren emakume onenak Quraish emakume onenak dira, benetan maite dituzte beren seme-alabak txikiak direnean eta beren senarrak obeditzen diete beren aberastasuna zaintzerakoan'. Esan zidan [Ahmad bin 'Uthman bin Hakim Al Aud]; Esan zigun [Khalid], hau da, Ibn Makhlad; Esan zidan [Sulaiman], hau da, Ibn Bilal; Esan dit [Suhailek] [bere aitagandik] [Abu Hurairahgandik] Profeta shallallahu 'alaihi wasallam-engandik, Hadith Ma'mar honekin berdina dena.
Imam Muslim : 4592
حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ
Esan dit [Hajjaj bin Asy Sya'ir-ek]; Esan digu ['Abdush Shamad]; Esan digute [Hammad], hain zuzen ere Ibn Salamah-ek [Thabit]-etik [Anas]-etik, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) behin Abu Ubaidah bin Jarrah Abu Talharekin erlazionatu zuela.
Imam Muslim : 4593
حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ قِيلَ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ أَنَسٌ قَدْ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ
Esan zidan [Abu Ja'far Muhammad bin Ash Shabah]; Esan zigun [Hafsh bin Ghiyats]; Esan zigunean ['Ashim Al Ahwal] esan zuen: 'Norbaitek behin galdetu zion [Anas bin Malik]: 'Entzun al diozu inoiz Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez dago adiskidetasun akordiorik - aliantzarik Islamean -?'. Anasek erantzun zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin adiskidetasun akordio bat egin zuen Quraishy musulmanen eta Ansar musulmanen artean bere etxean'.
Imam Muslim : 4594
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] biek esan zuten: ['Ashim]-engandik ['Anas]-engandik ['Abdah bin Sulaiman] esan zigun, eta honek esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek aliantza bat egin zuen Quraish-en eta Ansar-en artean Medinako bere etxean.
Imam Muslim : 4595
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; ['Abdullah bin Numair] eta [Abu Usamah] [Zakaria]-rengandik [Sa'ad bin Ibrahim]-rengandik [bere aita]-rengandik [Jubair bin Muth'im]-engandik esan zigun ondoren, esan zuen: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago adiskidetasun akordiorik - aliantzarik - Shari'ah urratzen duenik Islamean. Izan ere, Jahiliyah garaian -garai onetan- existitu ziren adiskidetasun eta aliantzarik ez zegoen, Islamak gehiago indartu ez bazituen behintzat'.
Imam Muslim : 4596
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ كُلُّهُمْ عَنْ حُسَيْنٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ مُجَمَّعِ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْنَا لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ قَالَ فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَكَ الْعِشَاءَ قَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَصَبْتُمْ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتْ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Ishaq bin Ibrahim] eta ['Abdullah bin 'Umar bin Aban] [Husain]engandik esan ondoren, esan zuen: [Abu Bakr-ek] [Husain bin 'Ali Al Ju'fi] [Mujamma' bin Yahya]tik [Sa'id bin Abu Burdah]tik [Abu Burdah]tik [bere aitaren]gandik esan zigun: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera otoitz egin genuen. Orduan esan genuen: 'Hobe litzateke guretzat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin eseritzea Isha otoitzaren zain gauden bitartean'. Abu Burdah jaunak esan zuen: 'Meskitan eserita geunden, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zitzaigun eta galdetu zigun: 'Hemen zaudete oraindik?'. Guk erantzun genion: Bai, Allahren Mezularia! Maghrib otoitza zurekin batera egin dugu. Horregatik, meskitan esertzea erabaki genuen, Isha otoitzaren zain, zuekin batera kongregazioan'. Alaren Mezulariak esan zuen: 'Benetan bero zaude! ah egin on'. Orduan, Alaren Mezulariak burua altxatu eta esan zuen: 'Izar hauek zeruaren egonkortzaileak dira. Izarrak desagertzen badira, orduan zerua agindutakoak joko du. Ni naiz nire lagunen kontsolatzailea. Jada ez banago han, orduan haiek, nire lagunak, agindutakoak joko dituzte. Nire lagunak nire herriaren lasaitasuna dira. Nire lagunak joaten badira, orduan nire herria ziur aski agindutakoak joko du'.
Imam Muslim : 4597
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُخْبِرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ
Esan zigun [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] eta [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabi] eta lafazh hau Zuhairrarena dela esan zuen; Esan zigun [Sufyan bin 'Uyainah] esan zuen; '[Amruk] entzun zuen [Jabir]-en txostena [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, esan zuen: 'Gizateriari iritsiko zaio garaia, pertsona talde bat borrokan ari dena eta esango zaie: 'Ba al duzue Allahren Mezulariaren lagunik?' erantzun zuten: 'Bai', orduan garaipena eman zitzaien. Orduan, pertsona talde bat gerrara joan zen eta galdetu zitzaien: 'Ba al dago zuen artean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam lagunen laguna denik?' erantzun zuten: 'Bai', orduan garaipena eman zitzaien. Orduan, pertsona talde bat borrokatu zen eta esan zitzaien; «Ba al dago zuen artean sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren lagun baten laguna den norbait?», erantzun zuten: «Bai», orduan garaipena eman zitzaien».
Imam Muslim : 4598
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ زَعَمَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُبْعَثُ مِنْهُمْ الْبَعْثُ فَيَقُولُونَ انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّانِي فَيَقُولُونَ هَلْ فِيهِمْ مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّالِثُ فَيُقَالُ انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَكُونُ الْبَعْثُ الرَّابِعُ فَيُقَالُ انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ أَحَدًا رَأَى مَنْ رَأَى أَحَدًا رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ
Esan dit [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi]; Esan digu [nire aitari]; Esan digu [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-ek] esan du; [Abu Said Al Khudri-k] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Iritsiko da espedizio-armada bat gidatzeko norbait bilatuko den garaia'. Jendeak esango du: 'Begira, aurkitu al duzu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunik?' Azkenean, Alaren Mezulariaren lagun bat aurkitu zuten, eta harekin garaipena lortu zuten. Bigarren espedizioan, jendeak esan zuen: 'Inork ezagutu al du inoiz Alaren Mezulariaren lagunik?'. Beraz, garaipena lortu zuten pertsona horrek gidatuta. Hirugarren espedizioan, norbaitek esan zuen: 'Bilatu Alaren Mezulariaren lagunekin ezagutu duen norbait?'. Laugarren espedizioan, norbaitek esan zuen: 'Bilatu Mahoma Profetaren lagunekin ezagutu duen norbait ezagutu duen norbait'. Azkenean, pertsona hori aurkitu zuten, eta haren lidergoari esker, garaipena lortu zuten.
Imam Muslim : 4599
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ لَمْ يَذْكُرْ هَنَّادٌ الْقَرْنَ فِي حَدِيثِهِ و قَالَ قُتَيْبَةُ ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] eta [Hannad bin As Sarik] biek esan zutela: [Abu Al Ahwash]-ek [Mansur-etik] [Ibrahim bin Yazid-etik] ['Abidah As Salmani-tik] ['Abdullah-etik] esan zigularik, esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire herriko onenak nire ondorengoak dira, gero nire ondorengo belaunaldia, gero ondorengo belaunaldia, eta gero haien ondorengo jendea, zeinaren testigantza zinaren aurretik ematen den, edo alderantziz'. Hala ere, Hannadek bere Hadith-ean ez du lafazh Al qarn -masa- aipatzen. Bitartean, Qutaibah-ek ahoskeran esan zuen: 'Jende batzuk etorriko dira'.
Imam Muslim : 4600
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَتَبْدُرُ يَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانُوا يَنْهَوْنَنَا وَنَحْنُ غِلْمَانٌ عَنْ الْعَهْدِ وَالشَّهَادَاتِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَجَرِيرٍ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute ['Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali], [Ishaq] esan zuten; Informatu gaitu eta [Uthmanek] esan zuen; Kontatu zigunean [Jarir] [Mansur]-engandik [Ibrahim]-engandik ['Abidah]-engandik [Abdullah] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten: Nor da gizakirik onena? Hark erantzun zuen: 'hau da, nire garaiko jendea, gero ondorengo belaunaldia, gero ondorengo belaunaldia, eta gero haien ondorengo herria, non horietako baten testigantza zina baino lehen ematen den, edo alderantziz'. [Ibrahim] esan zuen: 'Txikiak ginenean, itunak eta lekukotza debekatu ziguten. Eta esan digute [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan zutela: Esan digu [Muhammad bin Ja'far] Esan digu [Syu'bah]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basysarrek] biek esan zutela; Esan zigun [Abdur Rahmanek]; Esan ziguten [Sufyanek] biei [Mansurretik] Abu Al Ahwash eta Jarirren bidetik, bien haditharekin bat datorrena. Hala ere, Hadithean ez dute aipatzen; 'Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam' galdetu zioten'.