Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4541
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Har berättat för oss ['Ubaidullah bin Mu'adz]; Har berättat för oss [min far]; Har berättat för oss [Syu'bah] från ['Adi], nämligen Ibn Thabit, sade han; 'Jag hörde [Al Barra bin 'Azib] säga; Jag hörde Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam säga till Hassan bin Thabit; 'Förödmjuka de icke-troende med din poesi, O Hassan! Sannerligen, Gabriel är alltid med dig'. Har berättat det för mig [Zuhair bin Harb]; Har berättat det för oss ['Abdur Rahman]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat det för mig [Abu Bakr bin Nafi']; Har berättat det för oss [Ghundar]; Likaså berättas det från en annan väg, Och har berättat det för oss [Ibn Basysyar]; Har berättat för oss [Muhammad bin Ja'far] och ['Abdur Rahman] allt [Syu'bah] genom denna väg med liknande Hadith.
Hadith
Imam Muslim : 4542
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَبَبْتُهُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي دَعْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَاه عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Abu Kuraib] båda sa: Har berättat för oss [Abu Usamah] från [Hisham] från [hans far] att Hassan bin Thabit var en av de personer som ofta berömde Aisyah, sedan kritiserade jag honom. Sedan sa [Aisha]: "Åh min brorson, låt det vara, han har faktiskt försvarat Allahs sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom)". Har berättat för oss ['Uthman bin Abu Syaibah]; Har berättat för oss ['Abdah] från [Hisham] genom denna väg
Hadith
Imam Muslim : 4543
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ فَقَالَ حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ قَالَ مَسْرُوقٌ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ { وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ } فَقَالَتْ فَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنْ الْعَمَى إِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَاه ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ قَالَتْ كَانَ يَذُبُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ حَصَانٌ رَزَانٌ
Har berättat för mig [Bisyr bin Khalid]; Har rapporterat till oss [Muhammad] nämligen Ibn Ja'far från [Syu'bah] från [Sulaiman] från [Abu Adh Dhuha] från [Masruq] sa han; Jag besökte en gång [Aisyahs] hus där Hassan bin Thabit vid den tiden reciterade flera verser av sin poesi och lovordade Aisyah, han sa; Du är en helig kvinna, lev tyst utan tvivel, på morgonen känner du dig hungrig eftersom du aldrig pratar illa om andra människor'. Då svarade Aisyah: "Men är du inte så, O Hassan?" Masruq sa; 'Jag frågade Aisyah: 'O Ummul Mu'minin, varför tillät du Hassan bin Thabit att komma in i ditt hus? Har inte Allah sagt, - Och den person som spelar en stor roll - i att förtala Aisyah - kommer att drabbas av ett hårt straff. -Qs.An Nuur: 11- När man hör sådana frågor. Aisyah svarade; "Vilket straff kan vara svårare än blindhet? Har inte Hassan bin Thabit varit avgörande för att försvara Allahs sändebud genom att yttra förolämpande dikter mot de icke-troende?" Har berättat det för oss [Ibn Al Mutsanna]; Efter att ha berättat för oss [Ibn Abu 'Adi] från [Shu'bah] genom denna väg sa han; [Aisha] sa; "Han har försvarat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam..-och nämnde inte lafazh; 'Hasshan Razan'."
Hadith
Imam Muslim : 4544
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ حَسَّانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي أَبِي سُفْيَانَ قَالَ كَيْفَ بِقَرَابَتِي مِنْهُ قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنْ الْخَمِيرِ فَقَالَ حَسَّانُ وَإِنَّ سَنَامَ الْمَجْدِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ بَنُو بِنْتِ مَخْزُومٍ وَوَالِدُكَ الْعَبْدُ قَصِيدَتَهُ هَذِهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَتْ اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سُفْيَانَ وَقَالَ بَدَلَ الْخَمِيرِ الْعَجِينِ
Har berättat för oss [Yahya bin Yahya]; Efter att ha rapporterat till oss [Yahya bin Zakaria] från [Hisyam bin 'Urwah] från [sin far] från ['Aisyah] sade han; Hassan sade; O Allahs sändebud! Låt mig bekämpa Abu Sufyan med min poesi. Rasulullah svarade; Vad sägs om att du konfronterar honom angående mitt förhållande till honom? Hassan sade: Vid Den som har förhärligat dig, jag kommer säkerligen att kunna rycka dig från deras grupp som ett vetekorn plockas från dess deg'. Sedan reciterade Hassan denna vers; 'Sannerligen, Hashim-familjens ära är Makhzums söner och döttrar, medan din far var tjänare.' Har berättat för oss ['Uthman bin Abu Syaibah]; Har berättat för oss ['Abdah]; Har berättat för oss [Hisyam bin 'Urwah] på detta sätt. Aisha sade; Hassan bin Thabit bad om tillåtelse från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att förödmjuka polyteisterna med sin poesi. -berättaren nämner inte Abu Sufyan och ersätter meningen 'al khamir' med 'al 'Ajiin'. -deg-.
Hadith
Imam Muslim : 4545
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اهْجُوا قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقٍ بِالنَّبْلِ فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَ اهْجُهُمْ فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ حَسَّانُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ ثُمَّ أَدْلَعَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يُلَخِّصَ لَكَ نَسَبِي فَأَتَاهُ حَسَّانُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ لَخَّصَ لِي نَسَبَكَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنْ الْعَجِينِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَسَّانَ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى قَالَ حَسَّانُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا حَنِيفًا رَسُولَ اللَّهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِنْ كَنَفَيْ كَدَاءِ يُبَارِينَ الْأَعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ عَلَى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُو عَنَّا اعْتَمَرْنَا وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَإِلَّا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا يَقُولُ الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْدًا هُمْ الْأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ لَنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ مَعَدٍّ سِبَابٌ أَوْ قِتَالٌ أَوْ هِجَاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللَّهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ
Har berättat för oss ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits]; Har berättat för mig [min far] från [min farfar]; Har berättat för mig [Khalid bin Yazid]; Det har berättats för mig av [Sa'id bin Abu Hilal] från ['Umarah bin Ghaziyyah] från [Muhammad bin Ibrahim] från [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] från ['Aisyah] att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Förakta de otrogna i Quraysh med poesi, för det är mer smärtsamt än ett pilskott'. En gång i tiden sände Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam någon till Ibn Rawahah för att framföra sitt budskap som löd: 'Missbruka de otrogna i Quraish med er poesi!' Sedan inledde Ibn Rawahah en attack mot dem med sin poesi, men det verkade som att Rasulullah ännu inte var nöjd. Efter det sände Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ett budbärare till Ka'ab bin Malik. Sedan sände han också ett budbärare till Hassan bin Thabit. När budbäraren kom till honom sa Hassan: 'Tiden är inne för dig att sända lejonet som viftade med svansen, sträckte ut och rörde sin tunga. Vid Den som har sänt dig med sanningen, jag ska skära hjärtana på de otrogna Quraysh med min poesi som ett hudsår'. Men Allahs sändebud varnade honom först: 'O Hassan, var inte för hastig, för Abu Bakr vet faktiskt bättre om Quraysh-folkets öde. Samtidigt finns själva Quraysh-släktlinjen inom mig'. Sedan gick Hassan bin Thabit för att besöka Abu Bakr. Efter det återvände han till Allahs sändebud och sa: O Allahs sändebud, jag känner redan din släktlinje. Vid Den som har sänt dig med sanningen, jag kommer säkerligen att kunna plocka dig och deras grupp som ett vetekorn plockas från dess deg'. Aisha sa; 'Sedan hörde jag Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam säga: 'Sannerligen, Jibril Alahis Salam kommer alltid att stödja dig, O Hassan, så länge du förödmjukar de icke-troende med din poesi till försvar för Allah och Hans Sändebud'. Aisha sade: Hassan bin Thabit kastade förolämpande dikter mot Quraysh med stor kraft'. Hassan bin Thabit sade; i sin poesi: 'Du förolämpade Muhammed, så jag svarade på din förolämpning, # och med det uppnådde jag belöning hos Allah. # Du förolämpar Muhammed, en god och uppriktig person, # Allahs budbärare som aldrig bryter sina löften. # Min far, min mormor och min ära kommer jag att ägna åt Muhammeds ära och era attacker. # Jag kommer att tävla med min häst, som inte kommer att bli omkörd av er, genom fienden och fortsätta att klättra. # Våra ryttare galopperade uppför backen, med pilar redo att avfyras. # Våra hästar fortsätter att springa, med fanor utsträckta av kvinnor. # Vi kommer säkerligen att möta era utmaningar, tills segern är i våra händer. # Om inte, vänta då på striden # där Allah kommer att ge # ära till den person Han vill ha. # Allah säger: 'Jag har sänt en tjänare, # som förmedlar sanningen utan att dölja'. # Allah säger: 'Jag har förberett förstärkningar, # nämligen Ansar-trupperna som missade fienden. # Varje dag är vi redo att möta förolämpningar, # strider eller förolämpningar. # Era förolämpningar, ert beröm och er hjälp till Allahs sändebud, allt detta var meningslöst för honom. # Jibril som sändes av Allah för att hjälpa oss, han är den ojämförlige Ruhul Qudus.
Hadith
Imam Muslim : 4546
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْرَهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ فَتَأْبَى عَلَيَّ فَدَعَوْتُهَا الْيَوْمَ فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ فَخَرَجْتُ مُسْتَبْشِرًا بِدَعْوَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جِئْتُ فَصِرْتُ إِلَى الْبَابِ فَإِذَا هُوَ مُجَافٌ فَسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قَدَمَيَّ فَقَالَتْ مَكَانَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ الْمَاءِ قَالَ فَاغْتَسَلَتْ وَلَبِسَتْ دِرْعَهَا وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا فَفَتَحَتْ الْبَابَ ثُمَّ قَالَتْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا أَبْكِي مِنْ الْفَرَحِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ قَدْ اسْتَجَابَ اللَّهُ دَعْوَتَكَ وَهَدَى أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ خَيْرًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَحَبِّبْ إِلَيْهِمْ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا خُلِقَ مُؤْمِنٌ يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي
Har berättat för oss ['Amru An Naqid]; Har berättat för oss ['Umar bin Yunus Al Yamami]; Har berättat för oss ['Ikrimah bin 'Ammar] från [Abu Katsir Yazid bin 'Abdur Rahman]; Efter att ha berättat för mig [Abu Hurairah] sa han: 'Tidigare bjöd jag ofta in min mor att konvertera till islam, när hon fortfarande var polyteist. En dag bjöd jag in honom att konvertera till islam, men han sa ord som jag inte gillade om Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Sedan kom jag gråtande till Allahs sändebud och sa: 'O Allahs sändebud, jag bjuder ofta in min mor att konvertera till islam, men hon vägrar alltid och säger istället ord till mig som jag inte gillar om dig. Be därför Allah att ge min mor Sin vägledning och ledning.' Efter att ha hört min förklaring bad Profeten omedelbart: 'O Allah, ge vägledning till Abu Hurairahs mor!' Sedan återvände jag hem och kände mig lycklig på grund av Profetens bön. När jag kom hem fann jag dörren fortfarande stängd. Min mamma hörde mina fotsteg och sa: "Hej Abu Hurairah, stanna ett ögonblick!" Sedan hörde jag ljudet av vatten som spilldes. Det visade sig att min mamma duschade. Han klädde sig omedelbart och satte på sig en huvudduk. Han öppnade dörren och sa: "O Abu Hurairah, nu vittnar jag om att det inte finns någon gud utom Allah och jag vittnar om att Muhammed är Allahs tjänare och Hans Sändebud." Abu Hurairah sa: "Sedan återvände jag återigen till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Jag kom till honom gråtande av glädje. Jag sa: 'O Allahs Sändebud, jag är verkligen lycklig och lycklig, AIIah har besvarat din bön. Och Allah har gett Sin vägledning till min mor.' Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam prisade Allah och tackade Honom. Jag sa: 'O Allahs Sändebud, be Allah att min mor och jag älskar de troende och att de också älskar oss!' Sedan bad Allahs Sändebud: 'O Allah, låt Din lille tjänare - nämligen Abu Hurairah och hans mor - älska de troende och låt dem älska dem båda!'" "Så finns det ingen troende som hör mitt namn och inte möter mig, om han inte älskar mig."
Hadith
Imam Muslim : 4547
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ كُنْتُ رَجُلًا مِسْكِينًا أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمْ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَبْسُطْ ثَوْبَهُ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي فَبَسَطْتُ ثَوْبِي حَتَّى قَضَى حَدِيثَهُ ثُمَّ ضَمَمْتُهُ إِلَيَّ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مَعْنٌ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا انْتَهَى حَدِيثُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ الرِّوَايَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَبْسُطْ ثَوْبَهُ إِلَى آخِرِهِ
Efter att ha berättat allt för oss [Qutaibah bin Sa'id] och [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] från [Sufyan] sa han; [Zuhair] har berättat allt för oss [Sufyan bin 'Uyainah] från [Az Zuhri] från [Al A'raj] sa han; Jag hörde [Abu Hurairah] säga; 'Ni tror att Abu Hurairah är den person som återberättat flest hadither från profeten sallallaahu 'alaihi wa Salam, och att Allah är Den som håller löften. Jag brukade vara en fattig person som alltid hjälpte Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) som bara åt basal mat, medan muhajirin var upptagna med affärer på marknaderna, och Ansar var upptagna med sina ägodelar, då sa profeten (frid och välsignelser vare över honom): 'Vem ska breda ut sin mantel och aldrig glömma vad han hörde från mig?' Så jag bredde ut min mantel tills han hade sagt klart sina ord och sedan satte jag min mantel på min kropp. Efter det glömde jag aldrig haditherna som jag hörde från honom. Har berättat för mig ['Abdullah bin Ja'far bin Yahya bin Khalid]; Har berättat för oss [Ma'an]; Har berättat för oss [Malik]; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss ['Abad bin Humaid]; Har berättat för oss ['Abdur Razzaq]; Har informerat oss [Ma'mar] helt och hållet från [Az Zuhri] från [Al A'raj] från [Abu Hurairah] med denna Hadith. Malik sa dock att denna hadith bara var Abu Hurairahs ord. Utan att nämna Hadithen från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Muslim : 4548
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ
Och har berättat för mig [Harmalah bin Yahya At Tujibi]; Har informerat oss [Ibn Wahb]; Det har rapporterats till mig [Yunus] från [Ibn Shihab] att ['Urwah bin Az Zubair]; Efter att ha berättat för honom att ['Aisha] sa han: 'Är du inte förvånad över Abu Hurairah, som en dag kom och satte sig bredvid mitt rum? Han hörde medvetet vad han sa till mig om profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, vilket råkade vara medan jag utförde sunnahböner. Han reste sig innan jag avslutade bönen. Om han inte hade rört sig skulle jag naturligtvis ha svarat honom enligt följande; Sannerligen, Allahs sändebud berättade aldrig historien som du säger den.
Hadith
Imam Muslim : 4549
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدْ أَكْثَرَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ وَيَقُولُونَ مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يَتَحَدَّثُونَ مِثْلَ أَحَادِيثِهِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ إِخْوَانِي مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَرَضِيهِمْ وَإِنَّ إِخْوَانِي مِنْ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا وَلَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَيُّكُمْ يَبْسُطُ ثَوْبَهُ فَيَأْخُذُ مِنْ حَدِيثِي هَذَا ثُمَّ يَجْمَعُهُ إِلَى صَدْرِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِ وَلَوْلَا آيَتَانِ أَنْزَلَهُمَا اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مَا حَدَّثْتُ شَيْئًا أَبَدًا { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى } إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Sade [Ibn Shihab]; och sade [Ibn Al Musayyab] att [Abu Hurairah] en gång sade: 'Folk säger att Abu Hurairah återberättade många hadither. Allah Subhanahu wa Ta'ala gav honom möjligheten att vara med Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam'. Folk säger: 'Varför återberättade inte Muhajirin och Ansar lika många hadither som berättades av Abu Hurairah?' Jag - Abu Hurairah - ska berätta för er om detta: Mina bröder och Ansar är upptagna med jordbruk och mina bröder och Muhajirin är upptagna med att köpa och sälja på marknaden. Samtidigt följer jag alltid Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, tills jag hör mer av hans ord. Jag var närvarande när de, Ansars och Muhajirins vänner, inte var närvarande och jag memorerade när de glömde'. En dag sade Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Vem av er är villig att breda ut sina kläder för att rymma mina ord? Efter det tryckte han sin skjorta mot bröstet, för på det sättet skulle han aldrig glömma en enda hadith han hade hört från mig.’ När jag hörde profetens uttalande bredde jag ut min halsduk tills profeten hade sagt klart, sedan satte jag halsduken på mitt bröst. Sedan dess har jag aldrig glömt en enda hadith som han berättat för mig. Om det inte fanns två verser i Koranen som uppenbarats av Allah, skulle jag naturligtvis aldrig ha förmedlat en enda hadith som jag har hört. De två verserna är: ’Sannerligen, de som döljer det Vi har uppenbarat i form av tydlig information och vägledning efter att Vi har förklarat det för människorna i Koranen, de kommer att bli förbannade av Allah och även förbannade av alla varelser som kan förbanna, förutom de som ångrar sig och gör förbättringar och förklarar sanningen, då är det för dem som jag accepterar deras ånger och jag är den som accepterar ånger, den Mest Barmhärtige’ -QS. Albaqarah 159-. Och har sagt till oss ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi]; Har rapporterat till oss [Abu Yemen] från [Syu'aib] från [Az Zuhri]; Det har rapporterats till mig [Sa'id bin Al Musayyab] och [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] att [Abu Hurairah] sa: Faktum är att du frågar, varför memorerade Abu Hurairah många hadither från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam... och så vidare med liknande hadither.
Hadith
Imam Muslim : 4550
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ قَالَ سُفْيَانُ كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا أَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ } وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ ذِكْرُ الْآيَةِ وَجَعَلَهَا إِسْحَقُ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ تِلَاوَةِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ح و حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنْ الْمُشْرِكِينَ مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ
Det har sagts till oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah], ['Amru An Naqid], [Zuhair bin Harb], [Ishaq bin Ibrahim] och [Ibn Abu 'Umar] att denna lafazh tillhör 'Amru. [Ishaq] sade; Har informerat oss, medan andra säger; Har berättat för oss [Sufyan bin 'Uyainah] från ['Amru] från [Al Hasan bin Muhammad]; Har rapporterat till mig ['Ubaidullah bin Abu Rafi'] nämligen en skrivare. Ali sade; Jag hörde [Ali] säga; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam utsåg en gång mig, Zubair och Miqdad. Innan han gav sig av sade Allahs sändebud: 'Gå till Khakhs trädgård och där är en kvinna som bär ett brev. Ta sedan brevet från honom!' Sedan gav vi oss av till häst och där mötte vi en kvinna. Sedan sade vi till honom: 'Ta ut brevet du tog med dig!' Kvinnan svarade: 'Jag tog inte med mig något brev'. Vi sa till honom samtidigt som vi ställde ett ultimatum: "Ta ut brevet annars klär vi av dig kläderna med våld." Så hon tog fram brevet bakom sin hårknut. Sedan tog vi brevet till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam och det visade sig att det var skrivet: 'Från Hathib bin Abu Balta'ah för de quraishy-otroende i Mecka angående flera av profeten sallallaahu 'alaihi wasallam's angelägenheter. Rasulullah frågade: 'Hej Hathib, vad är detta?' Hathib svarade: 'O Allahs sändebud, var inte för hastig att bli arg på mig! Jag brukade faktiskt vara bekant med de quraishy-otroende i Mecka - Abu Sufyan sa: 'Hathib var en allierad med de otrogna Quraish, men han själv var inte en Quraish. Jag deltog också en gång i emigrationen med dig och lämnade min familj i staden Mecka där de togs om hand av sina släktingar.' När deras släktingar inte längre är där vill jag ha en garanti från dem för att skydda min familj. Naturligtvis gjorde jag inte detta för att jag var en otrogen eller avfälld från min religion. För oavsett vad är jag inte villig att bli en otrogen efter att ha konverterat till islam. När Allahs sändebud hörde Hathibs direkta förklaring sa han: "Du har rätt, Hathib." Plötsligt sa Umar bin Khaththab: "O Allahs sändebud, låt mig hugga av halsen på denne hycklare!" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sade: "O Umar, visste du att Hathib också deltog i slaget vid Badr? Vet du inte att Allah verkligen har gett lättnad till dem som deltog i slaget vid Badr och sade: 'Snälla gör vad du vill, sannerligen har jag förlåtit dig!' Sedan uppenbarade Allah Subhanahu wa Ta'ala en vers som lyder: 'O ni som tror, gör inte mina fiender och era fiender till lojala vänner'. -A1 Mumtanganah -60-: 1-. Ishaq inkluderade denna vers i sin historia baserad på Abu Sufyans qiraat. Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Har berättat för oss [Muhammad bin Fudhail]; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim]; Har informerat oss ['Abdullah bin Idris]; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss [Rifa'ah bin Al Haitsam Al Wasithi]; Har berättat för oss [Khalid] nämligen Ibn 'Abdullah allt från [Hushain] från [Sa'ad bin 'Ubadah] från [Abu 'Abdur Rahman As Sulami] från ['Ali] sa han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gav en gång mig, Abu Martsad Al Ghanawi och Zubair bin Awwam i uppdrag att rida. Innan han gick sade Rasulullah: 'Gå till Khakh-trädgården, och där finns en kvinna bland polyteisterna som tar med sig ett brev från Hathib till er polyteister... - Dessutom, enligt Hadithen som liknar Ubaidullah bin Abu Rafis Hadithen från Ali'.
Hadith
Imam Muslim : 4551
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو حَاطِبًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبْتَ لَا يَدْخُلُهَا فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ
Har berättat för oss [Qutaibah bin Sa'id]; Har berättat för oss [Laits]; Likaså berättas det från en annan väg, och har berättat för oss [Muhammad bin Rumh]; Det har rapporterats till oss [Al Laits] från [Abu Az Zubair] från [Jabir] att en slav till Hathib kom till Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam och klagade över Hathibs personlighet och sa: 'O Allahs sändebud, sannerligen kommer Hathib definitivt att hamna i helvetet'. Då sade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ni har ljugit, han kommer inte att hamna i helvetet, eftersom han deltog i slaget vid Badr och fördraget vid Hudaibiyah'.
Hadith
Imam Muslim : 4552
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ حَفْصَةَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا قَالَتْ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَانْتَهَرَهَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا } فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا }
Har berättat för mig [Harun bin 'Abdullah]; Det har berättats för oss att [Hajjaj bin Muhammad] sa; [Ibn Juraij] sa; Det har rapporterats till mig [Abu Az Zubair] att jag hörde [Jabir bin 'Abdullah] säga; Det rapporterades till mig [Umm Mubasysyir] att han hade hört Allahs sändebud (frid och välsignelser vare med honom) säga i Hafshahs hus: 'Om Gud vill, kommer ingen av dem som deltar i att avlägga trohet under trädet att hamna i helvetet'. Hafshah sa; 'Är det verkligen sant, Rasulullah?' Rasulullah tillrättavisade Hafshah för att ha sagt det. Sedan läste Hafshah versen som sa: 'Ingen av er kommer utom att hamna i det helvetet'. -Maryam -19-: 71-. Då sa Allahs sändebud: 'Sa inte Allah Suhhanahu wa Ta'ala: 'Då kommer Vi att rädda de fromma människorna och lämna de orättfärdiga människorna i helvetet på deras knän?'. -Maryam -19-: 72-.
Hadith
Imam Muslim : 4553
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْجِعْرَانَةِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَلَا تُنْجِزُ لِي يَا مُحَمَّدُ مَا وَعَدْتَنِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرْ فَقَالَ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ مِنْ أَبْشِرْ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَبِلَالٍ كَهَيْئَةِ الْغَضْبَانِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا قَدْ رَدَّ الْبُشْرَى فَاقْبَلَا أَنْتُمَا فَقَالَا قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ وَمَجَّ فِيهِ ثُمَّ قَالَ اشْرَبَا مِنْهُ وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا وَأَبْشِرَا فَأَخَذَا الْقَدَحَ فَفَعَلَا مَا أَمَرَهُمَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَتْهُمَا أُمُّ سَلَمَةَ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ أَفْضِلَا لِأُمِّكُمَا مِمَّا فِي إِنَائِكُمَا فَأَفْضَلَا لَهَا مِنْهُ طَائِفَةً
Det har berättats för oss [Abu 'Amir Al Asy'ari] och [Abu Kuraib] att alla [Abu Usamah] sa; [Abu 'Amir] har berättat för oss [Abu Usamah]; Efter att ha berättat för oss [Buraid] från [Hans farfar Abu Burdah] från [Abu Musa] sa han: 'Jag var en gång vid Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallams sida när han stannade till med Bilal i Ji'ranah, vilket är ett område mellan Mecka och Medina. Inte långt därefter kom en byarab till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och sa: 'O Muhammed, varför håller du inte vad du lovade mig?' Så sade Allahs sändebud till byaraben: 'Det finns goda nyheter för dig'. Men araben sade istället till Allahs sändebud: 'Du säger alltid till mig: 'Det finns goda nyheter för dig'. Då vände sig Allahs Sändebud bort från honom och mötte Abu Musa och Bilal med en arg attityd och sa: "Tydligen avvisade byaraberna mina goda nyheter. Ni borde inse det." De två vännerna svarade: "Vi accepterar det, O Allahs Sändebud!" Därefter bad profeten om ett glas vatten. Sedan tvättade han sina händer och ansikte med vattnet. Sedan spottade han i vattnet och sa till Abu Musa och Bilal: "Drick detta vatten, O Aba Musa och Bilal! Häll sedan vatten över er för att tvätta ert ansikte och hals. Överbringa sedan de goda nyheterna om islam till mannen!" Båda tog glaset och utförde omedelbart vad Allahs Sändebud hade beordrat dem att göra. Inte långt därefter kallade Umm Salamah, profetens hustru, på Abu Musa och Bilal bakom slöjan: "O Bilal och Abu Musa, lämna lite vatten åt mig - er mor -!" Till slut lämnade de vattnet åt Umm Salamah.
Hadith
Imam Muslim : 4554
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لِأَبِي عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ فَقُتِلَ دُرَيْدٌ وَهَزَمَ اللَّهُ أَصْحَابَهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِي عَامِرٍ قَالَ فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا عَمِّ مَنْ رَمَاكَ فَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ قَاتِلِي تَرَاهُ ذَلِكَ الَّذِي رَمَانِي قَالَ أَبُو مُوسَى فَقَصَدْتُ لَهُ فَاعْتَمَدْتُهُ فَلَحِقْتُهُ فَلَمَّا رَآنِي وَلَّى عَنِّي ذَاهِبًا فَاتَّبَعْتُهُ وَجَعَلْتُ أَقُولُ لَهُ أَلَا تَسْتَحْيِي أَلَسْتَ عَرَبِيًّا أَلَا تَثْبُتُ فَكَفَّ فَالْتَقَيْتُ أَنَا وَهُوَ فَاخْتَلَفْنَا أَنَا وَهُوَ ضَرْبَتَيْنِ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلْتُهُ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي عَامِرٍ فَقُلْتُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَتَلَ صَاحِبَكَ قَالَ فَانْزِعْ هَذَا السَّهْمَ فَنَزَعْتُهُ فَنَزَا مِنْهُ الْمَاءُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ أَبُو عَامِرٍ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ وَاسْتَعْمَلَنِي أَبُو عَامِرٍ عَلَى النَّاسِ وَمَكَثَ يَسِيرًا ثُمَّ إِنَّهُ مَاتَ فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي بَيْتٍ عَلَى سَرِيرٍ مُرْمَلٍ وَعَلَيْهِ فِرَاشٌ وَقَدْ أَثَّرَ رِمَالُ السَّرِيرِ بِظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَنْبَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِنَا وَخَبَرِ أَبِي عَامِرٍ وَقُلْتُ لَهُ قَالَ قُلْ لَهُ يَسْتَغْفِرْ لِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ أَوْ مِنْ النَّاسِ فَقُلْتُ وَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاسْتَغْفِرْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا قَالَ أَبُو بُرْدَةَ إِحَدَاهُمَا لِأَبِي عَامِرٍ وَالْأُخْرَى لِأَبِي مُوسَى
Efter att ha berättat för oss ['Abdullah bin Barrad Abu 'Amir Al Asy'ari] och [Abu Kuraib Muhammad bin Al A'laa] att denna lafazh tillhör Abu 'Amir, sa han; Efter att ha berättat för oss [Abu Usamah] från [Buraid] från [Abu Burdah] från [hans far] sa han; 'Efter slaget vid Hunain, gav Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Abu Amir i uppdrag att leda den muslimska armén till Authas. Sedan attackerade Abu Amir Duraid bin Ash-Shimmah tills Duraid dödades i striden och Allah förintade Sina fiender'. Abu Musa sa; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam skickade en gång mig och Abu Amir till slagfältet. En dag träffades Abu Amir av en pil som träffade hans knä. En man från Bani Jusyam siktade på honom och träffade hans knä. Sedan närmade jag mig honom och frågade: 'Farbror, vem siktar på dig?' Abu Amir vinkade till Abu Musa; 'Det är fienden du ser där som har siktat in sig på mig.' Sedan jagade jag personen tills jag hann ikapp honom. När mannen såg mig sprang han iväg. Men jag fortsatte att jaga honom och sa sedan till honom: 'Känner du dig inte generad över att undvika mig? Är du inte en arab? Stanna så slåss vi!' Snart stannade mannen och jag slogs med honom. Efter att ha attackerat två gånger lyckades jag döda honom med ett hugg av mitt svärd. Därefter återvände jag till Abu Amir och sa: 'O farbror, sannerligen har Allah dödat personen som siktade in sig på farbror.' Abu Amir sa: 'O Abdullah - Abu Musas riktiga namn - dra ut den här pilen!' Sedan drog jag ut pilen som satt fast i Abu Amirs knä tills blod fortsatte att rinna från hans knä. Abu Amir sa: 'O min brorson, gå till Allahs sändebud och framför mina hälsningar till honom och säg till honom: 'Abu Amir rådde dig att be för honom'. Abu Musa sa: 'Efter det gav Abu Amir mig i uppdrag att ersätta honom i ledningen av den muslimska armén.' Inte långt därefter dog Abu Amir. Efter att ha återvänt till Medina mötte jag omedelbart profeten i hans hus. Vid den tiden låg han på en jordbädd täckt med en matta, medan sandkorn och damm fastnade på hans rygg och mage. Sedan berättade jag för honom om nyheterna om de muslimska trupperna och nyheterna om Abu Amir. Sedan sa jag: 'Abu Amir rådde Rasulullah att vara villig att be för honom'. Sedan bad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam om vatten och utförde omedelbart tvagning. Därefter höjde han händerna medan han bad: 'O Allah, förlåt Ubaid och Abu Amir!' -Jag såg profetens vita armhålor när han höjde handen-. Därefter bad han: 'O Allah, sätt Abu Amir, på domedagen, över de flesta av Dina varelser!' Jag sa till Rasulullah: 'O Allahs sändebud, be om förlåtelse för mig också!' ' Då bad Allahs sändebud: 'O Allah, förlåt Abdullah bin Qais synder – Abu Musas riktiga namn – och låt honom få tillträde till en plats av härlighet på domedagen!' Abu Burdah sade: 'Den första bönen är för Abu Amir och nästa bön är för Abu Musa'.
Hadith
Imam Muslim : 4555
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الْأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ حِينَ يَدْخُلُونَ بِاللَّيْلِ وَأَعْرِفُ مَنَازِلَهُمْ مِنْ أَصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ وَإِنْ كُنْتُ لَمْ أَرَ مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِالنَّهَارِ وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ إِذَا لَقِيَ الْخَيْلَ أَوْ قَالَ الْعَدُوَّ قَالَ لَهُمْ إِنَّ أَصْحَابِي يَأْمُرُونَكُمْ أَنْ تَنْظُرُوهُمْ
Har berättat för oss [Abu Kuraib Muhammad bin Al Allaa] Har berättat för oss [Abu Usamah] Har berättat för oss [Buraid] från [Abu Burdah] från [Abu Musa] sa han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sa: 'Sannerligen, jag känner igen ljudet av asy'ariyyin som läser Koranen när de kommer in på kvällen. Och jag kände igen deras hus och ljudet av deras röster när de läser Koranen på natten, även om jag aldrig såg deras hus under dagen när de var hemma. Bland dem fanns Hakim som när han mötte fiendens trupper sa: 'Sannerligen, mina vänner sa till er att möta dem'.
Hadith
Imam Muslim : 4556
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
Efter att ha berättat allt för oss [Abu Amir Al Asy'ari] och [Abu Kuraib] från [Abu Usamah], sade [Abu Amir]; Har berättat för oss [Abu Usamah] Har berättat för mig [Buraid bin Abdullah Abu Burdah] från [Hans farfar, Abu Burdah] från [Abu Musa] sade han; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sade: 'Sannerligen, när asy'ariyyin får slut på förnödenheter i krig eller det finns lite mat för deras familjer i Medina, då samlar de de återstående förnödenheterna och maten i en duk. Sedan delar de maten lika mellan sig i en behållare. De är min grupp och jag är deras grupp.'"
Hadith
Imam Muslim : 4557
حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلَا يُقَاعِدُونَهُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثَلَاثٌ أَعْطِنِيهِنَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَلَوْلَا أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا قَالَ نَعَمْ
Det har berättats för mig att [Abbas bin Abdul Adhim Al Anbari] och [Ahmad bin Ja'far Al Ma'qiri] båda sa; Har berättat för oss [An Nadhr] nämligen Ibn Muhammad Al Yamami Har berättat för oss [Ikrimah] Har berättat för oss [Abu Zumail] Har berättat för mig [Ibn Abbas] att han sa; 'Tidigare respekterade inte muslimerna och gav inte Abu Sufyan den position han förtjänade. Därför sa han - Abu Sufyan - en dag till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; 'O Allahs sändebud, ge mig tre önskningar! Rasulullah svarade: 'Ja'. Abu Sufyan fortsatte sin konversation; 'För det första har jag den bästa och vackraste dottern i Arabien, nämligen Umm Habibah. Jag vill gifta henne med dig'. Rasulullah svarade: 'Ja'. 'För det andra', fortsatte Abu Sufyan; 'Jag hoppas att du gör Muawiyah bin Abu Sufyan till din skrivare som alltid följer med dig'. Profeten svarade: "Ja". Abu Sufyan avslutade sin begäran; "För det tredje hoppas jag att du ger mig i uppdrag att strida på slagfältet mot de otrogna, liksom jag tidigare – innan jag konverterade till islam – stred mot muslimerna". Profeten svarade: "Ja". Abu Zumayl sade: "Om bara Abu Sufyan inte hade bett Profeten om detta, då skulle Profeten definitivt inte ha gett det. För Profeten svarade trots allt aldrig annat än "ja" när han blev tillfrågad om något."
Hadith
Imam Muslim : 4558
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ أَنَا وَأَخَوَانِ لِي أَنَا أَصْغَرُهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ إِمَّا قَالَ بِضْعًا وَإِمَّا قَالَ ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ أَوْ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي قَالَ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابَهُ عِنْدَهُ فَقَالَ جَعْفَرٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنَا هَاهُنَا وَأَمَرَنَا بِالْإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا قَالَ فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا أَوْ قَالَ أَعْطَانَا مِنْهَا وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ إِلَّا لِأَصْحَابِ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ قَالَ فَكَانَ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا يَعْنِي لِأَهْلِ السَّفِينَةِ نَحْنُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ قَالَ فَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَةً وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَأَسْمَاءُ عِنْدَهَا فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ وَكُنَّا فِي دَارِ أَوْ فِي أَرْضِ الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ فِي الْحَبَشَةِ وَذَلِكَ فِي اللَّهِ وَفِي رَسُولِهِ وَايْمُ اللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنُخَافُ وَسَأَذْكُرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسْأَلُهُ وَ وَاللَّهِ لَا أَكْذِبُ وَلَا أَزِيغُ وَلَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ عُمَرَ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ وَلَهُ وَلِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَكُمْ أَنْتُمْ أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ قَالَتْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أَرْسَالًا يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا مِنْ الدُّنْيَا شَيْءٌ هُمْ بِهِ أَفْرَحُ وَلَا أَعْظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ مِمَّا قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي
Det har berättats för oss att [Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] och [Muhammad bin Al Allaa Al Hamdani] båda sa; Har berättat för oss [Abu Usamah] Har berättat för mig [Buraid] från [Abu Burdah] från [Abu Musa] han sa; 'När vi var i Jemen fick vi information om syftet med emigrationen som beordrades av profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, så vi emigrerade också till den regionen - Habasyah -. Vid den tiden bestod vi av mig själv och mina två bröder. Jag är den minsta personen, medan en av mina bröder heter Abu Burdah och den andra heter Abu Ruhm'. Abu Musa sa: 'De bestod av flera personer eller femtiotre personer eller femtiotvå personer av vår sort'. Abu Musa sa: 'Vi seglade tills vi fördes med vår båt till kung Najasyi i Habasyah. Sedan anslöt vi oss till Ja'far bin Abu Talib och hans följe vid kung Najasyis sida. Ja'far sa; ”Sannerligen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam har sänt oss hit. Utöver det sa han också åt oss att stanna här. Oieh, stanna därför hos oss.” Abu Musa sa: ”Sedan stannade vi hos Ja’far tills vi alla kom.” Abu Musa sa: ”Vi mötte alla Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam när han hade vunnit Khaibarkriget. Han gav oss vår andel av krigsbytet. Han gav ingen andel av krigsbytet till någon som inte deltog i erövringen av Khaibar, förutom till de som stred med honom och till de som anslöt sig till vår grupp med Ja’far och hans vänner.” Abu Musa sa: ”Det fanns några personer som berättade för oss att de hade anslutit sig till migrationsresan till Habasyah; 'Vi överträffade er i fråga om emigration'.” Abu Musa sa; 'Asma' bint Umais, som var en del av vår sjöfartsgrupp, besökte en gång Hafshahs hus, hustru till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Asma' migrerade en gång till kung Najasyi'. En gång gick Umar bin Khaththab in i Hafshahs hus, och Asma' råkade vara där. När Umar såg Asma' i huset frågade han: 'Vem är detta, Hafshah?' Hafshah svarade: 'Hon är Asma' bint Umais!' Umar frågade igen: 'Migrerade han någonsin till Habasyah genom att segla?' 'Asma' bint Umais svarade: 'Ja, jag flyttade också till Habasyah'. Umar fortsatte sina ord: 'Då har vi mer rättigheter gentemot Allahs sändebud än du.' Asma' blev arg och sa: 'Du ljuger, O Umar! Vid Allah, du följde med profeten sallallaahu 'alaihi wasallams migration.' Men han matade de hungriga bland er och gav råd till de okunniga bland er, medan vi emigrerade till ett mycket avlägset land i Habasyah som var fullt av utmaningar på grund av Allah och Hans Sändebud. Vid Allah, jag kommer inte att äta eller dricka förrän jag rapporterar era ord till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. För vi känner oss förolämpade och oroliga. Därför kommer jag att rapportera denna sak till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. För Allahs skull. Jag ljuger inte och jag hittar inte på saker'. Abu Musa sa: 'När Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam kom till Hafshahs hus, vände Asma sig omedelbart mot honom och klagade över problemet som störde henne; 'O Rasulullah, Umar bin Khaththab sa si och så'. När han hörde Asma bint Umais klagomål sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Du vet, Asma, Umar är inte någon som har fler rättigheter än du gentemot mig.' Umar och hans följeslagare fick bara belöningar när de emigrerade. Å andra sidan kommer de av er som ansluter sig till hijrah genom att åka båt att få dubbelt så mycket belöning som hijrah.’ Asma bint Umais sa; ’Efter det såg jag Abu Musa och följeslagarna som var en del av emigrationen till Habasyah med båt komma i stora skaror för att fråga mig om denna hadith. I denna värld finns det inget mer behagligt och upplyftande för deras själar än vad Allahs sändebud sa till dem.’ Abu Burdah sa; ’Astma’ sa; ’Jag såg sannerligen Abu Musa och han bad mig upprepa hadithen igen.’
Hadith
Imam Muslim : 4559
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سَلْمَانَ وَصُهَيْبٍ وَبِلَالٍ فِي نَفَرٍ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّهِ مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللَّهِ مَأْخَذَهَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهِمْ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ يَا إِخْوَتَاهْ أَغْضَبْتُكُمْ قَالُوا لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ يَا أَخِي
Har berättat för oss [Muhammad bin Hatim]; Har berättat för oss [Bahz]; Det har berättats för oss av [Hammad bin Salamah] från [Thabit] från [Mu'awiyah bin Qurrah] från [A'idz bin'Amru] att Abu Sufyan en gång kom till Salman, Shuhaib och Bilal i en grupp vänner. Efter det sa de till Abu Sufyan: 'Vid Allah, Allahs svärd skär inte halsen på Allahs fiender'. När de hörde deras ord - Salman, Shuhaib och Bilal - sa Abu Bakr: 'Varför säger ni det till en av Quraishys gestalter och ledare, Salman, Shuhaib och Bilal?' Sedan kom Abu Bakr till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam för att berätta för honom om det. Men Allahs sändebud sa istället: 'O Abu Bakr, kanske du själv har gjort dem arga. Om du gör dem arga, då har du också gjort er Gud arg'. Sedan gick Abu Bakr till dem och frågade; ''Åh mina bröder, har jag gjort er arga?'' De svarade: 'Nej.' 'Må Allah förlåta er, åh min broder, Abu Bakr.''
Hadith
Imam Muslim : 4560
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فِينَا نَزَلَتْ { إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا } بَنُو سَلِمَةَ وَبَنُو حَارِثَةَ وَمَا نُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا }
Har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] och [Ahmad bin 'Abdah], denna lafazh tillhör Ishaq, sa båda; Efter att ha rapporterat till oss [Sufyan] från ['Amru] från [Jabir bin 'Abdullah] sa han; 'Det finns en vers från Koranen som uppenbarades angående oss, nämligen: 'Kom ihåg när två grupper ville retirera på grund av rädsla, trots att Allah var båda gruppernas hjälpare. '-Qs. Ali 'lmraan -2-: 122- Båda var Bani Salimah och Bani Haritsah. Vi skulle inte vara glada om denna vers inte uppenbarades, eftersom Allahs ord lyder: 'Även om Allah är båda gruppernas hjälpare -QS. Ali-Imran 122-.
