Imam Muslim : 4201
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو دَاوُدَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan zuten; [Muhammad bin Ja'far] eta [Abu Daudek] esan digute; Beste iturri batetik ere kontatu da, Eta niri [Zuhair bin Harb] esan dit; ['Abdur Rahman bin Mahdi] dena [Syu'bah]-tik esan digu; Beste iturri batetik ere kontatu da, Eta guri ['Ubaidullah bin Mu'adh] esan digu eta esaldi hau berea da; [Nire aitari] esan digu; [Syu'bah]-tik [Qatadah]-tik esan digu [Anas bin Malik]-engandik ['Ubadah bin Ash Shamit]-etik esan zuen; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Sinestun baten ametsa berrogeita sei profeten parte da'. Eta guri ['Ubaidullah bin Mu'adh] esan digu; [Nire aitari] esan digu; Esan digu [Syu'bah]-ek [Thabit Al Bunani]-rengandik [Anas bin Malik]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, antzeko Hadith batekin.
Imam Muslim : 4202
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Esan digu ['Abdu bin Humaid]; Jakinarazi digu ['Abdur Razzaq]; [Ma'mar] [Az Zuhri] [Ibnu Al Musayyab] [Abu Hurairah]tik [Abu Hurairah]-en berri eman digu; Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Izan ere, Mu'min-en ametsak berrogeita sei profetismoen parte dira'.
Imam Muslim : 4203
و حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ يَرَاهَا أَوْ تُرَى لَهُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Eta esan digu [Isma'il bin Al Khalil]; jakinarazi digu ['Ali bin Mushir] [Al A'masy]-tik; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ibn Numair]; Esan digu [Nire Aitak] esan digu [Al A'masy]-tik [Abu Salih]-tik [Abu Hurairah]-tik esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Musulman baten ametsa ikusten duena edo erakusten zaiona da. Eta Ibn Mushir-en Hadith-ean; 'Amets onak berrogeita sei profezien parte dira'.
Imam Muslim : 4204
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ
Eta esan digu [Yahya bin Yahya]; Jakinarazi digunez ['Abdullah bin Yahya bin Abu Kathir], esan zuen; [Nire aita] esaten entzun dut; [Abu Salamah-ek] esan digu [Abu Hurairah-engandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Gizon zuzen baten ametsa berrogeita sei profeten parte da'. Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna-k]; Esan digu ['Uthman bin 'Umar]; Esan digu ['Ali], hau da, Ibn Al Mubarak-i; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ahmad bin Al Mundzir]; Esan digu ['Abdush Shamad]; Esan digu [Harb], hau da, Ibn Syaddad, biak bide honetatik [Yahya bin Abu Kathir-engandik]; Eta esan digu [Muhammad bin Rafi']; Esan digu ['Abdur Razzaq]; Esan digu [Ma'mar] [Hammam bin Munabih] [Abu Hurairah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bere aitaren 'Abdullah bin Abu Kathir-en Hadith-aren antzekoa.
Imam Muslim : 4205
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Esan digu [Abu Usamah]; Era berean, beste bide batetik kontatua da, Eta esan digu [Ibn Numair]; Esan digunez [nire aitari] esan zuen; osorik. Kontatu digunez ['Ubaidullah] [Nafi'-rengandik] [Ibn 'Umar]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bere amets onak berrogeita sei profeten parte dira'. Eta kontatu diguzu [Ibn Al Mutsanna] eta ['Ubaidullah bin Sa'id] biek esan zuten; Bide honetatik kontatu digu [Yahya] ['Ubaidillah]-engandik; Eta kontatu digu [Qutaibah] eta [Ibn Rumh] [Al Laits bin Sa'd]-engandik; Era berean, beste bide batetik kontatua da, Eta esan digu [Ibn Rafi'-rengandik]; [Ibn Abu Fudaik] esan digu; [Adh Dhahhak]-ek jakinarazi digu, hain zuzen ere Ibn 'Uthmanek, biak [Nafi'-tik] bide honetatik. Eta Hadith Layth-en aipatzen da; Nafi'-k esan zuen; 'Uste nuen Ibn 'Umarrek esan zuela; 'Hirurogeita hamar profeten parte da'.
Imam Muslim : 4206
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي
Esan digu [Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Dawud Al 'Atakik]; esan digu [Hammad], hau da, Ibn Zaid-ek; esan digu [Ayyub] eta [Hisham]-ek [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: "Lo dagoenean ni ikustea amesten duenak, orduan benetan ikusten nau; deabruak ezin baitu nire itxuraren antzeko izan".
Imam Muslim : 4207
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ لَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي
Eta esan zidan [Abu Ath Thahir] eta [Harmalah] biek esan zutela; Guri jakinarazi digu [Ibn Wahb]; Eman dit [Yunus] [Abu Shihab]-engandik; Esan zidan [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Entzun nuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Lo dagoenean ni ikusten duela amesten duenak, orduan, egia esan, ikusiko nau esnatzean, edo ikusiko banindu bezala izango da esnatzean. Deabruak ezin baitu nire itxuraren antzeko izan'.
Imam Muslim : 4208
وَقَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا عَمِّي فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا بِإِسْنَادَيْهِمَا سَوَاءً مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ
-Ibnu Shihab-ek esan zuen; [Abu Salamah]-ek esan zuen; [Abu Qatadah]-ek esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lo dagoenean ni ikusten nauen edonork egia ikusi du -ni ikusi nau-'. Eta niri [Zuhair bin Harb] esan dit; Guri [Ya'qub bin Ibrahim] esan digu; Guri [nire anaiaren semeari, Az Zuhri] esan digu; Nire osabari esan digu. -gero bi Hadith aipatu zituen osorik, haien bi sanad-ekin batera, [Yunus-en] Hadith-aren antzekoak direnak.
Imam Muslim : 4209
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي وَقَالَ إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرْ أَحَدًا بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ
Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek]; Esan digu [Laits]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ibn Rumh]; Jakinarazi digu [Al Laits] [Abu Az Zubairrengandik] [Jabirrengandik] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Lo dagoenean ni ikustea amesten duenak, orduan benetan ikusten nau; deabruak ezin baitu nirearen forma aldatu'. Eta esan zuen ere: 'Zuetako batek amets gaizto bat badu, ez esan inori Satanasek berarekin lo zegoen bitartean jokatu zuen jokoari buruz'.
Imam Muslim : 4210
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي
Eta esan dit [Muhammad bin Hatim]; Esan digu [Rauh]; Esan digu [Zakaria bin Ishaq]; Esan dit [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir bin 'Abdullah] esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lo dagoenean ni ikustea amesten duenak, orduan benetan ikusten nau; deabruak ezin baitu nire itxuraren antzeko izan'.
Imam Muslim : 4211
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي حَلَمْتُ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ فَأَنَا أَتَّبِعُهُ فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَا تُخْبِرْ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek]; Esan digu [Laits]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ibn Rumh]; [Abu Az Zubairrengandik] [Jabirrengandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik jakinarazi zaigu [Al Laits] herriko arabiar bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetzera etorri zela: 'Oi Rasulullah! Lo nengoela amets egin nuen, burua moztu zidaten eta gero jarraitu egin nion'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek orduan ohartarazi zion: 'Ez esan besteei Satanasen zurekin dituen jokoei buruz lo zauden bitartean'.
Imam Muslim : 4212
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَأْسِي ضُرِبَ فَتَدَحْرَجَ فَاشْتَدَدْتُ عَلَى أَثَرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَعْرَابِيِّ لَا تُحَدِّثْ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي مَنَامِكَ وَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ يَخْطُبُ فَقَالَ لَا يُحَدِّثَنَّ أَحَدُكُمْ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي مَنَامِهِ
Eta ['Uthman bin Abu Syaibah] esan zigun; [Al A'masy-rengandik] [Abu Sufyan-engandik] [Jabir-etik] esan zigun ondoren, esan zuen: 'Herriko arabiar bat etorri eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri galdetu zion: 'Alaren Mezularia! Lo nengoela amets egin nuen, burua moztu zidatela biratu arte eta gero atzetik joan nintzen, nola izan zen hori?', erantzun zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak: 'Ez esan besteei Satanasen zuekin dituen jokoei buruz lo zaudeten bitartean'. Jabirrek esan zuen: 'Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-k sermoi bat eman zuen ondoren, esanez: 'Inoiz ez dezazula inork kontatu Satanasen jokoei buruz lo dagoen bitartean'.
Imam Muslim : 4213
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَأْسِي قُطِعَ قَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ النَّاسَ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ إِذَا لُعِبَ بِأَحَدِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّيْطَانَ
Eta guri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Sa'id Al Asyaj] esan digute: [Waki'] [Al A'masy-rengandik] [Abu Sufyan-engandik] [Jabir-engandik] esan ondoren, esan zuen: Norbait etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Alaren Mezularia! Amets egin nuen amets batean, burua moztu zidatela, nola izan zen hori?' Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek barre egin zuen, esanez: 'Satanek zuetako bati lo egiten badio, ez diezaiozula inori esan. Eta Abu Bakr-en historian; 'Zuetako bati jolasten badiote...- -satan hitza aipatu gabe-'.
Imam Muslim : 4214
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَلَأَعْبُرَنَّهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْبُرْهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا الَّذِي يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ فَوَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ قَالَ لَا تُقْسِمْ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ كَانَ مَعْمَرٌ أَحْيَانًا يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَحْيَانًا يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا لَهُ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
[Hajib bin Al Walid]-ek [Muhammad bin Harb] kontatu digu [Az Zubaidik] [Az Zuhri]-k [Ubaidullah bin Abdullah]-engandik jakinarazi didala [Ibn Abbas] edo [Abu Hurairah]-ek behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen pertsona bati buruz esan zidala. Era berean, beste bide batetik kontatu da, [Harmalah bin Yahya At Tujibik] esan didala hitz hau berari dagokiola. [Ibn Wahab]-ek [Yunus] [Ibn Syihab]-engandik jakinarazi digula [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Uthbah]-ek jakinarazi diola; Izan ere, [Ibn Abbas]-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen pertsona bati buruz esan dit eta esan zuen: 'Alaren Mezularia! Bart gauean amets egin nuen ghee eta eztiz betetako hodei bat ikusten nuela. Eta jendea eskuak hodeirantz altxatzen ikusi nuen. Batzuek asko lortzen dute eta beste batzuek gutxi. Orduan, zerutik lurrera luzatzen zen soka bat ikusi nuen. Sokari eusten ikusi zintudan, eta gero igo zinen. Ondoren, norbaitek ere sokari eutsiko dio eta igoko da zure atzetik. Beste gizon bat ere igo zen zure atzetik. Gero, beste pertsona bat ere igo zen, baina soka moztu zen. Soka lotu ondoren, gora igotzen jarraitu zuen'. Abu Bakr-ek esan zuen: 'Alaren Mezularia, Alaren izenean otoitz egiten dizut ametsa interpretatzen uzteko'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Aurrera!' Abu Bakr-ek esan zuen: 'Ametseko hodeia Islama da. Bitartean, hodeietatik tantaka dabiltzan ghee eta eztia Koran gozo eta leuna dira. Ametseko pertsonek eusten zituztenak Koranetik ulermena lortu zuten pertsonak ziren, batzuek ulermen handia zuten, beste batzuek ulermen txikia. Bitartean, zerutik luzatzen den soka zuk daramazun eta sinesten duzun egia da, Ala-ren Mezularia, Ala-k zure maila igo arte harekin. Gero, beste pertsonek egiaren soka horri jarraitu zioten, maila altu batera iritsi arte. Orduan, egiaren hariari beste batek jarraitu zion, baina bat-batean haria moztu egin zen. Beraz, berriro lotzen saiatu zen, konektatu arte, eta maila altua lortu zuen. Nire aitaren izenean, Allahren Mezularia, esadazu, nire ametsen interpretazioa zuzena al da?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Abu Bakr, zure ametsen interpretazio batzuk zuzenak dira eta beste batzuk okerrak'. Abu Bakr-ek esan zuen: 'Alaren izenean, Allahren Mezularia, esadazu, zein den zuzena eta zein okerra?' Allahren Mezularia esan zuen: 'Ez egin zin -ametsen interpretazioaren gai honetan-!' Eta kontatu digu [Ibn Abu Umar], kontatu digu [Sufyan]-engandik [Az Zuhri]-tik ['Ubaidillah bin Abdullah]-tik [Ibn 'Abbas]-engandik esan zuen: 'Uhud-en norabidean zegoen gizon batek Allahren Mezularia topatu zuen eta esan zuen; «Alaren Mezularia, bart amets bat izan nuen, hain zuzen ere, ghee eta eztiz betetako hodei multzo bat», irakurri Yunusen Haditha. Abdurrazaqek esan zuen; Batzuetan Ma'marrek Ibn Abbasengandik esan zuen, eta batzuetan Abu Hurairahrengandik, gizon batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin topo egin eta esan zuela: «Egia esan, bart hodei multzo bat amestu nuen...» horixe da haien haditharen esanahia. Eta esan digute [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimik] [Muhammad bin Katsir] [Sulaiman, hau da, Ibn Kathir] [Az Zuhritik] [Ubaidullah bin Abdullah] [Ibn Abbas]-engandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek bere lagunei galdetzen ziena barne: «Zuetako nork duen amets bat, konta dezala, eta nik interpretatuko diot ametsa». Une batzuk geroago, gizon bat etorri eta esan zuen; «Alaren Mezularia, hodei bat ikusten nuen amets bat izan nuen, eta horrela jarraituz, haien haditharen arabera».
Imam Muslim : 4215
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabek]. Esan digu [Hammad bin Salamahk] [Thabit Al Banani]-k [Anas bin Malik]-ek esan duela: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bart, jendeak amets egin ohi duen amets bat izan nuen. 'Uqbah bin Rafi'-ren etxean geundela sentitu nuen. Gero, Ibn Thab' data izeneko data mota bat eman ziguten. Beraz, ametsa interpretatu nuen, mundu honetan eta bestean aintza lortuko dugula, eta, hain zuzen ere, gure erlijioa benetako erlijioa dela'.
Imam Muslim : 4216
و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي فِي الْمَنَامِ أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ فَجَذَبَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا فَقِيلَ لِي كَبِّرْ فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ
Eta esan digu [Nashr bin Ali Al Jahdhamik] Esan dit [nire aitak] Esan dit [Shakhr bin Juwairiyahk] [nafi']-tik, [Abdullah bin 'Umarrek] esan ziola; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuen: 'Lo nagoela amesten dut. Hortzak miswak-ekin garbitzen ari nintzela -egur mota bat-. Orduan, siwak-a bi gizonek eskatu zidaten, bata bestea baino zaharragoa. Orduan gazteari eman nion. Baina norbaitek esan zidan: 'Eman zaharrari!' Orduan, agureari eman nion'.
Imam Muslim : 4217
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ
[Abu 'Amir Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] eta [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Allaa] esan digute beren hitzak ez direla oso desberdinak. Bietako bakoitzak esan zuen: [Abu Usamah-ek] [Buraid-engandik] [Abu Burdah-engandik] - bere aitona-gandik - [Abu Musa]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, esan zuen: 'Amets egin nuen Mekatik datila-palmondo asko zituen lurralde batera migratu nuela. Lur hori Yamamah edo Hajar zela uste nuen, baina Medina hiria zen - Yathrib -. Amets horretan, ezpata bat ateratzen ere ikusi nuen neure burua. Bat-batean, ezpataren erdiko zatia hautsi zen eta hondamendia izan zen Uhud-eko guduan sinestunei gertatu zitzaien. Ondoren, beste ezpata bat ateratzen ikusi ninduten eta lehenengoa baino hobea izan zen. Hori da Alak emandako garaipena eta sinestunen batasuna. Gainera, amets horretan, behi bat ere ikusi nuen - eta Ala da Onena. Ametsaren interpretazioa hau izan zen: sinestunak Uhud-eko guduan martirizatuak izan zirela eta Alak-ek ondoren eman zien saria, baita Badr-eko guduan zintzotasunagatik Alak-ek ondoren eman zien saria ere.
Imam Muslim : 4218
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ فَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّي لَأُرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ أَرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنْ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ
Esan zidan [Muhammad bin Sahal At Tamimi]. Esan zigun [Abu Al Yaman]. Esan zigun [Syu'aib] [Abdullah bin Abu Husain]-ek esan zigun [Nafi' bin Zubair]-ek [Ibn Abbas]-ek esan zigun: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, Musailamah Al Kadzab Medinara etorri zen behin. Hara iritsi zenean, esan zuen: 'Muhammadek bere profezia-gaiak eman nahi balizkidan, bere irakaspenak jarraituko nituzke'. Musailama Medinara etorri zen bere herriko hainbat lagunekin batera. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eta Thabit bin Qais bin Syammas-ek ongi etorria eman zioten etorrera, eta une hartan datila-palmondo-zurtoin bat zeraman eskuan. Musailamah-i eta bere jarraitzaileei aurre egin ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Oi Musailama, datila palmondo zurtoin honen zati bat eskatuko bazenit, noski, ez nizuke inoiz emango. Eta Alaren kontu hau eskatzen badidazu, noski, ez nizuke inoiz emango. Alaren aginduak eta irakaspenak betetzen ez badituzu, ziur aski suntsitu egingo zaitu. Oi Musailama, egia esan, zure suntsipena ikusi dut, nire ametsean ikusi nuen bezala. Hau da Thabit, nire ordezkoa izango dena zure erronkari erantzuteko». Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, Musailamah Al Kadzdzab utzi zuen. Ibn Abbasek esan zuen: «Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esandakoari buruz galdetu nuen, hain zuzen ere, Musailamah Al Kadzdzabekin lotutako bere ametsari buruz, orduan [Abu Hurairah] esan zuen: Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: «Lo nengoela, amets egin nuen bi eskuetan urrezko bi eskumuturreko nituela, beraz, antsietatea sentitu nuen bi eskumuturrekoen existentziagatik». Orduan, amets batean errebelazio bat eman zidaten: bi eskumuturrekoetan putz egin behar nuela, eta gero bi eskumuturrekoak desagertu arte putz egin behar nuela. Beraz, amets horretatik interpretatu nuen bi eskumuturrekoak bi gezurti zirela - profeta faltsuak - nire heriotzaren ondoren agertuko zirenak, bata Al-Aswad al-Ansi zen, Shan'ako buruzagia eta bestea Musailamah, Yamamako buruzagia.
Imam Muslim : 4219
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ خَزَائِنَ الْأَرْضِ فَوَضَعَ فِي يَدَيَّ أُسْوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَكَبُرَا عَلَيَّ وَأَهَمَّانِي فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَذَهَبَا فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ
Esan zigun [Muhammad bin Rafi'-k] Esan zigun [Abdur Razak] Esan zigun [Ma'marrek] [Hamam bin Munabih-rengandik] esan zuela; Hau da [Abu Hurairah-ek] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik esan ziguna - gero hainbat Hadith aipatu zituen - besteak beste, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Amets egin nuen lurraren boterea eta aberastasunak eman zizkidatela, gero bi urrezko eskumuturreko jarri zizkidaten eskuetan, baina biak harroputz iruditu zitzaizkidan eta antsietatez bete ninduten, gero agerian utzi zidaten biei putz egin behar niela, eta gero putz egin nien desagertu arte. Ametsa interpretatu nuen bien artean bizi nintzen bi gezurtirekin. Hain zuzen ere, Shan'ako buruzagiarekin eta Yamamah'ko buruzagiarekin.
Imam Muslim : 4220
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ الْبَارِحَةَ رُؤْيَا
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] Esan digu [Wahab bin Jarirk] Esan digu [Nire Aitak] [Abu Raja' Al 'Utharidiri]-rengandik [Samurah bin Jundab] radiallahu 'anhu-k esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek goizeko otoitza amaitu zuenean, aurpegia kongregazioari begiratu eta galdetu zuen: 'Zuetako inork izan al du amets on bat bart gauean?'