Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4361
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الْأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
I [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens ho va dir; [Abu Dawud 'Umar bin Sa'd] ens ho va dir de [Sufyan] de [Abu Az Zinad] de [Al A'raj] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Jo sóc el que té més dret a Jesús, els Profetes són germans d'un sol pare - Adam -, i entre jo i Jesús 'Alaihis Salam no hi ha cap Profeta".
Hadith
Imam Muslim : 4362
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ قَالُوا كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَّاتٍ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ فَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ
[Muhammad bin Rafi'] ens ho va dir; ['Abdur Razzaq] ens ho va dir; [Ma'mar] ens ho va dir de [Hammam bin Munabih] que va dir: "Això és el que [Abu Hurairah] ens va dir del Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam", -llavors va esmentar alguns hadits entre ells-; i el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, va dir: "Tinc més dret sobre Jesús, fill de Maria, que totes les persones d'aquest món i de l'altra vida", van preguntar els companys; "Com és això, oh Missatger d'Al·là?", va dir: "Els profetes són d'un sol pare - Adam -, les seves mares són diferents, però la seva religió és una, i entre Jesús i jo no hi ha cap profeta".
Hadith
Imam Muslim : 4363
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسَّةِ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ وَفِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens va narrar; ['Abdul A'laa] ens va narrar de [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Sa'id] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No neix cap nen que Satanàs no el clavi fins que plori fort a causa de la punyalada, excepte Ibn Maryam - Jesús - i la seva mare". Aleshores Abu Hurairah va dir: Si voleu, llegiu aquest vers: "INNII U'IIDZUHAA BIKA WA DZURRIYYATAHAA MINAS SHAITHAANIR RAJIM - Certament, busco refugi per a ell i la seva descendència en la vostra protecció contra el maleït Satanàs". I [Muhammad bin Rafi'] ens va narrar; ['Abdur Razzaq] ens va narrar; [Ma'mar] ens va informar; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, i em va ser narrat a mi ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi]. Ens va ser narrat [Abu Al Yaman]. Ens va ser narrat [Shu'aib] completament des de [Az Zuhri] a través d'aquesta font, tots dos van dir: "el diable el va tocar quan va néixer, fins que va plorar fort a causa del seu toc". I en el Hadith de Shu'aib amb la redacció: "del toc del diable".
Hadith
Imam Muslim : 4364
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ سُلَيْمًا مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا
[Abu Ath Tahir] em va dir que [Ibn Wahhab] ens va dir que [Amru bin Al Harith] em va dir que [Abu Yunus Sulaim] -esclau- d'Abu Hurairah li va dir, d'[Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Tot fill d'Adam és tocat per Satanàs quan neix, excepte Maria i el seu fill - Jesús-".
Hadith
Imam Muslim : 4365
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَاحُ الْمَوْلُودِ حِينَ يَقَعُ نَزْغَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ
Ens va ser narrat [Shayban bin Farrukh] que [Abu 'Awanah] ens va narrar de [Suhail] [el seu pare] d'[Abu Hurairah] qui va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El plor d'un nadó quan neix és degut a la instigació maligna de Satanàs".
Hadith
Imam Muslim : 4366
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ عِيسَى سَرَقْتَ قَالَ كَلَّا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ نَفْسِي
[Muhammad bin Rafi'] em va narrar. [Abdur Razaq] ens va narrar. [Ma'mar] ens va narrar de [Hammam bin Munabih] que va dir: «Això és el que [Abu Hurairah] ens va narrar del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), -llavors va esmentar alguns hadits entre ells-; i el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: «Isa (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va veure un home robant, així que Isa li va dir: "Estàs robant?" Ell va respondre: "No, i per Aquell a part del qual no hi ha cap déu", va dir Isa; "crec en Al·là i nego els meus propis ulls".
Hadith
Imam Muslim : 4367
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ ح و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ مُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْمُخْتَارِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] [Ali bin Mushir] i [Ibn Fudhail] ens van narrar d'[Al Mukhtar] De la mateixa manera, es va narrar d'una altra font, i [Ali bin Hujr As Sa'idi] em va narrar que aquesta frase és seva [Ali bin Mushir] [Al Mukhtar bin Fulful] ens va narrar d'[Anas bin Malik] va dir: Un home va venir al profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, i va dir: Oh, la millor de les criatures! El Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, llavors li va dir: Aquest és Ibrahim Alaihis Salam. I [Abu Kuraib] ens va narrar [Ibn Idris] ens va narrar que va dir: Vaig sentir [Mukhtar bin Fulful] - l'esclau d'- Amr bin Hurairs - va dir; Vaig sentir [Anas] dir; Un home va dir: Oh, Missatger d'Al·là... amb un Hadith similar. I [Muhammad bin Al Mutsanna] em va dir que [Abdurrahman] ens va dir de [Sufyan] que de [Al Mukhtar] va dir: Vaig sentir [Anas] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 4368
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُومِ
[Qutaibah bin Sa'id] ens va narrar [Al Mughirah], concretament Ibn Abdurrahman Al Hizami, d'[Abu Az Zinad] d'[Al A'raj] d'[Abu Hurairah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El profeta Ibrahim va ser circumcidat als vuitanta anys amb una destral".
Hadith
Imam Muslim : 4369
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ { رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ لَبْثِ يُوسُفَ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ و حَدَّثَنَاه إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
[Harmalah bin Yahya] m'ho va dir. [Ibn Wahab] ens ho va dir. [Yunus] m'ho va dir de [Ibn Shihab] de [Abu Salamah bin Abdurrahman] i [Sa'id bin Musayyab] de [Abu Hurairah], va dir; Que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Tinc més dret a dubtar que Ibrahim (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) quan va dir: "Senyor meu, mostra'm com dones vida als morts". Al·là va dir: "No creus?" Ibrahim va dir: "Sí, però perquè el meu cor sigui ferm. I que la misericòrdia d'Al·là sigui amb Lut, de fet, es va refugiar en una família forta. Si fos empresonat i hi romangués mentre Yusuf hi romangués, sens dubte seguiria la temptació". I ens ho va narrar - si Déu vol - [Abdullah bin Muhammad bin Asma]. Ens va narrar [Juwayriyah] de [Malik] de [Az Zuhri] que [Sa'id Al Musayyab] i [Abu Ubaid] li van narrar de [Abu Hurairah] del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) amb un Hadith similar al Hadith de Yunus d'Az Zuhri.
Hadith
Imam Muslim : 4370
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ إِنَّهُ أَوَى إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ
[Zuhair bin Harb] m'ho va dir. [Shababah] ens ho va dir. [Warqa] ens ho va dir. D'[Abu Az Zinad] d'[Al A'raj] d'[Abu Hurairah] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va dir: "Que Al·là perdoni el profeta Lut, perquè va buscar refugi en una família forta".
Hadith
Imam Muslim : 4371
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَام قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ثِنْتَيْنِ فِي ذَاتِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وَوَاحِدَةٌ فِي شَأْنِ سَارَةَ فَإِنَّهُ قَدِمَ أَرْضَ جَبَّارٍ وَمَعَهُ سَارَةُ وَكَانَتْ أَحْسَنَ النَّاسِ فَقَالَ لَهَا إِنَّ هَذَا الْجَبَّارَ إِنْ يَعْلَمْ أَنَّكِ امْرَأَتِي يَغْلِبْنِي عَلَيْكِ فَإِنْ سَأَلَكِ فَأَخْبِرِيهِ أَنَّكِ أُخْتِي فَإِنَّكِ أُخْتِي فِي الْإِسْلَامِ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ مُسْلِمًا غَيْرِي وَغَيْرَكِ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْضَهُ رَآهَا بَعْضُ أَهْلِ الْجَبَّارِ أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ لَقَدْ قَدِمَ أَرْضَكَ امْرَأَةٌ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلَّا لَكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأُتِيَ بِهَا فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ لَمْ يَتَمَالَكْ أَنْ بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقُبِضَتْ يَدُهُ قَبْضَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي وَلَا أَضُرُّكِ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَةِ الْأُولَى فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَقَالَ ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي فَلَكِ اللَّهَ أَنْ لَا أَضُرَّكِ فَفَعَلَتْ وَأُطْلِقَتْ يَدُهُ وَدَعَا الَّذِي جَاءَ بِهَا فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ إِنَّمَا أَتَيْتَنِي بِشَيْطَانٍ وَلَمْ تَأْتِنِي بِإِنْسَانٍ فَأَخْرِجْهَا مِنْ أَرْضِي وَأَعْطِهَا هَاجَرَ قَالَ فَأَقْبَلَتْ تَمْشِي فَلَمَّا رَآهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام انْصَرَفَ فَقَالَ لَهَا مَهْيَمْ قَالَتْ خَيْرًا كَفَّ اللَّهُ يَدَ الْفَاجِرِ وَأَخْدَمَ خَادِمًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَتِلْكَ أُمُّكُمْ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ
[Abu Ath Tahir] em va dir; ['Abdullah bin Wahb] ens ho va dir; [Jarir bin Hazim] ens va dir de [Ayyub As Sakhtiyani] de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "De fet, el profeta Ibrahim (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) mai va mentir en absolut, excepte en tres ocasions. Dues mentides relacionades amb l'essència d'Al·là, és a dir, la declaració del profeta Ibrahim que diu: Certament, estic malalt -QS Ash Shafaat: 89-. I la seva declaració que diu: però l'ídol més gran és aquest que ho ha fet. -Al Anbiya: 63- i la mentida sobre Siti Sarah que és la següent; Fa temps, el profeta Ibrahim (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i la seva bella esposa, Siti Sarah, van anar a una regió controlada per un rei cruel. El profeta Ibrahim va dir a la seva esposa; «Oh, esposa meva, has de saber que si el rei cruel sabés que ets la meva esposa, segurament em mataria i t'emportaria. Per tant, si et pregunta, digues-li que ets la meva germana, i que de fet ets la meva germana de la mateixa religió, totes dues musulmanes, i a més, en aquesta terra no he conegut cap musulmà excepte tu i jo». Quan el profeta Ibrahim i Siti Sarah van entrar al territori del rei cruel, un cortesà reial va veure Siti Sarah. Aleshores, el cortesà reial ho va informar al seu rei tirànic. «Oh, senyor meu, el rei, de fet, he vist una dona venir al territori de la jurisdicció del vostre rei i sembla que ningú es mereix tenir aquesta dona excepte el vostre senyor, el rei». Finalment, el rei tirànic va enviar els cortesans reials a trobar Siti Sarah i portar-la al palau del rei, mentre el profeta Ibrahim immediatament feia l'oració i pregava a Al·là per la seguretat de la seva esposa, Siti Sarah. Però, de sobte, les seves mans estaven fortament encadenades. Aleshores, el rei tirànic va suplicar a Siti Sarah i va dir: «Oh, dona bonica, prega a Déu que alliberi les meves mans i prometo no fer-te res vergonyós». Aleshores, Siti Sarah també va pregar a Al·là que alliberés les mans del rei. Però, tan bon punt la va alliberar, va resultar que el rei la volia tornar a tocar, fins que la seva mà es va sentir encara més encadenada que abans. Aleshores, el rei tirànic va suplicar a Siti Sarah que resés com la petició anterior. Però, tan bon punt la va alliberar, va resultar que el rei la volia tornar a tocar, fins que la seva mà es va sentir encara més encadenada que la primera i la segona. Aleshores, el rei tirànic va dir a Siti Sarah: «Oh, dona bonica, prega a Déu que alliberi la meva mà d'aquesta cadena. Per Déu, prometo no tornar-te a fer res vil». Aleshores, Siti Sarah va pregar fins que la mà del rei es va alliberar de la cadena. Després d'això, el rei va cridar el cortesà reial que havia portat Siti Sarah i li va dir: «Oh, cortesà, has de saber que la dona que m'has portat és un dimoni i no un ésser humà». Per tant, traieu-la del meu territori i doneu-li Hajar com a servent'. El Missatger d'Al·là va dir: "Aleshores, Siti Sarah va sortir del palau del rei a peu. Quan el profeta Ibrahim la va veure, la va saludar immediatament, es va acostar a ella i li va dir: "Com estàs?". Siti Sarah va respondre: "Alhamdulillah. Estic bé. Al·là ha impedit que la mà del rei tirà em toqui i m'ha donat una serventa". Abu Hurairah va dir: "Ella -Hajar- és la vostra mare, oh Bani Mai's-Samaa!".
Hadith
Imam Muslim : 4372
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ وَكَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ قَالَ فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ قَالَ فَجَمَحَ مُوسَى بِأَثَرِهِ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى سَوْأَةِ مُوسَى فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ فَقَامَ الْحَجَرُ بَعْدُ حَتَّى نُظِرَ إِلَيْهِ قَالَ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُ بِالْحَجَرِ نَدَبٌ سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ضَرْبُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام بِالْحَجَرِ
M'ha dit [Muhammad bin Rafi'] Ens ha dit [Abdur Razaq] Ens ha informat [Ma'mar] de [Hammam bin Munabih] que va dir: "Això és el que [Abu Hurairah] ens ha dit del Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam", - després va esmentar alguns Hadiths entre els quals-; i el Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam ha dit: "El poble dels fills d'Israel solia banyar-se nus perquè alguns poguessin veure les parts íntimes dels altres, mentre que Musa 'Alaihis Salam solia banyar-se sol, llavors la gent va dir: 'Per Al·là, res va impedir que Musa es banyés amb nosaltres, excepte que tenia un defecte a les seves parts íntimes'. El Missatger d'Al·là va dir: "Un cop Moisès va anar a banyar-se, es va posar la roba sobre una pedra, però la pedra va ser arrossegada emportant-se la seva roba". El Missatger d'Al·là va dir de nou: "Llavors Moisès va perseguir immediatament la pedra per prendre-la, va dir: 'Oh roca, torna'm la meva roba, oh roca, torna'm la meva roba'". Perquè la gent de Bani Isra'il pogués veure les parts íntimes de Musa, van dir: "Per Al·là, resulta que no hi ha cap irregularitat a les parts íntimes de Musa", i després la pedra es va aixecar perquè Moisès la pogués veure. Aleshores, Musa es va agafar la roba i va colpejar la roca", va dir Abu Hurairah; "Per Al·là, a la pedra encara hi ha rastres dels cops de Moisès en sis o set llocs".
Hadith
Imam Muslim : 4373
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام رَجُلًا حَيِيًّا قَالَ فَكَانَ لَا يُرَى مُتَجَرِّدًا قَالَ فَقَالَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِنَّهُ آدَرُ قَالَ فَاغْتَسَلَ عِنْدَ مُوَيْهٍ فَوَضَعَ ثَوْبهُ عَلَى حَجَرٍ فَانْطَلَقَ الْحَجَرُ يَسْعَى وَاتَّبَعَهُ بِعَصَاهُ يَضْرِبُهُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَنَزَلَتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا }
[Yahya bin Habib Al Harith] ens ho va dir; [Yazid bin Zura'i] ens ho va dir; [Khalid Al Hadzdza'] ens ho va dir de ['Abdillah bin Shaqiq] que va dir; [Abu Hurairah] ens va dir que va dir; El profeta Moisès era una persona tímida i mai mostrava les seves parts íntimes. Els israelites l'acusaven de tenir un defecte a les seves parts íntimes. Abu Hurairah va dir; Una vegada, el profeta Moisès es banyava en un riu. Es va posar la roba sobre una pedra. Però la pedra se la va endur l'aigua. Aleshores Moisès la va perseguir per arribar-hi amb un bastó mentre deia: La meva roba se la va endur una pedra! La meva roba se la va endur una pedra! Fins que finalment es va aturar en un grup d'israelites. Aleshores es va revelar el vers de l'Alcorà que diu: Oh, vosaltres que creieu, no sigueu com els que van ferir Moisès, així que Al·là el va exonerar de les acusacions que van dir. De fet, Moisès era una persona que tenia una posició honorable i noble als ulls d'Al·là. -QS Al-Ahzab: 69-.
Hadith
Imam Muslim : 4374
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ قَالَ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ عَيْنَهُ وَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بِمَا غَطَّتْ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ قَالَ أَيْ رَبِّ ثُمَّ مَهْ قَالَ ثُمَّ الْمَوْتُ قَالَ فَالْآنَ فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ
[Muhammad bin Rafi'] i [Abad bin Humaid] m'ho van dir. [Abad] va dir; Ens ho va dir mentre que [Ibn Rafi'] va dir; Ens va dir que [Abdur Razaq] ens ho va dir [Ma'mar] de [Ibn Thawus] de [el seu pare] de [Abu Hurairah], va dir; "L'àngel de la mort va ser enviat - per Al·là Totpoderós - a Moisès, així que quan va venir a ell, Moisès el va colpejar fins que li va arrencar els ulls, després va tornar al seu Senyor Al·là Totpoderós i va dir: "M'has enviat a un servent que no vol que la seva mort s'acceleri"". Abu Hurairah va dir; "Llavors Al·là Totpoderós li va tornar la mirada i va dir: "Torna enrere i digues-li que posi la mà a l'esquena d'una vaca, i per cada pèl que toqui amb la mà, s'ajornarà un any de la seva vida", així que Moisès va dir; "Oh Senyor meu, què passarà després d'això?". Al·là Azza Wa Jalla va dir: "Aleshores arribarà la mort". Moisès va dir: "En aquest cas, ara mateix". Aleshores va demanar a Al·là que acostés la seva tomba a Terra Santa a un tir de pedra". Abu Hurairah va dir; El Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wa sallam, va dir: "Si hi fos, us diria la ubicació de la seva tomba, que és a la vora de la carretera, sota la sorra vermella".
Hadith
Imam Muslim : 4375
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لَهُ أَجِبْ رَبَّكَ قَالَ فَلَطَمَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا قَالَ فَرَجَعَ الْمَلَكُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ إِنَّكَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَكَ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ وَقَدْ فَقَأَ عَيْنِي قَالَ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ عَيْنَهُ وَقَالَ ارْجِعْ إِلَى عَبْدِي فَقُلْ الْحَيَاةَ تُرِيدُ فَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْحَيَاةَ فَضَعْ يَدَكَ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَمَا تَوَارَتْ يَدُكَ مِنْ شَعْرَةٍ فَإِنَّكَ تَعِيشُ بِهَا سَنَةً قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ ثُمَّ تَمُوتُ قَالَ فَالْآنَ مِنْ قَرِيبٍ رَبِّ أَمِتْنِي مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَوْ أَنِّي عِنْدَهُ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
[Muhammad bin Rafi'] ens va narrar; ['Abdur Razzaq] ens va narrar; [Ma'mar] ens va narrar de [Hamam bin Munabbih] va dir: "Això és el que [Abu Hurairah] ens va narrar del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), -llavors va esmentar alguns Hadits entre ells-; i el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "L'àngel de la mort va venir a Moisès (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), i li va dir: "Accepta la crida del teu Senyor". El Missatger d'Al·là va dir: "Llavors Moisès va colpejar l'àngel de la mort a l'ull i el va arrencar". El Missatger d'Al·là va dir: "Llavors l'àngel de la mort va tornar a Al·là (que Al·là estigui satisfet amb ell) i va dir: "M'has enviat a un servent teu que no desitja la mort, i de fet em va arrencar l'ull". El Missatger d'Al·là va dir: «Aleshores, Al·là li va restaurar la vista, i Al·là va dir: «Torna al meu servent i digues-li: "Quina vida desitges? Si vols la vida, posa la teva mà sobre el pèl d'una vaca, i per cada pèl que cobreixi la teva mà, guanyaràs un any addicional». Moisès va dir: «I després d'això?». L'àngel de la mort va dir: «La mort». Moisès va dir: «Afanya't», i va pregar: «Oh, Al·là, acosta la meva tomba a la terra santa a un tir de pedra». Abu Hurairah va dir; i el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, va dir: «Si jo fos allà, us ho mostraria, és a dir, al costat del camí, a prop de la sorra vermella». Muhammad bin Yahya ens ho ha dit; Abdur Razzaq ens ho ha dit; Ma'mar ens ha informat a través d'aquest camí amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 4376
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَةً لَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ أَوْ لَمْ يَرْضَهُ شَكَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ قَالَ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَطَمَ وَجْهَهُ قَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَالَ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا وَقَالَ فُلَانٌ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ وَأَنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ أَوْ فِي أَوَّلِ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَوْ بُعِثَ قَبْلِي وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ سَوَاءً
[Zuhair bin Harb] m'ho va dir; [Hujain bin Al Mutsanna] ens ho va dir; ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah bin Abi Salamh] ens ho va dir de ['Abdullah bin Al Fadhl Al Hasyimi] de ['Abdur Rahman Al A'raj] de [Abu Hurairah] va dir: "Una vegada hi havia un jueu que va oferir la seva mercaderia, però va rebre una oferta amb la qual no estava d'acord -'Abdul 'Aziz va dubtar; o hi havia alguna cosa que no li agradava -, fins que va dir: "Per Aquell que ha donat prioritat a Moisès per sobre de totes les persones, no és permès que l'oferta sigui així". Abu Hurairah va dir: "Va resultar que les paraules del jueu van ser escoltades per un amic dels Ansar. Així que, sense gaire comentari, va bufetejar el jueu". "Per què t'atreveixes a dir-ho", va blasfemar l'amic dels Ansar. «Per Aquell que ha donat prioritat a Moisès per sobre de totes les persones, mentre que el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, encara és entre nosaltres?», Abu Hurairah va dir: «Finalment, el jueu va anar al Missatger d'Al·là i va dir: "Oh, Abu Qasim, sóc un dhimmi infidel protegit i tinc drets, com altres musulmans. Has de saber que tal i tal m'ha bufetejat a la cara". Aleshores, el Missatger d'Al·là va cridar l'amic Ansar i li va preguntar: "Oh, amic Ansar, per què has bufetejat aquest jueu?". L'amic Ansar va respondre: "Sí, Missatger d'Al·là, he bufetejat aquest jueu perquè va dir: "Per Aquell que ha donat prioritat a Moisès per sobre de totes les persones". En sentir l'explicació de l'amic Ansar, el Missatger d'Al·là es va enfadar i la seva ira era visible a la seva cara fins que va dir: "No doneu prioritat a un profeta per sobre d'un altre profeta. De fet, quan comenci a tocar la trompeta, en aquell moment totes les criatures dels cels i de la terra moriran primer". Després d'això, es tornarà a tocar la trompeta. Així que sóc la primera persona a ressuscitar o: sóc una de les primeres criatures d'Al·là a ressuscitar i resulta que Moisès ha arribat a l'Arsh. De fet, tampoc sé si el desmai de Musa a l'esdeveniment de Thursday es va considerar la seva mort o si -Ibn Abbas- va ressuscitar més que jo. Jo mateix no m'atreveixo a dir que hi ha un ésser humà més important i noble que Yunus bin Matta Alaihis Salam. I m'ho va narrar [Muhammad bin Hatim]; ens ho ha narrat [Yazid bin Harun]; ens ho ha narrat ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah] a través d'aquest canal.
Hadith
Imam Muslim : 4377
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ وَرَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْعَالَمِينَ وَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْعَالَمِينَ قَالَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ بِمِثْلِ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ مِمَّنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ اكْتَفَى بِصَعْقَةِ الطُّورِ
[Zuhair bin Harb] i [Abu Bakr bin An Nadhr] em van dir tots dos; Ens ha narrat [Ya'qub bin Ibrahim]; Ens ha narrat [el meu pare] de [Ibn Shihab] de [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] i ['Abdur Rahman Al A'raj] de [Abu Hurairah] va dir; dos homes es van retreure mútuament, un musulmà i l'altre jueu. L'home musulmà va dir: "I per Aquell que ha escollit Mahoma per sobre dels habitants del món". I l'home dels jueus va dir: "i per Aquell que va escollir Moisès per sobre dels habitants del món". Així doncs, l'home musulmà es va enfadar i es va donar un cop a la cara, i després l'home jueu va anar al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i li va informar del que havia passat entre ells. Aleshores, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No em doneu prioritat sobre Moisès, perquè el Dia de la Resurrecció la gent es desmaiarà i jo seré el primer a despertar-se, però vaig trobar Moisès dret a prop de l'Arsh, així que no sé si va ser un dels que es van desmaiar i després es van despertar abans que jo, o si va ser un dels que Al·là Totpoderós ha exempt del desmai". I ens va ser narrat ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi] i [Abu Bakr bin Ishaq] tots dos van dir; Ens va ser narrat [Abu Al Yaman]; Ens va ser narrat [Shu'aib] per [Az Zuhri]; Em va ser narrat [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] i [Sa'id bin Al Musayyab] per [Abu Hurairah] que van dir; dos homes es van retreure mútuament, un dels musulmans i l'altre dels jueus. -com en el Hadith d'Ibrahim bin Sa'ad d'Ibn Shihab I [Amru An Naqid] em va dir que [Abu Ahmad Az Zubaidi] ens va dir que [Sufyan] ens va dir d'[Amru bin Yahya] del [seu pare] d'[Abu Sa'id Al Khudri] va dir; un jueu que havia estat colpejat a la cara va venir al Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam -i així successivament, que és similar al Hadith d'Az Zuhri, excepte que va dir amb les paraules; "fins que no sé si va ser un dels que es van desmaiar, llavors va tornar en si davant meu, o de fet ja en va tenir prou del seu desmai quan era al Mont Thur fins que no es va desmaiar més".
Hadith
Imam Muslim : 4378
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبِي
[Abu Bakr bin Abu Shaybah] ens va narrar; [Waki'] ens va narrar des de [Sufyan]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i [Ibn Numair] ens va narrar; [El meu pare] ens va narrar; [Sufyan] ens va narrar des de ['Amr bin Yahya] des de [el seu pare] des de [Abu Sa'id Al Khudri] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No doneu preferència als profetes". I en el Hadith d'Ibn Numair s'esmenta Amr bin Yahya; El meu pare m'ho va dir.
Hadith
Imam Muslim : 4379
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَيْتُ وَفِي رِوَايَةِ هَدَّابٍ مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
Haddab bin Khalid i Shayban bin Farrukh ens van narrar [Hammad bin Salamah] de Thabit Al Bunani i Sulaiman At Taimi d'Anas bin Malik que el Missatger d'Al·là (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Vaig venir, i segons la narració d'Haddab, vaig passar per Musa la nit del seu Isra', que era al costat del turó vermell, pregant a la seva tomba".
Hadith
Imam Muslim : 4380
و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عِيسَى مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي
ens va ser narrat ['Ali bin Khasyram]; ens va ser narrat ['Isa], és a dir, Ibn Yunus; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens va ser narrat ['Uthman bin Abu Shaybah]; ens va ser narrat [Jarir] en la seva totalitat des de [Sulaiman At Taimi] des de [Anas]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens va ser narrat [Abu Bakr bin Abu Shaybah]; ens va ser narrat ['Abdah bin Sulaiman] des de [Sufyan] des de [Sulaim At Taimi] Vaig sentir [Anas] dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Vaig passar per Moisès mentre pregava a la seva tomba. Mentre que al Hadith d''Isa es diu: "La nit que vaig ser pres per Israel" vaig passar de llarg".
