Imam Muslim : 4381
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَعْنِي اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى لِعَبْدِي أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ
Het is ons verteld door [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Muhammad Ibn Basyar], zij zeiden: [Muhammad bin Ja'far] heeft ons verteld [Syu'bah] van [Sa'ad bin Ibrahim], hij zei: Ik hoorde [Humaid bin Abdurrahman] een verhaal vertellen van [Abu Hurairah] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: Allah Ta'ala zei: "Het is niet gepast voor een dienaar van Mij om te zeggen dat Ik beter ben dan Yunus bin Matta Alaihis Salam." En [Ibn Abu Syaibah] zei: ' [Muhammad bin Ja'far] van [Shu'bah].
Imam Muslim : 4382
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basyar] hebben ons verteld dat deze uitspraak van Ibn Al Mutsanna komt, beiden zeiden: [Muhammad bin Ja'far] heeft ons verteld dat [Syu'bah] van [Qatadah] zei: Ik hoorde [Abu 'Aliyah] zeggen: [Ibn Abbas] heeft mij verteld dat de zoon van de oom van jullie Profeet, vrede zij met hem, dat wil zeggen van de Profeet, vrede zij met hem, zei: Het is niet gepast voor een dienaar om te zeggen dat hij beter is dan Yunus bin Matta, vrede zij met hem. En zelfs al schrijft hij zichzelf toe aan zijn vader.
Imam Muslim : 4383
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ أَتْقَاهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا
Het is ons verteld [Zuhair bin Harb] en [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ubaidullah bin Sa'id], zij zeiden; Het heeft ons verteld [Yahya bin Sa'id] van [Ubaidullah] Het heeft ons verteld [Sa'id bin Abu Sa'id] van [zijn vader] van [Abu Hurairah], hij zei; De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam werd gevraagd: "Wie is de edelste persoon?" Hij zei: "De meest vrome onder hen." De vrienden zeiden: "Is dat niet wat we vroegen?" Hij zei: "Zo niet, dan betekent het dat Yusuf, de Profeet van Allah, de zoon van de Profeet van Allah (Ya'qub), de zoon van de Profeet van Allah (Ishaq), de zoon van Ibrahim, de geliefde van Allah," zeiden de metgezellen; 'Dat is niet wat we vragen,' zei hij: 'Wat vraagt u over de Arabieren? De beste mensen onder hen tijdens het tijdperk van de onwetendheid (Jahiliyyah) waren ook de beste mensen tijdens het islamitische tijdperk, als ze de islam begrepen.'
Imam Muslim : 4384
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ زَكَرِيَّاءُ نَجَّارًا
Het is ons [Haddab bin Khalid] verteld, het is ons [Hammad bin Salamah] verteld, van [Tsabit] van [Abu Rafi'] van [Abu Hurairah], dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "De profeet Zakaria was een timmerman."
Imam Muslim : 4385
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ هُوَ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَامَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ قَالَ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ مُوسَى أَيْ رَبِّ كَيْفَ لِي بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ وَهُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَحَمَلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حُوتًا فِي مِكْتَلٍ وَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يَمْشِيَانِ حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَقَدَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَفَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ الْمِكْتَلِ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ قَالَ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ حَتَّى كَانَ مِثْلَ الطَّاقِ فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا وَنَسِيَ صَاحِبُ مُوسَى أَنْ يُخْبِرَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِفَتَاهُ { آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا } قَالَ وَلَمْ يَنْصَبْ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ { قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا } قَالَ مُوسَى { ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } قَالَ يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَأَى رَجُلًا مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ أَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام { هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا } قَالَ لَهُ الْخَضِرُ { فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا } قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ الْخَضِرُ وَمُوسَى يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمَاهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا { لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا } ثُمَّ خَرَجَا مِنْ السَّفِينَةِ فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ مُوسَى { أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا } قَالَ وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنْ الْأُولَى { قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ } يَقُولُ مَائِلٌ قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَقَامَهُ قَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا { لَوْ شِئْتَ لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا } قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْتُ أَنَّهُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَخْبَارِهِمَا قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا قَالَ وَجَاءَ عُصْفُورٌ حَتَّى وَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ثُمَّ نَقَرَ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ الْبَحْرِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَكَانَ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا
Het is ons ['Amru bin Muhammad An Naqid] en [Ishaq bin Ibrahim Al Handzali] en ['Ubaidullah bin Sa'id] en [Muhammad bin Abu 'Umar Al Makki] allen overgeleverd van [Ibn 'Uyainah] en deze lafazh behoort toe aan Ibn Abu 'Umar; Hij heeft ons [Sufyan bin 'Uyainah] verteld; Hij heeft ons ['Amru bin Dinar] verteld van [Sa'id bin Jubair] dat hij zei: "Ik heb [Ibn Abbas] verteld dat Nauf Al Bikali zei dat Musa 'Alaihis Salam, die onder de Bani Israel was, niet dezelfde Musa was die Profeet Khidhir vergezelde." (Ibn Abbas) zei: 'Liegt, de vijand van Allah. Ik heb [Ubay bin Ka'ab] eens horen zeggen; ik heb Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam horen zeggen: 'Op een keer stond Profeet Musa 'Alaihis Salam op om een toespraak te houden voor de Bani Israel.' Daarna vroeg iemand hem: 'O Musa, wie is de persoon met de meeste kennis op deze aarde?' Profeet Musa antwoordde: 'Ik ben de persoon met de meeste kennis op deze aarde.' De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: Daarom berispte Allah Musa (vrede zij met hem) streng. Omdat hij niet besefte dat de kennis die hij had verworven een gave van God was. Toen openbaarde Allah aan Mozes: 'O Musa, er is inderdaad een dienaar van Mij die meer kennis bezit en slimmer is dan jij, en hij bevindt zich nu op de plek waar de twee zeeën samenkomen.' Profeet Musa (vrede zij met hem) vroeg: 'O Heer, hoe kan ik Uw dienaar ontmoeten?' Hij antwoordde: 'Breng een vis in een mand gemaakt van dadelpalmbladeren. Wanneer de vis springt, daar zal Mijn dienaar zijn.' Toen ging Musa naar die plek, vergezeld door een leerling genaamd Yusya ibn Nun. Profeet Musa droeg zelf een vis in een mand gemaakt van dadelpalmbladeren. Samen liepen ze naar die plek. Toen ze bij een grote rots aankwamen, vielen ze beiden in slaap. Plotseling schudde de vis uit de mand en zwom in de zee. De Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Allah heeft het water waar de vis doorheen ging tegengehouden, totdat het een tunnel werd." De vis baande zich een weg door de zee, terwijl Musa en zijn discipel zich verbaasden over dit unieke schouwspel. Uiteindelijk vervolgden ze hun reis dag en nacht. Blijkbaar was de discipel van Profeet Musa vergeten het hem te vertellen. De volgende ochtend zei Profeet Musa tegen zijn discipel: "Breng ons ons eten!" "We zijn inderdaad moe van onze reis." De Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Niet ver van de plaats waar hij de opdracht had gekregen om ernaar te zoeken, zei zijn discipel: 'Weet je dat toen we op de grote rots beschutting zochten, ik vergeten ben je over de vis te vertellen, en niets anders dan Satan had me dat kunnen doen vergeten, en de vis is op een heel vreemde manier in zee terechtgekomen.' Musa zei: 'Dat is de plaats die we zoeken.' Toen keerden ze beiden terug naar hun oorspronkelijke pad. De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: 'Toen keerden ze beiden terug.' Nadat ze bij de grote rots waren aangekomen, zagen ze een man die in een doek gewikkeld lag te slapen. Toen groette de Profeet Musa (vrede en zegeningen van Allah zij met hem). De Profeet Khidhir vroeg Musa: 'Hoe is de vrede in uw land?' Musa zei: 'Ik ben Mozes.' De Profeet Khidhir was geschokt en vroeg: 'Mozes van de Kinderen van Israël?' De Profeet Musa antwoordde: 'Ja.'" Profeet Khidhir zei tegen Musa: 'Voorwaar, jij hebt kennis van Allah ontvangen die Hij je heeft bijgebracht en die ik niet kende, en ik heb kennis van Allah ontvangen die Hij mij heeft bijgebracht en die jij niet kende.' Musa zegende Khidhir: 'Mag ik u volgen, zodat u mij de juiste kennis kunt bijbrengen van de kennis die u al hebt ontvangen?' Profeet Khidhir antwoordde: 'Soms zul je niet in staat zijn om geduldig met mij te zijn. Hoe kun je geduldig zijn met iets waar je niet genoeg kennis van hebt?' Mozes zei: 'Als God het wil, zul je merken dat ik een geduldig persoon ben en ik zal je in geen enkele zaak tegenwerken.' Khidhir antwoordde: 'Als je mij blijft volgen, vraag dan niets totdat ik het je zelf heb uitgelegd.' Mozes antwoordde: 'Goed.' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: 'Toen liepen Musa en Khidhir langs het strand. Niet lang daarna kwam er een boot voorbij. De twee vroegen of ze mee mochten varen. Het bleek dat de bootbestuurders Profeet Khidhir goed kenden, dus uiteindelijk namen ze hen beiden mee zonder loon te vragen.' Toen liep Profeet Khidhir naar een van de planken van de boot en trok die eruit. Toen Musa dit zag, berispte en schold hem uit: 'Dit zijn de mensen die ons meenamen zonder loon te vragen, maar waarom heb je een gat in hun boot gemaakt zodat je de passagiers kon laten verdrinken?' Khidhir antwoordde: 'Heb ik je niet gezegd dat je nooit zou wachten om met me mee te gaan?' Musa zei op een verleidelijke manier: 'Straf me niet voor mijn nalatigheid en leg me geen moeilijkheden op in mijn zaken.' Kort daarna stapten ze beiden van de boot. Terwijl ze langs de kust liepen, zagen ze plotseling een klein kind met zijn vriendjes spelen. Profeet Khidhir greep onmiddellijk het hoofd van het kind vast en draaide het met zijn hand om totdat het stierf. Boos probeerde Profeet Musa Profeet Khidhir terecht te wijzen: 'Waarom heb je een onschuldige ziel gedood, terwijl dat kind nog nooit iemand had gedood? Je hebt inderdaad een slechte daad begaan!' Khidhir zei: 'Heb ik je niet gezegd dat je niet geduldig genoeg zou zijn om mij te volgen? En dit is erger dan wat er al was.' Musa zei: 'Als ik je hierna nog iets vraag, laat me dan niet meer met je meegaan. Je hebt me al genoeg redenen gegeven.' Vervolgens vervolgden Profeet Musa en Khidhir hun reis. Toen ze in een land aankwamen, vroegen ze beiden de inwoners van dat land om een feestmaal, maar helaas waren ze niet bereid ons beiden te ontvangen. Toen vonden ze een muur van een huis die op instorten stond, en Profeet Khidhir herstelde die onmiddellijk. De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: 'De muur stond scheef (terwijl hij met zijn hand gebaarde) en toen herstelde Khidhir hem.' Musa zei tegen Khidhir: 'Je weet toch al dat de mensen van het land dat we bezoeken ons niet graag verwelkomen en ons niet willen ontvangen. Als je wilt, kun je loon vragen van de opbrengst van het herstellen van de muren van het huis.' Ten slotte zei Khidhir: 'Dit is de scheiding tussen mij en jou. Ik zal je het geheim vertellen van alle daden waar je zo ongeduldig mee bent.' Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam zei: 'Moge Allah Zijn barmhartigheid en genade schenken aan Profeet Musa 'alaihi's salam. Eigenlijk zou ik het prettiger vinden als Musa wat meer geduld had, zodat het verhaal van Musa en Khidhir uitgebreider aan ons verteld kon worden. Ubay bin Ka'ab zei: 'De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'De oorzaak van de scheiding was dat Musa nalatig was.' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Niet lang daarna kwam het vogeltje met zijn snavel in het zeewater pikken. Toen zei Khidhir tegen Musa: 'Voorwaar, mijn kennis en jouw kennis en de kennis die wij van Allah ontvangen, zijn slechts als een slokje zeewater dat het vogeltje nam te midden van de uitgestrektheid van de oceaan van kennis die Allah bezit.' [Sa'id bin Zubair] zei: 'Ibn Abbas las een vers uit de Koran voor dat betekent: 'Vóór hen was er een heerser die alle goede boten wegnam.' Ibn Abbas las ook een vers uit de Koran voor dat betekent: 'Het jongetje dat door de profeet Khidhir werd gedood, was een ongelovige.'
Imam Muslim : 4386
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى الَّذِي ذَهَبَ يَلْتَمِسُ الْعِلْمَ لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ أَسَمِعْتَهُ يَا سَعِيدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَذَبَ نَوْفٌ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ بَيْنَمَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي قَوْمِهِ يُذَكِّرُهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ وَأَيَّامُ اللَّهِ نَعْمَاؤُهُ وَبَلَاؤُهُ إِذْ قَالَ مَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ رَجُلًا خَيْرًا وَأَعْلَمَ مِنِّي قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنِّي أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ مِنْهُ أَوْ عِنْدَ مَنْ هُوَ إِنَّ فِي الْأَرْضِ رَجُلًا هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ فَدُلَّنِي عَلَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ تَزَوَّدْ حُوتًا مَالِحًا فَإِنَّهُ حَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ قَالَ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَعُمِّيَ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ فَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ لَا يَلْتَئِمُ عَلَيْهِ صَارَ مِثْلَ الْكُوَّةِ قَالَ فَقَالَ فَتَاهُ أَلَا أَلْحَقُ نَبِيَّ اللَّهِ فَأُخْبِرَهُ قَالَ فَنُسِّيَ فَلَمَّا تَجَاوَزَا { قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا } قَالَ وَلَمْ يُصِبْهُمْ نَصَبٌ حَتَّى تَجَاوَزَا قَالَ فَتَذَكَّرَ { قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَأَرَاهُ مَكَانَ الْحُوتِ قَالَ هَا هُنَا وُصِفَ لِي قَالَ فَذَهَبَ يَلْتَمِسُ فَإِذَا هُوَ بِالْخَضِرِ مُسَجًّى ثَوْبًا مُسْتَلْقِيًا عَلَى الْقَفَا أَوْ قَالَ عَلَى حَلَاوَةِ الْقَفَا قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ قَالَ وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ وَمَنْ مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ لِ { تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا } شَيْءٌ أُمِرْتُ بِهِ أَنْ أَفْعَلَهُ إِذَا رَأَيْتَهُ لَمْ تَصْبِرْ { قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا } قَالَ انْتَحَى عَلَيْهَا قَالَ لَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام { أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا } غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ قَالَ فَانْطَلَقَ إِلَى أَحَدِهِمْ بَادِيَ الرَّأْيِ فَقَتَلَهُ فَذُعِرَ عِنْدَهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام ذَعْرَةً مُنْكَرَةً { قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الْمَكَانِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْلَا أَنَّهُ عَجَّلَ لَرَأَى الْعَجَبَ وَلَكِنَّهُ أَخَذَتْهُ مِنْ صَاحِبِهِ ذَمَامَةٌ { قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا } وَلَوْ صَبَرَ لَرَأَى الْعَجَبَ قَالَ وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي كَذَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا { فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ } لِئَامًا فَطَافَا فِي الْمَجَالِسِ فَ { اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ } وَأَخَذَ بِثَوْبِهِ قَالَ { سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَإِذَا جَاءَ الَّذِي يُسَخِّرُهَا وَجَدَهَا مُنْخَرِقَةً فَتَجَاوَزَهَا فَأَصْلَحُوهَا بِخَشَبَةٍ { وَأَمَّا الْغُلَامُ } فَطُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ قَدْ عَطَفَا عَلَيْهِ فَلَوْ أَنَّهُ أَدْرَكَ أَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا { فَأَرَدْنَا أَنْ يُبَدِّلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى كِلَاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ بِإِسْنَادِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَ حَدِيثِهِ
Hij heeft het mij verteld [Muhammad bin 'Abdul A'laa Al Qais]; Hij heeft het ons verteld [Al Mu'tamir bin Sulaiman At Taimi] van [zijn vader] van [Raqabah] van [Abu Ishaq] van [Sa'id bin Jubair] zei hij; vroeg [Ibn Abbas] of Nauf dacht dat de Mozes die op zoek ging naar kennis niet de Mozes was die naar de Kinderen van Israël was gezonden; Ibn Abbas vroeg: Heb jij dat ook gehoord, Said? Ik antwoordde: 'Ja.' Ibn Abbas zei: Nauf heeft gelogen! Hij heeft het ons verteld [Ubay bin Ka'ab] zei hij; Ik hoorde de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zeggen: "Mozes hield een toespraak voor zijn volk, waarin hij de dagen van Allah, Zijn overwinningen en beproevingen gedenkte. Hij zei: 'Ik ken niemand op aarde die slimmer is dan ik.' Toen openbaarde Allah subhanahu wata'ala hem dat Allah een dienaar heeft die slimmer is dan hij. Mozes zei: 'O mijn Heer, leid mij.' Toen zei Allah tegen hem: 'Neem proviand van gezouten vis mee. Tot het einde toe...' Toen ging Mozes op zoek naar een rots, maar hij kon de vis niet vinden. Toen ging Mozes met zijn vriend op zoek naar de vis. Maar plotseling bewoog de vis en zijn vriend zei: 'Heb je ons zien stilstaan, namelijk toen we op een grote rots rustten? Ik was de haai helemaal vergeten, en niemand heeft me dat laten vergeten, behalve Satan.'" Toen keerden ze beiden terug, hun oorspronkelijke voetstappen volgend, toen de vis zo snel wegzwom dat Musa schrok en ze de voetsporen van de vis volgden. Mozes zei: "Dit is de plaats die mij beschreven is." Toen zocht hij ernaar en trof iemand aan die met een doek over zijn hoofd lag. Musa groette hem en hij antwoordde, terwijl hij de doek van zijn gezicht verwijderde: "Wa 'alaikum salam, wie bent u?" Musa zei: "Ik ben Musa." Hij vroeg: "Mozes wie?" Musa antwoordde: "Musa, de zoon van Israël." Hij vroeg opnieuw: "Waarom bent u hier?" Musa antwoordde: "Ik ben gekomen om door u onderwezen te worden over de kennis die Allah u heeft gegeven." Khidhir zei: "U zult nooit geduld met mij kunnen opbrengen. En hoe kunt u geduld hebben met iets waarover u nog niet voldoende kennis bezit?" "Mozes zei: 'Als God het wil, zul je merken dat ik geduldig ben, en ik zal je in geen enkele zaak tegenwerken.' Hij zei: 'Als je mij volgt, vraag me dan niets, totdat ik het je zelf heb uitgelegd.' Zo liepen ze samen verder, totdat ze beiden in de boot waren gestapt. Toen maakte Khidr er een gat in. -Ubay zei: 'Khidr maakte er opzettelijk een gat in.' -Mozes zei: 'Waarom heb je een gat in de boot gemaakt en daardoor de passagiers laten verdrinken?' Je hebt een grote fout gemaakt. Hij (Khidr) zei: 'Heb ik niet gezegd: "Je zult nooit geduldig met me zijn."' Mozes zei: 'Straf me niet voor mijn vergeetachtigheid en belast me niet met moeilijkheden in mijn zaken.' De twee liepen verder totdat ze bij een paar kleine kinderen kwamen die op het strand speelden. Toen liep hij snel naar een van hen toe en doodde hem onmiddellijk." Musa was geschokt en zei: "Waarom dood je een onschuldige ziel, die nog nooit iemand anders heeft gedood? Je hebt iets verkeerds gedaan." Khidr zei: "Heb ik je niet gezegd dat je geen geduld met me zou kunnen opbrengen?" Musa was in verlegenheid gebracht en zei: "Als ik je na dit moment nog iets vraag, laat me dan niet met je meegaan. Je hebt me al genoeg redenen gegeven om je te vergeven." Zo liepen ze verder, totdat ze bij de mensen van een land kwamen. Ze vroegen de mensen daar om hen te ontvangen, maar die wilden hen niet ontvangen. Toen bevonden ze zich in een land waar de muur van een huis op instorten stond, dus Khidr bouwde de muur op. Musa zei: "Als je wilt, zul je er zeker de beloning voor krijgen." Wat de ark betreft, die behoorde toe aan arme mensen die op zee werkten, en ik wilde de ark vernietigen, omdat er een koning voor hen stond die elke ark in bezit nam. Toen de koning voorbij kwam, trof hij de ark beschadigd aan. Daarom namen ze hem niet mee en bleef alles veilig, waarna ze hem weer met hout konden repareren. Wat dat kind betreft, het is hem voorbestemd om ongelovig te worden, terwijl zijn ouders vrome mensen zijn. Wanneer hij opgroeit, zal hij zijn ouders tot dwaling en ongeloof aanzetten. Wij wensen dat Allah hen vervangt door andere kinderen, wier zuiverheid beter is dan die van dat kind en wier liefde (voor hun ouders) dieper is. Wat de muur van het huis betreft, die behoorde toe aan twee wezen in de stad, en daaronder bevond zich een schat die voor hen beiden bewaard was. De vader was een vrome man, dus uw Heer wilde dat zij volwassen zouden worden en hun spaargeld zouden opnemen, als een genade van uw Heer. En heeft ons verteld ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi]; Heeft ons geïnformeerd [Muhammad bin Yusuf]; Evenzo wordt het overgeleverd via een andere overlevering, En heeft ons verteld ['Abad bin Humaid]; Hij heeft ons ['Ubaidullah bin Musa] beiden overgeleverd, afkomstig uit [Israël] van [Abu Ishaq] met sanad At Taimi van Abu Ishaq met een soortgelijke Hadith.
Imam Muslim : 4387
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ { لَتَّخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا }
En [Amru An Naqid] heeft ons [Sufyan bin Uyainah] verteld, van [Amru] van [Sa'id bin Jubair] van [Ibn Abbas] van [Ubay bin Ka'ab], dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het vers las: "Als je wilt, kun je er een beloning voor vragen." (QS Al Kahf: 77)
Imam Muslim : 4388
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ الْخَضِرُ فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أَبَا الطُّفَيْلِ هَلُمَّ إِلَيْنَا فَإِنِّي قَدْ تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ فَقَالَ أُبَيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ قَالَ مُوسَى لَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بَلْ عَبْدُنَا الْخَضِرُ قَالَ فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً وَقِيلَ لَهُ إِذَا افْتَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ فَسَارَ مُوسَى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسِيرَ ثُمَّ قَالَ لِفَتَاهُ { آتِنَا غَدَاءَنَا } فَقَالَ فَتَى مُوسَى حِينَ سَأَلَهُ الْغَدَاءَ { أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ } فَقَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ { ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَوَجَدَا خَضِرًا فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ إِلَّا أَنَّ يُونُسَ قَالَ فَكَانَ يَتَّبِعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ
Heeft het mij verteld [Harmalah bin Yahya]; Heeft het ons verteld [Ibn Wahb]; Het werd mij [Yunus] overgeleverd van [Ibn Shihab] van ['Ubaidillah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] van ['Abdullah bin Abbas] dat hij en Al Hurr bin Qais bin Hisn Al Fazari ruzie maakten over de vriend van Musa (vrede zij met hem) die vroeg naar de weg om hem te ontmoeten. Ibn Abbas zei dat de vriend in kwestie Khidhir was, terwijl Hurr zei van niet. Toen liep [Ubay bin Ka'ab al-Ansari] voor hen langs. Ibn Abbas riep hem toen en zei: "O Abu Thufail, kom hier, ik heb namelijk een meningsverschil met mijn vriend, die een vriend van Musa is, aan wie hij vroeg naar de weg om daar te komen, zodat we hem kunnen ontmoeten. Heb jij ooit de dingen gehoord die je zelf van de Profeet (vrede zij met hem) hebt gehoord?" Ubay bin Ka'ab antwoordde: "Ja, ik hoorde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zeggen: 'Toen Musa met enkele Israëlieten zat, kwam er plotseling een man die hem (Mozes) vroeg: "Is er iemand slimmer dan jij?" Musa antwoordde: "Nee." Toen zond Allah een openbaring naar Mozes: "Er is er wel één, namelijk Onze dienaar Khidhir." Musa vroeg (Allah) hoe hij daar moest komen. Toen schiep Allah de vis als teken voor hem en zei tegen hem: "Wanneer de vis van je verdwijnt, keer dan terug (naar de plaats waar de vis verdween), want je zult hem (Khidhir) daar ontmoeten." Dus volgde Mozes de vis in de voetsporen, met de wil van Allah. Toen zei Mozes tegen zijn discipelen: "Kom, laten we eerst lunchen, waar is het eten?" Toen Mozes' discipelen naar de lunch vroegen, zeiden ze: "Heb je die vis gezien toen we op de grote rots rustten? Ik was de haai helemaal vergeten, en niets heeft me hem doen vergeten, behalve Satan." Musa zei: 'Dan is dat de plaats die we zoeken.' Toen keerden ze beiden terug, hun oorspronkelijke voetsporen volgend. Daar ontmoetten ze Khidhir. Wat er vervolgens met hen gebeurde, is door Allah de Verhevene in Zijn Boek verteld. Yunus zei in Lafazh: 'Toen volgde Mozes de voetsporen van de haai in de zee.'
Imam Muslim : 4389
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حَدَّثَهُ قَالَ نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Zuhair bin Harb, Abu bin Humaid en Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi hebben het ons verteld. Abdullah zei: "Hij heeft ons ingelicht." Anderen zeggen: "Hij heeft het ons verteld." [Habban bin Hilal], [Hammam], [Thabit], [Anas bin Malik] vertelde ons dat Abu Bakr As Siddiq hem vertelde: "Ik zag de voetzolen van de polytheïsten boven ons, terwijl we in de grot waren." Toen zei ik tegen de Boodschapper van Allah: "O Boodschapper van Allah, als een van hen naar beneden zou kijken, zou hij ons zeker in deze grot zien." Hij zei toen: "O Abu Bakr, besef je dan niet dat als er twee mensen zijn, Allah in feite de derde is?"
Imam Muslim : 4390
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ عَبْدٌ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ زَهْرَةَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى فَقَالَ فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُخَيَّرُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لَا تُبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ
Het is ons verteld [Abdullah bin Ja'far bin Yahya bin Khalid] Het is ons verteld [Ma'an] Het is ons verteld Het is ons verteld [Malik] van [Abu An Nadhr] van [Ubaid bin Hunain] van [Abu Sa'id Al Khudri], dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam eens op de preekstoel zat en zei: "Er was een dienaar die van Allah twee keuzes kreeg tussen de luxe van de wereld en de beloning bij Hem, maar de dienaar koos voor de beloning bij Hem." Toen Abu Bakr de woorden van Rasulullah hoorde, barstte hij onmiddellijk in tranen uit, en Rasulullah huilde ook. Toen zei Abu Bakr: "Voorwaar, wij geven alles wat we hebben aan u over, o Boodschapper van Allah." Abu Sa'id zei: "Als Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam de beste onder ons was, dan was Abu Bakr degene die het dichtst bij hem stond." Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam zei: "De persoon wiens rijkdom en vriendschap mij het meest dierbaar zijn, is Abu Bakr. Als ik een geliefde zou moeten kiezen, dan zou ik Abu Bakr kiezen, maar we zijn in islamitische broederschap. Er is geen andere deur in de moskee dan die van Abu Bakr. [Sa'id bin Manshur] [Fulaih bin Sulaiman] heeft ons verteld, van [Salim Abu An Nadhr], van [Ubaid bin Hunain] en [Busr bin Sa'id], van [Abu Sa'id Al Khudri], dat hij zei: Op een dag gaf Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam een preek voor een grote menigte..." - wat overeenkomt met de hadith van Malik.
Imam Muslim : 4391
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي وَقَدْ اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Basyar Al 'Abdi] Hij heeft ons verteld [Ibnu Ja'far] Hij heeft ons verteld [Syu'bah] van [Isma'il bin Raja` hij zei; ik hoorde [Abdullah bin Abu Hudzail] zeggen; van [Abu Al Ahwash] hij zei; ik hoorde [Abdullah bin Mas'ud] zeggen; Van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei hij: "Als ik een geliefde mocht kiezen, dan zou ik Abu Bakr tot mijn geliefde maken, maar hij is mijn broer en mijn vriend en Allah heeft jouw vriend inderdaad tot Allah's geliefde gemaakt."
Imam Muslim : 4392
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ
[Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basyar] hebben ons verteld dat deze lafazh, die toebehoort aan Ibn Al Mutsanna, zei: "Als ik een geliefde van mijn volk mocht kiezen, dan zou ik Abu Bakr tot mijn geliefde maken."
Imam Muslim : 4393
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا
Ons is verteld dat [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basyar] beiden zeiden: Het is ons verteld [Abdurrahman] Het is mij verteld [Sufyan] van [Abu Ishaq] van [Abu Al Ahwash] van [Abdullah] Evenzo is het overgeleverd via andere lijnen: En het is ons verteld [Abad bin Humaid] Het is ons verteld [Ja'far bin 'Aun] Het is ons verteld [Abu Umais] van [Ibn Abu Awalkah] van [Abdullah] Hij zei: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zei: "Als ik een geliefde mocht kiezen, zou ik Ibn Quhafah tot mijn geliefde maken."
Imam Muslim : 4394
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا وَلَكِنْ صَاحِبُكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ
Heeft ons verteld over [Uthman bin Abu Syaibah] en [Zuhair bin Harb] en [Ishaq bin Ibrahim]. [Ishaq] zei: Hij heeft ons geïnformeerd. Terwijl anderen zeggen: Het is ons verteld [Jarir] van [Mughirah] van [Washil bin Hayyan] van [Abdullah bin Abu Hudzail] van [Abu Al Ahwash] van [Abdullah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hij zei: "Als ik een geliefde mocht kiezen uit de bewoners van de aarde, dan zou ik Ibn Quhafah tot mijn geliefde maken, maar jouw vriend is de geliefde van Allah."
Imam Muslim : 4395
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خِلٍّ مِنْ خِلِّهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ
Hij heeft het ons verteld [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Hij heeft het ons verteld [Abu Mu'awiyah] en [Waki']; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En hij heeft het ons verteld [Ishaq bin Ibrahim]; Hij heeft ons geïnformeerd [Jarir]; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En hij heeft het ons verteld [Ibn Abu 'Umar]; Hij heeft ons verteld [Sufyan] alles van [Al A'masy]; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En hij heeft het ons verteld [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair] en [Abu Sa'id Al Asyaj] en deze lafazh behoort tot hen die zeggen; Hij heeft het ons verteld [Waki']; Hij heeft het ons verteld [Al A'masy] van ['Abdillah bin Murrah] van [Abu Al Ahwash] van ['Abdullah] hij zei; De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: "Weet dat ik werkelijk onthecht ben van iedereen die zijn geliefde liefheeft. Als ik een geliefde mocht kiezen, zou ik Abu Bakr zeker als mijn geliefde kiezen. Voorwaar, jouw vriend is de geliefde van Allah."
Imam Muslim : 4396
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا
Yahya bin Yahya vertelde ons dat Khalid bin Abdullah het van Abu Utsman had gehoord. Amru bin Al Ash vertelde mij dat de Boodschapper van Allah hem eens had gestuurd om het moslimleger aan te voeren in de oorlog bij Dzatus Salasil. Amru bin Al Ash zei: Ik ontmoette de Boodschapper van Allah en vroeg: O Boodschapper van Allah, wie is de persoon van wie u het meest houdt? Rasulullah antwoordde: Aisha. Toen vroeg ik opnieuw: Van alle mannen, van wie houdt u het meest? Rasulullah antwoordde: Aisha's vader (Abu Bakr). Ik vroeg nogmaals: Wie is het dan? Rasulullah antwoordde: Umar bin Khaththab. Vervolgens noemde hij nog een aantal andere vrienden.
Imam Muslim : 4397
و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَسُئِلَتْ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَخْلِفًا لَوْ اسْتَخْلَفَهُ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ فَقِيلَ لَهَا ثُمَّ مَنْ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ عُمَرُ ثُمَّ قِيلَ لَهَا مَنْ بَعْدَ عُمَرَ قَالَتْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ثُمَّ انْتَهَتْ إِلَى هَذَا
En hij heeft het mij verteld [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] Hij heeft het ons verteld [Ja'far bin 'Aun] van [Abu Umais] Evenzo wordt het via een andere overlevering verteld: En hij heeft ons verteld [Abad bin Humaid] dat deze lafazh van hem is. Hij heeft ons laten weten [Ja'far bin 'Aun] Hij heeft ons laten weten [Abu Umais] van [Ibn Abu Awalkah], hij zei: Ik hoorde [Aisyah] eens de volgende vraag beantwoorden: 'Wie zal tot kalief worden benoemd, als hij een kalief wil benoemen?' Aisyah antwoordde: 'Abu Bakr.' Aisyah werd opnieuw gevraagd: 'En wie dan nog meer?' Aisyah antwoordde: 'Umar bin Khathtab.' Opnieuw gevraagd: 'En wie dan nog meer?' Hij antwoordde: 'Abu Ubaidah bin Jarrah.' Daarop beëindigde Aisyah het gesprek.
Imam Muslim : 4398
حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ قَالَ أَبِي كَأَنَّهَا تَعْنِي الْمَوْتَ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ أَبَاهُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ فِي شَيْءٍ فَأَمَرَهَا بِأَمْرٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى
Hij heeft het mij [Abbad bin Musa] verteld. Hij heeft het ons [Ibrahim bin Sa'ad] verteld. Hij heeft het mij [mijn vader] verteld van [Muhammad bin Jubair bin Muth'im] van [zijn vader] dat er een vrouw was die iets aan de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) vroeg. Toen beval de Profeet hem om op een andere gelegenheid terug te komen. De vrouw zei: 'O Boodschapper van Allah, wat als ik terugkom, maar u niet kan ontmoeten?' Jubair zei: Mijn vader zei: 'Het lijkt erop dat de vrouw bedoelde dat de Profeet (vrede zij met hem) gestorven was.' Dus zei de Boodschapper van Allah: 'Als je mij niet kunt ontmoeten, ontmoet dan Abu Bakr!' 'En hij heeft het mij verteld [Hajjaj bin As Sya'ir] Hij heeft het ons verteld [Ya'qub bin Ibrahim] Hij heeft het mij verteld [Mijn vader] van [Zijn vader] Hij heeft het mij verteld [Muhammad bin Jubair bin Muth'im] dat zijn vader [Jubair bin Muth'im] hem heeft verteld over een vrouw die naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kwam, toen vertelde hij hem iets, toen gaf hij hem een bevel.....als Hadith Abbad bin Musa.'
Imam Muslim : 4399
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ادْعِي لِي أَبَا بَكْرٍ أَبَاكِ وَأَخَاكِ حَتَّى أَكْتُبَ كِتَابًا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ وَيَقُولُ قَائِلٌ أَنَا أَوْلَى وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ
Ubaidullah bin Sa'id heeft ons verteld, Yazid bin Harun heeft ons verteld, Ibrahim bin Sa'ad heeft ons verteld, Salih bin Kaisan heeft ons verteld, Az Zuhri heeft ons verteld, Urwah ons verteld, Aisyah ons verteld. Hij zei: 'Op een dag, toen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) ziek was, zei hij tegen mij: "Roep je vader Abu Bakr en je broers hierheen, zodat ik een brief kan opstellen (over het kaliefsbesluit). Want ik ben bang dat er in de toekomst iemand ambitieus zal zijn en zal zeggen: 'Ik heb meer recht om kalief te zijn.' Ondertussen zijn Allah en de moslims het daar niet mee eens, behalve Abu Bakr."
Imam Muslim : 4400
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا قَالَ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Mohammed bin Abu Umar Al Makki heeft ons verteld [Marwan bin Mu'awiyah Al Fazari] van [Yazid], namelijk Ibn Kaisan van [Abu Hazim Al Asyja'i] van [Abu Hurairah], dat hij zei: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "Wie van jullie vast vandaag?" Abu Bakr antwoordde: "Ik." Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam vroeg opnieuw: "Wie van jullie heeft vandaag een lichaam ter wereld gebracht?" Abu Bakr antwoordde: "Wie van jullie heeft vandaag de armen te eten gegeven?" Abu Bakr antwoordde: "Wie van jullie heeft vandaag de zieken bezocht?" Abu Bakr antwoordde: "Wie van jullie heeft vandaag de zieken bezocht?" Abu Bakr antwoordde: "Wie van jullie heeft vandaag de zieken bezocht?" Abu Bakr zei: "Niet al deze daden worden door iemand verricht, tenzij hij zeker weet dat hij de hemel zal binnengaan."