Imam Muslim : 4181
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي
[Abu Ath Tahir] i [Harmalah] m'ho van dir tots dos; [Ibn Wahb] ens ho va dir; [Yunus] em va dir de [Ibn Shihab] de [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] de [el seu pare] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: «Ningú de vosaltres hauria de dir: 'Khabusat nafsi' - sóc dolent -, sinó més aviat dir: 'Laqisat nafsi' - sóc incapaç -».
Imam Muslim : 4182
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَصِيرَةٌ تَمْشِي مَعَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ وَخَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ مُغْلَقٌ مُطْبَقٌ ثُمَّ حَشَتْهُ مِسْكًا وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ فَمَرَّتْ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ فَلَمْ يَعْرِفُوهَا فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا وَنَفَضَ شُعْبَةُ يَدَهُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَالْمُسْتَمِرِّ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَشَتْ خَاتَمَهَا مِسْكًا وَالْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens va narrar; [Abu Usamah] ens va narrar des de [Shu'bah]; [Khulaid bin Ja'far] em va narrar des de [Abu Nadr] des de [Abu Sa'id Al Khudri] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "Durant l'època dels fills d'Israel, hi havia una dona baixa que caminava amb dues dones altes. Així que es va fer unes cames protètiques de fusta per a les cames i va portar anells d'or que havia fet per a elles. Aleshores li van donar perfum de mesc, el millor perfum. Aleshores va caminar entre les dues dones fins que la gent no la va reconèixer. Va dir mentre les seves mans estaven així. Shu'bah mentre movia les mans. ['Amr An Naqid] ens va narrar; [Yazid bin Harun] ens va narrar des de [Shu'bah] des de [Khulaid bin Ja'far] i [Al Mustamir] tots dos van dir; Vaig sentir [Abu Nadhrah] narrar d'[Abu Sa'id Al Khudri] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va esmentar una dona dels fills d'Israel que es va posar mesc al seu anell. El mesc és el millor dels perfums.
Imam Muslim : 4183
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْمُقْرِئِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيحِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] i [Zuhair bin Harb] ens van narrar des de [Al Muqri]. [Abu Bakr] va dir; [Abu 'Abdur Rahman Al Muqri] ens va narrar des de [Sa'id bin Abu Ayyub]; ['Ubaidullah bin Abu Ja'far] em va narrar des de ['Abdur Rahman Al A'raj] des de [Abu Hurairah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "A qui se li ofereixi perfum, que no el rebutgi, perquè els perfums són lleugers i fragants".
Imam Muslim : 4184
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالْأَلُوَّةِ غَيْرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الْأَلُوَّةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Harun bin Sa'id Al Aili], [Abu Tahir] i [Ahmad bin 'Isa] em van narrar. [Ahmad] va dir: Ens va narrar. I altres van dir: Ens va narrar. [Ibn Wahhab] em va narrar [Makhrama] del [seu pare] de [Nafi'] va dir: «Quan [Ibn Umar] volia utilitzar perfum, utilitzava Al aluwwah - fusta cremada i fragant - sense cap barreja, de vegades també utilitzava calç barrejada amb Al aluwwah. Aleshores va dir: «Aquest és l'hàbit del Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam', quan utilitza perfum».
Imam Muslim : 4185
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هِيهْ فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا فَقَالَ هِيهْ ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا فَقَالَ هِيهْ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَوْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ الشَّرِيدِ قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ قَالَ إِنْ كَادَ لِيُسْلِمُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ فَلَقَدْ كَادَ يُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ
['Amr An Naqid] i [Ibn Abu 'Umar] ens van narrar de [Ibn 'Uyainah]. [Ibn Abu 'Umar] va dir; [Sufyan] ens va narrar de [Ibrahim bin Maisarah] de ['Amr bin Ash Sharid] del seu pare] va dir: «Un dia, el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) anava amb mi a cavall i em va preguntar: "Has memoritzat el vers d'Umayyah bin Abu Shalt?". Vaig respondre: "Sí". Ell va dir: "Recita'm-ho!". Així que vaig recitar un vers del vers. Llavors va dir: "Afegeix-ne més!". Llavors el vaig recitar de nou. Però ell va dir: "Afegeix-ne més!", fins que el vaig recitar cent versos. I [Zuhair bin Harb] i [Ahmad bin Abdah] m'ho van narrar completament de [Ibn Uyainah] de [Ibrahim bin Maisarah] de [Amr bin Sharid] o [Ya'qub bin 'Asim bin As Sharid] va dir: "Un dia, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) anava muntat sobre meu. -llavors va esmentar un Hadith similar.- I [Yahya bin Yahya] ens ho va narrar; [Al Mu'tamir bin Sulaiman] ens va informar; De manera similar, es va narrar des d'una altra línia, i [Zuhair bin Harb] em va narrar; ['Abdur Rahman bin Mahdi] tots dos de ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ath Thaifi] de ['Amr bin Ash Sharid] de [el seu pare] va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) em va demanar que taral·legés un poema..., similar al Hadith d'Ibrahim bin Maisarah, però hi ha un afegit; «Gairebé es va convertir a l'islam». En el Hadith d'Ibn Mahdi s'esmenta: «Gairebé es va convertir a l'islam per la seva poesia».
Imam Muslim : 4186
حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ جَمِيعًا عَنْ شَرِيكٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ
[Abu Ja'far Muhammad bin Ash Shabbah] i ['Ali bin Hujr As Sa'di] em van narrar tot de [Sharik]. [Ibn Hujr] va dir; [Sharik] ens va narrar de ['Abdul Malik bin 'Umair] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "La poesia -o rima- més bella que els àrabs han expressat mai va ser la poesia de Labid". Labid va recitar: Alaa, kullu shaiin maa khalallaha batil - Sapigueu que tot el que no sigui Al·là està condemnat a perir-.
Imam Muslim : 4187
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ
[Muhammad bin Hatim bin Maimun] m'ho va dir; [Ibn Mahdi] ens ho va dir de [Sufyan] de ['Abdul Malik bin 'Umair]; [Abu Salamah] ens ho va dir de [Abu Hurairah] que va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "La poesia més veraç mai pronunciada per un poeta és la poesia de Labid. Labid va recitar: Alaa, kullu shaiin maa khalallaha batil - Sapigueu que tot el que no sigui Al·là està condemnat a la destrucció". I Umayyah bin Abu Shalt gairebé va abraçar l'Islam.
Imam Muslim : 4188
و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ
[Ibn Abu 'Umar] em va dir; [Sufyan] ens va dir de [Zaidah] de ['Abdul Malik bin 'Umair] de [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] de [Abu Hurairah] que el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "El vers més veraç mai pronunciat per un poeta és el vers: 'Alaa, kullu shaiin maa khalallaha batil - Sapigueu que tot el que no sigui Al·là és segurament destruït-". Fins que Umayyah bin Abu Shalt gairebé es va convertir a l'Islam.
Imam Muslim : 4189
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ
I [Muhammad bin Al Mutsanna] ens ho va dir; [Muhammad bin Ja'far] ens ho va dir; [Shu'bah] ens ho va dir de ['Abdul Malik bin 'Umair] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "El vers més veraç mai pronunciat pels poetes és el vers: 'Alaa, kullu shaiin maa khalallaha batil - Sapigueu que tot el que no sigui Al·là està condemnat a perir-".
Imam Muslim : 4190
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ
[Yahya bin Yahya] ens ho va dir; [Yahya bin Zakaria] ens ho va dir des de [Israel] des de ['Abdul Malik bin 'Umair] des de [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] va dir; Vaig sentir [Abu Hurairah] dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "El vers més veraç mai pronunciat per un poeta és el vers de Labid, que va dir: 'Alaa, kullu shayin maa khalallaha batil - Sapigueu que tot el que no sigui Al·là està condemnat a la destrucció-" I no va afegir més que això.
Imam Muslim : 4191
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِلَّا أَنَّ حَفْصًا لَمْ يَقُلْ يَرِيهِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens va narrar; [Hafsh] i [Abu Mu'awiyah] ens van narrar; I [Abu Kuraib] ens va narrar; [Abu Mu'awiyah] tots dos ens van narrar des de [Al 'mash]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i [Abu Sa'id Al Ashaj] ens va narrar; [Waki'] ens va narrar; [Al A'mash] ens va narrar des de [Abu Salih] des de [Abu Hurairah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "En efecte, un estómac ple de vòmit fins que està ple és millor que un estómac ple de poesia". Abu Bakr va dir: "Però Hafs no va dir la paraula 'Yurihi'".
Imam Muslim : 4192
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
[Muhammad bin Al Mutsanna] i [Muhammad bin Bashyar] van dir tots dos; [Muhammad bin Ja'far] ens ho va dir; [Shu'bah] ens ho va dir de [Qatadah] de [Yunus bin Jubair] de [Muhammad bin Sa'd] de [Sa'd] del Profeta (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va dir: "En efecte, l'estómac d'un de vosaltres que vomita fins a estar ple és millor que un estómac ple de poesia".
Imam Muslim : 4193
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ يُحَنِّسَ مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا الشَّيْطَانَ أَوْ أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
[Qutaibah bin Sa'is At-Thaqafi] ens va narrar; [Laith] ens va narrar de [Ibn Al Had] de [Yuhannas], l'esclau de Mus'ab bin Az-Zubair, de [Abu Sa'id Al Khudri] que va dir: "Mentre caminàvem amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) a 'Arj, de sobte va aparèixer un poeta taral·lejant. Així que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Atrapeu el diable! De fet, un estómac ple de vòmit és millor que un estómac ple de poesia".
Imam Muslim : 4194
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
[Zuhair bin Harb] em va dir; ['Abdur Rahman bin Mahdi] ens va dir de [Sufyan] de ['Alqamah bin Martsad] de [Sulaiman bin Buraidah] de [el seu pare] que el Profeta (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Qui juga al joc de Nardashir -un tipus d'escacs-, és com si s'hagués untat les mans amb la carn i la sang d'un porc".
Imam Muslim : 4195
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا غَيْرَ أَنِّي لَا أُزَمَّلُ حَتَّى لَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ وَعَبْدِ رَبِّهِ وَيَحْيَى ابْنَيْ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِمْ قَوْلَ أَبِي سَلَمَةَ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا غَيْرَ أَنِّي لَا أُزَمَّلُ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا أُعْرَى مِنْهَا وَزَادَ فِي حَدِيثِ يُونُسَ فَلْيَبْصُقْ عَلَى يَسَارِهِ حِينَ يَهُبُّ مِنْ نَوْمِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
['Amr An Naqid] i [Ishaq bin Ibrahim] i [Ibn Abu 'Umar] ens van narrar de [Ibn 'Uyainah] i aquesta redacció és d'Ibn Abu 'Umar; [Sufyan] ens va narrar de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] que va dir: "Vaig tenir un somni que em va emmalaltir i en aquell moment dormia sense manta. Aleshores vaig conèixer [Abu Qatadah] i li ho vaig explicar fins que va dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Un bon somni és d'Al·là i un mal somni és de Satanàs. Si teniu un somni que no us agrada, escupeu a la vostra esquerra tres vegades, després busqueu refugi en Al·là del seu mal, perquè no us farà mal". I [Ibn Abu 'Umar] ens va narrar; [Sufyan] ens va narrar de [Muhammad bin 'Abdur Rahman] - un esclau de la família de Talhah i ['Abdu Rabbih] i [Yahya Ibn Sa'id] i [Muhammad bin 'Amru bin 'Alqamah] de [Abu Salamah] de [Abu Qatadah] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, amb un Hadith similar. Però no va esmentar les paraules d'Abu Salamah. I [Harmalah bin Yahya] em va narrar; [Ibn Wahb] ens va informar; [Yunus] em va informar; De la mateixa manera, es va narrar des d'una altra línia, i [Ishaq bin Ibrahim] i ['Abdu bin Humaid] van dir tots dos; ['Abdur Razaq] ens va informar; [Ma'mar] ens ho van dir des de [Az Zuhri] a través d'aquesta línia. I en ell no hi ha cap paraula d'Abu Salamah. En el Hadith de Yunus hi ha un afegit; "Aleshores escup a l'esquerra quan es desperti tres vegades".
Imam Muslim : 4196
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنْ جَبَلٍ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَمَا أُبَالِيهَا و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَإِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ وَابْنِ نُمَيْرٍ قَوْلُ أَبِي سَلَمَةَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَزَادَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ
Ens ha narrat ['Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab]; Ens ha narrat [Sulaiman], és a dir, Ibn Bilal, de [Yahya bin Sa'id], que va dir; Vaig sentir [Abu Salamah bin Abdurrahman] dir; 'Vaig sentir [Abu Qatadah] dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là, que Al·là el beneeixi i li concedeixi pau, dir: 'Un bon somni és d'Al·là i un mal somni és de Satanàs. Així doncs, si somies alguna cosa que odies, escup a la teva esquerra tres vegades, després busca refugi en Al·là del mal que hi ha, no et farà mal'. Abu Qatadah va dir; 'Si tingués un mal somni que fos més pesat que portar una muntanya, no m'importaria després d'escoltar aquest Hadith'. I ens ha narrat [Qutaibah] i [Muhammad bin Rumh] de [Al Laith bin Sa'd]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens va ser narrat [Muhammad bin Al Mutsanna] Narrat per nosaltres ['Abdul Wahhab], és a dir, At-Thaqafi; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra font, i [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens va narrar; ['Abdullah bin Numair] ens va ser narrat completament des de [Yahya bin Sa'id] a través d'aquesta font. I al Hadith d'At-Thaqafi, hi ha la dita d'Abu Salamah: "Si somio...", mentre que al Hadith de Laith i Ibn Numair no hi ha aquesta dita. I Ibn Rumh va afegir a la seva narració les paraules: "i que canviï la seva posició per dormir de la seva posició original".
Imam Muslim : 4197
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا السَّوْءُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَمَنْ رَأَى رُؤْيَا فَكَرِهَ مِنْهَا شَيْئًا فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ لَا تَضُرُّهُ وَلَا يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا فَإِنْ رَأَى رُؤْيَا حَسَنَةً فَلْيُبْشِرْ وَلَا يُخْبِرْ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ
[Abu Ath Tahir] em va dir; ['Abdullah bin Wahb] ens ho va dir; ['Amru bin Al Harith] em va dir de ['Abdu Rabbih bin Sa'id] de [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] de [Abu Qatadah] del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Un bon somni és d'Al·là i un mal somni és de Satanàs. Qui tingui un mal somni, que escupi al seu costat esquerre i busqui refugi en Al·là de Satanàs, no li farà mal. I no expliqueu a ningú el somni. I si té un bon somni, alegreu-vos i no ho expliqueu a ningú excepte als que estima".
Imam Muslim : 4198
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَقَالَ وَأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ وَإِنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ
[Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] i [Ahmad bin 'Abdullah bin Al Hakam] ens van dir que van dir; [Muhammad bin Ja'far] ens ho va dir; [Shu'bah] ens ho va dir de ['Abdu Rabbih bin Sa'id] de [Abu Salamah] que va dir: Què passa si tinc un somni que em fa mal? Aleshores va dir; Aleshores vaig conèixer [Abu Qatadah] i em va dir: I també vaig tenir un somni que em va fer mal fins que vaig sentir el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, dir: "Un bon somni és d'Al·là. Qui tingui un bon somni, no l'ha de dir a ningú excepte a aquells que estima. I si té un mal somni, ha d'escopir a la seva esquerra tres vegades i buscar refugi en Al·là del mal de Satanàs i les seves temptacions, i no l'ha de dir a ningú, perquè no li farà mal".
Imam Muslim : 4199
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ
[Qutaibah bin Sa'id] ens ho va dir; [Laith] ens ho va dir; De la mateixa manera, es va narrar d'una altra font, i [Ibn Rumh] ens ho va dir; [Al Laith] ens ho va dir d'[Abu Az-Zubair] de [Jabir] del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) que va dir: "Quan un de vosaltres somia un somni que no li agrada, ha d'escopir a la seva esquerra tres vegades, després buscar refugi en Al·là del diable tres vegades, i després canviar la seva posició per dormir de l'anterior".
Imam Muslim : 4200
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ أَمْ قَالَهُ ابْنُ سِيرِينَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ إِلَى تَمَامِ الْكَلَامِ وَلَمْ يَذْكُرْ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
[Muhammad bin Abu 'Umar Al Makki] ens va narrar; ['Abdul Wahhab Ats Thaqafi] ens va narrar de [Ayyub As Sakhtiyani] de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "Quan s'acosta el Dia del Judici, és rar que un musulmà tingui un somni que no sigui cert. I el somni més veritable és el somni que sempre diu la veritat. El somni d'un musulmà forma part dels quaranta-cinc tipus de Nubuwwah - revelació. Hi ha tres tipus de somnis: -1- Bons somnis com a bones notícies d'Al·là. -2- Un somni espantós o trist, procedent de Satanàs. -3- I un somni que sorgeix a causa de la il·lusió del pensament desitjós o de la imaginació d'algú. Per tant, si teniu un somni que no us agrada, desperteu-vos, pregueu i no ho digueu a ningú". Ibn Sirin va dir: "Prefereixo la cama lligada al coll". Perquè lligar les cames mostra la fermesa d'una persona en la seva religió'. Un altre narrador va dir: "No sé si aquesta afirmació s'inclou al Hadith o només a la dita d'Ibn Sirin. I [Muhammad bin Rafi'] em va narrar; ['Abdur Razzaq] ens va narrar; [Ma'mar] ens va narrar des de [Ayyub] a través d'aquesta línia, i va dir al Hadith; Abu Hurairah va dir: "Admiro lligar les cames i odio lligar el coll". Perquè lligar les cames mostra la fermesa d'una persona en la seva religió". I el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, sallallaahu 'alaihi wasallam va dir: "El somni del creient forma part de la profecia de quaranta-sis". [Abu Ar Rabi'] em va narrar; [Hammad], és a dir, Ibn Zaid; [Ayyub] i [Hisham] ens van narrar des de [Muhammad] des de [Abu Hurairah] que va dir; «Quan l'Hora s'acosti... -i així successivament-. -no va esmentar el Hadith del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam.- I [Ishaq bin Ibrahim] ens va narrar; [Mu'adh bin Hisham] ens va narrar; [El meu pare] ens va narrar de [Qatadah] de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah] del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. I Abu Hurairah va afegir al Hadith les paraules; «I odio 'Al Ghull' - les cadenes als peus-... -i així successivament-. Sense esmentar les paraules; «Els somnis formen part de quaranta-sis profecies».»