Imam Muslim : 4101
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ
[Muhammad bin Hatim] m'ho ha dit; [Yahya bin Sa'id] ens ho ha dit de [Sufyan]; [Musa bin Abu 'Aisha] m'ho ha dit de ['Ubaidullah bin 'Abdullah] que ['Aisha] va dir: "Una vegada vam tractar el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) amb ladud - abocant medicina des del costat de la boca del malalt - quan estava malalt. Aleshores va fer un senyal: "No em tracteu amb ladud". Així que vam dir: "Als malalts no els agrada la medicina". Després de recuperar la consciència, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha ningú entre vosaltres que no se li posi ladud a la boca, excepte Abbas perquè ara no és amb vosaltres".
Imam Muslim : 4102
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ قَالَتْ وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ فَقَالَ عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنْ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ
[Yahya bin Yahya At Tamimi] i [Abu Bakr bin Abu Shaibah] i ['Amr An Naqid] i [Zuhair bin Harb] i [Ibn Abu 'Umar] ens ho han dit i aquesta redacció és de Zuhair. [Yahya] va dir: Ens ho ha dit Mentre que altres van dir: Ens ho ha dit [Sufyan bin 'Uyainah] de [Az Zuhri] de ['Ubaidillah bin 'Abdullah] de [Umm Qais bint Mihshan] germana d''Ukkasyah bin Mihshan, ella va dir: Vaig anar a veure el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) amb el meu fill en aquell moment el meu fill no podia menjar. De sobte va orinar a la falda del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va ordenar que agafessin aigua i l'escampessin sobre ell. Umm Qais va dir: "I també vaig anar a veure'l amb el meu fill, a qui vaig pressionar la gola per alleujar el dolor d'amígdales". Aleshores va dir: «Per què li premeu així la gola al vostre fill? Feu servir la lepra índia. Com que el Kust conté set tipus de medicaments, entre els quals hi ha el medicament per al mal d'estómac, el Su'ut (tractar pel nas) s'utilitza per a la malaltia de les amígdales, i el Ladud (tractar des de la vora de la boca de la persona malalta) s'utilitza per al mal d'estómac».
Imam Muslim : 4103
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدِ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ قَالَ يُونُسُ أَعْلَقَتْ غَمَزَتْ فَهِيَ تَخَافُ أَنْ يَكُونَ بِهِ عُذْرَةٌ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ ابْنَهَا ذَاكَ بَالَ فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى بَوْلِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلًا
[Harmalah bin Yahya] m'ho va dir; [Ibn Wahb] ens ho va dir; [Yunus bin Yazid] em va dir que [Ibn Shihab] li va dir que ell va dir; ['Ubaidullah bin 'Utbah bin Mas'ud] em va dir que [Umm Qays bint Mihshan], entre les dones que van emigrar al primer grup que va jurar lleialtat al Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, i que era la germana d'Ukasyah bint Mihshan, un dels Banu Asad bin Khuzaimah, em va dir que una vegada va anar al Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, amb el seu fill, que no podia menjar mentre ella li pressionava la gola. Yunus va dir: "A'laqat és Ghamazat" - pressionar - amb la intenció d'eliminar el dolor a les seves amigdales. Umm Qays va dir; llavors el Missatger d'Al·là va preguntar: "Per què pressions la gola del teu fill així? Utilitza la lepra índia". Perquè la lepra conté set tipus de medicaments, un dels quals és un medicament per al mal d'estómac. Ubaidullah va dir: Umm Qais em va dir que el seu fill va orinar en aquell moment, així que va demanar aigua i la va ruixar sobre l'orina sense rentar-la.
Imam Muslim : 4104
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ وَالسَّامُ الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَيُونُسَ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ وَلَمْ يَقُلْ الشُّونِيزُ
[Muhammad bin Rumh bin Al Muhajirin] ens ho va dir; [Al Laith] ens ho va dir des de ['Uqail] des de [Ibn Shihab]; [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] i [Sa'id bin Al Musayyab] em van dir que [Abu Hurairah] els va dir a tots dos que havia sentit el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Certament, a la llavor negra hi ha una cura per a totes les malalties excepte As-Saam. As-Saam és la mort, mentre que la llavor negra és As-Suniz - comí negre". I [Abu Ath-Tahir] i [Harmalah] van dir tots dos; [Ibn Wahb] ens ho va dir; [Yunus] em va dir de [Ibn Shihab] de [Sa'id bin Al Musayyab] de [Abu Hurairah] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens ho va narrar [Abu Bakr bin Abu Shaibah], ['Amr An Naqid], [Zuhair bin Harb] i [Ibn Abu 'Umar], van dir; Ens ho va narrar [Sufyan bin 'Uyainah]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens ho va narrar ['Abdu bin Humaid]; Ens ho va narrar ['Abdur Razaq]; Ens ho va narrar [Ma'mar]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia, i ens ho va narrar ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi]; Ens ho va narrar [Abul Yaman]; Ens ho va narrar [Shu'aib] tots de [Az Zuhri] d'[Abu Salamah] d'[Abu Hurairah] del profeta sallallahu 'alaihi wasallam com en l'hadith d'Uqail. I a l'Hadith de Sufyan, només s'esmenta "Habbas sauda" sense esmentar "As Syuuniz".
Imam Muslim : 4105
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامَ
[Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] i [Ibn Hujr] ens van narrar, van dir; [Isma'il] i ell Ibn Ja'far ens va narrar de [Al A'la], de [el seu pare], de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "En efecte, al Mar Negre hi ha una cura per a totes les malalties excepte la mort".
Imam Muslim : 4106
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ
Ens va ser narrat ['Abdul Malik bin Shu'aib bin Al Laith bin Sa'd]; em va ser narrat [el meu pare] de [Jaddi]; em va ser narrat ['Uqail bin Khalid] de [Ibn Shihab] de ['Urwah] de ['Aisha], l'esposa del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, que quan algú de la seva família -Aisha- va morir, les dones es van reunir i després van marxar excepte la seva família i els més propers a ella. Aleshores -Aisha- va ordenar que agafessin una olla de pedra i l'omplissin de talbinah -un aliment fet de farina i dàtils-, després es va cuinar el menjar, es van fer farinetes i s'hi va abocar el menjar per sobre. Aleshores -Aisha- va dir: "Mengeu-ho, perquè he sentit el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, dir: "El menjar fet de farina i dàtils és un agent refrescant per a un cor malalt i elimina part de la tristesa".
Imam Muslim : 4107
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ اسْقِهِ عَسَلًا فَقَالَ لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ فَبَرَأَ و حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ فَقَالَ لَهُ اسْقِهِ عَسَلًا بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] i [Muhammad bin Bashyar] ens van narrar; I aquesta redacció és d'Ibn Al Mutsanna, va dir; [Muhammad bin Ja'far] ens va narrar; [Shu'bah] ens va narrar de [Qatadah] de [Abu Al Mutawakkil] de [Abu Sa'id Al Khudri] va dir: "Un home va venir al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va dir: "El meu germà té mal de panxa i vomita aigua". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Dóna-li mel per beure!". Així que li va donar mel per beure. Després va tornar al Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va dir: "Li vaig donar mel per beure, però el seu dolor va augmentar". El Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) li va ordenar que begués mel de nou, i ho va repetir tres vegades. Va venir per quarta vegada, i el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) li va ordenar que begués mel. L'home va dir: "Li vaig donar mel, oh Missatger d'Al·là, però el seu dolor va augmentar". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Al·là és la Veritat! És l'estómac del teu germà el que menteix". Aleshores va beure mel i es va curar". I ens ho va narrar ['Amr bin Zurarah]; ens ho va narrar ['Abdul Wahhab], és a dir, Ibn 'Ata, de [Sa'id], de [Qatadah], d'[Abu Al Mutawakkil An Naji], d'[Abu Sa'id Al Khudri] que un home va anar al Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va dir: "El meu germà té mal d'estómac, així que el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) li va dir: "Dóna-li mel per beure" - que és similar al Hadith de Shu'bah-.
Imam Muslim : 4108
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ و قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
Yahya bin Yahya ens va narrar que va dir: Vaig llegir el Hadith de Malik de Muhammad bin Al Mukandir i Abu An Nadr, l'esclau d'Umar bin Ubaidullah, d'Amir bin Sa'ad bin Abu Waqqas, del seu pare, que el va sentir preguntar a Usamah bin Zaid: "Què has sentit del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) sobre la plaga?" Usamah va respondre: "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: 'La plaga és un càstig que Al·là va enviar sobre els fills d'Israel o sobre els que us van precedir. Així que si sentiu a parlar d'una plaga que esclata en una terra, no hi entreu. I si esclata en una terra on sou, no la deixeu per escapar-ne'n".
Imam Muslim : 4109
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ وَنَسَبَهُ ابْنُ قَعْنَبٍ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ ابْتَلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَاسًا مِنْ عِبَادِهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ هَذَا حَدِيثُ الْقَعْنَبِيِّ وَقُتَيْبَةَ نَحْوُهُ
Ens va ser narrat ['Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] i [Qutaibah bin Sa'id] van dir tots dos; Ens va ser narrat [Al Mughir] i ell ho va relatar a Ibn Qa'nab. Ibn 'Abdur Rahman Al Quraish va dir; d'[Abu An Nadr] de ['Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash] de [Usamah bin Zaid] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "La pesta - una malaltia infecciosa/epidèmia de còlera - és un avís d'Al·là Subhanahu Wa Ta'ala per posar a prova els seus servents d'entre la humanitat. Així doncs, quan sentiu a parlar de la pesta que esclata en una terra, no hi entreu. I quan la pesta esclata en una terra on sou, no en fugiu". I el Hadith de Qutaibah també és així.
Imam Muslim : 4110
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا
[Muhammad bin 'Abdillah bin Numair] ens ho va dir; [El meu pare] ens ho va dir; [Sufyan] ens ho va dir de [Muhammad bin Al Mukandir] de ['Amir bin Sa'd] de [Usamah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Aquesta plaga és un avís d'Al·là que va ser infligida a les nacions anteriors a vosaltres o als fills d'Israel. Així doncs, si la plaga esclata en una terra on sou, no la deixeu i fugiu-ne. I si la malaltia esclata en una terra, no hi entreu".
Imam Muslim : 4111
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَذَابٌ أَوْ رِجْزٌ أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ نَاسٍ كَانُوا قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا دَخَلَهَا عَلَيْكُمْ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ
[Muhammad bin Hatim] m'ho va dir; [Muhammad bin Bakr] ens ho va dir; [Ibn Juraij] ens ho va dir; ['Amr bin Dinar] em va dir que ['Amir bin Sa'ad] li ho va dir; Algú va preguntar a Sa'ad bin Abi Waqqas sobre la pesta. Aleshores [Usama bin Zaid] va dir: "Us parlaré de la malaltia", el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, va dir: "Aquesta pesta és un càstig o un avís que Al·là va enviar a un grup de persones dels fills d'Israel o dels que us van precedir. Així que si sentiu a parlar de la pesta que esclata en una terra, no hi entreu. I si la pesta esclata en una terra on sou, no la deixeu". I [Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Dawud] i [Qutaibah bin Sa'id] van dir tots dos; [Hammad] ens ho va dir, és a dir, Ibn Zaid; De la mateixa manera, es va narrar d'una altra font, i [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens ho va dir; [Sufyan bin 'Uyainah] ens va narrar a tots dos des de ['Amr bin Dinar] amb la cadena de transmissió d'Ibn Juraij amb un Hadith similar.
Imam Muslim : 4112
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ أَوْ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلَا يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ و حَدَّثَنَاه أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ نَحْوَ حَدِيثِهِ
[Abu Ath Tahir Ahmad bin 'Amru] i [Harmalah bin Yahya] van dir tots dos; [Ibn Wahb] ens ho va dir; [Yunus] ens ho va dir des de [Ibn Shihab]; ['Amir bin Sa'd] ens ho va dir des de [Usamah bin Zaid] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Aquesta plaga és un càstig, amb el qual Al·là va destruir algunes de les nacions abans de vosaltres i la resta encara són a la faç de la terra, de vegades venint i de vegades marxant. Si en sentiu a parlar en un lloc, no hi aneu. I si passa en un lloc mentre hi és, no li ordeneu que marxi d'aquell lloc". I [Abu Kamil Al Jahdari] ens ho va dir; ['Abdul Wahid], és a dir Ibn Ziyad, ens ho va dir; [Ma'mar] ens ho va dir des de [Az Zuhri] a través del camí de Yunus amb un Hadith similar.
Imam Muslim : 4113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ قَدْ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكَ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلْهَا قَالَ قُلْتُ عَمَّنْ قَالُوا عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالُوا غَائِبٌ قَالَ فَلَقِيتُ أَخَاهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ شَهِدْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ أُنَاسٌ مِنْ قَبْلِكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا قَالَ حَبِيبٌ فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَهُوَ لَا يُنْكِرُ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ جَالِسَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ فَقَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
[Muhammad bin Al Mutsanna] ens va narrar; [Ibn Abu 'Adi] ens va narrar de [Shu'bah] de [Habib] que va dir: Mentre érem a Medina, de sobte em va arribar la notícia que la plaga estava esclatant a Kufa. Així que [Ata bin Yasar] i altres em van dir: "En efecte, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si sou en un lloc i hi ha plaga, no el deixeu. I si sentiu que la plaga és en un lloc, no hi aneu". Vaig preguntar: "De qui heu rebut aquesta notícia?" Van respondre: "D'[Amir bin Sa'ad]. Vaig dir: "Aniré a ell". Van dir: "No hi és". Així que vaig anar al seu germà, [Ibrahim bin Sa'ad]. Aleshores li vaig preguntar, i ell va respondre: "Vaig veure [Usamah] dient-li a Sa'ad i dient; Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Aquesta plaga és un càstig o un avís, o una resta del càstig amb què Al·là va castigar un grup de persones abans de vosaltres. Així que si sentiu que esclata en una terra i hi sou, no la deixeu. I si esclata en una terra, no hi entreu". [Habib] va dir: Li vaig preguntar [Ibrahim]: Vau sentir [Usamah] dir-ho a Sa'd i no ho va negar? Ibrahim va dir: Sí. I ['Ubaidullah bin Mu'adh] ens ho va dir; [El meu pare] ens ho va dir; [Shu'bah] ens ho va dir a través d'aquesta línia, però al principi del seu Hadith no va esmentar la història d'['Ata bin Yasar]. I [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens ho va dir; [Waki'] ens va narrar de [Sufyan] de [Habib] de [Ibrahim bin Sa'd] de [Sa'd bin Malik] i [Khuzaimah bin Thabit] i [Usamah bin Zaid] van dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir un Hadith similar al Hadith de Shu'bah. I ['Uthman bin Abu Shaibah] i [Ishaq bin Ibrahim] ens van narrar de [Jarir] de [Al A'mash] de [Habib] de [Ibrahim bin Sa'd bin Abi Waqqash] va dir; [Usamah bin Zaid] i [Sa'd] estaven asseguts junts discutint alguna cosa. Aleshores tots dos van dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: -amb un Hadith similar-. Em va ser narrat; [Wahb bin Baqiyah]; [Khalid], és a dir, Ath Thahan, ens va informar de [Ash Shaibani] de [Habib bin Abu Thabit] de [Ibrahim bin Sa'd bin Malik] de [el seu pare] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, amb un Hadith similar.
Imam Muslim : 4114
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارِ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قَالَ وَقَالَ لَهُ أَيْضًا أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَسِرْ إِذًا قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَحِلُّ أَوْ قَالَ هَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ وَلَمْ يَقُلْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Yahya bin Yahya At Tamimi ens ha dit que va dir: "Vaig llegir el Hadith [Malik] d'Ibn Shihab, d'Abdul Hamid bin Abdur Rahman bin Zaid bin Al Khattab, d'Abdullah bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal, d'Abdullah bin Abbas, que una vegada Umar bin Khattab va anar a Síria. Quan va arribar a Saragh, els comandants de l'exèrcit van venir a saludar-lo. Entre ells hi havia Abu Ubaidah bin Jarrah i altres companys. Van informar a Umar que estava esclatant una epidèmia a Síria. Ibn Abbas va dir: "Umar va dir: 'Truqueu els predecessors dels Muhajirin!' Així que els vaig trucar i Umar va consultar amb ells. Umar va dir: 'S'està esclatant una epidèmia a Síria. Què en penseu?" Difereixen d'opinions. Alguns van dir a Umar: "Has sortit per un assumpte important". Per tant, creiem que no és apropiat que simplement tornis a casa. Alguns altres van dir: "Heu vingut amb un grup nombrós, que inclou els companys del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). No estem d'acord que els exposeu a aquesta plaga". Úmar va dir: "Aneu-vos d'aquí!" Aleshores Úmar va tornar a dir: "Truqueu els Ansar aquí!" Així que els vaig trucar i Úmar va consultar amb ells. Va resultar que la seva saviesa era la mateixa que la dels Muhajirin. Difereixen d'opinió com els Muhajirin. Així que Úmar va dir: "Aneu-vos d'aquí!" Aleshores Úmar va dir: "Truqueu els líders dels Quraysh que van emigrar abans de la conquesta de la Meca!" Així que els vaig trucar. Va resultar que tots estaven d'acord, no hi havia diferència d'opinió. Van dir: "Creiem que és millor que torneu amb el vostre grup i no els exposeu a aquesta plaga". Aleshores Úmar va cridar al seu grup: "Tornaré a casa demà al matí d'hora". Per tant, prepareu-vos, nois! Abu 'Ubaidah bin Jarrah va preguntar: "Volem fugir del destí de Déu?" Úmar va respondre; «Per què preguntes això, oh Abu 'Ubaidah? Sembla que 'Umar no volia discutir amb ell. Ell va respondre: Sí, fugim del destí de Déu al destí de Déu. Què en penses, si tenies un camell i després baixaves a una vall que té dos costats. Un és fèrtil i l'altre és estèril. No és que si el pastures en un lloc fèrtil, també el pastures amb el destí de Déu, i si el pastures en un lloc estèril, el pastures amb el destí d'Al·là? De sobte va arribar ['Abdurrahman bin 'Auf], que no havia estat present per algun assumpte. Aleshores va dir: «Entenc aquest problema. Vaig sentir el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, dir: "Si sents que una plaga s'està produint en un país, no hi vagis. I si la plaga esclata al país on ets, no marxis d'aquell país perquè fugiràs". Ibn 'Abbas va dir; «Umar bin Khaththab va donar les gràcies a Al·là, després d'això va marxar». I ens ha estat dit [Ishaq bin Ibrahim] i [Muhammad bin Rafi'] i [Abad bin Humaid], [Ibn Rafi'] va dir; Ens ha dit, mentre que altres diuen; Ens ha informat [Abdurrazaq] Ens ha informat [Ma'mar] a través d'aquesta ruta com a Hadith Malik. Al Hadith de Ma'mar hi ha una dita addicional d'Umar; No és cert que si pastures camells en un lloc àrid i deixes un lloc fèrtil, els has debilitat? Abu Ubaidah va respondre: «Sí». Umar va dir; doncs vés-hi! Així doncs, Abu Ubaidah va partir fins que va arribar a Medina, i llavors va dir: «Si Déu vol, aquest és un lloc per viure». I em va dir [Abu Thahir] i [Harmalah bin Yahya] tots dos van dir; Ens ha informat [Ibn Wahab] M'ha informat [Yunus] de [Ibn Shihab] a través d'aquesta ruta. És només que va dir; De fet, va ser Abdullah bin Al Harith qui li va dir, no Abdullah bin Abdullah'.
Imam Muslim : 4115
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَ وَعَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ بِالنَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Yahya bin Yahya ens va relatar, dient: Vaig llegir el Hadith de Malik d'Ibn Shihab d'Abdullah bin Amir bin Rabi'ah que "Una vegada, Umar bin Khattab va anar a Síria. Quan va arribar a Saragh, va sentir que havia esclatat una epidèmia a Síria. Abdurrahman bin Auf li va informar que el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si sents a parlar d'un brot d'epidèmia en una terra, no hi entris. I si esclata a la terra on ets, no la deixis, fugint-ne". Així doncs, Umar va tornar de Saragh. I d'Ibn Shihab de Salim bin Abdullah que Umar va tornar amb la gent després d'escoltar el Hadith d'Abdurrahman bin Auf.
Imam Muslim : 4116
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِأَبِي الطَّاهِرِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا قَالَ فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَصَالِحٍ وَعَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ
[Abu Ath Thahir] i [Harmalah bin Yahya] em van narrar i aquesta redacció és seva. Abu Ath Thahir van dir tots dos; [Ibn Wahb] ens va narrar; [Yunus] em va narrar. [Ibn Shihab] va dir; [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] em va narrar de [Abu Hurairah]; «Quan el Missatger d'Al·là va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui per si sola, cap Safar - mort a causa de cucs d'estómac - es produeix per si sola, i cap fantasma ronda per a ells", llavors un àrab del poble va preguntar: "Sí, Missatger d'Al·là! Què passa si un grup de camells sans al desert, després un camell sarnos arriba a ells, i tots els camells sans es tornen sarnosos?" El Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, va respondre: "Qui és el primer a propagar la malaltia?" I [Muhammad bin Hatim] i [Hasan Al Hulwani] van dir tots dos; Ya'qub, Ibn Ibrahim bin Sa'ad, ens va narrar, el meu pare ens va narrar, Salih, Ibn Shihab, Abu Salamah bin Abdurrahman i altres em van narrar que Abu Hurairah va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui sola, cap mort per cucs que es produeixi sola, ni cap fantasma que turmenti". Un àrab del poble va preguntar: "Sí, Missatger d'Al·là!" I així successivament, com el Hadith de Yunus. I Abdullah bin Abdur Rahman Ad Darimi em va narrar, Abu Yaman ens va narrar, Shu'aib em va narrar, des d'Az-Zuhri, Sinan bin Abu Sinan Ad Duali em va narrar que Abu Hurairah va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Com el Hadith de Yunus i Salih". I Shu'aib em va narrar, des d'Az-Zuhri, que va dir: [Com Saib bin Yazid bin Ukhti Namir] em va dir que el Profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui per si sola, no hi ha cap Shafar -mort per malaltia de cucs d'estómac- que es produeixi per si sola, i no hi ha cap fantasma que rondi".
Imam Muslim : 4117
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمَا كِلْتَيْهِمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَوْلِهِ لَا عَدْوَى وَأَقَامَ عَلَى أَنْ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تُحَدِّثُنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ قَدْ سَكَتَّ عَنْهُ كُنْتَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى فَأَبَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ وَقَالَ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ فَمَا رَآهُ الْحَارِثُ فِي ذَلِكَ حَتَّى غَضِبَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ فَقَالَ لِلْحَارِثِ أَتَدْرِي مَاذَا قُلْتُ قَالَ لَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ أَبَيْتُ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى فَلَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوْ نَسَخَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ الْآخَرَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَيُحَدِّثُ مَعَ ذَلِكَ لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[Abu Ath Tahir] i [Harmalah] em van narrar i la redacció de tots dos no és gaire diferent. Tots dos van dir; [Ibn Wahb] ens va narrar; [Yunus] em va narrar de [Ibn Shihab] que [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman bin 'Auf] li va narrar que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Cap malaltia es transmet per si mateixa". I també va narrar que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Els malalts no s'han d'acostar als sans!", va dir Abu Salamah; "[Abu Hurairah] va narrar tots dos Hadits del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). Després d'això, Abu Hurairah va guardar silenci sobre la paraula del Missatger d'Al·là sobre: "Cap malaltia es transmet per si mateixa". Va sostenir el Hadit; "Els malalts no s'han d'acostar als sans". El narrador va dir; Al Harith bin Abu Dhubab, el cosí d'Abu Hurairah, va dir; «T'he sentit, oh Abu Hurairah, narrant aquest Hadith amb un altre Hadith, però després has guardat silenci sobre aquest Hadith. Vas dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es transmeti per si sola". Però Abu Hurairah ho va rebutjar i va dir: "La persona malalta no s'ha d'acostar a la persona sana". Però Al-Harith encara no ho va acceptar fins que Abu Hurairah es va enfadar i va parlar en el dialecte abissini, i va dir a Al-Harith: "No saps què he dit?" Al-Harith va respondre: "No". Abu Hurairah va dir: "No he dit això".» Abu Salamah va dir: "Abu Hurairah ens va narrar que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es transmeti per si sola". Però no sé si Abu Hurairah va oblidar o va derogar una de les seves paraules. [Muhammad bin Hatim] i [Hasan Al-Hulwani] i [Abad bin Humaid] em van narrar. [Abad] va dir: Ell em va narrar. Mentre que altres van dir: [Ya'qub], és a dir Ibn Ibrahim Sa'd, ens va narrar. [El meu pare] em va narrar de [Salih] de [Ibn Shihab]; [Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] em va dir que va sentir [Abu Hurairah] dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui sola". També va dir: "Els sans no s'han d'acostar als malalts". Com en el Hadith de Yunus. I ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi] ens va narrar; [Abul Yaman] ens va narrar; [Shu'aib] ens va narrar des de [Az Zuhri] a través d'aquesta línia amb un Hadith similar.
Imam Muslim : 4118
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا نَوْءَ وَلَا صَفَرَ
Yahya bin Ayyub, Qutaibah i Ibn Hujr ens han narrat que van dir: Isma'il, Ibn Ja'far, ens ha narrat d'Al-Ala, del seu pare, d'Abu Hurairah, que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui per si sola sense el permís d'Al·là, cap cadàver vaga, cap estrella fa ploure i cap mort és causada per cucs".
Imam Muslim : 4119
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ
Ahmad bin Yunus ens ho va narrar; Zuhair ens ho va narrar; Abu Az-Zubair ens ho va narrar des de Jabir; De la mateixa manera, es va narrar des d'una altra font, i Yahya bin Yahya ens ho va narrar; Abu Khaytsamah ens ho va narrar des d'Abu Az-Zubair des de Jabir, va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: No hi ha cap malaltia que es propagui per si mateixa, ni hi ha cap influència o perill pel so dels ocells, i no hi ha cap fantasma.
Imam Muslim : 4120
و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا غُولَ وَلَا صَفَرَ
I em va ser narrat ['Abdullah bin Hashim bin Hayyan]; ens va ser narrat [Bahza]; ens va ser narrat [Yazid], és a dir, At Tustari; ens va ser narrat [Abu Az Zubair] de [Jabir] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No hi ha cap malaltia que es propagui per si sola sense el permís d'Al·là, cap fantasma que turmenti, ni cap safar - malaltia de l'estómac - que es produeixi per si sola".