امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
شکنجه جهنم برای کسانی که گربه ها را در قفس می گذارند
امام مسلم : 4161
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ لَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَبَطَتْهَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ حَشَرَاتِ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
و [ابو کریب] به ما خبر داده است؛ [عبده] از [حسام] از [پدرش] از [ابو هریره] به ما خبر داده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خداوند در روز قیامت زنی را عذاب خواهد کرد، زیرا گربه‌ای را بدون اینکه به او آب و غذا بدهد یا رهایش کند، زندانی کرده است تا در زمین به دنبال حشرات بگردد.» و [ابو کریب] به ما خبر داده است؛ [ابو معاویه] به ما خبر داده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است؛ و [محمد بن مثنی] به ما خبر داده است؛ [خالد بن حارث] به ما خبر داده است؛ [هشام] از این طریق به ما خبر داده است. و در حدیث هر دو با کلمه «ربثها» (بسته شده) ذکر شده‌اند. در همین حال، در حدیث ابو معاویه از لفظ «حصیرات الارض» (جانوران خزنده روی زمین) استفاده شده است. و [محمد بن رفیع] و [عبد بن حمید] را برای من نقل کرده است. [عبد] گفت؛ به ما خبر داده و گفته است؛ [ابن رفیع]؛ به ما خبر داده است [عبدالرزاق]؛ پس از خبر دادن به ما [معمر] گفت؛ [زهری] گفت: و [حمید بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم برایم نقل کرده است که همان حدیث هشام بن عروه است؛ و [محمد بن رفیع] را برای ما نقل کرده است؛ به ما [عبدالرزاق] خبر داده است؛ به ما [معمر] از [همام بن منبه] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم حدیثی مشابه نقل کرده است.
ثواب شراب دادن به سگ تشنه
امام مسلم : 4162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنْ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا فَقَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ
[قتیبه بن سعید] از [مالک بن انس] از آنچه از [سمیه] - غلام - ابوبکر - از [ابوصالح سمان] از [ابوهریره] برایش خوانده شده بود، برای ما روایت کرد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «روزی مردی در جاده‌ای قدم می‌زد و بسیار تشنه شد. اتفاقاً چاهی یافت و برای نوشیدن آب به آن رفت. وقتی از چاه بیرون آمد، سگی را دید که زبانش را بیرون آورده و از تشنگی زمین را لیس می‌زند. مرد با خود گفت: «این سگ چقدر تشنه است، همانطور که من تشنه بودم.» سپس به چاه برگشت و با کفش خود مقداری آب برداشت، آن را بالا آورد و به سگ داد تا بنوشد. پس خداوند از او تشکر کرد و گناهانش را بخشید.» دوستان پرسیدند: «بله، رسول خدا! آیا اگر این حیوانات را دوست داشته باشیم، پاداش می‌گیریم؟» رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) پاسخ داد: «دوست داشتن هر موجود زنده‌ای پاداش دارد.»
فاحشه ای که به خاطر آب دادن به سگ گناهانش بخشیده شده است
امام مسلم : 4163
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَغُفِرَ لَهَا
[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما گفته است؛ [ابوخالد الاحمر] از [هشام] از [محمد] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است که در یک روز بسیار گرم، زن فاحشه‌ای سگی را دید، سگ در حالی که زبانش را از تشنگی بیرون آورده بود، دور چاهی چرخید، سپس زن کفش‌هایش را درآورد و به سگ آب داد. سپس خداوند گناهان زن فاحشه را بخشید.
زنی از فرزندان اسرائیل که گناهان او بخشیده شد که به سگ نوشیدنی داد.
امام مسلم : 4164
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ إِيَّاهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ
و [ابو اثیر] به من خبر داده است؛ [عبدالله بن وهب] به ما خبر داده است؛ [جریر بن حازم] از [ایوب سختیانی] از [محمد بن سیرین] از [ابوهریره] رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برایم روایت کرده است: «روزی سگی در اطراف چاهی بود. سگ از تشنگی نزدیک بود بمیرد. ناگهان زنی فاحشه از قوم اسرائیل او را دید. پس آن زن چکمه‌هایش را درآورد. سپس با کفشش آب برداشت و به سگ آب دادند. به همین دلیل خداوند سبحان و تعالی گناهان آن زن را بخشید.»
ممنوعیت نقض زمان
امام مسلم : 4165
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ
و به من [ابو اثیر احمد بن عمرو بن سرح] و [حرمله بن یحیی] هر دو گفته‌اند: [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [یونس] از [ابن شهاب] برای من خبر داده است؛ [ابو سلمه بن عبدالرحمن] پس از خبر دادن به من گفت؛ [ابو هریره] گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «خداوند عز و جل فرمود: فرزند آدم دوست دارد زمان را نقد کند. در حالی که من خالق زمان هستم. تغییر روز و شب در دست من است.»
خداوند مردم را از بی اعتنایی به زمان منع می کند
امام مسلم : 4166
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
و آن را برای ما [اسحاق بن ابراهیم] و [ابن ابوعمر] نقل کرده است و این لفظ متعلق به ابوعمر است. او گفت: [اسحاق] به ما خبر داده و گفته است: [ابن ابوعمر] به ما [سفیان] از [زهری] از [ابن مسیب] از [ابوهریره] خبر داده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خداوند عز و جل فرمود: فرزند آدم مرا آزرده است، او دوست دارد زمان را سرزنش کند. در حالی که من خالق زمان هستم. من کسی هستم که روز و شب را می‌گردانم.»
ممنوعیت گفتن اینکه زمان شما چقدر بدبخت است
امام مسلم : 4167
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا
و [عبد بن حمید] به ما خبر داده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ [معمر] از [زهری] از [ابو المسیب] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: «خداوند عز و جل فرمود: فرزند آدم دوست دارد از من ایراد بگیرد. فرمود: چه زمان شومی است.» پس این را نگویید. زیرا من خالق زمان هستم. اگر بخواهم، می‌توانم جلوی تغییر هر دو را بگیرم.»
خداوند، خالق گذشته، گذشته را نادیده نمی گیرد
امام مسلم : 4168
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
[قُتیبه] به ما گفت؛ برای ما [مغیره بن عبدالرحمن] از [ابو زناد] از [اعرج] از [ابوهریره] روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هیچ یک از شما نگوید: روزگار چقدر نحس است، زیرا خداوند خالق زمان است.»
ممنوعیت سرزنش توده ها
امام مسلم : 4169
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
و به من [زهیر بن حرب] خبر داد؛ این را [جریر] از [هصیم] از [ابن سیرین] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده است که فرمود: «از روزگار انتقاد نکنید، زیرا خداوند آفریننده‌ی روزگار است.»
ممنوعیت بی اعتنایی به شراب ماسا و نامی با کرمس
امام مسلم : 4170
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمْ الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ
[حجاج بن اسی سیر] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالرزاق] برای ما نقل کرده است؛ [معمر] از [ایوب] از [ابن سیرین] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هیچ یک از شما از زمانه انتقاد نکند، زیرا خداوند خالق زمانه است. و هیچ یک از شما شراب را کرم ننامد، زیرا کرم مرد مسلمان است.»
حرام نامیدن شراب کرم چون کرم قلب مؤمن است
امام مسلم : 4171
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا كَرْمٌ فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ
برای ما روایت شده است که [عمرو النقید] و [ابن ابوعمر] هر دو گفتند: [سفیان] از [زهری] از [سعید] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده است که فرمود: «شراب را کرم ننامید، زیرا کرم قلب مؤمن است.»
ممنوعیت کرم نامیدن شراب به دلیل مسلمان بودن کرم
امام مسلم : 4172
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ
[زهیر بن حرب] به ما خبر داد؛ [جریر] از [هصیم] از [ابن سیرین] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرد که فرمود: «شراب را کرم ننامید، زیرا کرم مردی مسلمان بود.»
حرام نامیدن شراب کرم چون کرم قلب مؤمن است
امام مسلم : 4173
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ الْكَرْمُ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ
[زهیر بن حرب] برای ما نقل کرده است؛ [علی بن حفش] برای ما نقل کرده است؛ [ورقه] از [ابو زناد] از [اعرج] از [ابوهریره] نقل کرده است که گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هیچ یک از شما نباید شراب را کرم بنامد، زیرا کرم قلب مؤمن است.»
ممنوعیت نامیدن شراب «الکرم» توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم
امام مسلم : 4174
و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ الْكَرْمَ إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ
و [ابن رافع] به ما خبر داده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ او [معمر] از [همام بن منبه] برای ما روایت کرده است که گفته است: این چیزی است که [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما روایت کرده است - سپس چندین حدیث را ذکر کرده است - از جمله: «هیچ یک از شما نباید شراب را به نام کرم بنامد، زیرا کرم مرد مسلمانی است.»
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از نامیدن شراب «الکرم» منع شده است.
امام مسلم : 4175
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا الْحَبْلَةُ يَعْنِي الْعِنَبَ
[علی بن حصیرم] برای ما نقل کرده است؛ [عیسی] یعنی ابن یونس از [سیوبة] از [سیماک بن حرب] از [علقمة بن وائل] از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده است که فرمود: «نگویید «الکرم»، بلکه بگویید «الحبلة» یعنی انگور».
ممنوعیت نامیدن شراب "الکرم"، پیشنهاد می شود آن را "الحبله" یا "شراب" نامید.
امام مسلم : 4176
و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا الْعِنَبُ وَالْحَبْلَةُ
و [زهیر بن حرب] آن را برای ما روایت کرده است؛ [عثمان بن عمر] آن را برای ما روایت کرده است؛ [شعبه] آن را از [سیماک] برای ما روایت کرده است که گفت: من از [علقمة بن وائل] از [پدرش] شنیدم که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «نگویید: «الکرم»، بلکه بگویید: «انگور» یا «الحبلة» (درخت انگور).
ممنوعیت نامیدن بردگان «عبدی»، پیشنهاد می شود از «غلامی» یا «جریاتی» استفاده شود.
امام مسلم : 4177
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلَامِي وَجَارِيَتِي وَفَتَايَ وَفَتَاتِي
به ما [یحیی بن ایوب] و [قتیبه] و [ابن حجر] گفته شده است که گفتند: به ما [اسماعیل] یعنی ابن جعفر از [آل علا] از [پدرش] از [ابوهریره] رسیده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هرگز کسی از شما نگوید: «عبدی» یا «اماتی» زیرا همه شما «عبیدالله» هستید و زنان «امام الله» هستند. بلکه بگویید: «غلامی» و «جاریاتی» یا «جوانم» و «فتاتی»».
ممنوعیت نامیدن کارفرمایان "رابی"، استفاده از "ساییدی" توصیه می شود
امام مسلم : 4178
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي فَكُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ فَتَايَ وَلَا يَقُلْ الْعَبْدُ رَبِّي وَلَكِنْ لِيَقُلْ سَيِّدِي و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا وَلَا يَقُلْ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ مَوْلَايَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَإِنَّ مَوْلَاكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
و [زهیر بن حرب] به من خبر داده است؛ [جریر] از [اعماسی] از [ابو صالح] از [ابوهریره] به ما خبر داده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هرگز هیچ یک از شما نگوید: عبدی (ای بندگان من) زیرا همه شما عبد الله هستید. بلکه بگویید: فتیه (جوان من). و هیچ بنده‌ای نباید آقای خود را ربی (پروردگار من) بخواند، بلکه بگوید: سیدی (سرور من)». و [ابو بکر بن ابو سیابه] و [ابو کریب] هر دو گفته‌اند: [ابو معاویه] به ما خبر داده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است. و [ابو سعید اسیاج] به ما خبر داده است؛ [وکیع] هر دو را از [اعماسی] به این طریق به ما خبر داده است. و در حدیث هر دو ذکر شده است؛ و بنده نباید مولای خود را با لفظ «مولایا» صدا بزند، زیرا در حدیث ابو معاویه آمده است: «مولاکم» (سرپرست شما) خداوند عز و جل است.
ممنوعیت صدا زدن "خدای من"، پیشنهاد می شود به "مولای من" یا "مولای من" خطاب شود.
امام مسلم : 4179
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ اسْقِ رَبَّكَ أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ رَبِّي وَلْيَقُلْ سَيِّدِي مَوْلَايَ وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ عَبْدِي أَمَتِي وَلْيَقُلْ فَتَايَ فَتَاتِي غُلَامِي
و [محمد بن رافع] به ما خبر داده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ پس از نقل [معمر] از [همام بن منبیح] برای ما، گفت: این همان چیزی است که [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرده است، سپس چندین حدیث از جمله این حدیث رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ذکر کرده است: «هیچ یک از شما نگوید: «به پروردگارت آب بده، به پروردگارت اطعام کن، وضوی پروردگارت را بگیر» و هیچ یک از شما نگوید: «پروردگار من»، بلکه بگوید: «آقای من، آقای من» و هیچ یک از شما نگوید: «غلام مرد و کنیز من»، بلکه بگوید: «پسر کوچک من، دختر من و پسر مرد من».
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)
امام مسلم : 4180
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي هَذَا حَدِيثُ أَبِي كُرَيْبٍ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ لَكِنْ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما خبر داده است؛ [سفیان بن عیینه] به ما خبر داده است؛ همچنین از طریق دیگری به ما خبر داده است؛ و [ابو کریب محمد بن الاعلی] به ما خبر داده است؛ [ابو اسامه] هر دو را از [هشام] از [پدرش] از [عایشه] به ما خبر داده است که گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: «هیچ یک از شما هرگز نگوید: «من بد هستم»، بلکه بگوید: «من ناقص هستم». ابوبکر گفت: «این حدیث ابو کریب است.» از پیامبر صلی الله علیه و آله، اما کلمه «و لاکین» را ذکر نکرد. و از این طریق به ما [ابو کریب] روایت شده است. از این طریق به ما [ابو معاویه] روایت شده است.
