امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
دعای پیامبر هنگام عیادت از بیمار
امام مسلم : 4061
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَكَى مِنَّا إِنْسَانٌ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا فَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَقُلَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَصْنَعَ بِهِ نَحْوَ مَا كَانَ يَصْنَعُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاجْعَلْنِي مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى قَالَتْ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ قَدْ قَضَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَشُعْبَةَ مَسَحَهُ بِيَدِهِ قَالَ وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ و قَالَ فِي عَقِبِ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنَحْوِهِ
به ما [زهیر بن حرب] و [اسحق بن ابراهیم] گفت [اسحق] گفته است; به ما خبر داد و گفت [زهیر] و این لفاظ از آن اوست. به ما [جریر] از [الاعماسی] از [ابوضحا] از [مسروق] از [عیسیه] گفت; «هنگامی که یکی از ما مریض بود، رسول الله صلی الله علیه وسلم با دست راستش می مالید، سپس می فرماید: «اذهبیل بعصا ربان نعس، وصیفی، انتا سیافی ولا سیفاء الا سیفاوکا، سیفاء ان لا یغادیر سقامان». (ای پروردگار جهانیان، این بیماری را از بین ببر و شفایش بده، زیرا تنها تو می‌توانی آن را شفا دهی، هیچ شفایی جز از جانب تو نیست، شفایی که دوباره بیماری را ایجاد نکند.) پس هنگامی که بیمار شد و دردش شدت گرفت، دستش را گرفتم و خواستم طلسمی مانند آنچه با ما انجام داده بود، بخوانم. اما دستش را از دستم بیرون کشید و گفت: «اللهم اغفرلی واجعلنی ماعارف الاعلی» (خدایا مرا ببخش و مرا با محبوب برترم همراه کن). سپس به او نگاه کردم، معلوم شد که مرده است. [یحیی بن یحیی] به ما خبر داده است؛ [حسیم] به ما خبر داده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] روایت شده است که گفتند؛ برای ما [ابو معاویه] روایت کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای من [بسیر بن خالد] روایت کرده است؛ برای ما [محمد بن جعفر] روایت کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [ابن بسیر] روایت کرده است؛ برای ما [ابن ابوعدی] روایت کرده است که هر دو از [شعبه] بودند؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابوبکر بن خالد] روایت شده است که گفتند؛ برای ما [یحیی] یعنی قثان از [سفیان] و همه آنها از [اعماسی] از طریق جریر در حدیث حسیم و سیوب با لفاظی روایت کرده است؛ «او آن را با ... پاک کرد» در همین حال، در حدیث عطس تسوری با تلفظ: «او با دست راستش مالید.» و در پایان حدیث یحیی از سفیان از اعمسی آمده است: «سپس از [منصور] در مورد آن پرسیدم و او از [ابراهیم] از مسروق از عایشه با حدیثی مشابه برایم نقل کرد.»
دعای عیادت مریض
امام مسلم : 4062
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا يَقُولُ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِهِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
و [سیابن بن فرخ] به ما خبر داده است؛ [ابو عوانه] از [منصور] از [ابراهیم] از [مسروق] از [عایشه] برای ما روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وقتی به عیادت یکی از ما که بیمار بود رفت، گفت: «ای پروردگار مردم، این بیماری را از او دور کن و او را شفا بده، زیرا جز تو نمی‌توانی او را شفا دهی، هیچ شفایی جز از جانب تو نیست، شفایی که بیماری بیشتری به بار نیاورد.»
خواندن نماز هنگام عیادت از بیمار
امام مسلم : 4063
و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ يَدْعُو لَهُ قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ فَدَعَا لَهُ وَقَالَ وَأَنْتَ الشَّافِي و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَجَرِيرٍ
و برای ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [زهیر بن حرب] هر دو نقل کرده‌اند؛ [جریر] از [منصور] از [ابو ضحی] از [مسروق] از [عیسیه] برای ما نقل کرده‌اند که گفت: وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به عیادت بیماری رفت، به او گفت: «ای پروردگار مردم، این بیماری را از او دور کن و او را شفا بده، زیرا فقط تو می‌توانی او را درمان کنی، هیچ شفایی جز از جانب تو نیست، شفایی که دوباره بیماری را ایجاد نکند.» و در تاریخ ابوبکر آمده است: «سپس برای او دعا کرد و گفت: و تو می‌توانی شفا دهی.» و برای من [القاسم بن زکریا] نقل کرده است؛ [عبیدالله بن موسی] از [اسرائیل] از [منصور] از [ابراهیم] و [مسلم بن شبیح] از [مسروق] از [عیسیه] نقل کرده‌اند که گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم (و غیره) مانند حدیث ابوعوانه و جریر.
نماز رقیه برای افراد بیمار
امام مسلم : 4064
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقِي بِهَذِهِ الرُّقْيَةِ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا أَنْتَ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
و برای ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] روایت کرده است و این لفظ متعلق به ابو کریب است. او می‌گوید؛ برای ما [ابن نمیر] روایت کرده است؛ برای ما [حسام] از [پدرش] از [عیسیه] روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با دعایی مانند این رقیه خوانده است: «ای پروردگار مردم، این بیماری را که همه شفا در دست توست، از بین ببر، جز تو کسی نمی‌تواند آن را درمان کند.» و برای ما [ابو کریب] روایت کرده است؛ برای ما [ابو اسامه] روایت کرده است؛ به همین ترتیب از طریق دیگری روایت شده است؛ و برای ما [اسحاق بن ابراهیم] روایت کرده است؛ و برای ما [عیسی بن یونس] هر دوی آنها را از [هشام] از این طریق با حدیث مشابه روایت کرده است.
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای شفای زمانی که مریض بود از معویدزات استفاده کرد.
امام مسلم : 4065
حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بِمُعَوِّذَاتٍ
به من گفته شده است که [سريج بن يونس] و [يحيي بن ايوب] هر دو گفتند: [عباد بن عباد] از [هشام بن عروه] از [پدرش] از [عايشه] براي ما نقل کردند که او گفت: «هنگامي که يکي از همسران پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم بيمار شد، ايشان بر حروف معوذات او فوت کردند. پس هنگامي که او بيمار شد و نزديک به مرگ بود، من نيز بر او فوت کردم و دستانش را بر بدنش ماليدم، زيرا دستان او از دستان من برکت بيشتري داشت.» و در تاريخ يحيي بن ايوب با تلفظ «معوذات» بدون الف لام آمده است.
حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم برای شفای خود نامه معاویدزات را می خواند.
امام مسلم : 4066
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ ح و حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا إِلَّا فِي حَدِيثِ مَالِكٍ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ وَزِيَادٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ
پس از اینکه [یحیی بن یحیی] به ما گفت: من حدیث [مالک] را از [ابن شهاب] از [عروه] از [عیسیه] خواندم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی بیمار بود، حرف معوذات را برای خود می‌خواند، سپس نفس می‌کشید. وقتی دردش شدیدتر شد، نامه‌ها را بالای سرش خواندم، سپس آنها را با دستانش مالیدم، به امید اینکه از آنها برکت بخواهد. و برای من [ابو اثیر] و [حرمله] روایت شد که هر دو گفتند: [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [یونس] به من خبر داده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [عباد بن حمید] روایت کرده است؛ [عبدالرزاق] به ما خبر داده است؛ [معمر] به ما خبر داده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [عقبه بن مکرم] و [احمد بن عثمان نوفلی] هر دو گفتند؛ کاملاً از [ابن [سیحاب] از طریق مالک همانطور که در حدیث آمده است، اما در حدیث از آنها نام برده نشده است «زیرا از او برکت می‌خواستند». مگر فقط در حدیث مالک. و در حدیث یونس و زیاد آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی بیمار بودند، با حرف «المُعوذُذات» خود را فوت می‌کردند و آن را با دست خود پاک می‌کردند.
رسول الله صلی الله علیه وسلم خانواده انشر را از تب به مروقیه روا داد
امام مسلم : 4067
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الرُّقْيَةِ فَقَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ
به ما [ابوبکر بن ابوسیبه] گفته است; به ما [علی بن مشیر] از [اش سیبانی] از [عبد الرحمن بن الاسود] از [پدرش] گفته است. "یک بار از [عیسیه] در مورد رقیه پرسیدم. او پاسخ داد: "رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یک بار به یک خانواده انصار اجازه داد که برای هر تب رقیه کند."
رسول الله صلی الله علیه وسلم رقیه را برای بیماری های تب دار حلال کرد.
امام مسلم : 4068
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْحُمَةِ
به ما [یحیی بن یحیی] گفته است; از [حصیم] از [مغیره] از [ابراهیم] از [الاسود] از [عیسیه] به ما خبر داد، گفت; یک بار رسول الله صلی الله علیه و آله به خانواده انصار اجازه داد که برای تب رقیه کنند.
دعای رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شفای بیماری ها و زخم ها
امام مسلم : 4069
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهَا بِاسْمِ اللَّهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ يُشْفَى و قَالَ زُهَيْرٌ لِيُشْفَى سَقِيمُنَا
به ما [ابو بکر بن ابی شَیبه] و [زهیر بن حرب] و همچنین [ابن ابی عمر] گزارش شده است و این عبارت متعلق به ابن ابی عمر است که گفت: به ما [سفیان] از ['عبدربّه بن سعید] از ['عمراه] از ['عایشه] نقل شده است که هرگاه کسی بیماری خود را مانند داء الحصفه یا زخم به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گزارش می‌داد، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چنین می‌فرمود و با انگشت اشاره خود حرکت می‌داد -سفیان انگشت اشاره خود را بر زمین گذاشت سپس آن را بلند کرد-: «بسم الله طببتُ أرضنا برّيقًا بعدنا ليُشفى به سقیمُنا بإذن ربنا» (به نام خدا، با خاک زمین ما و با آب دهان برخی از ما، باشد که بیماری ما با اذن پروردگار ما شفا یابد). ابن ابی شیبه گفت: این مراقبه (رقیه) چنین است؛ «یُشفى سقیمُنا». و زهیر گفت: دعای رقیه چنین است؛ «لیُشفى سقیمُنا».
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم به رفع بیماری های بینایی دستور داده است.
امام مسلم : 4070
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنْ الْعَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
پس از آنکه [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] و [اسحاق بن ابراهیم] را برای ما نقل کرد، گفت: [اسحاق] به ما خبر داده است. [ابوبکر] و [ابو کریب] می‌گویند و این لفظ از آن آنهاست. [محمد بن بصیر] را از [مِسعر] برای ما نقل کرده است. [معبد بن خالد] از [ابن سیداد] از [عیسیه] برای ما نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود که بیماری‌های ناشی از نفوذ چشم را درمان کنم. [محمد بن عبدالله بن نمیر] را برای ما نقل کرده است. [پدرم] را برای ما نقل کرده است. [مِسعر] حدیث مشابهی را برای ما نقل کرده است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم امر به زدودن بیماری ها از نفوذ چشم بد کرد.
امام مسلم : 4071
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْتَرْقِيَ مِنْ الْعَيْنِ
و [ابن نمیر] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] برای ما نقل کرده است؛ [سفیان] از [معبد بن خالد] از [عبدالله بن صیاد] از [عیسیه] برای ما نقل کرده است که گفت: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به من فرمود که بیماری‌ها را از طریق نفوذ چشم درمان کنم.»
رسول الله صلی الله علیه وسلم رقیه را برای تب، نیش مورچه و بینایی حلال کرد.
امام مسلم : 4072
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الرُّقَى قَالَ رُخِّصَ فِي الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْعَيْنِ
و [یحیی بن یحیی] به ما خبر داد؛ [ابو خیثمه] از [اشم الاحول] از [یوسف بن عبدالله] از [انس بن مالک] در مورد رقیه به ما خبر داد که فرمود: رقیه خواندن برای بیماری‌های ناشی از تب، گزش مورچه و بیماری‌های چشمی جایز است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم رقیه را برای تب و گزش حشرات حلال کرد.
امام مسلم : 4073
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ
و [ابوبکر بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است؛ [یحیی بن آدم] از [سفیان] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است؛ و [زهیر بن حرب] برای من نقل کرده است؛ [حمید بن عبدالرحمن] برای ما نقل کرده است؛ [حسن] یعنی ابن صالح هر دو از [اشم] از [یوسف بن عبدالله] از [انس] برای ما نقل کرده است که گفت: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رقیه را برای بیماری‌های ناشی از تأثیر چشم، تب و گزش حشرات جایز دانست.» همچنین در حدیث سفیان یوسف بن عبدالله بن حارث آمده است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم رقیه را برای بیماری های چشمی توصیه کرده است.
امام مسلم : 4074
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَارِيَةٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بِوَجْهِهَا سَفْعَةً فَقَالَ بِهَا نَظْرَةٌ فَاسْتَرْقُوا لَهَا يَعْنِي بِوَجْهِهَا صُفْرَةً
[ابو ربیع سلیمان بن داوود] به من خبر داد؛ [محمد بن حرب] به ما خبر داد؛ [محمد بن ولید زبدی] از [زهری] از [عروه بن زبیر] از [زینب بن ام سلمه] از [ام سلمه] همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برایم نقل کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره کنیزی که در خانه ام سلمه زندگی می‌کرد، فرمود: چون چهره‌اش زرد بود، بیماری چشم داشت و به همین دلیل رقیه می‌کرد.
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم مروقیه را از مارگزیدگی و اثر چشم حلال کرد.
امام مسلم : 4075
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمْ الْحَاجَةُ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ
[عقبه بن مکرم عمی] به من خبر داد؛ [ابو اشم] از [جریج] برای ما خبر داد؛ و [ابو زبیر] به من خبر داد که از [جبیر بن عبدالله] شنیده است که می‌گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله به خانواده حزم اجازه داد تا جای نیش مار را ترمیم کنند.» و از اسماء بنت عمیس پرسید: «به نظر می‌رسد بدن فرزند برادرم لاغر شده است. آیا آنها به اندازه کافی غذا نمی‌خورند؟» اسماء پاسخ داد: «نه! آنها از بیماری چشم رنج می‌برند.» پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «آنها را رقیه کن!» سپس از او خواستم که رقیه آنها را بخواند. اما او همچنان گفت: «آنها را رقیه کن.»
رسول الله صلی الله علیه وسلم مروقیه را از مارگزیدگی نجات داد
امام مسلم : 4076
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا أَرْخَصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ لِبَنِي عَمْرٍو قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَدَغَتْ رَجُلًا مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْقِي قَالَ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَرْقِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ أَرْقِي
و به من [محمد بن حاتم] خبر داده است؛ به ما [روح بن عباده] خبر داده است؛ به ما [ابن جریج] خبر داده است؛ به من [ابو زبیر] خبر داده است که از [جابر بن عبدالله] شنیده است که گفته است: پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم برای بنی عمرو رقیه خواندن بر اثر مارگزیدگی را ممکن ساخت. سپس ابو زبیر گفت: و از جابر بن عبدالله شنیدم که گفته است: عقربی یکی از ما را نیش زد، در حالی که ما نزد پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نشسته بودیم. سپس آن شخص گفت: «ای رسول خدا، مرا رقیه کن!» سپس فرمود: «هر کس می‌تواند به دوستش سود برساند، این کار را بکند!» و به من گفته است: [سعید بن یحیی اموی] به ما گفته است [پدرم] به ما [ابن جریج] از طریق این سند با حدیثی مشابه خبر داده است. اما او گفته است: سپس یکی از آنها گفت: «ای رسول خدا، او را رقیه بخوان.»
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم برای عقرب گزیدگی مانترا را حلال کرد
امام مسلم : 4077
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ لِي خَالٌ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقَى قَالَ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ الرُّقَى وَأَنَا أَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ فَقَالَ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ و حَدَّثَنَاه عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابوسعید الاسیاج] هر دو گفتند: [وکیع] از [الاعماسی] از [ابوسفیان] از [جابر] برای ما نقل کرد که گفت: «مردی از خانواده ما توسط عقرب گزیده شد. و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ورد و طلسم نهی کرد. سپس آن مرد نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفت و گفت: «بله، رسول خدا! شما ورد و طلسم را ممنوع کرده‌اید، در حالی که من می‌توانم نیش عقرب را با ورد و طلسم درمان کنم.» ایشان فرمودند: «هر کس از شما می‌تواند به برادرش کمک کند، این کار را بکند.» و پس از اینکه آن را برای ما [عثمان بن ابوسیبه] نقل کرد، گفت: «از این طریق [جریر] از [الاعماسی] حدیث مشابهی را برای ما نقل کرده است.»
پیامبر صلی الله علیه و آله به مانتراها اجازه داد تا عقرب گزیدگی را درمان کنند.
امام مسلم : 4078
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنْ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ
[ابو کریب] به ما گفته است؛ [ابو معاویه] به ما گفته است؛ [اعماسی] از [ابو سفیان] از [جابر] به ما گفته است؛ او می‌گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زمانی از انجام طلسم نهی کرد. سپس خانواده عمرو بن حزم نزد او آمدند و گفتند: «ای رسول خدا! ما طلسم‌هایی برای گزش عقرب داریم. اما شما انجام طلسم را نهی می‌کنید. این چگونه است؟» سپس آنها مناجات خود را در مقابل او انجام دادند. سخنان او: «این اشکالی ندارد. هر کس از شما می‌تواند به دوستش سود برساند، باید این کار را انجام دهد.»
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم تا زمانی که عناصری از شیریک وجود نداشته باشد، مانترا را مجاز می داند.
امام مسلم : 4079
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ
[ابو اثیر] به من خبر داده است؛ [ابن وهب] به ما خبر داده است؛ [معاویه بن صالح] از [عبدالرحمن بن جبیر] از [پدرش] از [عوف بن مالک اسجعی] برای من نقل کرده است که او گفته است: «ما در دوران جاهلیت منترا انجام می‌دادیم. سپس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدیم: «ای رسول خدا! نظر شما در مورد منترا چیست؟»
رقیه با فاتحه و قابلیت اجرت گرفتن
امام مسلم : 4080
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا فِي سَفَرٍ فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضِيفُوهُمْ فَقَالُوا لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ رَاقٍ فَإِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ لَدِيغٌ أَوْ مُصَابٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَعَمْ فَأَتَاهُ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَأُعْطِيَ قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا وَقَالَ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ثُمَّ قَالَ خُذُوا مِنْهُمْ وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ كِلَاهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ
[یحیی بن یحیی تمیمی] به ما گفته است؛ [حسیم] از [ابو بصیر] از [ابو متوکل] از [ابو سعید خدری] نقل کرده است که چند نفر از دوستان به سفری طولانی رفتند و در یکی از «روستاهای عرب» برای استراحت توقف کردند، سپس از ساکنان آن روستا خواستند که از آنها پذیرایی کنند. اما ساکنان تمایلی به پذیرایی از آنها نداشتند. ساکنان از دوستان خود پرسیدند: «آیا از آقایان کسی در طلسم مهارت دارد؟ رئیس روستای ما توسط حشره‌ای گزیده شده است؟» یکی از دوستان پاسخ داد: «بله، اینجاست!» سپس او نزد رئیس روستا رفت و با خواندن سوره فاتحه او را طلسم کرد. بنابراین رئیس روستا شفا یافت. سپس به او تقریباً سی بز مزد داده شد. اما او از پذیرش امتناع ورزید و گفت: «صبر کن! ابتدا از پیامبر صلی الله علیه و آله می‌پرسم که آیا می‌توانم آن را بپذیرم.» سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و از او در این مورد پرسید، پیامبر صلی الله علیه و آله گفت: «بله، ای رسول خدا! به خدا قسم، من با خواندن سوره فاتحه کسی را جادو کرده‌ام.» او با شنیدن داستان دوستش لبخندی زد و پرسید: «از کجا می‌دانی که فاتحه یک ذکر است؟» سپس فرمود: «هدیه آنها را بپذیر و به من نیز سهمی بده.» او در حدیث خود از این طریق به ما [محمد بن بشیار] و [ابوبکر بن نافع] از [غندر محمد بن جعفر] از [سیوبة] از [ابوبصیر] روایت کرده است: «سپس آن شخص شروع به خواندن ام القرآن کرد و آب دهان خود را جمع کرد و آن را استفراغ کرد، پس از آن شخص بهبود یافت.»
