Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
El ne ga dito [Ubaidullah bin Mu'adz] el ne ga dito [me pare] el ne ga dito [Ashim] - o sia Ibnu Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar - da [so pare] el ga dito; [Abdullah] el ga dito, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga dito: 'L'Islam el xe costruìo su sinque fondamenta: O sia ła testimoniansa che no ghe xe un dio - che ga el dirito de esar adorà - ma Allah, che Muhammad el xe el so servo e messagio, che el stabiłise łe preghiere, el paga zakat, el fa el digiuno e el digiuno Ramadan.
Hadith
Imam Muslim : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
E dopo vérme dito che [Ibn Numair] el ne gaveva dito [me pare] el ne gaveva dito [Hanzhalah] el ga dito, ‘Go sentìo [Ikrimah bin Khalid] contar l’hadith a Thawus che un omo el ga dito a [Abdullah bin Umar], ‘Parché no te conbati? ' El ga risposto, 'In realtà, go sentìo el Messaggero de Allah (pace e benedission de Allah sia su de lu) dir: 'In realtà, l'Islam el xe stà fondà su sinque prinsipi: Testimonio che no ghe xe un dio degno de adorasion se no Allah, stabiłindo łe preghiere, pagando el zakat, digiunando durante el Ramadan e far el peregrinasion ała Casa de Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
El ne ga dito [Khalaf bin Hisham] el ne ga dito [Hammad bin Zaid] da [Abu Jamrah] el ga dito, go sentìo [Ibn Abbas]. -in n’altra narasiòn se dise- E el ne ga dito [Yahya bin Yahya] e sto lafazh el xe suo, el ne ga riportà [Abbad bin Abbad] da [Abu Jamrah] da [Ibn Abbas] el ga dito, ‘Abdul Qais’ messager el xe ndà da Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasalallam, e i ga dito, Rasulullah wasallam, Oullah el xe in sta parte de sto viłajo. ła tribù Rabi’ah, e i infedełi Mudlar i xe stai tra noaltri e voialtri, quindi no podemo esar al sicuro da voialtri se no durante el mese de Haram, quindi ordinene de far un comando e lo prediceremo a quei che xe drio de noaltri. El ga dito: “Mi ve comando quatro robe e ve proibiso quatro robe: ła fede in Allah,” po’ el ło ga interpretà, disendo: “Testimone che no ghe xe un dio – degno de adorar – se no Allah e che Maometo el xe el mesagio de Allah, che el stabiłise łe preghiere, el paga el zakat e el paga un fifth dei botini deła guera. E ve proibiso de no far vin pressà in ad-Duba`, al-Hantam, an Naqir e al-Muqayyar'. Khalaf el ga zontà neła so storia, “Testimònio che no ghe xe un dio - degno de adorasion - se no Allah. E ligarlo na volta.
Hadith
Imam Muslim : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
El ne ga dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Muhammad bin Basysyar] e i so lafazh i xe visini l’un a l’altro, [Abu Bakr] el ga dito, el ne ga dito [Ghundar] da [Shu’bah] mentre łe altre do persone łe ga dito, i ne ga dito [Muhammad bin’ Jafarmad] el ne ga dito [Shu’bah] [Shu’bah] Jamrah] el ga dito, 'Mi jero el tradutor tra [Ibnu Abbas] e ła xente, dopo xe rivà na dona e ła ga domandà del sugo de Nabidz - na specie de vin - che el jera tegnùo in te un vaso de teracoła, cussì ła ga risposto, 'In verità, el messagio de Abd al-Qais el xe rivà al Messaggero de Allah, alora el Messagero de Allah Sailam' disse: 'Chi xe quel messaggio - o chi xe quel popolo? - i ga risposto, ‘Rabi’ah’. El ga dito: “Benvegnùo ła xente - o el mesagio - sensa bisogno de esitasion o rimpianti”. El narador el ga dito, “I ga dito, “O Messagio de Allah, infati semo vegnùi da ti da un posto lontan. Tra noi e vui si è Mudlar infedeli sì che no podemo vegnir a vu se no nei mesi haram, per cui ordenemo de decider qualcossa che podemo dir a la zente che menemo per la quale podemo intrar nel paradiso'. El narador el ga dito, “Cussì el messagio de Allah el ghe ga ordinà quatro robe e el ghe ga proibìo quatro robe”. El narador el ga dito da nóvo, “El messagio de Allah el ghe ga ordinà de credar soło in Allah, disendo: “Savè cossa che xe ła fede in Allah? ' I ga risposto, 'Allah e el so messagio i sa mejo'. El ga dito: “Testimone che no ghe xe altro dio che Allah, e che Maometo el xe el mesagio de Allah, stabiłi łe preghiere, paga zakat, digiuna Ramadlan, e paga un quinto deła ghanimah, e proibìte de ad-Duba`, al-Hantam e al-Muzaffat’. Syu'bah el ga dito, 'forse el ga dito 'an-Naqir' e el pol esar 'al-Muqayyar', el ga dito: 'Varda su de lu e informa el vostro popoło'. Abu Bakr el ga dito neła so narasion, “Ła persona che te guidi drio de ti” sensa mensionar ‘al-Muqayyar’. E me xe stà dito che [Ubaidullah bin Mu'adz] el lo ga dito a noaltri [me pare]. -in n’altra narasiòn se dise- E el ne ga dito [Nashr bin Ali al-Jahdlami] el ga dito, el me ga dito [me pare] tuti e do i ga dito, el ne ga dito [Qurrah bin Khalid] da [Abu Jamrah] da [Ibn Abbas] dal Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam co sto hadith simiłe al hadith [Sayubah], mentre el sayubah] “Te proibiso de tuto queło che xe dito in ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam e al-Muzaffat”. E [Ibn Mu'adz] el ga zontà nel so hadith de [so pare], el ga dito, 'E Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito a al-Asyyaj Asyajj Abd al-Qais: 'In te ghe xe do carateri che xe favorìi da Allah, cioè passiensa e prudenza''.
Hadith
Imam Muslim : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
El ne ga dito [Yahya bin Ayyub] el ne ga dito [Sa’id bin Abu Arubah] da [Qatadah] el ga dito, ‘Ła persona che ga incontrà el messagio del sercio de Abdul Qais che el xe rivà davanti al Messagier de Allah sallallaahu ’alaihi wasallam el ne ga dito,’ [Sa’id ga dito [Abuata]. Dlamrah] da [Abu Sa'id al-Khudri] in sto hadith, che ła xente da Abdul Qais ła se ga avisinà a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam e ła ga dito, 'O Profeta de Allah, infati semo abitanti del viłajo deła tribù de Rabi'ah, e infati i Mudlar - i infedeli i xe stai tra de noaltri e voialtri, che noaltri no podemo - Haram mese, quindi ordenemo de portar vanti un comando parché podemo predicarlo a ła xente drio de noaltri parché co łu podemo entrar in paradiso se ghe tegnemo. El ga dito: “Mi ve comando quatro robe e ve proibiso quatro robe: cioè, adorar Allah, e no ło schivar co gnente, ofri preghiere, paghè el zakat, digiunè in Ramadan, e dè un quinto del presso deła ghanimah, e ve proibiso de far stampe de vin in ad-Duba`, al-Hantam, al-Naffat e an-Naffat. I ga domandà, ‘O Profeta de Allah, cuałe te conosi de an-Naqir? ' El ga dito: 'El tronco de un albero el xe scolpìo - svodà - dopo te ghe meti date'. Sa'id el ga dito, 'O el ga dito: 'da un datero. Po’ te ghe meti aqua fin che l’aqua che boje ła se ga calmà, dopo te ła bevi fin che uno de voialtri - o uno de łori - el colpirà so zio co na spada’, el ga dito, ‘E in chel grupo ghe xe anca un omo che el xe ferìo’. El ga dito da novo: “Lo go sconto parché me vergognavo del messagio de Allah, dopo go domandà: “Donca in che contenidor podemo béar, o messagio de Allah? ' El ga risposto, 'In un contenidor de pèe abbronzada che gaveva ła boca serà'. I ga domandà, ‘O Messagio de Allah, infati ła nostra tera ła xe piena de rati, cussì che no ghe xe pi bevar nei vasi de pełe conciai,’ alora el Profeta sallallaahu ’alaihi wasallam el ga dito: ‘E anca se el vien magnà dai rati, e anca se el vien magnà dai rati, e anca se el vien magnà dai rati’. El narador el ga dito, 'E el profeta de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga dito a Asyajj Abdul Qais: 'In te ghe xe do quałità che ghe piaxe a Allah, cioè; stà passiente e tento''. El ne ga dito [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] tuti e do, el ne ga dito [Ibn Abu Adi] da [Sa’id] da [Qatadah] el ne ga dito, el ne ga dito che no soło un narador el ga incontrà el mesagio. E [Abu Nadlrah] el ga dito da [Abu Sa’id al-Khudri], che el mesajo Abdul Qais quando el se ga afrontà a Rasulullah sallallaahu ’alaihi wasallam co un hadith come [Ibn Ulayyah], soło che ghe jera dito, ‘E in questo te mescołi co date, o date e aqua, e no’l ga dito,’[Sa’id] 'con le date''.
Hadith
Imam Muslim : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
El me ga dito [Muhammad bin Bakkar al-Basri] el ne ga dito [Abu Ashim] da [Ibn Juraij]. -in un'altra narrazione è stato-, E lui me ga dito [Muhammad bin Rafi'] e el lafazh ghe aparteneva. El ne ga dito [Abdurrazzaq] el ne ga dito [Ibn Juraij] el ga dito, el ne ga dito [Abu Qaza’ah] che [Abu Nadlrah] el lo ga riferìo, e al-Hasan el ga riferìo a tuti e do, che [Abu Sa’id al-Khudri] el ghe ga riferìo, che el messagio Abdul Qais quando el xe rivà al Profeta de Allah Saalahualah el ga dito, “O profeta de Allah, che Allah el ne fassa come el vostro riscatto, che bevanda ła xe bona pa noaltri?” El ga risposto: “No béar a an-Naqir”. I ga domandà, “O profeta de Allah, che Allah el ne fassa el riscatto, te sa cossa che xe an-Naqir?” El ga risposto: “Sì, el tronco de un albero el ga el so mexo intajà, e no te ghè da béar in ad-Duba` o in al-Hantam, e te ghè da béar bevande tegnùe in- vasi co łe teste coverte”.
Hadith
Imam Muslim : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
El ne ga dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib], e [Ishaq bin Ibrahim] tuti da [Waki’], [Abu Bakr] el ga dito, el ne ga dito [Waki’] da [Zakariya bin Ishaq] el ga dito, el me ga dito [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] da Mabad [Abu] da Abbas [Mu'adz bin Jabal], Abu Bakr el ga dito, 'Forse,' el ga dito Waki, da Ibn Abbas, che Mu'adz el ga dito, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el me ga mandà. El ga dito: “Infati, te vegnarà a un popoło del popoło del Libro, quindi invitałi a testimoniar che no ghe xe un dio - degno de adorasion - se no Allah, e che mi son el messagio de Allah. Se i te obedisse in sta roba, dighe che Allah el ga fato obligatorio pa łori pregar sinque volte ogni dì e ła note. Se i te obedisse in sta roba, dighe che Allah el ga fato obligar su de łori l’elemosina ciapà dai siori e distribuìi ai poareti tra łori. Se i te obedisse in sta maniera, alora te te tegnirè lontan dai so nobili tesori. Temi łe preghiere de chi che xe torto, parché no ghe xe bariera tra lu e Allah. El ne ga dito [Ibn Abu Umar] el ne ga dito [Bisyr bin as-Sari] el ne ga dito [Zakariya’ bin Ishaq]. -in n’altra narasion se dise- E ghe xe stà dito che [Abd bin Humaid] el ne ga dito [Abu Ashim] da [Zakariya’ bin Ishaq] da [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] da [Abu Ma’bad] da [Ibn Abbas], che el Profeta sallallaahu ‘alaihiad el xe stà mandà a Yemen, cussì el ga dito: 'Infati te vegnarà a un popoło'. Come nel hadith de Waki'.
Hadith
Imam Muslim : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
El ne ga dito [Umayyah bin Bistham al-Aisyi] el ne ga dito [Yazid bin Zura’i`] el ne ga dito [Rauh] - o sia Ibn al-Qasim - da [Ismail bin Umayyah] da [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] da [Abu Ma’bad] da [Ibn Abdullah bin Shaifi] da [Ibn Abdullah bin Shaifi] che quando che jera sallahilahi] mandando Mu'adz in Yemen, el ga dito: 'Infati te si drìo afrontare un popoło del popoło del Libro, alora ła prima vołontà che te ghe predichi xe el culto de Allah azza wa jalla, se i conose Allah, alora ghe disi che Allah el ga fato obligatorio pa łori pregar sinque volte al dì e ała note. Se i te obedisse in sto modo, alora ciapa el zakat da łori e ga paura deła so nobiłe richesa.
Hadith
Imam Muslim : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
El ne ga dito [Qutaibah bin Sa'id] el ne ga dito [Laits bin Sa'ad] da [Uqail] da [az-Zuhri] el ga dito, el ne ga dito [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] da [Abu Hurairah] el ga dito, 'Quando Rasulullah sallallahu 'alai 'alai 'alai 'alai 'alai' el xe stà nominà dopo lu, e i increduli tra i arabi i ga fato incredulità, alora [Umar bin al-Khaththab] el ga dito a Abu Bakr, ‘Come che te pol conbàtar i eseri umani, quando el messagio de Allah sallallaahu ’alaihi wasallam el ga dito: ‘Me xe stà ordinà de conbàtar i eseri umani fin che no i dise: ‘No ghe xe un dio degno de adorar ma Allah, - dise chiunque,’ 'No ghe xe un dio - degno de adorasion - ma Allah', alora el ga proteto ła so proprietà e l'anima da - atachi da parte mia - se no par dirito. L’Islam, e el so conto el xe lasà a Allah. Alora [Abu Bakr] el ga dito, ‘Par Allah, mi conbaterò veramente quei che fa ła difarensa tra preghiera e zakat, parché el zakat xe -na rivendicasion- un dirito a proprietà. Par Allah, se i me inpedisse par via de ła so mancansa de vołontà anca se i ło ga pagà al Messagier de Allah (pace e benedission de Allaah sia su de lu), mi conbaterò ancora par via de ła so mancansa de vołontà. Alora [Umar bin al-Khaththab] el ga dito, “Par Allah no l’è lu ma che go visto che Allah el gaveva verto el peto de Abu Bakr pa conbàtar – łori – alora go capìo che lu el jera ła verità”.
Hadith
Imam Muslim : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
E el me ga dito [Abu ath-Tahir] e [Harmalah bin Yahya] e [Ahmad bin Isa], [Ahmad] el ga dito, ‘El ne ga dito’. Mentre altre do persone łe ga dito, ‘El ga dito a noaltri [Ibn Wahb] el ga dito, el me ga dito [Yunus] da [Ibn Shihab] el ga dito, el me ga dito [Sa’id bin al-Musayyab] che [Abu Hurairah] el ghe ga dito che el Messagier de Allah (ła pace e łe benedission de Allaah sia su de lu) el ga dito: ‘I xe stà ordinà de conbatar fin che i ga dito che ła xente ła xe stà ordinà. nissun dio - degno de adorasion - ma Allah', alora chi che dise, 'No ghe xe nissun dio - degno de adorasion - ma Allah', alora el ga proteto ła so proprietà e ła so vita da - el me ataco - se no dal dirito de l'Islam, e el so conto el xe lasà a Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
El ne ga dito [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi] el ne ga dito [Abdul Aziz] -cioè ad-Darawardi- da [al-Ala']. -in n’altra narasiòn el xe mensionà- E el ne ga dito [Umayyah bin Bistham] e el lafazh el ghe apartien, el ne ga dito [Yazid bin Zura’i] el ne ga dito [Rauh] da [al-Ala’ bin Abdurrahman bin Ya’qub] da [so pare] da [Abu Hurairah] da Rasulullah sallah’ala’hiala el ga dito: ghe xe stà ordinà de conbàtar co i eseri umani fin che no i testimonia che no ghe xe un dio - ga el dirito de esar venerà - ma Allah e crede in mi e nel Corano che go portà, alora se i dise cusì, alora i ga proteto ła so proprietà e l’anima da - el me ataco - a manco che no sia dovùo ai diriti de l’Islam. E i so conti i xe łasài a Allah.
Hadith
Imam Muslim : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
E ne xe stà dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] el ne ga dito [Hafsh bin Ghiyats] da [al-A'masy] da [Abu Sufyan] da [Jabir] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] tuti e do i ga dito, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi' el ga dito: I xe stà ordinà al popoło: de Ibn al-Musayyab da Abu Hurairah. -in n’altra narasion se dise- E me xe stà dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] el ne ga dito [Waki’]. -in n’altra narasiòn xe stà mensionà- E me xe stà dito che [Muhammad bin al-Mutsanna] el ne ga dito [Abdurrahman] -cioè bin Mahdi- tuti e do i ga dito, i ne ga dito [Sufyan] da [Abu az-Zubair] da [Jabir] el ga dito, ‘El messagio de Allah el ga dito: ‘Mi xe stà ordinà de conbàtar fin che no i ga dito che el Dio no’l ga dito’. -che ga el dirito de esar adorà- ma Allah’, cussì i ga dito, ‘No ghe xe un dio -che ga el dirito de esar adorà- ma Allah’, alora i ga proteto łe so proprietà e łe so anime dai -mi atachi- se no par via dei diriti de l’Islam. E i so conti i xe łasài a Allah. Poi el ga leto: '-Anzi te si -solo- un avisador. No te ghè asołutamente poder sora de łori- ' -Qs. Al Ghaasyiyah: 21-22-.
Hadith
Imam Muslim : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
El ne ga dito [Abu Ghassan al-Misma’i Malik bin Abdul Wahid] el ne ga dito [Abdul Malik bin ash-Shabbah] da [Syu’bah] da [Waqid bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar] da [so pare] da [Abdullah bin Umar] el ga dito: “Mi ghe xe stà ordinà de conbàtar fin che no ghe xe un dio degno de adorasion - ma Allah e che Maometo el xe el messagio de Allah, i ga stabiłio pregar, e pagar el zakat. Alora se i fa cusì, alora i ga proteto łe so proprietà e łe so anime da -i me atachi-, a parte i diriti islamici. E i so conti i xe łasài a Allah.
Hadith
Imam Muslim : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
E ne xe stà dito [Suwaid bin Sa'id] e [Ibn Abu Umar] tuti e do i ga dito, el ne ga dito [Marwan] che tuti e do i vołeva dir Marwan al-Fazari, da [Abu Malik] da [so pare] el ga dito, 'Go sentìo el Mesaggero de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dir: 'Chi che dise - no ga el dirito de nissun adorà- ma Allah, e el scredita tuto queło che vien adorà altro che Allah, alora ła so richesa e el so sàngue i xe haram, e ła so ricompensa ła xe co Allah. E ne xe stà dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] el ne ga dito [Abu Khalid al-Ahmar]. -in n’altra narasion se dise- E lu el me ga dito [Zuhair bin Harb] el ne ga dito [Yazid bin Harun] sia de [Abu Malik] che de [so pare] che el ga sentìo el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dir: 'Chi che se fida in Allah,' el ga dito calcossa del xenere'.
Hadith
Imam Muslim : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
E el me ga dito [Harmalah bin Yahya at-Tujibi] el me ga dito [Abdullah bin Wahb] el ga dito, el me ga dito [Yunus] da [Ibn Shihab] el ga dito, el me ga dito [Said bin al-Musayyab] da [so pare] el ga dito, 'Rasulullah shallallahu 'alaihialalab el xe stà visità Tabuliab quando che el jera drìo morire. El ga catà Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umaiyyah bin al-Mughirah anca lì. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga dito: 'Zio! Dì łe do frasi del Credo, sarò testimone davanti de Allah. Alora Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umayyah i ga dito, ‘O Abu Talib, te si bon de abandonar ła rełijon de Abdul Muthtalib? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam no'l ga mołà e invese el ga continuà a insegnarghe a recitar i do credi Kalimah e el li ga ripetùi tante volte. Cussì Abu Talib el ghe ga risposto come łe so ultime parołe, che el jera restà co ła rełijon de Abdul MuTalib, e el jera restio a pronunsiar ła Kalimah Shahadat. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam el ga anca dito: 'Par Allah, ghe domanderò perdono a Allah par ti,' cussì Allah el ga rivełà el verso: '-No xe permeso al Profeta e a chi che crede domandar perdono a quei che i s-ciopa, anca se i xe i so parenti dopo che xe deventà ciaro che i s-shirk i xe esperti in Inferno. A Taubah: 113-. Po’ Allah el ga mandà łe so parołe su l’incidente de Abu Talib: “In verità, ti, o Maometo, no te ghè el podere de darghe guida a chi che te ami parché el aceta l’Islam, ma Allah xe queo che ga el podere de darghe guida a chi che Lu el vol, e Lu el xe queo che sa mejo chi che xe ła xente che xe disposta a ricever guida pa acetar l’Islam’. -Qs. Al Qashash: 56-. E el ne ga dito [Ishaq bin Ibrahim] e [Abd bin Humaid] tuti e do, el ne ga dito [Abdurrazzaq] el ne ga dito [Ma’mar]. -in n’altra narasion se dise- E el ne ga dito [Hasan al-Hulwani] e [Abd bin Humaid] tuti e do, el ne ga dito [Ya’qub] -cioè Ibn Ibrahim bin Sa’ad- el ga dito, el ne ga dito [me pare] da [Salih] tuti e do da [az-Zuhri] co sto sanad par exénpio. Xe soło che l’hadith Salih el finise co łe parołe, ‘po’ Allah el ga mandà ła so paroła su de lu’, e no’l parla de sti do versi. E el ga mensionà nel so hadith, ‘E tuti e do i ga ripetùo ste parołe,’ nel hadith Ma’mar el xe un sostituto de sta frase. E i resta tuti e do guidài da questo.
Hadith
Imam Muslim : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
El ne ga dito [Muhammad bin Abbad] e [Ibn Abu Umar] tuti e do i ga dito, el ne ga dito [Marwan] da [Yazid] -cioè Ibn Kaisan- da [Abu Hazim] da [Abu Hurairah] el ga dito, 'El messagio de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga dito al so zio, quando che el jera drìo morir, 'Say' dio - degno de esar venerà altro che Allah' mi te testimonierò de sicuro co ste parołe el dì deła resuresion'. Ma el se ga rifiutà, alora Allah el ga rivełà: '-Anzi no te podarà guidar quei che te ami-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
El ne ga dito [Muhammad bin Hatim bin Maimun] el ne ga dito [Yahya bin Sa’id] el ne ga dito [Yazid bin Kaisan] da [Abu Hazim al-Asyja’i] da [Abu Hurairah] che el ga dito, ‘El messagio de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam el ga dito a so zio quando che el jera drìo morir: ‘Say no’l xe’. degno de esar adorà altro che Allah’ mi te testimonierò de sicuro co ste parołe el dì deła rexuression’. El ga risposto, “Se no fuse stà par i Quraysh che i me ga dito, ‘El ga fato questo parché el jera ansioso’, mi saria stà d’acordo co queła frase coi vostri oci’. Alora Allah el ga rivełà: '-Anzi no te podarè guidar quei che te ami, ma mi guidarò quei che Lu el vol-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
El ne ga dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb] tuti e do da [Ismail bin Ibrahim], [Abu Bakr] el ga dito, el ne ga dito [Ibn Ulayyah] da [Khalid] el ga dito, el ne ga dito [al-Walid bin Muslim] da [Uthman] da [Uthman] da [Uthman] sulu'halla'alahi wasallam el ga dito: “Chi che more fin che el sa che no ghe xe un dio - degno de adorasion - se no Allah, el ndarà de sicuro nel paradiso”. El ne ga dito [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami] el ne ga dito [Bisyr bin al-Mufadldlal] el ne ga dito [Khalid al-Hadzdza’] da [al-Walid Abu Bisyr] che el ga dito, go sentìo [Humran] dir, go sentìo [Uthman] dir, go sentìo Rasulullah sallahulalam el steso dito cosa'.
Hadith
Imam Muslim : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
El ne ga dito [Abu Bakr bin an-Nadlar bin Abu an-Nadlar] el ga dito, el ne ga dito [Abu an-Nadlar Hasyim bin al-Qasim] el ne ga dito [Ubaidullah al-Asyja’i] da [Malik bin Mighwal] da [Thalhah bin Musharrif] da [Abu Salih] da [Abu Hurai] da [Abu Hurai] el ga dito co el Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam in un viajo'. Po’ el ga dito, ‘po’ łe robe de queła xente łe xe finìe’. Dopo el ga dito, “Fin che no i vol copar qualche so animałe”. El narador el ga dito, “Alora Umar el ga dito, “O Messagio de Allah, se te rancuri un fià dełe provixion deła xente e dopo te preghi Allah par questo - de sicuro el sarà bon. El narador el ga dito, “Alora el lo ga fato”. El narador el ga dito, “Alora el paron del formento el xe rivà col so formento, el paron dełe date el xe rivà co łe so date”. El narador el ga dito, “E Mujahid el ga dito, “E i paroni del gran co i so gran”. Go dito: “Cossa i xe drìo far co’l gran?” el ga risposto, “I ghe ga sugà e bevùo aqua”. El ga dito, “Po’ el messagio de Allah el li ga ciamài fin che no i ga podesto inpinìr i so contenitori de provixion”. El narador el ga dito, “Cussì el messagio de Allah el ga pregà in chel tenpo: “Mi testimonio che no ghe xe nissun dio - degno de adorasion - se no Allah e che mi son el messagio de Allah, nissun servo el se incontra co Allah tegnéndose fermamente a Lu sensa dubio, el ndarà de sicuro nel Paradiso”.
Hadith
Imam Muslim : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
El ne ga contà [Sahl bin Uthman] e [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala’] tuto queło che [Abu Muawiyah] el ga dito. I musulmani i se ga sentìo tanta fame, i ga dito: ‘O Messagio de Allah, te ne permetarìa de copar el nostro camèło, parché podemo magnar ła so carne e doparar el so grasso come ojo - pa covrir ła pèłe, pa protegerla dal caldo brusante -? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga risposto: 'Falo'. Abu Hurairah el ga dito, “Po’ Umar el xe rivà e el ga dito: “O Messagio de Allah, se te fa cusì, ła schena del camèło ła sarà finìa – el veicoło –! Ma saria mèjo se te ghe domandi el resto del so magnar e dopo te preghi, che Allah ghe daga łe benedission." Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam el ga dito: 'Va ben'. Po' el ga domandà un s-ciopo - fato de pełe -, dopo vérlo slargà, el ga domandà i resti del so magnar che ghe restava.' Abu Hurairah el ga continuà, 'Po ghe jera un omo che el vegnéa co na manciata de mais, n’altro el vegnéa co na manciata de dati, e ghe jera altri che i vegnéa co briciole de magnar, come el pan, cussì che un poco de magnar el vegnéa rancurà sul guscio. Abu Hurairah el ga dito, “Po’ Rasulullah sallallaahu ’alaihi wasallam el ga pregà pa łe benedission sul magnar, dopo el ga dito: “Ciapa e inpinì i vostri recipienti de magnar”. Abu Hurairah el ga continuà, “I ga inpienìo i so posti de magnar, cussì che gnanca un soldà ma i so posti de magnar i jera pieni”. Abu Hurairah el ga continuà, “I ga magnà fin che i jera pieni, e ghe jera ancora un fià de magnar”. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam po’ el ga dito: “Mi testimone che no ghe xe nissun dio degno de adorar se no Allah e mi son el messagio de Allah, nissun servo el se incontra co Allah, no’l dubita de sta frase e el vien inpedìo de entrar nel paradiso”.
